Teks -- 2 Tesalonika 2:1-9 (TB)

Kedurhakaan sebelum kedatangan Tuhan

2:1 Tentang kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus dan terhimpunnya kita dengan Dia kami minta kepadamu, saudara-saudara, 2:2 supaya kamu jangan lekas bingung dan gelisah, baik oleh ilham roh, maupun oleh pemberitaan atau surat yang dikatakan dari kami, seolah-olah hari Tuhan telah tiba. 2:3 Janganlah kamu memberi dirimu disesatkan orang dengan cara yang bagaimanapun juga! Sebab sebelum Hari itu haruslah datang dahulu murtad dan haruslah dinyatakan dahulu manusia durhaka, yang harus binasa, 2:4 yaitu lawan yang meninggikan diri di atas segala yang disebut atau yang disembah sebagai Allah. Bahkan ia duduk di Bait Allah dan mau menyatakan diri sebagai Allah. 2:5 Tidakkah kamu ingat, bahwa hal itu telah kerapkali kukatakan kepadamu, ketika aku masih bersama-sama dengan kamu? 2:6 Dan sekarang kamu tahu apa yang menahan dia, sehingga ia baru akan menyatakan diri pada waktu yang telah ditentukan baginya. 2:7 Karena secara rahasia kedurhakaan telah mulai bekerja, tetapi sekarang masih ada yang menahan. Kalau yang menahannya itu telah disingkirkan, 2:8 pada waktu itulah si pendurhaka baru akan menyatakan dirinya, tetapi Tuhan Yesus akan membunuhnya dengan nafas mulut-Nya dan akan memusnahkannya, kalau Ia datang kembali. 2:9 Kedatangan si pendurhaka itu adalah pekerjaan Iblis, dan akan disertai rupa-rupa perbuatan ajaib, tanda-tanda dan mujizat-mujizat palsu,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Tes 2:1 - KEDATANGAN TUHAN KITA YESUS KRISTUS.

Nas : 2Tes 2:1

Dalam suratnya yang pertama kepada jemaat Tesalonika, Paulus menyakinkan semua orang percaya sejati bahwa mereka akan terangkat untuk bertemu Tuhan di udara dan dengan demikian akan bersama dengan Tuhan mereka untuk selama-lamanya (1Tes 4:13-18). Peristiwa ini akan membebaskan mereka dari murka Allah yang akan datang (1Tes 1:10; 5:9-10). Akan tetapi, sekarang guru-guru palsu mengajarkan bahwa hari Tuhan sudah mulai dan murka Allah yang terakhir sedang dicurahkan ke atas dunia

(lihat cat. --> 2Tes 2:2 berikut).

[atau ref. 2Tes 2:2]

Full Life: 2Tes 2:2 - JANGAN LEKAS BINGUNG DAN GELISAH.

Nas : 2Tes 2:2

Jemaat Tesalonika ketakutan karena apa yang diberitakan para guru palsu itu mengenai hari Tuhan

(lihat cat. --> 2Tes 2:1 sebelumnya).

[atau ref. 2Tes 2:1]

Paulus mengatakan bahwa mereka tak perlu kuatir, karena hari murka Allah belum tiba. Dua hal akan menandakan tibanya:

1. (1) Harus datang "kemurtadan" khusus dan
2. (2) "manusia durhaka" akan dinyatakan (ayat 2Tes 2:3). Paulus kemudian mengatakan bahwa kedua peristiwa ini tidak akan digenapi sebelum "yang menahannya itu telah disingkirkan" (ayat 2Tes 2:7). Kata-kata Paulus "ilham roh, ... pemberitaan atau surat" mungkin menunjukkan bahwa ajaran palsu itu dikomunikasikan melalui bahasa roh dan penafsirannya atau melalui nubuat

   (lihat cat. --> 1Kor 14:29

   [atau ref. 1Kor 14:29]

   mengenai hal menanggapi bahasa roh dan nubuat).

Full Life: 2Tes 2:3 - SEBELUM HARI ITU.

Nas : 2Tes 2:3

Paulus menerangkan peristiwa-peristiwa yang akan menandai permulaan hari Tuhan dan membahas pembinasaan manusia durhaka dan orang berdosa pada akhir zaman. Urutan peristiwanya adalah sebagai berikut:

1. 1) Sepanjang zaman gereja, bekerjalah suatu "rahasia kedurhakaan" (ayat 2Tes 2:7), yang mengingatkan kita bahwa akhir segala sesuatu sudah dekat; kejahatan akan makin tidak terkendali sedang sejarah makin mendekati akhir.
2. 2) Sementara kuasa rahasia itu menjadi makin kuat, kemurtadan dalam gereja akan meningkat (ayat 2Tes 2:3; bd. Mat 24:12; 2Tim 4:3-4).
3. 3) Penahan "rahasia kedurhakaan" disingkirkan (ayat 2Tes 2:6-7).
4. 4) Berikut manusia durhaka akan dinyatakan (ayat 2Tes 2:3-4,7,9-10).
5. 5) Kemurtadan akan memuncak dalam pemberontakan menyeluruh melawan Allah dan Firman-Nya; Allah mendatangkan pengaruh yang menyesatkan atas mereka yang tidak mengasihi kebenaran (ayat 2Tes 2:9-11).
6. 6) Beberapa waktu sesudah itu manusia durhaka akan dibinasakan bersama dengan semua yang suka kejahatan (ayat 2Tes 2:12); hal ini terjadi pada kedatangan Kristus setelah kesengsaraan besar, yaitu pada akhir zaman (ayat 2Tes 2:8; Wahy 19:20-21).

Full Life: 2Tes 2:3 - DATANG DAHULU MURTAD DAN HARUSLAH DINYATAKAN DAHULU MANUSIA DURHAKA.

Nas : 2Tes 2:3

Untuk pembahasan tentang "murtad" dan "manusia durhaka"

lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS.

Full Life: 2Tes 2:6 - APA YANG MENAHAN DIA.

Nas : 2Tes 2:6

Sesuatu atau seseorang sedang menahan manusia durhaka itu. Ketika yang menahan dia itu telah disingkirkan, maka hari Tuhan akan mulai (ayat 2Tes 2:7;

lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

Full Life: 2Tes 2:7 - SECARA RAHASIA KEDURHAKAAN TELAH MULAI BEKERJA.

Nas : 2Tes 2:7

"Rahasia kedurhakaan" adalah kegiatan kuasa kejahatan di belakang layar sepanjang sejarah umat manusia, yang mempersiapkan jalan untuk pemberontakan itu dan manusia durhaka.

1. 1) Rahasia ini adalah suatu proses penipuan yang menjebak orang tidak percaya dan mempersiapkan banyak orang dalam gereja untuk berbalik dari iman sejati serta menerima kebohongan yang terwujud dalam gereja murtad. Rahasia ini meliputi suatu roh atau gerakan yang menentang iman alkitabiah dan hukum ilahi yang sejati; rahasia ini mencari kebebasan dari kekangan moral dan suka akan dosa (ayat 2Tes 2:10-12;

   lihat cat. --> 2Tes 2:12).

   [atau ref. 2Tes 2:12]

2. 2) Walaupun roh ini sudah ada pada zaman Paulus, namun secara khusus akan merata dalam dunia dan kekristenan menjelang akhir zaman

   (lihat cat. --> Mat 24:11;

   lihat cat. --> 2Tim 4:3-4;

   lihat cat. --> 2Tim 4:4;

   [atau ref. Mat 24:11; 2Tim 4:3-4]

   lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS).

Full Life: 2Tes 2:8 - TUHAN YESUS AKAN MEMBUNUHNYA.

Nas : 2Tes 2:8

Setelah Iblis dan manusia durhaka itu mengerjakan penipuan dan kejahatan mereka (ayat 2Tes 2:9-10), mereka akan dikalahkan oleh kedatangan Kristus ke bumi pada akhir masa kesengsaraan

(lihat cat. --> Wahy 19:20).

[atau ref. Wahy 19:20]

Full Life: 2Tes 2:9 - RUPA-RUPA PERBUATAN AJAIB, TANDA-TANDA DAN MUKJIZAT-MUKJIZAT PALSU.

Nas : 2Tes 2:9

Untuk pembahasan mengenai berbagai kegiatan manusia durhaka itu,

lihat art. ZAMAN ANTIKRISTUS.

Jerusalem: 2Tes 2:1-12

Dalam 1Te 4:13-5:11 Paulus tidak mau menentukan saat Parusia Kristus, 1Te 5:1+. Kiranya untuk menanggapi soal-soal baru Paulus di sini tidak berbicara lagi tentang keadaan orang hidup dan mati kelak; sebaliknya di sini ia hanya menegaskan bahwa kedatangan Tuhan belum di ambang pintu, tetapi harus didahului berbagai tanda yang dapat dikenal.

Jerusalem: 2Tes 2:3 - murtad

Tentang murtad itu Paulus berkata, seolah-olah sudah diketahui. Jelaslah bahwa kata itu mempunyai makna keagamaan (arti profannya: memisahkan diri; memungkiri), Kis 5:37; 21:21; Ibr 3:12. Adalah mungkin bahwa orang yang membiarkan dirinya diselewengkan dari iman sejati digabungkan dengan mereka yang tidak pernah menjadi milik Kristus, bdk 1Ti 4:1; 2Ti 3:1; 4:3; dll.

Jerusalem: 2Tes 2:4 - lawan

Murtad itu akan disebabkan oleh seseorang yang mempunyai tiga nama dan sampai dengan 2Te 2:5 digambarkan sebagai lawan kawakan Allah. Ia adalah si Pendurhaka (var: Manusia berdosa, 2Te 2:3), yang harus binasa (harafiah: anak kebinasaan): 2Te 2:10; Yoh 17:12; bdk 1Te 5:5, lawan Allah, yang di sini digambarkan dengan istilah yang diberi latar belakang Dan 11:36 (di sana yang dimaksudkan ialah Antiokhia Epifanes). Dalam tradisi Kristen yang terpengaruh oleh kitab Daniel, lawan Allah itu disebut Antikristus, bdk 1Yo 2:18; 4:3; 2Yo 7. Nampaknya orang itu seorang pribadi yang akan menyatakan diri menjelang akhir zaman (sedangkan Iblis yang memperalat orang itu sekarang sudah bekerja secara rahasia, 2Te 2:8). Antikristus itu akan mengejar dan membujuk orang beriman, bdk Mat 24:24; Wah 13:1-8, hal mana termasuk "pencobaan besar" yang akan diakhiri oleh Kedatangan Kristus.

Jerusalem: 2Tes 2:6 - apa yang menahan dia

Menurut Paulus ada sebab tertentu yang menghambat Parusia, tetapi mana sebab itu kita tidak mengetahuinya. Dikatakan "sesuatu" (2Te 2:6) atau "seseorang" (2Te 2:7) yang "menahan", suatu kuasa atau seseorang yang menghalangi pernyataan Antikristus (yang harus mendahului parusia Kristus). Para pembaca surat di Tesalonika kiranya mengerti maksud Paulus. Para ahli sudah banyak memeras otak, tetapi belum juga menemukan suatu keterangan yang memuaskan.

Jerusalem: 2Tes 2:7

Sampai pernyataannya yang akhir kedurhakaan bekerja secara rahasia dan justru pekerjaan itulah yang menyebabkan murtad tsb. Setelah hambatan disingkirkan, kedurhakaan atau si Pendurhaka akan bekerja dengan terus-terang.

Jerusalem: 2Tes 2:8

Si Pendurhaka menyatakan diri, 2Te 2:6,8, berhadapan muka dengan Tuhan yang menyatakan diri, 2Te 1:7; 1Ko 1:7, dan kedatangannya, 2Te 2:6, berhadapan muka dengan kedatangan Tuhan, 2Te 2:8. Lawan Allah menjadi lawan Kristus (antikristus). Hanya Tuhan akan mengalahkan sainganNya itu

Jerusalem: 2Tes 2:8 - Tuhan Yesus

Var: Tuhan.

Jerusalem: 2Tes 2:9 - pekerjaan Iblis

Si pendurhaka diperalat oleh Iblis, bdk 1Te 2:18, yang memberikan kepada si Pendurhaka kekuasaannya yang atas manusiawi, sedikit serupa dengan Roh Kristus yang dikaruniakan kepada orang Kristen. Bdk Naga dan Binatang dalam Wah 13:2,4.

Ende: 2Tes 2:1 - Berkumpulnja kita

Lihat 1Te 4:17 dan 1Te 5:10.

Ende: 2Tes 2:2 - Hilang akal dan tergojah

Batja 1Te 4:11-12.

Agaknja tersiar suatu salah tafsir tenang suatu utjapan atau peringatan Paulus kepada mereka, jaitu bahwa mereka harus tetap siap-sedia untuk menemui kedatangan Kristus itu.

Ende: 2Tes 2:3

Paulus ingat dan memperingatkan akan nubuat-nubuat Jesus tenang peristiwa-peristiwa jang akan mendahului dan mengiringi pengadilan terachir, seperti jang kita batja dalam Mat 24; Mar 13 dan Luk 21.

Ende: 2Tes 2:4

Bdl. Mar 13:14 dan Mat 24:15.

Ende: 2Tes 2:6 - Apa jang kini masih menahan dia

Tidak terang apa (siapa) jang dimaksudkan. Barangkali suatu kuasa gaib, atau seorang jang lebih kuat dari dia (dia "jang menahan dia" dalam 2Te 2:7), atau Kristus.

Ende: 2Tes 2:7 - Misteri kedjahatan

Tetap tinggal rahasia bagi manusia, apakah pada hakekatnja pokok kedjahatan, dan bagaimana mungkin Allah membiarkan kedjahatan itu meradjalela dengan sangat berhasil pula. Kita hanja bisa meraba-raba dan mengatakan, bahwa pokok kedjahatan, ialah kebebasan kehendak manusia, jang dianugerahkan Allah kepadanja sebagai suatu sifat agung, jang meninggikan dia diatas segala machluk dibumi. Dan Allah tidak mau mentjabut anugerah itu, biarpun disalah-gunakan terhadapNja.

Ende: 2Tes 2:8

Bdl. Mar 13:26-27 dan Mat 24:30-31.

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:1 - Yesus Kristus // dengan Dia

· Yesus Kristus: 1Tes 2:19; [Lihat FULL. 1Tes 2:19 ]

· dengan Dia: Mr 13:27; 1Tes 4:15-17

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:2 - atau surat // hari Tuhan // telah tiba

· atau surat: 2Tes 2:15; 2Tes 3:17

· hari Tuhan: 1Kor 1:8; [Lihat FULL. 1Kor 1:8 ]

· telah tiba: 2Tim 2:18

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:3 - dirimu disesatkan // dahulu murtad // haruslah dinyatakan

· dirimu disesatkan: Mr 13:5; [Lihat FULL. Mr 13:5 ]

· dahulu murtad: Mat 24:10-12

· haruslah dinyatakan: 2Tes 2:8; Dan 7:25; 8:25; 11:36; Wahy 13:5,6

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:4 - sebagai Allah // sebagai Allah

· sebagai Allah: 1Kor 8:5

· sebagai Allah: Yes 14:13,14; Yeh 28:2

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:5 - hal itu

· hal itu: 1Tes 3:4

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:6 - menahan dia

· menahan dia: 2Tes 2:7

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:7 - yang menahan

· yang menahan: 2Tes 2:6

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:8 - menyatakan dirinya // nafas mulut-Nya // datang kembali

· menyatakan dirinya: 2Tes 2:3; [Lihat FULL. 2Tes 2:3 ]

· nafas mulut-Nya: Yes 11:4; Wahy 2:16; 19:15

· datang kembali: Luk 17:30; [Lihat FULL. Luk 17:30]

Ref. Silang FULL: 2Tes 2:9 - pekerjaan Iblis // mujizat-mujizat palsu

· pekerjaan Iblis: Mat 4:10; [Lihat FULL. Mat 4:10 ]

· mujizat-mujizat palsu: Mat 24:24; Wahy 13:13; Yoh 4:48; [Lihat FULL. Yoh 4:48]

Defender (ID): 2Tes 2:1 - pertemuan kita bersama-sama

Rasul di sini merujuk pada suratnya sebelumnya kepada orang-orang Thessalonika di mana ia telah menjelaskan "pertemuan kita bersama-sama kepada-Nya" dan signifikansinya (1Th 4:13-17).

Defender (ID): 2Tes 2:2 - hari Kristus

Sebagian manuskrip membaca hari Tuhan di sini, tetapi maknanya pada dasarnya akan tetap sama dalam cara apapun. Bagi Paulus, "Kristus" adalah Tuhan.

Defender (ID): 2Tes 2:2 - di dekat

Tampaknya ada seseorang di gereja di Thessalonika yang mengaku berbicara dan menulis atas nama Paulus, tetapi sebenarnya telah membelokkan ajaran Paulus tentang pengangkatan dan hari Tuhan. Orang-orang Thessalonika telah menjadi tidak pasti apakah hari Tuhan mungkin sudah dekat - yaitu, sedang terjadi sekarang. Ajaran ini sangat meyakinkan karena penganiayaan yang mereka alami. Oleh karena itu, penting bagi Paulus untuk mengingatkan mereka tentang apa yang telah dia ajarkan dan memberikan informasi lebih lanjut tentang peristiwa-peristiwa besar ini.

Defender (ID): 2Tes 2:3 - jatuh menjauh

"Falling away" (Yunani apostasia) biasanya ditransliterasikan sebagai apostasi (artikel tertentu dalam bahasa Yunani menunjukkan bahwa Paulus sudah memberitahu mereka tentang hal itu), dan kemudian diasumsikan berlaku untuk apostasi agama besar yang terakhir di akhir zaman. Namun, konteks, serta etimologi kata itu sendiri, membuat interpretasi ini tidak mungkin. Dalam bentuk yang tepat ini, tidak ada tempat lain di Perjanjian Baru yang digunakan, jadi maknanya harus didefinisikan oleh konteksnya di sini. Kata ini berasal dari dua kata Yunani, apo (berarti "menjauh dari") dan stasis (berarti "berdiri"). Ini seharusnya diterjemahkan dengan tepat sebagai "berdiri menjauh" alih-alih "jatuh menjauh." Dalam surat Paulus sebelumnya, dia tidak menyebutkan tentang perginya iman, tetapi dia telah membahas, secara panjang lebar, tentang perginya semua orang percaya dari bumi ketika Kristus kembali untuk menemui mereka di udara (1Th 4:13-18). Berdiri menjauh ini, dalam konteks, sepertinya merujuk pada semua orang percaya yang terangkat berdiri menjauh dari bumi, saat mereka berdiri di hadapan Tuhan mereka yang kembali ketika mereka bertemu dengan-Nya di surga. Di sini, Paulus hanya mengingatkan mereka bahwa "kebinasaan mendadak" yang akan datang kepada orang-orang yang tidak percaya ketika hari Tuhan dimulai tidak dapat terjadi sampai pengangkatan - berdiri menjauh dari bumi sebelum Kristus (Rom 14:10) - telah terjadi. Seluruh konteks, sebelum dan sesudah, lebih sesuai dengan pemahaman teks ini dibandingkan dengan ide apostasi dari iman. Selama 1950 tahun sejak Paulus menulis baris ini, telah terjadi banyak apostasi besar dari iman, dan tidak satu pun dari ini memperkenalkan hari Tuhan, meskipun orang-orang percaya yang dianiaya dalam setiap kasus mungkin dengan mudah menginterpretasikan demikian.

Defender (ID): 2Tes 2:3 - orang yang berdosa

"Orang yang berdosa" juga disebut "anak kebinasaan" karena dia sepenuhnya didorong dan dikendalikan oleh Setan sehingga dia, dalam cara yang unik, adalah anak dari iblis. Yudas, yang merupakan gambaran dari orang jahat ini, juga disebut "anak kebinasaan" (Yoh 17:12; Luk 22:3; Yoh 6:70). Orang yang sama juga disebut "antisipristus" (1Yoh 2:18), "pangeran yang akan datang" (Dan 9:26) dan berbagai nama lainnya, tetapi terutama "binatang" (Why 13:1, Why 13:18). Menurut ayat ini, identitasnya hanya akan diungkapkan setelah pengangkatan terjadi (2Tes 2:7-9). Segera (mungkin segera setelah itu) hari besar Tuhan akan dimulai di bumi, sementara hari Kristus juga berlangsung di surga (1Kor 3:13-15; Why 4:1-11).

Defender (ID): 2Tes 2:4 - dia adalah Tuhan

Anak kebinasaan akan menjadi pemimpin dan ikon agama global humanisme panteistik evolusioner, yang akhirnya akan triump dalam hari-hari terakhir. Akan ada penggabungan besar agama-agama ("semua yang disebut Allah") yang menggabungkan agama-agama panteistik etnis timur dan agama-agama ilmiah serta occult modern dari Era Baru dengan agama-agama monoteistik yang murtad (termasuk denominasi Kristen palsu dan kultus yang tertinggal di bumi setelah semua orang Kristen sejati diangkat melalui pengangkatan) di bawah pemerintahan karismatik, namun diktator dari orang besar ini yang akan tampak sebagai puncak dari proses evolusi yang telah berlangsung selama berabad-abad. Ini, tentu saja, pada dasarnya adalah tujuan agama-agama anti-Kristen dan pseudo-Kristen di dunia saat ini, dan mereka akhirnya akan mencapainya untuk periode singkat di akhir zaman. Raja jahat ini akan menjadi humanis sejati, hanya menghormati "Allah kekuatan" (Dan 11:38), dan berbicara "kata-kata besar melawan Yang Maha Tinggi" (Dan 7:25), tetapi dia juga akan "membuat kerajinan berhasil di tangannya ... dan dengan perdamaian akan menghancurkan banyak orang" (Dan 8:25). Dia akan membuat perjanjian selama tujuh tahun dengan Israel (lihat catatan pada Dan 9:26, Dan 9:27), memulihkan ibadah mereka di Yerusalem, tetapi akan memutuskan perjanjian itu setelah tiga setengah tahun, dan akan memasang gambar hidupnya sendiri di dalam bait suci, menyatakan dirinya sebagai tuhan yang harus disembah oleh semua orang (Dan 11:45; Mat 24:15; Wahy 13:4-8, Wahyu 13:14, Wahyu 13:15)."

Defender (ID): 2Tes 2:6 - kamu tahu apa yang menahan

Orang-orang Thessalonika seharusnya tahu apa yang menahan manifestasi dari manusia dosa. Peristiwa yang mengerikan ini harus menunggu pengangkatan. Pengaruh dari orang Kristen yang sejati di dunia, baik dalam memenangkan orang lain untuk Kristus maupun dalam berperan sebagai "garam bumi" dan " terang dunia" (Mat 5:13, Mat 5:14), mencegah pembusukan cepat dunia menuju kegelapan dan korupsi humanisme evolusioner global. Karena orang-orang Kristen ini sebenarnya diisi dan dipandu oleh Roh Kudus Allah, maka kehadiran Roh Kudus itu sendiri di dunia yang benar-benar mencegah wahyu triumfal dari manusia dosa."

Defender (ID): 2Tes 2:7 - "mengizinkan"

Roh Kudus, melalui Gereja yang benar "mengizinkan" (yaitu, menunda atau menghalangi) pengungkapan dari anak kebinasaan. Secara efektif, Dia akan "dikeluarkan dari jalan" ketika semua orang yang Dia diami dan pimpin terangkat untuk bertemu dengan Tuhan. Tentu saja, karena Dia ada di mana-mana, Dia masih akan hadir dan bekerja di bumi, meskipun tidak melalui gereja.

Defender (ID): 2Tes 2:7 - kata "let"

Kata bahasa Inggris "let" berasal dari bahasa Inggris Kuno laetan, yang, pada gilirannya, berasal dari bahasa Teutonik kuno. Kata modern kita, "late," berasal dari sumber yang sama, yang merupakan makna asli dari laetan. Dengan demikian, kata ini, seperti yang digunakan dalam ayat ini, berarti "menjadi terlambat" atau "menunda." Melalui suatu perubahan makna bahasa yang aneh, dalam waktu yang lebih baru, kata ini telah datang untuk berarti "mengizinkan," hampir berlawanan dengan makna aslinya.

Defender (ID): 2Tes 2:8 - roh mulut-Nya

Orang yang berdosa akhirnya akan menang tetapi hanya untuk waktu yang singkat. Tuhan Yesus Kristus, yang segera kembali dalam kuasa dan kemuliaan, akan memusnahkannya dengan Pedang Roh yang keluar dari mulut-Nya (Yes 11:4; Why 19:15, Why 19:20, Why 19:21).

Defender (ID): 2Tes 2:9 - tanda

Di tengah waktu yang membingungkan ini, banyak orang Kristen yang mencari "tanda dan keajaiban" untuk menguatkan iman mereka. Sikap ini, bagaimanapun, dikritik oleh Kristus ketika Dia mengeluh: "Jika kamu tidak melihat tanda dan keajaiban, kamu tidak akan percaya" (Yoh 4:48). Bahaya terjerumus ke dalam pseudo-Kristenisme okultis yang salah sangat nyata, karena Setan dan Kristus-kristus palsu serta nabi-nabi palsu juga mampu "menunjukkan tanda dan keajaiban yang besar" (Mat 24:24). Namun, ini adalah "keajaiban yang menipu," yang dimaksudkan untuk menyesatkan manusia ke dalam penyembahan yang salah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: 2Tes 2:1

1Tes 4:15-17

Ref. Silang BIS: 2Tes 2:4

Dan 11:36, Yeh 28:2

Ref. Silang BIS: 2Tes 2:8

Yes 11:4

Ref. Silang BIS: 2Tes 2:9

Mat 24:24

Ref. Silang TB: 2Tes 2:1

1Tes 4:15-17

Ref. Silang TB: 2Tes 2:4

Yeh 28:2, Da 11:36

Ref. Silang TB: 2Tes 2:8

Yes 11:4

Ref. Silang TB: 2Tes 2:9

Mat 24:24

Gill (ID): 2Tes 2:1 - Sekarang kami merayu kepada Anda, saudara-saudara // dengan kedatangan Tuhan kita Yesus // dan dengan pengumpulan kita kepada-Nya.

Sekarang kami merayu kepada Anda, saudara-saudara,.... Setelah rasul menyelesaikan tujuan pertamanya dalam surat ini, yaitu untuk mendorong orang-orang kudus agar bersabar dalam penderitaan, ia melanjutkan ke tujuan lain yang dimilikinya dalam menuliskannya, yaitu untuk menjelaskan doktrin tentang kedatangan Kristus, terutama mengenai waktu kedatangannya, dengan jelas; dan ini disebabkan oleh apa yang telah ia katakan tentang hal itu dalam surat sebelumnya, yang mungkin tidak dipahami atau disalahartikan; dan saat ia menyapa orang-orang kudus dengan sebutan yang penuh kasih "saudara-saudaraku", ia juga dengan cara yang memohon "memohon", namun dengan cara yang sangat khidmat:

dengan kedatangan Tuhan kita Yesus: ini harus dipahami bukan tentang kedatangan Kristus dalam daging, untuk memperoleh keselamatan bagi umat-Nya; tidak juga tentang kedatangan-Nya dalam kerajaan dan kuasa untuk membalas dendam kepada bangsa Yahudi, karena penolakan mereka terhadap-Nya sebagai Mesias; tetapi tentang kedatangan-Nya untuk menghakimi orang hidup dan mati, yang lebih pasti dan pasti tidak ada yang lebih, yang dinyatakan oleh para malaikat dan manusia, oleh para nabi dan rasul, dan oleh Kristus sendiri, atau lebih diinginkan oleh orang-orang kudus; oleh karena itu rasul meminta mereka dengan hal itu, bahwa meskipun mereka mempercayainya, mengharapkannya, dan menginginkannya, mereka akan memperhatikan apa yang akan ia katakan: sehingga kata-kata tersebut, meskipun merupakan permohonan, berada dalam bentuk sumpah; kecuali jika mereka harus diterjemahkan seperti dalam versi Ethiopic, seperti yang mungkin, "tentang kedatangan Tuhan kita Yesus Kristus"; dan dengan demikian mengekspresikan subjek diskusi yang kini dimulai, dengan apa yang mengikuti:

dan dengan pengumpulan kita kepada-Nya; yang tidak berkaitan dengan kumpulan besar orang-orang kepada Kristus yang benar, Shiloh, pada kedatangan pertama-Nya, dan penginjilan kepada baik Yahudi maupun Gentile, ketika bukan hanya ada banyak orang yang berkumpul untuk mendengarnya, tetapi juga banyak yang mendapatkan keselamatan melalui-Nya; juga bukan kumpulan yang lebih besar yang akan ada di akhir zaman, pada saat pertobatan orang-orang Yahudi, dan ketika kepenuhan bangsa-bangsa Gentile akan dibawa masuk; juga bukan pertobatan individu tertentu, yang dikumpulkan kepada Kristus, dan diterima oleh-Nya satu per satu; juga bukan pertemuan orang-orang kudus untuk ibadah umum, dalam arti di mana kata tersebut digunakan dalam Ibrani 10:25, tetapi pengumpulan semua orang kudus pada hari terakhir, pada kedatangan kedua Kristus; karena Ia akan datang dengan sepuluh ribu orang kudus-Nya, ya, dengan semua orang kudus-Nya, ketika tubuh mereka yang mati akan dibangkitkan dan dipersatukan kembali dengan jiwa-jiwa mereka, dan mereka bersama orang-orang kudus yang hidup akan diangkat ke udara, untuk menemui Tuhan di sana dan selamanya bersama-Nya; ketika mereka akan membentuk, menyelesaikan, dan menyempurnakan, pertemuan umum dan gereja dari yang sulung, yang namanya tertulis di surga: ini akan menjadi pengumpulan semua yang terpilih dari Allah; dan dengan demikian, versi Arab membaca, "pengumpulan kita semua"; dan hal ini, seperti yang pasti, sangat diinginkan; itu akan menjadi pertemuan yang bahagia dan pemandangan yang mulia; dengan ini rasul memohon dan bersumpah kepada mereka untuk memperhatikan apa yang mengikuti.

Gill (ID): 2Tes 2:2 - Supaya kamu jangan segera goyah dalam pikiran // atau terganggu // tidak oleh roh // tidak pula oleh kata // tidak pula oleh surat, seperti dari kami // seolah-olah hari Kristus sudah dekat.

Supaya kamu jangan segera goyah dalam pikiran,.... Atau "dari pikiran atau perasaanmu", seperti dalam versi Latin Vulgata; atau "dari kepastian akal", seperti dalam versi Arab; yaitu, dari apa yang telah mereka terima dalam pikiran mereka, dan merupakan penilaian dan pertimbangan mereka, yang telah mereka terima sebagai artikel iman; agar mereka tidak menjadi seperti gelombang laut, yang diombang-ambingkan ke sana kemari oleh setiap angin doktrin; atau dipindahkan dari harapan Injil, dari artikel fundamentalnya, dan dari hal-hal yang menyangkut kedatangan kedua Kristus secara khusus; dan terutama, agar mereka tidak cepat dan mudah dipindahkan dari hal itu; lihat Gal 1:6

atau terganggu; terlempar dalam kepanikan dan kejutan, karena meskipun kedatangan Kristus tidak akan menakutkan bagi orang-orang kudus, seperti halnya bagi orang-orang berdosa; namun ada sesuatu di dalamnya yang mengerikan dan serius, yang memicu kekhawatiran; dan diberitahu tentang hal itu pada saat yang sama mungkin mengejutkan dan mengguncang: berbagai cara di mana pikiran mereka mungkin terganggu dan tertekan dengan pengertian seperti itu dijabarkan oleh rasul, agar mereka dapat menjaga diri dari hal-hal tersebut, dan tidak tertipu oleh mereka:

juga tidak oleh roh; oleh roh nubuat, dengan mengklaim wahyu dari Roh, yang menetapkan waktu kedatangan Kristus dengan tepat, yang tidak seharusnya dihiraukan atau diperhatikan; karena kedatangannya akan seperti pencuri di malam hari:

juga tidak oleh kata: dengan alasan dan tampaknya, oleh argumen yang ditarik dari itu, yang mungkin tampak memiliki kemungkinan; oleh kata-kata menggoda dari hikmat manusia; oleh perhitungan aritmetika atau astronomi; atau dengan mengklaim suatu kata, tradisi Kristus atau para rasulnya, seolah-olah mereka menerimanya "viva voce", dari mulut salah satu dari mereka:

juga tidak oleh surat, seperti dari kami; dengan memalsukan surat dan meniru tanda tangan mereka, karena praktik semacam itu mulai digunakan sangat awal; surat-surat palsu dari Rasul Paulus beredar, yang memaksanya untuk menggunakan cara agar surat-surat yang asli dapat dikenali; lihat 2Th 3:17 atau mungkin ia merujuk pada suratnya yang sebelumnya, di mana ia telah menyebutkan beberapa hal mengenai Kedatangan Kristus, yang telah salah dipahami atau tidak dipahami; seolah-olah maksudnya, bahwa itu akan terjadi sementara ia dan orang lain yang kala itu masih hidup berada di tempat; oleh karena itu, ia tidak ingin mereka memberi perhatian pada roh yang antusias, atau pada alasan yang tampak masuk akal dari manusia, atau tradisi yang tidak tertulis; atau pada surat-surat atas namanya, atau atas nama salah satu dari para rasul; atau bahkan pada suratnya yang sebelumnya kepada mereka, seolah-olah mengandung hal semacam itu di dalamnya,

bahwa hari Kristus sudah dekat; atau saat ini sudah datang; seolah-olah itu akan terjadi dalam tahun itu, pada bulan tertentu, dan pada hari tertentu di dalamnya; yang anggapan ini tidak seharusnya mereka terima, karena jika Kristus tidak datang, sementara tidak ada alasan untuk mempercayainya dalam waktu yang begitu singkat, mereka akan tergoda untuk tidak percaya pada kedatangannya sama sekali, setidaknya menjadi sangat acuh tak acuh tentang hal itu; dan jika hal itu tidak terbukti benar, mereka mungkin diarahakan pada kesimpulan bahwa tidak ada yang benar dalam doktrin dan agama Kristen; dan selain itu, anggapan tentang kedatangan Kristus yang cepat akan cenderung membiarkan orang-orang malas dan tidak teratur di antara mereka dalam kemalasan dan kelalaian mereka: dan sekarang untuk alasan-alasan ini, dan untuk alasan-alasan penting yang ia sebutkan dalam ayat berikutnya, ia menyuruh mereka untuk tidak menerima ajaran semacam itu; karena meskipun kedatangan Kristus kadang-kadang dikatakan mendekat, dan akan segera, namun bisa jadi demikian, dan tidak saat itu juga; selain itu, ungkapan semacam itu digunakan sehubungan dengan Allah, bagi-Nya seribu tahun adalah seperti satu hari, dan satu hari seperti seribu tahun; dan karena waktu-waktu Injil, atau waktu-waktu Mesias, adalah hari-hari terakhir, tidak akan ada pengaturan lain dari segala sesuatu hingga kedatangan kedua Kristus; dan terutama digunakan untuk mempertahankan iman, dan membangkitkan harapan dan ekspektasi para kudus sehubungan dengan hal itu. Salinan Aleksandria, dan beberapa lainnya, membaca, "hari Tuhan"; dan demikian pula versi Latin Vulgata; dan sesuai dengan itu versi Siria dan Etiopia, "hari Tuhan kita".

Gill (ID): 2Tes 2:3 - Jangan biarkan seseorang menipu Anda dengan cara apa pun // kecuali ada penyingkiran terlebih dahulu // dan manusia berdosa itu akan dinyatakan // anak kebinasaan

Jangan biarkan seseorang menipu Anda dengan cara apa pun,.... Dengan cara apa pun yang disebutkan di atas; dengan berpura-pura menerima wahyu dari Roh; atau dengan mengaku telah mendengarnya dari mulut salah satu rasul; atau dengan memiliki surat seolah-olah dari mereka, yang menyatakan bahwa hari Kristus sudah dekat; atau dengan cara lain apa pun; jangan terpengaruh oleh mereka karena alasan berikut, karena ada hal-hal yang perlu dilakukan sebelum kedatangan Kristus, yang tidak dilakukan pada saat itu, dan yang membutuhkan waktu: karena hari itu tidak akan datang,

kecuali ada penyingkiran terlebih dahulu; baik dalam arti politik, dari bangsa-bangsa dari Kekaisaran Romawi, yang dibagi menjadi kekaisaran timur dan barat; untuk itu, jalan dibuka dengan memindahkan kursi kekaisaran dari Roma ke Bizantium, atau Konstantinopel; kekaisaran yang pertama diambil alih oleh Mahomet, dan masih dikuasai oleh Turki; dan yang terakhir dilanda oleh Goth, Hun, dan Vandals, dan hancur; Italia khususnya dirusak oleh mereka, dan Roma sendiri dijarah dan diambil: atau lebih tepatnya dalam arti religius, dari kejatuhan orang-orang dari iman Injil, dari kemurnian doktrin Injil, disiplin, ibadah, dan aturan-aturan; dan ini bukan dari sebagian orang Yahudi yang mengaku beriman kepada Kristus, dan kemudian meninggalkannya, atau dari sebagian orang Kristen yang beralih kepada Gnostik; tetapi harus dipahami sebagai suatu penyimpangan yang lebih umum di masa kepausan; ketika tidak hanya gereja timur yang disesatkan dan korup oleh Mahomet, dan beralih kepada agamanya, tetapi gereja barat juga sangat rusak oleh manusia berdosa, dengan membawa masuk berbagai kesalahan dalam doktrin, membuat inovasi dalam setiap aturan, dan menetapkan aturan baru, serta memperkenalkan baik Yudaisme maupun Paganisme ke dalam gereja; penyimpangan umum ini berlanjut hingga masa reformasi, dan inilah yang menjadi perhatian rasul dalam 1Ti 4:1 di mana ia secara tegas menunjukkan beberapa doktrin kepausan, seperti melarang perkawinan bagi para imam, dan memerintahkan puasa dari makanan pada hari-hari tertentu, dan pada waktu tertentu dalam setahun: ini adalah satu hal yang harus mendahului kedatangan Kristus, hal lainnya mengikuti, yang harus terjadi pada saat yang sama;

dan manusia berdosa itu akan dinyatakan; siapa yang sekarang tersembunyi, meskipun secara diam-diam bekerja; yang dimaksudkan bukan hanya seseorang atau individu tertentu; tidak setan, karena meskipun dia adalah yang jahat, roh yang terkutuk, penentang, musuh Allah dan Kristus, dan umat-Nya, dan yang telah mengklaim keilahian, dan berusaha untuk disembah, bahkan oleh Kristus sendiri; namun manusia berdosa ini berbeda dari Satan, 2Ti 2:9 dan juga bukan kaisar tertentu dari Roma, seperti Caius Caligula atau Nero, karena meskipun mereka adalah monster kejahatan, dan menempatkan diri mereka sebagai dewa, namun mereka tidak duduk di bait Allah; juga bukan Simon Magus yang direncanakan, yang merupakan seorang yang sangat jahat, seorang penyihir, dan yang mengklaim dirinya sebagai seseorang yang hebat, dan disebut sebagai kuasa besar Allah, sebelum pengakuan imannya yang besar kepada Kristus; dan setelah itu mengaku bahwa ia adalah Allah, Bapa di Samaria, Anak di Yudea, dan Roh di sisa bangsa-bangsa di dunia; dan, karena tanda dan keajaiban dustanya, ia memiliki patung yang didirikan oleh kaisar Romawi dengan inskripsi ini, "untuk Simon, dewa suci"; tetapi kemudian orang jahat ini sudah dinyatakan: bukan juga ini dimaksudkan untuk seorang Yahudi tertentu, yang akan dijadikan oleh setan dari seorang perawan dari suku Dan, dan yang akan memerintah selama tiga tahun setengah, dan kemudian akan dihancurkan oleh Kristus, yang merupakan dongeng dari para Paus; tetapi di sini dimaksudkan suatu suksesi orang, sebagaimana raja kadang digunakan untuk suatu urutan dan suksesi raja, Deu 17:18 dan seorang imam besar untuk seluruh urutan itu, dari zaman Harun hingga pembubarannya, Heb 9:7 jadi di sini dimaksudkan keseluruhan hierarki Roma, biarawan, frater, imam, uskup, uskup agung, kardinal, dan terutama paus, yang pantas disebut "manusia berdosa", karena secara nyata berdosa; bukan hanya pendosa, tetapi dosa itu sendiri, tempat pembuangan dosa, monster kejahatan, kebobrokan spiritual di tempat tinggi: tidak mudah untuk menghitung keburukan mereka, perzinahan, inses, sodomi, perampokan, pembunuhan, keserakahan, simoni, sumpah palsu, kebohongan, ilmu hitam, keakraban dengan setan, penyembahan berhala, sihir, dan sebagainya? dan bukan hanya mereka yang bersalah atas kejahatan yang paling nyata, tetapi juga menjadi pelindung dan pendorong orang lain dalam dosa; dengan memberikan dispensasi terhadap hukum Allah dan manusia, dengan menganggap beberapa dosa bisa diampuni, dengan memberikan indulgensi dan pengampunan untuk kejahatan yang terburuk, dengan memberi lisensi untuk rumah bordil, dan menyetujui segala macam kejahatan; dan karena itu tidak mengherankan mendengar sebutan berikut,

anak kebinasaan; karena mereka bukan hanya Apollyon, raja jurang yang tidak berujung, yang menghancurkan, penyebab kebinasaan ribuan jiwa, karena jiwa manusia adalah barang dagangan mereka; tetapi karena mereka ditetapkan dan dialokasikan oleh penghakiman Allah yang adil untuk kebinasaan yang kekal; setan, binatang, dan nabi palsu, akan mendapatkan bagian mereka bersama di danau yang menyala dengan api, Rev 20:10 karakter yang sama seperti yang diberikan di sini kepada Yudas, pengkhianat Kristus, Joh 17:12.

Gill (ID): 2Tes 2:4 - Siapa yang menentang // dan meninggikan dirinya di atas segala sesuatu yang disebut Tuhan, atau yang disembah // sehingga dia sebagai Tuhan duduk di dalam bait Tuhan // menunjukkan dirinya bahwa dia adalah Tuhan.

Siapa yang menentang,.... Atau menjadi penentang, musuh Kristus, antikristus; yang menentang dia dalam jabatan kerajaannya, menyebut dirinya kepala dan pasangan gereja, mengklaim semua kuasa di surga dan di bumi, mengambil alih untuk mengambil keputusan mengenai hukum-hukum Kristus, dan membuat hukum baru; yang menentang dia dalam jabatan imamatnya, dengan berpura-pura mempersembahkan dia lagi dalam pengorbanan misa, dan dengan menjadikan malaikat dan orang-orang kudus yang sudah meninggal, sebagai pengintervensi dan pembela; serta juga dalam jabatan nubuatnya, dengan mengajarkan doktrin-doktrin berupa perintah-perintah manusia, dan mendirikan tradisi-tradisi yang tidak tertulis di depan firman Tuhan, yang mempersyaratkan penyembahan terhadap gambar, malaikat, dan orang-orang kudus, ketika Kristus mensyaratkan bahwa hanya Tuhan Allah yang harus disembah dan dilayani; dan dengan memperkenalkan doktrin tentang perbuatan dan pahala sebagai pengganti anugerah, serta dengan banyak hal lainnya, di mana dia dengan jelas menunjukkan dirinya sangat bertentangan dan berlawanan dengan Kristus:

dan meninggikan dirinya di atas segala sesuatu yang disebut Tuhan, atau yang disembah. Versi Suriah menerjemahkan klausa terakhir, ודחלא, "dan agama"; dan kata Yunani memang menunjukkan agama, penyembahan, atau pengabdian, seperti yang diterjemahkan, dalam Kis 17:23, tetapi di sini tindakan penyembahan diartikan sebagai objek, dan dengan benar diterjemahkan, "atau yang disembah"; sebagaimana dalam versi Latin Vulgata, dan dalam versi Arab, "atau yang harus disembah"; dan adalah biasa bagi orang Yahudi untuk menyebut Tuhan sebagai objek penyembahan, dengan nama penyembahan itu sendiri, dan dengan mana mereka biasa bersumpah: dikatakan ^c tentang R. Benjamin si benar, bahwa dia diangkat sebagai pengurus kotak amal; suatu ketika seorang wanita datang kepadanya dan berkata, Rabbi, bantu saya; dia menjawab kepadanya, העבודה, "dengan penyembahan" (yaitu, dengan Tuhan yang disembah) tidak ada apa-apa di dalam kotak amal: dan di tempat lain ^d dikatakan oleh seseorang, mengenai dua orang yang menjadi yatim, untuk siapa para pengumpul amal mengumpulkan, העבודה, "dengan penyembahan", mereka pergi sebelum putriku: dan sedikit setelah itu, העבודה, "dengan penyembahan", hal-hal ini adalah kudus bagimu; di mana glosanya menyatakan, itu adalah sumpah: dan jadi di sini kata tersebut harus dipahami sebagai tentang Keilahian itu sendiri; dan artinya adalah, bahwa antikrist akan meninggikan dirinya di atas semua dewa-dewa bangsa-bangsa lain, yang dianggap sebagai dewa hanya secara nominal, dan bukan secara alami; untuk ini ditugaskan, satu hal, kepada yang lain hal lainnya; satu menguasai surga, yang lain neraka, yang lain laut, dan yang lainnya angin, dll. tetapi makhluk angkuh ini, antikrist, mengklaim semua kuasa untuk dirinya sendiri, baik di surga, bumi, dan neraka. Malaikat kadang-kadang disebut dewa, Maz 8:4 karena mereka diutus oleh Tuhan, dan kadang-kadang mewakili-Nya; para paus Roma telah meninggikan diri mereka di atas ini; Paus Klemens VI mengumumkan jublai, dan menjanjikan pengampunan dosa kepada semua yang datang ke Roma; dan dalam bulanya untuk itu dikatakan, bahwa

"jika ada yang mengaku mati di jalan, dia akan bebas dari semua dosanya; "dan kami memerintahkan para malaikat", bahwa mereka mengambil jiwa seperti itu keluar dari purgatori sepenuhnya dibebaskan, dan memperkenalkannya ke dalam kemuliaan surga:''

dan dalam sebuah manuskrip di perpustakaan di Helmsted terdapat kata-kata ini,

"kami memerintahkan para malaikat untuk membawa jiwa seperti itu ke dalam pangkuan Abraham, segera setelah ia meninggalkan tubuh:''

raja-raja dan pejabat sipil disebut dewa, Maz 82:6 dan monster kejahatan ini dan anak sulung Setan, para paus Roma, telah meninggikan diri mereka di atas ini; mereka tidak hanya mengambil tindakan untuk mengekskomunikasi para kaisar dan raja, tetapi untuk menjatuhkan mereka, dan mengambil mahkota mereka, dan memberikan kerajaan mereka kepada orang lain, dan membebaskan subjek-subjek mereka dari kesetiaan dan kesetiaan kepada mereka; seorang kaisar pernah memegang pelana paus saat ia turun dari kudanya, dan sangat ditegur karena memegang pelana kiri alih-alih pelana kanan; dan kaisar yang sama memegang pelana paus lainnya saat ia naik kudanya, dan yang menempatkan kakinya di lehernya ketika ia membebaskannya, setelah sebelumnya dikekskomunikasikan olehnya, menggunakan kata-kata dalam Maz 91:13 "engkau akan menginjakkan kaki di atas singa", dan sebagainya. Seorang kaisar dan seorang permaisuri menunggu di gerbang paus selama tiga hari tanpa alas kaki; kaisar dan permaisuri yang lain dinobatkan oleh Paus dengan kakinya; ia mengambil mahkota dengan kakinya, dan, mereka yang sujud, meletakkannya di kepala mereka, dan kemudian menendangnya keluar; dan salah satu raja kita sendiri menyerahkan mahkotanya dan tanda-tanda kekuasaannya kepada utusan Paus, yang menyimpannya selama lima hari; dan ketika ia menawarkan sejumlah uang kepada utusan sebagai tanda subjeknya, untuk menunjukkan keagungan tuannya, ia menendang uang itu; seorang raja dilemparkan di bawah meja paus untuk menjilati tulang seperti anjing, sementara ia sedang makan: jadi memang bagian ini telah terwujud di dalam kelompok orang yang tidak percaya dan angkuh tersebut. Roma oleh penulis Yahudi ^e disebut "Magdiel", yang berarti "memuliakan dirinya"; alasannya adalah, שיתגדל, "karena ia memuliakan dirinya" di atas semua ^f; yaitu, di atas semua kerajaan dan negara: tetapi yang lebih buruk, dan paling menghujat dengan mengerikan, menyusul,

sehingga dia sebagai Tuhan duduk di dalam bait Tuhan; bukan di dalam bait suci Yerusalem, yang akan dihancurkan dan tidak akan dibangun kembali, dan telah dihancurkan sebelum orang ini dari dosa diperlihatkan; tetapi di dalam gereja Tuhan, yang demikian disebut, 1Kor 3:16 versi Etiopia menerjemahkannya, "di rumah Tuhan"; karena antikrist muncul dari, dan di tengah gereja; dan itu adalah gereja yang sebenarnya di mana ia pertama kali muncul, dan di atasnya ia merebut kuasa dan otoritas; meskipun telah begitu korup oleh dia, sehingga kini hanya sekadar nama; di sini ia duduk, dan mendapatkan penghormatan dari makhluknya, seolah-olah ia adalah dewa, dan tidak hanya disebut sebagai wakil Kristus, tetapi dewa di bumi, dan Tuhan kita, Tuhan Paus; jadi di lengkung triumpal pada masuknya Paus Sixtus IV, baris-baris ini tertulis, "oraculo vocis, mundi moderaris habenas, et merito in terris crederis esse Dens"; artinya, bahwa ia mengatur dunia dengan firman-Nya, dan layak diyakini sebagai Tuhan di bumi; dan hukum kanon mereka ^g mengatakan,

"jelas sudah ditunjukkan, bahwa Paus tidak dapat dilonggarkan atau diikat oleh kekuasaan sekuler manapun; karena jelas bahwa ia disebut Tuhan oleh pangeran saleh itu, Konstantinus, dan itu jelas bahwa Tuhan tidak dapat dihakimi oleh manusia:''

dan Paus Yohanes XXII secara tegas disebut ^h "Tuhan kita, Tuhan Paus": versi Etiopia membaca, "ia akan berkata kepada semua, aku adalah Tuhan"; lihat Ez 28:2, salinan Aleksandria, dan beberapa salinan lainnya, dan versi Latin Vulgata, menghilangkan frasa, "sebagai Tuhan", tetapi Suriah mempertahankannya: namun, penghujatan yang sama diekspresikan dalam klausa berikutnya,

menunjukkan dirinya bahwa dia adalah Tuhan; dengan mengklaim kuasa atas hati nurani dan jiwa manusia; dengan mencabut hukum-hukum Tuhan dan manusia; dengan mengklaim semua kuasa di surga dan di bumi; dengan mengambil alih untuk membuka dan menutup gerbang surga sesukanya; dan dengan mengampuni dosa, yang tidak ada yang dapat lakukan kecuali Tuhan; ini adalah mulut yang berbicara penghujatan, Why 13:5.

Gill (ID): 2Tes 2:5 - Ingatlah, bahwa ketika saya masih bersama dengan kamu, saya telah memberitahukan hal-hal ini kepada kamu.

Ingatlah, bahwa ketika saya masih bersama dengan kamu,.... Di Tesalonika, karena rasul tersebut telah hadir di sana secara langsung, dan telah mengkhotbahkan dengan keberanian dan keberhasilan yang besar; dia telah menyampaikan seluruh nasihat Allah, dan Injil datang dengan kuasa serta bekerja secara efektif di antara mereka, dan meskipun demikian terdapat terlalu banyak kelalaian terhadap hal itu; yang mana rasul tersebut dengan lembut menuduh mereka dan menegur mereka; dan sebagai pengingat yang setia, dia membangkitkan pikiran murni mereka melalui pengingat, dan mengingatkan mereka akan kebenaran-kebenaran yang telah disampaikan kepada mereka sebelumnya:

Saya telah memberitahukan hal-hal ini kepada kamu: atau "kata-kata" menurut versi Arab; mengenai kedatangan Kristus bahwa itu belum akan terjadi, bahwa akan ada suatu penurunan dari iman, dan antikristus harus dinyatakan; yang menunjukkan bahwa ini adalah hal-hal yang penting dan signifikan, serta berguna dan bermanfaat untuk ditekankan; dan oleh karena itu rasul tersebut telah memberitahu mereka, dan berbicara dengan leluasa dan luas tentang hal-hal tersebut, pada pengkhotbahannya yang pertama di antara mereka, dan hal-hal itu diulangnya di mana-mana; dan juga bahwa doktrinnya adalah kesatuan yang sama dari waktu ke waktu; itu bukan ya dan tidak, atau kontradiktif; apa yang dia katakan sekarang tidak berbeda dengan apa yang telah dia katakan sebelumnya; dan oleh karena itu adalah semakin tidak masuk akal bagi mereka, untuk terguncang atau terganggu dengan cara apapun oleh doktrin lain.

Gill (ID): 2Tes 2:6 - Dan sekarang kamu tahu apa yang menahan // agar ia dapat diungkapkan pada waktunya.

Dan sekarang kamu tahu apa yang menahan,.... Atau menghalangi pengungkapan lelaki dosa, atau antikristus; yang dimaksudkan bukanlah Rasul Paulus, meskipun melalui pelayanannya dia sangat menghentikan pertumbuhan kesalahan, dan penyebaran praktik-praktik jahat di gereja-gereja, dan dengan demikian juga penampilan yang lebih terbuka dari lelaki dosa dalam pendahulu-pendahulu-nya; dan setelah kepergiannya dari Efesus, dan penangkapan di Roma, dan penderitaan kematian, terjadi penurunan besar di gereja-gereja, dan di antara para pengaku agama, yang membuka jalan bagi manifestasi antikristus pada waktunya: bukan pula pemberitaan Injil, dalam kekuatan dan kemurniannya, di berbagai belahan dunia; meskipun selama ini berlangsung, memperoleh tempat, dan meraih kesuksesan, lelaki dosa tidak dapat menunjukkan kepalanya; dan oleh karena itu ia harus, seperti yang telah terjadi, menurun, dan secara bertahap diambil agar ia dapat muncul: bukan pula Roh Tuhan, sebagai roh kebenaran dan kekudusan, meskipun selama dia terus dengan karunia dan tindakan kasih karunia di gereja, mereka dijaga dari doktrin dan ibadah anti-Kristus; tetapi ketika dia menjauh dari mereka, musuh dan penentang Kristus serta Injil-Nya datang seperti banjir: bukan pula defeksi umum dalam 2Th 2:3 meskipun itu akan terjadi sebelum pengungkapan antikristus, dan merupakan apa yang akan mengantar kedatangannya; ia tidak dapat muncul sampai kejahatan manusia telah mencapai tingkat, bahwa mereka akan siap menerimanya, dan memberikan penghormatan serta ibadah kepadanya: bukan pula keputusan Tuhan yang dimaksudkan, meskipun sampai waktu yang telah ditentukan oleh Tuhan untuk penampilannya, keputusan itu harus menjadi penghalang di jalannya; karena seperti ada waktu untuk setiap tujuan, tidak ada yang dapat terjadi sampai waktu itu tiba: tetapi yang menahan, membiarkan, atau menghalangi penampilan terbuka antikristus adalah kekaisaran Romawi dan para kaisar; ini menghalangi jalan-nya, dan selama kekaisaran ini bertahan, dan para kaisar mengenakan mahkota kekaisaran, dan duduk di atas takhta, serta memegang pemerintahan di tangan mereka, para paus tidak dapat mencapai ketinggian ambisi, martabat, dan otoritas mereka, serta tidak bersinar dalam kemuliaan mereka; dan pelacur Babel tidak dapat mengambil tempatnya, dan duduk di atas tujuh bukit Roma sampai kaisar Romawi disingkirkan: maka ini menghalangi,

agar ia dapat diungkapkan pada waktunya. Versi Etiopia menerjemahkannya, "hingga waktu yang telah ditentukan datang": oleh karena itu, sampai waktu yang ditetapkan Tuhan untuk penampilan monster kejahatan ini, anak kebinasaan ini, kekaisaran Romawi harus terus berlangsung, dan para kaisar Romawi harus tetap di tempat dan martabat mereka untuk mencegah penampilannya lebih awal: alasan mengapa rasul mengekspresikan ini tidak dengan kata-kata yang jelas, tetapi dengan cara yang samar, dan dengan begitu banyak kehati-hatian, adalah agar dia tidak menyinggung para kaisar Romawi, dan memicu mereka untuk melakukan penganiayaan yang keras terhadap mereka sebagai orang-orang yang memberontak, yang menginginkan kehancuran kekaisaran: kata yang digunakan di sini, yang diterjemahkan "menahan", atau "menghalangi", seperti dalam ayat berikutnya, menunjukkan seorang penguasa atau gubernur, dan sejalan dengan kata Ibrani עצר, "menahan, atau mengekang"; dan ini digunakan oleh raja-raja, yang dengan hukum dan pemerintahan mereka menahan dan menghalangi orang dari melakukan apa yang mereka inginkan; lihat 1Sa 9:17 yang mana rasul, yang tentunya memahami bahasa Ibrani, pasti merujuk; jadi יורש עצר, diterjemahkan sebagai "pembesar", dalam Jud 18:7.

Gill (ID): 2Tes 2:7 - Karena misteri kejahatan sudah bekerja // hanya dia yang sekarang menghalangi, akan menghalangi, sampai dia diambil dari jalan.

Sebab misteri kejahatan sudah bekerja,.... Atau "misteri dari yang jahat", seperti yang diungkapkan dalam bahasa Suriah; yang berarti bisa jadi antikristus itu sendiri, dan roh antikristus, yang sudah ada di dunia, 1Yo 2:18, "misteri" menjadi salah satu nama antikristus, Wahyu 17:5 dan dahulu kata ini diukir di mitra para paus Roma: atau ajaran dan praktik jahat dari antikristus mungkin dimaksudkan; karena sebagaimana ajaran Injil disebut sebagai misteri, dan misteri dari kesalehan; begitu pula ajaran dan praktik antikristus dapat disebut misteri kejahatan, terutama karena hal-hal tersebut sekarang disebarkan secara diam-diam, diserap, dan dipraktikkan: dasar-dasarnya sekarang sedang diletakkan di gereja oleh guru-guru palsu; sebab kesalahan dan bid'ah dari segala jenis, terkait dengan pribadi dan jabatan Kristus, dan yang bertentangan dengan mereka, sekarang mulai diperkenalkan; penyembahan berhala, dan berkomuni dengan penyembah berhala, sekarang terjadi; penyembahan terhadap malaikat digunakan oleh beberapa orang; dan superstisi serta penyembahan sesuai kehendak, penyembahan setelah perintah manusia, dipraktikkan; hari-hari, bulan, dan tahun, yang dibedakan oleh Yahudi dan Pagan, serta perbedaan makanan, diperhatikan; selibat dan perawan mulai dipuja dan dipuji; dominasi dan magistrasi diremehkan, dan otoritas gereja dihina, dan banyak orang, seperti Diotrephes, suka mengutamakan diri; dan ajaran pembenaran melalui karya hukum disebarluaskan dengan giat, dan dengan penuh semangat diberitakan dan diterima; semua ini meletakkan dasar, dan adalah kehidupan serta jiwa dari kepausan:

hanya dia yang sekarang menghalangi, akan menghalangi, sampai dia diambil dari jalan; yaitu, kekaisaran Romawi dan para kaisar Romawi, yang secara bertahap sepenuhnya dihapuskan, dan dengan demikian memberikan jalan bagi pengungkapan yang jahat ini: dan ini dilakukan sebagian oleh kaisar Konstantinus yang menerima iman Kristen, sehingga kekaisaran Romawi sebagai Pagan berhenti; dan dengan meningkatkan kekayaan gereja, serta memberi makan kepada kesombongan, ambisi, dan ketamakan para uskup, terutama uskup Roma; dan selanjutnya dengan memindahkan kedudukan kekaisaran dari Roma ke Bizantium, yang ia sebut Konstantinopel: di sini para kaisar Yunani melanjutkan secara berurutan, dan baik mereka sendiri, maupun bahkan para eksarkus mereka, tidak tinggal di Roma, tetapi di Ravenna; sehingga jalan bagi antikrist untuk datang ke kedudukannya dibuka, dan tidak ada yang dapat menyaingi dan menutup kemewahan, kekuatan, dan kejayaan para paus Romawi: dan yang menghalangi juga diambil dari jalan, melalui pembagian kekaisaran, oleh Teodosius, yang memberikan kepada putra sulungnya Arcadius, bagian timur, dan kepada yang lebih muda, Honorius, bagian baratnya: kekaisaran timur dalam proses waktu dikuasai dan dimiliki oleh Mahomet dan kaum Saracens; dan kekaisaran barat dikuasai oleh bangsa Goth, Vandal, dan Hun, dan menjadi punah sekitar tahun 476, di bawah Augustulus, kaisar Romawi terakhir, yang terpaksa mengundurkan diri dari pemerintahan oleh Odoacer raja Heruli; ketika kerajaan Lombard mulai muncul di Italia, dan kemudian itu diteruskan kepada Charles yang Agung, raja Prancis; sehingga tidak ada lagi yang tersisa dari kekaisaran Romawi selain nama belaka, seperti sekarang ini; dan dengan cara ini para paus Roma mencapai puncak kekuasaan dan kejayaan mereka, yang dimaksudkan dengan pengungkapan dari manusia yang berdosa.

Gill (ID): 2Tes 2:8 - Dan kemudian yang jahat itu akan dinyatakan // yang akan dimusnahkan oleh Tuhan dengan roh mulut-Nya // dengan Roh mulut-Nya // dan akan dihancurkan dengan cahaya kedatangan-Nya.

Dan kemudian yang jahat itu akan dinyatakan,.... Yaitu yang lawless, yang mengangkat dirinya di atas hukum-hukum Tuhan dan manusia, dan memperlakukan hukum-hukum itu sesuka hati, yang menghakimi semua orang, tetapi tidak dihakimi oleh siapa pun; seperti yang terjadi pada kekuasaan eklesiastikanya, ketika Phocas, yang membunuh Kaisar Mauritius, memberikan kepada Boniface III untuk disebut sebagai uskup universal; dan dalam kekuasaan sipil pada paus-paus yang menggantikan, yang mengambil alih kekuasaan atas raja dan kaisar, untuk memahkotai, menjatuhkan, dan mengucilkan sesuka hati:

yang akan dihancurkan oleh roh mulut-Nya: yaitu, "Tuhan Yesus", seperti dicatat dalam salinan Aleksandria, dan versi Latin Vulgate; dan versi Siria, "Tuhan kita Yesus": yang adalah Tuhan dari segala tuan, dan Allah di atas segala sesuatu; dan dengan demikian mampu melakukan apa yang di sini dikatakan akan dilakukan: dan yang akan dilakukannya

dengan Roh mulut-Nya; maksudnya bisa jadi Roh Kudus, pribadi ketiga yang keluar dari-Nya, seperti dalam Mzm 33:6, dan jadi versi Etiop, "yang akan diusir oleh Roh Tuhan kita Yesus"; Kristus akan meniupkan semburan terhadap antikristus dan kerajaannya, yang tidak akan pernah pulih lagi, tetapi selamanya akan dihancurkan dan memburuk: atau bisa juga dengan Roh-Nya yang dimaksudkan adalah Injil-Nya; Kitab Suci pada umumnya adalah napas Allah, terinspirasi secara ilahi oleh-Nya, dan merupakan pedang Roh, pedang tajam dua sisi dari hukum dan Injil, yang keluar dari mulut Kristus; Injil mengandung kata-kata Kristus, yang adalah roh dan hidup; kata-kata ini datang dari mulut-Nya, dan lebih tajam daripada pedang tajam dua sisi; dan sebagaimana dengan cara ini para pendosa dihantam ke hati, dibongkar dan dibunuh, dihukum dan diubah, demikian juga antikristus akan dihancurkan, dan sedang dihancurkan; karena frasa ini menunjukkan awal dari kehancurannya, yang terjadi pada saat reformasi melalui pemberitaan Injil oleh Luther dan yang lainnya; dengan mana orang berdosa ini menerima luka mematikan, dan sejak saat itu mengalami kerusakan, dan secara nyata semakin hancur dalam kekuasaan dan kemuliaan setiap hari, dan akan segera datang kepada kehancuran total:

dan akan menghancurkan dengan cahaya kedatangan-Nya; baik dengan cara spiritual, ketika Dia datang dalam kerajaan dan kemuliaan spiritual-Nya, melalui cahaya Injil-Nya dan penerangan Roh-Nya; ketika di sore hari akan ada terang; ketika Dia, matahari keadilan, akan terbit; ketika cahaya dan kemuliaan hari-hari terakhir akan muncul, dan kegelapan hari terakhir, kegelapan pekat dari Kepausan, Paganisme, dan Judaisme, yang menyelimuti orang-orang, akan dihilangkan, dan antikristus dalam setiap bentuk akan lenyap: atau dengan cara personal, ketika Dia datang untuk menghakimi orang hidup dan mati, yang akan terjadi dalam api yang menyala dan kemuliaan yang besar; dan kemudian antikristus dan para pengikutnya, binatang dan mereka yang menyembahnya, akan dicampakkan bersama dengan iblis dan nabi palsu ke dalam lautan yang menyala dengan api dan belerang; dan ini akan menjadi akhir yang terakhir dan total baginya. Dalam bagian ini terdapat rujukan yang jelas ke Yes 11:4, "dengan napas mulut-Nya, Dia akan membunuh yang jahat": yang diparafrasekan oleh Targumist,

"dengan kata-kata bibir-Nya, Dia akan membunuh ארמילוס רשיעא, "Armillus yang jahat":''

dan yang orang Yahudi katakan akan dilakukan oleh Mesias pada kedatangannya;

"karena begitu ^saya (kata mereka) frasa itu dalam Ul 22:8 "jika seorang jatuh dari sana", berkaitan dengan Armillus yang jahat, yang pada kedatangan Mesias kita akan dibunuh, seperti yang dikatakan dalam Yes 11:4'

Armillus ini, kata orang Yahudi ^k, adalah kepala segala penyembahan berhala, raja kesepuluh yang akan memerintah di Roma, kota Satan; bahwa dia akan bangkit setelah Gog dan Magog, dan akan pergi ke Yerusalem, dan membunuh Mesias ben Yusuf, dan akan dibunuh oleh Mesias anak Daud; ya, mereka secara tegas mengatakan ^l, bahwa dia adalah yang sama yang disebut antikristus oleh orang-orang bukan Yahudi: dia adalah yang sama dengan Romulus, raja pertama Roma, dan menggambarkan seorang Romawi, antikristus Romawi; dan dapat dicatat, bahwa Targumist menafsirkan "napas mulut-Nya", dengan kata-Nya; dan demikian juga kata penulis lain mereka ^m,

"maksudnya adalah dengan kata-kata bibir-Nya, karena kata keluar dari mulut dengan uap dan napas:''

ekspresi seperti ini dikatakan ⁿ digunakan oleh Musa, ketika dia diperintahkan oleh Tuhan untuk menjawab para malaikat yang mengajukan keberatan tentang pengalamatkan hukum kepadanya;

"Saya takut (kata dia) mereka akan membunuh (atau membakar saya), בהבל שבפיהם, "dengan napas mulut mereka":''

jauh lebih besar lagi dapat ditakutkan dari napas mulut Kristus.

Gill (ID): 2Tes 2:9 - Bahkan dia yang kedatangannya adalah setelah pekerjaan Iblis // dengan segala kuasa // dan tanda-tanda, serta keajaiban yang menipu.

Bahkan dia yang kedatangannya adalah setelah pekerjaan Iblis,.... Artinya, sebagai penipu, pembohong, dan pembunuh; karena demikianlah pekerjaan Iblis dengan orang tua pertama kita; ia merayu Hawa, tidak hanya dengan kecerdikan, tetapi dengan kebohongan; ia tidak tinggal dalam kebenaran, adalah bapa segala kebohongan, dan seorang pembunuh sejak awal: dan demikianlah pekerjaan antikristus, anak sulungnya; ia datang dengan cara menipu, di bawah sebuah profesi Kristus, dan berpura-pura beriman kepada-Nya, serta mengasihi-Nya; tetapi berbicara kebohongan dalam kemunafikan, karena seperti itulah doktrin dan ajarannya; dan bukan hanya seorang pembunuh tubuh orang-orang kudus, tetapi juga jiwa manusia; yang merupakan barang dagangan dari pelacur Babilon:

dengan segala kuasa; bukan kuasa mutlak, karena itu adalah khas bagi Allah, dan tidak ada dalam Iblis maupun antikristus, meskipun yang terakhir mengklaim atas dirinya segala kuasa di surga dan di bumi, serta mengklaim yurisdiksi baik temporal maupun spiritual atas manusia; tetapi ini lebih berarti kuasa besar, atau segala macam kuasa untuk melakukan mukjizat, sebagai berikut:

dan tanda-tanda, dan keajaiban yang menipu; yaitu, tanda-tanda dan mukjizat yang tidak nyata, tetapi hanya ada dalam penampilan, bukan dalam kebenaran, seperti yang dilakukan oleh para penyihir Mesir; dan ini dilakukan untuk mendukung kebohongan, dan untuk mendorong orang-orang untuk mempercayainya; dan berapa banyak mukjizat dan keajaiban yang menipu yang diklaim oleh gereja Roma, semua orang tahu.