Teks -- Bilangan 11:16-25 (TB)

11:16 Lalu berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Kumpulkanlah di hadapan-Ku dari antara para tua-tua Israel tujuh puluh orang, yang kauketahui menjadi tua-tua bangsa dan pengatur pasukannya, kemudian bawalah mereka ke Kemah Pertemuan, supaya mereka berdiri di sana bersama-sama dengan engkau. 11:17 Maka Aku akan turun dan berbicara dengan engkau di sana, lalu sebagian dari Roh yang hinggap padamu itu akan Kuambil dan Kutaruh atas mereka, maka mereka bersama-sama dengan engkau akan memikul tanggung jawab atas bangsa itu, jadi tidak usah lagi engkau seorang diri memikulnya. 11:18 Tetapi kepada bangsa itu haruslah kaukatakan: Kuduskanlah dirimu untuk besok, maka kamu akan makan daging; sebab kamu telah menangis di hadapan TUHAN dengan berkata: Siapakah yang akan memberi kami makan daging? Begitu baik keadaan kita di Mesir, bukan? -- TUHAN akan memberi kamu daging untuk dimakan. 11:19 Bukan hanya satu hari kamu akan memakannya, bukan dua hari, bukan lima hari, bukan sepuluh hari, bukan dua puluh hari, 11:20 tetapi genap sebulan lamanya, sampai keluar dari dalam hidungmu dan sampai kamu muak -- karena kamu telah menolak TUHAN yang ada di tengah-tengah kamu dan menangis di hadapan-Nya dengan berkata: Untuk apakah kita keluar dari Mesir?" 11:21 Tetapi kata Musa: "Bangsa yang ada bersama aku ini berjumlah enam ratus ribu orang berjalan kaki, namun Engkau berfirman: Daging akan Kuberikan kepada mereka, dan genap sebulan lamanya mereka akan memakannya! 11:22 Dapatkah sekian banyak kambing domba dan lembu sapi disembelih bagi mereka, sehingga mereka mendapat cukup? Atau dapatkah ditangkap segala ikan di laut bagi mereka, sehingga mereka mendapat cukup?" 11:23 Tetapi TUHAN menjawab Musa: "Masakan kuasa TUHAN akan kurang untuk melakukan itu? Sekarang engkau akan melihat apakah firman-Ku terjadi kepadamu atau tidak!"

Ketujuh puluh orang tua-tua

11:24 Setelah Musa datang ke luar, disampaikannya firman TUHAN itu kepada bangsa itu. Ia mengumpulkan tujuh puluh orang dari para tua-tua bangsa itu dan menyuruh mereka berdiri di sekeliling kemah. 11:25 Lalu turunlah TUHAN dalam awan dan berbicara kepada Musa, kemudian diambil-Nya sebagian dari Roh yang hinggap padanya, dan ditaruh-Nya atas ketujuh puluh tua-tua itu; ketika Roh itu hinggap pada mereka, kepenuhanlah mereka seperti nabi, tetapi sesudah itu tidak lagi.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Bil 11:20 - KAMU TELAH MENOLAK TUHAN.

Nas : Bil 11:20

Bangsa itu mengeluh dengan sengit mengenai cara Allah memperlakukan mereka; mereka seperti anak-anak manja yang menginginkan kemauannya dituruti (ayat Bil 11:1,4-6). Allah membiarkan mereka memperoleh apa yang mereka inginkan, tetapi "didatangkan-Nya penyakit paru-paru di antara mereka" (Mazm 106:15; bd. Mazm 78:29-33). Peristiwa ini adalah suatu peringatan serius tentang hal memaksakan cara dan keinginan kita sendiri daripada dengan rendah hati tunduk kepada jalan Allah dan bersyukur atas persediaan-Nya. Menolak perlakuan Allah terhadap kita adalah sama dengan ketidakpercayaan dan pemberontakan yang mendatangkan hukuman-Nya (bd. Mazm 78:17-22).

Full Life: Bil 11:25 - ROH ITU HINGGAP PADA MEREKA, KEPENUHANLAH MEREKA SEPERTI NABI.

Nas : Bil 11:25

Alkitab mengajarkan bahwa nubuat seringkali menyertai pekerjaan Roh Allah atas manusia (bd. 1Sam 10:5-6; 18:10; Yes 10:6-13; Yoel 2:28). Laporan dalam Kisah Para Rasul mengenai pencurahan Roh Kudus pada hari Pentakosta dan setelah itu menunjukkan bahwa orang percaya yang dipenuhi Roh bernubuat dan berbicara dengan bahasa lidah karena dorongan Roh (Kis 2:4; 10:44-47; 19:6;

lihat art. KARUNIA-KARUNIA ROHANI ORANG PERCAYA).

Jerusalem: Bil 11:4-34

Dalam kisah ini tergabung dua tradisi. Ada sebuah tradisi mengenai manna dan burung puyuh, Bil 11:4-13; 18-24,31-34, dan sebuah tradisi mengenai Roh Allah yang dikurniakan kepada kaum tua-tua, Bil 11:14-17,24-30. Menurut kitab Keluaran peristiwa manna dan burung puyuh terjadi dalam perjalanan Israel dari Mesir ke gunung Sinai. Sebaliknya, menurut Bil 11 peristiwa itu terjadi waktu Israel dalam perjalanan dari gunung Sinai ke Kadesy, bdk Bil 13:26. Baik dalam ceritera Keluaran maupun dalam ceritera Bilangan berbagai unsur dari tradisi-tradisi yang berbeda-beda digabungkan dan diberi rangka geografis (tempat) yang dianggap sesuai. Bdk Kel 16:1+.

Jerusalem: Bil 11:25 - tetapi sesudah itu tidak lagi

Jadi mereka hanya menerima kurnia kenabian untuk sementara waktu saja. Tetapi kata-kata Ibrani juga dapat diterjemahkan: dan tidak lagi dapat berhenti.

Ende: Bil 11:16-17

Jahwe sendiri akan menundjukkan pembantu-pembantu Musa, meskipun orang itu dipilih diantara orang jang sudah berwenang. Pimpinan tetap tinggal pada Musa, tapi sebagian dari "roh ilahinja" diberikan kepada para pembantu. Roh ilahi itu ialah daja-anugerah ilahi jang membuat orang sanggup untuk menunaikan tugas pada umat Jahwe. Dia jang tetap pemimpin jang sesungguhnja.

Ende: Bil 11:18

Rakjat harus menjutjikan diri, oleh sebab Allah jang kudus akan menampakkan diri. Bagian ini (aj. 18-23)(Bil 11:18-23) tidak ada sangkut-pautnja dengan aj. 16-17(Bil 11:16-17). Ajat-ajat ini diteruskan aj. 24(Bil 11:24).

Ende: Bil 11:25 - bernubuat

disini berarti: berekstase. Musa terus "bernubuat", dan orang-orang lain itu hanja sementara waktu, oleh sebab hanja pembantu sadja.

Ref. Silang FULL: Bil 11:16 - para tua-tua // tua-tua bangsa // Kemah Pertemuan

· para tua-tua: Kel 3:16; [Lihat FULL. Kel 3:16]

· tua-tua bangsa: Kel 18:25; [Lihat FULL. Kel 18:25]

· Kemah Pertemuan: Kel 40:2; [Lihat FULL. Kel 40:2]

Ref. Silang FULL: Bil 11:17 - dengan engkau // atas mereka // seorang diri

· dengan engkau: Kel 19:20

· atas mereka: Bil 11:25,29; 1Sam 10:6; 2Raj 2:9,15; 3:12; Yes 32:15; 40:5; 63:11; Yoel 2:28; Hag 2:6

· seorang diri: Kel 18:18; [Lihat FULL. Kel 18:18]; Yer 19:1

Ref. Silang FULL: Bil 11:18 - Kuduskanlah dirimu // telah menangis // di Mesir // kamu daging

· Kuduskanlah dirimu: Kel 19:10; [Lihat FULL. Kel 19:10]

· telah menangis: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]

· di Mesir: Bil 11:5; Kis 7:39

· kamu daging: Mazm 78:20

Ref. Silang FULL: Bil 11:20 - kamu muak // menolak Tuhan // dari Mesir

· kamu muak: Mazm 78:29; 106:14,15

· menolak Tuhan: Im 26:43; [Lihat FULL. Im 26:43]; Yos 24:27; Hak 8:23; 1Sam 10:19; Ayub 31:28; Yes 59:13; Hos 13:11

· dari Mesir: Bil 11:33; Ayub 20:13,23

Ref. Silang FULL: Bil 11:21 - ribu orang

· ribu orang: Kel 12:37; [Lihat FULL. Kel 12:37]

Ref. Silang FULL: Bil 11:22 - bagi mereka

· bagi mereka: Mat 15:33

Ref. Silang FULL: Bil 11:23 - akan kurang // terjadi kepadamu

· akan kurang: Yes 50:2; 59:1

· terjadi kepadamu: Bil 23:19; 1Sam 15:29; Yeh 12:25; 24:14

Ref. Silang FULL: Bil 11:25 - dalam awan // kepada Musa // dari Roh // puluh tua-tua // seperti nabi

· dalam awan: Kel 19:9; [Lihat FULL. Kel 19:9]; Bil 12:5

· kepada Musa: Bil 11:17

· dari Roh: Bil 11:29; 1Sam 10:6; 19:23

· puluh tua-tua: Kis 2:17; [Lihat FULL. Kis 2:17]

· seperti nabi: Bil 11:26; Bil 24:2; Hak 3:10; 1Sam 10:10; 19:20; 2Taw 15:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Bil 11:16 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa: kumpulkan bagiku tujuh puluh orang tua Israel yang engkau ketahui sebagai tua di antara orang-orang dan petugas di atas mereka, dan bawa mereka ke kemah pertemuan, agar mereka dapat berdiri di sana bersamamu.

Dan Tuhan berfirman kepada Musa,.... Tanpa membuat refleksi apa pun terhadapnya, atau menegurnya dengan kata-kata yang tidak pantas, tetapi dengan cara yang baik dan lembut mengarahkan untuk bantuannya dan keadaannya:

kumpulkan bagiku tujuh puluh orang tua Israel; dari antara mereka, yang bukan hanya pria yang sudah lanjut usia, tetapi pria yang memiliki keteguhan, kebijaksanaan, dan hikmat; ada para tua di antara orang-orang di Mesir, Kel 3:16; dan dari antara mereka yang demikianlah tujuh puluh orang itu akan diambil; kita membaca tentang tujuh puluh tua sebelum waktu ini, yang naik ke gunung bersama Musa, Kel 24:1; tetapi mereka dianggap hanya dipilih untuk tujuan itu pada waktu itu, dan tidak melanjutkan sebagai badan terpisah, atau dalam jabatan apa pun: sesuai dengan nomor ini tujuh puluh, sanhedrin besar, atau pengadilan hukum yang duduk di Yerusalem di masa yang lebih kemudian, terdiri dari tujuh puluh orang, dengan seorang pangeran atau presiden di kepala mereka, sebagaimana Musa di kepala mereka: dan demikianlah Tuhan kami, selain kedua belas rasulnya, mengutus tujuh puluh murid untuk membantu dalam pekerjaannya dan pelayanannya, Luk 10:1,

yang engkau ketahui sebagai tua di antara orang-orang; baik dalam usia, atau dalam semacam jabatan dan kewenangan di antara mereka, atau, bagaimanapun, sebagai orang yang baik dan adil, dan memiliki pemahaman, pengetahuan, dan hikmat yang cukup:

dan petugas di atas mereka; seperti yang dinasihatkan Yitro untuk dibentuk, Kel 18:21; dan tidak mungkin orang-orang tujuh puluh ini dipilih dari antara mereka:

dan bawa mereka ke kemah pertemuan, agar mereka dapat berdiri di sana bersamamu; dan dilihat oleh seluruh orang bahwa kehormatan diberikan kepada mereka, otoritas yang diberikan kepada mereka, dan hadiah yang dianugerahkan kepada mereka, yang memenuhi syarat mereka untuk jabatan mereka, di mana mereka harus diperlakukan dengan hormat oleh mereka.

Gill (ID): Bil 11:17 - Dan Aku akan turun dan berbicara denganmu di sana // dan Aku akan mengambil dari roh yang ada padamu // dan akan menaruh itu kepada mereka // dan mereka akan memikul beban rakyat bersamamu, agar kamu tidak memikul itu sendirian.

Dan Aku akan turun dan berbicara denganmu di sana,.... Turun dari surga, dengan beberapa tanda nyata dari kekuatan dan kehadiran-Nya, dan dengan cara yang ramah berbicara dengan-Nya dari muka ke muka; ini adalah contoh dari kerendahan hati dan kasih karunia yang besar, terutama ketika Musa telah menunjukkan semangat yang sangat keras kepala dan pemarah; namun semua itu diabaikan, dan Tuhan memberikan persekutuan yang sangat dekat dengan-Nya, dan menghormatinya di hadapan orang-orang:

dan Aku akan mengambil dari roh yang ada padamu; roh pemerintahan, dan roh nubuat, karunia-karunia roh yang mempersiapkan untuk hal-hal ini, yang mana Musa memiliki ukuran yang besar:

dan akan menaruh itu kepada mereka; yaitu, karunia-karunia yang sama jenisnya dengan miliknya; bukan berarti karunia-karuninya berkurang, atau bahwa secara tepat sesuatu diambil dari Musa dan diberikan kepada tujuh puluh tua-tua; tetapi dari sumber dan kelimpahan roh yang dimiliki Musa, mereka dilengkapi dengan karunia dan kualifikasi serupa, dan Musa sama sekali tidak kehilangan apa pun untuk apa yang dikomunikasikan kepada mereka; lihat 1Ko 12:4; beberapa penulis Yahudi, dan khususnya Jarchi, mengilustrasikannya dengan lampu di kandil emas di dalam tempat kudus, yang selalu menyala, dan di mana semua yang lainnya dinyalakan, tanpa adanya pengurangan cahaya sama sekali:

dan mereka akan memikul beban rakyat bersamamu, agar kamu tidak memikul itu sendirian: membantu dalam pemerintahan mereka, mengambil bagian dalam semua urusan yang berat dan sulit, mendengarkan keluhan rakyat, dan memikul sebagian dari kesalahan dan cela yang pernah mereka lontarkan kepada penguasa mereka.

Gill (ID): Bil 11:18 - Dan katakanlah kepada orang-orang // persiapkanlah diri kalian untuk hari esok // dan kalian akan makan daging // sebab kalian telah menangis di telinga Tuhan // berkata, siapa yang akan memberi kami daging untuk dimakan // sebab hidup kami baik-baik saja di Mesir // oleh karena itu Tuhan akan memberi kalian daging // dan kalian akan makan.

Dan katakanlah kepada orang-orang,.... Karena apa yang mengikuti adalah mengenai mereka, seperti apa yang telah dikatakan sebelumnya mengenai dirinya sendiri:

persiapkanlah diri kalian untuk hari esok; atau siapkanlah diri kalian, seperti yang diterjemahkan oleh Targum Onkelos dan Jonathan, baik untuk menerima rahmat, maupun untuk menemui Tuhan dalam jalan hukuman-Nya; demikian pula Jarchi menafsirkannya, "siapkan untuk hukuman," karena apa yang dikatakan seharusnya terjadi, dan apa yang mereka miliki, bukan sebagai berkat, tetapi sebagai cara punishment:

danyang kalian akan makan daging; yang mereka inginkan, yang mereka tangisi, dan mereka tidak bisa tenang tanpanya:

sebab kalian telah menangis di telinga Tuhan; mengeluh kepada-Nya, dan yang telah Dia perhatikan:

berkata, siapa yang akan memberi kami daging untuk dimakan? karena meskipun mereka sangat menginginkannya, mereka putus asa akan hal itu, dan bahkan meragukan kekuatan Tuhan untuk memberikannya:

sebab hidup kami baik-baik saja di Mesir; di mana mereka memiliki periuk daging, serta mentimun, semangka, bawang prei, bawang, dan bawang putih, Keluaran 16:3; tetapi mereka melupakan betapa buruknya keadaan mereka karena penghambaan yang keras, ketika hidup mereka dibuat pahit oleh itu, meskipun mereka memiliki periuk daging, dan dari hal itu tidak ada banyak alasan untuk percaya bahwa mereka mendapatkan bagian yang besar: seperti mereka, demikian pula keturunan mereka di masa-masa selanjutnya, Yer 44:17,

oleh karena itu Tuhan akan memberi kalian daging; untuk menunjukkan kekuatan-Nya:

dan kalian akan makan; untuk aib dan kebingungan kalian, bukan untuk kesenangan atau keuntungan.

Gill (ID): Bil 11:19 - Engkau tidak akan makan satu hari // tidak dua hari, tidak lima hari, tidak sepuluh hari, tidak dua puluh hari.

Engkau tidak akan makan satu hari,.... Hanya, seperti dalam Kel 16:12,

tidak dua hari, tidak lima hari, tidak sepuluh hari, tidak dua puluh hari; tetapi bahkan tiga puluh hari, satu bulan penuh, seperti dalam Bil 11:20.

Gill (ID): Bil 11:20 - Tetapi bahkan sebulan penuh // hingga itu keluar dari lubang hidungmu // dan itu menjadi menjijikan bagimu // karena kamu telah meremehkan Tuhan yang ada di antara kamu // dan telah menangis di hadapannya // berkata, mengapa kami keluar dari Mesir.

Tetapi bahkan selama sebulan penuh,.... Begitu lama orang Israel tinggal di Taberah atau Kibrothhattaavah, seperti yang dijelaskan oleh orang Yahudi ^o dari klausa ini:

hingga itu keluar dari lubang hidungmu; terbatuk keluar, melalui rasa mual akan hal itu, perut yang terlalu penuh dan jenuh dengan hal itu; dalam hal ini, itu akan keluar melalui lubang hidung, serta keluar dari mulut:

dan itu menjadi menjijikan bagimu; terlampau jenuh dengan hal itu; atau itu akan menjadi "penyebaran" ^p, tersebar dari mulut dan lubang hidung:

karena kamu telah meremehkan Tuhan yang ada di antara kamu; yang tinggal di dalam tabernakel yang ada di tengah-tengah mereka, yang mereka remehkan dengan memperlakukan manna dengan penghinaan yang begitu melimpah di sekeliling kemah mereka, dan dengan tidak mempercayai kekuatannya untuk memberikan daging kepada mereka, dan dengan bersungut-sungut serta mengeluh terhadapnya karena mereka tidak memiliki daging: Targum Onkelos dan Jonathan mengatakan, "karena kamu telah membenci Firman Tuhan, yang kehadiran (atau kemuliaan dari yang kehadiran, seperti yang dinyatakan oleh Jonathan) tinggal di antara kamu;'' Firman yang esensial, dan yang digambarkan oleh manna yang mereka rasakan dan remehkan:

dan telah menangis di hadapannya; mengeluh padanya, dan bersungut-sungut terhadapnya:

berkata, mengapa kami keluar dari Mesir? menunjukkan bahwa lebih baik bagi mereka jika mereka tetap di sana; sehingga mencerminkan kebijaksanaan, kuasa, dan kebaikan Tuhan, yang tampak dalam pembebasan mereka, dan atas hal itu mereka memiliki alasan yang sangat untuk bersyukur.

Gill (ID): Bil 11:21 - Dan Musa berkata // orang-orang di antara siapa saya ada // adalah enam ratus ribu infanteri // dan Engkau telah berfirman, seseorang akan memberikan mereka daging, agar mereka dapat makan selama sebulan penuh.

Dan Musa berkata,.... Sebagai bentuk keberatan terhadap apa yang dijanjikan Tuhan, meragukan kekuatan-Nya untuk melaksanakannya:

orang-orang di antara siapa saya; di antara mereka ia tinggal, yang merupakan bagian darinya, dan atas mereka ia menjadi penguasa:

adalah enam ratus ribu infanteri; yang mampu berjalan kaki, dan layak untuk berperang: ini adalah jumlah mereka ketika mereka keluar dari Mesir, Kel 12:37; mereka mencapai dalam pencatatan terakhir mereka sebanyak 3.550 lebih, yang jumlah yang lebih sedikit ini diabaikan di sini, seperti yang diamati oleh Aben Ezra dan Jarchi, dan hanya angka bulat yang diberikan: beberapa orang mengatakan bahwa semua yang berada di atas enam ratus ribu telah dihancurkan oleh api di Taberah, Bil 11:1,

dan Engkau telah berfirman, seseorang akan memberikan mereka daging, agar mereka dapat makan selama sebulan penuh; ini tidak dapat dipercaya oleh Musa.

Gill (ID): Bil 11:22 - Akankah kawanan dan ternak disembelih untuk mereka, agar cukup bagi mereka // atau akankah semua ikan di laut dikumpulkan untuk mereka agar cukup bagi mereka

Apakah kawanan dan ternak akan disembelih untuk mereka, agar cukup bagi mereka?.... Mengisyaratkan bahwa jika semua ternak mereka, domba-domba mereka, dan lembu-lembu dibunuh, yang mereka dan kumpulan campuran bawa keluar dari Mesir, itu tidak akan cukup bagi mereka untuk hidup selama sebulan penuh; dan juga mengisyaratkan bahwa itu akan menjadi hal yang tidak bijaksana dan sangat tidak pantas untuk membunuh semuanya, meskipun itu cukup, karena kemudian mereka tidak akan memiliki apa-apa untuk dipersembahkan, atau untuk dibiakkan ketika mereka memasuki tanah Kanaan; Targum Jonathan adalah, "apakah domba-domba yang ada di Arab dan lembu-lembu yang ada di Nabatea akan disembelih untuk mereka, dan cukup bagi mereka?"

Atau apakah semua ikan di laut akan dikumpulkan untuk mereka agar cukup bagi mereka? dari laut yang besar, seperti yang dikatakan Jonathan; yang, untuk mengumpulkannya, secara manusiawi tidak mungkin; memang, jika itu dapat dilakukan, itu tidak akan cukup untuk jumlah orang sebanyak itu selama sebulan: Musa hanya memperhatikan daging binatang dan ikan, dan sepertinya tidak memikirkan daging unggas, dengan mana, dan bukan yang lain, Tuhan setelahnya memberi makan mereka selama sebulan penuh.

Gill (ID): Bil 11:23 - Dan Tuhan berkata kepada Musa // apakah tangan Tuhan telah menjadi pendek // kamu akan lihat sekarang apakah kata-kataku akan terjadi padamu atau tidak

Dan Tuhan berkata kepada Musa,.... Sebagai jawaban atas keberatannya, tanpa mencela dia atas dosa ketidakpercayaannya:

apakah tangan Tuhan telah menjadi pendek? atau apakah kuasa-Nya berkurang sejak penciptaan, ketika Dia menciptakan segala sesuatu dari ketiadaan, dan apa yang tidak dapat Dia lakukan? Atau sejak Dia melakukan mukjizat di Mesir, membagi laut Merah, menurunkan manna dari surga, dan memukul batu di Horeb, dari mana air mengalir cukup untuk seluruh umat ini, serta kawanan dan ternak mereka; dan Dia yang melakukan semua ini bisa memberi mereka daging yang cukup untuk sebulan penuh, lihat Isa 59:1,

kamu akan lihat sekarang apakah kata-kataku akan terjadi padamu atau tidak; apakah aku mampu menepati janjiku; sedikit waktu akan membuktikannya, akan terlihat segera apakah aku melakukan apa yang telah kukatakan.

Gill (ID): Bil 11:24 - Dan Musa keluar // dan memberitahukan kepada orang-orang tentang firman-firman Tuhan // dan mengumpulkan tujuh puluh orang tua Israel // dan menempatkan mereka di sekitar kema.

Dan Musa keluar,.... Baik keluar dari tendanya sendiri, di mana orang-orang berkumpul, mengeluh dan menangis, Bil 11:10; atau lebih tepatnya, menurut Aben Ezra, keluar dari kema pertemuan, dan tempat kudus di mana dia sedang berbincang dengan Tuhan, mengenai masalah yang dikeluhkan baik oleh orang-orang maupun oleh dirinya sendiri; demikian juga Targum Jonathan mengatakan, dia keluar dari kema, rumah Shechinah atau Keagungan Ilahi:

dan mengabarkan kepada orang-orang tentang firman-firman Tuhan; apa yang dia perintahkan kepadanya untuk dilakukan demi kemudahan dalam pemerintahan mereka, dan bagaimana Dia menjanjikan untuk memberikan mereka daging pada keesokan harinya:

dan mengumpulkan tujuh puluh orang tua Israel; memanggil mereka dengan menyebut nama, dan memerintahkan mereka untuk berkumpul pada waktu dan tempat tertentu; dan meskipun dua dari mereka tidak datang, seperti yang disebutkan kemudian, Bil 11:26, tetap saja jumlah penuh tujuh puluh diberikan:

dan menempatkan mereka di sekitar kema; mereka tampaknya tidak ditempatkan secara sembarangan dalam satu kelompok, tetapi secara terpisah, satu per satu, dalam bentuk melingkar; agar mereka dapat dilihat, diperhatikan, dan dicatat oleh orang-orang yang datang ke sekitar kema, siapa mereka, apa yang dilakukan kepada mereka, dan apa yang menimpa mereka.

Gill (ID): Bil 11:25 - Dan Tuhan turun dalam awan // dan berbicara kepadanya // dan mengambil Roh yang ada padanya, dan memberikan itu kepada tujuh puluh tua-tua // dan terjadilah bahwa ketika Roh itu turun atas mereka, mereka bernubuat // dan tidak berhenti

Dan Tuhan turun dalam awan,.... Dalam awan kemuliaan, atau yang mulia, seperti yang dikatakan oleh Targum; baik dalam awan yang sama yang berjalan di depan umat di padang gurun, atau dalam awan yang terpisah dari itu, dan hanya digunakan pada kesempatan ini, sebagai tanda nyata dari kehadiran Tuhan:

dan berbicara kepadanya; kepada Musa, berbicara dengan dia, seperti yang telah dikatakan-Nya, Bil 11:17,

dan mengambil Roh yang ada padanya, dan memberikan itu kepada tujuh puluh tua-tua; Lihat Gill pada Bil 11:17,

dan terjadilah bahwa ketika Roh itu turun atas mereka, mereka bernubuat; baik mereka menyanyikan pujian kepada Tuhan, yang terkadang adalah arti dari bernubuat, 1Taw 25:1; memuji Tuhan atas kehormatan yang diberikan kepada mereka, dan karunia yang dikaruniakan kepada mereka; atau mereka membuka dan menjelaskan hukum-hukum Tuhan, berdasarkan karunia yang telah mereka terima, sesuai dengan mana mereka harus membantu Musa dalam pemerintahan umat, atau mereka meramalkan hal-hal yang akan datang: orang-orang Yahudi mengatakan bahwa mereka bernubuat tentang burung puyuh, tetapi itu tidak terlalu mungkin:

dan tidak berhenti; dari bernubuat; roh nubuat terus ada pada mereka, yang, dalam beberapa kasus, mungkin diperlukan: atau, mereka tidak berhenti untuk bernubuat sepanjang hari itu, meskipun mereka kemudian berhenti: dan dalam teks Ibrani, tertulis, "mereka tidak menambah" ^q, yaitu, untuk bernubuat, dan Jarchi mengatakan mereka hanya bernubuat hari itu, seperti yang diartikan dalam salah satu buku kuno mereka, yang disebut Siphre: oleh karena itu roh nubuat ini dianggap hanya diberikan kepada mereka sebagai sesuatu yang sementara, untuk mengonfirmasi bahwa mereka telah menerima roh pemerintahan, atau karunia yang mempersiapkan mereka untuk itu, dan untuk membuat mereka dihormati di antara orang-orang, serta menunjukkan bahwa mereka ditunjuk untuk itu oleh otoritas ilahi, dan bahwa ini bukanlah rekayasa Musa untuk meringankan dirinya sendiri.