Teks -- Kejadian 48:1-16 (TB)

Yakub memberkati Manasye dan Efraim

48:1 Sesudah itu ada orang mengatakan kepada Yusuf: "Ayahmu sakit!" Lalu dibawanyalah kedua anaknya, Manasye dan Efraim. 48:2 Ketika diberitahukan kepada Yakub: "Telah datang anakmu Yusuf kepadamu," maka Israel mengumpulkan segenap kekuatannya dan duduklah ia di tempat tidurnya. 48:3 Berkatalah Yakub kepada Yusuf: "Allah, Yang Mahakuasa telah menampakkan diri kepadaku di Lus di tanah Kanaan dan memberkati aku 48:4 serta berfirman kepadaku: Akulah yang membuat engkau beranak cucu, dan Aku akan membuat engkau bertambah banyak dan menjadi sekumpulan bangsa-bangsa; Aku akan memberikan negeri ini kepada keturunanmu untuk menjadi miliknya sampai selama-lamanya. 48:5 Maka sekarang kedua anakmu yang lahir bagimu di tanah Mesir, sebelum aku datang kepadamu ke Mesir, akulah yang empunya mereka; akulah yang akan empunya Efraim dan Manasye sama seperti Ruben dan Simeon. 48:6 Dan keturunanmu yang kauperoleh sesudah mereka, engkaulah yang empunya, tetapi dalam pembagian warisan nama mereka akan disebutkan berdasarkan nama kedua saudaranya itu. 48:7 Kalau aku, pada waktu perjalananku dari Padan, aku kematian Rahel di tanah Kanaan di jalan, ketika kami tidak berapa jauh lagi dari Efrata, dan aku menguburkannya di sana, di sisi jalan ke Efrata" -- yaitu Betlehem. 48:8 Ketika Israel melihat anak-anak Yusuf itu, bertanyalah ia: "Siapakah ini?" 48:9 Jawab Yusuf kepada ayahnya: "Inilah anak-anakku yang telah diberikan Allah kepadaku di sini." Maka kata Yakub: "Dekatkanlah mereka kepadaku, supaya kuberkati mereka." 48:10 Adapun mata Israel telah kabur karena tuanya, jadi ia tidak dapat lagi melihat. Kemudian Yusuf mendekatkan mereka kepada ayahnya: dan mereka dicium serta didekap oleh ayahnya. 48:11 Lalu berkatalah Israel kepada Yusuf: "Tidak kusangka-sangka, bahwa aku akan melihat mukamu lagi, tetapi sekarang Allah bahkan memberi aku melihat keturunanmu." 48:12 Lalu Yusuf menarik mereka dari antara lutut ayahnya, dan ia sujud dengan mukanya sampai ke tanah. 48:13 Setelah itu Yusuf memegang mereka keduanya, dengan tangan kanan dipegangnya Efraim, yaitu di sebelah kiri Israel, dan dengan tangan kiri Manasye, yaitu di sebelah kanan Israel, lalu didekatkannyalah mereka kepadanya. 48:14 Tetapi Israel mengulurkan tangan kanannya dan meletakkannya di atas kepala Efraim, walaupun ia yang bungsu, dan tangan kirinya di atas kepala Manasye -- jadi tangannya bersilang, walaupun Manasye yang sulung. 48:15 Sesudah itu diberkatinyalah Yusuf, katanya: "Nenekku dan ayahku, Abraham dan Ishak, telah hidup di hadapan Allah; Allah itu, sebagai Allah yang telah menjadi gembalaku selama hidupku sampai sekarang, 48:16 dan sebagai Malaikat yang telah melepaskan aku dari segala bahaya, Dialah kiranya yang memberkati orang-orang muda ini, sehingga namaku serta nama nenek dan bapaku, Abraham dan Ishak, termasyhur oleh karena mereka dan sehingga mereka bertambah-tambah menjadi jumlah yang besar di bumi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 48:5 - AKULAH YANG EMPUNYA MEREKA.

Nas : Kej 48:5

Yakub menganggap kedua anak Yusuf sebagai anaknya sendiri, dengan demikian menjamin dua bagian warisan kepada Yusuf. Efraim dan Manasye akan memiliki hak dan kedudukan yang setara dengan saudara-saudara Yusuf lainnya seperti Ruben dan Simeon. Keturunan Efraim dan Manasye masing-masing menjadi satu suku Israel.

Full Life: Kej 48:15 - YANG TELAH MENJADI GEMBALAKU SELAMA HIDUPKU.

Nas : Kej 48:15

Yakub meninggalkan anak-anaknya dengan sebuah teladan iman yang tekun kepada Allah dan suatu kesaksian bahwa Allah telah menggembalakannya sepanjang hidupnya, membebaskannya dari semua bahaya. Kitab Ibrani menunjuk kepada tindakan Yakub bila memberkati Efraim dan Manasye sebagai bukti akhir akan kesungguhan imannya kepada Allah (Ibr 11:21). Hal terbesar yang dapat diwariskan seorang ayah kepada anak-anaknya ialah iman dan komitmennya kepada Allah dan jalan-jalan-Nya. Tidak ada warisan yang lebih berharga lagi.

BIS: Kej 48:15 - Yusuf

Yusuf: Ketika Yakub memberkati Efraim dan Manasye, sebenarnya yang diberkatinya ialah Yusuf.

Jerusalem: Kej 48:1-22

Dalam bab ini terkumpul berbagai tradisi. Kej 48:1-2,8-22 berasal dari tradisi Yahwista dan Elohista: Kej 48:3-7 berasal dari tradisi Para Imam. Semua tradisi tsb bermaksud menjelaskan mengapa kedua anak Yusuf, yaitu Efraim dan Manasye, menjadi moyang dua suku, sama itu menjadi makmur dan mengapa Efraim lebih penting dari Manasye. Keterangannya ialah berkat Yakub sendiri.

Jerusalem: Kej 48:12 - dari antara lutut ayahnya

Kedua anak itu diletakkan pada lutut Yakub. Ini agaknya termasuk upacara untuk mengangkat orang menjadi anak angkat, bdk Kej 16:2 dan Kej 30:3. Yusuf menarik mereka dan bersujud untuk bersama mereka menerima berkat Yakub.

Ende: Kej 48:3

Luz adalah nama kuno dari Bethel. Ajat ini menundjuk kearah djandji jang tersebutkan dalam Kej 35:11.

Ende: Kej 48:5

Kemudian suku-suku Efraim dan Manasse (apa jang disebut: suku-suku Jusuf) dianggap sedjadjar dengan suku-suku keturunan putera-putera Jakub sendiri. Hal ini disini diterangkan berdasarkan keputusan Jakub sendiri. Ruben dan Sjimeon disebut-sebut, karena mereka itu kedua putera Jakub jang tertua.

Ende: Kej 48:7

Paddan = Paddan Aram di Mesopotamia. Bandingkan dengan Kej 35:16-20. Betlehem dibubuhkan kemudian untuk mendjelaskan teks. Ajat ini terlepas dari keseluruhan tjerita; tetapi dengan bagusnja menggambarkan kenang-kenangan sedih jang selalu terbajangkan dalam angan-angan Jakub pada achir hidupnja.

Ende: Kej 48:12

Bandingkan dengan Kej 30:2. Jakub mendudukkan anak-anak diatas pangkuannja. Ini menandakan, bahwa ia mengangkat mereka mereka mendjadi anak-anaknja sendiri.

Ref. Silang FULL: Kej 48:1 - dan Efraim

· dan Efraim: Kej 41:52; [Lihat FULL. Kej 41:52]; Ibr 11:21

Ref. Silang FULL: Kej 48:2 - maka Israel

· maka Israel: Kej 48:8,9,11,14,20

Ref. Silang FULL: Kej 48:3 - Yang Mahakuasa // di Lus // memberkati aku

· Yang Mahakuasa: Kej 17:1; [Lihat FULL. Kej 17:1]

· di Lus: Kej 28:19; [Lihat FULL. Kej 28:19]

· memberkati aku: Kej 28:13; [Lihat FULL. Kej 28:13]; Kej 32:29; [Lihat FULL. Kej 32:29]

Ref. Silang FULL: Kej 48:4 - bertambah banyak // negeri ini // kepada keturunanmu

· bertambah banyak: Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]; Kej 17:6; [Lihat FULL. Kej 17:6]

· negeri ini: Kej 12:7; [Lihat FULL. Kej 12:7]; Kej 28:13; [Lihat FULL. Kej 28:13]

· kepada keturunanmu: Kej 15:7; [Lihat FULL. Kej 15:7]

Ref. Silang FULL: Kej 48:5 - tanah Mesir // akan empunya // seperti Ruben // dan Simeon

· tanah Mesir: Kej 41:50-52; [Lihat FULL. Kej 41:50] s/d 52

· akan empunya: 1Taw 5:1

· seperti Ruben: Kej 29:32; [Lihat FULL. Kej 29:32]

· dan Simeon: Kej 29:33; [Lihat FULL. Kej 29:33]

Ref. Silang FULL: Kej 48:7 - dari Padan // dari Padan // yaitu Betlehem

· dari Padan: Kej 25:20; [Lihat FULL. Kej 25:20]

· dari Padan: Kej 42:38; [Lihat FULL. Kej 42:38]

· yaitu Betlehem: Kej 35:19; Rut 1:2; 1Sam 16:4

Ref. Silang FULL: Kej 48:8 - Ketika Israel // anak-anak Yusuf

· Ketika Israel: Kej 48:2; [Lihat FULL. Kej 48:2]

· anak-anak Yusuf: Kej 48:10

Ref. Silang FULL: Kej 48:9 - di sini // supaya kuberkati

· di sini: Kej 33:5; [Lihat FULL. Kej 33:5]

· supaya kuberkati: Kej 24:60; [Lihat FULL. Kej 24:60]

Ref. Silang FULL: Kej 48:10 - lagi melihat // mereka dicium // serta didekap

· lagi melihat: Kej 27:1; [Lihat FULL. Kej 27:1]

· mereka dicium: Kej 27:27; [Lihat FULL. Kej 27:27]

· serta didekap: Kej 29:13; [Lihat FULL. Kej 29:13]

Ref. Silang FULL: Kej 48:11 - berkatalah Israel // mukamu lagi // melihat keturunanmu

· berkatalah Israel: Kej 48:2; [Lihat FULL. Kej 48:2]

· mukamu lagi: Kej 44:28; [Lihat FULL. Kej 44:28]

· melihat keturunanmu: Kej 50:23; Ayub 42:16; Mazm 103:17; 128:6

Ref. Silang FULL: Kej 48:12 - antara lutut // ke tanah

· antara lutut: Kej 50:23; Ayub 3:12

· ke tanah: Kej 19:1; [Lihat FULL. Kej 19:1]; Kej 33:3; [Lihat FULL. Kej 33:3]; Kej 37:10

Ref. Silang FULL: Kej 48:13 - sebelah kanan

· sebelah kanan: Mazm 16:8; 73:23; 110:1; Mat 25:33

Ref. Silang FULL: Kej 48:14 - Tetapi Israel // kepala Efraim // yang bungsu // yang sulung

· Tetapi Israel: Kej 48:2; [Lihat FULL. Kej 48:2]

· kepala Efraim: Kej 48:17,18

· yang bungsu: Kej 25:23; [Lihat FULL. Kej 25:23]

· yang sulung: Kej 29:32; [Lihat FULL. Kej 29:32]; Kej 41:51; [Lihat FULL. Kej 41:51]

Ref. Silang FULL: Kej 48:15 - itu diberkatinyalah // telah hidup // menjadi gembalaku

· itu diberkatinyalah: Kej 24:60; [Lihat FULL. Kej 24:60]

· telah hidup: Kej 5:22; [Lihat FULL. Kej 5:22]

· menjadi gembalaku: Kej 49:24; 2Sam 5:2; Mazm 23:1; 80:2; Yes 40:11; Yer 23:4

Ref. Silang FULL: Kej 48:16 - sebagai Malaikat // segala bahaya // yang memberkati // muda ini // dan Ishak // di bumi

· sebagai Malaikat: Kej 16:7; [Lihat FULL. Kej 16:7]

· segala bahaya: Kej 24:50; [Lihat FULL. Kej 24:50]; 2Sam 4:9; Mazm 71:4; Yer 15:21; Dan 3:17

· yang memberkati: Kej 28:3; [Lihat FULL. Kej 28:3]

· muda ini: 1Taw 5:1; Yeh 47:13; Ibr 11:21

· dan Ishak: Kej 28:13; [Lihat FULL. Kej 28:13]

· di bumi: Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]; Kej 13:14; [Lihat FULL. Kej 13:14]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 48:3

Kej 28:13-14

Ref. Silang BIS: Kej 48:4

Kej 28:13-14

Ref. Silang BIS: Kej 48:7

Kej 35:16-19

Ref. Silang TB: Kej 48:3-4

Kej 28:13-14

Ref. Silang TB: Kej 48:7

Kej 35:16-19

Gill (ID): Kej 48:1 - Dan terjadilah setelah hal-hal ini // bahwa seseorang memberi tahu Yusuf, lihatlah, ayahmu sakit // dan dia membawa serta kedua putranya, Manasye dan Efraim.

Dan terjadi setelah hal-hal ini,.... Beberapa waktu setelah Yakub memanggil Yusuf dan berbincang dengannya tentang pemakamannya di tanah Kanaan, serta bersumpah untuk menguburnya di sana, karena saatnya sudah dekat bahwa dia harus mati:

bahwa seseorang memberi tahu Yusuf, lihatlah, ayahmu sakit; dia sangat lemah ketika terakhir kali bersamanya, dan kekuatan jasmaninya semakin hilang, sehingga dia tahu bahwa akhir hidupnya sudah dekat; tetapi sekarang dia terserang penyakit yang mengancamnya dengan kematian dalam waktu dekat, dan oleh karena itu sangat mungkin mengutus seorang utusan untuk memberi tahu Yusuf tentang hal itu. Jarchi berpendapat bahwa Efraim, putra Yusuf, tinggal bersama Yakub di tanah Gosyen, dan ketika dia sakit pergi untuk memberitahu ayahnya tentang hal itu, tetapi ini tidak mungkin dari apa yang berikutnya:

dan dia membawa serta kedua putranya, Manasye dan Efraim; untuk melihat kakek mereka sebelum dia meninggal, mendengar kata-kata terakhirnya, dan menerima berkatnya.

Gill (ID): Kej 48:2 - Dan seseorang berkata kepada Yakub, dan berkata, lihatlah, anakmu Yusuf datang kepadamu; dan Israel menguatkan dirinya, dan duduk di atas tempat tidurnya.

Dan seseorang berkata kepada Yakub,.... Hal yang sama yang datang dari Yakub kepada Yusuf mungkin dikirim kembali oleh Yusuf kepada ayahnya, untuk memberitahunya bahwa ia akan datang menemuinya, atau ada utusan lain yang dikirim dengan tujuan tertentu; karena sulit untuk berpikir bahwa ini adalah sesuatu yang kebetulan dari kedua belah pihak:

dan berkata, lihatlah, anakmu Yusuf datang kepadamu; untuk melakukan kunjungan, yang pasti memberinya kebahagiaan, karena dia adalah putra kesayangannya, serta ia adalah orang yang besar dan terhormat:

dan Israel menguatkan dirinya, dan duduk di atas tempat tidurnya; semangatnya kembali, kekuatannya diperbaharui, ia mendapatkan semangat baru mendengar bahwa putranya Yusuf akan datang; dan ia mengerahkan semua kekuatannya, dan mengangkat dirinya dengan bantuan tongkatnya, dan duduk di atas tempat tidurnya untuk menerima kunjungan putranya; karena sekaranglah saatnya ketika ia memberkati anak-anak Yusuf, bahwa ia bersandar pada ujung tongkatnya dan menyembah, seperti yang dikatakan rasul, Ibr 11:21.

Gill (ID): Kej 48:3 - Dan Yakub berkata kepada Yusuf // Allah Yang Maha Kuasa menampakkan diri di Luz di tanah Kanaan // dan memberkati saya

Dan Yakub berkata kepada Yusuf,.... Setelah masuk ke dalam kamarnya, dan duduk di sampingnya, atau berdiri di hadapannya:

Allah Yang Maha Kuasa menampakkan diri di Luz di tanah Kanaan; sama dengan Betel, tempat Allah menampakkan diri, baik saat dia pergi ke Padanaram, maupun saat dia kembali dari sana, Kej 28:11; waktu mana dari dua kali ini yang dimaksudkan di sini tidak pasti; sangat mungkin dia merujuk pada keduanya, karena janji yang sama diberikan kepadanya pada kedua waktu tersebut, seperti yang disebutkan setelahnya:

dan memberkati saya; dijanjikan bahwa Dia akan memberkatinya, baik dengan berkat temporal maupun spiritual, seperti yang dia lakukan berikutnya.

Gill (ID): Kej 48:4 - Dan berkata kepadaku, lihat, Aku akan menjadikanmu berbuah // dan memperbanyakmu // dan Aku akan menjadikanmu menjadi banyak orang // dan Aku akan memberikan tanah ini kepada keturunanmu setelahmu, sebagai milik yang kekal.

Dan berkata kepadaku, lihat, Aku akan menjadikanmu berbuah,.... Dalam arti spiritual, dalam anugerah dan perbuatan baik; dalam arti harfiah, dalam peningkatan harta duniawi, dan terutama anak-anak:

dan Aku akan memperbanyakmu; membuat keturunanmu sebanyak pasir di laut:

dan Aku akan menjadikanmu menjadi banyak orang; sebuah bangsa besar, yang terdiri dari banyak suku, bahkan sebuah kumpulan bangsa, seperti dua belas suku Israel:

dan Aku akan memberikan tanah ini kepada keturunanmu setelahmu, sebagai milik yang kekal; tanah Kanaan, mereka akan memilikinya selama mereka adalah umat Tuhan, dan taat kepada hukum-Nya; dengan ketaatan itu mereka memegang tanah, bahkan hingga kedatangan Mesias, yang mereka tolak, dan kemudian mereka dicampakkan, dan tertulis "Loammi" (yaitu, bukan umatku, Hos 1:9) pada mereka, dan politik sipil mereka, serta keadaan gereja, diakhiri: dan selain itu, Kanaan adalah tipe dari warisan kekal orang-orang kudus di surga, Israel spiritual dari Tuhan, yang akan dimiliki oleh mereka untuk selama-lamanya.

Gill (ID): Kej 48:5 - Dan sekarang kedua putramu, Efraim dan Manasye, yang dilahirkan untukmu di tanah Mesir, sebelum aku datang kepadamu ke Mesir, adalah milikku: seperti Ruben dan Simeon, mereka akan menjadi milikku.

Dan sekarang kedua putramu, Efraim dan Manasye,.... Efraim adalah yang termuda, tetapi disebutkan terlebih dahulu, karena ia kemudian dipilih dalam berkat tersebut:

yang dilahirkan untukmu di tanah Mesir, sebelum aku datang kepadamu ke Mesir; dan oleh karena itu harus berusia dua puluh tahun, atau lebih: karena Yakub telah berada di Mesir selama tujuh belas tahun, dan ia datang ke sana ketika telah terjadi dua tahun kelaparan, dan anak-anak Yusuf lahir untuknya sebelum tahun-tahun kelaparan dimulai, Kej 41:50; tentang mereka Yakub berkata, mereka

adalah milikku: seperti Ruben dan Simeon, mereka akan menjadi milikku; yaitu, melalui adopsi; harus dihitung bukan sebagai cucunya, tetapi sebagai anak-anaknya, bahkan seperti kedua putra sulungnya, Ruben dan Simeon; dan dengan demikian harus menjadi suku-suku yang berbeda atau kepala-kepala dari mereka, seperti halnya putra-putranya, dan memiliki bagian dan warisan yang berbeda di tanah Kanaan; dan dengan demikian hak kesulungan dipindahkan dari Ruben, karena perbuatan cabulnya, kepada Yusuf, yang dalam keturunannya memiliki bagian ganda yang ditugaskan untuknya.

Gill (ID): Kej 48:6 - Dan keturunanmu, yang akan engkau lahirkan setelah mereka, akan menjadi milikmu // dan akan dipanggil dengan nama saudara-saudara mereka dalam warisan mereka.

Dan keturunanmu, yang akan engkau lahirkan setelah mereka, akan menjadi milikmu,.... Anak-anak Yusuf, yang pernah, atau akan dilahirkan setelah Efraim dan Manasye; meskipun tidak pasti apakah ada yang pernah lahir, dan ini hanya disebutkan sebagai bentuk dugaan, seperti yang diinterpretasikan oleh Jarchi, "jika engkau seharusnya melahirkan", &c. mereka harus dihitung sebagai miliknya sendiri, dan bukan sebagai anak-anak Yakub, tetapi dianggap seperti cucu-cucu Yakub yang lainnya, dan bukan sebagai Efraim dan Manasye:

dan akan dipanggil dengan nama saudara-saudara mereka dalam warisan mereka; mereka seharusnya tidak memiliki nama yang berbeda, atau membentuk suku yang berbeda, atau memiliki warisan yang terpisah; tetapi seharusnya dipanggil baik sebagai anak-anak Efraim, atau anak-anak Manasye, dan harus dihitung termasuk ke dalam salah satu suku, atau suku yang lainnya, serta memiliki warisan mereka di dalamnya, dan bersamanya, dan tidak terpisah.

Gill (ID): Kej 48:7 - Dan mengenai saya, ketika saya datang dari Padan // Rachel meninggal di dekat saya di tanah Kanaan // di jalan, ketika masih ada sedikit jalan untuk sampai ke Efrata // dan saya menguburnya di sana di jalan Efrata // yang sama adalah Betlehem

Dan mengenai saya, ketika saya datang dari Padan,.... Dari Suriah, dari rumah Laban:

Rachel meninggal di dekat saya di tanah Kanaan; istrinya yang tercinta, ibu dari Yusuf, atas dasar itulah dia menyebutnya, dan untuk menunjukkan alasan mengapa dia menganggap anak-anaknya sebagai miliknya sendiri, karena ibunya meninggal terlalu cepat, dia tidak bisa memiliki anak lagi darinya; dan dia yang merupakan satu-satunya istri yang sah, Yusuf seharusnya dihitung sebagai anak sulung; dan agar sebagai yang sulung, dia bisa mendapatkan bagian ganda, dia menganggap kedua putranya sebagai miliknya, dan menempatkan mereka di tingkat yang sama dengan mereka, bahkan dengan Ruben dan Simeon. Dari sini terlihat, seperti dalam kisah sebelumnya, bahwa Rachel ikut bersamanya ke tanah Kanaan, dan di sana dia meninggal:

di jalan, ketika masih ada sedikit jalan untuk sampai ke Efrata; sekitar satu mil, atau dua ribu hasta, seperti yang dicatat oleh Jarchi:

dan saya menguburnya di sana di jalan Efrata; di mana dia meninggal, dan dalam keadaan melahirkan, tidak bisa dijaga cukup lama untuk membawanya ke Makpelah, tempat pemakaman nenek moyangnya; dan terutama karena dia memiliki kawanan domba dan sapi yang bersamanya, yang bisa bergerak dengan sangat lambat; dan yang mungkin membuatnya lebih sulit untuk menjaga dia lebih lama, dan membawanya ke sana, bisa jadi, seperti yang disimpulkan oleh Ben Melech, itu adalah musim panas; dan Vulgata Latin menambahkan ke dalam teks, tanpa ada alasan dari yang asli, "dan itu adalah musim semi"; bagaimanapun, dia dimakamkan di tanah Kanaan, dan hal ini diperhatikan, agar Yusuf bisa mengingatnya: selanjutnya:

yang sama adalah Betlehem; yaitu, Efrata; dan demikian Betlehem disebut Betlehem Efrata, Mikha 5:2; apakah ini adalah kata-kata Yakub, atau Musa, tidak pasti, tetapi dikatakan dengan pandangan kepada Mesias, keturunan terkenal Yakub yang akan dilahirkan di sana, dan sudah terlahir.

Gill (ID): Kej 48:8 - Dan Israel melihat anak-anak Yusuf // dan berkata, siapa ini

Dan Israel melihat anak-anak Yusuf,.... Efraim dan Manasye, yang sedang dibicarakannya seolah-olah mereka tidak ada, dan mungkin dia tidak tahu sampai saat ini bahwa mereka hadir, karena matanya kabur sehingga dia tidak bisa melihat dengan jelas, Kej 49:10; dia melihat dua pemuda berdiri di samping Yusuf, tetapi tidak tahu siapa mereka, dan karena itu dia bertanya:

dan berkata, siapa ini?? anak siapa mereka? Targum dari Yonatan adalah, "dari siapa mereka lahir untukmu?" seolah-olah dia tahu mereka adalah anak-anaknya, hanya ingin mengetahui siapa ibunya; tetapi jawabannya menunjukkan bahwa dia tidak tahu mereka adalah anak-anaknya, dan mengenai istrinya, dia tidak mungkin tidak tahu siapa dia.

Gill (ID): Kej 48:9 - Dan Yusuf berkata kepada ayahnya, mereka adalah anak-anakku, yang telah diberikan Tuhan kepadaku di tempat ini // dan ia berkata, bawa mereka, aku mohon kepadamu, kepadaku, dan aku akan memberkati mereka.

Dan Yusuf berkata kepada ayahnya, mereka adalah anak-anakku, yang telah diberikan Tuhan kepadaku di tempat ini,.... Di tanah Mesir; ia menganggap anak-anaknya sebagai karunia dari Tuhan, seperti halnya anak-anak, Mazmur 127:3; dan bukan hanya sentimen Yahudi bahwa anak-anak adalah karunia Tuhan; oleh karena itu nama-nama seperti Mattaniah, Nathaniel, dan lain-lain, tetapi juga keyakinan bangsa-bangsa kafir, seperti Yunani dan Romawi, di antara mereka terdapat nama-nama pria yang menunjukkan hal itu, seperti Theodorus, Deodatus, Apollodorus, Artemidorus, dan lain-lain.

dan ia berkata, bawa mereka, aku mohon kepadamu, kepadaku, dan aku akan memberkati mereka; bukan dengan cara yang umum, sekadar menginginkan mereka makmur dan bahagia, tetapi sebagai seorang patriark dan nabi, di bawah pengaruh dan inspirasi Roh Tuhan, menyatakan apa yang akan terjadi pada mereka, dan berkah apa yang akan mereka terima, di waktu yang akan datang.

Gill (ID): Kej 48:10 - Sekarang mata Israel menjadi kabur karena usia // sehingga ia tidak bisa melihat // dan ia mendekatkan mereka kepadanya // dan ia mencium mereka, dan memeluk mereka.

Sekarang mata Israel menjadi kabur karena usia,.... Atau "berat" ^p, sehingga ia tidak bisa mengangkatnya dengan mudah dan melihat dengan jelas; alisnya menggantung, matanya tenggelam ke dalam kepala, dan humor-humor mendorongnya karena usia, sehingga dengan sulit ia bisa melihat suatu objek, setidaknya tidak dengan jelas:

sehingga ia tidak bisa melihat; dengan sangat jelas, meskipun dia melihat putra-putra Yusuf, walaupun ia tidak bisa membedakan siapa mereka, Kej 49:8,

dan ia mendekatkan mereka kepadanya; agar ia bisa melihat mereka dengan lebih baik dan memberkati mereka:

dan ia mencium mereka, dan memeluk mereka: sebagai tanda kasih sayangnya kepada mereka.

Gill (ID): Kej 48:11 - Dan Israel berkata kepada Yusuf, Aku tidak menyangka akan melihat wajahmu // dan, lihatlah, Tuhan juga telah menunjukkan kepadamu keturunanmu.

Dan Israel berkata kepada Yusuf, Aku tidak menyangka akan melihat wajahmu,.... Beberapa tahun yang lalu dia tidak pernah mengira akan melihatnya lagi; dia telah menganggapnya hilang, sebagai orang yang sudah mati, ketika putranya membawakan baju aslinya yang dicelup darah; dan karena banyaknya waktu yang berlalu sebelum dia mendengar kabar tentangnya:

dan, lihatlah, Tuhan juga telah menunjukkan kepadaku keturunanmu; merupakan suatu kemurahan tambahan untuk melihat keturunannya; sulit untuk dipercayai, bahwa dalam kurun waktu tujuh belas tahun dia berada di Mesir, dia belum pernah melihat mereka sebelumnya, hanya saja dia mengambil kesempatan ini, yang merupakan yang terakhir untuk mengekspresikan kebahagiaannya pada kesempatan ini.

Gill (ID): Kej 48:12 - Dan Yusuf mengeluarkan mereka dari antara lututnya // dan dia sujud dengan wajahnya di tanah.

Dan Yusuf mengeluarkan mereka dari antara kedua lututnya,.... Baik dari antara lututnya sendiri, di mana mereka berlutut, saat dia duduk, agar mereka lebih dekat dengan ayahnya, untuk menerima berkatnya dengan peletakan tangannya; atau lebih tepatnya dari antara lutut ayahnya, dia, seperti yang diamati oleh Aben Ezra, duduk di tempat tidur, setelah mencium dan memeluk mereka, mereka masih berada di antara lututnya; dan agar mereka tidak menjadi beban bagi ayahnya yang sudah tua, bersandar di dadanya, dan terutama, untuk menempatkan mereka dalam posisi yang tepat untuk berkatnya, dia mengambil mereka dari sana, dan menempatkan mereka di depannya, di tangan kanannya dan kirinya:

dan dia sujud dengan wajahnya di tanah; dengan cara yang sopan kepada ayahnya, dan sebagai tanda hormat kepadanya; dengan cara religius kepada Tuhan, mengungkapkan rasa syukurnya untuk semua kebaikan yang diberikan kepadanya dan keluarganya, serta sebagai permohonan berkat untuk anak-anaknya melalui ayahnya, di bawah pengaruh dan arahan ilahi.

Gill (ID): Kej 48:13 - Dan Yusuf membawa keduanya, Efraim di tangan kanannya menuju tangan kiri Israel // dan Manasye di tangan kirinya menuju tangan kanan Israel // dan mendekatkan mereka kepadanya.

Dan Yusuf membawa keduanya, Efraim di tangan kanannya menuju tangan kiri Israel,.... Ia membawa Efraim, putra bungsunya, di tangan kanannya, dan membawanya kepada ayahnya, dengan cara ini ia akan berdiri dalam posisi yang tepat agar tangan kiri kakeknya diletakkan atasnya:

dan Manasye di tangan kirinya menuju tangan kanan Israel; Manasye, putra sulungnya, ia bawa di tangan kirinya, dan membawanya kepada ayahnya, sehingga ia berada dalam posisi yang tepat untuk mendapatkan tangan kanannya diletakkan atasnya, seperti yang diharuskan oleh kedudukan sulung, dan sebagaimana ia inginkan agar terjadi:

dan membawa mereka mendekat kepadanya; dengan cara di atas, sedekat mungkin sehingga ia bisa meletakkan tangannya di atas mereka.

Gill (ID): Kej 48:14 - Dan Israel mengulurkan tangan kanannya dan meletakkan nya di atas kepala Efraim, yang adalah yang lebih muda, dan tangan kirinya di atas kepala Manasseh, menuntun tangannya dengan bijaksana, karena Manasseh adalah yang sulung.

Dan Israel mengulurkan tangan kanannya,.... Tidak langsung ke depan, tetapi menyilang, atau sebaliknya itu akan diletakkan di atas Manasseh, seperti yang diinginkan oleh Yusuf berdasarkan posisi yang dia tempatkan:

dan meletakkan nya di atas kepala Efraim, yang adalah yang lebih muda, tangan kanan dianggap yang paling kuat dan paling sering digunakan, seperti yang dianggap paling terhormat untuk duduk di situ, jadi untuk memiliki tangan itu dikenakan, sebagai tanda berkat yang lebih besar:

dan tangan kirinya di atas kepala Manasseh; yang adalah yang lebih tua:

menuntun tangannya dengan bijaksana; ini tidak dilakukan secara kebetulan, tetapi dengan sengaja: atau membuat "tangannya mengerti" ^q, mereka bertindak seolah-olah mereka mengerti apa yang akan dia lakukan, seperti yang dikatakan Aben Ezra; seolah-olah mereka sadar akan apa yang seharusnya, atau akan terjadi; meskipun dia tidak bisa melihat dengan jelas dan rinci, namun dia mengetahui, berdasarkan posisi mereka di depannya, yang mana yang lebih tua dan yang mana yang lebih muda: dia tahu bahwa Yusuf akan menempatkan yang sulung dalam posisi seperti itu di depannya sehingga secara alami dia akan meletakkan tangan kanannya padanya, dan yang lebih muda dalam posisi seperti itu sehingga lebih mudah bagi dia untuk meletakkan tangan kirinya padanya; dan oleh karena itu, berada di bawah dorongan ilahi dan semangat nubuat, dengan mana dia melihat bahwa yang lebih muda akan menerima berkat yang lebih besar, dia menyilangkan tangannya, atau mengubahnya, dan meletakkan tangan kanannya di atas Efraim, dan tangan kirinya di atas Manasseh:

karena Manasseh adalah yang sulung; atau lebih tepatnya, meskipun ^r dia adalah yang sulung, seperti yang dikatakan Aben Ezra.

Gill (ID): Kej 48:15 - Dan dia memberkati Yusuf // dan berkata, Allah di hadapan siapa nenek moyangku, Abraham dan Ishak, berjalan // Allah yang telah memberi makan aku sepanjang hidupku hingga hari ini.

Dan dia memberkati Yusuf,.... Dalam anak-anaknya yang dihitung untuknya, dan menjadi kepala suku di tempatnya:

dan berkata, Allah di hadapan siapa nenek moyangku, Abraham dan Ishak, berjalan; di mana mereka percaya, yang mereka akui, dan yang mereka hormati, layani, dan sembah, dan dengan siapa mereka memiliki persekutuan:

Allah yang telah memberi makan aku sepanjang hidupku hingga hari ini; yang telah menyokongnya dalam hidup, menyediakan segala kebutuhan hidupnya, makanan dan pakaian, dan telah mengikuti dia dengan kebaikannya sejak dia ada, dan telah memberinya makan sebagai gembala yang besar dari kawanan, baik dengan makanan waktu ini maupun makanan rohani, menjadi Allah kehidupannya, dan untuk segala rahmat-Nya dalam setiap arti.

Gill (ID): Kej 48:16 - Malaikat yang menebus saya dari segala kejahatan, memberkati anak-anak // dan biarkan namaku disebut atas mereka, dan nama ayah-ayahku Abraham dan Ishak.

Angel yang menebus saya dari segala kejahatan, memberkati anak-anak,.... Efraim dan Manasye, kini berusia sekitar dua puluh tahun atau lebih: ini bukan untuk dipahami sebagai seorang malaikat yang diciptakan yang ia inginkan menjadi pelindung mereka, melainkan malaikat yang kekal, Putra Allah, Malaikat kehadiran Allah, Malaikat perjanjian; sama dengan Allah dari ayahnya yang telah disebutkan sebelumnya, sebagaimana tampak dari karakter yang ia berikan kepadanya, yaitu telah "menebus dia dari segala kejahatan"; tidak hanya melindungi dan menjaga dia dari kejahatan temporer dan bahaya yang mengancam dari Esau, Laban, dan lainnya; tetapi telah membebaskannya dari kuasa, dosa, dan hukuman, yaitu kejahatan terbesar, dan dari kekuasaan serta tirani Setan yang jahat, dan dari amarah yang abadi, kehancuran, dan kutukan; semua ini tidak mungkin dilakukan kecuali oleh Pribadi Ilahi, sama seperti ia berharap, ingin, dan berdoa, agar ia "memberkati" anak-anak dengan berkat yang sementara dan spiritual, yang tidak dapat dilakukan oleh malaikat yang diciptakan; dan Yakub tidak akan pernah memintanya dari-Nya:

dan biarkan namaku disebut atas mereka, dan nama ayah-ayahku Abraham dan Ishak; setelah mengadopsi mereka, ia meramalkan mereka akan disebut bukan hanya sebagai putra-putra Yusuf, tetapi sebagai anak-anak Israel atau Yakub, dan akan memiliki nama di antara suku-suku Israel, dan menjadi kepala dari mereka, serta akan disebut sebagai keturunan Abraham dan Ishak, dan mewarisi berkat mereka: dan biarkan mereka tumbuh menjadi banyak di tengah-tengah bumi; di mana mereka berkembang biak layaknya ikan, seperti yang diartikan ^s, dan lebih dari suku-suku lainnya; bahkan pada masa Musa jumlah mereka mencapai 85.200 pria yang siap untuk berperang, Bil 26:34; dan letak mereka berada di tengah-tengah tanah Kanaan.