Teks -- Keluaran 23:21-33 (TB)

23:21 Jagalah dirimu di hadapannya dan dengarkanlah perkataannya, janganlah engkau mendurhaka kepadanya, sebab pelanggaranmu tidak akan diampuninya, sebab nama-Ku ada di dalam dia. 23:22 Tetapi jika engkau sungguh-sungguh mendengarkan perkataannya, dan melakukan segala yang Kufirmankan, maka Aku akan memusuhi musuhmu, dan melawan lawanmu. 23:23 Sebab malaikat-Ku akan berjalan di depanmu dan membawa engkau kepada orang Amori, orang Het, orang Feris, orang Kanaan, orang Hewi dan orang Yebus, dan Aku akan melenyapkan mereka. 23:24 Janganlah engkau sujud menyembah kepada allah mereka atau beribadah kepadanya, dan janganlah engkau meniru perbuatan mereka, tetapi haruslah engkau memusnahkan sama sekali patung-patung berhala buatan mereka, dan tugu-tugu berhala mereka haruslah kauremukkan sama sekali. 23:25 Tetapi kamu harus beribadah kepada TUHAN, Allahmu; maka Ia akan memberkati roti makananmu dan air minumanmu dan Aku akan menjauhkan penyakit dari tengah-tengahmu. 23:26 Tidak akan ada di negerimu perempuan yang keguguran atau mandul. Aku akan menggenapkan tahun umurmu. 23:27 Kengerian terhadap Aku akan Kukirimkan mendahului engkau: Aku akan mengacaukan semua orang yang kaudatangi, dan Aku akan membuat semua musuhmu lari membelakangi engkau. 23:28 Lagi Aku akan melepaskan tabuhan mendahului engkau, sehingga binatang-binatang itu menghalau orang Hewi, orang Kanaan dan orang Het itu dari depanmu. 23:29 Aku tidak akan menghalau mereka dari depanmu dalam satu tahun, supaya negeri itu jangan menjadi sepi, dan segala binatang hutan jangan bertambah banyak melebihi engkau. 23:30 Sedikit demi sedikit Aku akan menghalau mereka dari depanmu, sampai engkau beranak cucu sedemikian, hingga engkau dapat memiliki negeri itu. 23:31 Aku akan menentukan batas daerahmu dari Laut Teberau sampai Laut Filistin dan dari padang gurun sampai sungai Efrat, sebab Aku akan menyerahkan penduduk negeri itu ke dalam tanganmu, sehingga engkau menghalau mereka dari depanmu. 23:32 Janganlah mengadakan perjanjian dengan mereka ataupun dengan allah mereka. 23:33 Mereka tidak akan tetap diam di negerimu, supaya mereka jangan membuat engkau berdosa kepada-Ku, dengan beribadah kepada allah mereka, sebab tentulah hal itu menjadi jerat bagimu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 23:24 - MENIRU PERBUATAN MEREKA.

Nas : Kel 23:24

Allah memerintahkan umat-Nya untuk tidak menerima agama-agama atau meniru kebiasaan moral dari bangsa-bangsa di sekitar mereka. Israel tidak sepenuhnya memenuhi tuntutan ini; akibatnya mereka tidak dilindungi oleh Tuhan (ayat Kel 23:20-23). Di bawah perjanjian yang baru, orang percaya yang menyesuaikan diri dengan dunia ini juga akan kehilangan janji-janji dan perlindungan Allah (lih. ayat Kel 23:25). Kita tidak mungkin menerima berkat dan kehadiran Allah dan pada saat bersamaan ikut ambil bagian di dalam cara-cara dunia yang berdosa (lih. 2Kor 6:16-18;

lihat art. PEMISAHAN ROHANI ORANG PERCAYA).

Full Life: Kel 23:25-26 - MENJAUHKAN PENYAKIT.

Nas : Kel 23:25-26

Allah mengaitkan penyingkiran penyakit dari antara umat-Nya dengan pengabdian sepenuh hati kepada-Nya dan pemisahan dari pengaruh jahat di sekeliling mereka. Akan tetapi, jangan menyimpulkan bahwa penyakit seseorang dengan sendirinya menunjukkan bahwa dia sudah menyesuaikan diri dengan masyarakat yang fasik. Bagian ayat ini memang mengisyaratkan bahwa keduniawian umat Allah secara keseluruhan akan menyebabkan Allah menahan sebagian berkat dan kuasa-Nya dari mereka, sehingga ikut juga mempengaruhi orang benar di antara umat Allah (bd. 1Kor 12:26).

BIS: Kel 23:28 - Kukacaubalaukan

Kukacaubalaukan atau Aku akan mendatangkan lebah-lebah penyengat di antara musuh-musuhmu.

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 20:22--23:33

Berdasarkan Kel 24:7 bagian Keluaran ini lazimnya disebut "Kitab Perjanjian", meskipun Kel 24:7 sebenarnya hanya mengenai Dekalog. Kumpulan hukum dan adat-istiadat itu tidak mungkin diumumkan di gunung Sinai, sebab mengandaikan suatu masyarakat yang sudah menetap dan bertani. Kumpulan itu sebenarnya berasal dari zaman bangsa Israel mulai menetap di negeri Kanaan, jadi sebelum masa kerajaan. Oleh karena dalam hukum dan adat-istiadat itu Dekalog diterapkan pada hidup yang nyata, maka kumpulan itu dipandang sebagai piagam perjanjian yang diikat di gunung Sinai dan justru karena itulah disisipkan ke dalam kisah tentang diikatnya perjanjian itu, lalu ditempatkan sesudah Dekalog. Karena itupun boleh disebut "Kitab Perjanjian". Antara Kitab Perjanjian dan Kitab Hukum Hammurabi, kitab Hukum bangsa Het serta Maklumat Horemhed ada beberapa kesamaan yang cukup menyolok. Namun ini tidak berarti bahwa Kitab Perjanjian itu meminjam bahannya dari kitab-kitab hukum tsb. Hanya semua kitab hukum itu, termasuk Kitab Perjanjian, mempunyai sumber bersama. Sumber itu ialah hukum adat kuno bersama yang dalam masing-masing kitab hukum tsb disesuaikan dengan bangsa-bangsa dan tempat-tempat yang berbeda-beda. - Berdasarkan isinya undang-undang Kitab Perjanjian dapat dikelompokkan menjadi tiga macam hukum: Hukum Perdana dan Pidana, Kel 21:1-22:20, Hukum Peribadatan, Kel 20:22-26; 22:28-31; 23:10-19, dan Hukum Akhlak Kemasyarakatan, Kel 22:21-27; 23:10-19. Ditinjau dari segi gaya bahasa undang-undang Kitab Perjanjian dapat dibagi menjadi dua macam, yaitu: Hukum Kasuistik atau bersyarat yang memakai gaya bahasa yang dipakai kitab-kitab dari Mesopotamia, dan Hukum Apodiktik atau berupa perintah/larangan mutlak yang memakai gaya bahasa seperti yang terdapat dalam Dekalog dan lazim dalam kitab-kitab Hikmat dari Mesir.

Jerusalem: Kel 23:20-33

Bagian ini serba majemuk dan disadur sesuai dengan tradisi Ulangan. Ini bagian menutup Kitab Perjanjian. Dikatakan di sini bahwa Kitab Hukum itu diumumkan di gunung Sinai sebagai persiapan bagi pendudukan negeri Kanaan.

Jerusalem: Kel 23:21 - mendurhaka kepadanya

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: memahitkan (hati)nya

Jerusalem: Kel 23:21 - namaKu

Nama seseorang mengungkapkan dan menghadirkan diri orang sendiri.

Jerusalem: Kel 23:24 - tugu-tugu berhala

Ungkapan ini menterjemahkan kata Ibrani massebot. Massebot itu ialah tiang-tiang (dari kayu atau batu) suci yang berperan dalam ibadat agama negeri Kanaan. Tiang itu adalah lambang dewa (laki-laki). Massebot dikutuk oleh hukum, Kel 23:24; 34:13; Ula 7:5; 12:3; 16:22; Ima 26:1, dan oleh para nabi, Hos 3:4; 10:1; Mik 5:12. Sebaliknya dalam agama para bapa bangsa tiang-tiang suci berperan Kej 28:18,22.

Jerusalem: Kel 23:30 - Sedikit demi sedikit

Kenyataan bahwa bangsa Israel hanya berangsur-angsur merebut negeri Kanaan dalam ayat-ayat ini dan dalam Ula 7:22 diterangkan secara lain dari dalam Hak 2:1+.

Jerusalem: Kel 23:31 - Efrat

Harafiah: sungai. Tetapi istilah ini berarti sungai Efrat. Laut Teberau ialah Teluk Akaba: laut Filistin adalah laut Tengah dan padang gurun ialah gurun Sinai. Itulah batas-batas wilayah Israel di zaman pemerintahan Daud dan Salomo, 1Ra 4:21. Peta-peta Tanah Suci yang lain disajikan Bil 34:1; Hak 20:1.

Ende: Kel 23:21 - Nama

berarti Hakekat Tuhan sendiri.

Ende: Kel 23:24

Perang melawan penduduk Kanaan adalah perang keagamaan melawan bahaja penjembahan berhala (bandingkan aj. 33)(Kel 23:33)

Ende: Kel 23:29

Ajat-ajat berikutnja merupakan buah-pikiran dari djaman kemudian dan mengutarakan alasan, mengapa Israel membutuhkan djangka-waktu jang lama untuk merebut kekuasaan atas tanah Kanaan.

Ende: Kel 23:31

Inilah batas-batas wilajah jang ditjita-tjitakan oleh Israel. Tjita-tjita ini tertjapai dibawah pemerintahan Radja Salomon (1Ra 5:1).

Endetn: Kel 23:21 - djangan mendurhaka

men. Jun.

Ref. Silang FULL: Kel 23:21 - dan dengarkanlah // sebab pelanggaranmu // akan diampuninya // sebab nama-Ku

· dan dengarkanlah: Ul 18:19; Yer 13:15

· sebab pelanggaranmu: Bil 17:10; Ul 9:7; 31:27; Yos 24:19; Mazm 25:7; 78:8,40,56; 106:33; 107:11; 1Yoh 5:16

· akan diampuninya: Ul 29:20; 2Raj 24:4; Rat 1:17

· sebab nama-Ku: Kel 3:15; [Lihat FULL. Kel 3:15]

Ref. Silang FULL: Kel 23:22 - dan melakukan // akan memusuhi

· dan melakukan: Kel 15:26; [Lihat FULL. Kel 15:26]

· akan memusuhi: Kej 12:3; [Lihat FULL. Kej 12:3]; Yes 41:11; Yer 30:20

Ref. Silang FULL: Kel 23:23 - orang Yebus

· orang Yebus: Bil 13:29; 21:21; Yos 3:10; 24:8,11; Ezr 9:1; Mazm 135:11

Ref. Silang FULL: Kel 23:24 - sujud menyembah // meniru perbuatan // engkau memusnahkan // haruslah kauremukkan

· sujud menyembah: Kel 20:5; [Lihat FULL. Kel 20:5]

· meniru perbuatan: Im 18:3; 20:23; Ul 9:4; 12:30-31; Yer 10:2

· engkau memusnahkan: Kel 34:13; Bil 33:52; Ul 7:5; 12:3; Hak 2:2; 2Raj 18:4; 23:14

· haruslah kauremukkan: Im 26:1; Ul 16:22; 1Raj 14:23; 2Raj 3:2; 10:26; 17:10; 2Taw 14:3; Yes 27:9

Ref. Silang FULL: Kel 23:25 - Tuhan, Allahmu // akan memberkati // menjauhkan penyakit

· Tuhan, Allahmu: Mat 4:10

· akan memberkati: Im 26:3-13; Ul 7:12-15; 28:1-14

· menjauhkan penyakit: Kel 15:26; [Lihat FULL. Kel 15:26]

Ref. Silang FULL: Kel 23:26 - atau mandul // tahun umurmu

· atau mandul: Im 26:3-4; Ul 7:14; 28:4; Mal 3:11

· tahun umurmu: Kej 15:15; [Lihat FULL. Kej 15:15]; Ul 4:1,40; 32:47; Mazm 90:10

Ref. Silang FULL: Kel 23:27 - Kengerian // akan mengacaukan // musuhmu lari

· Kengerian: Kej 35:5; [Lihat FULL. Kej 35:5]; Kel 15:14; [Lihat FULL. Kel 15:14]

· akan mengacaukan: Kel 14:24; [Lihat FULL. Kel 14:24]; Ul 7:23

· musuhmu lari: 2Sam 22:41; Mazm 18:41; 21:13

Ref. Silang FULL: Kel 23:28 - melepaskan tabuhan // orang Het

· melepaskan tabuhan: Ul 7:20; Yos 24:12

· orang Het: Kel 33:2; 34:11,24; Bil 13:29; Ul 4:38; 11:23; 18:12; Yos 3:10; 24:11; Mazm 78:55

Ref. Silang FULL: Kel 23:29 - binatang hutan

· binatang hutan: Ul 7:22

Ref. Silang FULL: Kel 23:30 - dapat memiliki

· dapat memiliki: Yos 23:5

Ref. Silang FULL: Kel 23:31 - sungai Efrat // engkau menghalau

· sungai Efrat: Kej 2:14; [Lihat FULL. Kej 2:14]; Ul 34:2; Ezr 4:20

· engkau menghalau: Ul 7:24; 9:3; Yos 21:44; 24:12,18; Mazm 80:9

Ref. Silang FULL: Kel 23:32 - mengadakan perjanjian

· mengadakan perjanjian: Kej 26:28; [Lihat FULL. Kej 26:28]; Kel 34:12; Ul 7:2; Yos 9:7; Hak 2:2; 1Sam 11:1; 1Raj 15:19; 20:34; Yeh 17:13

Ref. Silang FULL: Kel 23:33 - menjadi jerat

· menjadi jerat: Kel 10:7; [Lihat FULL. Kel 10:7]

Defender (ID): Kel 23:23 - orang Jebus

Bangsa-bangsa ini jelas merupakan keturunan Kanaan, putra Ham (Kej 10:15-18; Kej 15:18-21).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 23:21 - Waspadalah terhadap dia // dan taatilah suaranya // jangan provokasinya // karena dia tidak akan mengampuni pelanggaranmu // karena namaku ada di dalamnya

Waspadalah terhadap dia,.... Terhadap wajah atau penampilannya; perhatikan tatapannya kepada Anda dengan cara yang providensial, apakah dia berkerut atau tersenyum; perhatikan arahannya dan instruksi, hukum dan perintahnya:

dan taatilah suaranya; dengarkan apa yang dia katakan, dan dengan senang hati, siap, dan tepat waktu lakukan seperti yang diperintahkan:

jangan provokasinya; dengan ketidakpercayaan, dengan keluh kesah dan keluhan, dengan kata-kata dan tindakan yang tidak pantas, dengan melanggar perintahnya, dan bertindak bertentangan dengan kehendaknya:

karena dia tidak akan mengampuni pelanggaranmu: atau membiarkannya berlalu tanpa dihukum dan diperbaiki, tetapi seperti yang dia lakukan, akan mengambil pembalasan terhadap ciptaan mereka, dan terhadap mereka karena itu, meskipun dia mengampuni kemaksiatannya; karena bahwa dia adalah Malaikat seperti itu yang dapat mengampuni dosa, yang tidak dapat dilakukan kecuali oleh Tuhan, adalah jelas; karena akan menjadi absurd untuk mengatakan dia tidak akan mengampuni, jika dia tidak dapat mengampuni pelanggaran mereka, lihat Mat 9:6,

karena namaku ada di dalamnya; Bapa ada di dalam Anak, dan Anak ada di dalam Bapa; sifat dan kesempurnaan Tuhan ada di dalam Firman dan Anak Tuhan, dan demikian namanya Jehovah, yang khas bagi-Nya; Kristus adalah Jehovah kebenaran kita: atau "meskipun namaku ada di dalamnya" ^m; seperti yang dinyatakan oleh Abendana dan yang lainnya, namanya Tuhan Allah, yang penuh kasih dan penyayang, yang mengampuni kedurhakaan, pelanggaran, dan dosa, seperti yang kemudian diumumkan melalui-Nya; dan meskipun demikian, dia tidak akan membebaskan yang bersalah, atau membiarkan orang Israel pergi tanpa dihukum, jika mereka menyinggung-Nya: Targum Onkelos adalah, "atau dalam namaku adalah firman-Nya," dia adalah duta besarku dan berbicara dalam namaku.

Gill (ID): Kel 23:22 - Namun, jika engkau benar-benar taat kepada suaranya // dan lakukan semua yang aku bicarakan // maka aku akan menjadi musuh bagi musuhmu, dan lawan bagi lawanmu.

Namun, jika engkau benar-benar taat kepada suaranya,.... Atau "mendengarkan mendengarkan", ⁿ dengan saksama, mendengarkan, dan dengan tekun serta terus-menerus mengamati dan menaati apa pun yang dia arahkan dan perintahkan:

dan lakukan semua yang aku bicarakan; melalui dia; atau apa pun yang telah dia katakan, atau akan dia katakan; karena segala hukum dan ketentuan belum disampaikan, terutama yang bersifat ritual:

maka aku akan menjadi musuh bagi musuhmu, dan lawan bagi lawanmu; yang seharusnya mereka temui dalam perjalanan mereka melalui gurun, atau ketika mereka memasuki tanah Kanaan; dengan ini menandakan bahwa Dia akan melindungi mereka dari mereka, menaklukkan mereka di bawah mereka, dan memberikan kemenangan atas mereka, sehingga mereka benar-benar hancur, dan dengan demikian jalan dibuat untuk kepemilikan tanah mereka, seperti dalam kata-kata berikut.

Gill (ID): Kel 23:23 - Sebab Malaikat-Ku akan pergi di depanmu // dan membawa kamu masuk ke dalam orang Amorit, Hittit, Perizit, Kanaan, Hivite, dan Jebusit // dan Aku akan memutuskan mereka.

Karena Malaikat-Ku akan pergi di depanmu,.... Sama seperti yang dijelaskan sebelumnya:

dan membawa kamu masuk ke dalam Amorite, Hittite, Perizzite, Canaanite, Hivite, dan Jebusite; enam bangsa hanya disebutkan, meskipun terdapat tujuh; Girgashites diabaikan, meskipun ditambahkan dalam versi Septuaginta; dan pengabaian ini mungkin terjadi, karena mereka ditelan oleh salah satu dari bangsa lainnya, khususnya Amorites, yang paling kuat; atau lebih tepatnya, setelah menyebut yang paling dan utama, Tuhan tidak terlalu memperhatikan, seperti yang dicatat Aben Ezra, untuk mencatat yang paling kecil:

dan Aku akan memutuskan mereka; dari menjadi sebuah bangsa, baik dari mereka; karena meskipun ada beberapa dari mereka yang tersisa, dan tinggal di sekitar tanah, namun tidak sebagai kerajaan dan bangsa mereka sendiri, seperti yang telah mereka lakukan, tetapi menjadi wajib pajak kepada orang Israel.

Gill (ID): Kel 23:24 - Engkau tidak boleh sujud kepada dewa-dewa mereka // nor melayani mereka // nor mengikuti pekerjaan mereka // tetapi engkau harus menggulingkan mereka // dan benar-benar menghancurkan gambar-gambar mereka.

Engkau tidak boleh sujud kepada dewa-dewa mereka,.... Dalam cara menghormati mereka, memberi mereka penghormatan, yang dengan demikian mengekspresikan rasa hormat yang tinggi kepada mereka, kepercayaan kepada mereka, dan harapan akan hal-hal baik dari mereka:

jangan melayani mereka: dalam segala jenis pelayanan yang biasanya mereka terima dari para pengikut mereka; seperti dengan mempersembahkan kurban, dupa, libasi, dll. atau dengan berdoa kepada mereka atau memuji mereka, atau dengan cara apapun dalam mana mereka dilayani oleh para penyembah berhala:

jangan mengikuti pekerjaan mereka; pekerjaan para penyembah berhala; semua pekerjaan jahat secara umum yang dilakukan oleh mereka, yang seharusnya tidak ditiru; dan yang berhubungan secara khusus dengan pelayanan dan penyembahan dewa-dewa mereka:

tetapi engkau harus menggulingkan mereka; dewa-dewa kafir; hancurkan mereka sepenuhnya, dan pecahkan mereka menjadi bagian-bagian, atau hancurkan kuil-kuil mereka, rumah-rumah penyembahan yang dibangun untuk mereka, dan altar-altar mereka; sebab kata itu memiliki makna, menghancurkan bangunan, dan meruntuhkan fondasi-fondasi mereka:

dan benar-benar hancurkan gambar-gambar mereka; atau, "dalam penghancuran hancurkan" ^o; hancurkan mereka dengan sepenuhnya, pecahkan mereka menjadi serpihan, semua patung mereka yang terbuat dari emas atau perak, tembaga, kayu, atau batu, atau dari bahan apapun yang mereka dibuat; tidak ada yang boleh dibiarkan, dan tidak ada sisa-sisa mereka yang boleh terlihat, agar tidak menjadi jerat bagi siapa pun untuk menyembah mereka; dan dengan ini mereka harus mengekspresikan kebencian mereka terhadap penyembahan berhala, dan pengabdian yang ketat dan dekat kepada Tuhan yang benar, serta penyembahan kepada-Nya sebagai berikut.

Gill (ID): Kel 23:25 - Dan kamu akan melayani Tuhan, Allahmu // dan Dia akan memberkati roti dan airmu // dan Aku akan menghilangkan penyakit dari tengah-tengahmu.

Dan kamu akan melayani Tuhan, Allahmu,.... Dan hanya Dia, yang telah membawa mereka keluar dari Mesir, dan melakukan begitu banyak hal besar dan baik bagi mereka di Laut Merah, dan sekarang di padang gurun; yang muncul sebagai Jehovah yang sebenarnya, satu-satunya Tuhan yang hidup, dan menjadi Allah mereka dalam perjanjian, yang telah menjanjikan banyak kepada mereka, dan telah memenuhinya; dan karena itu Dia secara khusus dan khusus adalah Allah mereka, dan mereka berada di bawah kewajiban tertinggi untuk melayani dan menyembah-Nya dengan cara dan cara yang Dia arahkan kepada mereka:

Dan Dia akan memberkati roti dan airmu; dan menjadikannya bergizi dan menyegarkan bagi mereka, dan menjaga mereka dalam kesehatan, serta memajukan dan berhasil serta meningkatkan harta duniawi mereka:

Dan Aku akan menghilangkan penyakit dari tengah-tengahmu; pukulan kepahitan, atau pukulan pahit, seperti yang dinyatakan dalam Targum Jonathan, setiap penyakit yang serius, yang pahit dan menyakitkan; menandakan bahwa tidak ada di antara mereka, tetapi mereka harus sehat, dan bebas dari gangguan dan penyakit.

Gill (ID): Kel 23:26 - Tidak akan ada yang melahirkan atau mandul di tanah itu // jumlah hari-harimu akan Ku genapi

Tak akan ada yang melahirkan atau mandul di tanah itu,.... Tak akan ada aborsi atau keguguran, maupun kemandulan atau ketidaksuburan, baik di antara orang Israel maupun ternak mereka dari segala jenis, sehingga akan ada peningkatan yang besar, baik dari manusia maupun hewan:

jumlah hari-harimu akan Ku genapi; yang ditentukan untuk masing-masing dari mereka, dalam tujuan dan ketetapan-Nya yang abadi; atau apa, menurut temperamen tubuh mereka dan jalannya alam, yang, jika dilihat secara manusiawi, dapat dianggap bahwa mereka akan mencapainya; atau secara umum masa hidup manusia yang biasa, yang, di zaman Musa, adalah enam puluh tahun dan sepuluh, atau delapan puluh, lihat Job 14:5, perlu dipertimbangkan apakah ada perhatian terhadap waktu keberadaan mereka di tanah Kanaan, yang masa tinggalnya ditentukan dalam pikiran Ilahi, atau kepenuhan waktu di mana Sang Mesias akan datang.

Gill (ID): Kel 23:27 - Dan Aku akan mengirimkan ketakutanku di depanmu // dan akan menghancurkan semua orang yang akan kau temui // dan Aku akan membuat semua musuhmu membelakangimu.

Dan Aku akan mengirimkan ketakutanku di depanmu,.... Apa yang seharusnya menimbulkan ketakutan di antara bangsa-bangsa di tanah Kanaan; baik itu tawon yang disebutkan di ayat berikutnya sebagai penjelas untuk ini; atau nama baik dari karya-karya agung yang telah Dia lakukan untuk Israel di Mesir, di laut Merah, dan di padang gurun; yang membuat penduduk Kanaan terkejut sehingga mereka siap pingsan dan meleleh, dan kehilangan semua keberanian, Yos 2:9.

dan Aku akan menghancurkan semua orang yang akan kau temui; yaitu, sebagian besar dari mereka:

dan Aku akan membuat semua musuhmu membelakangimu; melarikan diri, tidak mampu menghadapi mereka dan bertahan dalam pertempuran, atau, bagaimanapun, tidak bertahan lama, tetapi berlari dan melarikan diri: "atau Aku akan memberikan leher mereka kepadamu" ^p; menyebabkan mereka menyerah, meletakkan leher mereka dan diinjak-injak; sebuah ungkapan yang menunjukkan penyerahan mereka, dan penaklukkan total atas mereka, lihat Maz 18:39.

Gill (ID): Kel 23:28 - Dan Aku akan mengirimkan tawon sebelummu // yang akan mengusir Hewi, Kanaan, dan Hittit, dari hadapanmu.

Dan Aku akan mengirimkan tawon sebelummu,.... Yang dapat diartikan baik secara kiasan, sehingga dapat menunjukkan hal yang sama seperti ketakutan yang harus menimpa orang Kanaan ketika mendengar bahwa orang Israel datang; sengatan dari hati nurani mereka karena dosa-dosa mereka, teror dalam pikiran, takut akan murka Allah Israel, yang telah mereka dengar, dan kekhawatiran yang mengerikan akan kebinasaan dan kehancuran dari orang Israel: Aben Ezra menafsirkannya sebagai suatu penyakit tubuh, yang melemahkan, seperti kusta, dari arti kata tersebut, yang memiliki beberapa keterkaitan dengan kata yang digunakan untuk kusta; dan jadi versi Arab memahaminya sebagai suatu penyakit: atau sebaliknya, kata-kata ini harus diambil secara harfiah, untuk tawon, yang merupakan sejenis lebah, yang sengatannya sangat menyakitkan dan berbisa; dan bukanlah hal yang aneh atau tidak terdengar bagi orang-orang diusir dari negeri mereka oleh hewan-hewan kecil, seperti tikus, lalat, lebah, dll., dan khususnya Aelianus ^q menceritakan, bahwa Phaselites diusir dari negeri mereka oleh tawon: dan Bochart ^r telah menunjukkan bahwa orang-orang tersebut berasal dari Ibu Kota Fenisia, dan menghuni pegunungan Solymi; dan bahwa ini terjadi pada mereka sekitar waktu Yosua, dan jadi kemungkinan besar adalah orang Kanaan yang disebutkan di sini, sebagai berikut: tawon, dalam komedi Aristophanes yang memiliki nama itu, diperkenalkan berbicara tentang diri mereka sendiri, dan mereka berkata, tidak ada makhluk yang lebih marah dan merepotkan ketika tersulut daripada kami ^s:

yang akan mengusir Hewi, Kanaan, dan Hittit dari hadapanmu; yang ketiga ini disebutkan sebagai pengganti yang lainnya, atau karena mereka lebih khusus terinfeksi dan tertekan dengan tawon, dan diusir dari tanah mereka dengan menggunakan mereka.

Gill (ID): Kel 23:29 - Saya tidak akan mengusir mereka dari depanmu dalam satu tahun // agar tanah tidak menjadi tandus // dan binatang di ladang berlipat ganda melawanmu.

Saya tidak akan mengusir mereka dari depanmu dalam satu tahun,.... Ini diperhatikan sebelumnya, agar orang Israel tidak menjadi putus asa, dan takut bahwa mereka tidak akan pernah terbebas dari mereka; dan hal ini diatur demikian dalam Providensi karena alasan berikut:

agar tanah tidak menjadi tandus; karena tidak ada cukup jumlah orang Israel untuk menggantikan posisi mereka, untuk mengisi kembali tanah, dan untuk mengolahnya; dan meskipun jumlah mereka sangat besar, ketika mereka keluar dari Mesir, seperti yang umumnya diperkirakan, sekitar dua setengah juta, ditambah dengan banyak campuran orang Mesir dan lainnya, dan selama empat puluh tahun di padang gurun jumlah mereka pasti meningkat secara signifikan:

dan binatang di ladang berlipat ganda melawanmu; dengan begitu banyak tanah kosong bagi mereka untuk berkeliaran, mereka akan berkembang biak sedemikian rupa sehingga menjadi ancaman bagi mereka, dan terlalu banyak untuk ditangani; atau, bagaimanapun, akan sulit untuk mengendalikan mereka: Targum Jonathan menambahkan, "ketika mereka datang untuk memakan bangkai mereka (bangkai Kanaan yang dibunuh dalam perang), dan dapat menyakitimu."

Gill (ID): Kel 23:30 - Secara pelan-pelan aku akan mengusir mereka dari hadapanmu // hingga engkau bertambah banyak, dan mewarisi tanah.

Secara pelan-pelan aku akan mengusir mereka dari hadapanmu,.... Bukan binatang-binatang di padang, tetapi penduduk Kanaan, yang dibiarkan sebagian untuk menjaga kota-kota dan desa-desa, agar tidak jatuh ke dalam keruntuhan, dan untuk mengolah tanah, agar tidak menjadi tandus; dan sebagian untuk menjadi ujian dan latihan bagi umat Israel, serta untuk membuktikan apakah mereka akan melayani Tuhan atau tidak. Sama seperti korupsi sifat manusia tetap tinggal pada umat Allah ketika mereka berbalik, untuk ujian dan latihan terhadap anugerah mereka, dan agar mereka bergantung bukan pada diri mereka sendiri, tetapi pada anugerah Tuhan untuk menjaga mereka dalam jalannya, dan untuk melestarikan mereka dengan aman menuju kemuliaan kekal; dan dengan menyelesaikan pekerjaan anugerah, yang dilakukan secara bertahap, mereka dapat dipersiapkan untuk itu:

hingga engkau bertambah banyak, dan mewarisi tanah; karena seperti musuh-musuh mereka diusir secara bertahap, sedikit demi sedikit, demikian pula mereka bertambah banyak secara bertahap, hingga pada akhirnya mereka menjadi jumlah yang cukup untuk memenuhi semua kota dan desa di seluruh bangsa Kanaan, dan mengambil kepemilikan sepenuhnya atasnya, sebagai warisan yang diberikan kepada mereka oleh Tuhan.

Gill (ID): Kel 23:31 - Dan Aku akan menetapkan batasmu // dari laut Merah bahkan sampai laut orang Filistin // dan dari padang gurun sampai sungai // karena Aku akan menyerahkan penduduk tanah itu ke dalam tanganmu // dan kamu akan mengusir mereka di hadapanmu.

Dan Aku akan menetapkan batasmu,.... Batas tanah Kanaan yang seiring berjalannya waktu akan dicapai, meskipun tidak sekaligus, tidak sampai zaman Daud dan Salomo, 2Sam 8:1 batas-batas tersebut adalah sebagai berikut:

dari laut Merah bahkan sampai laut orang Filistin: laut Merah adalah batas di sebelah timur, sedangkan laut orang Filistin, atau laut Mediterania, adalah batas di sebelah barat:

dan dari padang gurun sampai sungai; padang gurun Shur atau Arab, mengarah ke Mesir, adalah batas di sebelah selatan, sementara sungai Efrat adalah batas di sebelah utara, dan inilah yang dimaksud dengan sungai di sini, seperti yang dinyatakan oleh Targum Jonathan; dan demikian pula Jarchi mengartikannya, dan umumnya lainnya:

karena Aku akan menyerahkan penduduk tanah itu ke dalam tanganmu; sebagian besar ketika mereka memasukinya, dan menetap di dalamnya, dan sisanya kemudian:

dan kamu akan mengusir mereka di hadapanmu; tidak semuanya sekaligus, tetapi secara bertahap, seperti yang disebutkan sebelumnya.

Gill (ID): Kel 23:32 - Engkau tidak akan membuat perjanjian dengan mereka // atau dengan dewa-dewa mereka.

Engkau tidak akan membuat perjanjian dengan mereka,.... Sebuah perjanjian damai, sebuah liga, sebuah konfederasi, sehingga mereka menganggap mereka sebagai sekutu dan teman; tetapi mereka selalu harus menganggap mereka sebagai musuh, sampai mereka telah menghabiskan mereka sampai tuntas; meskipun orang Gibeon dengan tipu daya dan kebohongan mendapatkan perjanjian dari mereka; tetapi cara yang mereka ambil untuk mendapatkannya menunjukkan bahwa mereka memiliki pengetahuan tentang hukum ini, bahwa bangsa Israel tidak boleh, atau setidaknya tidak akan, membuat liga atau perjanjian dengan penduduk tanah Kanaan. Ini juga dapat diperluas untuk perjanjian pernikahan, yang mereka dilarang untuk membuatnya dengan mereka; padahal mereka melakukannya, dan itu terbukti menjadi jerat bagi mereka, karena ini membawa mereka untuk membuat perjanjian dengan dewa-dewa mereka, dan melayani mereka, yang juga dilarang di sini:

dan juga tidak dengan dewa-dewa mereka; membuat nazar kepada mereka, berjanji untuk melayani mereka, jika mereka melakukan hal-hal tersebut untuk mereka.

Gill (ID): Kel 23:33 - Mereka tidak akan tinggal di tanahmu // agar mereka tidak membuatmu berdosa terhadapku // karena jika engkau menyembah dewa-dewa mereka // itu pasti akan menjadi jerat bagimu.

Mereka tidak akan tinggal di tanahmu,.... Tanah Kanaan, yang diberikan oleh Tuhan sebagai warisan, dan sekarang akan menjadi milik orang-orang Israel; dan oleh karena itu mereka tidak boleh membiarkan penduduk lama tinggal bersama mereka di dalamnya, setidaknya tidak lebih lama dari yang bisa mereka cegah; mereka harus melakukan segala yang bisa mereka lakukan untuk mengusir mereka:

agar mereka tidak membuatmu berdosa terhadapku; dengan contoh dan bujukan buruk mereka, menarik mereka kepada penyembahan berhala, yang merupakan dosa paling besar terhadap Tuhan, karena itu tidak hanya bertentangan dengan hukum-Nya, pikiran-Nya, dan kehendak-Nya, tetapi juga langsung bertentangan dengan sifat-Nya, kesempurnaan-Nya, dan kemuliaan-Nya:

karena jika engkau menyembah dewa-dewa mereka, atau "karena engkau akan menyembah" ^t; ini akan menjadi konsekuensi dari mereka tinggal di tanah, mereka akan menarik orang-orang Israel untuk menyembah berhala mereka, yang secara alami mereka condong; dan jika mereka melakukan penyembahan berhala:

itu pasti akan menjadi jerat bagimu: penyembahan berhala akan menjadi penyebab kehancuran dan kebinasaan mereka, mereka akan terjerat oleh itu, seperti ikan dalam jaring, atau burung dan hewan oleh perangkap dan jeratan; atau "karena itu akan menjadi jerat" ^u, yaitu, orang Kanaan yang tinggal di antara mereka akan menjadi jerat untuk menarik mereka ke dalam penyembahan berhala mereka dan menuju kebinasaan.