Teks -- Kejadian 47:20-31 (TB)

47:20 Lalu Yusuf membeli segala tanah orang Mesir untuk Firaun, sebab orang Mesir itu masing-masing menjual ladangnya, karena berat kelaparan itu menimpa mereka. Demikianlah negeri itu menjadi milik Firaun. 47:21 Dan tentang rakyat itu, diperhambakannyalah mereka di daerah Mesir dari ujung yang satu sampai ujung yang lain. 47:22 Hanya tanah para imam tidak dibelinya, sebab para imam mendapat tunjangan tetap dari Firaun, dan mereka hidup dari tunjangan itu; itulah sebabnya mereka tidak menjual tanahnya. 47:23 Berkatalah Yusuf kepada rakyat itu: "Pada hari ini aku telah membeli kamu dan tanahmu untuk Firaun; inilah benih bagimu, supaya kamu dapat menabur di tanah itu. 47:24 Mengenai hasilnya, kamu harus berikan seperlima bagian kepada Firaun, dan yang empat bagian lagi, itulah menjadi benih untuk ladangmu dan menjadi makanan kamu dan mereka yang ada di rumahmu, dan menjadi makanan anak-anakmu." 47:25 Lalu berkatalah mereka: "Engkau telah memelihara hidup kami; asal kiranya kami mendapat kasih tuanku, biarlah kami menjadi hamba kepada Firaun." 47:26 Yusuf membuat hal itu menjadi suatu ketetapan mengenai tanah di Mesir sampai sekarang, yakni bahwa seperlima dari hasilnya menjadi milik Firaun; hanya tanah para imam tidak menjadi milik Firaun.

Yakub pada akhir hidupnya

47:27 Maka diamlah Israel di tanah Mesir, di tanah Gosyen, dan mereka menjadi penduduk di situ. Mereka beranak cucu dan sangat bertambah banyak. 47:28 Dan Yakub masih hidup tujuh belas tahun di tanah Mesir, maka umur Yakub, yakni tahun-tahun hidupnya, menjadi seratus empat puluh tujuh tahun. 47:29 Ketika hampir waktunya bahwa Israel akan mati, dipanggilnyalah anaknya, Yusuf, dan berkata kepadanya: "Jika aku mendapat kasihmu, letakkanlah kiranya tanganmu di bawah pangkal pahaku, dan bersumpahlah, bahwa engkau akan menunjukkan kasih dan setia kepadaku: Janganlah kiranya kuburkan aku di Mesir, 47:30 karena aku mau mendapat perhentian bersama-sama dengan nenek moyangku. Sebab itu angkutlah aku dari Mesir dan kuburkanlah aku dalam kubur mereka." Jawabnya: "Aku akan berbuat seperti katamu itu." 47:31 Kemudian kata Yakub: "Bersumpahlah kepadaku." Maka Yusufpun bersumpah kepadanya. Lalu sujudlah Israel di sebelah kepala tempat tidurnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 47:30 - ANGKUTLAH AKU DARI MESIR.

Nas : Kej 47:30

Yakub akan mati tanpa menerima janji itu, tetapi dengan iman kepada Allah ia melihat ke depan ketika Allah akan menuntun umat itu kembali ke Kanaan

(lihat cat. --> Kej 46:3).

[atau ref. Kej 46:3]

Dengan berpikir demikian, ia meminta untuk dikuburkan di tempat penguburan keluarganya (bd. Ibr 11:22).

BIS: Kej 47:29 - Letakkanlah

Letakkanlah ...: Lihat Kej 24:2.

Jerusalem: Kej 47:13-26

Kisah ini berasal dari tradisi Yahwista dan bersangkutan dengan bab 41. Orang Israel biasanya mempunyai milik pribadi dan perorangan. Karena itu mereka merasa heran bahwa di Mesir tanah hampir seluruhnya milik raja. Boleh jadi bahwa di zaman raja Salomo para berhikmat di istana menganggap cara Mesir itu sebagai sesuatu yang unggul. Untuk memuliakan Yusuf mereka berkata bahwa Yusuflah yang memulai cara Mesir itu. Memang di zaman Salomo tanah milik raja semakin diperluas; ia membebaskan pajak dengan menarik sebagian dari hasil bumi dan ternak; iapun membebankan kerja rodi.

Jerusalem: Kej 47:21 - diperhambakannyalah

Begitulah terjemahan Yunani dan Pentateukh orang Samaria. Dalam naskah Ibrani tertulis: diangkutnyalah mereka ke kota-kota.

Jerusalem: Kej 47:27-31

Bagian ini berasal dari tradisi Yahwista, tetapi Kej 47:27-28 berasal dari tradisi Para Imam.

Ende: Kej 47:22

Djuga dari sumber-sumber lain kita mengetahui, bahwa para imam Mesir memiliki sebidang tanah dan menerima djatah gandum dari pemerintah.

Ende: Kej 47:26

Tindakan-tindakan ini semua dipandang sebagai djalan menjelamatkan rakjat dari kebinasaan. Pengarang tidak mempersoalkan segi-segi sosial dan moril daripadanja.

Ende: Kej 47:30

Bandingkanlah dengan Kej 49:29.

Ende: Kej 47:31

Bandingkanlah dengan Ibr 11:21. Teks ini ada hubungannja dengan apa jang ditjeritakan dalam Kej 47:31, tetapi menurut terdjemahan Junani, jang menggunakan kata "tongkat", bukan "pembaringan".

Endetn: Kej 47:21 - diperhambakannja

perbaikan menurut Sam., Junani. Tertulis: "diperintahkannja pindah kekota-kota"; tetapi lihat ajat Kej 47:23 dan Kej 47:24.

Endetn: Kej 47:26 - Seperlima untuk Parao

teksnja berbunji: "bagi Parao untuk perut"; dibatja: "bagi Parao jang mengambil seperlima", atau: "untuk mengambil seperlima bagi Parao".

Ref. Silang FULL: Kej 47:20 - karena berat

· karena berat: Kej 12:10; [Lihat FULL. Kej 12:10]

Ref. Silang FULL: Kej 47:21 - itu, diperhambakannyalah

· itu, diperhambakannyalah: Kej 47:19; [Lihat FULL. Kej 47:19]

Ref. Silang FULL: Kej 47:22 - para imam // dari tunjangan

· para imam: Kej 47:26

· dari tunjangan: Ul 14:28-29

Ref. Silang FULL: Kej 47:23 - inilah benih // di tanah

· inilah benih: Yes 55:10; 61:11

· di tanah: Neh 5:3

Ref. Silang FULL: Kej 47:24 - berikan seperlima

· berikan seperlima: Kej 41:34; [Lihat FULL. Kej 41:34]

Ref. Silang FULL: Kej 47:25 - kasih tuanku // kepada Firaun

· kasih tuanku: Kej 32:5; [Lihat FULL. Kej 32:5]

· kepada Firaun: Kej 47:19; [Lihat FULL. Kej 47:19]

Ref. Silang FULL: Kej 47:26 - bahwa seperlima // milik Firaun

· bahwa seperlima: Kej 41:34; [Lihat FULL. Kej 41:34]

· milik Firaun: Kej 47:22

Ref. Silang FULL: Kej 47:27 - tanah Gosyen // di situ // bertambah banyak

· tanah Gosyen: Kej 45:10,18; [Lihat FULL. Kej 45:10]; [Lihat FULL. Kej 45:18]

· di situ: Kej 33:19; [Lihat FULL. Kej 33:19]

· bertambah banyak: Kej 1:22; [Lihat FULL. Kej 1:22]; Kej 12:2; [Lihat FULL. Kej 12:2]; Kej 17:6; [Lihat FULL. Kej 17:6]

Ref. Silang FULL: Kej 47:28 - tanah Mesir // tujuh tahun

· tanah Mesir: Mazm 105:23

· tujuh tahun: Kej 25:7; [Lihat FULL. Kej 25:7]

Ref. Silang FULL: Kej 47:29 - bahwa Israel // akan mati // mendapat kasihmu // pangkal pahaku // menunjukkan kasih // dan setia

· bahwa Israel: Kej 46:29; [Lihat FULL. Kej 46:29]

· akan mati: Kej 27:2; [Lihat FULL. Kej 27:2]

· mendapat kasihmu: Kej 32:5; [Lihat FULL. Kej 32:5]

· pangkal pahaku: Kej 24:2; [Lihat FULL. Kej 24:2]

· menunjukkan kasih: Kej 19:19; [Lihat FULL. Kej 19:19]

· dan setia: Kej 24:27; [Lihat FULL. Kej 24:27]; Hak 1:24; 2Sam 2:6

Ref. Silang FULL: Kej 47:30 - nenek moyangku // kubur mereka

· nenek moyangku: Kej 15:15; [Lihat FULL. Kej 15:15]

· kubur mereka: Kej 23:20; [Lihat FULL. Kej 23:20]; Kej 25:9; [Lihat FULL. Kej 25:9]; Kej 29:16; [Lihat FULL. Kej 29:16]; Kej 50:25; Kel 13:19; Yos 24:32; Kis 7:15-16

Ref. Silang FULL: Kej 47:31 - Bersumpahlah kepadaku // bersumpah kepadanya // sujudlah Israel // tempat tidurnya

· Bersumpahlah kepadaku: Kej 21:23; Yos 2:20; Hak 15:12; 1Sam 24:21; 30:15

· bersumpah kepadanya: Kej 24:3; [Lihat FULL. Kej 24:3]

· sujudlah Israel: Kej 46:29; [Lihat FULL. Kej 46:29]

· tempat tidurnya: Kej 32:10; [Lihat FULL. Kej 32:10]; Ibr 11:21; 1Raj 1:47

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 47:29

Kej 49:29-32, 50:6

Ref. Silang BIS: Kej 47:30

Kej 49:29-32, 50:6

Ref. Silang TB: Kej 47:29-30

Kej 49:29-32, 50:6

Gill (ID): Kej 47:20 - Dan Yusuf membeli seluruh tanah Mesir untuk Firaun // karena orang Mesir menjual setiap orang ladangnya, karena kelaparan menguasai mereka // sehingga tanah itu menjadi milik Firaun.

Dan Yusuf membeli seluruh tanah Mesir untuk Firaun,.... Bukan untuk dirinya sendiri, juga tidak diwariskannya kepada keturunannya, tetapi untuk Firaun, yang menjadi pemilik tunggalnya:

karena orang Mesir menjual setiap orang ladangnya, karena kelaparan menguasai mereka; setiap orang yang memiliki ladang menjualnya untuk membeli roti bagi keluarganya, begitu besarnya kelaparan itu; tidak ada sebutan tentang rumah mereka, baik karena ini menyertai tanah mereka, atau mereka begitu tidak berarti sehingga tidak bernilai banyak; karena seperti yang dilaporkan oleh Diodorus Siculus ^h tentang orang Mesir, mereka kurang perhatian terhadap struktur rumah mereka, dan melampaui semua batas dalam kemewahan makam mereka:

sehingga tanah itu menjadi milik Firaun; tidak hanya dalam hal kekuasaan dan pemerintahan, seperti sebelumnya, tetapi juga dalam hal kepemilikan; sebelumnya, ladang, kebun, dan kebun anggur setiap orang adalah miliknya sendiri, dan ia memiliki hak atasnya untuk digunakan sendiri, tetapi sekarang yang telah dijual, menjadi milik Firaun; dan mereka memegangnya dari dia, dan membayar sewa untuknya dengan cara yang akan diatur kemudian oleh sebuah undang-undang.

Gill (ID): Kej 47:21 - Dan mengenai orang-orang, dia memindahkan mereka ke kota-kota, dari satu ujung perbatasan Mesir, bahkan hingga ujung lainnya.

Dan mengenai orang-orang, dia memindahkan mereka,.... Dari tempat-tempat di mana mereka tinggal, sehingga tampak bahwa mereka tidak lagi memiliki properti di sana, dan bisa melupakan hal itu, serta lebih rela membayar sewa di tempat lain; dan keturunan mereka di masa mendatang tidak akan memiliki gagasan bahwa itu milik mereka, atau mengklaim hak atasnya; dan selain itu, dengan penghapusan dan pemisahan penduduk kota, sebagian ke satu tempat, dan sebagian ke tempat lain, perselisihan dan pemberontakan dapat dicegah: dia memindahkan mereka

ke kota-kota, dari satu ujung perbatasan Mesir, bahkan hingga ujung lainnya; menurut Targum Jonathan dan Yerusalem, mereka yang tinggal di provinsi, atau di kota-kota dan desa-desa, dia pindahkan ke kota-kota, dan mereka yang tinggal di kota-kota dia pindahkan ke provinsi, dan menempatkan mereka sejauh mungkin dari tempat tinggal mereka sebelumnya, untuk alasan yang telah disebutkan sebelumnya; dan Targum di atas mengusulkan alasan lain, untuk mengajarkan orang Mesir agar tidak menghina orang Israel dengan mengatakan bahwa mereka adalah pengungsi dan orang asing, ketika mereka semua dipindahkan dari tempat asal mereka, dan menjadi orang asing, di mana mereka berada.

Gill (ID): Kej 47:22 - Hanya tanah para imam yang tidak dia beli // karena para imam memiliki bagian yang ditetapkan untuk mereka, oleh Firaun, dan mereka memakan bagian yang diberikan Firaun kepada mereka // oleh karena itu mereka tidak menjual tanah mereka.

Hanya tanah para imam yang tidak dia beli,.... Bukan karena kasih sayang khusus terhadap mereka, atau penghormatan yang superstisi kepada mereka, yang tidak pernah bisa dianggap dari seorang yang baik, tetapi karena alasan berikut, yang menunjukkan bahwa mereka tidak perlu menjualnya:

karena para imam memiliki bagian yang ditetapkan untuk mereka, oleh Firaun, dan mereka memakan bagian yang diberikan Firaun kepada mereka; mereka memiliki tunjangan tertentu setiap hari yang diberikan kepada mereka, yang menjadi sumber hidup mereka; jadi Herodotus mengatakan ⁱ tentang para imam Mesir, bahwa mereka tidak menghabiskan apa pun dari milik mereka sendiri, tetapi makanan suci disediakan untuk mereka, dan banyak daging angsa dan sapi diberikan setiap hari kepada masing-masing dari mereka. Dan ini adalah urusan yang sensitif, yang tidak dapat dicampuri oleh Yusup, tetapi dengan bijaksana harus membiarkannya seperti yang dia temukan, dan melakukan seperti yang biasa dilakukan; hal ini tergantung pada kehendak dan kesenangan Firaun, jika tidak pada konstitusi tanah, seperti yang tampaknya dari Diodorus Siculus ^k, yang membagi Mesir menjadi tiga bagian; dan bagian pertama dia berikan kepada para imam, yang, menurutnya, dipelihara dari pendapatan mereka sendiri. Beberapa memahami ini sebagai "raja" ^l, kata ini kadang-kadang digunakan untuk mereka, dan mengartikan sebagai para pejabat dan kerabat Firaun, para bangsawan yang tinggal di istananya, dan mendapatkan bagian makanan dari dia; tetapi pengertian yang pertama tampaknya lebih baik:

oleh karena itu mereka tidak menjual tanah mereka; mereka tidak diwajibkan untuk itu, karena mereka mendapatkan makanan dari meja raja, atau melalui penunjukannya.

Gill (ID): Kej 47:23 - Kemudian Yusuf berkata kepada rakyat, "lihatlah, aku telah membeli kalian hari ini, dan tanah kalian, untuk Firaun; lihatlah, ini adalah benih untuk kalian, dan kalian akan menanam tanah."

Kemudian Yusuf berkata kepada rakyat,.... Setelah ia membeli tanah mereka, dan sebelum pemindahan mereka ke bagian yang jauh:

lihatlah, aku telah membeli kalian hari ini, dan tanah kalian, untuk Firaun: yang ia perhatikan kepada mereka, agar mereka menyadarinya, dan mengonfirmasinya, atau mengajukan keberatan jika mereka memiliki sesuatu untuk mengatakan sebaliknya:

lihatlah, ini adalah benih untuk kalian, dan kalian akan menanam tanah: dari mana seharusnya tampak bahwa mereka tidak dipindahkan dari tempat di mana mereka tinggal, tetapi mempertahankan tanah mereka sendiri di bawah Firaun, dan diberikan benih untuk ditanam, yang mungkin tampak bertentangan dengan Kej 47:21; oleh karena itu itu harus dipahami sebagai tujuan dan usulan untuk memindahkan mereka, dan bukan bahwa itu benar-benar dilakukan; atau, seperti yang dinyatakan Musculus, Yusuf melalui sebuah dekrit publik memanggil semua orang dari bagian paling ujung Mesir ke kota-kota terdekat dengan mereka, dan di sana mengumumkan penaklukan mereka, dan tanah mereka kepada Firaun, tetapi tetap melanjutkan mereka sebagai penyewa miliknya; kecuali jika dikatakan, bahwa di bagian jauh itu ke mana mereka dikirim, tanah diberikan kepada mereka untuk diolah dan dipupuk untuk raja, dan diberikan benih untuk ditanam; tetapi ini tampaknya diucapkan kepada mereka pada saat yang sama ketika kesepakatan dibuat.

Gill (ID): Kej 47:24 - Dan akan terjadi, dalam peningkatan // bahwa kamu akan memberikan bagian kelima kepada Firaun // dan empat bagian akan menjadi milikmu // untuk benih ladang // untuk makananmu // untuk mereka dari rumah tanggamu // untuk makanan bagi anak-anakmu.

Dan akan terjadi, dalam peningkatan,.... Ketika tanah menghasilkan peningkatan, dan itu akan dikumpulkan:

bahwa kamu akan memberikan bagian kelima kepada Firaun; bagian kelima dari peningkatan:

dan empat bagian akan menjadi milikmu; untuk keperluan berikut, satu bagian

untuk benih ladang: untuk ditanam kembali pada tahun depan: bagian kedua

untuk makananmu; untuk makanan mereka sendiri: bagian ketiga

untuk mereka dari rumah tanggamu; para pelayan dan pelayanmu: dan bagian keempat

untuk makanan bagi anak-anakmu; untuk anak-anak mereka, baik yang muda maupun yang tua; atau bagaimana pun empat bagian dari lima yang dia usulkan untuk mereka miliki untuk keperluan mereka sendiri, dan untuk pemeliharaan keluarga mereka, yang merupakan usulan yang baik dan murah hati, ketika semuanya bisa saja diminta, dan mereka dan milik mereka diperlakukan sebagai budak.

Gill (ID): Kej 47:25 - Dan mereka berkata, engkau telah menyelamatkan nyawa kami // biarkan kami menemukan rahmat di hadapan tuanku, dan kami akan menjadi hamba-hamba Firaun.

Dan mereka berkata, engkau telah menyelamatkan nyawa kami,.... Menyelamatkan mereka dari kematian karena kelaparan, dengan menyimpan persediaan gandum, yang telah ia jual kepada mereka dengan uang, ternak, dan tanah mereka, atau jika tidak, mereka pasti akan binasa, mereka dan milik mereka, dan kebaikan ini merekaakui dengan penuh syukur:

Biarkan kami menemukan rahmat di hadapan tuanku, dan kami akan menjadi hamba-hamba Firaun; yang menandakan bahwa mereka menganggapnya sebagai suatu keuntungan besar untuk berada dalam perjanjian yang telah dibuat dengan mereka, dan mereka menginginkan kelanjutannya.

Gill (ID): Kej 47:26 - Dan Yusuf menetapkannya sebagai hukum di tanah Mesir hingga hari ini // bahwa Firaun harus memperoleh sepertiga bagian // kecuali tanah para imam saja, yang tidak menjadi milik Firaun.

Dan Yusuf menetapkan itu sebagai hukum di tanah Mesir hingga hari ini,.... Dengan persetujuan Firaun, para bangsawannya, dan seluruh rakyat negeri itu, yang dengan sukarela menerimanya; dan demikianlah, menjadi hukum dasar konstitusi mereka, yang berlanjut sampai zaman Musa, penulis sejarah ini:

bahwa Firaun harus memperoleh sepertiga bagian; yaitu, dari hasil yang dihasilkan seluruh tanah Mesir:

kecuali tanah para imam saja, yang tidak menjadi milik Firaun; karena tidak dibeli olehnya; jadi Diodorus Siculus ^m, saat ia menetapkan bagian pertama dari tanah untuk para imam, ia juga mengatakan bahwa mereka bebas dari semua pajak dan upeti, dan selanjutnya kepada raja, mereka memiliki kehormatan dan kekuasaan.

Gill (ID): Kej 47:27 - Dan Israel tinggal di tanah Mesir, di negeri Goshen // dan mereka memiliki harta di sana // dan mereka tumbuh, dan berkembang sangat pesat.

Dan Israel tinggal di tanah Mesir, di negeri Goshen,.... Sejarawan kembali pada kisah orang Israel, setelah sebelumnya mengamati penempatan mereka di Goshen oleh Yusuf, atas arahan Firaun, sesuai dengan permintaan mereka sendiri; dan mereka tinggal di sana hingga mereka menjadi semakin banyak, ketika mereka dipaksa untuk menyebar lebih jauh di negeri yang sama ini:

dan mereka memiliki harta di sana; ladang-ladang dan kebun anggur, seperti yang dinyatakan dalam Targum Jonathan; seluruh tanah adalah milik Firaun, dan mereka menyewanya seperti yang dilakukan oleh rakyatnya, dapat diasumsikan:

dan mereka tumbuh, dan berkembang sangat pesat; bahkan pada masa hidup Yakub, mereka sudah kaya dan banyak.

Gill (ID): Kej 47:28 - Dan Yakub tinggal di tanah Mesir selama tujuh belas tahun // jadi seluruh usia Yakub adalah seratus empat puluh tujuh tahun.

Dan Yakub tinggal di tanah Mesir selama tujuh belas tahun,.... Ia tinggal selama jumlah tahun yang sama dengan Yusuf di Mesir seperti yang ia tinggali bersamanya di Suriah dan Kanaan, Kej 37:2; sekitar dua jam berjalan kaki dari Fium kini dapat dilihat reruntuhan sebuah kota kuno, yang menurut orang Koptik dihuni oleh patriark Yakub, dan untuk alasan ini mereka menamainya, hingga kini, Modsellet Jacub, atau tenda Yakub ⁿ, tempat ini dianggap berada di tanah Gosyen, lihat Kej 47:11,

jadi seluruh usia Yakub adalah seratus empat puluh tujuh tahun; ia berusia seratus tiga puluh ketika ia berdiri di depan Firaun, Kej 47:9; dan kini telah tinggal di Mesir selama tujuh belas tahun, seperti dalam klausa di atas, yang bersama-sama membentuk jumlah; dan waktu pasti tahun-tahun hidupnya ini diberikan oleh Polyhistor dari Demetrius, seorang penulis kafir ^o.

Gill (ID): Kej 47:29 - Dan waktu semakin dekat bagi Israel untuk mati // dan dia memanggil putranya Yusuf // dan berkata kepadanya // jika sekarang aku telah menemukan kasih karunia di hadapanmu // tempatkan, aku mohon, tanganmu di bawah pahaku // dan berbuat baik dan benar terhadapku // janganlah aku dikuburkan, aku mohon, di Mesir.

Dan waktu semakin dekat bagi Israel untuk mati,.... Sebagaimana semua orang harus, atas pen任an Tuhan, bahkan orang baik, Israel Tuhan; meskipun mereka tidak akan mati secara spiritual, atau secara kekal, namun mati secara jasmani, yang merupakan kebaikan bagi mereka, dan merupakan berkah bagi mereka; karena sengatan telah dihilangkan, dan dengan demikian tidak ada kejahatan yang bersifat hukuman, yang disebabkan oleh kematian Kristus untuk mereka, yang telah menghapuskan kematian sebagai demikian; dan ada waktu yang ditentukan untuk kematian mereka, di luar mana mereka tidak boleh hidup, dan sebelum mana mereka tidak boleh mati, tetapi ketika waktu itu tiba tidak ada cara untuk menghindarinya; waktu kematian Yakub semakin dekat, seperti yang dia sadari melalui penurunan besar dari kekuatan alaminya, dan mungkin melalui dorongan ilahi di pikirannya:

dan dia memanggil putranya Yusuf; mengirim utusan untuk memanggilnya:

dan berkata kepadanya; ketika dia tiba:

jika sekarang aku telah menemukan kasih karunia di hadapanmu; yang tidak diucapkan dalam cara submissif, seperti dari yang lebih rendah kepada yang lebih tinggi, sebagaimana ungkapan itu kadang-kadang digunakan; atau sebagai menandakan apa yang akan dianggap sebagai suatu kebaikan jika itu diberikan, tetapi seolah-olah dia mengatakan, jika engkau memiliki kasih sayang sebagai anak untukku sebagai orang tua, dan bersedia menunjukkan kasih dan hormat kepadaku, lakukanlah sebagai berikut:

tempatkan, aku mohon, tanganmu di bawah pahaku: suatu gerakan dalam bersumpah, seperti yang diamati oleh Jarchi, Kej 24:2; menambahkan, demi penjelasan:

dan berbuat baik dan benar terhadapku; "baik", dengan berjanji dan bersumpah untuk melakukan apa yang kemudian dia inginkan; dan "benar", dengan menghormati sumpahnya, dan memenuhi janjinya:

janganlah aku dikuburkan, aku mohon, di Mesir; tidak memilih untuk terbaring di antara penyembah berhala pada saat kematian, dengan siapa dia tidak ingin memiliki persekutuan apapun dalam hidup.

Gill (ID): Kej 47:30 - Tetapi aku akan berbaring dengan nenek moyangku // dan engkau akan mengeluarkan aku dari Mesir // dan menguburkan aku di tempat pemakaman mereka // dan dia berkata, Aku akan melakukan seperti yang telah kau katakan.

Tetapi aku akan berbaring dengan nenek moyangku,.... Abraham dan Ishak, yang tubuhnya terbaring di tanah Kanaan, tempat di mana Yakub ingin dikuburkan; sebagian untuk mengekspresikan imannya pada tanah yang dijanjikan, bahwa itu akan menjadi warisan bagi keturunannya; dan sebagian untuk menarik pikiran mereka dari tinggal di Mesir, dan membujuk mereka untuk berpikir tentang pindah ke sana pada waktu yang tepat, serta mengukuhkan mereka dalam keyakinan akan memperoleh hal itu; serta untuk menyatakan keinginannya akan, dan imannya pada kemuliaan surgawi yang akan dia tuju, yang merupakan gambaran dari Kanaan:

dan engkau akan mengeluarkan aku dari Mesir; ke tanah Kanaan:

dan menguburkan aku di tempat pemakaman mereka; di tempat pemakaman nenek moyangnya, di gua Makpela, dekat Hebron; lihat Kej 49:30,

dan dia berkata, Aku akan melakukan seperti yang telah kau katakan; Yusuf berjanji kepada ayahnya untuk memenuhi permintaannya, dan melakukan seperti yang telah dimintanya darinya.

Gill (ID): Kej 47:31 - Dan dia berkata, bersumpahlah kepadaku // dan dia bersumpah kepadanya // dan Israel bersujud di atas kepala tempat tidurnya.

Dan dia berkata, bersumpahlah kepadaku,.... Ini dia minta, bukan karena ketidakpercayaan terhadap Yusuf, tetapi untuk menunjukkan kegairahan dan ketulusannya mengenai hal ini, betapa besar keinginannya akan hal itu, dan betapa pentingnya hal itu baginya; juga, bahwa jika seandainya ada keberatan yang diajukan atau argumen yang digunakan untuk mengalihkan perhatiannya dari hal itu, oleh Firaun atau pengadilan, dia akan dapat mengatakan bahwa ayahnya telah mengikatnya dengan sumpah untuk melakukannya, yang sekaligus akan menghentikan mereka berbicara, dan dianggap sebagai alasan yang cukup untuk apa yang dilakukannya, lihat Kej 50:5,

dan dia bersumpah kepadanya; tidak hanya memberikan janjinya, tetapi menguatkannya dengan sumpah:

dan Israel bersujud di atas kepala tempat tidurnya: bukan sebagai bentuk penghormatan kepada Yusuf, mengucapkan terima kasih atas jaminan yang telah diberikan bahwa dia akan menguburkannya, tidak di Mesir, tetapi di Kanaan; tetapi dengan cara religius kepada Tuhan, mengucapkan terima kasih bahwa dia telah hidup untuk melihat putranya Yusuf, yang, sesuai dengan janji, akan menutup matanya, dan bahwa dia telah membelokkan hatinya untuk memenuhi permintaan itu; meskipun beberapa berpikir bahwa tidak ada yang dimaksudkan lebih dari itu, selain bahwa setelah Yakub menghabiskan dirinya berbicara dengan Yusuf, dia terjatuh dan bersandar pada bantal di kepala tempat tidurnya, untuk istirahat sejenak; karena untuk apa yang dikatakan rasul dalam Ibr 11:21; itu merujuk pada hal lain di waktu yang lain; Lihat Gill pada Ibr 11:21.