Teks -- Yeremia 4:24-31 (TB)

4:24 Aku melihat kepada gunung-gunung, ternyata goncang; dan seluruh bukitpun goyah. 4:25 Aku melihat, ternyata tidak ada manusia, dan semua burung di udara sudah lari terbang. 4:26 Aku melihat, ternyata tanah subur sudah menjadi padang gurun, dan segala kotanya sudah runtuh di hadapan TUHAN, di hadapan murka-Nya yang menyala-nyala! 4:27 Sebab beginilah firman TUHAN: "Seluruh negeri ini akan menjadi sunyi sepi, tetapi Aku tidak akan membuatnya habis lenyap. 4:28 Karena hal ini bumi akan berkabung, dan langit di atas akan menjadi gelap, sebab Aku telah mengatakannya, Aku telah merancangnya, Aku tidak akan menyesalinya dan tidak akan mundur dari pada itu." 4:29 Oleh karena hiruk-pikuk pasukan berkuda dan pemanah seluruh negeri melarikan diri. Mereka masuk ke dalam belukar dan naik ke bukit-bukit batu; setiap kota sudah ditinggalkan dan tidak seorangpun tinggal di dalamnya. 4:30 Dan engkau, yang dimusnahkan, apakah yang hendak kaulakukan, mengapa engkau mengenakan pakaian kirmizi, menghiasi dirimu dengan perhiasan emas, memalit matamu dengan celak? Sia-sia engkau memperelok dirimu, pencinta-pencintamu menolak engkau, bahkan mereka ingin mencabut nyawamu. 4:31 Sebab aku mendengar suara seperti suara perempuan bersalin, suara orang kesesakan seperti suara ibu yang melahirkan anak pertama, suara puteri Sion yang mengap-mengap, yang merentang-rentangkan tangannya: "Celakalah aku, sebab aku binasa di depan para pembunuh!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 4:3-31 - BEGINILAH FIRMAN TUHAN.

Nas : Yer 4:3-31

Pasal Yer 4:1-31 melukiskan malapetaka yang sebentar lagi akan menimpa umat Allah karena dosa dan kemurtadan mereka; mereka akan belajar betapa malang dan pahitnya meninggalkan Tuhan itu (bd. Yer 2:19).

Jerusalem: Yer 4:5-31

Musuh yang datang dari sebelah utara itu (sama halnya dalam Yer 1:15) bukannya salah satu bangsa tertentu. Musuh itu digambarkan dengan ingatan akan orang Skit (yang menyerbu pantai negeri Palestina pada th 630-625 seb Mas) dan akan tentara Asyur. Pada th 605 seb Mas nubuat Yeremia ini digenapi oleh orang Babel yang menyerang negeri Yehuda.

Jerusalem: Yer 4:28 - bumi akan berkabung

Bdk Hos 4:3+.

Jerusalem: Yer 4:29 - Setiap kota

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: Seluruh kota itu.

Jerusalem: Yer 4:31 - perempuan bersalin

Yes 13:8+.

Ende: Yer 4:5--6:30

Bagian itu merupakan suatu kesatuan. Hanja Yer 6:18-25 bersifat tambahan jang tidak pada tempatnja. Jeremia menggambarkan penjerbuan Juda oleh musuh dari sebelah utara (Yer 4:5-6:1) dengan tidak menjebut nama musuh itu. Penjerbuan itu menghukum kedjahatan Juda jang bermatjam-ragam (Yer 4:18; 5:1-17; 5:26-31). Dalam bagian terachir (Yer 6:1-30) sekali lagi penjerbuan dilukiskan dengan sebab-musababnja.

Ende: Yer 4:30

Allah berbitjara kepada Jerusjalem, jang dibandingkan dengan seorang pelatjur. Buah² hati Jerusjalem ialah bangsa² asing.

Endetn: Yer 4:27 - (seluruh)nja

diperbaiki. Tertulis: "(-)tidak".

Endetn: Yer 4:28

Satu kata Hibrani, jang tidak bermakna disini, ditinggalkan.

Endetn: Yer 4:30

Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani: "jang".

Endetn: Yer 4:31 - rintihan

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "kesesakan".

Ref. Silang FULL: Yer 4:24 - ternyata goncang

· ternyata goncang: Kel 19:18; [Lihat FULL. Kel 19:18]; Ayub 9:6; [Lihat FULL. Ayub 9:6]

Ref. Silang FULL: Yer 4:25 - lari terbang

· lari terbang: Yer 7:20; 9:10; 12:4; Hos 4:3; Zef 1:3

Ref. Silang FULL: Yer 4:26 - padang gurun // sudah runtuh // hadapan murka-Nya

· padang gurun: Kej 13:10; [Lihat FULL. Kej 13:10]; Yer 12:4; 23:10

· sudah runtuh: Yes 6:11; [Lihat FULL. Yes 6:11]

· hadapan murka-Nya: Yer 12:13; 25:38

Ref. Silang FULL: Yer 4:27 - sunyi sepi // habis lenyap

· sunyi sepi: Yer 4:13; [Lihat FULL. Yer 4:13]

· habis lenyap: Im 26:44; [Lihat FULL. Im 26:44]; Yer 5:10,18; 12:12; 30:11; 46:28; Yeh 20:17; Am 9:8

Ref. Silang FULL: Yer 4:28 - akan berkabung // menjadi gelap // akan menyesalinya // akan mundur

· akan berkabung: Yer 12:4,11; 14:2; Hos 4:3

· menjadi gelap: Yer 4:23; [Lihat FULL. Yer 4:23]

· akan menyesalinya: Bil 23:19; [Lihat FULL. Bil 23:19]

· akan mundur: Yer 4:8; Yer 23:20; 30:24

Ref. Silang FULL: Yer 4:29 - dan pemanah // melarikan diri // bukit-bukit batu // sudah ditinggalkan

· dan pemanah: Yer 4:13; [Lihat FULL. Yer 4:13]; Yer 6:23; 8:16

· melarikan diri: 2Raj 25:4

· bukit-bukit batu: Kel 33:22; [Lihat FULL. Kel 33:22]; 1Sam 26:20; [Lihat FULL. 1Sam 26:20]

· sudah ditinggalkan: Yer 4:7; [Lihat FULL. Yer 4:7]; Yes 6:12; [Lihat FULL. Yes 6:12]

Ref. Silang FULL: Yer 4:30 - hendak kaulakukan // dengan perhiasan // dengan celak // memperelok dirimu, pencinta-pencintamu // mencabut nyawamu

· hendak kaulakukan: Yes 10:3-4

· dengan perhiasan: Yeh 16:11; 23:40

· dengan celak: 2Raj 9:30; [Lihat FULL. 2Raj 9:30]

· memperelok dirimu, pencinta-pencintamu: Ayub 19:14; Rat 1:2; Yeh 23:9,22

· mencabut nyawamu: Mazm 35:4; [Lihat FULL. Mazm 35:4]

Ref. Silang FULL: Yer 4:31 - perempuan bersalin // puteri Sion // yang mengap-mengap // merentang-rentangkan tangannya // para pembunuh

· perempuan bersalin: Kej 3:16; [Lihat FULL. Kej 3:16]; Yer 6:24; 13:21; 22:23; 30:6; Mi 4:10

· puteri Sion: Mazm 9:15; [Lihat FULL. Mazm 9:15]

· yang mengap-mengap: Yes 42:14

· merentang-rentangkan tangannya: Yes 1:15; Rat 1:17

· para pembunuh: Ul 32:25; [Lihat FULL. Ul 32:25]; Rat 2:21

Defender (ID): Yer 4:24 - pegunungan, dan, lihat, mereka bergoyang

Gelombang invasi dan kehancuran yang akan datang oleh tentara Babilon juga akan diselingi dengan gempa bumi dan badai (Yer 4:28), akhirnya meninggalkan tanah itu tandus."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 4:24 - Aku melihat gunung-gunung, dan, lihatlah, mereka berguncang // dan semua bukit bergerak dengan ringan.

Aku melihat gunung-gunung, dan, lihatlah, mereka berguncang,.... Di hadapan Tuhan, di tanda-tanda ketidakpuasannya, dan di atas pembalasan-Nya yang mengerikan dalam penghancuran orang-orang Yahudi, seperti yang kadang-kadang dikatakan, Psa 68:8,

dan semua bukit bergerak dengan ringan; demikianlah kata ayah Kimchi, kata yang digunakan memiliki arti ringan; meskipun Jarchi, dari Menachem, menjelaskannya, mereka dicabut, dan dilemparkan dari tempatnya; dan beberapa menerjemahkannya, diturunkan dan dihancurkan, demikian juga Targum. Gunung dan bukit sangat stabil, dan tidak mudah bergerak, oleh karena itu ini dikatakan untuk memperburuk keadaan kehampaan dan penghancuran.

Gill (ID): Yer 4:25 - Dan aku melihat, dan, lo, tidak ada seorangpun // dan semua burung di langit telah pergi.

Dan aku melihat, dan, lo, tidak ada seorangpun,.... Tidak ada orang yang tinggal di dalamnya, sebagaimana Targum; negeri itu tanpa penghuninya, mereka entah terbunuh dengan pedang, entah diambil dan dibawa sebagai tahanan ke Babel, atau melarikan diri ke Mesir dan negara-negara lain:

dan semua burung di langit telah pergi; pada bunyi sangkakala, alarm perang; pada kegelapan langit, yang dipenuhi asap; pada kemandulan bumi, tidak ada benih yang ditanam; dan bumi, seperti pada penciptaan yang pertama, tidak memiliki tumbuhan, maupun pohon-pohon yang berbuah, sehingga tidak ada makanan untuk burung; dan oleh karena itu mereka pergi ke tempat lain, baik yang liar maupun yang jinak.

Gill (ID): Yer 4:26 - Aku melihat, dan, lihatlah, tempat yang subur itu adalah padang belantara // dan semua kotanya // telah dihancurkan di hadapan Tuhan, dan oleh amarah-Nya yang dahsyat.

Aku melihat, dan, lihatlah, tempat yang subur itu adalah padang belantara,.... Atau, "Aku melihat, dan, lihatlah, Karmel adalah padang belantara"; yang merupakan bagian tertentu dari tanah Israel, dan sangat subur, serta berlimpah dengan padang rumput dan pohon buah-buahan, dan namun ini, seperti yang lain, menjadi kosong seperti padang belantara; lihat Isa 32:15 meskipun dapat saja merujuk pada seluruh tanah, yang sangat subur; dan begitu juga Targum,

"Aku melihat, dan, lihatlah, tanah Israel, yang ditanami seperti Karmel, telah berubah menjadi padang belantara:''

dari semua kota-kotanya; bukan hanya dari Karmel, tetapi dari seluruh tanah:

telah dihancurkan di hadapan Tuhan, dan oleh amarah-Nya yang dahsyat; sebab meskipun ini dilakukan oleh orang-orang Kaldian, tetapi itu adalah atas kehendak dan penetapan Tuhan, dan sebagai tanda amarah-Nya yang dahsyat terhadap umat Yahudi, karena dosa dan pelanggaran mereka. Jarchi mengutip sebuah Midrash Agadah, atau penjelasan alegoris dari tempat ini, yang mengartikan "gunung", sebagai para bapa Yahudi; "bukit", sebagai para ibu, dan kadar merit mereka; "tidak ada manusia", sebagai kelayakan Musa, yang lebih lembut dari siapa pun; dan "Karmel", sebagai Elia; tanpa dasar apapun.

Gill (ID): Yer 4:27 - Karena demikianlah Tuhan telah berkata // seluruh negeri akan menjadi tandus // namun aku tidak akan membuat akhir yang sepenuhnya

Karena demikianlah Tuhan telah berkata,.... Apa yang mengikuti adalah penjelasan dan konfirmasi dari visi di atas yang dilihat oleh nabi:

seluruh negeri akan menjadi tandus; seperti yang telah dilihatnya; itu tidak akan dipupuk, dicangkul, dan ditanami, atau menghasilkan buah; dan seharusnya tanpa penghuni, setidaknya memiliki sangat sedikit:

namun aku tidak akan membuat akhir yang sepenuhnya; seharusnya ada beberapa penghuni, yang, bersama dengan mereka yang kelak akan kembali dari penawanan, akan mengisi kembali negeri ini, membangun kembali bait suci, dan mengembalikannya ke bentuk dan susunan semula, baik dalam hal-hal alami, sipil, maupun gerejawi; tetapi meskipun akhir yang sepenuhnya dari mereka, sebagai gereja dan umat, tidak akan dibuat sekarang oleh orang-orang Kaldia, namun itu akan terjadi; seperti yang telah dilakukan oleh Romawi, pada masa Vespasian dan Hadrian.

Gill (ID): Yer 4:28 - Karena inilah bumi akan merana // dan langit di atas akan gelap // karena Aku telah mengatakannya // Aku telah merencanakannya // dan tidak akan menyesal // tidak juga Aku akan menarik kembali darinya.

Karena inilah bumi akan merana,.... Artinya, untuk akhir yang sepenuhnya akan terjadi di kemudian hari, meskipun tidak sekarang; bumi dapat dikatakan merana ketika penghuninya merana; atau ketika itu dihancurkan, dan menjadi sunyi sepi, seperti yang dijelaskan oleh Targum, Jarchi, dan Kimchi; ketika itu tidak dibudidayakan dan tidak berpenghuni:

dan langit di atas akan gelap; dengan awan tebal, dan badai, serta topan; merujuk pada para pelayat, yang berpakaian hitam: gambaran ini, tentang kesedihan bumi, dan langit yang berpakaian hitam, menunjukkan betapa mengerikannya masa itu, ketika akan ada penghancuran total dari bangsa Yahudi, gereja, dan pemerintahan, yang diprediksi oleh Daniel, Dan 9:27,

karena Aku telah mengatakannya; dalam firman-Ku, seperti yang dinyatakan dalam Targum; dalam Kitab Suci Perjanjian Lama, oleh Musa dan para nabi:

Aku telah merencanakannya; atau Aku telah memikirkannya, dalam nasihat-Ku, seperti yang diungkapkan oleh Targum; itu adalah sesuatu yang direncanakan dan ditentukan dengan sengaja, dan oleh karena itu tidak akan pernah bisa dibatalkan, atau dibatalkan:

dan tidak akan menyesal; atas apa yang telah direncanakan dan diprediksikan:

tidak juga Aku akan menarik kembali darinya; membatalkan, atau mencabutnya; pasti akan terjadi: orang-orang Yahudi, pada saat kembalinya dari penawanan Babel, dan setelahnya, mungkin menghibur diri mereka bahwa tidak akan ada akhir yang sepenuhnya bagi mereka, karena itu tidak dilakukan pada saat itu; dan oleh karena itu berbagai ungkapan kuat ini digunakan, untuk mengkonfirmasi dan meyakinkan mereka tentang itu; karena firman Tuhan tidak akan gagal, nasihat-Nya akan teguh; Dia bukan manusia, sehingga Dia harus berbohong atau menyesal; Dia akan melakukan segala kehendak-Nya.

Gill (ID): Yer 4:29 - Seluruh kota akan melarikan diri // pada suara para penunggang kuda dan pemanah // mereka akan pergi ke semak-semak, dan memanjat batu-batu // setiap kota akan ditinggalkan // dan tidak ada seorang pun yang menetap di dalamnya.

Seluruh kota akan melarikan diri,.... Atau, "setiap kota"; karena yang dimaksud bukan hanya Yerusalem, tetapi setiap kota, atau penduduk dari setiap kota; dan begitu pula Targum menjelaskannya,

"semua penduduk tanah,''

yang akan terjebak dalam kepanikan, dan melarikan diri: "karena" atau

dari suara para penunggang kuda dan pemanah; di mana tentara musuh akan sangat terdiri: ini menunjukkan bahwa penduduk Yudea tidak akan bertahan dalam pertempuran; tetapi ketika mendengar suara langkah kaki kuda, dan suara ketukan busur dan anak panah yang dimiliki oleh orang-orang di atasnya, mereka akan melarikan diri seketika:

mereka akan pergi ke semak-semak, dan memanjat batu-batu; maksudnya, entah para penunggang kuda dan pemanah, yang akan mengejar penduduk ke tempat-tempat itu: atau lebih tepatnya, penduduk itu sendiri, yang akan melarikan diri ke sana untuk bersembunyi dari musuh mereka; yaitu, masuk ke hutan dan ladang, dan di antara pohon-pohon lebat, dan menutupi diri mereka; dan di atas gunung-gunung tertinggi dan batu-batu, serta ke dalam lubang-lubang dan gua-gua di sana, dan mengamankan diri dari musuh; lihat Mat 24:16, kata untuk "semak-semak" menunjukkan "awan" ⁱ; dan Kimchi menafsirkannya sebagai tempat sepenggalan tinggi seperti awan, seperti puncak beberapa gunung, sehingga menaiki mereka seperti memasuki awan; dan kadangkala ditutupi oleh pohon-pohon lebat, dan terlihat seperti awan; tetapi Targum menjelaskannya sebagai hutan atau ladang:

setiap kota akan ditinggalkan; oleh penduduknya:

dan tidak ada seorang pun yang menetap di dalamnya; seperti yang dilihat nabi dalam visinya, Yer 4:25, ini akan terjadi ketika akhir yang penuh dibuat, bukan oleh orang Babilonia, tetapi oleh orang Romawi.

Gill (ID): Yer 4:30 - Dan ketika engkau telah menjadi rusak, apa yang akan kau lakukan // meskipun engkau mengenakan kain merah // meskipun engkau menghias dirimu dengan perhiasan emas // meskipun engkau mencorat-coret wajahmu dengan riasan // sia-sia engkau berusaha mempercantik dirimu // para kekasihmu akan menghina dirimu // mereka akan mengincar nyawamu

Dan ketika engkau telah menjadi rusak, apa yang akan kau lakukan?.... Atau, "Wahai engkau yang rusak" ^k, makhluk yang hancur dan tak berdaya, bagaimana kau akan menolong dirimu sendiri? Dengan cara apa kau berpikir bisa diselamatkan? Ini menunjukkan bahwa kehancurannya tidak terhindarkan; bahwa ia tidak dapat pulih darinya sendiri, atau oleh orang lain:

meskipun engkau mengenakan kain merah; sehingga terlihat seperti orang kaya dan bangsawan; berharap dengan demikian menemukan belas kasih, dan mendapatkan toleransi serta perbuatan baik:

meskipun engkau menghias dirimu dengan perhiasan emas; seperti orang yang memiliki kedudukan tinggi dan bangsawan: atau lebih tepatnya semua ini dimaksudkan untuk menggambarkan cara para pelacur, yang berdandan kaya dan megah, untuk menggoda pria; karena selanjutnya disebutkan,

meskipun engkau mencorat-coret wajahmu dengan riasan; atau, mata ^l; yang riasannya meluaskan seperti yang dilakukan Izebel, 2Raj 9:30,

sia-sia engkau berusaha mempercantik dirimu; agar dicintai dan dikagumi: jauh dari itu:

para kekasihmu akan menghina dirimu; seperti pelacur tua yang dihina oleh mantan kekasihnya, terlepas dari semua dandanan dan riasannya; ya, cinta mereka sering berubah menjadi kebencian dan jijik, seperti yang akan terjadi di sini,

mereka akan mengincar nyawamu; untuk menghabisinya; sangat jauh dari harapan adanya pertolongan dan penyelamatan dari mereka.

Gill (ID): Yer 4:31 - Sebab aku telah mendengar suara seperti suara seorang perempuan yang melahirkan // dan penderitaan seperti wanita yang melahirkan anak pertamanya // suara putri Sion, yang meratap dirinya // yang mengulurkan tangannya // celaka bagiku sekarang, sebab jiwaku merasa lelah karena para pembunuh.

Sebab aku telah mendengar suara seperti suara seorang perempuan yang melahirkan,.... Jadi, penderitaan orang-orang Yahudi, pada saat kehancuran mereka, dibandingkan dengan kesedihan seorang wanita yang melahirkan; dan sebuah kata yang menandakan hal itu digunakan untuk mengungkapkannya, Mat 24:8,

dan kedukaan seperti wanita yang melahirkan anak pertamanya; yang waktu melahirkannya lebih sulit, rasa sakitnya lebih tajam, kesedihannya lebih besar, dan, karena kurang pengalaman, lebih tidak sabar:

suara putri Sion, yang meratap; keadaan tidak beruntungnya, dan keadaan yang menyedihkan:

yang mengulurkan tangannya; seperti halnya orang-orang yang sedang dalam kesulitan, dan khususnya wanita yang melahirkan: sambil berkata,

celaka bagiku sekarang, sebab jiwaku merasa lelah karena para pembunuh: mereka banyak muncul: di bawah kuil kedua, dan itulah sebabnya, kata orang Yahudi: ^m, sanhedrin pindah dari tempat biasa mereka di kuil; dan mengapa mereka berhenti dari pemancangan kepala anak sapi merah ⁿ.