Teks -- Efesus 6:10-20 (TB)

Perlengkapan rohani

6:10 Akhirnya, hendaklah kamu kuat di dalam Tuhan, di dalam kekuatan kuasa-Nya. 6:11 Kenakanlah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat bertahan melawan tipu muslihat Iblis; 6:12 karena perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara. 6:13 Sebab itu ambillah seluruh perlengkapan senjata Allah, supaya kamu dapat mengadakan perlawanan pada hari yang jahat itu dan tetap berdiri, sesudah kamu menyelesaikan segala sesuatu. 6:14 Jadi berdirilah tegap, berikatpinggangkan kebenaran dan berbajuzirahkan keadilan, 6:15 kakimu berkasutkan kerelaan untuk memberitakan Injil damai sejahtera; 6:16 dalam segala keadaan pergunakanlah perisai iman, sebab dengan perisai itu kamu akan dapat memadamkan semua panah api dari si jahat, 6:17 dan terimalah ketopong keselamatan dan pedang Roh, yaitu firman Allah, 6:18 dalam segala doa dan permohonan. Berdoalah setiap waktu di dalam Roh dan berjaga-jagalah di dalam doamu itu dengan permohonan yang tak putus-putusnya untuk segala orang Kudus, 6:19 juga untuk aku, supaya kepadaku, jika aku membuka mulutku, dikaruniakan perkataan yang benar, agar dengan keberanian aku memberitakan rahasia Injil, 6:20 yang kulayani sebagai utusan yang dipenjarakan. Berdoalah supaya dengan keberanian aku menyatakannya, sebagaimana seharusnya aku berbicara.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Ef 6:11 - MELAWAN TIPU MUSLIHAT IBLIS.

Nas : Ef 6:11

Orang Kristen terlibat di dalam suatu peperangan rohani melawan kejahatan. Peperangan rohani ini digambarkan sebagai peperangan iman (2Kor 10:4; 1Tim 1:18-19; 6:12) yang berlangsung hingga mereka memasuki hidup kekal (2Tim 4:7-8;

lihat cat. --> Gal 5:17).

[atau ref. Gal 5:17]

1. 1) Kemenangan orang percaya telah diperoleh oleh Kristus sendiri melalui kematian-Nya di salib. Yesus telah melancarkan serangan yang berhasil terhadap Iblis, melucuti kuasa dan penguasa kejahatan (Kol 2:15; bd. Mat 12:29; Luk 10:18; Yoh 12:31), membawa tawanan-tawanan (Ef 4:8), dan menebus orang percaya dari kuasa Iblis (Ef 1:7; Kis 26:18; Rom 3:24; Kol 1:13-14).
2. 2) Saat ini orang Kristen terlibat dalam peperangan rohani yang dilaksanakan dengan kuasa Roh Kudus (Rom 8:13):
1. (a) terhadap keinginan berdosa di dalam diri mereka sendiri (1Pet 2:11;

   lihat cat. --> Gal 5:17),

   [atau ref. Gal 5:17]

2. (b) terhadap kesenangan duniawi yang tidak senonoh dan berbagai pencobaan (Mat 13:22; Gal 1:4; Yak 1:14-15; 1Yoh 2:16), dan
3. (c) terhadap Iblis dan pasukannya

   (lihat cat. --> Ef 6:12 berikut).

   [atau ref. Ef 6:12]

   Orang percaya diminta untuk memisahkan diri dari sistem dunia sekarang ini

   (lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA),

   membenci kejahatannya (Ibr 1:9;

   lihat art. HUBUNGAN ORANG KRISTEN DENGAN DUNIA),

   mengatasi dan mati terhadap pencobaan dari dunia (Gal 6:14; 1Yoh 5:4), dan terang-terangan mengutuk dosa-dosanya (Yoh 7:7).
3. 3) Tentara Kristus harus memerangi semua kejahatan, bukan dengan kuasa mereka sendiri (2Kor 10:3), tetapi dengan senjata-senjata rohani (ayat Ef 6:10-18; bd. 2Kor 10:4-5).
4. 4) Dalam peperangan iman tersebut, orang Kristen diminta untuk bertahan menghadapi kesulitan sebagai tentara Kristus yang tangguh (2Tim 2:3), menderita bagi Injil (Mat 5:10-12; Rom 8:17; 2Kor 11:23; 2Tim 1:8), bertanding dalam pertandingan iman yang benar (1Tim 6:12; 2Tim 4:7), berjuang (2Kor 10:3), bertahan (ayat Ef 6:18), mengalahkan (Rom 8:37), menjadi pemenang (1Kor 15:57), berhasil mengalahkan (2Kor 2:14), mempertahankan Injil (Fili 1:16), membela iman (Fili 1:27; Yud 1:3), tidak takut menghadapi lawan (Fili 1:28), memakai perlengkapan senjata Allah (ayat Ef 6:13), menghancurkan benteng pertahanan Iblis (2Kor 10:4), menawan setiap pemikiran (2Kor 10:5) dan menjadi kuat dalam pertempuran (Ibr 11:34).

Full Life: Ef 6:12 - ROH-ROH JAHAT.

Nas : Ef 6:12

Orang Kristen menghadapi pertempuran rohani melawan Iblis dan pasukan roh-roh jahat

(lihat cat. --> Mat 4:10 ttg Iblis;

[atau ref. Mat 4:10]

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

1. 1) Kuasa-kuasa kegelapan ini merupakan kekuatan jahat (Yoh 12:31; Yoh 14:30; 16:11; 2Kor 4:4; 1Yoh 5:19) yang menguatkan orang fasik (Ef 2:2), menentang kehendak Allah (Kej 3:1-7; Dan 10:12-13; Mat 13:38-39) dan sering kali menyerang orang percaya zaman ini (1Pet 5:8).
2. 2) Mereka berjumlah sangat banyak (Wahy 12:4,7) dan terorganisasi dalam suatu sistem kerajaan jahat yang sangat canggih dengan pangkat dan tugas (Ef 2:2; Yoh 14:30).

Full Life: Ef 6:17 - PEDANG ROH.

Nas : Ef 6:17

"Pedang Roh" adalah senjata orang percaya untuk menyerang dalam peperangan melawan kuasa kejahatan. Iblis akan berusaha sedapat-dapatnya untuk merobohkan atau menghancurkan keyakinan orang Kristen akan pedang itu, yaitu "firman Allah". Gereja harus mempertahankan Alkitab yang terilhamkan terhadap aneka pernyataan bahwa Alkitab bukan Firman Allah dalam segala hal yang diajarkannya. Meninggalkan sikap Kristus dan para rasul terhadap Firman Allah yang diilhamkan berarti menghancurkan kuasanya untuk menegur atau membetulkan, untuk menebus, menyembuhkan, mengusir setan, dan mengatasi segala kejahatan. Menyangkal bahwa kebenaran Alkitab dapat diandalkan dalam segala yang diajarkannya berarti menyerahkan diri kepada Iblis (bd.

lihat cat. --> 2Pet 1:21;

[atau ref. 2Pet 1:21]

Mat 4:1-11;

lihat art. PENGILHAMAN DAN KEKUASAAN ALKITAB).

Full Life: Ef 6:18 - BERDOALAH ... DI DALAM ROH.

Nas : Ef 6:18

Peperangan orang Kristen melawan kekuatan Iblis menuntut kesungguhan dalam doa, yaitu berdoa "di dalam Roh", "setiap waktu", "dengan permohonan yang tak putus-putus", "untuk segala orang kudus", dan "berdoalah senantiasa". Doa jangan dipandang sebagai sekadar senjata yang lain, tetapi sebagai bagian dari peperangan itu sendiri, di mana kemenangan diperoleh bagi diri sendiri dan orang lain dengan bekerja sama dengan Allah. Gagal berdoa dengan rajin, dengan permohonan yang tak putus-putus dalam segala situasi, berarti menyerah kepada musuh (Luk 18:1; Rom 12:12; Fili 4:6; Kol 4:2; 1Tes 5:17).

Jerusalem: Ef 6:11

Perjanjian Lama menggambarkan Allah yang mengenakan perlengkapan senjata untuk menghadapi musuhNya, bdk Yes 11:4-5; 59:16-18; Wis 5:17-23. Menurut pandangan Paulus orang Kristen mempunyai juga senjata-senjata ilahi itu, bdk 1Te 5:8.

Jerusalem: Ef 6:12 - perjuangan kita

Var: perjuangan kamu

Jerusalem: Ef 6:12 - roh-roh jahat di udara

Menurut kepercayaan orang dahulu ada roh-roh yang menguasai dan membimbing bintang-bintang dan melalui bintang-bintang itu mereka menguasai seluruh jagat raya. Mereka berkediaman di "sorga", Efe 1:20 dst; Efe 3:10; Fili 2:10, atau di "udara", Efe 2:2, yaitu antara bumi dan tempat kediaman Allah. Roh-roh itu sebagiannya sama dengan apa yang oleh Paulus di tempat lain disebut "unsur-unsur" (terj. roh-roh) dunia, Gal 4:3. Roh-roh itu tidak setia pada Allah dan ingin memperbudak manusia dalam dosa, Efe 2:2. Tetapi Kristus telah datang untuk membebaskan kita dari perbudakan itu, Efe 1:21; Kol 1:13; 2:15,20. Dengan kekuatan Kristus orang Kristen sekarang dapat memerangi roh-roh itu.

Jerusalem: Ef 6:19 - membuka mulutku

Membuka mulut untuk berkata adalah suatu ungkapan dan gagasan alkitabiah, bdk Yeh 3:27; 29:21; Maz 51:17; bdk Kol 4:3

Jerusalem: Ef 6:19 - rahasia Injil

Var: rahasia.

Ende: Ef 6:11 - Persendjataan Allah

Dalam Yes 11:5 dan Yes 59:16-18, lagi Wis 5:17-23 Allah sendiri digambarkan sebagai bersendjata lengkap, kalau Ia turut memerangi musuh-musuh kaum terpilih. Kiasan itu dengan ungkapannja diambil Paulus untuk menundjukkan alat sendjata mana jang harus dipakai umat dalam perdjuangan rohani. Lagi pula agaknja ia hendak mengesankan, bahwa persendjataan itu adalah persendjataan Allah sendiri dan sebab itu tjukup mendjamin kemenangan.

Ende: Ef 6:12 - Darah dan daging

Jaitu manusia takberdaja kalau dibandingkan dengan roh-roh djahat jang litjik.

"Persatuan dan penguasaan". Ingatlah Efe 1:21 dan Kol 2:15 beserta tjatatan disitu.

Ende: Ef 6:14 - Pinggang berikatkan

Ungkapan ini dari Yes 11:5. Ikat pinggang melambangkan persiapan lengkap.

Ende: Ef 6:14 - Berbadju-besikan

Kiasan ini terdapat dalam Yes 59:17 dan Wis 5:18. Dengan istilah "keadilan" disini dimaksudkan kebenaran dalam arti Perdjandjian Lama, jaitu ketaatan mutlak kepada Allah.

Ende: Ef 6:17 - Topi-badja penjelamatan

Bdl. Yes 59:17. Maksudnja perlindungan Allah, jang "mengebalkan" dan mendjamin keselamatan abadi.

Ref. Silang FULL: Ef 6:10 - dalam Tuhan // kekuatan kuasa-Nya

· dalam Tuhan: 2Sam 10:12; Mazm 27:14; Hag 2:5; 1Kor 16:13; 2Tim 2:1

· kekuatan kuasa-Nya: Ef 1:19

Ref. Silang FULL: Ef 6:11 - senjata Allah

· senjata Allah: Ef 6:13; Rom 13:12; 1Tes 5:8

Ref. Silang FULL: Ef 6:12 - melawan darah // melawan pemerintah-pemerintah // melawan penguasa-penguasa // di udara

· melawan darah: 1Kor 15:50; Ibr 2:14

· melawan pemerintah-pemerintah: Ef 1:21; 3:10

· melawan penguasa-penguasa: Rom 8:38

· di udara: Ef 1:3; [Lihat FULL. Ef 1:3]

Ref. Silang FULL: Ef 6:13 - senjata Allah

· senjata Allah: Ef 6:11; 2Kor 6:7; [Lihat FULL. 2Kor 6:7]

Ref. Silang FULL: Ef 6:14 - tegap, berikatpinggangkan // dan berbajuzirahkan

· tegap, berikatpinggangkan: Yes 11:5

· dan berbajuzirahkan: Mazm 132:9; Yes 59:17; 1Tes 5:8

Ref. Silang FULL: Ef 6:15 - damai sejahtera

· damai sejahtera: Yes 52:7; Rom 10:15

Ref. Silang FULL: Ef 6:16 - perisai iman // si jahat

· perisai iman: 1Yoh 5:4

· si jahat: Mat 5:37; [Lihat FULL. Mat 5:37]

Ref. Silang FULL: Ef 6:17 - ketopong keselamatan // pedang Roh // firman Allah

· ketopong keselamatan: Yes 59:17

· pedang Roh: Yes 49:2

· firman Allah: Ibr 4:12; [Lihat FULL. Ibr 4:12]

Ref. Silang FULL: Ef 6:18 - dan permohonan // setiap waktu // dalam Roh // tak putus-putusnya

· dan permohonan: Mat 26:41; Fili 1:4; 4:6

· setiap waktu: Luk 18:1; [Lihat FULL. Luk 18:1]

· dalam Roh: Rom 8:26,27

· tak putus-putusnya: Kis 1:14; [Lihat FULL. Kis 1:14]; Kol 1:3

Ref. Silang FULL: Ef 6:19 - untuk aku // dengan keberanian // memberitakan rahasia

· untuk aku: 1Tes 5:25; [Lihat FULL. 1Tes 5:25]

· dengan keberanian: Kis 4:29; [Lihat FULL. Kis 4:29]

· memberitakan rahasia: Rom 16:25; [Lihat FULL. Rom 16:25]

Ref. Silang FULL: Ef 6:20 - sebagai utusan // yang dipenjarakan

· sebagai utusan: 2Kor 5:20

· yang dipenjarakan: Kis 21:33; [Lihat FULL. Kis 21:33]

Defender (ID): Ef 6:11 - "wiles" dapat diterjemahkan sebagai "tipu daya" atau "strategi."

Kata "wiles" ini setara dengan "strategi." Iblis adalah "dewa dunia ini," yang "menyesatkan seluruh dunia" (2Ko 4:4; Rev 12:9). Ia dapat muncul sebagai "malaikat cahaya" dan yet "seperti singa yang menggeram, [berjalan] keliling, mencari siapa yang dapat diterkam" (2Ko 11:14; 1Pe 5:8). Dalam kekuatan kita sendiri, kita sama sekali tidak dapat menandinginya. Bahkan malaikat agung Mikael pun tidak dapat menegurnya sendirian (Jud 1:9). Kita hanya dapat melawan dia jika kita "kuat di dalam Tuhan" (Eph 6:10) dan mengenakan "seluruh perlengkapan senjata Allah." Kita tidak perlu "tidak mengetahui tentang tipu dayanya" (2Ko 2:11), yang pertama kali (dan masih yang paling efektif) adalah menyebabkan kita meragukan Firman Tuhan (Gen 3:1, Gen 3:4) dan kemudian untuk tidak menaati-Nya (Gen 3:5). Bahwa ia telah sangat berhasil dengan alat ini adalah jelas, terutama mengingat distorsi yang meluas dalam catatan penciptaan dan sejarah bumi dalam Kitab Kejadian, diikuti oleh pemberontakan besar melawan semua perintah Tuhan dan akhirnya penolakan akan kasih-Nya yang besar dalam pengorbanan Anak-Nya.

Defender (ID): Ef 6:12 - kegelapan dunia ini

Gorden yang tak terlihat sedikit terbuka di sini untuk memberi kita sekilas tentang kekuatan spiritual luar biasa yang berhadapan dengan umat Allah. Allah menciptakan "sekelompok malaikat yang tak terhitung" (Ibr 12:22), dan tampaknya setidaknya sepertiga dari pasukan roh yang diciptakan ini telah mengikuti Satan dalam peperangannya yang panjang melawan Allah dan umat-Nya (Why 12:4, Why 12:7). Mereka terorganisir ke dalam hierarki besar yang terdiri dari pangkat-pangkat dan kuasa-kuasa, para penguasa kegelapan dunia ini. Kita tidak boleh tanpa seluruh perlengkapan senjata Allah saat bergumul melawan kuasa-kuasa tersebut. Namun, "lebih besar Dia yang di dalam kamu, daripada dia yang di dalam dunia" dan "mereka yang bersama kita lebih banyak daripada mereka yang bersama mereka" (1Yoh 4:4; 2Raj 6:16). Jika kita, menggunakan perlengkapan senjata Allah, "melawan iblis," maka dia dan semua pengikutnya "akan melarikan diri dari" kita (Yak 4:7).

Defender (ID): Ef 6:14 - kebenaran

“Seluruh perlengkapan senjata Allah” (Efesus 6:11, Efesus 6:13) meliputi tujuh unit, yang semuanya vital jika kita ingin bertahan dalam konflik spiritual dengan musuh besar jiwa kita. Kita harus, pertama-tama, diperkuat dengan kuat oleh kebenaran - Firman Tuhan, dan semua nasihat-Nya (Yohanes 17:17; Kisah Para Rasul 20:27) - jika kita berharap untuk berdiri melawan bapa segala kebohongan (Yohanes 8:44).

Defender (ID): Ef 6:14 - kebajikan

"Pelindung dada kebenaran," melindungi hati dan paru-paru yang memberikan kehidupan dan napas untuk melanjutkan perjuangan, tidak menutupi perilaku benar secara pribadi (selalu tidak sempurna pada yang terbaik) tetapi Kebenaran-Nya, yang diberikan kepada kita dan di dalam kita (1Ko 1:30; 2Ko 5:21) melalui iman oleh kasih karunia dan dengan demikian tidak dapat ditembus selamanya.

Defender (ID): Ef 6:15 - perdamaian

Kaki juga harus dipersiapkan, mengenakan alas kaki yang dapat bergerak cepat dan sejauh yang diperlukan oleh Injil. "Betapa indahnya kaki mereka yang memberitakan Injil perdamaian" (Rom 10:15). Setan akan membawa keraguan, pemberontakan, dan kematian, tetapi seluruh Injil, dari penciptaan hingga penebusan hingga penyelesaian, membawa jaminan, perdamaian, dan kehidupan.

Defender (ID): Ef 6:16 - perisai iman

Perisai Romawi terbuat dari logam dan karenanya tidak rentan terhadap proyektil yang dinyalakan yang sering ditembakkan oleh lawan, terutama ketika seluruh falang menyatukan perisai secara berdampingan, menciptakan dinding kokoh dari metal yang maju. Perisai adalah iman, dan iman pada janji-janji Tuhan adalah "kemenangan yang mengalahkan dunia," terutama janji bahwa Pencipta, Putra Tuhan, juga telah menjadi, dalam Yesus Kristus, Juruselamat dan Tuhan kita yang abadi (1Yoh 5:4, 1Yoh 5:5).

Defender (ID): Ef 6:17 - helm keselamatan

Helm ini disebut "harapan keselamatan" dalam 1Tesalonika 5:8, dan harapan semacam itu, memang, adalah harapan yang melibatkan "keyakinan penuh ... sampai akhir" (Ibrani 6:11). Keselamatan melibatkan keselamatan di masa depan yang kekal serta penerimaan di masa lalu dan keyakinan saat ini. Itulah harapan yang pasti yang melindungi pikiran orang percaya saat dia, dalam peperangan rohani ini, berusaha terus-menerus untuk "menjatuhkan segala pemikiran, dan setiap perkara tinggi yang meninggikan diri melawan pengetahuan Allah, dan menawan setiap pikiran pada ketaatan kepada Kristus" (2Korintus 10:5).

Defender (ID): Ef 6:17 - firman Allah

"Pedang Roh" bukanlah logos (Firman secara keseluruhan) tetapi rhema (teks individual, atau "pernyataan," dari Firman) yang berlaku dalam setiap situasi khusus dan serangan Satan (Ibr 4:12). Dengan demikian, Yesus mengalahkan Setan hanya dengan mengutip Alkitab yang sesuai (Mat 4:4, Mat 4:7, Mat 4:10).

Defender (ID): Ef 6:18 - Berdoa selalu

Doa yang tekun, bukan hanya untuk pembebasan pribadi, tetapi juga dalam permohonan untuk orang lain, adalah senjata yang tak terlihat, tetapi kuat, yang memastikan bahwa Allah sendiri, bersama para malaikat-Nya, juga berjuang untuk kita."

Defender (ID): Ef 6:19 - misteri

Sekali lagi (Efesus 1:9; Efesus 3:3, Efesus 3:4, Efesus 3:9; Efesus 5:32), saat ia menutup surat tersebut, Paulus berbicara tentang misteri masa lalu yang tersembunyi dalam Tuhan sejak penciptaan, yang kini ingin dia ungkapkan dengan berani sepenuhnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Ef 6:14

Yes 11:5, 59:17

Ref. Silang BIS: Ef 6:15

Yes 52:7

Ref. Silang BIS: Ef 6:17

Yes 59:17

Ref. Silang TB: Ef 6:14

Yes 11:5, 59:17

Ref. Silang TB: Ef 6:15

Yes 52:7

Ref. Silang TB: Ef 6:17

Yes 59:17

Gill (ID): Ef 6:10 - Akhirnya, saudara-saudaraku // kuatlah di dalam Tuhan, dan dalam kekuatan-Nya.

Akhirnya, saudara-saudaraku,.... Ini adalah kesimpulan dari dorongan rasul, di mana ia menyapa orang-orang kudus sebagai saudaranya; sebutan ini ia gunakan, tidak sekadar sebagai cara berbicara yang akrab di antara orang Yahudi, tetapi mengenai mereka sebagai orang yang telah lahir baru, dan dari keluarga dan rumah Tuhan yang sama dengan dirinya; dan ia memanggil mereka demikian, untuk menunjukkan kerendahan hatinya, dan sebagai bukti kasihnya kepada mereka, serta dengan tujuan untuk mendorong mereka pada tugas mereka, sebagai berikut:

kuatlah di dalam Tuhan, dan dalam kekuatan-Nya; yang diarahkan, sebagian karena hal-hal yang sebelumnya telah didorong untuk, yang tidak dapat dilakukan dengan kekuatan mereka sendiri; dan sebagian berkaitan dengan banyak musuh mereka yang kuat yang akan disebutkan kemudian, terhadap siapa mereka tidak memiliki kekuatan atau kuasa sendiri; dan oleh karena itu rasul menunjukkan kepada mereka Tuhan Yesus Kristus, di mana terdapat kekuatan, kuasa, dan kekuatan, bahkan kekuatan yang kekal, untuk memungkinkan mereka melaksanakan kewajiban mereka, dan melawan setiap musuh, dosa, Setan, dan dunia; karena meskipun mereka lemah, dan memiliki kekuatan dalam diri mereka, dan tidak dapat melakukan apa-apa tanpa Kristus; namun karena ada kekuatan di dalam-Nya, yang dapat diberikan kepada mereka, mereka dapat mengharapkannya dari-Nya, dan bergantung padanya; dan mereka dapat mendekat, atau memperkuat diri mereka di dalamnya, dan dengan itu, dengan merenungkannya, dengan berdoa untuk itu, dengan menunggu Kristus dalam cara-Nya sendiri, dengan melatih iman kepada-Nya, dan melalui Roh, yang menguatkan mereka dari-Nya dengan kekuatan dalam manusia batiniah.

Gill (ID): Ef 6:11 - Kenakan seluruh perlengkapan senjata dari Allah // agar kalian mampu berdiri melawan tipu daya iblis.

Kenakan seluruh perlengkapan senjata dari Allah,.... Bukan yang dikenakan Allah sendiri terkadang, dan digunakan melawan musuh-musuhnya; tetapi yang telah disediakan-Nya untuk umat-Nya, dan diberikan kepada mereka; rinciannya akan disebutkan setelah ini: dan disebut "perlengkapan senjata Allah", karena disiapkan oleh-Nya untuk umat-Nya, dan diberikan kepada mereka oleh-Nya; dan karena dalam sifatnya sendiri adalah ilahi dan spiritual, dan bukan duniawi; dan karena disediakan untuk bertempur dalam peperangan Tuhan, dan digunakan dalam peperangan tersebut; dan karena efektivitasnya berasal dari-Nya, dan pelaksanaannya terjadi berkat-Nya: dan itu utuh, lengkap, dan sempurna; dan semuanya berguna, dan tidak ada bagian yang boleh diabaikan, tetapi semua harus diambil dan "dikenakan"; yang bukan untuk membuat dan menyediakan perlengkapan senjata ini, tetapi untuk mengambilnya, seperti dalam Efesus 6:13; sebagai yang sudah jadi dan disediakan, dan untuk mengharapkan serta mempersiapkan diri untuk bertempur, dan memanfaatkannya; dan ini mengandaikan orang-orang kudus berada dalam keadaan peperangan, dan bahwa mereka dalam karakter sebagai prajurit, serta memiliki musuh yang harus dilawan, dan oleh karena itu harus dilengkapi dengan perlengkapan senjata yang tepat dan sesuai, untuk menghadapi mereka:

agar kalian mampu berdiri melawan tipu daya iblis; yang merupakan musuh besar Kristus dan umat-Nya, dan sangat kuat serta cerdik; sehingga seluruh perlengkapan senjata Allah harus dikenakan, yang kebal terhadap semua kekuatan dan tipu dayanya, untuk dapat berdiri melawan-Nya, menentang-Nya, dan bertempur, serta mengalahkan-Nya, yang pada akhirnya selalu diperoleh oleh orang-orang percaya; karena mereka tidak hanya mempertahankan posisi mereka dalam kekuatan Kristus, dan dengan menggunakan perlengkapan senjata mereka menggagalkan rencananya, dan membingungkan semua seni dan stratagemnya, tetapi lebih dari itu, mereka adalah pemenang karena Dia yang telah mengasihi mereka.

Gill (ID): Ef 6:12 - Sebab kita tidak bertanding melawan daging dan darah // tetapi melawan pemerintah, melawan kekuasaan // dan melawan penguasa kegelapan dunia ini // melawan kejahatan spiritual di tempat tinggi.

Sebab kita tidak bertanding melawan daging dan darah,.... Versi Suriah, Arab, dan Etiopia, serta beberapa salinan, membaca "kalian", alih-alih "kita". Ini adalah alasan mengapa orang-orang kudus harus kuat di dalam Tuhan, dan mengapa mereka harus mengenakan seluruh perlengkapan senjata Allah, serta mempersiapkan diri untuk bertempur, karena musuh mereka adalah seperti yang dijelaskan di sini: bukan "daging dan darah"; manusia fana yang rapuh, seperti yang dilawan dalam permainan Olimpiade, yang dirujuk oleh rasul. Karena pergumulan ini, seperti yang dikatakan Philo si Yahudi ^e, mengenai pergumulan Yakub, bukanlah fisik, tetapi jiwa; lihat Mat 16:17; dan artinya adalah, bukan hanya dengan manusia, karena jika tidak, orang-orang kudus memiliki konflik dengan manusia; dengan orang-orang yang tidak terhormat, dan bergumul melawan mereka, dengan memberikan kesaksian melawan keburukan mereka, dan dengan sabar menanggung cercaan mereka, dan mengalahkan mereka dengan berpegang teguh pada Kristus, serta melaksanakan iman kepada-Nya, yang mengalahkan dunia; dan dengan orang-orang sesat, dan mempertahankan konflik dengan mereka, dengan mengawasi dan mempertimbangkan kemunculan pertama dari kesalahan dan bid'ah mereka, serta menyatakan melawan mereka, dan dengan menggunakan argumen Alkitab untuk membantah mereka, dan dengan menolak yang keras kepala dan tidak bisa diperbaiki dari persekutuan gereja: namun mereka tidak hanya bergumul melawan ini,

tetapi melawan pemerintah, melawan kekuasaan; yang dimaksudkan bukanlah pejabat sipil, atau gubernur Romawi, meskipun ini kadang-kadang disebut demikian, Tit 3:1, dan dapat dikatakan sebagai penguasa kegelapan dunia ini, atau dari dunia kafir yang gelap, dan berada di tempat yang tinggi, serta merupakan roh jahat dan berniat jahat, melawan umat Kristus; namun ini tidak bisa dilawan dengan daging dan darah, atau dengan manusia, karena mereka adalah seperti itu sendiri; dan meskipun mereka berada di tempat tinggi, namun tidak di tempat sorgawi; dan hubungan dengan ayat sebelumnya menunjukkan sebaliknya, musuh adalah iblis, dan perlengkapannya adalah spiritual; oleh karena itu, iblis di sini ditentukan, yang dijelaskan dari kekuasaan, kekuasaan, dan pemerintahan mereka; lihat Gill pada Eph 1:21, baik dalam frasa ini, maupun dalam yang berikut:

dan melawan penguasa kegelapan dunia ini; yaitu, atas orang-orang jahat di dalamnya, yang berada dalam keadaan kegelapan itu sendiri; dan demikianlah setan disebut sebagai raja, dan dewa dunia, Joh 12:31. Orang Yahudi menggunakan kata ini, seperti yang dilakukan rasul di sini, tentang malaikat maut; yang disebut kegelapan ^f; dan iblis disebut oleh mereka, שר של חושך, "pangeran kegelapan" ^g; dan mereka menyebutkan tentang חשוכי עלמא, "kegelapan dunia" ^h; dari mana rasul tampaknya mengambil frasa-frasa ini, karena umum digunakan di antara orang Yahudi; yang juga menggunakannya untuk para penguasa sipil ⁱ, dan menafsirkannya, seperti di sini, "penguasa dunia", dan mengatakan itu menunjuk pada raja-raja, seperti yang menguasai dari satu ujung dunia ke ujung lainnya ^k: beberapa salinan, dan versi Etiopia, menghilangkan frasa, dari dunia ini. Selanjutnya,

melawan kejahatan spiritual di tempat tinggi; atau roh jahat, seperti iblis, tidak suci, sombong, pendusta, penipu, dan jahat; yang dapat dikatakan berada di "tempat tinggi" atau "sorgawi"; bukan di tempat yang super sorgawi, atau di surga tertinggi, di surga ketiga, tempat Allah, malaikat, dan orang-orang kudus berada; tetapi di langit yang udara, tempat kekuatan atau kekuasaan iblis berada, dan di mana mereka berada di atas kita, di atas kepala kita, memantau kita, dan mengawasi setiap kesempatan melawan kita; dan oleh karena itu kita harus mengenakan perlengkapan kita, dan siap untuk menghadapi mereka; dan demikianlah versi Suriah dan Etiopia menafsirkannya, "di bawah", atau "di bawah langit"; dan versi Arab, "di udara".

Gill (ID): Ef 6:13 - Oleh karena itu, ambillah seluruh perlengkapan senjata Tuhan // supaya kamu dapat bertahan di hari jahat // dan setelah melakukan segalanya, berdirilah.

Oleh karena itu, ambillah seluruh perlengkapan senjata Tuhan,.... Ini adalah pengulangan dari nasihat di Efesus 6:11; pengulangan ini tampaknya perlu karena banyaknya musuh yang hebat disebutkan dalam ayat sebelumnya, dan berfungsi untuk menjelaskan apa yang dimaksud dengan memakainya: dan membawa rasul untuk memberikan penjelasan tentang berbagai bagian dari perlengkapan ini: tujuan mengambilnya hampir sama seperti sebelumnya,

supaya kamu dapat bertahan di hari jahat; artinya, supaya kamu dapat berdiri melawan siasat-siasat dan tipu daya Iblis, melawan kekuatan dan kuasanya, untuk menentang rencananya, dan menolak godaannya: dan demikian pula versi Siria menerjemahkannya, "supaya kamu dapat berhadapan dengan si jahat"; untuk menghadapi dia, dan memberikan pertempuran, dengan mengenaikan seluruh perlengkapan senjata Tuhan; meskipun salinan Yunani, dan versi lainnya, membaca, "di hari jahat"; di mana dosa dan kejahatan berlimpah, kesalahan dan bid'ah mendominasi, Iblis sangat aktif, cobaan dan siksaan datang, penganiayaan muncul karena firman, dan hukuman Tuhan ada di bumi:

dan setelah melakukan segalanya untuk berdiri; atau setelah mengalahkan, setelah memukul mundur musuh, berdirilah sebagai pemenang; atau lebih tepatnya, setelah mengambil dan mengenakan seluruh perlengkapan senjata Tuhan, untuk berdiri, dan menahan musuh.

Gill (ID): Ef 6:14 - Karena itu berdirilah // dengan pinggangmu terikat dengan kebenaran // dan mengenakan rompi kebenaran.

Karena itu berdirilah,.... Pertahankan posisi Anda, jangan tinggalkan angkatan bersenjata, gereja Kristus, atau misinya; teruslah pada posisi di mana Anda ditempatkan, jaga posisi Anda, tetap waspada, dan berjaga-jaga:

dan ikat pinggangmu terikat dengan kebenaran; yang dimaksud di sini adalah Injil, dan berbagai doktrin yang ada di dalamnya; lihat Efesus 1:13; dan memiliki ikat pinggang yang terikat dengan itu menunjukkan bahwa itu harus dekat dan dekat dengan orang-orang kudus, dan tidak pernah terpisah; dan itu adalah sarana untuk menjaga mereka dekat dengan Tuhan dan Kristus, serta memperkuat mereka melawan serangan dan ancaman dari Satan; dan merupakan alat yang sangat berguna dalam konflik rohani para Kristen dengan musuh-musuh mereka; ikat pinggang adalah bagian dari perlengkapan, dan begitu pentingnya sehingga kadang-kadang dapat mewakili seluruh perlindungan, Yesaya 5:27; dan di sini disebutkan sebagai yang pertama:

dan mengenakan rompi kebenaran; sebagai rujukan kepada Yesaya 59:17, yang tidak berarti perbuatan-perbuatan kebenaran yang dilakukan oleh manusia, meskipun ini adalah pertahanan jika digunakan dengan benar melawan celaan dan tuduhan musuh, seperti yang dilakukan oleh Samuel, 1Samuel 12:3, tetapi lebih merujuk kepada anugerah iman dan kasih, 1Tesalonika 5:8, meskipun iman memiliki tempat lain dalam perlengkapan Kristen, yang akan disebutkan kemudian; oleh karena itu, tampaknya lebih baik untuk memahami ini sebagai kebenaran Kristus, yang diakui oleh Tuhan, dan diterima melalui iman, adalah pelindung terhadap tuduhan dan serangan Satan, serta merupakan perlindungan dari segala kemarahan dan penghukuman.

Gill (ID): Ef 6:15 - Dan kakimu dikenakan dengan persiapan Injil perdamaian.

Dan kakimu dikenakan dengan persiapan Injil perdamaian. Injil disebut demikian, karena menjadikan orang-orang bersikap dan berperilaku damai, serta memberikan ketenangan kepada pikiran yang tertekan: Injil menunjukkan jalan menuju damai abadi, dan memberitakan perdamaian yang diperoleh melalui darah Kristus; dan memiliki klaim yang jauh lebih baik akan nama dan epitet ini dibandingkan hukum, yang sering disebut "damai" oleh orang Yahudi ^l: "persiapan" ini tidak dimaksudkan sebagai kesiapan atau kesediaan untuk memberitakan Injil, atau untuk menerimanya, atau mengakuinya, atau untuk memberikan alasan iman akan hal itu, atau untuk menahan celaan dan penganiayaan karenanya; juga bukan kesediaan yang dihasilkan oleh Injil sebagai sarana untuk setiap pekerjaan baik, untuk peperangan rohani, untuk perjalanan orang Kristen menuju surga, atau untuk surga itu sendiri: tetapi kata ετοιμασια berarti "dasar", atau fondasi; dan demikianlah digunakan oleh para penerjemah Septuaginta dalam Zec 5:11; dan di sini itu menunjukkan pengetahuan yang kokoh dan solid tentang Injil, sebagaimana ia memberitakan perdamaian melalui Yesus Kristus, yang memberikan dasar yang pasti bagi prajurit Kristen untuk menginjak dan berdiri teguh; itu menjadi seperti alas untuk kaki, sebagaimana alas untuk kaki, yaitu dasar atau fondasi: dan untuk kaki agar "dikenakan" hal itu, tidak berarti pergaulan luar yang sesuai dengan Injil, meskipun cara berjalan dan pergaulan seperti itu sangat indah dan aman, dan demikian dapat berjalan dan berperang dengan tanpa rasa takut: tetapi itu menunjukkan sikap teguh dan tetap dari orang-orang percaya dalam iman Injil, dan berjuang serta bertanding untuk itu, tanpa tergoyahkan dari hal itu, agar itu dapat terus bersamanya. Sepatu atau bot, yang kadang terbuat dari besi, dan kadang dari kuningan, dianggap sebagai bagian dari perlengkapan para prajurit ^m.

Gill (ID): Ef 6:16 - Di atas segalanya, mengambil perisai iman // Dengan apa kamu akan mampu memadamkan semua anak panah berapi dari yang jahat.

Di atas segalanya, mengambil perisai iman,.... Yang dapat dipahami baik sebagai anugerah iman, yang seperti perisai emas, berharga, kokoh, dan substansial; dan seperti perisai dari orang-orang kuat, dengan mana hal-hal yang mengagumkan dilakukan, dan di mana orang percaya tidak hanya menangkis, tetapi juga mengalahkan musuh. Orang Yahudi mengatakan ⁿ, bahwa pertobatan dan perbuatan baik adalah seperti perisai melawan pembalasan ilahi: atau lebih tepatnya dari objek iman, yaitu apa yang digunakan iman sebagai perisai; jadi Allah sendiri adalah perisai, Kej 15:1; ketidakberdayaan ilahi-Nya, seperti kuasa, kesetiaan, kebenaran, dan ketidakberubahan-Nya, yang mengelilingi orang-orang kudus seperti perisai, dan ditentang oleh iman terhadap godaan setan; juga kasih dan anugerah Allah, Mzm 5:12; dan khususnya Allah dalam firman-Nya, Ams 30:5, yang merupakan perisai melawan doktrin-doktrin palsu, dan tipuan setan. Selain itu, Kristus adalah perisai, Mzm 84:11; dan iman menjadikan Dia sebagai perisai, pribadi-Nya, darah-Nya, kebenaran-Nya, dan pengorbanan-Nya; yang ditunjukkan dan ditentang terhadap semua tuduhan dan sanggahan setan; dan Dia adalah perlindungan orang-orang kudus, serta keamanan dari murka Allah, keadilan ilahi, dan kematian abadi. Para murid orang bijak dikatakan sebagai ^o תריסון, "orang-orang yang dilindungi", yang, seperti yang diungkapkan, berperang dalam peperangan hukum; tetapi mereka tidak seperti para murid Kristus, yang telah mengenakan perisai, dan berjuang dalam perjuangan iman: dan ini adalah "di atas segalanya" yang harus diambil, sebagai bagian yang paling berguna dari perisai Kristen; atau "dengan semua", dengan yang lainnya, ini harus diambil, dan dengan cara apa pun tidak boleh diabaikan; dan ini harus digunakan "dalam segala hal"; dalam setiap godaan setan, dalam setiap konflik dengan musuh itu, atau yang lainnya.

Dengan apa kamu akan mampu memadamkan semua anak panah berapi dari yang jahat; dari yang jahat, yaitu setan; yang merupakan yang pertama dari yang jahat, dan penggoda orang lain untuk melakukan kejahatan; dan secara tegas adalah yang jahat, menjadi kejahatan itu sendiri; dan godaan-godaan-Nya adalah "anak panah berapi": mereka dapat dibandingkan dengan "anak panah", karena mereka kadang-kadang datang dengan tiba-tiba dan cepat serta bertubi-tubi, sangat banyak, dan di mana mereka menempel sangat mengganggu dan menyedihkan; lihat Kej 49:23. Dan mereka dapat dikatakan "berapi", karena mereka berfungsi untuk membakar pikiran, dan menggugah kepada dosa, seperti nafsu, amarah, balas dendam, dan sejenisnya; dan jika tidak ditangkis, akan menjadi penyebab memasukkan ke dalam api yang kekal. Perumpamaan ini terarah kepada βελεσι πεπυρωμενοις, "anak panah berapi", yang dilemparkan oleh musuh ke kota-kota, dan ke atas rumah-rumah, dengan tujuan untuk membakarnya ^p. Sebutan juga dibuat tentang גירי דאשא, "anak panah berapi", di kalangan orang Yahudi ^q, dan tentang setan yang melemparkan anak panah kepada Daud ^r: dari kebiasaan ini, dan cara-cara berbicara, rasul meminjam frasa-nya; dan menyatakan, bahwa perisai iman berguna untuk memadamkan anak panah berapi dari godaan setan; sehingga mereka tidak memiliki pengaruh jahat yang dimaksudkan; yang terutama dilakukan dengan iman yang berurusan dengan darah Kristus. Dan ada cara-cara untuk memadamkan anak panah berapi yang disinggung; yaitu dengan kulit dan kulit hewan yang dibasahi, atau diolesi dengan alum ^s.

Gill (ID): Ef 6:17 - Dan ambillah helm keselamatan // dan pedang Roh, yang adalah firman Allah

Dan ambilah helm keselamatan,.... Yang berarti baik Kristus itu sendiri, Sang Juruselamat; dan begitu juga versi Arab menerjemahkannya, "helm Sang Juruselamat": atau keselamatan itu sendiri, yang merupakan penulisnya, dan harapan yang kuat akan hal itu; lihat 1Th 5:8; alusinya adalah pada Isa 59:17; dan harapan akan keselamatan oleh Kristus merupakan pertahanan kepala terhadap doktrin-doktrin palsu; karena helm adalah sepotong perisai untuk kepala; dan itu mengangkat kepala dalam masa kesulitan, penderitaan, dan kesengsaraan; dan itu melindungi kepala pada hari peperangan, ketika berhadapan dengan Satan, musuh jiwa:

dan pedang Roh, yang adalah firman Allah; firman Allah dibandingkan dengan "pedang", karena dua bilahnya, hukum dan Injil; yang satu menuntut dosa, dan menusuk hati karenanya, dan yang lainnya memotong semua keanggunan manusia; serta Kitab Suci secara umum adalah pedang yang tajam, dalam meyakinkan akan dosa, menegur karena itu, dan mengancam dengan kemarahan dan kebinasaan, dalam membantah kesalahan dan bid'ah, serta menolak godaan Satan, dan akan digunakan dalam penghancuran antekris: dan kata ini dapat disebut "pedang Roh", karena itu bukan jasmani, tetapi bersifat rohani; dan digunakan oleh orang rohani; dan karena Roh Kudus, seperti yang dinyatakan dalam versi Etiopia di sini, adalah penulisnya; dan yang mana dia membekali orang-orang kudus, dan mengajarkan mereka cara menggunakannya, dan menjadikannya kuat dan efektif. Jadi orang Yahudi mengatakan ^t, kata-kata hukum itu seperti pedang, dan berbicara tentang חרב תורה "pedang hukum" ^u.

Gill (ID): Ef 6:18 - Selalu berdoa dengan segala doa dan permohonan dalam roh // Dan mengawasi hal itu // dengan segala ketekunan // dan permohonan untuk semua orang kudus

Selalu berdoa dengan segala doa dan permohonan dalam roh,.... Senjata terakhir adalah doa, dan mencakup segala jenis doa, baik mental maupun vokal, publik maupun pribadi; dan setiap cabangnya, seperti permohonan untuk menghindari kejahatan, permohonan untuk hal-hal baik, dan ucapan syukur atas rahmat: dan yang harus digunakan selalu: ini bertentangan dengan mereka yang tidak berdoa sama sekali, atau yang pernah berdoa, tetapi telah menghentikannya; atau yang berdoa hanya dalam keadaan tertekan, dan ini menunjukkan bahwa seseorang harus berdoa setiap kali memiliki kesempatan; dan khususnya, bahwa dia harus menggunakannya di saat kegelapan, pengabaian, dan godaan: dan ini, ketika dilakukan dengan benar, dilakukan "dalam Roh"; dengan hati, jiwa, dan roh yang terlibat di dalamnya; itu dipanjatkan dengan hati yang tulus, dan roh yang benar, dan tanpa kepura-puraan; dengan cara yang spiritual, dan dengan semangat, dan di bawah pengaruh, serta dengan bantuan Roh Tuhan.

Dan mengawasi hal itu; baik kepada firman, sebagai petunjuk untuk berdoa, atau kepada doa itu sendiri; untuk kesempatan berdoa meminta bantuan Roh dalam doa, untuk jawaban doa, dan untuk mengucapkan terima kasih atas berkat saat diberikan; dan melawan semua ketergantungan padanya, serta melawan godaan Setan, dan korupsi kita sendiri sehubungan dengannya:

dengan segala ketekunan; di dalamnya, terlepas dari apa yang mungkin disarankan Setan dan hati yang tidak percaya:

dan permohonan untuk semua orang kudus; dari setiap bangsa, usia, jenis kelamin, dan kondisi, di semua tempat, dan dari setiap denominasi. Demikianlah Kristus mengajarkan murid-muridnya untuk berdoa, dengan berkata, Bapa kami, menunjukkan bahwa mereka tidak hanya berdoa untuk diri mereka sendiri, tetapi juga untuk semua anak-anak Tuhan.

Gill (ID): Ef 6:19 - Dan bagi saya // agar ucapan dapat diberikan kepadaku // agar aku dapat membuka mulutku dengan berani // untuk memberitakan, rahasia Injil

Dan bagi saya,.... Ini menunjukkan kerendahan hati yang besar dari rasul, dan kesadaran yang dimilikinya tentang besarnya pekerjaan pelayanan; dan bahwa adalah kewajiban orang untuk berdoa bagi para pelayan mereka; dan bahwa tidak ada orang yang sempurna di kehidupan ini; dan bahwa anggota yang lebih superior memerlukan bantuan dari yang inferior; karena permohonan ini dibuat oleh rasul bukan dalam kepalsuan, atau seolah-olah berpura-pura rendah hati dan sopan; tetapi dalam ketulusan hatinya, dan dari kesadaran nyata akan kebutuhannya akan pasokan baru dari karunia dan kasih karunia, untuk mempersiapkannya bagi pekerjaan dan pelayanan Kristus:

agar ucapan dapat diberikan kepadaku, atau "agar kata"; yang berarti bukan materi subjek dari pelayanan, kata Injil, kata iman, kebenaran, dan rekonsiliasi, karena itu telah dipercayakan kepadanya; kecuali jika dia bermaksud peningkatan cahaya dan pengetahuan dalam hal itu; tetapi lebih kepada fakultas berbicara dengan bebas dan tepat, dan apa yang biasa disebut elokusi; tidak berbicara dengan kata-kata yang menggoda dari kebijaksanaan manusia, tetapi dengan kata-kata Roh Kudus: atau kesempatan untuk memberitakan firman, dan kebebasan untuk melakukannya, seperti yang berikut;

agar aku dapat membuka mulutku dengan berani; atau "dalam pembukaan mulutku"; frasa ini adalah Rabbinical. Orang-orang Yahudi ^w mengatakan, bahwa ketika Musa datang untuk menulis pasal itu, "mari kita buat manusia menurut gambar kita", dkk. Kej 1:26, dia berkata di hadapan Tuhan dunia, mengapa Engkau memberikan פתחון פה, "pembukaan mulut", kepada orang-orang yang sesat? yaitu suatu kesempatan bagi mereka untuk berbicara, mengajukan keberatan kepada kita, dan menegur serta meyakinkan kita mengenai pluralitas pribadi dalam Ketuhanan: dan sedikit setelah itu mereka mengatakan,

"dimanapun kamu פתחון פה, "pembukaan mulut kepada orang-orang yang sesat", kamu akan menemukan jawaban di sampingnya, atau bersamanya."

Sekarang rasul menginginkan agar dia memiliki sesuatu untuk dikatakan, untuk mengajukan keberatan, dan untuk menegur serta meyakinkan orang Yahudi yang tidak percaya; agar dia dapat melakukan ini dengan berani, dengan semua ketulusan, dengan keberanian, dan dengan kebebasan berbicara; atau "secara terbuka" dan "secara publik", seperti yang diterjemahkan dalam versi Siria:

untuk memberitakan, rahasia Injil; atau doktrin-doktrin misteriusnya, seperti doktrin tentang trinitas pribadi, tentang persatuan dua kodrat dalam Kristus, pembenaran melalui kebenarannya, kelahiran baru melalui Roh dan kasih karunanya, persatuan orang-orang kudus dengan Kristus, dan persekutuan dengan-Nya, kebangkitan orang mati, dkk. yang disebut misteri, karena mereka tersembunyi sampai terungkap; dan meskipun terungkap, "modus" dan "ratio" dari mereka tidak dapat dijelaskan. Sekarang tugas rasul adalah untuk memberitakan misteri-misteri ini, untuk membuktikan kebenaran mereka dari firman Tuhan, dan untuk membela mereka melawan para penentangnya; dan agar dia bisa melakukan ini, dia memohon doa dari para orang kudus.

Gill (ID): Ef 6:20 - Untuk mana aku adalah seorang duta dalam belenggu // Agar di sana aku dapat berbicara dengan berani seperti seharusnya aku berbicara.

Untuk mana aku adalah seorang duta dalam belenggu,.... Karakter yang dibawa oleh rasul adalah sebagai seorang duta; dan dia adalah duta dari Kristus dan untuk Kristus, mewakili-Nya, dia diutus oleh-Nya, dan dipercaya oleh-Nya dengan Injil; dia memberikannya, dan sebuah tugas untuk memberitakannya, serta dilengkapi dengan kualifikasi untuk itu; seperti pengetahuan dan kesetiaan, kebijaksanaan dan kehati-hatian, keberanian dan kebesaran jiwa; dan membuat duta besarnya berhasil: dan dia terutama merupakan duta bagi orang-orang bukan Yahudi, yang menunjukkan kerendahan hati yang besar dari Kristus untuk mengutusnya kepada mereka, dan penghinaan yang rendah dari para penghina dan penolak Injil, untuk mana dia adalah seorang duta; karena misi yang diemban oleh para pelayan Kristus adalah misi Injil perdamaian: tugas mereka adalah untuk menyatakan bahwa manusia secara alami adalah musuh Tuhan; bahwa perdamaian dibuat melalui darah Kristus untuk mereka; melalui cara ini, mereka menjadi berguna untuk merusak pikiran manusia agar sesuai dengan jalan keselamatan Tuhan dan membawa mereka untuk tunduk pada pemerintahan dan hukum-Nya: dan ketika dia menambahkan, "dalam belenggu", atau "dalam rantai", dia bermaksud bahwa dia berada dalam keadaan seperti itu, bukan karena kejahatan, tetapi untuk Injil, untuk mana dia adalah seorang duta; dan karena itu dia tidak malu akan belenggunya, atau rantainya, melainkan malah bermegah dalamnya; dan dia menyebutkan mereka untuk mengajak orang-orang untuk memperhatikan dia sebagai seorang duta, dan terhadap misinya; karena seorang duta, terutama seorang duta Kristus, yang datang dengan Injil-Nya, dan lebih khusus lagi yang menderita karenanya, seharusnya diterima, didengar, dan dihormati.

Agar di sana aku dapat berbicara dengan berani seperti seharusnya aku berbicara; maksudnya, rasul memohon kepada orang-orang kudus untuk berdoa baginya, agar karena dia adalah seorang duta untuk Injil, dan dalam belenggu, dia dapat berbicara tentangnya, atau lebih tepatnya dengan berani dan bebas; agar dia memiliki kebebasan dari belenggunya, dan kebebasan dalam jiwanya, serta kebebasan berbicara; dan agar dia dapat menggunakan keberanian dalam menyampaikan pesannya, sebagaimana layaknya seorang duta Yesus Kristus.