Teks -- Markus 9:2-13 (TB)

Yesus dimuliakan di atas gunung

9:2 Enam hari kemudian Yesus membawa Petrus, Yakobus dan Yohanes dan bersama-sama dengan mereka Ia naik ke sebuah gunung yang tinggi. Di situ mereka sendirian saja. Lalu Yesus berubah rupa di depan mata mereka, 9:3 dan pakaian-Nya sangat putih berkilat-kilat. Tidak ada seorangpun di dunia ini yang dapat mengelantang pakaian seperti itu. 9:4 Maka nampaklah kepada mereka Elia bersama dengan Musa, keduanya sedang berbicara dengan Yesus. 9:5 Kata Petrus kepada Yesus: "Rabi, betapa bahagianya kami berada di tempat ini. Baiklah kami dirikan tiga kemah, satu untuk Engkau, satu untuk Musa dan satu untuk Elia." 9:6 Ia berkata demikian, sebab tidak tahu apa yang harus dikatakannya, karena mereka sangat ketakutan. 9:7 Maka datanglah awan menaungi mereka dan dari dalam awan itu terdengar suara: "Inilah Anak yang Kukasihi, dengarkanlah Dia." 9:8 Dan sekonyong-konyong waktu mereka memandang sekeliling mereka, mereka tidak melihat seorangpun lagi bersama mereka, kecuali Yesus seorang diri. 9:9 Pada waktu mereka turun dari gunung itu, Yesus berpesan kepada mereka, supaya mereka jangan menceriterakan kepada seorangpun apa yang telah mereka lihat itu, sebelum Anak Manusia bangkit dari antara orang mati. 9:10 Mereka memegang pesan tadi sambil mempersoalkan di antara mereka apa yang dimaksud dengan "bangkit dari antara orang mati." 9:11 Lalu mereka bertanya kepada-Nya: "Mengapa ahli-ahli Taurat berkata, bahwa Elia harus datang dahulu?" 9:12 Jawab Yesus: "Memang Elia akan datang dahulu dan memulihkan segala sesuatu. Hanya, bagaimanakah dengan yang ada tertulis mengenai Anak Manusia, bahwa Ia akan banyak menderita dan akan dihinakan? 9:13 Tetapi Aku berkata kepadamu: Memang Elia sudah datang dan orang memperlakukan dia menurut kehendak mereka, sesuai dengan yang ada tertulis tentang dia."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mrk 9:2 - YESUS BERUBAH RUPA.

Nas : Mr 9:2

Lihat cat. --> Luk 9:29.

[atau ref. Luk 9:29]

Jerusalem: Mrk 9:2-8

Peristiwa ini menurut Matius memperlihatkan Yesus sebagai Musa baru bdk Mat 17:1+, sedangkan Lukas menonjolkannya sebagai persiapan untuk penderitaan Yesus, bdk Luk 9:28+. Tetapi Markus terutama mengartikan peristiwa itu sebagai pernyataan Mesias yang mulia, walaupun Mesias masih tersembunyi. Pengertian ini sesuai dengan pandangan Markus dalam seluruh injilnya. Meskipun hanya berlangsung sebentar saja, peristiwa itu menyatakan siapa sesungguhnya Yesus yang untuk sementara waktu perlu mengalami perendahan "Hamba Tuhan" yang menderita. Tidak lama lagi sepenuh-penuhnya dan untuk selama-lamanya akan dinyatakan siapa Yesus.

Ende: Mrk 9:2

Menurut riwajat lisan gunung ini ialah Tabor di Galilea, tingginja 562 m.

Ref. Silang FULL: Mrk 9:2 - dan Yohanes

· dan Yohanes: Mat 4:21; [Lihat FULL. Mat 4:21]

Ref. Silang FULL: Mrk 9:3 - sangat putih

· sangat putih: Mat 28:3; [Lihat FULL. Mat 28:3]

Ref. Silang FULL: Mrk 9:5 - Rabi

· Rabi: Mat 23:7; [Lihat FULL. Mat 23:7]

Ref. Silang FULL: Mrk 9:7 - dalam awan // dengarkanlah Dia

· dalam awan: Kel 24:16

· dengarkanlah Dia: Mat 3:17; [Lihat FULL. Mat 3:17]

Ref. Silang FULL: Mrk 9:9 - kepada seorangpun // Anak Manusia

· kepada seorangpun: Mr 8:30; [Lihat FULL. Mr 8:30]

· Anak Manusia: Mat 8:20; [Lihat FULL. Mat 8:20]

Ref. Silang FULL: Mrk 9:12 - Anak Manusia // banyak menderita // akan dihinakan

· Anak Manusia: Mat 8:20; [Lihat FULL. Mat 8:20]

· banyak menderita: Mat 16:21; [Lihat FULL. Mat 16:21]

· akan dihinakan: Luk 23:11

Ref. Silang FULL: Mrk 9:13 - sudah datang

· sudah datang: Mat 11:14; [Lihat FULL. Mat 11:14]

Defender (ID): Mrk 9:10 - mengetahui

Even these three disciples in Christ's innermost circle never really understood His repeated prophecies concerning His coming death and resurrection until they had actually been accomplished (Mar 9:30-32). John was the first really to comprehend (Joh 20:8).

Defender (ID): Mrk 9:13 - dituliskan tentang dia

Sebab tidak ada dari nubuat Perjanjian Lama mengenai kedatangan Yohanes Pembaptis yang meramalkan penolakannya dan martirnya (Yes 40:3, Mal 3:1), pernyataan ini ("dituliskan tentang dia") harus merujuk hanya pada frasa "benar-benar telah datang." Yohanes datang sebagai pengantar kedatangan masa depan Elia tetapi bukan sebagai pemenuhan lengkap dari nubuat Maleakhi (Mal 4:5), karena Kristus juga mengatakan bahwa Elia masih akan datang, bahkan setelah Yohanes meninggal (Mat 17:11; lihat catatan pada Mat 17:10-12).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mrk 9:2

2Ptr 1:17-18

Ref. Silang BIS: Mrk 9:3

2Ptr 1:17-18

Ref. Silang BIS: Mrk 9:4

2Ptr 1:17-18

Ref. Silang BIS: Mrk 9:5

2Ptr 1:17-18

Ref. Silang BIS: Mrk 9:6

2Ptr 1:17-18

Ref. Silang BIS: Mrk 9:7

Mat 3:17, Mrk 1:11, Luk 3:22, 2Ptr 1:17-18

Ref. Silang BIS: Mrk 9:11

Mal 4:5, Mat 11:14

Ref. Silang TB: Mrk 9:2-7

2Ptr 1:17-18

Ref. Silang TB: Mrk 9:7

Mat 3:17, Mrk 1:11, Luk 3:22

Ref. Silang TB: Mrk 9:11

Mal 4:5, Mat 11:14

Gill (ID): Mrk 9:2 - Dan setelah enam hari // Yesus mengambil bersama-Nya Petrus, Yakobus, dan Yohanes // dan membawa mereka ke atas sebuah gunung yang tinggi sendirian // dan Ia transfigurasi di depan mereka

Dan setelah enam hari,.... Enam hari setelah percakapan ini dengan para muridnya, dalam perjalanan mereka ke Kaisarea Filipi, dan setelah mereka tiba di daerah itu:

Yesus mengambil bersama-Nya Petrus, Yakobus, dan Yohanes; murid-murid kesayangan, dan jumlah yang cukup, untuk menjadi saksi dari transfigurasi-Nya:

dan membawa mereka ke atas sebuah gunung yang tinggi sendirian; di mana Ia dan mereka hanya berdua saja. Ini bukan Gunung Tabor, seperti yang umumnya dikatakan, melainkan bisa jadi gunung yang berada di kaki Kaisarea, atau mungkin itu adalah Gunung Libanon; Lihat Gill pada Mat 17:1;

dan Ia transfigurasi di depan mereka; ketiga murid di atas; Lihat Gill pada Mat 17:2.

Gill (ID): Mrk 9:3 - Dan pakaiannya menjadi bersinar // sangat putih seperti salju // sehingga tidak ada penggosok di bumi yang dapat memutihkannya.

Dan pakaiannya menjadi bersinar,.... Dengan sinar kemuliaan dan kecerahan yang memancar dari tubuhnya melalui pakaiannya, dan membuatnya secerah cahaya matahari di tengah hari: dan

sangat putih seperti salju; yang tidak ada yang lebih putih dari itu;

sehingga tidak ada penggosok di bumi yang dapat memutihkannya. Versi Siria menerjemahkannya, "sebagaimana manusia tidak dapat memutihkan di bumi"; dan versi Persia demikian, "sehingga tidak ada manusia yang bisa melihatnya". Sama seperti orang Israel tidak dapat menatap wajah Musa dengan teguh, karena kemuliaan wajahnya, ketika ia turun dari gunung; Lihat Gill pada Mat 17:2.

Gill (ID): Mrk 9:4 - Dan tampaklah kepada mereka Elia bersama Musa // dan mereka sedang berbicara dengan Yesus

Dan tampaklah kepada mereka Elia bersama Musa,.... Atau Musa dan Elia, seperti yang dibaca semua versi Oriental, seperti dalam Mat_. 17:3; lihat Gill pada Mat 17:3,

dan mereka sedang berbicara dengan Yesus; tentang keberangkatan-Nya, dan apa yang akan dilakukan dan diderita-Nya di Yerusalem, dan apa yang baru saja dibicarakannya dengan murid-murid-Nya; sehingga ini mungkin menjadi penguatan tentang hal-hal ini kepada mereka; Lihat Gill pada Mat 17:3.

Gill (ID): Mrk 9:5 - Dan Petrus menjawab dan berkata kepada Yesus, "Guru, baik untuk kita berada di sini; dan mari kita buat tiga kemah, satu untuk-Mu, dan satu untuk Musa, dan satu untuk Elia."

Dan Petrus menjawab dan berkata kepada Yesus,.... Ia mengarahkannya kepadanya, karena lebih akrab dengan-Nya; juga karena ia adalah orang utama: karena itu ia berkata,

guru, baik untuk kita berada di sini: pertemuan dan perbincangan itu sangat menyenangkan baginya dan para muridnya; dan kemuliaan di mana Kristus muncul melebihi segala sesuatu yang pernah mereka lihat sebelumnya:

dan mari kita buat tiga kemah; atau, seperti yang dibaca dalam versi Suryani, Arab, dan Etiopia, "dan kami akan membuat", dll. menyatakan bukan sebuah permohonan, tetapi sebuah keputusan; di mana versi Persi menyampaikan, "jika Engkau berkenan memberi kami perintah"; menyerahkannya kepada kehendak Kristus:

satu untuk-Mu, satu untuk Musa, dan satu untuk Elia; Lihat Gill di Mat 17:4.

Gill (ID): Mrk 9:6 - Karena dia tidak tahu apa yang harus dikatakan // karena mereka sangat ketakutan

Sebab dia tidak tahu apa yang harus dikatakan,.... Dia tidak tahu apa yang seharusnya dia katakan, atau apa yang pantas untuk dikatakan olehnya, pada saat seperti itu, dalam keadaan seperti itu, dan di depan orang-orang seperti itu;

karena mereka sangat ketakutan. Versi Persi membaca, "dia adalah": dan demikian juga terjemahan Latin dari Suriah, meskipun itu sendiri adalah, "mereka adalah"; karena ketiganya dipenuhi dengan ketidakpastian atas apa yang mereka lihat dan dengar; sehingga mereka nyaris tidak bisa mengendalikan diri, dan tidak tahu dengan baik apa yang mereka katakan atau lakukan.

Gill (ID): Mrk 9:7 - Dan ada awan yang menaungi mereka // Dan suara datang dari awan itu, berkata, ini adalah Anak-Ku yang terkasih, dengarkan dia.

Dan ada awan yang menaungi mereka,.... Yesus, Musa, dan Elia, serta para murid; yang, menurut Lukas, masuk ke dalamnya, dan dengan demikian tertutup olehnya.

Dan suara datang dari awan itu, berkata, ini adalah Anak-Ku yang terkasih, dengarkan dia. Ini adalah suara dari Allah Bapa, yang memberikan kesaksian tentang status anak dari Kristus; dan ditujukan, bukan kepada Musa dan Elia, tetapi kepada para murid, yang memerintahkan mereka untuk mendengarkan dan menaati dia, yang merupakan akhir dari hukum dan nabi-nabi; adalah nabi besar yang telah dibicarakan Musa, dan yang harus didengarkan, dan siapa pun nabi-nabi telah bersaksi tentangnya, dan di mana semuanya berpusat; Lihat Gill di Mat 17:5.

Gill (ID): Mrk 9:8 - Dan tiba-tiba, ketika mereka melihat sekeliling // mereka tidak melihat seorang pun lagi // kecuali Yesus sendiri di samping mereka.

Dan tiba-tiba, ketika mereka melihat sekeliling,.... Ketika mendengar suara tersebut, untuk melihat apakah mereka bisa mengamati objek lain, oleh siapa suara itu dinyatakan, dan apakah yang sama yang mereka lihat masih ada:

mereka tidak melihat seorang pun lagi; baik Musa, maupun Elia, tidak pada saat itu, maupun setelahnya;

kecuali Yesus sendiri dengan mereka: suara itu hanya mengacu padanya, dan diarahkan kepada mereka; Lihat Gill pada Mat 17:8.

Gill (ID): Mrk 9:9 - Dan ketika mereka turun dari gunung // dia memerintahkan mereka agar tidak memberitahukan kepada siapa pun apa yang telah mereka lihat // sampai Anak manusia bangkit dari orang mati.

Dan ketika mereka turun dari gunung,.... Kristus dan tiga muridnya, Petrus, Yakobus, dan Yohanes, yang dia bawa ke sana:

dia memerintahkan mereka agar tidak memberitahukan kepada siapa pun apa yang mereka telah lihat; di gunung, seperti perubahannya, sosok Musa dan Elia, dan awan terang dari mana suara datang, yang bersaksi tentang keanakannya Kristus: dia memerintahkan untuk menjaga semua ini sebagai rahasia dari setiap orang, bahkan dari sesama murid mereka,

sampai Anak manusia bangkit dari orang mati; Lihat Gill di Mat 17:9.

Gill (ID): Mrk 9:10 - Dan mereka menyimpan perkataan itu dalam hati mereka // mempertanyakan satu sama lain apa arti kebangkitan dari kematian.

Dan mereka menyimpan kata-kata itu dalam hati mereka,.... "Mereka menahannya dalam pikiran mereka sendiri", seperti yang diterjemahkan dalam versi Persic; "mereka menyimpannya dengan erat", seperti yang dikatakan Lukas, Luk 9:36, di antara mereka sendiri, dan tidak memberitahukan kepada siapa pun tentang itu: dan yang merujuk baik kepada seluruh perintah Kristus yang berkaitan dengan penglihatan di atas gunung; atau hanya kepada apa yang ia katakan mengenai kebangkitannya dari kematian; dan yang mereka perhatikan secara khusus, dan mereka tangkap, sebagaimana kata itu dapat diterjemahkan; dan begitu juga versi Ethiopia menerjemahkannya, "dan mereka memperhatikan perkataannya"; apa yang terakhir ia katakan mengenai bangkitnya anak manusia dari kematian;

bertanya-tanya satu sama lain apa arti kebangkitan dari kematian: mereka bertanya, berdebat, dan beralasan satu sama lain, apa arti ungkapan tersebut: bukan karena mereka tidak mengetahui kebangkitan umum orang mati; karena ini adalah harapan Israel, dan pemahaman umum dari bangsa Yahudi: tetapi mereka tidak tahu apa maksudnya dengan kebangkitannya yang khusus dari kematian: apakah ia memaksudkannya dalam arti harfiah, yang mengandaikan kematiannya; dan bahwa meskipun ia baru saja memberi tahu mereka tentang hal itu, mereka tidak tahu bagaimana menyelaraskannya dengan gagasan yang mereka miliki tentang kerajaan Mesias yang panjang dan makmur; atau apakah ia memaksudkan sesuatu yang lain, dengan cara yang mereka harapkan.

Gill (ID): Mrk 9:11 - Dan mereka bertanya kepadanya, berkata // mengapa kata para Ahli Taurat // bahwa Elias harus datang terlebih dahulu.

Dan mereka bertanya kepadanya, kata mereka,.... Diingatkan tentang hal itu, dengan melihat Elias di gunung, atau mungkin oleh apa yang telah dikatakan Kristus mengenai kebangkitannya, atau keduanya:

mengapa kata para Ahli Taurat, Vulgata Latin menambahkan, "dan orang Farisi",

bahwa Elias harus datang terlebih dahulu? sebelum Mesias datang, atau sebelum mendirikan kerajaannya dalam kemuliaan yang lebih besar; Lihat Gill pada Mat 17:10.

Gill (ID): Mrk 9:12 - Dan dia menjawab, dan memberitahu mereka // Elias benar-benar datang terlebih dahulu, dan memulihkan segala sesuatu // dan bagaimana ditulis tentang anak manusia, bahwa ia harus menderita banyak hal, dan dipandang rendah.

Dan dia menjawab, dan memberitahu mereka,.... Mengizinkan bahwa pengamatan mereka benar, dan bahwa ini adalah makna para Ahli Taurat, dan bahwa ada kebenaran di dalamnya, ketika dipahami dengan benar:

Elias benar-benar datang terlebih dahulu, dan memulihkan segala sesuatu: Lihat Gill pada Mat 17:11;

dan bagaimana ditulis tentang anak manusia, bahwa ia harus menderita banyak hal, dan dipandang rendah. Maksud Kristus adalah, bahwa Yohanes Pembaptis, yang dia maksud dengan Elias, datang terlebih dahulu, dan memulihkan segala sesuatu: dan di antara hal-hal lainnya yang dia perbaiki, ini adalah salah satu, dan bukan yang paling kecil; yaitu, bahwa dia memberikan makna yang benar dari bagian-bagian tulisan suci, yang berkaitan dengan perlakuan yang menghina, penolakan, dan penderitaan dari Mesias; seperti bahwa dalam hal ini dia adalah Domba Allah yang dilambangkan dalam korban-korban hukum, yang melalui penderitaan dan kematiannya menghapus dosa, dunia; dan karena itu dia mendorong dan mengarahkan orang-orang yang dilayaninya, untuk memandang kepadanya, dan percaya kepadanya; lihat Joh 1:29.

Gill (ID): Mrk 9:13 - Tetapi Aku berkata kepadamu, bahwa Elia benar-benar telah datang // Dan mereka telah melakukan kepadanya sesuka hati mereka // yang telah tertulis tentang dia

Tetapi Aku berkata kepadamu, bahwa Elia benar-benar telah datang,.... Artinya Yohanes Pembaptis, yang dalam nubuat ditunjukkan olehnya.

Dan mereka telah melakukan kepadanya sesuka hati mereka; Lihat Gill pada Mat 17:12; yang mana kata-kata ini seharusnya dibaca dalam tanda kurung, seperti yang ada dalam versi Latin Vulgata; sebab yang berikut, seperti

yang telah tertulis tentang dia, tidak merujuk pada apa yang dilakukan oleh para ahli Taurat dan orang Farisi, serta orang-orang Yahudi kepada Yohanes sesuai kehendak mereka; meremehkan pelayanannya dan pesannya, menolak nasihat Allah yang disampaikannya, dan tetap tidak bertobat serta tidak percaya, meskipun dengan pelayanannya yang kuat dan membangkitkan, serta banyak hal lainnya, yang tidak tertulis tentang dia; tetapi kata-kata ini merujuk pada kedatangannya, dan nubuat-nubuat mengenai dia, dan khususnya, bahwa dengan nama Elia, dalam Mal 4:5 dan yang telah terwujud.