Teks -- Bilangan 1:1-52 (TB)

Laskar Israel dihitung

1:1 TUHAN berfirman kepada Musa di padang gurun Sinai, dalam Kemah Pertemuan, pada tanggal satu bulan yang kedua dalam tahun yang kedua sesudah mereka keluar dari tanah Mesir: 1:2 "Hitunglah jumlah segenap umat Israel menurut kaum-kaum yang ada dalam setiap suku mereka, dan catatlah nama semua laki-laki di Israel 1:3 yang berumur dua puluh tahun ke atas dan yang sanggup berperang, orang demi orang. Engkau ini beserta Harun harus mencatat mereka menurut pasukannya masing-masing. 1:4 Dari tiap-tiap suku harus ada satu orang yang mendampingi kamu, yakni orang yang menjadi kepala dari suku yang diwakilinya itu. 1:5 Dan inilah nama semua orang yang harus mendampingi kamu. Dari suku Ruben: Elizur bin Syedeur; 1:6 dari suku Simeon: Selumiel bin Zurisyadai; 1:7 dari suku Yehuda: Nahason bin Aminadab; 1:8 dari suku Isakhar: Netaneel bin Zuar; 1:9 dari suku Zebulon: Eliab bin Helon; 1:10 dari keturunan Yusuf: Elisama bin Amihud dari suku Efraim, dan Gamaliel bin Pedazur dari suku Manasye; 1:11 dari suku Benyamin: Abidan bin Gideoni; 1:12 dari suku Dan: Ahiezer bin Amisyadai; 1:13 dari suku Asyer: Pagiel bin Okhran; 1:14 dari suku Gad: Elyasaf bin Rehuel; 1:15 dari suku Naftali: Ahira bin Enan." 1:16 Itulah orang-orang yang dipilih dari umat itu, masing-masing sebagai pemimpin dari suku bapa leluhurnya; mereka inilah kepala-kepala pasukan Israel. 1:17 Lalu Musa dan Harun memanggil orang-orang yang tertunjuk namanya itu, 1:18 dan pada tanggal satu bulan yang kedua mereka menyuruh segenap umat berkumpul. Kemudian silsilah orang-orang Israel disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam setiap suku mereka, sedang nama-nama mereka yang berumur dua puluh tahun ke atas dicatat orang demi orang, 1:19 seperti yang diperintahkan TUHAN kepada Musa. Demikianlah Musa mencatat mereka di padang gurun Sinai. 1:20 Ketika silsilah bani Ruben, yaitu keturunan anak sulung Israel, disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama semua laki-laki yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang, orang demi orang. 1:21 Jumlah yang dicatat dari suku Ruben ada empat puluh enam ribu lima ratus orang. 1:22 Ketika silsilah bani Simeon disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama semua laki-laki yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang, orang demi orang. 1:23 Jumlah yang dicatat dari suku Simeon ada lima puluh sembilan ribu tiga ratus orang. 1:24 Ketika silsilah bani Gad disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:25 Jumlah yang dicatat dari suku Gad ada empat puluh lima ribu enam ratus lima puluh orang. 1:26 Ketika silsilah bani Yehuda disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:27 Jumlah yang dicatat dari suku Yehuda ada tujuh puluh empat ribu enam ratus orang. 1:28 Ketika silsilah bani Isakhar disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:29 Jumlah yang dicatat dari suku Isakhar ada lima puluh empat ribu empat ratus orang. 1:30 Ketika silsilah bani Zebulon disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:31 Jumlah yang dicatat dari suku Zebulon ada lima puluh tujuh ribu empat ratus orang. 1:32 Mengenai keturunan Yusuf: Ketika silsilah bani Efraim disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:33 Jumlah yang dicatat dari suku Efraim ada empat puluh ribu lima ratus orang. 1:34 Dan ketika silsilah bani Manasye disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:35 Jumlah yang dicatat dari suku Manasye ada tiga puluh dua ribu dua ratus orang. 1:36 Ketika silsilah bani Benyamin disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:37 Jumlah yang dicatat dari suku Benyamin ada tiga puluh lima ribu empat ratus orang. 1:38 Ketika silsilah bani Dan disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:39 Jumlah yang dicatat dari suku Dan ada enam puluh dua ribu tujuh ratus orang. 1:40 Ketika silsilah bani Asyer disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:41 Jumlah yang dicatat dari suku Asyer ada empat puluh satu ribu lima ratus orang. 1:42 Ketika silsilah bani Naftali disusun menurut kaum-kaum yang ada dalam suku mereka, maka dicatatlah nama orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas, semua orang yang sanggup berperang. 1:43 Jumlah yang dicatat dari suku Naftali ada lima puluh tiga ribu empat ratus orang. 1:44 Itulah jumlah orang-orang yang dicatat oleh Musa dengan Harun dan dengan kedua belas pemimpin Israel yang masing-masing mewakili sukunya. 1:45 Jadi semua orang Israel yang dicatat menurut suku-suku mereka, yaitu orang-orang yang berumur dua puluh tahun ke atas dan yang sanggup berperang di antara orang Israel, 1:46 berjumlah enam ratus tiga ribu lima ratus lima puluh orang. 1:47 Tetapi mereka yang menurut suku bapa leluhurnya termasuk orang Lewi, tidak turut dicatat bersama-sama dengan mereka itu. 1:48 Sebab TUHAN telah berfirman kepada Musa: 1:49 "Hanya suku Lewi janganlah kaucatat dan janganlah kauhitung jumlahnya bersama-sama dengan orang Israel, 1:50 tetapi tugaskanlah mereka untuk mengawasi Kemah Suci, tempat hukum Allah dengan segala perabotan dan perlengkapannya; mereka harus mengangkat Kemah Suci dengan segala perabotannya; mereka harus mengurusnya dan harus berkemah di sekelilingnya. 1:51 Apabila berangkat, Kemah Suci harus dibongkar oleh orang Lewi, dan apabila berkemah, Kemah Suci harus dipasang oleh mereka; sedang orang awam yang mendekat harus dihukum mati. 1:52 Orang Israel haruslah berkemah masing-masing di tempat perkemahannya dan masing-masing dekat panji-panjinya, menurut pasukan mereka,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Bil 1:1 - TUHAN BERFIRMAN KEPADA MUSA.

Nas : Bil 1:1

Yang ditulis oleh Musa diilhamkan oleh Allah, suatu kenyataan yang diulang-ulang. Hai ini ditekankan di ayat pertama, terakhir, dan pada awal banyak pasal di kitab ini.

Full Life: Bil 1:1 - PADANG GURUN SINAI.

Nas : Bil 1:1

Perintah Allah kepada Musa disampaikan sepuluh setengah bulan setelah mereka tiba di Gunung Sinai (yaitu, 13 bulan setelah keluar dari Mesir). Peristiwa-peristiwa yang tercatat dalam Bilangan terjadi dalam jangka waktu sekitar 39 tahun, seluruh masa pengembaraan umat Israel di padang gurun.

Full Life: Bil 1:2 - HITUNGLAH JUMLAH SEGENAP UMAT ISRAEL.

Nas : Bil 1:2

Tujuan sensus ini ialah mengorganisasi umat Israel menjadi suatu bangsa dan bala tentara (ayat Bil 1:3). Pengadaan sensus menekankan bahwa setiap individu penting bagi maksud-maksud penebusan Allah dan bahwa kegiatan bangsa itu harus diatur dan dipertanggungjawabkan sepenuhnya kepada Dia (bd. Fili 4:3; 2Tim 2:19).

Full Life: Bil 1:46 - 603.550 ORANG.

Nas : Bil 1:46

Inilah jumlah laki-laki berusia 20 tahun ke atas, tidak termasuk suku Lewi (ayat Bil 1:45-47). Oleh karena itu, bangsa Israel ketika itu mungkin berjumlah 2 juta jiwa. Pemeliharaan umat sebanyak ini selama di padang gurun memerlukan suatu mukjizat yang berkesinambungan, suatu kebenaran yang dengan jelas ditekankan dalam Firman Allah (bd. Kel 16:4-15,31-33; Bil 20:8; Ul 8:2-4; 29:5; Mazm 78:26-28; 1Kor 10:4).

Full Life: Bil 1:52 - MASING-MASING DEKAT PANJI-PANJINYA.

Nas : Bil 1:52

Perkemahan Israel diatur dengan lingkaran dalam yang terdiri atas suku Lewi di sekeliling Kemah Suci dan lingkaran luarnya terdiri atas kedua belas suku lainnya, dengan tiga suku di setiap sisi Kemah Suci. Barisan mereka juga diatur sedemikian rupa supaya ketika tiang awan terangkat mereka dapat langsung berjalan, dan ketika tiang awan turun, mereka dapat menemukan tempat mereka dalam perkemahan itu tanpa kekacauan lagi. Alkitab mengajarkan organisasi, bukan demi organisasi itu sendiri, tetapi demi kelancaran pekerjaan yang harus dilakukan. Kemah Suci di tengah perkemahan melambangkan bahwa kehidupan bangsa itu dipusatkan pada Tuhan dan penyembahan Dia selaku Penebus mereka.

Jerusalem: Bil 1:1--4:49

Bab 1-4 digubah oleh Para Imam. Israel ditampilkan sebagai sebuah jemaat kudus yang rapi tersusun dan teratur. Bagian teras jemaat itu ialah kaum Lewi. Kedudukannya itu sudah nampak pada tempat suku Lewi di perkemahan, pada tugas yang diserahkan kepada mereka dan bahkan pada jumlah mereka (yang sesuai dengan jumlah anak sulung Israel yang mereka ganti sebagai persembahan kepada Tuhan). Pendaftaran anggota-anggota jemaat itu sendiri mempunyai ciri keagamaan, bdk 2Sa 24. angka-angka yang disajikan di sini tidak sama dalam semua naskah Ibrani dan terjemahan-terjemahan kuno.

Jerusalem: Bil 1:1 - bulan yang kedua

Jadi genap satu bulan setelah Kemah Suci dipasang, Kel 40:17.

Jerusalem: Bil 1:16 - pasukan Israel

Harafiah: seribu orang Israel. Tetapi "seribu" itu adalah sebuah istilah kuno yang berarti: kaum, marga, 1Sa 10:19,21 Tetapi dalam istilah itu tetap tersirat ciri ketentaraan marga itu.

Jerusalem: Bil 1:18 - silsilah

Ini merupakan unsur penting dalam rangka perjanjian lama. Sebab kepilihan dari pihak Allah bersyarat bahwa orang termasuk ke dalam keturunan Abraham. Itupun sebabnya mengapa 1Ta 1-9 menyajikan sekian banyak silsilah. Bdk juga Neh 7:4,5,61.

Jerusalem: Bil 1:46 - enam ratus tiga ribu lima ratus lima puluh

Waktu keluar dari Mesir umat Israel berjumlah 600.000 jiwa. Kedua angka tsb perlu diartikan dengan cara yang sama, bdk Kel 12:37+.

Ende: Bil 1:1

Kitab Tjatjah Djiwa melandjutkan kisah kitab Pengungsian jang mentjeritakan perdjalanan umat Allah sampai ke gunung Sinai serta peristiwa jang terdjadi disitu. Kitab (Peng. dan) Levitika memuat perundangan jang merupakan rangka kehukuman umat Jahwe. Kitab Tjatjah Djiwa melandjutkan kisah perdjalanan umat digurun hingga perbatasan tanah jang didjandjikan. Djadi kisah itu mengenai seluruh masa ketika Israil ada digurun, meskipun hanja sedikit kedjadian sadja jang ditjeritakan. Tetapi kisah itu diselingi matjam-matjam perundangan tambahan pada perundangan-perundangan jang termuat dalam kitab Pengungsian dan Levitika. Pembukaan kitab Tjatjah Djiwa mulai satu bulan setelah kemah pertemuan dipasang (bdk. Kel 40:17).

Ende: Bil 1:2

Perintah untuk mendaftarkan umat datang dari Jahwe sendiri dan seharusnja demikian. Djustru oleh sebab Israil umat Jahwe, maka hanja Jahwe sadjalah jang berwenang atas umat itu.

Ende: Bil 1:2 - keluarga

merangkum suami dengan isteri-isterinja dan anak-anaknja; isteri-isteri anak-anak itu serta anak-anak mereka. Marga adalah sekelompok keluarga jang seturunan. Beberapa marga jang seturunan mendjadi suku. Tetapi dalam kitab Sutji istilah itu tidak selalu sama artinja.

Ende: Bil 1:3

Hanja lelakilah jang dibilang dan bukan perempuan-perempuan dan kanak-kanak, sebab maksud pendaftaran itu bersifat militer; mengenali kekuatan tentara. Orang jang tidak berbangsa Israil tidak dibilang, meskipun ada orang asing jang ikut djuga (bdk. Kel 12:37,43).

Ende: Bil 1:4 - Kepala keluarga

Ada lebih banjak "keluarga" daripada suku, sehingga diantaranja dapat dipilih salah seorang sebagai wakil seluruh suku.

Ende: Bil 1:5-15

Para pendaftar ini djuga pemimpin militer.

Ende: Bil 1:16 - puak

disini kiranja istilah militer, jaitu pasukan "seribu orang", (jang sudah hilang makna aselinja).

Ende: Bil 1:44

Keluarga disini sama sadja dengan suku.

Ende: Bil 1:46

Tak mungkinlah angka itu tepat. Sebab kalau demikian, maka seluruh bangsa itu berdjumlah lk. 2500.000 orang, jang kiranja tak masuk akal.

Ende: Bil 1:47

Disini sudah ditundjukkanlah kedudukan chusus kaum Levita diantara bani Israil. Mereka disendirikan bagi Jahwe, sehingga tidak didaftarkan bersama dengan suku-suku lain.

Ende: Bil 1:51

Kemah sutji adalah tempat kudus jang boleh didekati dan diurus hanja oleh orang jang dikuduskan setjara chusus.

Ende: Bil 1:52 - ketumbukan

demikian kami terdjemahkan kata Hibrani jang merupakan istilah militer. Kiranja menundjukkan sebagian dari tentara.

Endetn: Bil 1:14 - Re'uel

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah serta Bil 2:14. Tertulis: "De'uel".

Endetn: Bil 1:22 - dibilang

diperbaiki menurut aj. Bil 1:21 dst.

Ref. Silang FULL: Bil 1:1 - gurun Sinai // Kemah Pertemuan // satu bulan // tanah Mesir

· gurun Sinai: Kel 19:1; [Lihat FULL. Kel 19:1]

· Kemah Pertemuan: Kel 27:21; [Lihat FULL. Kel 27:21]; Kel 40:2; [Lihat FULL. Kel 40:2]

· satu bulan: Bil 1:18

· tanah Mesir: Kel 6:13; [Lihat FULL. Kel 6:13]

Ref. Silang FULL: Bil 1:2 - Hitunglah // setiap suku // catatlah nama

· Hitunglah: Kel 30:11-16

· setiap suku: Bil 1:18

· catatlah nama: Bil 3:40

Ref. Silang FULL: Bil 1:3 - ke atas // sanggup berperang // beserta Harun

· ke atas: Kel 30:14; [Lihat FULL. Kel 30:14]

· sanggup berperang: Bil 1:20; Bil 26:2; Yos 5:4; 1Taw 5:18

· beserta Harun: Kel 4:14; Bil 17:3

Ref. Silang FULL: Bil 1:4 - tiap-tiap suku // mendampingi kamu // dari suku

· tiap-tiap suku: Im 24:11; [Lihat FULL. Im 24:11]; Yos 7:1; [Lihat FULL. Yos 7:1]

· mendampingi kamu: Kel 18:21; Bil 34:18; Ul 1:15; Yos 22:14

· dari suku: Bil 1:16; Bil 7:2; 30:1; 31:26

Ref. Silang FULL: Bil 1:5 - inilah nama // suku Ruben // bin Syedeur

· inilah nama: Bil 17:2

· suku Ruben: Kej 29:32; [Lihat FULL. Kej 29:32]; Wahy 7:5

· bin Syedeur: Bil 2:10; 7:30; 10:18

Ref. Silang FULL: Bil 1:6 - suku Simeon // bin Zurisyadai

· suku Simeon: Bil 1:22; Bil 25:14

· bin Zurisyadai: Bil 2:12; 7:36,41; 10:19

Ref. Silang FULL: Bil 1:7 - suku Yehuda // bin Aminadab

· suku Yehuda: Bil 1:26; Kej 29:35; [Lihat FULL. Kej 29:35]; Mazm 78:68

· bin Aminadab: Kel 6:22; Bil 7:12; Rut 4:20; 1Taw 2:10; Mat 1:4; Luk 3:32

Ref. Silang FULL: Bil 1:8 - suku Isakhar // bin Zuar

· suku Isakhar: Kej 30:18; [Lihat FULL. Kej 30:18]; Bil 10:15

· bin Zuar: Bil 2:5; 7:18

Ref. Silang FULL: Bil 1:9 - suku Zebulon // bin Helon

· suku Zebulon: Bil 1:30; Bil 10:16

· bin Helon: Bil 2:7; 7:24

Ref. Silang FULL: Bil 1:10 - bin Amihud // suku Efraim // bin Pedazur // suku Manasye

· bin Amihud: Bil 2:18; 7:48,53; 10:22

· suku Efraim: Bil 1:32

· bin Pedazur: Bil 2:20; 7:54

· suku Manasye: Bil 1:34; Bil 10:23

Ref. Silang FULL: Bil 1:11 - suku Benyamin // bin Gideoni

· suku Benyamin: Bil 10:24

· bin Gideoni: Bil 2:22; 7:60; Mazm 68:28

Ref. Silang FULL: Bil 1:12 - suku Dan // bin Amisyadai

· suku Dan: Bil 1:38

· bin Amisyadai: Bil 2:25; 7:66; 10:25

Ref. Silang FULL: Bil 1:13 - suku Asyer // bin Okhran

· suku Asyer: Bil 1:40; Bil 10:26

· bin Okhran: Bil 2:27; 7:72

Ref. Silang FULL: Bil 1:14 - suku Gad // bin Rehuel

· suku Gad: Bil 1:24; Bil 10:20

· bin Rehuel: Bil 2:14; 7:42

Ref. Silang FULL: Bil 1:15 - suku Naftali // bin Enan

· suku Naftali: Bil 1:42; Bil 10:27

· bin Enan: Bil 2:29; 7:78

Ref. Silang FULL: Bil 1:16 - sebagai pemimpin // dari suku // pasukan Israel

· sebagai pemimpin: Kel 18:25; [Lihat FULL. Kel 18:25]

· dari suku: Bil 32:28

· pasukan Israel: Bil 1:4; [Lihat FULL. Bil 1:4]

Ref. Silang FULL: Bil 1:18 - satu bulan // Kemudian silsilah // setiap suku // ke atas

· satu bulan: Bil 1:1

· Kemudian silsilah: Ezr 2:59; Ibr 7:3

· setiap suku: Bil 1:2

· ke atas: Kel 30:14; [Lihat FULL. Kel 30:14]

Ref. Silang FULL: Bil 1:19 - Musa mencatat

· Musa mencatat: Kel 30:12; Bil 26:63; 31:49

Ref. Silang FULL: Bil 1:20 - bani Ruben // anak sulung

· bani Ruben: Kej 29:32; [Lihat FULL. Kej 29:32]; Kej 46:9; [Lihat FULL. Kej 46:9]; Wahy 7:5

· anak sulung: Kej 10:15; [Lihat FULL. Kej 10:15]

Ref. Silang FULL: Bil 1:21 - suku Ruben

· suku Ruben: Bil 26:7

Ref. Silang FULL: Bil 1:22 - bani Simeon

· bani Simeon: Kej 29:33; [Lihat FULL. Kej 29:33]; Wahy 7:7

Ref. Silang FULL: Bil 1:23 - 59.300 orang

· 59.300 orang: Bil 26:14

Ref. Silang FULL: Bil 1:24 - bani Gad

· bani Gad: Kej 30:11; [Lihat FULL. Kej 30:11]; Yos 13:24-28; [Lihat FULL. Yos 13:24] s/d 28; Wahy 7:5

Ref. Silang FULL: Bil 1:25 - suku Gad

· suku Gad: Kej 46:16; Bil 26:18; 1Taw 5:11

Ref. Silang FULL: Bil 1:26 - bani Yehuda

· bani Yehuda: Bil 1:7; [Lihat FULL. Bil 1:7]; Mat 1:2; Wahy 7:5

Ref. Silang FULL: Bil 1:27 - suku Yehuda

· suku Yehuda: Bil 26:22

Ref. Silang FULL: Bil 1:28 - bani Isakhar

· bani Isakhar: Kej 30:18; [Lihat FULL. Kej 30:18]; Wahy 7:7

Ref. Silang FULL: Bil 1:29 - suku Isakhar // 54.400 orang

· suku Isakhar: Kej 30:18; [Lihat FULL. Kej 30:18]

· 54.400 orang: Bil 26:25

Ref. Silang FULL: Bil 1:30 - bani Zebulon

· bani Zebulon: Kej 30:20; [Lihat FULL. Kej 30:20]; Wahy 7:8

Ref. Silang FULL: Bil 1:31 - 57.400 orang

· 57.400 orang: Bil 26:27

Ref. Silang FULL: Bil 1:32 - keturunan Yusuf // bani Efraim

· keturunan Yusuf: Kej 49:26

· bani Efraim: Kej 41:52; [Lihat FULL. Kej 41:52]

Ref. Silang FULL: Bil 1:33 - suku Efraim

· suku Efraim: Bil 26:37; 1Taw 7:20

Ref. Silang FULL: Bil 1:34 - bani Manasye

· bani Manasye: Kej 41:51; [Lihat FULL. Kej 41:51]; Wahy 7:6

Ref. Silang FULL: Bil 1:36 - bani Benyamin

· bani Benyamin: Kej 35:18; [Lihat FULL. Kej 35:18]; 2Taw 17:17; Yer 32:44; Ob 1:19; Wahy 7:8

Ref. Silang FULL: Bil 1:37 - suku Benyamin

· suku Benyamin: Bil 26:41

Ref. Silang FULL: Bil 1:38 - bani Dan

· bani Dan: Kej 30:6; Ul 33:22

Ref. Silang FULL: Bil 1:39 - 62.700 orang

· 62.700 orang: Bil 26:43

Ref. Silang FULL: Bil 1:40 - bani Asyer

· bani Asyer: Kej 30:13; [Lihat FULL. Kej 30:13]; Bil 26:44; Wahy 7:6

Ref. Silang FULL: Bil 1:41 - suku Asyer

· suku Asyer: Bil 26:47

Ref. Silang FULL: Bil 1:42 - bani Naftali

· bani Naftali: Kej 30:8; [Lihat FULL. Kej 30:8]; Wahy 7:6

Ref. Silang FULL: Bil 1:43 - suku Naftali // 53.400 orang

· suku Naftali: Bil 26:50

· 53.400 orang: Kel 1:1-4; [Lihat FULL. Kel 1:1] s/d 4

Ref. Silang FULL: Bil 1:44 - dengan Harun

· dengan Harun: Bil 26:64

Ref. Silang FULL: Bil 1:45 - menurut suku-suku // ke atas

· menurut suku-suku: Bil 2:32

· ke atas: Bil 1:3; Bil 14:29

Ref. Silang FULL: Bil 1:46 - 603.550 orang

· 603.550 orang: Kel 12:37; [Lihat FULL. Kel 12:37]; 2Sam 24:9

Ref. Silang FULL: Bil 1:47 - orang Lewi // turut dicatat

· orang Lewi: Bil 3:17-20; [Lihat FULL. Bil 3:17] s/d 20

· turut dicatat: Bil 4:3,49

Ref. Silang FULL: Bil 1:50 - Kemah Suci // tempat hukum // dan perlengkapannya

· Kemah Suci: Kel 25:9; Kel 26:1; [Lihat FULL. Kel 26:1]

· tempat hukum: Kel 16:34; [Lihat FULL. Kel 16:34]; Kis 7:44; Wahy 15:5

· dan perlengkapannya: Bil 3:31

Ref. Silang FULL: Bil 1:51 - Apabila berangkat // Kemah Suci // harus dipasang // dihukum mati

· Apabila berangkat: Bil 4:5

· Kemah Suci: Kel 26:1; [Lihat FULL. Kel 26:1]

· harus dipasang: Bil 3:38; 4:15

· dihukum mati: Kel 21:12; [Lihat FULL. Kel 21:12]

Ref. Silang FULL: Bil 1:52 - dekat panji-panjinya

· dekat panji-panjinya: Bil 10:14; Mazm 20:6; Kid 2:4; 6:4

Defender (ID): Bil 1:2 - jumlah nama mereka

Sesuai dengan prinsip Alkitab tentang ilham verbal plenaria, bahkan daftar nama dan angka yang panjang dalam buku ini (serta informasi sepele serupa dalam buku lain) memiliki tujuan ilahi. Di antara tujuan yang mungkin disarankan adalah: (1) untuk mengilustrasikan perhatian Tuhan terhadap semua individu dan peran masing-masing yang berbeda dalam ekonomi Tuhan; (2) untuk menekankan bahwa Tuhan adalah Allah yang teratur dan terstruktur, bukan kekacauan dan kebetulan; (3) untuk menunjukkan kesetiaan-Nya kepada Abraham, memenuhi janji-Nya untuk memperbanyak keturunan Abraham; (4) untuk mengonfirmasi minat-Nya dalam mempertahankan integritas keluarga, serta individu-individu.

Defender (ID): Bil 1:46 - semua yang dihitung

Jumlah ini tidak termasuk wanita dan anak-anak, juga tidak termasuk suku Lewi. Semua orang Israel di padang gurun pasti dengan mudah telah melebihi dua juta. Mengingat hanya ada tujuh puluh orang yang memasuki Mesir (Kej 46:27), ini mewakili rata-rata penggandaan populasi Israel setiap 20 hingga 30 tahun, tergantung pada durasi yang cukup tidak pasti dari tinggal mereka di Mesir, yang mungkin hanya berlangsung selama 215 tahun atau sebanyak 430 tahun (Kej 15:13; Kel 12:40, Kel 12:41; Gal 3:17). Ini menunjukkan tingkat pertumbuhan populasi yang tidak biasa tinggi, yang mengimplikasikan keluarga besar (Yakub memiliki dua belas anak, misalnya). Seperti yang dilaporkan dalam Kel 1:7, "anak-anak Israel berbuah, dan bertambah banyak, dan melipatgandakan, dan menjadi sangat kuat; dan negeri itu dipenuhi dengan mereka." Meskipun angka-angka ini besar, Tuhan secara ajaib menyediakan makanan dan air untuk mereka di padang gurun selama 40 tahun. Namun, jumlah mereka tidak lagi bertambah. Total yang sesuai di akhir empat puluh tahun hanya 601,730. Dari total ini, hanya Kaleb dan Yosua yang tersisa dari jumlah dalam sensus pertama; semua yang lain mati di padang gurun karena ketidakpercayaan.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 1:1

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:2

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:3

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:4

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:5

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:6

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:7

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:8

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:9

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:10

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:11

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:12

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:13

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:14

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:15

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:16

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:17

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:18

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:19

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:20

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:21

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:22

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:23

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:24

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:25

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:26

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:27

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:28

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:29

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:30

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:31

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:32

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:33

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:34

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:35

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:36

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:37

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:38

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:39

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:40

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:41

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:42

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:43

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:44

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:45

Bil 26:1-51

Ref. Silang BIS: Bil 1:46

Bil 26:1-51

Ref. Silang TB: Bil 1:1-46

Bil 26:1-51

Gill (ID): Bil 1:1 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa di padang gurun Sinai // di dalam kemah pertemuan // pada hari pertama bulan kedua // di tahun kedua setelah mereka keluar dari tanah Mesir // berkata

Dan Tuhan berbicara kepada Musa di padang gurun Sinai,.... Yang berbeda dari padang gurun Sin, Keluaran 16:1; dan mendapat namanya dari gunung yang disebut demikian, di mana Tuhan memberikan hukum dekalog, dan di mana orang-orang Israel telah berkemah selama sebelas bulan, Keluaran 19:1,

di dalam kemah pertemuan; yang sekarang telah didirikan selama sebulan penuh, dan dari mana Tuhan telah menyampaikan kepada Musa berbagai hukum yang tercatat dalam buku sebelumnya dalam waktu tersebut, Keluaran 40:17,

pada hari pertama bulan kedua; bulan Ijar, menurut Targum Jonathan, yang berlaku untuk sebagian bulan April kita, dan sebagian bulan Mei, dan merupakan bulan kedua dari tahun gerejawi, yang dimulai dengan Abib atau Nisan:

di tahun kedua setelah mereka keluar dari tanah Mesir; yaitu, anak-anak Israel, yang kini telah satu tahun dan setengah bulan keluar dari situ:

berkata, sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 1:2 - Ambillah jumlah dari seluruh jemaat anak-anak Israel // setelah keluarga mereka // oleh rumah ayah mereka // dengan jumlah nama mereka // setiap laki-laki menurut perhitungan mereka

Ambillah jumlah dari seluruh jemaat anak-anak Israel,.... Kecuali bagi orang-orang Lewi; dan tidak ada perhitungan yang diambil dari kerumunan campuran yang keluar dari Mesir bersama anak-anak Israel, hanya dari mereka; dan penghitungan ini diambil, sebagian untuk mengamati pemenuhan janji ilahi kepada Abraham mengenai perkalian keturunannya, dan sebagian lagi agar dapat diamati, bahwa pada akhir tiga puluh delapan tahun dari sini, ketika mereka dihitung kembali, hanya ada tiga yang tersisa dari jumlah besar ini, jasad mereka jatuh di padang gurun karena dosa-dosa mereka; dan terutama, seperti yang dicatat Aben Ezra, jumlah ini diambil sekarang untuk menetapkan standar mereka, dan untuk perjalanan dan perkhemahan yang lebih baik dan lebih teratur; karena pada tanggal dua puluh bulan ini mereka memulai perjalanan dari sini, Bil 10:11; kata untuk perintah adalah dalam bentuk angka jamak, ambillah, diberikan kepada Musa dan Harun, yang akan mengambil jumlahnya, dan mereka melakukannya, Bil 1:3,

setelah keluarga mereka; di mana suku-suku mereka dibagi:

oleh rumah ayah mereka; karena jika ibunya berasal dari satu suku, dan ayahnya dari suku lain, keluarga diambil menurut suku ayah, seperti yang dicatat Jarchi, keluarga seorang ibu tidak pernah disebut sebagai keluarga, seperti yang diamati Aben Ezra:

dengan jumlah nama mereka; dari setiap orang tertentu, yang namanya dimasukkan dalam daftar atau register:

setiap laki-laki menurut perhitungan mereka; atau kepala ^b; karena yang dihitung hanyalah laki-laki: Israel rohani milik Tuhan adalah umat yang terhitung, tertulis dalam buku kehidupan, diserahkan kepada tangan Kristus, dan dikenal secara tepat oleh-Nya, bahkan dengan nama; ya, semua yang milik-Nya terhitung, bahkan helaian rambut di kepala mereka,

Gill (ID): Bil 1:3 - Dari usia dua puluh tahun ke atas // semua yang mampu untuk pergi berperang di Israel // engkau dan Harun akan menghitung mereka menurut pasukan mereka.

Dari usia dua puluh tahun ke atas,.... Semua yang telah memasuki tahun kedua puluh mereka, atau, seharusnya terlihat lebih tepat, yang berusia dua puluh tahun penuh, dan semua yang lebih tua tanpa batasan apapun; meskipun beberapa membatasinya hingga lima puluh, dan yang lain hingga enam puluh tahun, ketika pria dapat dianggap wajar untuk tidak pergi berperang; karena mengetahui siapa yang layak untuk itu tampaknya menjadi tujuan utama dari perintah ini, sebagai berikut:

semua yang mampu untuk pergi berperang di Israel; yang sedang dalam perjalanan, mungkin mengharapkan untuk bertemu dengan musuh, dengan siapa mereka akan wajib terlibat dalam pertempuran; dan oleh karena itu adalah tepat untuk mengetahui kekuatan mereka, dan siapa yang harus dipanggil jika ada keperluan: Aben Ezra mengamati, bahwa frasa "di Israel" mengecualikan kerumunan campuran; mereka bukan dari Israel, dan sehingga tidak dihitung, dan mungkin tidak dapat dipercaya atau diandalkan dalam perang; maupun mereka dihimpun dan diatur oleh standar-standar dari berbagai suku; dalam arti mistis, yang dihitung dapat berarti para pahlawan Israel, sama seperti para pemuda di 1Yo 2:14; lihat Son 3:7,

engkau dan Harun akan menghitung mereka menurut pasukan mereka; setiap suku membentuk suatu pasukan yang cukup besar; lihat Gill pada Kel 7:4; orang-orang ini sekarang menjadi tipikal dari gereja Tuhan dalam keadaan militannya di padang gurun, untuk mana mereka dipersiapkan, dan dilengkapi, dan dipakaikan.

Gill (ID): Bil 1:4 - Dan di sampingmu akan ada seorang lelaki dari setiap suku // setiap ketua dari rumah ayahnya.

Dan di sampingmu akan ada seorang lelaki dari setiap suku,.... Kecuali suku Lewi, di mana Musa dan Harun berasal, untuk membantu dalam mengambil catatan, dan memastikan bahwa itu benar dan sempurna:

setiap ketua dari rumah ayahnya; dan pangeran dari suku yang ia miliki, seperti yang terlihat dari Bilangan 1:16 dan Bilangan 7:2, di mana dicatat orang-orang yang sama sebagai pangeran dari suku-suku yang mempersembahkan pada peresmian altar, yang di sini membantu dalam pengambilan catatan ini; Targum Jonathan menyebut mereka masing-masing sebagai pangeran, seperti Pangeran Elizur, dll.

Gill (ID): Bil 1:5 - Dan ini adalah nama-nama orang yang akan berdiri di sampingmu // dari suku Ruben // Elizur anak Shedeur

Dan ini adalah nama-nama orang yang akan berdiri di sampingmu,.... Hadirlah bersama Musa dan Harun saat menghitung orang-orang; bukan sekadar sebagai penonton acara, dan pemeriksa akun, tetapi sebagai asisten dalam pekerjaan; setiap orang di sukunya, yang paling mengenal keluarga dan rumah-rumah di dalamnya; dan orang-orang ini tidak dipilih oleh Musa dan Harun, maupun dipilih oleh suku mereka masing-masing, tetapi diangkat dan dinamai oleh Tuhan sendiri, yang merupakan penghormatan besar bagi mereka:

dari suku Ruben: atau "untuk Ruben" ^c, untuk menghitung jumlah orang di suku ini; dan demikian juga untuk yang lainnya, lihat Bil 1:44,

Elizur anak Shedeur; dari Bil 1:5 nama-nama orang tersebut diberikan, yang sangat penting bagi Musa dan Harun untuk diketahui, meskipun tidak terlalu penting bagi kita; maupun arti dari nama-nama mereka yang berbeda, yang diberikan oleh Ainsworth dan yang lainnya; hanya saja, seperti yang dicatat oleh Uskup Patrick, sebagian besar dari mereka menunjukkan betapa Tuhan ada dalam pikiran orang-orang yang memberi nama ini kepada anak-anak mereka, beberapa di antaranya mengandung "El" atau "Eli", "Tuhan" atau "Tuhanku", dan "Shaddai", "Yang Mahakuasa" atau "yang mencukupi segalanya": yang dapat ditambahkan, bahwa pada beberapa dari mereka tampaknya menunjukkan tentang Mesias, seperti Elizur, yang berarti "Tuhanku batu"; dan Shelumiel dapat diterjemahkan, "Tuhan perdamaian saya"; dan Zurishaddai, "batu saya Yang Mahakuasa", atau "yang mencukupi segalanya"; dan Pedazhur, "batu menebus": dan tidak ada yang penting untuk dicatat, kecuali urutan di mana suku-suku yang berbeda ditempatkan; dan pertama anak-anak Leah, dimulai dengan Ruben, anak sulung; dan yang lainnya, Simeon dan Yehuda, diurutkan sesuai dengan kelahiran mereka; Levi tidak disebutkan, karena suku itu tidak dihitung saat ini, dan selain itu, Musa dan Harun adalah dari suku itu; dan kemudian Isakhar dan Zebulun; setelah itu anak-anak Rahel, karena kehormatan dan kemuliaannya di atas para pelayan, seperti yang dicatat Aben Ezra; yang lebih lanjut mencatat, bahwa itu dimulai dengan Efraim, mengikuti Yakub bapak kita, yaitu, karena berkat Yakub, yang lebih memilih Efraim yang lebih muda daripada Manasye yang lebih tua; dan di sini Efraim dan Manasye ditempatkan di depan Benyamin, karena mereka berada di tempat Yusuf; dan setelah itu, perhitungannya dilanjutkan dengan Dan, karena dia adalah anak sulung dari para pelayan; dan setelah dia Asyer, meskipun anak kedua Zilpa, ditempatkan sebelum Gad, anak pertama, karena, kata Aben Ezra yang sama, Tuhan tahu bahwa dia akan menjadi kepala dari mereka yang berkemah di dekat panji Dan, dan jadi ditempatkan di sampingnya; dan setelah dia Gad, yang adalah anak sulung dari pelayan Leah; dan terakhir Naphtali, anak kedua Bilhah: urutan ini tampaknya dirancang untuk cocok dengan perkemahan mereka, dan bentuknya.

Gill (ID): Bil 1:6 - Dari Simeon; Shelumiel putra Zurishaddai

Dari Simeon; Shelumiel putra Zurishaddai. Lihat Gill pada Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:7 - Dari Yehuda; Nahshon putra Amminadab

Dari Yehuda; Nahshon putra Amminadab. Lihat Gill di Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:8 - Dari Isakhar; Nethaneel anak Zuar

Dari Isakhar; Nethaneel anak Zuar. Lihat Gill pada Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:9 - Dari Zebulun; Eliab putra Helon

Dari Zebulun; Eliab Putra Helon. Lihat Gill pada Bilangan 1:5.

Gill (ID): Bil 1:10 - Dari anak-anak Yusuf: dari Efraim; Elishama putra Ammihud: dari Manasye; Gamaliel putra Pedahzur.

Dari anak-anak Yusuf: dari Efraim; Elishama putra Ammihud: dari Manasye; Gamaliel putra Pedahzur. Lihat Gill di Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:11 - Dari Benjamin; Abidan putra Gideoni.

Daripada Benjamin; Abidan putra Gideoni. Lihat Gill pada Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:12 - Dari Dan; Ahiezer anak Ammishaddai

Dari Dan; Ahiezer anak Ammishaddai. Lihat Gill pada Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:13 - Dari Asyer; Pagiel anak Okran

Dari Asyer; Pagiel anak Okran. Lihat Gill pada Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:14 - Dari Gad; Eliasaph putra Deuel.

Dari Gad; Eliasaph putra Deuel. Lihat Gill pada Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:15 - Dari Naphtali; Ahira, putra Enan.

Dari Naphtali; Ahira, putra Enan. Lihat Gill pada Bil 1:5.

Gill (ID): Bil 1:16 - Ini adalah yang terkenal dalam kongregasi // pangeran dari suku-suku nenek moyang mereka // kepala ribuan di Israel

Ini adalah yang terkenal dalam kongregasi,.... Yang paling terkenal dan terkemuka di antara orang-orang, baik karena kelahiran dan keturunan mereka, atau karena kualitas hebat seperti kebijaksanaan, keberanian, dan sebagainya; atau "yang dipanggil dari kongregasi" ^d, yang telah dipanggil oleh Tuhan dengan nama dan dipilih dari sisa kongregasi untuk pelayanan di atas, yang mana mereka diberikan kehormatan besar: Aben Ezra mengatakan, maksudnya adalah bahwa kongregasi tidak melakukan apa-apa sampai mereka memanggil mereka; dan ini sejalan dengan catatan Jarchi, "yang dipanggil untuk setiap urusan penting di kongregasi:"

pangeran dari suku-suku nenek moyang mereka; seperti Elizur yang merupakan pangeran dari anak-anak Ruben, Bil 7:30; hal yang sama juga disebutkan tentang yang lainnya dalam suku mereka masing-masing:

kepala ribuan di Israel; kongregasi Israel dibagi menjadi ribuan, ratusan, lima puluhan, dan puluhan, atas nasihat Yitro, Kel 18:21; masing-masing dari pembagian ini memiliki seorang penguasa di atas mereka, dan ribuan adalah jumlah tertinggi, jadi pangeran-pangeran ini adalah chiliarchs, penguasa atau kepala ribuan.

Gill (ID): Bil 1:17 - Dan Musa dan Harun mengambil orang-orang ini // yang diungkapkan oleh nama-nama mereka

Dan Musa dan Harun mengambil orang-orang ini,.... Mereka tentu mengirimkan orang-orang itu, dan memberitahukan kepada mereka tentang penunjukan mereka, oleh Tuhan sendiri, untuk tugas seperti itu; dan mereka membawa mereka ke tempat di mana jumlah orang tersebut akan diambil:

yang diungkapkan oleh nama-nama mereka: dalam Bil 1:16, dan itu dinyatakan oleh mulut Tuhan sendiri.

Gill (ID): Bil 1:18 - Dan mereka mengumpulkan seluruh jemaah pada hari pertama bulan kedua // dan mereka menyatakan garis keturunan mereka // setelah keluarga mereka, menurut rumah ayah mereka, sesuai dengan jumlah nama mereka, dari usia dua puluh tahun ke atas, berdasarkan jumlah mereka.

Dan mereka mengumpulkan seluruh jemaah pada hari pertama bulan kedua,.... Bulan Ijar, sebagaimana Targum Jonathan, yang bertepatan dengan sebagian bulan April dan Mei: ini dilakukan pada hari yang sama ketika Tuhan berbicara kepada Musa tentang hal ini, Bil 1:1; demikianlah cepatnya dia dan Harun dalam melaksanakan kehendak Tuhan:

dan mereka menyatakan garis keturunan mereka; baik Musa dan Harun, menurut Aben Ezra, yang menanyakan kapan mereka lahir, karena perhitungan dua puluh tahun; dan kemudian kelahiran mereka dicatat, seperti yang dia katakan; atau lebih tepatnya, orang-orang menyatakan garis keturunan mereka, dari suku mana, keluarga, dan rumah mereka, siapa orang tua mereka, kapan mereka lahir, dan tentu saja, berapa usia mereka; Jarchi menafsirkannya, mereka membawa buku silsilah mereka, dan saksi untuk mengonfirmasi kelahiran setiap orang di antara mereka, untuk menunjukkan silsilah mereka menurut suku mereka; tidaklah tidak mungkin bahwa setiap keluarga dan rumah, atau pemimpin mereka, menyimpan catatan tentang mereka yang lahir di dalamnya, sehingga usia mereka dapat ditentukan serta silsilah:

setelah keluarga mereka, menurut rumah ayah mereka, sesuai dengan jumlah nama mereka, dari usia dua puluh tahun ke atas, berdasarkan jumlah mereka: maksudnya, setiap suku memberi laporan tentang keluarga-keluarga di dalamnya, setiap keluarga mengenai rumah-rumah apa yang ada di dalamnya, dan setiap rumah mengenai jumlah laki-laki yang ada di dalamnya, dan usia mereka; dan mereka yang terhitung adalah yang berusia dua puluh tahun ke atas.

Gill (ID): Bil 1:19 - Sesuai dengan perintah Tuhan kepada Musa, jadi dia menghitung mereka di padang gurun Sinai.

Sesuai dengan perintah Tuhan kepada Musa,.... Dalam hal ini Musa dan Daud berbeda dalam menghitung jumlah orang Israel; yang satu melakukannya berdasarkan perintah langsung dari Tuhan, dan taat kepadanya; yang lain tanpa perintah, dan bertentangan dengan kehendaknya, 1Taw 21:17,

jadi dia mengitung mereka di padang gurun Sinai; di mana mereka sekarang berada ketika perintah ini diberikan, Bil 1:1; dan dari mana mereka berpindah pada hari keduapuluh bulan ini, Bil 10:11; sehingga dalam waktu kurang dari tiga minggu, mungkin jauh lebih cepat, urusan ini selesai; dan mungkin, bahwa tempat penghitungan mereka saat itu secara khusus diperhatikan, untuk membedakannya dari penghitungan lain yang tercatat dalam buku ini, yang dilakukan di dataran Moab, Bil 26:2.

Gill (ID): Bil 1:20 - Dan anak-anak Reuben, putra sulung Israel // menurut keturunan mereka // setelah keluarga mereka, menurut rumah ayah-ayah mereka // sesuai dengan jumlah nama berdasarkan penghitungan, setiap laki-laki dari usia dua puluh tahun ke atas // semua yang mampu pergi berperang.

Dan anak-anak Reuben, putra sulung Israel,.... Dihitung terlebih dahulu, dan berikutnya adalah anak-anak Simeon dan Gad, karena mereka dihitung sesuai dengan urutan di mana mereka akan berkemah; karena di bawah panji Reuben ada Simeon dan Gad, dan di bawah panji Yehuda ada Isakhar dan Zebulun, dan di bawah panji Efraim ada Manasye dan Benyamin, dan di bawah panji Dan ada Asyer dan Naftali; dan sesuai dengan urutan mereka, suku-suku dihitung:

menurut keturunan mereka: atau "keturunan mereka", kelahiran, garis keturunan, dan silsilah mereka:

setelah keluarga mereka, menurut rumah ayah-ayah mereka: sesuai dengan keluarga dan rumah yang mereka miliki:

menurut jumlah nama berdasarkan penghitungan, setiap laki-laki dari usia dua puluh tahun ke atas; nama-nama mereka dicatat, jumlah diambil berdasarkan kepala mereka, bahkan semua laki-laki yang berusia di atas dua puluh tahun:

semua yang mampu pergi berperang; frasa ini, sebagaimana menyiratkan bahwa sebelum usia ini mereka tidak dihitung sebagai laki-laki yang mampu untuk berperang, secara umum, meskipun beberapa mungkin; jadi tampaknya ini mengecualikan semua orang yang lemah, baik karena usia atau alasan lainnya: sekarang dalam semua catatan lain tentang penghitungan dari sisa suku-suku, bentuk ungkapan yang sama digunakan seperti di sini, hanya suku Simeon, yang berikutnya, kata-kata ini ditiadakan, "berdasarkan penghitungan, setiap laki-laki", yang sudah diamati dua kali, tidak perlu diulang, karena dari contoh-contoh ini cukup diketahui bahwa jumlah diambil berdasarkan penghitungan, dan hanya untuk laki-laki; sehingga dalam Bil 1:23, tidak ada hal yang material untuk diamati, atau apa pun yang berbeda dari apa yang ada dalam ayat ini, tetapi jumlah khusus dari setiap suku yang dihitung, yang tercatat sebagai berikut: suku Reuben 46.500; suku Simeon, 59.300; suku Gad, 45.650; suku Yehuda, 74.600; suku Isakhar, 54.400; suku Zebulun, 57.400; suku Efraim, 40.500; suku Manasye, 32.200; suku Benyamin 35.400; suku Dan, 62.700; suku Asyer 41.500; suku Naftali, 53.400; dimana dapat diamati peningkatan yang bervariasi dari suku-suku, sesuai dengan ramalan ilahi, dan menurut kehendak yang berdaulat dan kebijaksanaan Tuhan yang tak terhingga: Reuben, yang sulung, tidak unggul dalam jumlah, enam dari suku-suku memiliki lebih banyak jumlah daripada dia: Yehuda memiliki peningkatan yang jauh lebih besar dari semuanya, dari siapa pemimpin utama akan datang, dan bahkan Raja Mesias; dan seiring berjalannya waktu akan menjadi kerajaan sendiri; Efraim, putra bungsu Yusuf, jauh lebih banyak berbuah daripada Manasye, saudaranya yang lebih tua, lebih dari delapan ribu dihitung dari yang pertama daripada dari yang terakhir, semuanya sesuai dengan ramalan Yakub, Kej 49:4; dan mereka tidak selalu memiliki jumlah terbesar yang memiliki paling banyak anak saat mereka turun ke Mesir; karena meskipun Simeon, yang saat itu memiliki lebih banyak anak daripada Reuben, memiliki keturunan yang lebih besar pada saat ini; namun Gad, yang memiliki lebih banyak daripada Simeon, kini memiliki lebih sedikit keturunan; dan Dan, yang hanya memiliki satu anak pada waktu itu, kini hampir dua kali lipat jumlah Benyamin, yang saat itu memiliki sepuluh anak: dan dapat diamati dari suku-suku lain, bahwa peningkatan mereka tidak sebanding dengan jumlah anak-anak dari para patriark saat itu; lihat Kej 46:8.

Gill (ID): Bil 1:21 - Mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Ruben, adalah empat puluh enam ribu lima ratus.

Jumlah mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Ruben, adalah empat puluh enam ribu lima ratus. 46.500 pria. Lihat Gill pada Bilangan 1:20.

Gill (ID): Bil 1:22 - Dari anak-anak Simeon, menurut generasi mereka.

Dari anak-anak Simeon, menurut generasi mereka,.... Lihat Gill di Bilangan 1:20.

Gill (ID): Bil 1:23 - Jumlah mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Simeon, adalah lima puluh sembilan ribu tiga ratus.

Jumlah mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Simeon, adalah lima puluh sembilan ribu tiga ratus. 59,300 orang. Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:24 - Dari anak-anak Gad, menurut generasi mereka

Dari anak-anak Gad, menurut generasi mereka,.... Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:25 - Orang-orang yang terhitung dari mereka, yaitu dari suku Gad adalah empat puluh lima ribu enam ratus lima puluh.

Orang-orang yang terhitung dari mereka, yaitu dari suku Gad,

adalah empat puluh lima ribu enam ratus lima puluh. 45.650 lelaki. Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:26 - Dari anak-anak Yehuda, menurut generasi mereka.

Dari anak-anak Yehuda, menurut generasi mereka,.... Lihat Gill di Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:27 - Jumlah mereka yang terhitung, yaitu dari suku Yehuda, adalah tujuh puluh empat ribu enam ratus.

Jumlah mereka yang terhitung, yaitu dari suku Yehuda, adalah tujuh puluh empat ribu enam ratus. 74,600 pria. Lihat Gill di Bilangan 1:20.

Gill (ID): Bil 1:28 - Dari anak-anak Isakar, menurut generasi mereka

Dari anak-anak Isakar, menurut generasi mereka,.... Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:29 - Mereka yang terdaftar dari mereka, yaitu dari suku Isakhar, adalah lima puluh empat ribu empat ratus.

Mereka yang terdaftar dari mereka, yaitu dari suku Isakhar, adalah lima puluh empat ribu empat ratus. 54.400 pria. Lihat Gill di Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:30 - Dari anak-anak Zebulun, menurut keturunan mereka

Dari anak-anak Zebulun, menurut keturunan mereka,.... Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:31 - Mereka yang dihitung dari mereka, yaitu dari suku Zebulun, adalah lima puluh tujuh ribu empat ratus.

Yang dihitung dari mereka, yaitu dari suku Zebulun, adalah lima puluh tujuh ribu empat ratus. 57.400 pria. Lihat Gill di Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:32 - Dari anak-anak Yusuf, yaitu, dari anak-anak Efraim, menurut generasi mereka.

Dari anak-anak Yusuf, yaitu, dari anak-anak Efraim, menurut generasi mereka,.... Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:33 - Jumlah mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Efraim, adalah empat puluh ribu lima ratus.

Jumlah mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Efraim, adalah empat puluh ribu lima ratus. 40.500 orang. Lihat Gill di Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:34 - Dari anak-anak Manasye, menurut generasi mereka

Dari keturunan Manasye, berdasarkan generasi mereka,.... Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:35 - Mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Manasye, adalah tiga puluh dua ribu dua ratus.

Jumlah mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Manasye, adalah tiga puluh dua ribu dua ratus. 32.200 orang. Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:36 - Dari anak-anak Benyamin, menurut keturunan mereka

Dari anak-anak Benyamin, menurut keturunan mereka,.... Lihat Gill di Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:37 - Mereka yang dihitung, yaitu dari suku Benyamin, adalah tiga puluh lima ribu empat ratus.

Jumlah mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Benyamin, adalah tiga puluh lima ribu empat ratus. 35.400 orang. Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:38 - Dari anak-anak Dan, menurut generasi mereka.

Dari anak-anak Dan, menurut generasi mereka,.... Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:39 - Orang-orang yang terdaftar dari mereka, yaitu dari suku Dan adalah enam puluh dua ribu tujuh ratus.

Jumlah mereka yang terdaftar, yaitu dari suku Dan,

adalah enam puluh dua ribu tujuh ratus. 62.700 lelaki. Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:40 - Dari anak-anak Asher, menurut generasi mereka.

Dari keturunan Asher, menurut generasi mereka,.... Lihat Gill pada Num 1:20.

Gill (ID): Bil 1:41 - Orang-orang yang terhitung dari mereka, yaitu dari suku Asyer, adalah empat puluh satu ribu lima ratus.

Orang-orang yang terhitung dari mereka, yaitu dari suku Asyer, adalah empat puluh satu ribu lima ratus. 41.500 orang. Lihat penjelasan di Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:42 - Dari anak-anak Naftali, sepanjang generasi mereka

Dari anak-anak Naftali, sepanjang generasi mereka,.... Lihat Gill di Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:43 - Mereka yang terhitung dari mereka, yaitu dari suku Naftali, adalah lima puluh tiga ribu empat ratus.

Mereka yang terhitung dari mereka, yaitu dari suku Naftali, adalah lima puluh tiga ribu empat ratus. 53.400 orang. Lihat Gill pada Bil 1:20.

Gill (ID): Bil 1:44 - Ini adalah mereka yang dicatat // yang dihitung oleh Musa dan Harun, serta para pemimpin Israel, yakni dua belas orang // masing-masing untuk rumah ayahnya.

Ini adalah mereka yang dihitung,.... Atau, seperti Targum Jonathan, ini adalah jumlah dari angka-angka; yaitu, yang telah disebutkan sebelumnya dari berbagai suku yang bersangkutan:

yang dihitung oleh Musa dan Harun, serta para pemimpin Israel, adalah dua belas orang; karena meskipun suku Lewi tidak dihitung, namun Yusuf memiliki bagian ganda, maka kedua putranya dihitung sebagai suku yang terpisah; sehingga satu dari setiap suku membentuk total dua belas:

masing-masing untuk rumah ayahnya; karena suku yang dia pilih, yang mana secara wajar dapat diasumsikan bahwa dia paling akrab, dan dapat lebih mudah menghitung mereka.

Gill (ID): Bil 1:45 - Demikianlah semua yang terhitung dari anak-anak Israel // berdasarkan rumah nenek moyang mereka, dari usia dua puluh tahun ke atas, semua yang mampu pergi berperang di Israel.

Demikianlah semua yang terhitung dari anak-anak Israel,.... Dari semua suku, kecuali Lewi, yaitu, semua jumlah anak-anak Israel; semuanya dijumlahkan menjadi total yang diberikan pada ayat berikutnya:

berdasarkan rumah nenek moyang mereka, dari usia dua puluh tahun ke atas, semua yang mampu pergi berperang di Israel; semua di setiap suku, keluarga, dan rumah, yang berusia di atas dua puluh tahun, sehat dan kuat, serta layak untuk berperang.

Gill (ID): Bil 1:46 - Bahkan semua yang terdaftar

Bahkan semua yang terdaftar,.... Dari mereka yang diperhitungkan, dan nama-nama mereka dicatat dalam sebuah buku atau register: berjumlah 603.550; yang merupakan jumlah tepat mereka, ketika diambil sekitar tujuh bulan sebelum ini, ketika mereka diwajibkan untuk menanggung biaya tabernakel, Keluaran 38:26; sehingga sepertinya tidak ada satu pun orang yang meninggal selama waktu itu; meskipun ada tiga orang yang meninggal secara kekerasan dalam rentang waktu itu, namun dua di antaranya berasal dari suku Levi, yang tidak dihitung sekarang; dan yang lainnya bukan seorang Israelite dari pihak ayahnya; lihat Imamat 10:1; tetapi tidak mungkin, di antara jumlah orang yang begitu besar, bahwa tidak ada satu pun yang berusia di atas dua puluh tahun yang meninggal pada waktu itu: oleh karena itu, beberapa orang berpendapat bahwa suku Levi sudah dihitung sebelumnya, meskipun tidak sekarang; dan bahwa ada peningkatan yang sedemikian banyak di antara suku-suku lain sehingga setara dengan jumlah pria yang berusia dua puluh tahun ke atas, dalam suku itu yang diambil untuk pelayanan Tuhan, sehingga mereka tidak mengalami kerugian.

Gill (ID): Bil 1:47 - Tetapi para Lewi // setelah suku nenek moyang mereka, tidak dihitung di antara mereka.

Tetapi para Lewi,.... Suku Lewi dikecualikan dari penghitungan ini, karena mereka berada dalam semacam peperangan, dan karenanya tidak terlibat dalam yang lain:

setelah suku nenek moyang mereka, tidak dihitung di antara mereka: suku-suku lainnya; alasan mengikuti.

Gill (ID): Bil 1:48 - Karena Tuhan telah berbicara kepada Musa // berkata

Sebab Tuhan telah berbicara kepada Musa,.... Tidak untuk menghitung orang-orang Lewi, ketika Dia memberikan perintah kepada-Nya untuk menghitung sisa suku-suku lainnya: ini diperhatikan, agar tidak dianggap bahwa inilah yang dilakukan Musa atas inisiatifnya sendiri, karena kasih kepada suku yang berasal darinya, dan untuk memberikannya, agar tidak diwajibkan pergi berperang ketika suku-suku lain pergi; bukan berarti mereka dilarang terlibat dalam perang, atau bahwa adalah tidak sah bagi mereka untuk melakukannya, sebab ketika diperlukan, dan jika mereka sendiri bersedia terlibat, mereka bisa, seperti yang terlihat dalam kasus Maccabees, tetapi mereka tidak boleh dipaksa untuk melakukannya; mereka, seperti yang dikatakan oleh Josephus ^e, dibebaskan dari itu; dan demikian pula semua yang terlibat dalam ibadah, baik di antara kaum kafir maupun Kristen, selalu dikecualikan dari membawa senjata:

; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 1:49 - Hanya engkau tidak boleh menghitung suku Lewi // jangan pula mengambil jumlah mereka di antara anak-anak Israel

Hanya engkau tidak boleh menghitung suku Lewi,.... Artinya, bersama dengan suku-suku lainnya, karena suku Lewi bisa dihitung terpisah, seperti yang terjadi kemudian, Bil 3:43,

jangan pula mengambil jumlah mereka di antara anak-anak Israel; hal ini menegaskan apa yang telah diamati sebelumnya: sekarang, karena ini adalah kehendak Tuhan yang dinyatakan, maka Musa terlepas dari segala keberpihakan terhadap suku-Nya sendiri, ia tidak melakukan apa pun kecuali apa yang diperintahkan oleh Tuhan untuk itu.

Gill (ID): Bil 1:50 - Tetapi engkau harus mengangkat orang-orang Lewi atas tabernakel kesaksian // dan atas semua peralatannya // dan atas semua hal yang berkaitan dengannya // mereka akan mengangkat tabernakel, dan semua peralatannya // dan mereka akan melayani itu // dan akan berkemah di sekitar tabernakel.

Tetapi engkau harus mengangkat orang-orang Lewi atas tabernakel kesaksian,.... Disebut demikian karena ada peti di dalamnya, di mana terdapat hukum Tuhan, yang merupakan kesaksian dari kehendak Tuhan kepada umat-Nya:

dan atas semua peralatannya; lampu, meja, dan mezbah, seperti yang dicatat oleh Aben Ezra:

dan atas semua hal yang berkaitan dengannya; peralatan peralatan, seperti yang disebutkan oleh penulis yang sama; karena lampu, meja roti sajian, dan dua mezbah untuk dupa dan korban bakaran memiliki peralatan yang berkaitan dengan mereka:

mereka akan mengangkat tabernakel, dan semua peralatannya; membawanya dari tempat ke tempat ketika diperlukan:

dan mereka akan melayani itu; dengan menjaga alat-alatnya dan peralatan di dalamnya, tetapi tidak dengan melaksanakan bagian dari tugas para imam di dalamnya, seperti mempersembahkan kurban, membakar dupa, dan sejenisnya:

dan akan berkemah di sekitar tabernakel; mereka adalah semacam kemah atau pasukan tersendiri, dan posisi mereka berada di sekitar tabernakel, yang merupakan semacam istana kerajaan bagi Tuhan Raja segala raja; sehingga sebagai legiun raja, dan harus dihitung secara terpisah, seperti yang diamati oleh Jarchi, dalam Bil 1:49, mereka adalah penjaga istananya, dan ditempatkan di antara istananya dan perkemahan Israel.

Gill (ID): Bil 1:51 - Dan ketika kemah pertemuan bergerak maju // para imam akan menurunkannya // dan ketika kemah pertemuan didirikan, para imam akan mendirikannya // dan orang asing yang mendekat // akan dihukum mati.

Dan ketika kemah pertemuan bergerak maju,.... Atau ketika akan bergerak maju; yaitu, jemaat akan memulai perjalanan, dan membawa kemah pertemuan bersama mereka, seperti yang selalu mereka lakukan, kapan dan di mana pun mereka bepergian:

para imamat akan menurunkannya; melepasnya, mengeluarkan papan dan tiang dari soketnya, serta batang dari tempatnya, dan semuanya dibongkar menjadi bagian-bagian, agar bisa dimasukkan ke dalam kereta yang disiapkan untuk membawanya, yang akan disebutkan dalam bab berikutnya:

dan ketika kemah pertemuan didirikan, para imamat akan mendirikannya; di tempat mana pun jemaat berkemah dan menetap untuk beberapa waktu: kemah pertemuan didirikan seperti tenda, ketika para imamat menyatukan bagian-bagian yang berbeda, meletakkan soket, memasukkan papan dan batang, serta tiang-tiang halaman dan lainnya, dan menggantungkan kain penutup padanya; serta menempatkan lampu, meja, altar, tabut, dan semua peralatan tempat kudus di tempat yang sesuai:

dan orang asing yang mendekat; untuk mengganggu atau menyentuh barang-barang di atas, untuk membantu dalam menurunkan atau mendirikan kemah pertemuan, atau mengangkat salah satu peralatannya: orang asing di sini tidak berarti orang dari bangsa lain, ataupun seorang proselyte, baik dari pintu gerbang maupun dari kebenaran; tetapi, seperti yang ditafsirkan Aben Ezra, seseorang yang asing dari keturunan Lewi, yang bukan dari suku itu, bahkan jika ia seorang Israel:

akan dihukum mati; baik sanhedrin atau pengadilan hukum akan mengutuk dan menghukumnya mati, seperti yang dicatat penulis yang sama; atau ia akan mati di tangan surga, seperti yang dinyatakan Jarchi; yaitu, oleh tangan segera dari Tuhan, atau dengan api yang menyala dari hadapan Tuhan, seperti yang terdapat dalam Targum Yonnatan; seperti Uzzah yang dipukul dan mati di dekat tabut Tuhan karena menyentuhnya, 2Sa 5:6.

Gill (ID): Bil 1:52 - Dan anak-anak Israel akan mendirikan tenda mereka, setiap orang menurut kemahnya sendiri // dan setiap orang sesuai dengan panji-panji mereka di seluruh pasukan mereka.

Dan anak-anak Israel akan mendirikan tenda mereka, setiap orang menurut kemahnya sendiri,.... Ada empat, kecuali jika setiap suku adalah sebuah kemah, dan jika demikian maka ada dua belas kemah, selain kemah para Lewi: Targum Jonathan menyatakan, "di rumah pasukannya," regu yang menjadi miliknya, setiap suku atau kemah memiliki berbagai pasukan atau regu di dalamnya:

dan setiap orang sesuai dengan panji-panji mereka di seluruh pasukan mereka; ada empat panji, dan tiga suku untuk setiap panji, yang ditempatkan di timur, barat, utara, dan selatan dari tabernakel, seperti yang dijelaskan lebih rinci di bab berikutnya.