Teks -- Nehemia 12:1-47 (TB)

Daftar para imam dan orang-orang Lewi

12:1 Inilah para imam dan orang-orang Lewi yang berangkat pulang bersama-sama Zerubabel bin Sealtiel dan Yesua: Seraya, Yeremia, Ezra, 12:2 Amarya, Malukh, Hatus, 12:3 Sekhanya, Rehum, Meremot, 12:4 Ido, Ginetoi, Abia, 12:5 Miyamin, Maaja, Bilga, 12:6 Semaya, Yoyarib, Yedaya, 12:7 Salu, Amok, Hilkia dan Yedaya. Itulah kepala-kepala imam dan saudara-saudara mereka pada zaman Yesua. 12:8 Dari orang-orang Lewi: Yesua, Binui, Kadmiel, Serebya, Yehuda dan Matanya. Matanya ini dan saudara-saudaranya memimpin nyanyian syukur, 12:9 sementara Bakbukya dan Uni dan saudara-saudara mereka berdiri di hadapan mereka itu menurut kelompok-kelompok tugas. 12:10 Yesua memperanakkan Yoyakim, dan Yoyakim memperanakkan Elyasib, dan Elyasib memperanakkan Yoyada, 12:11 dan Yoyada memperanakkan Yonatan, dan Yonatan memperanakkan Yadua. 12:12 Pada zaman Yoyakim yang menjadi imam adalah kepala-kepala kaum keluarga ini: Meraya, dari kaum keluarga Seraya, Hananya dari kaum keluarga Yeremia, 12:13 Mesulam dari kaum keluarga Ezra, Yohanan dari kaum keluarga Amarya, 12:14 Yonatan dari kaum keluarga Melikhu, Yusuf dari kaum keluarga Sebanya, 12:15 Adna dari kaum keluarga Harim, Helkai dari kaum keluarga Merayot, 12:16 Zakharia dari kaum keluarga Ido, Mesulam dari kaum keluarga Gineton, 12:17 Zikhri dari kaum keluarga Abia, dari kaum keluarga Minyamin, Piltai dari kaum keluarga Moaja, 12:18 Samua dari kaum keluarga Bilga, Yonatan dari kaum keluarga Semaya, 12:19 Matnai dari kaum keluarga Yoyarib, Uzi dari kaum keluarga Yedaya, 12:20 Kalai dari kaum keluarga Salai, Heber dari kaum keluarga Amok, 12:21 Hasabya dari kaum keluarga Hilkia dan Netaneel dari kaum keluarga Yedaya. 12:22 Tentang orang-orang Lewi, para kepala kaum keluarga mereka tercatat pada zaman Elyasib, Yoyada, Yohanan dan Yadua, sedang para imam tercatat sampai pemerintahan Darius, orang Persia itu. 12:23 Kepala-kepala kaum keluarga anak-anak Lewi tercatat dalam kitab sejarah sampai zaman Yohanan bin Elyasib. 12:24 Inilah para kepala orang-orang Lewi: Hasabya, Serebya, Yesua bin Kadmiel, dan saudara-saudara mereka yang berdiri di hadapan mereka untuk menyanyikan puji-pujian dan syukur sesuai dengan perintah Daud, abdi Allah itu, kelompok di samping kelompok. 12:25 Matanya, Bakbukya, Obaja, Mesulam, Talmon dan Akub adalah penunggu-penunggu pintu gerbang yang mengadakan penjagaan di gudang-gudang perlengkapan pada pintu-pintu gerbang. 12:26 Mereka itu hidup pada zaman Yoyakim bin Yesua bin Yozadak dan pada zaman bupati Nehemia dan imam Ezra, ahli kitab itu.

Pentahbisan tembok Yerusalem

12:27 Pada pentahbisan tembok Yerusalem orang-orang Lewi dipanggil dari segala tempat mereka dan dibawa ke Yerusalem untuk mengadakan pentahbisan yang meriah dengan ucapan syukur dan kidung, dengan ceracap, gambus dan kecapi. 12:28 Maka berkumpullah kaum penyanyi dari daerah sekitar Yerusalem, dari desa-desa orang Netofa, 12:29 dari Bet-Gilgal, dari padang Geba dan Asmawet, karena para penyanyi itu telah mendirikan desa-desa sekitar Yerusalem. 12:30 Para imam dan orang-orang Lewi mentahirkan dirinya, lalu mentahirkan seluruh umat itu, dan kemudian pintu-pintu gerbang dan tembok. 12:31 Lalu aku mempersilakan para pemimpin orang Yehuda naik ke atas tembok dan kubentuk dua paduan suara yang besar. Yang satu berarak ke kanan di atas tembok ke jurusan pintu gerbang Sampah. 12:32 Di belakangnya berjalanlah Hosaya dengan sebagian dari para pemimpin orang Yehuda, 12:33 pula Azarya, Ezra, Mesulam, 12:34 Yehuda, Benyamin, Semaya dan Yeremia, 12:35 dan dari kaum imam yang memegang nafiri: Zakharia bin Yonatan bin Semaya bin Matanya bin Mikha bin Zakur bin Asaf, 12:36 dan saudara-saudaranya, yakni: Semaya, Azareel, Milalai, Gilalai, Maai, Netaneel, Yehuda dan Hanani dengan bunyi-bunyian Daud, abdi Allah itu, sedang Ezra, ahli kitab itu berjalan di depan mereka. 12:37 Lalu pada pintu gerbang Mata Air mereka langsung naik tangga-tangga kota Daud, pada jalan pendakian tembok, lewat istana Daud, dan berjalan sampai pintu gerbang Air, di sebelah Timur. 12:38 Dan paduan suara yang kedua berarak ke kiri dan aku mengikutinya dengan sebagian dari orang-orang itu melalui tembok dan menara Perapian sampai tembok Lebar. 12:39 Lalu kami melalui pintu gerbang Efraim, pintu gerbang Lama, pintu gerbang Ikan, menara Hananeel dan menara Mea sampai pintu gerbang Domba. Mereka berhenti di pintu gerbang Penjagaan. 12:40 Kemudian kedua paduan suara itu berdiri di rumah Allah. Demikian juga aku bersama-sama sebagian dari para penguasa, 12:41 dan para imam, yakni: Elyakim, Maaseya, Minyamin, Mikha, Elyoenai, Zakharia, Hananya dengan memegang nafiri, 12:42 dan Maaseya, Semaya, Eleazar, Uzi, Yohanan, Malkia, Elam dan Ezer. Lalu para penyanyi memperdengarkan kidung di bawah pimpinan Yizrahya. 12:43 Pada hari itu mereka mempersembahkan korban yang besar. Mereka bersukaria karena Allah memberi mereka kesukaan yang besar. Juga segala perempuan dan anak-anak bersukaria, sehingga kesukaan Yerusalem terdengar sampai jauh.

Jaminan hidup untuk para imam dan orang-orang Lewi

12:44 Pada masa itu beberapa orang diangkat untuk mengawasi bilik-bilik perbendaharaan, bilik-bilik untuk persembahan khusus, untuk hasil pertama dan untuk persembahan persepuluhan, supaya sumbangan yang menurut hukum menjadi bagian para imam dan orang-orang Lewi dikumpulkan di bilik-bilik itu sesuai dengan ladang setiap kota. Sebab Yehuda bersukacita karena para imam dan orang-orang Lewi yang bertugas. 12:45 Karena merekalah yang melakukan tugas pelayanan bagi Allah mereka dan tugas pentahiran, demikian juga para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang, sesuai dengan perintah Daud dan Salomo, anaknya. 12:46 Karena sudah sejak dahulu, pada zaman Daud dan Asaf, ada pemimpin-pemimpin penyanyi, ada nyanyian pujian dan nyanyian syukur bagi Allah. 12:47 Pada zaman Zerubabel dan Nehemia semua orang Israel memberikan sumbangan bagi para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang sekadar yang perlu tiap-tiap hari dan mempersembahkan persembahan kudus kepada orang-orang Lewi. Dan orang-orang Lewi mempersembahkan persembahan kudus kepada anak-anak Harun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: Neh 12:12-21

Di dalam naskah Ibrani nama itu tidak ada.

BIS: Neh 12:24 - Binui

Kemungkinan besar artinya Binui (lih. Neh 10:9 dan Neh 12:8) Ibrani: anak ...

BIS: Neh 12:31 - Gerbang Sampah

Gerbang Sampah. Kedua kelompok itu mulai dari sebelah barat daya tembok kota dan berjalan ke arah yang berlawanan sampai mereka bertemu di depan Rumah TUHAN di sebelah timur laut kota.

Jerusalem: Neh 12:1-9

Ini daftar imam-imam dan orang Lewi yang kembali dari pembuangan di waktu Zerubabel dan Yesua. Hanya nama-nama yang disebut tidak ada dalam Ezr 2:36-39. Sebenarnya orang-orang itu sezaman dengan imam besar Yoyakim, Neh 12:12-21. Dengan maksud memperkokoh hak orang-orang itu atas jabatannya mereka dikatakan sudah pulang bersama Zerubabel dan Yesua dahulu.

Jerusalem: Neh 12:7 - Pada zaman Yesua

Daftar keturunan imam-imam besar ini mencakup jangka waktu antara th 520 dan 405 seb Mas (Darius).

Jerusalem: Neh 12:12 - Pada zaman Yoyakim

Ialah sesudah th 500 seb Mas. Bdk Neh 12:1+. Nama-nama dalam daftar ini, Neh 12:12-26 tercantum juga dalam Neh 10:2 dst. Daftar dalam bab 10 ini berasal dari zaman kemudian dari yang melatarbelakangi daftar dalam bab 12 sebab dalam bab 10 ditambah tiga nama,Neh 12:22 adalah sebuah catatan yang mendukung daftar itu dengan menunjuk asal usulnya.

Jerusalem: Neh 12:22

Ayat ini dalam naskah Ibrani agak kabur maksudnya dan agaknya terkacau

Jerusalem: Neh 12:22 - Darius

Ialah Darius II yang mangkat pada th 405.

Jerusalem: Neh 12:24 - Yesua bin Kadmiel

Ini barangkali perlu diperbaiki menjadi: Yesua, Binui, Kadmiel, bdk Neh 8; 10:9

Jerusalem: Neh 12:24 - untuk menyanyikan puji-pujian

Para penyanyi dan para penunggu pintu gerbang, Neh 12:25, kini sudah termasuk kaum Lewi, Bdk Neh 11:17+.

Jerusalem: Neh 12:26 - pada zaman

Si Muwarikh sendiri yang menempatkan Yoyakim, Nehemia dan Ezra pada masa yang sama.

Jerusalem: Neh 12:27-43

Upacara peresmian tembok kota ini dalam waktu mengusul Neh 6:16. Tetapi si Muwarikh membuat kisah ini menjadi imbalan bagi Ezr 6:13-17 (peresmian bait Allah). Begitu ada dua peresmian atau pentahbisan yang masing-masing mengakhiri kurun zaman yang penting. Tokoh utama pada kurun pertama ialah Zerubabel, sedangkan menurut pandangan si Muwarikh Ezra dan Nehemia menjadi tokoh-tokoh utama pada kurun yang kedua. Upacara peresmian tembok kota l.k berlangsung begini: Sesudah pentahiran yang lazim diadakan, terbentuk dua rombongan perarakan yang berjalan di atas bubungan tembok. Kedua perarakan itu berangkat dari pintu gerbang Lebak, yang satu ke jurusan selatan dan yang lain ke jurusan utara. Kedua rombongan bertemu kembali di bait Allah. Di sana diadakan upacara penutup. Masing-masing rombongan terdiri dari suatu paduan suara imam-imam yang diikuti para pemuka sipil. Si muwarikh menyisipkan ke dalam kisah itu sebuah daftar para imam yang ikut serta dalam rombongan pertama, Neh 12:33-36, dan daftar para imam yang ikut serta dalam rombongan yang kedua, Neh 12:41-42. Ia juga menyisipkan Ezra, Neh 12:33.

Jerusalem: Neh 12:31 - Yang satu ke kanan

Naskah Ibrani rusak dan diperbaiki sesuai dengan Neh 12:38.

Jerusalem: Neh 12:38 - ke kiri

Naskah Ibrani rusak dan diperbaiki sesuai dengan Neh 12:31

Jerusalem: Neh 12:38 - dan orang-orang itu

Kiranya dimaksudkan para pemimpin, Neh 12:31. Kata itu barangkali hilang dari naskah Ibrani.

Jerusalem: Neh 12:39 - pintu gerbang Lama

Ini barangkali perlu dihilangkan.

Jerusalem: Neh 12:44--13:3

Bagian ini menggambarkan jemaat Yahudi di zaman Zerubabel dan Nehemia sebagai jemaat yang memadai cita-cita si Muwarikh. Gambar ini menonjolkan bahwa keburukan-keburukan yang diceriterakan riwayat Nehemia, Neh 13:4 dst. sungguh-sungguh hal-hal yang tidak masuk akal.

Jerusalem: Neh 12:44 - sesuai dengan ladang

Ini mungkin perlu diperbaiki menjadi: dari ladang.

Ende: Neh 12:1-26

Dengan maksud jang sama daftar² ini djuga ditambahkan. Nama² keluarga imam Neh 1-7 hampir sama dengan Neh 12:12-21

Ende: Neh 12:7

Bagian terachir ajat ini, jang bertjorak penutup, dipindahkan sesudah ajat 9(Neh 12:9).

Ende: Neh 12:22

Darios ini ialah Darios III (336-333). Rupa²nja daftar ini terdapat dalam "Kitab Tawarich" ajat 23(Neh 12:23).

Ende: Neh 12:23 - Kitab Tawarich

itu bukanlah kitab Tawarich Kitab Sutji.

Ende: Neh 12:27-43

Disini diteruskan lagi suatu peringatan Nehemia, jang terputus Neh 7:72; 11:1-2,20,25. Peristiwa jang ditjeritakan disini mungkin terdjadi setelah, pembangunan tembok baru selesai dan sebelum peramaian kota jang ditjeritakan Neh 7:4-5; 11:1-2,20,25. Peristiwa ini sedjadjar dengan pentahbisan rumah Jahwe (Ezr 6:13-18). Demikianlah kedua djangka waktu jang penting itu dalam kitab Esra -- Nehemia ditutup setjara sama.

Si Penjusun sengadja membuat demikian.

Ende: Neh 12:33-35

Ajat² ini ditambahkan oleh si penjusun.

Ende: Neh 12:41-42

Ajat² ini djuga bertjorak tambahan.

Ende: Neh 12:44--13:3

Bagian ini ditambahkan pada surat peringatan Nehemia oleh si penjusun untuk melukiskan keadaan umat jang sempurna pada masa itu dan djuga agar supaja si pembatja, akibat Neh 13:4-30 djangan berkesan bahwa semua busuk dan runtuh.

Ende: Neh 12:47

Kaum Jahudi membajar kesepersepuluhannja kepada para Levita, lalu para Levita menbajar sepersepuluh dari perolehan itu kepada imam².

Endetn: Neh 12:11 - Johanan (2x)

diperbaiki menurut aj. Neh 12:22-23. Tertulis: "Jonatan".

Endetn: Neh 12:22

Ditinggalkan: "para Levita". Ditinggalkan: "dan".

Endetn: Neh 12:24 - Binui

diperbaiki menurut Neh 12:7 dan Neh 10:10. Tertulis: "bin".

Endetn: Neh 12:25 - pendjaga pintu

Dua kata Hibrani tertukar.

Endetn: Neh 12:31 - jang satu berarak

diperbaiki sesuai dengan aj. Neh 12:38. Tertulis: "perarakan²".

Endetn: Neh 12:35

Ditinggalkan "dan".

Endetn: Neh 12:37 - pendakian

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "diatas".

Endetn: Neh 12:38 - kesebelah utara

diperbaiki sesuai dengan aj. Neh 12:31. Kata Hibrani tak terang.

Endetn: Neh 12:45 - (dan)

ditambahkan menurut banjak naskah Hibrani.

Endetn: Neh 12:46 - kepala

huruf hidup naskah Hibrani diubah.

Ref. Silang FULL: Neh 12:1 - para imam // orang-orang Lewi // bersama-sama Zerubabel // bin Sealtiel // dan Yesua // Seraya

· para imam: Neh 10:1-8

· orang-orang Lewi: Neh 10:9

· bersama-sama Zerubabel: 1Taw 3:19; [Lihat FULL. 1Taw 3:19]; Ezr 3:2; Za 4:6-10

· bin Sealtiel: Ezr 3:2

· dan Yesua: Ezr 2:2; [Lihat FULL. Ezr 2:2]

· Seraya: Ezr 2:2; [Lihat FULL. Ezr 2:2]

Ref. Silang FULL: Neh 12:4 - Ido // Ginetoi, Abia

· Ido: Neh 12:16; Za 1:1

· Ginetoi, Abia: 1Taw 24:10; [Lihat FULL. 1Taw 24:10]; Luk 1:5

Ref. Silang FULL: Neh 12:6 - Yoyarib, Yedaya

· Yoyarib, Yedaya: 1Taw 24:7; [Lihat FULL. 1Taw 24:7]

Ref. Silang FULL: Neh 12:8 - Lewi: Yesua // dan Matanya

· Lewi: Yesua: Ezr 2:2; [Lihat FULL. Ezr 2:2]

· dan Matanya: Neh 11:17; [Lihat FULL. Neh 11:17]

Ref. Silang FULL: Neh 12:10 - memperanakkan Elyasib

· memperanakkan Elyasib: Ezr 10:24; [Lihat FULL. Ezr 10:24]; Neh 3:20

Ref. Silang FULL: Neh 12:16 - keluarga Ido

· keluarga Ido: Neh 12:4; [Lihat FULL. Neh 12:4]

Ref. Silang FULL: Neh 12:17 - keluarga Abia

· keluarga Abia: 1Taw 24:10; [Lihat FULL. 1Taw 24:10]

Ref. Silang FULL: Neh 12:24 - orang-orang Lewi // abdi Allah

· orang-orang Lewi: Ezr 2:40; [Lihat FULL. Ezr 2:40]

· abdi Allah: 2Taw 8:14; [Lihat FULL. 2Taw 8:14]

Ref. Silang FULL: Neh 12:27 - Pada pentahbisan // dengan ceracap // dan kecapi

· Pada pentahbisan: Ul 20:5

· dengan ceracap: 2Sam 6:5; [Lihat FULL. 2Sam 6:5]

· dan kecapi: 1Taw 15:16,28; [Lihat FULL. 1Taw 15:16]; [Lihat FULL. 1Taw 15:28]; 1Taw 25:6; Mazm 92:4

Ref. Silang FULL: Neh 12:28 - orang Netofa

· orang Netofa: 1Taw 2:54; [Lihat FULL. 1Taw 2:54]; 1Taw 9:16

Ref. Silang FULL: Neh 12:30 - seluruh umat

· seluruh umat: Kel 19:10; Ayub 1:5

Ref. Silang FULL: Neh 12:31 - gerbang Sampah

· gerbang Sampah: Neh 2:13

Ref. Silang FULL: Neh 12:34 - Yehuda, Benyamin

· Yehuda, Benyamin: Ezr 1:5; [Lihat FULL. Ezr 1:5]

Ref. Silang FULL: Neh 12:35 - memegang nafiri

· memegang nafiri: Ezr 3:10; [Lihat FULL. Ezr 3:10]

Ref. Silang FULL: Neh 12:36 - dengan bunyi-bunyian // abdi Allah // sedang Ezra

· dengan bunyi-bunyian: 1Taw 15:16; [Lihat FULL. 1Taw 15:16]

· abdi Allah: 2Taw 8:14; [Lihat FULL. 2Taw 8:14]

· sedang Ezra: Ezr 7:6

Ref. Silang FULL: Neh 12:37 - Mata Air // gerbang Air

· Mata Air: Neh 2:14; [Lihat FULL. Neh 2:14]

· gerbang Air: Neh 3:26; [Lihat FULL. Neh 3:26]

Ref. Silang FULL: Neh 12:38 - menara Perapian // tembok Lebar

· menara Perapian: Neh 3:11

· tembok Lebar: Neh 3:8

Ref. Silang FULL: Neh 12:39 - gerbang Efraim // gerbang Lama // gerbang Ikan // menara Hananeel // menara Mea // gerbang Domba

· gerbang Efraim: 2Raj 14:13; [Lihat FULL. 2Raj 14:13]

· gerbang Lama: Neh 3:6

· gerbang Ikan: 2Taw 33:14; [Lihat FULL. 2Taw 33:14]

· menara Hananeel: Neh 3:1; [Lihat FULL. Neh 3:1]

· menara Mea: Neh 3:1

· gerbang Domba: Neh 3:1; [Lihat FULL. Neh 3:1]

Ref. Silang FULL: Neh 12:44 - bilik-bilik perbendaharaan // persembahan persepuluhan // orang-orang Lewi

· bilik-bilik perbendaharaan: Neh 13:4,13

· persembahan persepuluhan: Im 27:30; [Lihat FULL. Im 27:30]

· orang-orang Lewi: Ul 18:8; [Lihat FULL. Ul 18:8]

Ref. Silang FULL: Neh 12:45 - perintah Daud // dan Salomo

· perintah Daud: 2Taw 8:14; [Lihat FULL. 2Taw 8:14]

· dan Salomo: 1Taw 6:31; [Lihat FULL. 1Taw 6:31]; 1Taw 23:5

Ref. Silang FULL: Neh 12:46 - dan Asaf // nyanyian syukur

· dan Asaf: 2Taw 35:15; [Lihat FULL. 2Taw 35:15]

· nyanyian syukur: 2Taw 29:27; Mazm 137:4

Ref. Silang FULL: Neh 12:47 - anak-anak Harun

· anak-anak Harun: Ul 18:8; [Lihat FULL. Ul 18:8]

Defender (ID): Neh 12:1 - Jeshua

Dalam Neh 12:1-7 terdaftar dua puluh dua "ketua imam" yang pergi ke Yerusalem bersama Zerubabel dan Jeshua, sementara hanya empat kelompok imam yang terdaftar dalam Ezr 2:36-39. Jelas bahwa empat keluarga asli imam dibagi menjadi dua puluh dua kelompok setelah tiba di Yerusalem."

Defender (ID): Neh 12:22 - Jaddua

Menurut Josephus, Jaddua adalah imam besar pada saat Alexander Agung mengalahkan orang Persia, dan Yunani menjadi kekaisaran dominan di dunia. Dia dikatakan telah mencegah Alexander dari niatnya untuk menghancurkan Yerusalem.

Defender (ID): Neh 12:22 - Darius

Darius ini bukan Darius Agung, tetapi kemungkinan adalah Darius III, atau mungkin Darius II. Nehemiah disebut oleh Josephus telah hidup hingga usia tua, jadi dia kemungkinan besar mengenal Jaddua, setidaknya di tahun-tahun awal pelayanan imamatnya."

Defender (ID): Neh 12:23 - Johanan

Johanan (sama dengan Jonathan dari Neh 12:11) disebutkan namanya dalam papirus Elephantine sebagai yang menjadi imam besar sekitar tahun 408 sebelum Masehi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Neh 12:45

1Taw 25:1-8, 26:12

Ref. Silang TB: Neh 12:45

1Taw 25:1-8, 26:12

Gill (ID): Neh 12:1 - Sekarang inilah para imam dan orang Lewi yang pergi bersama Zerubbabel, anak Sealtiel, dan Yosua // Seraiah, Yeremia, Ezra.

Sekarang inilah para imam dan orang Lewi yang pergi bersama Zerubbabel, anak Sealtiel, dan Yosua,.... Mereka yang pergi dari pembuangan di Babilon ke Yerusalem; yang satu adalah pangeran, yang lainnya adalah kepala imam, sama dengan Yosua, kepala imam, Zec 3:1, nama-nama para imam diberikan dalam ayat ini dan enam ayat berikutnya:

Seraiah, Yeremia, Ezra; bukan Yeremia nabi, yang tidak dapat diperkirakan hidup selama pembuangan; tetapi Ezra mungkin adalah Ezra, imam dan ahli kitab, yang mungkin datang bersama Zerubbabel ke Yerusalem, kemudian kembali lagi ke Babilon, dan dari sana datang lagi seperti yang dilakukannya, pada tahun ketujuh Artahsasta, Ezr 7:1, meskipun hal ini oleh beberapa orang ^m tidak dianggap sangat mungkin.

Gill (ID): Neh 12:2-7 - Amariah, Malluch, Hattush // Shechaniah // Rehum // Meremoth // Iddo, Ginnetho // Abijah // Miamin, Maadiah, Bilgah // Shemaiah, Joiarib, Jedaiah, Sallu // Amok, Hilkiah, Jedaiah; ini adalah kepala imam, dan saudara-saudara mereka, di zaman Jeshua.

Amariah, Malluch, Hattush,.... Nama mereka termasuk dalam para penandatangan perjanjian, Neh 10:3. Malluch setelah itu disebut Melicu, Neh 12:14,

Shechaniah, disebut Shebaniah, Neh 12:14 dan demikian pula dalam Neh 10:4.

Rehum, yang, melalui pengubahan huruf, adalah Harim, Neh 12:15, dan demikian pula dalam Neh 10:5.

Meremoth, disebut Meraioth, Neh 12:15,

Iddo, Ginnetho, dibaca Ginnethon, Neh 12:16 demikian juga dalam Neh 10:6.

Abijah; ada kursus seorang imam dengan nama ini, di mana Zakaria, ayah Yohanes Pembaptis termasuk, Luk 1:5.

Miamin, Maadiah, Bilgah; dua yang pertama disebut Miniamin dan Moadiah, Neh 12:17.

Shemaiah, Joiarib, Jedaiah, Sallu; disebut Sallai, Neh 12:20.

Amok, Hilkiah, Jedaiah; ini adalah kepala imam, dan saudara-saudara mereka, di zaman Jeshua; kepala dari kursus; atau, bagaimanapun juga, imam yang paling terkemuka di zaman Jeshua, imam besar.

Gill (ID): Neh 12:8 - Selain itu, para Lewi // Jeshua, Binnui, Kadmiel, Sherebiah, Judah, dan Mattaniah // berada di atas ucapan syukur, dia dan saudara-saudaranya

Selain itu, para Lewi,.... yang hidup pada waktu yang sama adalah

Jeshua, Binnui, Kadmiel, Sherebiah, Judah, dan Mattaniah; sebagian besar dari mereka disebutkan dalam Neh 8:7, yang terakhir dari mereka dikatakan

berada di atas ucapan syukur, dia dan saudara-saudaranya; dia adalah pemimpin paduan suara, atau memiliki tugas mengarahkan dan memimpin lagu-lagu di bait Allah, khususnya lagu ucapan syukur pada pengorbanan harian; Jarchi menganggap kata yang digunakan di sini sebagai nama alat musik.

Gill (ID): Neh 12:9 - Juga Bakbukiah dan Unni; saudara-saudara mereka, berada di hadapan mereka dalam jaga-jaga.

Juga Bakbukiah dan Unni,.... Dua orang Lewi lainnya; yang pertama disebutkan dalam Neh 11:17,

saudara-saudara mereka, berada di hadapan mereka dalam jaga-jaga; para Lewi dibagi menjadi dua puluh empat bagian, dan mereka ditempatkan saling berhadapan, 1Taw 23:6.

Gill (ID): Neh 12:10-11 - Dan Yesua memperanakkan Yoakim, Yoakim juga memperanakkan Eliashib, dan Eliashib memperanakkan Yoada, dan Yoada memperanakkan Yonatan, dan Yonatan memperanakkan Jaddua.

Dan Yesua memperanakkan Yoakim, Yoakim juga memperanakkan Eliashib, dan Eliashib memperanakkan Yoada, dan Yoada memperanakkan Yonatan, dan Yonatan memperanakkan Jaddua. Ini adalah catatan tentang para imam besar yang berturut-turut di kuil kedua, enam yang pertama di antaranya; dan jika Jaddua, yang terakhir disebutkan, adalah sama dengan Jaddus, sebagaimana yang diusulkan oleh Yosefus ⁿ, yang keluar dengan jubah pontifiknya untuk menemui Aleksander Agung yang kembali dari penaklukannya atas Tirus dan Gaza, dari siapa ia memperoleh banyak hak istimewa, dan yang ia bawa ke dalam kuil, dan menunjukkan kepadanya nubuat Daniel tentang dirinya sendiri; paragraf ini kemungkinan ditulis oleh tangan lain, dan bukan Nehemia, karena sangat sulit untuk dipercaya bahwa ia bisa hidup selama itu; dan mengenai masanya, catatan ini tentangnya, atau sejarah masa-masanya, tampaknya tidak melalui kepemimpinan imam Eliashib, yang ketiga dari para imam besar itu, lihat Neh 13:28, dan tidak mencapai lebih jauh dari yang ketiga puluh dua Darius Hystaspis, Neh 13:6 maka fragmen ini mungkin disisipkan oleh seseorang yang saleh di bawah arahan ilahi pada waktu-waktu kemudian, seperti yang kita dapati beberapa penyisipan dalam kitab Musa dan Yosua yang serupa; dan khususnya dalam 1Taw 3:19 di mana silsilah Zerubbabel diturunkan melampaui zaman Maccabees, dan dengan demikian tidak dapat diletakkan di sana oleh Ezra.

Gill (ID): Neh 12:12-21 - Dan pada zaman Joiakim ada para imam, kepala dari para bapa.

Dan pada zaman Joiakim ada para imam, kepala dari para bapa,.... Ini adalah anak dan pengganti Yesua, atau Yosua, imam besar pertama dari kuil kedua; para tokoh utama dalam kepemimpinan imam di zamannya adalah sebagai berikut, yang merupakan anak-anak, atau bagaimanapun keturunan para imam pada masa ayahnya yang telah disebutkan: ini adalah Meraiah, Hananiah, Meshullam, Yehohanan, Yonatan, Yusuf, Adna, Helkai, Zakaria, (nabi dengan nama tersebut,) Meshullam, Zikhri, Piltai, Shammua, Yehohnatan, Mattenai, Uzzi, Kallai, Eber, Hashabiah, Nethaneel; semuanya berjumlah dua puluh, sementara ada dua puluh dua yang disebutkan, seperti pada zaman ayahnya, karena tidak ada anak atau keturunan dari dua di antaranya, yaitu Hattush dan Miamin.

Gill (ID): Neh 12:22 - Joiada // dan Johanan // dan Jaddua // pemimpin tercatat dari para leluhur // juga para imam, hingga masa pemerintahan Darius si Persia

Para Lewi, pada masa Eliashib,.... Imam ketiga dari bait suci kedua:

Joiada; dia adalah putra Eliashib, dan imam besar keempat:

dan Johanan; yang sama dengan Jonathan, Neh 12:11 dan yang juga disebut Joannes oleh Josephus ^o:

dan Jaddua; yang sama seperti dalam Neh 12:10 pada masa masing-masing dari mereka tercatat

pemimpin dari para leluhur; orang-orang terkemuka di antara para Lewi:

juga para imam, hingga masa pemerintahan Darius si Persia; diperkirakan adalah Darius Codomannus, raja terakhir dari monarki Persia, yang ditaklukkan oleh Alexander; dan jika demikian, ayat ini harus dimasukkan setelah kematian Nehemia, dan sebagaimana ayat berikutnya juga tampaknya; karena kedua ayat ini mengganggu urutan alami dari kisah tersebut: sebuah catatan disebutkan mengenai para imam pada masa Joiakim, Neh 12:12, dengan ayat-ayat ini dimasukkan, catatan berlanjut, Neh 12:24, dan seterusnya tentang pemimpin para Lewi hanya pada masa Joiakim.

Gill (ID): Neh 12:23 - Anak-anak Levi, kepala dari para bapa, dicatat dalam buku kronik // hingga pada zaman Johanan, anak Eliashib.

Anak-anak Levi, kepala dari para bapa, dicatat dalam buku kronik,.... Beberapa orang berpikir ini merujuk pada 1Taw 9:14, dan lain-lain.

hingga pada zaman Johanan, anak Eliashib; dari mana Dr. Lightfoot ^p menyimpulkan, bahwa Kronik ditulis oleh Ezra pada masa Johanan ini.

Gill (ID): Neh 12:24 - Dan kepala suku Lewi // Hashabiah, Sherebiah, dan Yesua anak Kadmiel // dengan saudara-saudara mereka di hadapan mereka, untuk memuji dan mengucap syukur, sesuai dengan perintah Daud, manusia Allah, penjaga di hadapan penjaga.

Dan kepala suku Lewi,.... Di sini alur sejarah Nehemiah, yang terputus oleh penyisipan dua ayat sebelumnya, dibawa dari para imam ke suku Lewi pada zaman imam besar ketiga:

Hashabiah, Sherebiah, dan Yesua anak Kadmiel; mereka adalah penyanyi, karena selanjutnya dikatakan:

dengan saudara-saudara mereka di hadapan mereka, untuk memuji dan mengucap syukur, sesuai dengan perintah Daud, manusia Allah, penjaga di hadapan penjaga; yang mana tugas mereka ini dilakukan secara bergiliran dalam kelompok, seperti yang diatur oleh Daud di bawah petunjuk ilahi, lihat 1Taw 23:5.

Gill (ID): Neh 12:25 - Mattaniah, dan Bakbukiah, Obadiah, Meshullam, Talmon, Akkub, adalah penjaga // menjaga jaga, di ambang gerbang.

Mattaniah, dan Bakbukiah, Obadiah, Meshullam, Talmon, Akkub, adalah penjaga, .... Di gerbang kuil, lihat 1Tawarikh 9:15,

menjaga jaga, di ambang gerbang; kuil, tempat mereka berdiri dan mengawasi; atau "di kumpulan gerbang", yang berarti baik tempat orang berkumpul bersama, atau tempat uang yang dikumpulkan disimpan; dan demikian beberapa menerjemahkannya, "perbendaharaan gerbang": kecuali jika suatu tempat yang disebut Asuppim yang dimaksud, 1Tawarikh 26:15.

Gill (ID): Neh 12:26 - Ini terjadi pada masa Joiakim putra Yesua, putra Yozadak // dan pada masa Nehemiah sang gubernur // dan Ezra sang imam, ahli tulis.

Ini terjadi pada masa Joiakim putra Yesua, putra Yozadak,.... Yang merupakan imam besar di Babel, dan cucunya kini menjadi imam besar pada waktu yang dimaksud:

dan pada masa Nehemiah sang gubernur; penulis buku ini:

dan Ezra sang imam, ahli tulis; yang adalah kontemporer dengannya.

Gill (ID): Neh 12:27 - Dan pada peresmian tembok Yerusalem // mereka mencari orang Lewi dari semua tempat mereka, untuk membawa mereka ke Yerusalem, untuk merayakan peresmian dengan sukacita // baik dengan ucapan syukur maupun dengan nyanyian // dengan simbal, gambus, dan dengan kecapi.

Dan pada peresmian tembok Yerusalem,.... Di mana banyak imam dan orang Lewi membantu, dan tampaknya adalah alasan dari keterangan di atas tentang mereka; peresmian tembok mencakup seluruh kota, gerbang, dan rumah-rumah, Neh 12:30, dan jika sebuah rumah baru akan dipersembahkan, apalagi sebuah kota baru, dan terutama kota suci, di mana berdiri bait Tuhan, lihat Ulangan 20:5, peresmian ini dilakukan dengan doa dan nyanyian pujian, seperti berikut, dan tidak diragukan lagi dengan korban, dan dirayakan sebagai sebuah festival; dan memang, menurut penulis Yahudi ^q, itu dirayakan setiap tahun pada tanggal tujuh Elul, atau Agustus; pada tanggal dua puluh lima bulan itu tembok selesai, Neh 6:15, tetapi gerbang tidak dipasang, dan semua persiapan untuk peresmian belum siap sampai Elul, atau Agustus, berikutnya; dan setelah semuanya selesai, mereka merayakan tanggal tujuh bulan itu sebagai sebuah festival:

mereka mencari orang Lewi dari semua tempat mereka, untuk membawa mereka ke Yerusalem, untuk merayakan peresmian dengan sukacita; untuk membantu dalam kesakralan hari itu baik dengan musik vokal maupun instrumental, seperti yang berikut:

dengan ucapan syukur dan nyanyian; dengan lagu pujian dan rasa syukur secara vokal, karena mereka telah mampu, meskipun semua niat jahat musuh mereka, untuk membangun tembok dalam waktu yang begitu singkat; atau dengan sebuah lagu, mungkin mazmur ketiga puluh dinyanyikan dalam kesempatan ini:

dengan simbal, gambus, dan dengan kecapi; sebagian bermain di satu alat, dan sebagian di alat lainnya, yang merupakan tiga instrumen musik utama yang digunakan oleh mereka, lihat 1Taw 15:16.

Gill (ID): Neh 12:28 - Dan anak-anak penyanyi berkumpul bersama // baik dari daerah dataran di sekitar Yerusalem // dan dari desa-desa Netophathi.

Dan anak-anak penyanyi berkumpul bersama,.... Sebagian dari orang Lewi yang adalah penyanyi, dan anak-anak mereka yang dilatih sebagai penyanyi:

baik dari daerah dataran di sekitar Yerusalem dataran Yordan dekat Yeriko, dan dataran Saron serta Lida:

dan dari desa-desa Netophathi: lihat 1Taw 9:16, di sini mereka tinggal, saat tidak menjalankan tugas mereka, untuk melayani di bait; tetapi pada kesempatan publik ini mereka dipanggil berkumpul.

Gill (ID): Neh 12:29 - Juga dari rumah Gilgal // dan dari ladang-ladang Geba // dan Azmaveth // karena para penyanyi telah membangun desa-desa di sekitar Yerusalem.

Juga dari rumah Gilgal,.... Yang juga berada di daerah yang datar di dataran Yerikho, Ulangan 11:30,

dari ladang-ladang Geba; yang merupakan kota Lewi di suku Benyamin, Yosua 21:17

dan Azmaveth; sama dengan Bethazmaveth, Nehemia 7:28 di mana diikuti oleh Anathoth dan Netophah, seperti yang terdapat di Ezra 2:24, dan kemungkinan besar berada di suku Benyamin:

karena para penyanyi telah membangun desa-desa di sekitar Yerusalem; agar mereka dapat dekat dengan Yerusalem, untuk melaksanakan tugas mereka jika diperlukan; yang menunjukkan bahwa tempat-tempat tersebut memang dekat dengan Yerusalem.

Gill (ID): Neh 12:30 - Dan para imam dan orang-orang Lewi menyucikan diri mereka.

Dan para imam dan orang-orang Lewi menyucikan diri mereka,.... Dengan mencuci tubuh dan pakaian mereka, mungkin dengan memercikkan air penyucian kepada mereka, lihat Bil 8:6.

Gill (ID): Neh 12:31 - Kemudian saya membawa para pangeran Yehuda ke atas tembok // dan mengangkat dua kelompok besar di antara mereka yang memberi ucapan terima kasih // satu pergi di sebelah kanan di atas tembok // menuju gerbang kotoran.

Selanjutnya, saya membawa para pangeran Yehuda ke atas tembok,.... Yang cukup lebar untuk dijalani, dan terdapat prosesi para pangeran di atasnya pada saat peresmiannya, dan di sini dijelaskan caranya; para pangeran Benyamin harus termasuk di sini:

dan mengangkat dua kelompok besar di antara mereka yang memberi ucapan terima kasih; dia membagi orang-orang yang berkumpul untuk memuji Tuhan pada kesempatan ini menjadi dua kelompok: di mana

satu pergi di sebelah kanan di atas tembok; yaitu, di bagian selatan dari itu:

menuju gerbang kotoran; tentang ini lihat Nehemia 2:13 beberapa penulis Yahudi, seperti Jarchi dan Ben Melech, memberikan arti yang berbeda dari שתי תודות, yang kami terjemahkan "dua kelompok", dan menganggapnya sebagai dua roti eukharistik dari roti beragi, dengan mana sebuah ritus atau upacara dilakukan pada perluasan sebuah halaman atau kota; di batas paling luar di mana itu dibawa, satu dimakan dan yang lainnya dibakar ^r; yang ritus ini dijelaskan oleh Maimonides ^s,"bagaimana mereka menambah sebuah kota? sanhedrin melakukan dua pengorbanan eukharistik, dan mereka membawa roti beragi dalamnya, dan sanhedrin mengikuti dua pengorbanan eukharistik, yang saling menyusul, dan mereka berdiri dengan kecapi, dan gambus, dan simbal, di setiap sudut dan di setiap batu di Yerusalem, dan berkata, Aku akan memuji-Mu, karena Engkau telah mengangkat, &c. (#Mazmur 30:1) sampai mereka sampai di akhir tempat yang mereka kuduskan, di sana mereka berdiri dan memakan roti ucapan syukur, salah satu dari keduanya, dan yang lainnya dibakar."

Gill (ID): Neh 12:32 - Dan setelah mereka pergi, Hoshaiah, dan setengah dari para pangeran Yehuda.

Dan setelah mereka pergi, Hoshaiah, dan setengah dari para pangeran Yehuda. Setengah lainnya, dengan Hoshaiah sebagai pemimpin mereka.

Gill (ID): Neh 12:33 - Dan Azariah, Ezra, dan Meshullam.

Dan Azariah, Ezra, dan Meshullam. Bukan Ezra sang imam dan penulis, karena dia memiliki tempat lain yang ditentukan dalam prosesi ini, Neh 12:36, tetapi ini tampaknya adalah salah satu pangeran.

Gill (ID): Neh 12:34 - Yehuda dan Benyamin // dan Semaya dan Yeremia

Yehuda dan Benyamin,.... Bukan suku, tetapi nama dari dua pangeran, sebagaimana Jarchi:

dan Semaya dan Yeremia; yang merupakan dua orang lainnya.

Gill (ID): Neh 12:35 - Dan beberapa anak imam dengan terompet // Zakharia, anak Jonathan, anak Semaiah, anak Mattaniah, anak Mikhaia, anak Zakur, anak Asaf.

Dan beberapa anak imam dengan terompet,.... Untuk dibunyikan pada kesempatan ini; karena ini yang dibunyikan oleh para imam: yaitu:

Zakharia, anak Jonathan, anak Semaiah, anak Mattaniah, anak Mikhaia, anak Zakur, anak Asaf; bukan dari keluarga Lewi, tetapi seorang imam dengan nama ini.

Gill (ID): Neh 12:36 - Dan saudaranya // Shemaiah, Azarael, Milalai, Gilalai, Maai, Nethaneel, dan Yehuda, Hanani, dengan alat musik Daud, manusia Allah // dan Ezra, juru tulis di depan mereka

Dan saudaranya,.... Saudara-saudara dari Zakharia, anak seorang imam, dan yang mengikuti adalah sebagai berikut:

Shemaiah, Azarael, Milalai, Gilalai, Maai, Nethaneel, dan Yehuda, Hanani, dengan alat musik Daud, manusia Allah; yang ditemukan olehnya, dan diperintahkan olehnya untuk digunakan dalam pelayanan agama, di bawah bimbingan ilahi:

dan Ezra, juru tulis di depan mereka; karena dia juga seorang imam, dan seorang pria yang sangat terkemuka, ditempatkan di kepala mereka dalam pawai ini.

Gill (ID): Neh 12:37 - Dan di pintu air, yang berlawanan dengan mereka // mereka naik // melalui tangga kota Daud // di tempat naiknya dinding, di atas rumah Daud // hingga ke pintu air di sebelah timur.

Dan di pintu air mancung, yang berlawanan dengan mereka,.... Lihat Neh 2:14 dan yang berada di selatan pintu kotoran:

mereka naik; yaitu, salah satu dari dua kelompok, yang mengambil arah kanan di dinding, Neh 12:31 yang mana kata-kata ini akan terhubung:

melalui tangga kota Daud; yang naik ke kota Sion, dibangun di atas sebuah bukit:

di tempat naiknya dinding, di atas rumah Daud; dimana dinding itu lebih tinggi, dan ada jalan untuk mencapainya:

hingga ke pintu air di sebelah timur; yang mana lihat Neh 3:26 berbelok dari selatan ke timur, dan dengan demikian mendekati bait suci.

Gill (ID): Neh 12:38 - Dan kelompok lain dari mereka yang memberi terima kasih pergi berhadapan dengan mereka // dan aku setelah mereka // dan setengah dari orang-orang di atas tembok // dari seberang menara tungku // sampai ke tembok yang lebar

Dan kelompok lain dari mereka yang memberi terima kasih pergi berhadapan dengan mereka,.... Di sisi kiri, di bagian utara tembok:

dan aku setelah mereka; Nehemiah, ia membawa bagian belakang kelompoknya, sementara Ezra memimpin di depan:

dan setengah dari orang-orang di atas tembok; para pemimpin mereka, karena tidak semua dapat berjalan di atasnya:

dari seberang menara tungku; tempat mereka memanggang roti mereka, atau bata mereka, lihat Neh 3:11,

sampai ke tembok yang lebar; di mana tembok lebih lebar dari biasanya, untuk alasan tertentu, lihat Neh 3:8.

Gill (ID): Neh 12:39 - Dan dari atas pintu Efrem // dan di atas pintu tua // dan di atas pintu ikan, dan menara Hananeel, dan menara Meah, bahkan sampai ke pintu domba.

Dan dari atas pintu Efrem,.... Pintu yang mengarah ke suku Efrem, di mana suku itu sebelumnya tinggal, lihat Neh 8:16

dan di atas pintu tua; yang disebutkan, Neh 3:6

dan di atas pintu ikan, dan menara Hananeel, dan menara Meah, bahkan sampai ke pintu domba; dari semuanya ini lihat Neh 3:1, dan mereka berdiri di pintu penjara; yang bukan merupakan pintu kota, melainkan pintu halaman penjara, Neh 3:25, yang dekat baik istana raja maupun bait suci, lihat Yer 20:1.

Gill (ID): Neh 12:40 - Jadi berdirilah kedua kelompok yang mengucapkan syukur di rumah Tuhan // dan aku, serta setengah dari para pemimpin bersamaku.

Demikianlah kedua kelompok yang mengucapkan syukur di rumah Tuhan berdiri,.... Setelah membuat prosesinya di tembok dengan cara yang berbeda, mereka bertemu di kuil, yaitu di halaman besarnya, karena tidak ada tempat lain yang bisa menampung mereka:

dan aku, serta setengah dari para pemimpin bersamaku; Nehemiah, dan setengah lainnya bersama Hoshaiah, Neh 12:32.

Gill (ID): Neh 12:41 - Dan para imam // Eliakim, Maaseiah, Miniamin, Michaiah, Elioenai, Zechariah, dan Hananiah, dengan terompet.

Dan para imam,.... Mereka juga berdiri di sana, yang namanya berikut:

Eliakim, Maaseiah, Miniamin, Michaiah, Elioenai, Zechariah, dan Hananiah, dengan terompet; untuk ditiadakan pada kesempatan ini.

Gill (ID): Neh 12:42 - Dan Maaseiah, dan Shemaiah, dan Eleazar, dan Uzzi, dan Jehohanan, dan Malchijah, dan Elam, dan Ezer // dan para penyanyi menyanyikan dengan keras, dengan Jezrahiah sebagai pengawas mereka.

Dan Maaseiah, dan Shemaiah, dan Eleazar, dan Uzzi, dan Jehohanan, dan Malchijah, dan Elam, dan Ezer,.... Ini tampaknya adalah semua imam yang meniup terompet:

dan para penyanyi menyanyikan dengan keras, dengan Jezrahiah sebagai pengawas mereka; ini adalah orang-orang Lewi, yang menyanyikan lagu pujian secara vokal, dan mengangkat suara mereka sangat tinggi, Jezrahiah sebagai pemimpin, yang memimpin lagu, serta bermain alat musik.

Gill (ID): Neh 12:43 - Pada hari itu mereka juga mempersembahkan pengorbanan besar, dan bersukacita // karena Tuhan telah membuat mereka bersukacita dengan sukacita yang besar // istri-istri dan anak-anak juga bersukacita // sehingga sukacita Yerusalem terdengar bahkan dari jauh.

Pada hari itu mereka juga mempersembahkan pengorbanan besar, dan bersukacita,.... Atau banyak pengorbanan, sebagaimana diartikan oleh Ben Melech; dan mungkin ini adalah dari jenis ternak yang lebih besar, lembu; dan yang, setidaknya banyak di antaranya, adalah korban damai, sehingga orang-orang berpesta atasnya, sehingga itu adalah hari festival:

karena Tuhan telah membuat mereka bersukacita dengan sukacita yang besar; karena tembok telah didirikan di sekeliling, dan dengan demikian mereka berada dalam keselamatan yang lebih besar dari musuh-musuh mereka:

istri-istri dan anak-anak juga bersukacita; sementara para imam membunyikan terompet, dan para penyanyi bernyanyi dan memainkan alat musik mereka, wanita dan anak-anak bersorak dengan suara keras karena sukacita:

sehingga sukacita Yerusalem terdengar bahkan dari jauh; seperti di saat peletakan fondasi bait suci, Ezr 3:13.

Gill (ID): Neh 12:44 - Dan pada waktu itu ada beberapa orang yang diangkat untuk mengawasi ruang penyimpanan untuk harta benda // untuk persembahan, untuk hasil pertama, dan untuk tiang, untuk mengumpulkan bagian-bagian hukum dari ladang kota bagi para imam dan orang-orang Lewi // karena Yehuda bersukacita atas para imam, dan untuk orang-orang Lewi yang melayani.

Dan pada waktu itu ada beberapa orang yang diangkat untuk mengawasi ruang penyimpanan untuk harta benda,.... Pada hari yang sama diadakan penahbisan; sementara orang-orang dalam suasana hati yang baik, dan dalam keadaan yang sesuai untuk pelayanan seperti itu, beberapa orang diantara para imam diangkat untuk menjadi pengawas pintu ruang yang ditetapkan untuk harta benda, untuk menyimpan dengan aman hal-hal berikut, dan merawatnya, agar digunakan sesuai dengan tujuannya:

untuk persembahan, untuk hasil pertama, dan untuk tiang, untuk mengumpulkan bagian-bagian hukum dari ladang kota bagi para imam dan orang-orang Lewi; apa yang ditugaskan oleh hukum Tuhan untuk pemeliharaan mereka, dan yang baru-baru ini dijanjikan oleh orang-orang untuk dibawa, Neh 10:35,

karena Yehuda bersukacita atas para imam, dan untuk orang-orang Lewi yang melayani; di bait, dan melakukan pelayanan mereka di sana; mereka begitu senang dengan pelayanan mereka pada hari itu, sehingga mereka bertekad untuk merawat mereka, dan menyediakan yang baik untuk mereka, dan agar tidak ada yang kurang dari mereka, yang diperintahkan oleh hukum Tuhan, dan agar mereka tidak diwajibkan tinggal di ladang dan desa demi hidup mereka, Neh 12:28.

Gill (ID): Neh 12:45 - Dan baik penyanyi maupun penjaga menjaga bagian dari Tuhan mereka, dan bagian dari penyucian mereka // sesuai dengan perintah Daud, dan Salomo anaknya.

Dan baik penyanyi maupun penjaga menjaga bagian dari Tuhan mereka, dan bagian dari penyucian mereka,.... Para penyanyi menjalankan giliran mereka di kuil, dan tidak pernah absen untuk menjalankan tugas di setiap kesempatan, selain dari kebaktian pagi dan sore; dan para penjaga dengan giat menjaga pintu-pintu kuil, agar tidak ada orang atau benda yang tidak suci dalam arti ritual yang masuk:

sesuai dengan perintah Daud, dan Salomo anaknya; yang membuat peraturan dan tata tertib yang sangat baik terkait dengan pelaksanaan pelayanan yang lebih baik dan lebih teratur oleh mereka; lihat 1Taw 25:1.

Gill (ID): Neh 12:46 - Karena pada zaman David dan Asaph yang dahulu ada kepala penyanyi // dan lagu pujian serta ucapan syukur kepada Tuhan.

Sebab pada zaman David dan Asaph yang dahulu ada kepala penyanyi,.... Orang-orang yang ditunjuk untuk mengawasi yang lain, mengajarkan mereka, dan memastikan bahwa mereka melakukan pekerjaan mereka dengan benar, di samping Asaph, Haman, dan Jeduthun, serta anak-anak mereka, 1Ch 25:2

dan lagu pujian serta ucapan syukur kepada Tuhan; yang dibuat oleh mereka, beberapa di bawah inspirasi ilahi, yang membawa nama David dan Asaph, seperti yang dapat dilihat dalam kitab Mazmur.

Gill (ID): Neh 12:47 - Dan seluruh Israel pada zaman Zerubbabel, dan pada zaman Nehemiah, memberikan bagian para penyanyi dan para penjaga setiap hari bagiannya // dan mereka menguduskan benda-benda suci kepada para Lewi.

Dan seluruh Israel pada zaman Zerubbabel, dan pada zaman Nehemiah, memberikan bagian para penyanyi dan para penjaga setiap hari bagiannya,.... Sementara kedua orang ini memimpin, mereka menjalankan tugas mereka dan membayar dengan tepat kepada orang-orang Lewi hak-hak mereka pada waktu yang tepat:

dan mereka menguduskan benda-benda suci kepada para Lewi; memisahkan mereka untuk penggunaan mereka, dan membawa kepada mereka, persembahan, hasil pertama, dan persepuluhan: dan orang-orang Lewi menguduskan mereka kepada anak-anak Harun; orang-orang Lewi memisahkan satu bagian dari sepuluh persepuluhan, dan menyerahkannya kepada para imam, sehingga masing-masing mendapatkan apa yang menjadi hak mereka.