Teks -- 1 Tawarikh 13:1-14 (TB)

Tabut dipindahkan dari Kiryat-Yearim

13:1 Daud berunding dengan pemimpin-pemimpin pasukan seribu dan pasukan seratus dan dengan semua pemuka. 13:2 Berkatalah Daud kepada seluruh jemaah Israel: "Jika kamu anggap baik dan jika diperkenankan TUHAN, Allah kita, baiklah kita menyuruh orang kepada saudara-saudara kita yang masih tinggal di daerah-daerah orang Israel, dan di samping itu kepada para imam dan orang-orang Lewi yang ada di kota-kota yang dikelilingi tanah penggembalaan mereka, supaya mereka berkumpul kepada kita. 13:3 Dan baiklah kita memindahkan tabut Allah kita ke tempat kita, sebab pada zaman Saul kita tidak mengindahkannya." 13:4 Maka seluruh jemaah itu berkata, bahwa mereka akan berbuat demikian, sebab usul itu dianggap baik oleh segenap bangsa itu. 13:5 Lalu Daud mengumpulkan semua orang Israel dari sungai Sikhor di Mesir sampai ke jalan yang menuju Hamat, untuk menjemput tabut Allah dari Kiryat-Yearim. 13:6 Lalu Daud dan segenap orang Israel berangkat ke Baala, ke Kiryat-Yearim, yang termasuk wilayah Yehuda, untuk mengangkut dari sana tabut Allah, yang disebut dengan nama TUHAN yang bertakhta di atas kerubim. 13:7 Mereka menaikkan tabut Allah itu ke dalam kereta yang baru dari rumah Abinadab, sedang Uza dan Ahyo mengantarkan kereta itu. 13:8 Daud dan seluruh orang Israel menari-nari di hadapan Allah dengan sekuat tenaga, diiringi nyanyian, kecapi, gambus, rebana, ceracap dan nafiri. 13:9 Ketika mereka sampai ke tempat pengirikan Kidon, maka Uza mengulurkan tangannya memegang tabut itu, karena lembu-lembu itu tergelincir. 13:10 Maka bangkitlah murka TUHAN terhadap Uza, lalu Ia membunuh dia oleh karena Uza telah mengulurkan tangannya kepada tabut itu; ia mati di sana di hadapan Allah. 13:11 Daud menjadi marah, karena TUHAN telah menyambar Uza demikian hebatnya; maka tempat itu disebut orang Peres-Uza sampai sekarang. 13:12 Pada waktu itu Daud menjadi takut kepada Allah, lalu katanya: "Bagaimanakah aku dapat membawa tabut Allah itu ke tempatku?" 13:13 Sebab itu Daud tidak mau memindahkan tabut itu ke tempatnya, ke kota Daud, tetapi Daud menyimpang dan membawanya ke rumah Obed-Edom, orang Gat itu. 13:14 Tiga bulan lamanya tabut Allah itu tinggal pada keluarga Obed-Edom di rumahnya dan TUHAN memberkati keluarga Obed-Edom dan segala yang dipunyainya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Taw 13:3 - MEMINDAHKAN TABUT ALLAH KITA KE TEMPAT KITA.

Nas : 1Taw 13:3

Tabut perjanjian telah dirampas dan ditahan oleh orang Filistin selama tujuh bulan (1Sam 4:11; 6:1;

lihat cat. --> 1Sam 4:3;

lihat cat. --> 1Sam 4:21);

[atau ref. 1Sam 4:3,21]

tabut itu kemudian dikembalikan ke Israel dan disimpan di Kiryat-Yearim, 16 km dari Yerusalem (1Sam 7:2). Sepanjang masa pemerintahan Saul tabut itu diabaikan dan tetap tidak diperhatikan orang.

Full Life: 1Taw 13:10 - BANGKITLAH MURKA TUHAN TERHADAP UZA.

Nas : 1Taw 13:10

Uza dibunuh karena tindakannya bertentangan dengan perintah Allah (juga lih. 2Sam 6:1-8; bd. 1Taw 15:2,13,15; lih. Kel 25:12-15; Bil 4:15, di mana Allah sudah memberikan perintah-perintah khusus dalam hal menangani tabut perjanjian). Kisah ini mengajarkan bahwa menyembah dan melayani Allah harus sesuai dengan penyataan dan firman-Nya

(lihat cat. --> 2Sam 6:7).

[atau ref. 2Sam 6:7]

Full Life: 1Taw 13:14 - MEMBERKATI KELUARGA OBED-EDOM.

Nas : 1Taw 13:14

Allah memberkati keluarga Obed-Edom karena niscaya ia menerima tabut perjanjian dengan penuh hormat dan ketaatan kepada Allah. Peristiwa yang mendatangkan kematian bagi seorang mendatangkan berkat bagi yang lainnya.

BIS: 1Taw 13:8 - simbal

simbal: Lihat kamus.

BIS: 1Taw 13:10-11 - Peres-Uza

Peres-Uza: Nama ini dalam bahasa Ibrani berarti "Kebinasaan Uza".

Jerusalem: 1Taw 13:1 - Daud berunding

Setelah direbut, 1Ta 11:4-9, tindakan Daud yang pertama ialah menemui tabut perjanjian di Kiryat-Yearim, 1Ta 13:1-14. Menurut di Muwarikh peristiwa itu terjadi sebelum orang Filistin dikalahkan, 1Ta 14:8-16. Sedangkan menurut 2Samuel tabut perjanjian baru diangkut setelah orang Filistin kalah. Pada kenyataannya orang Filistin kiranya dikalahkan sebelum Yerusalem direbut. Apa yang oleh si Muwarikh terutama diceritakan mengenai pemerintahan Daud ialah apa yang menyangkut Bait Suci. Dalam ceriteranya, 1Ta 13:4-14, 1Tawarikh bergantung pada 2Samuel, tetapi ia memberi suatu kata pendahuluan, 1Ta 13:1-3 di mana kembali ditandaskan bahwa seluruh Israel turut serta.

Ende: 1Taw 13:1

Kitab Tawarich suka menitikberatkan, bahwa radja² jang baik, wakil Jahwe sadja, bermusjawarat dengan para pemimpin dan seluruh rakjat, jaitu umat Jahwe, sebelum mengambil suatu keputusan atau bertindak. Sebangsa "demokrasi", jang berakar dalam pendirian keigamaan. Sebenarnja radja² Israil seringkali djauh dari "demokrasi", melainkan sangat otoriter.

Endetn: 1Taw 13:6 - (nama)Nja

ditambahkan menurut terdjemahan² kuno.

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:3 - tempat kita // tidak mengindahkannya

· tempat kita: 1Sam 7:1-2

· tidak mengindahkannya: 2Taw 1:5

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:5 - orang Israel // sungai Sikhor // menuju Hamat // dari Kiryat-Yearim

· orang Israel: 1Taw 11:1; 15:3

· sungai Sikhor: Yos 13:3; [Lihat FULL. Yos 13:3]

· menuju Hamat: Bil 13:21; [Lihat FULL. Bil 13:21]

· dari Kiryat-Yearim: 1Sam 7:2; [Lihat FULL. 1Sam 7:2]

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:6 - ke Baala // atas kerubim

· ke Baala: Yos 15:9; [Lihat FULL. Yos 15:9]

· atas kerubim: Kel 25:22; [Lihat FULL. Kel 25:22]; 2Raj 19:15

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:7 - rumah Abinadab

· rumah Abinadab: 1Sam 7:1; [Lihat FULL. 1Sam 7:1]

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:8 - dan nafiri

· dan nafiri: 1Taw 15:16,19,24; 2Taw 5:12; Mazm 92:4

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:10 - bangkitlah murka // Ia membunuh

· bangkitlah murka: 1Taw 15:13,15

· Ia membunuh: Im 10:2; [Lihat FULL. Im 10:2]

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:11 - orang Peres-Uza

· orang Peres-Uza: 1Taw 15:13; Mazm 7:12

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:13 - rumah Obed-Edom

· rumah Obed-Edom: 1Taw 15:18,24; 16:38; 26:4-5,15

Ref. Silang FULL: 1Taw 13:14 - pada keluarga

· pada keluarga: 2Sam 6:11; [Lihat FULL. 2Sam 6:11]

Defender (ID): 1Taw 13:10 - ke tabut

Kritikus Alkitab mengkritik "dendam kecil" Tuhan ini, karena mereka mengatakan bahwa Uzza hanya berusaha untuk membantu, bahkan secara spiritual, dalam semangatnya untuk menjaga tabut Tuhan agar tidak jatuh. Namun, niat baik tidak membenarkan ketidaktaatan terhadap Firman Tuhan, yang telah menetapkan bahwa tangan manusia tidak boleh menyentuh tabut suci perjanjian Tuhan (Kel 25:14). Tangan Tuhan yang tidak terlihat pasti akan mampu menahan tabut itu, dan pada awal kerajaan Daud yang telah lama ditunggu-tunggu, sangat penting bagi umat Israel untuk akhirnya belajar percaya dan taat kepada Firman Tuhan dengan segala biaya. Suatu hukuman yang lebih besar telah menimpa orang-orang Bet-semes untuk menganggap enteng untuk melihat ke dalam tabut ketika itu dikembalikan dari orang Filistin (1Sam 6:19).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 1Taw 13:5

1Sam 7:1-2

Ref. Silang BIS: 1Taw 13:6

Kel 25:22

Ref. Silang BIS: 1Taw 13:14

1Taw 26:4-5

Ref. Silang TB: 1Taw 13:5

1Sam 7:1-2

Ref. Silang TB: 1Taw 13:6

Kel 25:22

Ref. Silang TB: 1Taw 13:14

1Taw 26:4-5

Gill (ID): 1Taw 13:1 - Dan Daud berkonsultasi dengan para kapten ribuan, dan ratusan, dan dengan setiap pemimpin.

Dan Daud berkonsultasi dengan para kapten ribuan, dan ratusan, dan dengan setiap pemimpin. Dengan para chiliarchs dan centurion, dan setiap perwira dalam tubuh besar pria bersenjata di setiap suku, yang berkumpul untuk mengangkat dan menjadikannya raja: karena saat itu adalah waktu konsultasi ini dilakukan, dan oleh karena itu terhubung dengannya; meskipun urusan yang dibahas belum dilaksanakan, seperti yang dicatat oleh Dr. Lightfoot ^h, dan tidak terjadi hingga beberapa waktu kemudian. Setelah mendapatkan saran, para perwira tersebut pergi bersama pasukan mereka ke negara masing-masing, untuk berkumpul kembali pada waktu dan tempat tertentu untuk melaksanakan rencana tersebut; dan antara waktu ini dan waktu itu adalah pesan Hiram kepada Daud pada saat dia naik tahta, pengambilalihan Yerusalem, dan dua pertempuran dengan orang Filistin, seperti yang dicatat oleh penulis yang sama; sebagian besar dari mana tercatat sebelumnya dalam kitab Samuel, dan mengikuti di sini.

Gill (ID): 1Taw 13:2 - Dan Daud berkata kepada seluruh jemaat Israel // Jika itu baik bagi kalian, dan itu adalah dari Tuhan our God // Marilah kita mengirimkan kabar kepada saudara-saudara kita di mana pun yang tertinggal di seluruh tanah Israel // Dan juga kepada para imam dan orang Lewi yang berada di kota-kota dan pinggiran mereka // Agar mereka dapat berkumpul kepada kita.

Dan Daud berkata kepada seluruh jemaat Israel,.... kepada orang-orang tersebut, sebagai wakilnya:

jika itu baik bagi kalian, dan itu adalah dari Tuhan our God; jika mereka menganggapnya sebagai sesuatu yang baik dan berguna, dan sesuai dengan kehendak Tuhan, serta akan memuliakan-Nya:

marilah kita mengirimkan kabar kepada saudara-saudara kita di mana pun yang tertinggal di seluruh tanah Israel; yang pada saat itu tidak hadir bersama mereka, bahkan seluruh rakyat biasa; yang mana Daud, meskipun sebagai raja, mengakui sebagai saudaranya; dan antitypenya tidak malu untuk mengakui hubungan ini antara dirinya dan rakyatnya, Ibr 2:11.

dan juga kepada para imam dan orang Lewi yang berada di kota-kota dan pinggiran mereka: yang diberikan kepada mereka dalam beberapa suku untuk dihuni, lihat 1Taw 6:54,

agar mereka dapat berkumpul kepada kita; pada waktu dan tempat yang telah ditentukan.

Gill (ID): 1Taw 13:3 - Dan marilah kita membawa kembali tabut Allah kita kepada kita // karena kita tidak meminta petunjuk darinya di zaman Saul.

Dan marilah kita membawa kembali tabut Allah kita kepada kita,.... Simbol Kehadiran Ilahi, yang lebih diinginkan oleh David daripada apapun, dan ia memilih untuk memulai pemerintahannya atas seluruh Israel dengan itu:

karena kita tidak meminta petunjuk darinya di zaman Saul; dia yang acuh tak acuh terhadap agama, dan tidak peduli tentang itu, serta menikmati kehadiran Tuhan, dan menerima petunjuk darinya; dan orang-orang juga puas dengan ibadah di kemah suci di Gibeah, meskipun tanda Kehadiran Ilahi itu tidak ada.

Gill (ID): 1Taw 13:4 - Dan seluruh jemaah berkata bahwa mereka akan melakukannya // karena hal itu benar di mata semua orang.

Dan seluruh jemaah berkata bahwa mereka akan melakukannya,.... Mereka semuanya setuju dengan usul tersebut:

karena hal itu benar di mata semua orang; mereka melihat kesesuaian, kebutuhan, dan manfaat dari hal itu.

Gill (ID): 1Taw 13:5-14 - Maka Daud mengumpulkan seluruh Israel // dari Shihor di Mesir // hingga masuk ke Hamath // untuk membawa tabut Allah dari Kirjathjearim.

Maka Daud mengumpulkan seluruh Israel,.... Yang utama di antara mereka, bahkan 30.000 orang pilihan, 2Sa 6:1.

dari Shihor di Mesir; atau Sungai Nil di Mesir, seperti yang disebutkan oleh Targum dan penulis Yahudi lainnya, menyebut Shihor dari kegelapan airnya, lihat Yer 2:18 meskipun beberapa orang berpendapat bahwa sungai Rhinocurura yang dimaksud, yang terletak di selatan tanah Israel:

hingga masuk ke Hamath; yang ditafsirkan oleh Targum sebagai Antiochia, yang terletak di utara tanah; sehingga pengumpulan orang ini dilakukan dari selatan ke utara, batas ekstrem tanah:

untuk membawa tabut Allah dari Kirjathjearim; tempatnya saat itu, dan telah berada di sana untuk waktu yang lama, lihat 1Sa 7:1, dari sini hingga akhir bab ini, akunnya sama dengan 2Sa 6:1, lihat catatan di sana; variasi kecil yang ada, dicatat di sana. Lihat Gill di 2Sa 6:1, 2Sa 6:2, 2Sa 6:3, 2Sa 6:4, 2Sa 6:5, 2Sa 6:6, 2Sa 6:7, 2Sa 6:8, 2Sa 6:9, 2Sa 6:10, 2Sa 6:11.