Teks -- Ulangan 31:1-12 (TB)

Yosua sebagai pengganti Musa

31:1 Kemudian pergilah Musa, lalu mengatakan segala perkataan ini kepada seluruh orang Israel. 31:2 Berkatalah ia kepada mereka: "Aku sekarang berumur seratus dua puluh tahun; aku tidak dapat giat lagi, dan TUHAN telah berfirman kepadaku: Sungai Yordan ini tidak akan kauseberangi. 31:3 TUHAN, Allahmu, Dialah yang akan menyeberang di depanmu; Dialah yang akan memunahkan bangsa-bangsa itu dari hadapanmu, sehingga engkau dapat memiliki negeri mereka; Yosua, dialah yang akan menyeberang di depanmu, seperti yang difirmankan TUHAN. 31:4 Dan TUHAN akan melakukan terhadap mereka seperti yang dilakukan-Nya terhadap Sihon dan Og, raja-raja orang Amori, yang telah dipunahkan-Nya itu, dan terhadap negeri mereka. 31:5 TUHAN akan menyerahkan mereka kepadamu dan haruslah kamu melakukan kepada mereka tepat seperti perintah yang kusampaikan kepadamu. 31:6 Kuatkan dan teguhkanlah hatimu, janganlah takut dan jangan gemetar karena mereka, sebab TUHAN, Allahmu, Dialah yang berjalan menyertai engkau; Ia tidak akan membiarkan engkau dan tidak akan meninggalkan engkau." 31:7 Lalu Musa memanggil Yosua dan berkata kepadanya di depan seluruh orang Israel: "Kuatkan dan teguhkanlah hatimu, sebab engkau akan masuk bersama-sama dengan bangsa ini ke negeri yang dijanjikan TUHAN dengan sumpah kepada nenek moyang mereka untuk memberikannya kepada mereka, dan engkau akan memimpin mereka sampai mereka memilikinya. 31:8 Sebab TUHAN, Dia sendiri akan berjalan di depanmu, Dia sendiri akan menyertai engkau, Dia tidak akan membiarkan engkau dan tidak akan meninggalkan engkau; janganlah takut dan janganlah patah hati."

Pembacaan hukum Taurat setiap tujuh tahun

31:9 Setelah hukum Taurat itu dituliskan Musa, maka diberikannyalah kepada imam-imam bani Lewi, yang mengangkut tabut perjanjian TUHAN, dan kepada segala tua-tua Israel. 31:10 Dan Musa memerintahkan kepada mereka, demikian: "Pada akhir tujuh tahun, pada waktu yang telah ditetapkan dalam tahun penghapusan hutang, yakni hari raya Pondok Daun, 31:11 apabila seluruh orang Israel datang menghadap hadirat TUHAN, Allahmu, di tempat yang akan dipilih-Nya, maka haruslah engkau membacakan hukum Taurat ini di depan seluruh orang Israel. 31:12 Seluruh bangsa itu berkumpul, laki-laki, perempuan dan anak-anak, dan orang asing yang diam di dalam tempatmu, supaya mereka mendengarnya dan belajar takut akan TUHAN, Allahmu, dan mereka melakukan dengan setia segala perkataan hukum Taurat ini,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ul 31:8 - TIDAK AKAN MEMBIARKAN ENGKAU DAN ... MENINGGALKAN ENGKAU.

Nas : Ul 31:8

PB menerapkan janji ini kepada semua orang yang dengan sungguh-sungguh menerima Kristus sebagai Tuhan dan Juruselamat (Ibr 13:5).

1. 1) Orang percaya diyakinkan bahwa jikalau mereka mengasihi Allah di atas segala sesuatu dan tergantung kepada-Nya dan bukan kepada jaminan materiel, Tuhan tidak akan membiarkan atau meninggalkannya, tetapi akan menjadi penolong mereka (bd. 1Raj 8:57; Yak 1:5;

   lihat cat. --> Mat 6:30;

   lihat cat. --> Mat 6:33).

   [atau ref. Mat 6:30,33]

2. 2) Karena janji ini, kita harus menjadi "kuat dan teguh" (ayat Ul 31:6), bertahan dalam ujian, melawan pencobaan, percaya kepada Tuhan, dan menaati Dia sepenuhnya.

Full Life: Ul 31:9 - HUKUM TAURAT ITU DITULISKAN MUSA.

Nas : Ul 31:9

Perintah-perintah Allah disampaikan kepada umat itu melalui Musa dalam bentuk tertulis. Perintah-perintah ini bukan saja mencakup kata-kata dalam Ulangan tetapi seluruh Pentateukh (yaitu, kelima kitab pertama dalam Alkitab). Itulah Firman Allah dalam bentuk tertulis, Alkitab yang diilhamkan, dipelihara, dan dibentuk dalam sejarah alkitabiah (bd. ayat Ul 31:24-26; Kel 24:4,7; Bil 33:2; Mat 8:4; Yoh 5:46; 7:19;

lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB).

Jerusalem: Ul 31:1--34:12

Bagian Ulangan ini berperan sebagai kata penutup seluruh Pentateukh. terkumpul di dalamnya sejumlah unsur yang beraneka ragam asal-usulnya. Baru waktu Ulangan digubah untuk kali terakhir unsur-unsur yang berbeda-beda itu ditambahkan.

Jerusalem: Ul 31:1-30

Bab 31 terdiri atas berbagai unsur. Ula 31:1-8 mempunyai gaya bahasa yang khas bagi Ulangan dan menyinggung Ula 3:23-29. Ula 31:9-13; 24-27 (yang berupa pengulangan) berasal dari terbitan Ulangan yang pertama. Menurut ayat-ayat ini hukum Taurat menjadi saksi melawan Israel, Ula 31:26, jika Israel durhaka. Bagian ini diteruskan dalam Ula 32:45-47. Ula 31:14-15,23 yang menceritakan tentang diangkatnya Yosua sebagai pengganti Musa.mempunyai asal usul lain, yaitu agaknya tradisi Elohista. Ula 31:16-22 berasal dari tradisi Ulangan dan isinya terulang dalam Ula 31:28-30; ia berperan sebagai pengantar bagi Nyanyian Musa, bab 32, dan menjadikan Nyanyian itu sebuah saksi melawan Israel, Ula 31:19,21. Tekanan pada "saksi-saksi perjanjian", yaitu hukum Taurat, Nyanyian Musa, langit dan bumi, Ula 31:28, mengingatkan saksi-saksi semacam yang lazimnya disebut dalam piagam-piagam perjanjian dari zaman itu.

Jerusalem: Ul 31:2 - aku tidak dapat giat lagi....

Harafiah: aku tidak dapat lagi keluar masuk, bdk Bil 27:17+.

Jerusalem: Ul 31:9-13

Naskah-naskah perjanjian dari kawasan timur dahulu juga menetapkan bahwa piagam perjanjian harus dibacakan di depan umum. Ulangan menetapkan bahwa pembacaan itu harus diadakan setiap Tahun Sabat pada hari raya Pondok Daun. tetapi tradisi selanjutnya (yang sudah diandaikan dalam 2Ta 15:12 dan jelas terungkap dalam buku Yobel-yobel - apokrip - dan dalam naskah-naskah jemaah di Qumran) menghubungkan peringatan akan perjanjian itu dengan hari raya Tujuh Minggu (Pentakosta).

Ende: Ul 31:1

Bagian jang historis ini ada hubungannja dengan fas Ula 3:21-28: jang djuga membitjarakan tentang kenjataan bahwa Musa tidak akan masuk kedalam negeri: melainkan harus menjerahkan tugasnja kepada Josjua.

Kepadanja diberi djandji tentang kehadiran Jahwe: jang memimpin umat dalam peperangan: dan tentang kemenangan chususnja terhadap Sichon dan Og.

Dalam fasal ini nampak berbagai tradisi jang terpisah-pisah disusun mendjadi satu.

Ende: Ul 31:9

Pemberitahuan tentang penetapan hukum setjara tertulis dan penempatan naskahnja ditempat sutji disertai dengan kewadjiban untuk membatjakannja pada waktu-waktu tertentu kepada umat. Semua ini merupakan bagian jang penting dalam upatjara ikatan perdjandjian. Setjara historis dikemukan alasan penetapan hukum setjara tertulis: jakni kematian Musa jang sudah mendekat.

Endetn: Ul 31:1

Hibr.: "Maka Musa tampil untuk menjampaikan" Jun. dan Qumran: "Maka setelah Musa selesai...."

Ref. Silang FULL: Ul 31:2 - puluh tahun // dapat giat // Sungai Yordan

· puluh tahun: Kel 7:7; [Lihat FULL. Kel 7:7]

· dapat giat: Bil 27:17; 1Raj 3:7

· Sungai Yordan: Ul 3:23,26; [Lihat FULL. Ul 3:23]; [Lihat FULL. Ul 3:26]

Ref. Silang FULL: Ul 31:3 - akan menyeberang // di depanmu // memunahkan bangsa-bangsa // akan menyeberang

· akan menyeberang: Bil 27:18

· di depanmu: Ul 9:3; [Lihat FULL. Ul 9:3]

· memunahkan bangsa-bangsa: Ul 7:1; [Lihat FULL. Ul 7:1]

· akan menyeberang: Ul 3:28; [Lihat FULL. Ul 3:28]

Ref. Silang FULL: Ul 31:4 - dan Og

· dan Og: Bil 21:33; [Lihat FULL. Bil 21:33]

Ref. Silang FULL: Ul 31:5 - akan menyerahkan

· akan menyerahkan: Ul 2:33; [Lihat FULL. Ul 2:33]

Ref. Silang FULL: Ul 31:6 - teguhkanlah hatimu // jangan gemetar // menyertai engkau // membiarkan engkau // akan meninggalkan

· teguhkanlah hatimu: Ul 31:7,23; Yos 1:6,9,18; 10:25; 1Taw 22:13; 28:20; 2Taw 32:7

· jangan gemetar: Yer 1:8,17; Yeh 2:6

· menyertai engkau: Kej 28:15; [Lihat FULL. Kej 28:15]; Ul 1:29; [Lihat FULL. Ul 1:29]; Ul 20:4; Mat 28:20; [Lihat FULL. Mat 28:20]

· membiarkan engkau: Mazm 56:10; 118:6

· akan meninggalkan: Ul 4:31; [Lihat FULL. Ul 4:31]; 1Sam 12:22; 1Raj 6:13; Mazm 94:14; Yes 41:17; Ibr 13:5%&

Ref. Silang FULL: Ul 31:7 - dan berkata // kepada mereka

· dan berkata: Ul 31:23; Bil 27:23

· kepada mereka: Yos 1:6

Ref. Silang FULL: Ul 31:8 - akan menyertai // meninggalkan engkau

· akan menyertai: Kel 13:21; [Lihat FULL. Kel 13:21]

· meninggalkan engkau: Kej 28:15; [Lihat FULL. Kej 28:15]; Ul 4:31; [Lihat FULL. Ul 4:31]

Ref. Silang FULL: Ul 31:9 - itu dituliskan // yang mengangkut

· itu dituliskan: Kel 17:14; [Lihat FULL. Kel 17:14]

· yang mengangkut: Ul 31:25; 1Taw 15:2

Ref. Silang FULL: Ul 31:10 - penghapusan hutang // Pondok Daun

· penghapusan hutang: Ul 15:1; [Lihat FULL. Ul 15:1]

· Pondok Daun: Kel 23:16; [Lihat FULL. Kel 23:16]; Ul 16:13

Ref. Silang FULL: Ul 31:11 - datang menghadap // akan dipilih-Nya // membacakan hukum

· datang menghadap: Ul 16:16; [Lihat FULL. Ul 16:16]

· akan dipilih-Nya: Ul 12:5

· membacakan hukum: Yos 8:34-35; 2Raj 23:2; Neh 8:3

Ref. Silang FULL: Ul 31:12 - dan belajar // takut

· dan belajar: Ul 4:10

· takut: Hag 1:12; Mal 1:6; 3:5,16

Defender (ID): Ul 31:8 - tidak akan mengecewakanmu

Bandingkan frasa ini dengan Yosua 1:5, Yosua 1:9, dan Ibrani 13:5.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ul 31:2

Bil 20:12

Ref. Silang BIS: Ul 31:4

Bil 21:21-35

Ref. Silang BIS: Ul 31:8

Yos 1:5, Ibr 13:5

Ref. Silang BIS: Ul 31:10

Ul 15:1, 12, 16:13-15

Ref. Silang TB: Ul 31:2

Bil 20:12

Ref. Silang TB: Ul 31:4

Bil 21:21-35

Ref. Silang TB: Ul 31:8

Yos 1-5, Ibr 13:5

Ref. Silang TB: Ul 31:10

Ul 15:1, 16:13-15

Gill (ID): Ul 31:1 - Dan Musa pergi dan berbicara kata-kata ini kepada seluruh Israel.

Dan Musa pergi dan berbicara kata-kata ini kepada seluruh Israel. Kata-kata berikut ini, bahkan kepada seluruh tubuh orang-orang yang dipanggil berkumpul pada kesempatan ini. Sepertinya setelah Musa membuat perjanjian dengan mereka, dia diperintahkan untuk, dia mengirim orang-orang itu kembali ke tenda mereka, dan pergi ke tenda miliknya sendiri, dan sekarang kembali, setelah memerintahkan mereka untuk menemuinya lagi, sangat mungkin di tenda pertemuan; yang sesuai dengan Targum Jonathan, dia "pergi ke tenda rumah ajaran;" meskipun, menurut Aben Ezra, dia pergi ke setiap suku secara terpisah, saat mereka berkemah; kata-katanya adalah ini, "dia pergi ke setiap suku dan suku, untuk memberitahukan mereka bahwa dia akan mati, dan agar mereka tidak takut, dan untuk menguatkan hati mereka;" dia menambahkan, "menurut pendapat saya dia kemudian memberkati mereka, meskipun berkah mereka tertulis setelahnya;" yang tidak mungkin tidak benar.

Gill (ID): Ul 31:2 - Dan dia berkata kepada mereka, saya berusia seratus dua puluh tahun pada hari ini // Saya tidak bisa lagi keluar dan masuk // juga Tuhan telah berkata kepadaku // engkau tidak akan menyeberangi Yordan ini

Dan dia berkata kepada mereka, saya berusia seratus dua puluh tahun pada hari ini,.... Apakah arti dari pernyataan ini adalah bahwa hari itu tepat adalah ulang tahunnya, adalah sebuah pertanyaan; mungkin saja maksudnya hanya bahwa dia sekarang telah mencapai usia tersebut; meskipun Jarchi mengartikannya dalam pengertian pertama, yang mendapatkan bantahan dari kata-katanya di Ulangan 31:14; namun tampaknya dari Ulangan 32:48 bahwa setelah menyampaikan nyanyian kepada anak-anak Israel yang diperintahkan untuk dia tulis pada hari itu, pada hari yang sama dia diperintahkan untuk pergi ke Gunung Nebo dan mati: dan merupakan tradisi yang umum diterima di kalangan orang Yahudi bahwa Musa meninggal pada hari yang sama dalam bulan yang sama saat dia dilahirkan; Lihat Gill pada Ulangan 34:7.

Saya tidak bisa lagi keluar dan masuk; bukan karena dia tidak bisa lagi keluar dari kemahnya dan kembali tanpa mengalami kesulitan yang besar, karena sudah sangat lemah; tetapi bahwa dia tidak bisa menjalankan tugasnya sebagai pemimpin dan penguasa mereka, atau pergi berperang dan kembali sebagai jenderal mereka; dan ini bukan karena ketidakmampuan tubuh atau pikiran, keduanya sangat vigor, sehat, dan baik, seperti yang jelas dari Ulangan 34:7; tetapi karena itu adalah kehendak Tuhan bahwa dia tidak lagi hidup untuk menjalankan tugas, kekuasaan, dan wewenang seperti itu:

juga Tuhan telah berkata kepadaku, atau "karena Tuhan telah berkata" ^r, dan ini merupakan alasan dari yang telah dikatakan sebelumnya; Targum-nya adalah, "Firman Tuhan berkata:"

engkau tidak akan menyeberangi Yordan ini: di mana dia dan bangsa Israel berada dekat, dan terletak di antara mereka dan tanah Kanaan, yang perlu diseberangi untuk dapat masuk ke dalamnya; tetapi Musa tidak boleh memimpin mereka ke sana, pekerjaan ini disediakan untuk Yosua, sebagai tipe dari Kristus; bukan Musa dan hukumnya, atau kepatuhan terhadapnya, yang memperkenalkan siapa pun ke dalam Kanaan surgawi, hanya Yesus dan kebenarannya; lihat Ulangan 3:27.

Gill (ID): Ul 31:3 - Tuhan, Allahmu, dia akan pergi di depanmu // dan dia akan menghancurkan bangsa-bangsa itu dari depanmu // dan engkau akan memiliki mereka // dan Yosua, dia akan pergi di depanmu // seperti yang telah dikatakan Tuhan.

Tuhan, Allahmu, dia akan pergi di depanmu,.... Ini dia katakan untuk mendorong bangsa Israel; bahwa meskipun dia seharusnya mati, dan tidak pergi bersama mereka, Allah mereka yang hidup selamanya dan benar, yang agung Jehovah, Tuhan semesta alam, dia akan pergi di depan mereka, dan berperang untuk mereka; sehingga mereka tidak perlu takut pada musuh-musuh mereka:

dan dia akan menghancurkan bangsa-bangsa itu dari depanmu; tujuh bangsa yang pada saat itu mendiami tanah:

dan engkau akan memiliki mereka; negara, kota, dan rumah mereka, ladang, dan kebun anggur:

dan Yosua, dia akan pergi di depanmu; sebagai jenderal mereka untuk berperang bagi mereka, menundukkan musuh-musuh mereka, dan memberikan mereka kepemilikan atas tanah itu, dan membaginya kepada mereka:

seperti yang telah dikatakan Tuhan; Ulangan 3:28.

Gill (ID): Ul 31:4 - Dan Tuhan akan melakukan kepada mereka seperti yang dilakukannya kepada Sihon, dan kepada Og, raja-raja Amori // dan kepada tanah mereka yang telah dihancurkannya.

Dan Tuhan akan melakukan kepada mereka seperti yang dilakukannya kepada Sihon, dan kepada Og, raja-raja Amori,.... Serahkan mereka ke dalam tangan mereka; lihat sejarah ini di Bilangan 21:10,

dan kepada tanah mereka yang telah dihancurkannya; masukkan mereka ke dalam kepemilikan tanah Kanaan, seperti mereka sekarang memiliki tanah kedua raja yang dihancurkannya oleh mereka. Contoh ini diberikan untuk mendorong iman mereka, meyakinkan mereka bahwa apa yang telah dilakukan kepada mereka akan dilakukan kepada raja-raja Kanaan, dan rakyat mereka, dan tanah mereka.

Gill (ID): Ul 31:5 - Dan Tuhan akan menyerahkan mereka di hadapanmu // agar kamu dapat melakukan kepada mereka sesuai dengan semua perintah yang telah Aku perintahkan kepadamu.

Dan Tuhan akan menyerahkan mereka di hadapanmu,.... untuk kebinasaan dan kehancuran; Targum Jonathan berkata, "Firman Tuhan akan menyerahkan mereka:"

agar kamu dapat melakukan kepada mereka sesuai dengan semua perintah yang telah Aku perintahkan kepadamu; yaitu, benar-benar menghancurkan mereka, tidak membuat perjanjian dengan mereka, tidak masuk ke dalam aliansi atau mengikat pernikahan dengan mereka; tetapi merobohkan altar mereka, menebangi pohon-pohon suci mereka, dan memecahkan patung-patung mereka menjadi kepingan-kepingan; yang terakhir ini diinterpretasikan oleh Aben Ezra; tetapi tidak terbatas hanya pada contoh tunggal itu; lihat Ulangan 7:1.

Gill (ID): Ul 31:6 - Jadilah kuat dan berani // jangan takut, atau gentar terhadap mereka // sebab Tuhan, Allahmu, Dialah yang menyertaimu // Dia tidak akan membiarkanmu gagal, atau meninggalkanmu.

Jadilah kuat dan berani,.... Versi Septuaginta menyatakan, "lakukanlah perbuatan laki-laki, dan jadilah kuat;'' jadilah kuat di dalam Tuhan, dan dalam kekuatan-Nya, percaya dan bergantung pada-Nya yang berjalan di depanmu; maka ambillah hati, dan jadilah berani, serta lakukanlah peran yang gagah; rasul tampaknya merujuk kepada bagian ini, 1Ko 16:13,

jangan takut, atau gentar terhadap mereka; musuh-musuh mereka, meskipun sangat banyak, sangat kuat, dan beberapa dari mereka berkepala raksasa, serta kota-kota mereka yang kuat dan terjaga:

sebab Tuhan, Allahmu, Dialah yang menyertaimu: jika dibandingkan dengan-Nya, jumlah manusia, kekuatan tubuh mereka, dan tempat-tempat yang diperkokoh, tidak berarti apa-apa:

Dia tidak akan membiarkanmu gagal, atau meninggalkanmu; tidak gagal untuk memenuhi janji-Nya kepada mereka, tidak meninggalkan mereka sampai Dia memberikan kemenangan sempurna atas musuh-musuh mereka, menempatkan mereka di tanah mereka, dan menetap di dalamnya. Janji ini, meskipun diberikan kepada Israel secara literal, adalah milik Israel rohani Tuhan, dan diteguhkan kepada setiap orang percaya sejati di dalam Tuhan; lihat Ibr 13:5.

Gill (ID): Ul 31:7 - Dan Musa memanggil kepada Yosua dan berkata kepadanya, di hadapan seluruh Israel, "kuatkan dan teguhkanlah hatimu; karena engkau harus pergi bersama bangsa ini ke tanah yang dijanjikan Tuhan kepada nenek moyang mereka untuk diberikan kepada mereka, dan engkau akan membuat mereka mewarisinya."

Dan Musa memanggil kepada Yosua,.... yang mungkin berada pada jarak tertentu darinya, bersama suku yang menjadi miliknya. Targum Jonathan menambahkan, "dari tengah-tengah bangsa tersebut:"

dan berkata kepadanya, di hadapan seluruh Israel; sekarang berkumpul bersama, dan apa yang berikutnya dikatakan di hadapan mereka, agar dia semakin dihormati di mata mereka:

kuatkan dan teguhkanlah hatimu; hal yang sama yang diucapkan kepada rakyat dalam Ulangan 31:6, dan yang lebih diperlukan padanya, yang akan menjadi jenderal mereka, dan memimpin mereka ke dalam pertempuran; meskipun Yosua adalah seorang yang berani dan pemberani, serta memiliki keterampilan militer, seperti yang terlihat dari pertarungannya dengan Amalek, Keluaran 17:9; tetap saja, dorongan semacam itu tidaklah sia-sia, mengingat dia memiliki begitu banyak pekerjaan yang harus dilakukan, dan begitu banyak musuh yang harus dihadapi:

karena engkau harus pergi bersama bangsa ini ke tanah yang dijanjikan Tuhan kepada nenek moyang mereka untuk diberikan kepada mereka, dan engkau akan membuat mereka mewarisinya; Targum Jonathan menyatakan, "yang telah dijanjikan oleh Firman Tuhan untuk diberikan;" tanah Kanaan, ke sana dia harus pergi bersama mereka; ini adalah kehendak dan keputusan Tuhan, dan dia harus pergi sendirian tanpa Musa, yang akan menjadi ujian keberaniannya.

Gill (ID): Ul 31:8 - Dan Tuhan, dia yang pergi di depanmu // dia akan bersamamu // dia tidak akan membiarkanmu, juga tidak akan meninggalkanmu // jangan takut, juga tidak usah gentar

Dan Tuhan, dia yang pergi sebelummu,.... Firman Tuhan, Shechinah-Nya, menurut Targum di atas, dan demikian juga dalam klausa berikutnya; Dia yang membawa Israel keluar dari Mesir, telah pergi di depan mereka di padang gurun, dan sekarang akan pergi di depan Yosua dan mereka masuk ke tanah Kanaan:

Dia akan bersamamu; untuk membimbing dan mengarahkan, untuk membantu dan memperkuat, untuk melindungi dan membela, untuk memberikan keberhasilan pada tangannya, dan kemenangan atas musuh-musuhnya:

Dia tidak akan membiarkanmu, juga tidak akan meninggalkanmu; tidak akan gagal memberikan nasihat dan arahan, memberikan kekuatan, dan mengisi hatinya dengan keberanian, serta menyerahkan musuh-musuhnya ke dalam tangannya; dan tidak akan meninggalkannya sampai dia menyelesaikan pekerjaan yang harus dilakukannya, telah mengalahkan orang-orang Kanaan, dan menetapkan umat Israel di tanah mereka:

Jangan takut, juga tidak usah gentar; pada jumlah dan kekuatan musuh, maupun pada kesulitan apapun yang mungkin ada di jalan untuk menyelesaikan pekerjaan besar tersebut, karena Tuhan akan bersamanya; lihat Rom 8:31.

Gill (ID): Ul 31:9 - Dan Musa menulis hukum ini // dan menyampaikannya kepada para imam, anak-anak Lewi // yang mengangkat tabut perjanjian Tuhan // dan kepada semua pemimpin Israel.

Dan Musa menulis hukum ini,.... Buku Ulangan, atau Pentateukh, lima buku Musa, yang kini telah ia selesaikan, dan yang semuanya bersama-sama kadang-kadang disebut sebagai hukum, Gal 4:21,

dan menyampaikannya kepada para imam, anak-anak Lewi; yang merupakan pengajar hukum, seperti yang dicatat Aben Ezra; lihat Mal 2:7; dan oleh karena itu adalah wajar untuk menyerahkannya kepada mereka, untuk mengajarkan orang banyak tentang hal itu, dan agar orang banyak dapat meminta penjelasan kepada mereka dalam hal-hal yang sulit, atau ketika mereka ingin memperoleh penjelasan tentang hukum tertentu:

yang mengangkat tabut perjanjian Tuhan; karena meskipun mereka adalah orang Lewi, dan khususnya dari keturunan Kohat, yang saat berangkat mengangkat tabut; lihat Bil 4:5; namun terkadang itu diangkat oleh para imam; lihat Yos 3:13,

dan kepada semua pemimpin Israel; para hakim dan pejabat sipil di suku-suku masing-masing; karena sebagaimana terdapat dalam buku hukum beberapa hal yang menjadi tanggung jawab para imam untuk dilaksanakan, dan semuanya harus mereka ajarkan, maka ada juga hal lain yang menjadi pedoman bagi hakim, dan semua pejabat sipil, dan yang harus mereka jaga untuk dilaksanakan; dan oleh karena itu adalah wajar bahwa mereka harus memiliki salinan hukum ini, dan yang harus dipahami di sini; karena tidak dapat dianggap bahwa satu salinan yang sama harus diberikan baik kepada para imam maupun kepada semua pemimpin. Bangsa Yahudi mengatakan Musa menulis tiga belas salinan hukum, dua belas untuk dua belas suku, dan satu untuk dimasukkan ke dalam tabut, untuk membuktikan adanya penipuan atau korupsi, jika ada yang dibuat ^s.

Gill (ID): Ul 31:10 - Dan Musa memerintahkan kepada mereka // mengatakan // pada akhir setiap tujuh tahun // dalam perayaan tahun pelepasan, pada perayaan pondok-pondok.

Dan Musa memerintahkan kepada mereka,.... Para imam dan para tua-tua, kepada siapa hukum disampaikan:

mengatakan; sebagai berikut:

pada akhir setiap tujuh tahun; setiap tahun ketujuh adalah tahun istirahat bagi tanah, dan penghapusan utang bagi para debitor yang miskin: pada akhir tahun ini atau saat keluarnya tahun tersebut, menurut Misnah ^t, bahkan pada tahun kedelapan yang akan datang, maka hal berikut ini harus dilakukan, yaitu, pembacaan hukum; dan demikianlah Jarchi menafsirkannya sebagai tahun pertama pelepasan, yaitu tahun kedelapan, yang artinya adalah tahun pertama setelah tahun pelepasan; tetapi Aben Ezra lebih baik menafsirkannya sebagai awal tahun ketujuh; karena seperti yang ia katakan di tempat lain pada Ul 15:1; kata tersebut berarti ujung tahun, dan ada dua ujung tahun, yaitu awal dan akhir, dan ujung pertama yang dimaksud; yang lebih mungkin dibandingkan dengan pembacaan hukum yang ditunda sampai akhir tahun, dan yang sepertinya diyakinkan oleh apa yang mengikuti:

pada perayaan tahun pelepasan, di perayaan pondok-pondok, atau "pada waktu yang ditentukan" ^u; tahun pelepasan, dari pelepasan para debitor dari utang mereka, Ul 15:1; ketika waktu atau musim yang ditentukan dan ditetapkan telah tiba: lebih jauh lagi, apa yang diarahkan di sini untuk dilakukan pada perayaan pondok-pondok, menunjukkan bahwa itu dilakukan pada awal tahun, karena perayaan itu jatuh pada bulan Tisri, yang pada awalnya adalah awal tahun, sebelum kedatangan anak-anak Israel dari Mesir, dan masih tetap demikian untuk banyak hal, dan khususnya untuk tahun-tahun pelepasan ^w; dan ini adalah waktu yang sangat tepat untuk pembacaan hukum, ketika semua hasil bumi dan buah-buahan telah dipanen; dan demikianlah hati mereka dipenuhi, atau setidaknya seharusnya dipenuhi, dengan sukacita dan rasa syukur; dan ketika tidak ada penggarapan tanah, karena tahun ketujuh, dan dengan demikian mereka bisa santai untuk pelayanan semacam itu; dan ketika semua debitor yang miskin dibebaskan dari utang mereka, dan dengan demikian bebas dari segala kepedihan dan kesulitan, dan bisa lebih baik memperhatikan hal tersebut.

Gill (ID): Ul 31:11 - Ketika semua Israel datang untuk muncul di hadapan Tuhan, Allahmu // di tempat yang dipilih Tuhan // engkau harus membacakan hukum ini di depan semua Israel di hadapan mereka.

Ketika semua Israel datang untuk muncul di hadapan Tuhan, Allahmu,.... Seperti semua pria diwajibkan untuk melakukannya tiga kali dalam setahun, dan salah satu waktu tersebut adalah perayaan pondok daun, dan demikianlah waktu yang tepat untuk pembacaan hukum; lihat Keluaran 23:14;

di tempat yang dipilih Tuhan; kota Yerusalem, dan kuil di sana:

engkau harus membacakan hukum ini di depan semua Israel di hadapan mereka; kitab Ulangan, seperti yang dikatakan Jarchi, atau mungkin seluruh Pentateukh: siapa yang seharusnya membacanya tidak secara eksplisit disebutkan; pidato ini tampaknya ditujukan kepada para imam dan tua-tua, kepada siapa hukum yang ditulis oleh Musa disampaikan, Ulangan 31:9; dan mereka seharusnya membaca sendiri atau memastikan bahwa itu dibaca. Yosefus ^x mengaitkan pelayanan ini kepada imam besar; ia mengatakan, berdiri di dalam mimbar yang tinggi (atau di bangku yang tinggi),"dari mana dia dapat didengar, dia harus membaca hukum kepada semua;'' tetapi para penulis Yahudi umumnya memberikan tugas ini kepada raja, atau gubernur tertinggi, yang setidaknya harus membaca beberapa bagian darinya; sehingga Jarchi mengatakan, raja pada awalnya membaca Ulangan, seperti yang tertulis dalam Misnah ^y;"dia membaca dari awal Ulangan sampai Ulangan 6:4; dengarlah, hai Israel, &c. dan kemudian menambah Ulangan 11:13; kemudian Ulangan 14:22; setelah itu Ulangan 26:12; lalu bagian raja, Ulangan 17:14; selanjutnya berkat dan kutukan, Ulangan 27:15, yang mana dia menyelesaikan seluruh bagian itu;'' dan demikianlah kita temukan bahwa Yosua, gubernur rakyat setelah Musa, membaca semua hukum-hukumnya, Yosua 8:35; dan begitu pula Raja Yosia saat menemukan kitab hukum, 2 Raja-raja 23:2, dan Ezra, Nehemia 8:3. Raja menerima kitab dari imam besar yang berdiri, dan membacanya dalam posisi duduk; tetapi Raja Agrippa berdiri dan membaca, untuk itu ia dipuji.

Gill (ID): Ul 31:12 - Kumpulkan orang-orang, laki-laki, perempuan, dan anak-anak // dan orang asingmu yang ada dalam gerbang-gerbangmu // agar mereka dapat mendengar // dan agar mereka dapat belajar // dan takutlah kepada Tuhan, Allahmu // dan perhatikan untuk melakukan semua kata-kata dari hukum ini

Kumpulkan orang-orang, laki-laki, perempuan, dan anak-anak,.... Pada tiga festival besar di tahun-tahun sebelumnya, hanya laki-laki yang diwajibkan hadir; perempuan diperbolehkan jika mereka mau, tetapi mereka tidak terikat untuk itu; tetapi pada waktu ini, semua orang dari segala usia dan jenis kelamin harus dipanggil dan berkumpul bersama; dan dikatakan ^z, ketika raja membaca dalam buku hukum, seluruh rakyat diwajibkan untuk datang dan membawa keluarga mereka, sebagaimana dikatakan Ulangan 31:12; "kumpulkan orang-orang", dsb. dan karena hal itu tidak bisa dilakukan ketika jatuh pada hari sabat, pembacaan bagian tersebut ditunda ke hari berikutnya:

dan orang asingmu yang ada dalam gerbang-gerbangmu; bukan hanya proselit kebenaran, tetapi proselit gerbang yang menjauhi penyembahan berhala, demi keyakinan lebih lanjut dan konversi sepenuh hati kepada agama Tuhan yang benar; atau, sebagaimana yang diungkapkan dalam Targum Jonathan, agar mereka dapat melihat kehormatan dan kemuliaan hukum. Akhirnya diekspresikan lebih lengkap sebagai berikut:

agar mereka dapat mendengar; semua hukum yang telah diberikan Tuhan:

dan agar mereka dapat belajar; dan mencapai pengetahuan yang benar serta pemahaman yang tepat tentangnya:

dan takutlah kepada Tuhan, Allahmu; melayani dan menyembah Dia secara internal dan eksternal, sesuai dengan hukum-hukum ini:

dan perhatikan untuk melakukan semua kata-kata dari hukum ini; jadi perhatikanlah mereka agar dapat dipraktikkan; dan membacanya dengan cara yang begitu khidmat dan hormat menjadikan mereka lebih layak, serta meningkatkan perhatian terhadapnya, akan kepentingan mereka; jika tidak, mereka dibaca dalam keluarga mereka, dan pada hari sabat di sinagoga mereka; lihat Ulangan 6:7 Kisah Para Rasul 13:15.