Teks -- Yosua 22:26-34 (TB)

22:26 Sebab itu kata kami: Biarlah kita mendirikan mezbah itu bagi kita! Bukanlah untuk korban bakaran dan bukanlah untuk korban sembelihan, 22:27 tetapi supaya mezbah itu menjadi saksi antara kami dan kamu, dan antara keturunan kita kemudian, bahwa kami tetap beribadah kepada TUHAN di hadapan-Nya dengan korban bakaran, korban sembelihan dan korban keselamatan kami. Jadi tidaklah mungkin anak-anak kamu di kemudian hari berkata kepada anak-anak kami: Kamu tidak mempunyai bagian pada TUHAN. 22:28 Lagi kata kami: Apabila di kemudian hari demikian dikatakan mereka kepada kita dan kepada keturunan kita, maka kita akan berkata: Tengoklah bangunan tiruan mezbah TUHAN itu, yang telah dibuat oleh nenek moyang kami. Bukan untuk korban bakaran dan bukan untuk korban sembelihan, tetapi mezbah itu menjadi saksi antara kami dan kamu. 22:29 Jauhlah dari pada kami untuk memberontak terhadap TUHAN, dan untuk berbalik dari pada TUHAN pada hari ini dengan mendirikan mezbah untuk korban bakaran, korban sajian atau korban sembelihan, mezbah yang bukan mezbah TUHAN, Allah kita, yang ada di depan Kemah Suci-Nya!" 22:30 Setelah imam Pinehas dan para pemimpin umat serta para kepala kaum-kaum orang Israel yang bersama-sama dengan dia, mendengar perkataan yang dikatakan oleh bani Ruben, bani Gad dan bani Manasye itu, maka mereka menganggap hal itu baik. 22:31 Kemudian berkatalah imam Pinehas bin Eleazar kepada bani Ruben, bani Gad dan bani Manasye: "Sekarang tahulah kami bahwa TUHAN ada di tengah-tengah kita, sebab tidaklah kamu berubah setia terhadap TUHAN. Dengan demikian kamu telah melepaskan orang Israel dari hukuman TUHAN." 22:32 Sesudah itu imam Pinehas bin Eleazar serta para pemimpin itu meninggalkan bani Ruben dan bani Gad di tanah Gilead, pulang ke Kanaan kepada orang Israel, lalu disampaikanlah berita itu kepada mereka. 22:33 Hal itu dipandang baik oleh orang Israel, sehingga orang Israel memuji Allah dan tidak lagi berkata hendak maju memerangi mereka untuk memusnahkan negeri yang didiami bani Ruben dan bani Gad itu. 22:34 Dan bani Ruben dan bani Gad menamai mezbah itu: Saksi, karena inilah saksi antara kita, bahwa TUHAN itulah Allah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yos 22:34 - SAKSI ... BAHWA TUHAN ITU ALLAH.

Nas : Yos 22:34

Mezbah yang didirikan di sebelah timur Yordan akan berfungsi sebagai saksi dan peringatan bagi angkatan yang akan datang bahwa suku-suku tersebut harus tinggal setia kepada Tuhan dan hidup bagi Dia saja. Ikatan iman yang nyata diteruskan dari keturunan kepada keturunan, seperti sebuah Alkitab khusus, sebuah hadiah, sebuah foto, sebuah tanda peringatan atau tradisi keluarga, juga dapat mengingatkan orang Kristen dan anak-anak mereka akan komitmen mereka kepada Allah.

Jerusalem: Yos 22:1-34

Bab 22 ini terdiri atas beberapa unsur: Yos 22:1-6 berasal dari tradisi Ulangan dan bersesuaian dengan Yos 1:12-18; Yos 22:7-9 menambah setengah suku Manasye yang tidak berperan dalam ceritera asli; Yos 22:10-34 berasal dari kalangan Para Imam. Namun kisah ini memanfaatkan sebuah tradisi tua. Barangkali kisah ini berlatar belakang persaingan antara tempat kudus di Silo, Yos 22:9,12 beserta para petugasnya, Yos 22:13 dst, Yos 22:30 dst, dengan suku-suku yang menetap di daerah seberang sungai Yordan yang dianggap tidak termasuk Tanah Suci yang berbatas sungai Yordan itu.

Jerusalem: Yos 22:34 - Saksi

nama mezbah ini tidak ada dalam naskah Ibrani, tetapi seharusnya ada dan kiranya hilang. Bdk keterangan yang diberikan atas nama Galed (Gilead) dalam Kej 31:47-48.

Ende: Yos 22:9-34

Kisah ini bersandarkan anggapan, bahwa di Israil hanja boleh ada satu tempat sutji pusat. Rupa²nja peristiwa² itu terdjadi djaman para Hakim dan disadur sedikit oleh si penjusun menurut anggapan, jang baru dikemudian hari muntjul. Aselinja berakar pada anggapan, bahwa diluar negeri Kena'an, wilajah Jahwe, orang tidak dapat memudja Jahwe semestinja (aj. 19)(Yos 22:19).

Ende: Yos 22:27 - dihadapan hadiratNja

jakni ditempat sutji Sjilo. Demikianpun: "didepan kediamanNja" ajat 29(Yos 22:29).

Endetn: Yos 22:29

Ditinggalkan bersama dengan terdjemahan Syriah: "dari kami". Tertulis: Djauhlah kiranja bagi kami daripada kami".

Endetn: Yos 22:34 - (Saksi)

Ditambahkan, supaja kalimat bermakna.

Ref. Silang FULL: Yos 22:27 - menjadi saksi // korban keselamatan

· menjadi saksi: Kej 21:30; [Lihat FULL. Kej 21:30]; Yos 24:27; Yes 19:20

· korban keselamatan: Ul 12:6; [Lihat FULL. Ul 12:6]

Ref. Silang FULL: Yos 22:28 - menjadi saksi

· menjadi saksi: Kej 21:30; [Lihat FULL. Kej 21:30]

Ref. Silang FULL: Yos 22:29 - untuk memberontak // Kemah Suci-Nya

· untuk memberontak: Yos 24:16

· Kemah Suci-Nya: Kel 26:1; [Lihat FULL. Kel 26:1]

Ref. Silang FULL: Yos 22:31 - tengah-tengah kita

· tengah-tengah kita: 2Taw 15:2

Ref. Silang FULL: Yos 22:32 - kepada mereka

· kepada mereka: Yos 22:14; [Lihat FULL. Yos 22:14]

Ref. Silang FULL: Yos 22:33 - memuji Allah

· memuji Allah: 1Taw 29:20; Dan 2:19; Luk 2:28

Ref. Silang FULL: Yos 22:34 - itu: Saksi

· itu: Saksi: Kej 21:30; [Lihat FULL. Kej 21:30]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yos 22:26 - Oleh karena itu kami berkata // mari kita sekarang bersiap untuk membangun altar bagi kita // bukan untuk kurban bakaran, atau untuk pengorbanan.

Oleh karena itu kami berkata,.... satu sama lain, untuk mencegah kemurtadan anak-anak kami dari Tuhan, perpisahan mereka dari ibadah-Nya, dan masuk ke dalam penyembahan berhala:

mari kita sekarang bersiap untuk membangun altar bagi kita; siapkan bahan-bahan, dan segera mulai, tanpa menunda, selama hal ini terlintas dalam pikiran kita:

bukan untuk kurban bakaran, atau untuk pengorbanan; bukan untuk persembahan apapun yang dipersyaratkan oleh hukum, baik untuk kurban dosa maupun kurban pelanggaran, ataupun yang lain yang tidak disebutkan.

Gill (ID): Yos 22:27 - Namun itu agar menjadi saksi antara kami dan kamu, dan generasi kami setelah kami // agar kami dapat melayani Tuhan di hadapannya // dengan korban bakaran kami, dan dengan korban kami, dan dengan korban perdamaian kami // agar anak-anakmu tidak berkata kepada anak-anak kami, di masa yang akan datang, kalian tidak memiliki bagian dalam Tuhan

Namun itu agar menjadi saksi antara kami dan kamu, dan generasi kami setelah kami,.... Bahwa kami adalah satu umat, menyembah satu Tuhan, dan melayani di satu altar, yang dibangun ini sebagai perwakilan, dan akan mengingatkan mereka akan hal itu:

agar kami dapat melayani Tuhan di hadapannya; di dalam tabernakel, dan di altar, di tempat yang telah Ia pilih untuk menempatkan namanya dan tinggal:

dengan korban bakaran kami, dan dengan korban kami, dan dengan korban perdamaian kami; yang dibawa pada waktu-waktu tertentu, atau sesuai kebutuhan:

agar anak-anakmu tidak berkata kepada anak-anak kami, di masa yang akan datang, kalian tidak memiliki bagian dalam Tuhan; atau hak atas altar-Nya, dan dengan demikian melarang mereka untuk mempersembahkan korban mereka di atasnya; atau "tidak memiliki bagian dalam Firman Tuhan," sebagaimana Targum; Sang Mesias, yang pengorbanannya ditandakan oleh pengorbanan dari dispensasi hukum, dan semua yang demikian, yang mempersembahkan milik mereka dalam iman kepada hal itu, memiliki bagian di dalamnya, dan dosa-dosa mereka ditebus oleh itu.

Gill (ID): Yos 22:28 - Oleh karena itu kami berkata // bahwa akan terjadi, ketika mereka mengatakan kepada kami, atau kepada generasi kami, di masa yang akan datang // bahwa kami dapat mengatakan lagi // lihatlah pola altar Tuhan, yang dibuat oleh nenek moyang kami // bukan untuk korban bakaran, atau untuk pengorbanan // tetapi itu adalah saksi antara kami dan kalian.

Oleh karena itu kami berkata,.... Untuk mencegah penggunaan semacam itu terhadap anak-anak kami, dan agar mereka memiliki jawaban yang siap untuk diberikan:

bahwa itu akan terjadi, ketika mereka mengatakan kepada kami, atau kepada generasi kami, di masa yang akan datang; sebagaimana diusulkan di atas, bahwa mereka adalah umat yang terpisah dari mereka, dan tidak memiliki kepentingan dalam Tuhan, tidak berhak atas altar-Nya, dan tidak memiliki perhatian dalam ibadat-Nya:

bahwa kami dapat mengatakan lagi; sebagai balasan, yaitu, keturunan kami:

lihatlah pola altar Tuhan, yang dibuat oleh nenek moyang kami; yang tepat sesuai dengan altar Musa, dan yang tidak mungkin mereka buat dengan begitu tepat jika mereka tidak melihatnya, dan beribadah di situ; oleh karena itu ini adalah bukti yang jelas bahwa mereka pada asalnya adalah penyembah Tuhan yang sama, peserta altar yang sama, dan berada dalam iman, persekutuan, dan persekutuan dengan Israel. Menurut Gussetius ⁿ, ini bukan altar yang dibangun oleh Ruben dan kawan-kawan, yang akan diperintahkan kepada anak-anak Israel untuk dilihat, tetapi altar Musa di tenda pertemuan atau bait suci, yang merupakan arketipe dan contoh, sesuai dengan mana altar Ruben dibentuk; dan oleh karena itu janganlah berkata, datang dan lihatlah, tetapi lihatlah altar yang ada di hadapan mereka, yaitu altar Musa, dan akui itu sebagai tipe dan contoh, yang telah mereka ceritakan, dan demikian mengaku bahwa itu adalah kesaksian persekutuan mereka yang saling mengikat: dan apa yang mereka buat sebagai tiruan dari itu, yang tepat sesuai, adalah

tidak untuk korban bakaran, atau untuk pengorbanan; dari jenis apa pun, itu bukan maksud didirikannya:

tetapi itu adalah saksi antara kami dan kalian; bahwa kami menyembah Tuhan yang sama, dan berada dalam iman dan persekutuan yang sama.

Gill (ID): Yos 22:29 - Semoga Tuhan melarang kita memberontak terhadap Tuhan // dan mengalihkan hari ini dari mengikuti Tuhan // untuk membangun sebuah altar untuk korban bakaran, untuk persembahan daging, atau untuk korban // selain altar Tuhan Allah kita, yang ada di depan tabernakelnya.

Semoga Tuhan melarang kita memberontak terhadap Tuhan,.... Melawan perintah Tuhan, yang memerintahkan satu altar dibuat, ke mana semua korban harus dibawa dari berbagai bagian tanah Israel, dan di sana dipersembahkan;

"melawan Firman Tuhan," seperti yang tertulis dalam Targum, Kristus melambangkan keduanya melalui altar dan korban di atasnya; dan Dia hanyalah satu, satu imam, satu korban, satu altar, satu Mediator dan Juru Selamat:

dan mengalihkan hari ini dari mengikuti Tuhan; murtad dari-Nya, dan dari ibadah-Nya:

untuk membangun sebuah altar untuk korban bakaran, untuk persembahan gandum, atau untuk korban; yang tidak pernah menjadi niat kami, atau pernah terlintas dalam hati kami untuk mendirikan satu untuk tujuan tersebut:

selain altar Tuhan Allah kita, yang ada di depan tabernakelnya; yang berdiri di pelataran tabernakel sebelum tempat yang paling suci.

Gill (ID): Yos 22:30 - Dan ketika Pinhas, imam // dan para pemimpin jemaat // serta ketua dari ribuan Israel // yang berada bersamanya // mendengar kata-kata yang diucapkan oleh anak-anak Ruben, dan anak-anak Gad // serta anak-anak Manasye; berbicara // mereka merasa senang.

Dan ketika Pinhas, imam,.... Karena dia adalah putra Eleazar, imam besar, jadi kata "imam", Yos 22:13; harus dihubungkan, bukan kepada Eleazar tetapi kepada Pinhas:

dan para pemimpin jemaat; sepuluh pemimpin, yang diutus oleh jemaat Israel, satu dari tiap suku:

dan ketua dari ribuan Israel; ini adalah sama dengan para pemimpin, dan ini termasuk dalam gelar mereka, yang adalah ketua dari Chiliark, atau mereka yang menjadi pemimpin ribuan di Israel:

yang berada bersamanya; bersama Pinhas, yang bergabung dengannya dalam misi, dan kini hadir bersamanya:

mendengar kata-kata yang diucapkan oleh anak-anak Ruben, dan anak-anak Gad,

dan anak-anak Manasye;; dalam pembelaan diri mereka, menjelaskan makna dan tujuan dari altar yang telah mereka bangun:

mereka merasa senang; mereka tidak hanya puas dengan jawaban mereka, tetapi sangat senang dengan apa yang telah mereka lakukan, yang bertujuan untuk menjaga iman dan persekutuan bersama Israel.

Gill (ID): Yos 22:31 - Dan Pinhas anak Eleazar, imam // berkata kepada anak-anak Ruben, dan kepada anak-anak Gad, dan kepada anak-anak Manasye // hari ini kami menyadari bahwa Tuhan ada di antara kami // karena kalian tidak melakukan pelanggaran ini terhadap Tuhan // sekarang kalian telah menyelamatkan anak-anak Israel dari tangan Tuhan.

Dan Pinhas anak Eleazar, imam,.... Sebagai juru bicara delegasi, dan atas nama mereka:

berkata kepada anak-anak Ruben, dan kepada anak-anak Gad, dan kepada anak-anak Manasye; para wakil mereka berkumpul pada kesempatan ini:

hari ini kami menyadari bahwa Tuhan ada di antara kami; Shekinah-Nya, seperti tertulis dalam Targum; Kehadiran-Nya yang kuat dalam menjaga saudara-saudara mereka agar tidak melakukan pelanggaran, seperti yang mereka khawatirkan; Kehadiran-Nya yang penuh kasih tersenyum kepada mereka; dan sebagai Tuhan yang membawa damai dan ketertiban, dan bukan kebingungan, menyatukan dan mengikat hati mereka dalam cinta satu sama lain:

karena kalian tidak melakukan pelanggaran ini terhadap Tuhan; yang mereka khawatirkan dan cemburu jika mereka melakukannya, tetapi mereka menemukan bahwa Tuhan telah baik dan pengasih dalam menjaga mereka dari hal itu:

sekarang kalian telah menyelamatkan anak-anak Israel dari tangan Tuhan; di mana mereka akan jatuh, seandainya itu terjadi, dan akan merasakan akibat dari kemarahan ilahi, tetapi sekarang mereka aman dari hal itu.

Gill (ID): Yos 22:32 - Dan Pinehas, anak Eleazar, imam, dan para pangeran // kembali dari anak-anak Ruben, dan dari anak-anak Gad // dari tanah Gilead // ke tanah Kanaan, kepada anak-anak Israel // dan menyampaikan kabar kepada mereka lagi.

Dan Pinehas, anak Eleazar, imam, dan para pangeran,.... Setelah sepenuhnya puas dengan penjelasan hal-hal yang telah diberikan kepada mereka, dan setelah berpamitan kepada majelis:

kembali dari anak-anak Ruben, dan dari anak-anak Gad; versi Yunani menambahkan, "dan dari setengah suku Manasye"; yang, meskipun tidak terdapat dalam teks Ibrani, tentu saja dimaksudkan:

dari tanah Gilead: yang, meskipun hanya sebagian dari negara tempat suku-suku ini tinggal, digunakan untuk seluruhnya, dan tidak tidak mungkin bahwa majelis diadakan di dalamnya:

ke tanah Kanaan, kepada anak-anak Israel; sisa anak-anak Israel yang tinggal di tanah Kanaan, yang disebut demikian:

dan menyampaikan kabar kepada mereka lagi; melaporkan seluruh perkara, menceritakan semua yang telah terjadi, dan menginformasikan kepada mereka tentang niat dan tujuan saudaranya mendirikan altar, dan apa yang menjadi hasil dari misi mereka kepada mereka.

Gill (ID): Yos 22:33 - Dan hal itu menyenangkan anak-anak Israel // dan anak-anak Israel memberkati Tuhan // dan tidak berniat untuk melawan mereka dalam pertempuran // untuk menghancurkan tanah tempat anak-anak Ruben dan Gad tinggal.

Dan hal itu menyenangkan anak-anak Israel,.... Mereka sangat puas dengan laporan keadaan, dan merasa senang dan gembira dengan apa yang telah dilakukan oleh saudara-saudara mereka, dua suku lainnya:

dan anak-anak Israel memberkati Tuhan: mengucapkan terima kasih kepada-Nya, bahwa tidak ada pelanggaran yang dilakukan terhadap-Nya, dan tidak ada perpecahan yang akan terjadi di antara mereka, maupun kemarahan yang akan datang atas mereka:

dan tidak berniat untuk melawan mereka dalam pertempuran; karena meskipun pada awalnya setelah mendengar tentang pembangunan sebuah mezbah yang mereka kira untuk penyembahan berhala, mereka berniat untuk berperang melawan mereka, tetapi sekarang setelah memahami maksud dari pembangunan itu, mereka menyingkirkan semua pikiran semacam itu:

untuk menghancurkan tanah tempat anak-anak Ruben dan Gad tinggal; yang mereka anggap berdasarkan hukum dalam Ulangan 13:12 bahwa mereka wajib untuk melakukannya. Versi Yunani di sini juga menambahkan, "dan setengah suku Manasye", dan menerjemahkan klausa terakhir, dan "mereka tinggal di dalamnya"; terus tinggal di dalamnya tanpa terganggu oleh saudara-saudara mereka.

Gill (ID): Yos 22:34 - Dan anak-anak Ruben, dan anak-anak Gad, menamai altar Ed // karena itu akan menjadi saksi di antara kami bahwa Tuhan adalah Allah.

Dan anak-anak Ruben, dan anak-anak Gad, menamai altar Ed,.... Yang berarti "saksi"; mereka menyebabkan tulisan semacam itu dipasang di atasnya, atau kata ini diukir di atasnya, agar maksud mendirikannya dapat diketahui di masa mendatang; bahwa altar itu bukan untuk pengorbanan, tetapi untuk menjadi kesaksian bahwa mereka satu dengan saudara-saudara mereka di sisi lain Yordan, dalam ibadah, iman, dan persekutuan:

karena itu akan menjadi saksi di antara kami bahwa Tuhan adalah Allah; adalah satu Allah, Allah dari mereka berdua, dari seluruh Israel, baik di satu sisi maupun sisi lainnya dari Yordan; untuk disembah oleh mereka dengan cara yang sama, dan pengorbanan mereka dipersembahkan kepada-Nya di altar-Nya di depan Tabernakel.