Teks -- 2 Raja-raja 19:28-37 (TB)

19:28 Oleh karena engkau telah mengamuk terhadap Aku, dan kata-kata keangkuhanmu telah naik sampai ke telinga-Ku, maka Aku akan menaruh kelikir-Ku pada hidungmu dan kekang-Ku pada bibirmu, dan Aku akan memulangkan engkau melalui jalan, dari mana engkau datang. 19:29 Dan inilah yang akan menjadi tanda bagimu, hai Hizkia: Dalam tahun ini orang makan apa yang tumbuh sendiri, dan dalam tahun yang kedua, apa yang tumbuh dari tanaman yang pertama, tetapi dalam tahun yang ketiga, menaburlah kamu, menuai, membuat kebun anggur dan memakan buahnya. 19:30 Dan orang-orang yang terluput di antara kaum Yehuda, yaitu orang-orang yang masih tertinggal, akan berakar pula ke bawah dan menghasilkan buah ke atas. 19:31 Sebab dari Yerusalem akan keluar orang-orang yang tertinggal dan dari gunung Sion orang-orang yang terluput; giat cemburu TUHAN semesta alam akan melakukan hal ini. 19:32 Sebab itu beginilah firman TUHAN mengenai raja Asyur: Ia tidak akan masuk ke kota ini dan tidak akan menembakkan panah ke sana; juga ia tidak akan mendatanginya dengan perisai dan tidak akan menimbun tanah menjadi tembok untuk mengepungnya. 19:33 Melalui jalan, dari mana ia datang, ia akan pulang, tetapi ke kota ini ia tidak akan masuk, demikianlah firman TUHAN. 19:34 Dan Aku akan memagari kota ini untuk menyelamatkannya, oleh karena Aku dan oleh karena Daud, hamba-Ku." 19:35 Maka pada malam itu keluarlah Malaikat TUHAN, lalu dibunuh-Nyalah seratus delapan puluh lima ribu orang di dalam perkemahan Asyur. Keesokan harinya pagi-pagi tampaklah, semuanya bangkai orang-orang mati belaka! 19:36 Sebab itu berangkatlah Sanherib, raja Asyur, dan pulang, lalu tinggallah ia di Niniwe. 19:37 Pada suatu kali ketika ia sujud menyembah di dalam kuil Nisrokh, allahnya, maka Adramelekh dan Sarezer, anak-anaknya, membunuh dia dengan pedang, dan mereka meloloskan diri ke tanah Ararat. Kemudian Esarhadon, anaknya, menjadi raja menggantikan dia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 2Raj 19:35 - MALAIKAT TUHAN.

Nas : 2Raj 19:35

Kelepasan ajaib Yehuda dari serangan Asyur menjadi salah satu peristiwa penebusan besar dalam sejarah PL, dan dicatat tidak kurang dari tiga kali dalam Alkitab (ayat 2Raj 19:35-36; 2Taw 32:21-22; Yes 37:36). Kerajaan yang paling berkuasa di bumi secara politik berhadapan dengan kerajaan Yehuda yang kecil. Ketika kekalahan tampaknya tak terelakkan lagi, Allah turun tangan dan membebaskan umat-Nya. Di dalam kemurahan Allah menunjukkan kesediaan-Nya untuk memperbaharui perjanjian dan menjadi Allah dan Pelindung Yehuda apabila umat itu menaruh percaya kepada-Nya.

Jerusalem: 2Raj 19:29 - tanda

Bdk 1Sa 14:10+. Nabi Yesaya berbicara kepada raja Hizkia. Apa tanda yang dimaksudkan itu kurang jelas. Mungkin sbb: selama dua tahun orang tidak dapat menabur. Mula-mula orang dapat makan apa yang dengan sendirinya dihasilkan gandum yang terjatuh selama musim tuaian yang lalu. Tetapi keberatannya ialah: Sanherib bahkan tidak tinggal di Palestina selama satu tahun dan menurut 2Ra 19:35 keselamatan segera akan terjadi. Mungkin bahwa nubuat ini diucapkan nabi dalam keadaan lain atau maksudnya hanya umum dan kabur sbb: habis masa kemalangan datanglah masa kesejahteraan.

Jerusalem: 2Raj 19:35 - Malaikat TUHAN

Sebagai besar tentara Asyur musnah akibat salah satu wabah, barangkali wabah sampar, bdk 2Sa 24:15 dst.

Jerusalem: 2Raj 19:37 - Nisrokh

Seorang dewa yang namanya demikian tidak dikenal. Barangkali ucapan salah nama Ninurta atau Nusku

Jerusalem: 2Raj 19:37 - anak-anaknya

Ini ditambahkan menurut terjemahan-terjemahan kuno dan Yes 37:38. Sanherib memang mati terbunuh dalam th 681 seb Mas.

Ende: 2Raj 18:13--19:37

Bagian ini (ketjuali 2Ra 18:14-16) terdapat djuga dalam Kitab Jesaja 36-39). Itu berasal dari Kitab Radja² dan diambil alih oleh Kitab Jesaja, oleh sebab nabi Jesaja memegang peranan penting dalam peristiwa² jang dimuat disini.

Ende: 2Raj 18:17--19:37

Kisah ini menimbulkan beberapa kesulitan. Untuk memetjahkannja beberapa ahli berpendapat, bahwa disini dihimpun dua berita, jang sedikit berbeda, mengenai peristiwa jang sama. Teks harus dibagikan: 2Ra 18:17-19 serta 2Ra 19:36-37, jang merupakan suatu berita, dan berita lain terdapat dalam 2Ra 19:17-35. Ahli² lain berpendapat, bahwa ada dua berita, tentang dua peristiwa (dua utusan Seri Rabsakeh). Teksnja harus disusun sbb: 2Ra 18:17-25 (satu berita) dan 2Ra 18:26-19:7. serta 2Ra 19:8-37.

Ajat² 2Ra 18:26-19:7 jang sekarang dihubungkan dengan utusan jang pertama, seharusnja bertalian dengan utusan jang kedua (2Ra 18:26-19:37).

Ende: 2Raj 19:29-31 - Tanda

jang berikut itu tidak terang. Apa jang tumbuh sesudah panen, ialah apa jang muntjul dari bidji² gandum jang terdjatuh dari panen sebelumnja. Apa jang tumbuh dengan sendirinja, ialah apa jang kemudian tumbuh dengan sendirinja sadja. Demikian dua tahun lamanja tidak akan ada panen. Tetapi mungkin maknanja sangat umum sadja: sesudah kekurangan datanglah kelimpahan.

Ende: 2Raj 19:35 - Malaekat Jahwe

ialah salah satu bentjana jang menimpa tentara Asjur, sehingga terpaksa kembali.

Endetn: 2Raj 19:28 - gemparmu

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "kesentosaanmu".

Endetn: 2Raj 19:37

("puteranja"), ditambahkan menurut terdjemahan² kuno dan Yes 37:38.

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:28 - menaruh kelikir-Ku // dan kekang-Ku // memulangkan engkau

· menaruh kelikir-Ku: 2Taw 33:11; Yeh 19:9; 29:4; 38:4; Am 4:2

· dan kekang-Ku: Yes 30:28

· memulangkan engkau: 2Raj 19:33

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:29 - menjadi tanda // tumbuh sendiri // kebun anggur

· menjadi tanda: Kel 7:9; [Lihat FULL. Kel 7:9]; Ul 13:2; [Lihat FULL. Ul 13:2]; Luk 2:12

· tumbuh sendiri: Im 25:5

· kebun anggur: Mazm 107:37; Yes 65:21; Am 9:14

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:30 - yang terluput // akan berakar

· yang terluput: Kej 45:7; [Lihat FULL. Kej 45:7]

· akan berakar: Yes 5:24; 11:1; 27:6; Yeh 17:22; Am 2:9

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:31 - yang tertinggal // yang terluput // giat cemburu

· yang tertinggal: Kej 45:7; [Lihat FULL. Kej 45:7]

· yang terluput: Yes 66:19; Zef 2:9; Za 14:16

· giat cemburu: Yes 9:7

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:33 - akan pulang

· akan pulang: 2Raj 19:28

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:34 - akan memagari // karena Daud

· akan memagari: 2Raj 20:6

· karena Daud: 2Sam 7:15; [Lihat FULL. 2Sam 7:15]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:35 - Malaikat Tuhan // orang-orang mati

· Malaikat Tuhan: Kej 19:13; [Lihat FULL. Kej 19:13]; Kel 12:23; [Lihat FULL. Kel 12:23]

· orang-orang mati: Ayub 24:24; Yes 17:14; 41:12; Nah 3:3

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:36 - dan pulang // di Niniwe

· dan pulang: 2Raj 12:18; [Lihat FULL. 2Raj 12:18]

· di Niniwe: Kej 10:11; [Lihat FULL. Kej 10:11]

Ref. Silang FULL: 2Raj 19:37 - maka Adramelekh // dengan pedang // tanah Ararat // Kemudian Esarhadon

· maka Adramelekh: 2Raj 17:31

· dengan pedang: 2Raj 19:7; [Lihat FULL. 2Raj 19:7]

· tanah Ararat: Kej 8:4; [Lihat FULL. Kej 8:4]

· Kemudian Esarhadon: 2Raj 17:24; [Lihat FULL. 2Raj 17:24]

Defender (ID): 2Raj 19:35 - seratus delapan puluh lima ribu

Sejumlah penjelasan naturalistik telah diajukan dalam upaya untuk menjelaskan peristiwa luar biasa ini, tetapi tidak ada yang cukup memadai. Kematian mendadak 185.000 tentara tanpa bantuan dari manusia atau agen alam lainnya tidak mungkin dijelaskan kecuali sebagai peristiwa supernatural. Frasa "malaikat Tuhan" biasanya merujuk pada teofani, Allah sendiri (dalam sosok Kristus yang belum berinkarnasi) yang memanifestasikan diri-Nya dalam kapasitas ini. Dia yang merupakan pemberi semua kehidupan pasti dapat mengambilnya kembali. Sebuah catatan tentang invasi Sennacherib ke Yehuda dan pengepungan Yerusalem telah ditemukan pada sebuah prisma tanah liat Asiria. Ini menyebutkan Hizkia tetapi, secara signifikan, tidak mengatakan apa-apa tentang kekalahannya yang bencana di Yerusalem. Pembunuhannya oleh putra-putranya (2Ki 19:7, 2Ki 19:36, 2Ki 19:37) disebutkan dalam prasasti Asiria lainnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Raj 19:1-37 - Dan terjadilah, ketika Raja Hizkia mendengarnya, bahwa ia mengoyakkan pakaiannya, dan mengenakan kain karung.

Dan terjadilah, ketika Raja Hizkia mendengarnya,.... Laporan pidato Rabsyakeh, yang tercatat dalam bab sebelumnya:

bahwa ia mengoyakkan pakaiannya, dan mengenakan kain karung; mengoyakkan pakaiannya karena menghujat dalam pidato tersebut; dan ia mengenakan kain karung, sebagai tanda berkabung, atas malapetaka yang ia takutkan akan datang menimpanya dan bangsanya: dan ia pergi ke rumah Tuhan; yaitu bait suci, untuk berdoa kepada-Nya. Pesan yang ia kirim kepada Yesaya, dengan jawabannya, dan surat ancaman dari raja Asyur, doa Hizkia atas hal itu, dan jawaban yang menguatkan yang ia terima dari Tuhan, serta laporan tentang kehancuran angkatan bersenjata Asyur, dan kematian Sanherib, adalah sama "kata demi kata" seperti di Yes 37:1 sepanjangnya; dan oleh karena itu pembaca dirujuk ke sana untuk penjelasan mereka; hanya akan menambahkan apa yang diamati Rauwolff ^t, bahwa hingga hari ini (1575) masih ada dua lubang besar yang dapat dilihat, di mana mereka membuang mayat-mayat (dari angkatan bersenjata Asyur), salah satunya dekat jalan menuju Betlehem, yang lainnya ke sebelah kanan menuju Bethel tua.