Teks -- Yeremia 18:17-23 (TB)

18:17 Seperti angin timur Aku akan menyerakkan mereka di depan musuhnya. Belakang-Ku akan Kuperlihatkan kepada mereka dan bukan muka-Ku pada hari bencana mereka."

Doa Yeremia minta pembalasan terhadap musuhnya

18:18 Berkatalah mereka: "Marilah kita mengadakan persepakatan terhadap Yeremia, sebab imam tidak akan kehabisan pengajaran, orang bijaksana tidak akan kehabisan nasihat dan nabi tidak akan kehabisan firman. Marilah kita memukul dia dengan bahasanya sendiri dan jangan memperhatikan setiap perkataannya!" 18:19 Perhatikanlah aku, ya TUHAN, dan dengarkanlah suara pengaduanku! 18:20 Akan dibalaskah kebaikan dengan kejahatan? Namun mereka telah menggali pelubang untuk aku! Ingatlah bahwa aku telah berdiri di hadapan-Mu, dan telah berbicara membela mereka, supaya amarah-Mu disurutkan dari mereka. 18:21 Sebab itu serahkanlah anak-anak mereka kepada kelaparan, dan biarkanlah mereka dipancung pedang! Biarlah isteri-isteri mereka kehilangan anak dan suami; biarlah laki-laki mereka mati oleh sampar, dan pemuda-pemuda mereka mati karena pedang di pertempuran! 18:22 Biarlah kedengaran jeritan dari rumah-rumah mereka, apabila Engkau dengan tiba-tiba mendatangkan gerombolan perampok kepada mereka! Sebab mereka telah menggali pelubang untuk menangkap aku, dan telah memasang jerat untuk kakiku. 18:23 Tetapi Engkau, ya TUHAN, Engkau mengetahui segala rancangan mereka untuk membunuh aku. Janganlah ampuni kesalahan mereka, dan janganlah hapuskan dosa mereka dari hadapan-Mu, tetapi biarlah mereka tersandung di hadapan mata-Mu; bertindaklah pada hari murka-Mu terhadap mereka!

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Yer 18:13-17

Bagian ini agaknya berasal dari masa awal karya Yeremia, bdk Yer 2:10-32. Oleh penyusun kitab bagian itu disisipkan di sini sebagai semacam komentar pada Yer 18:12. Dan nubuat itu tentu saja sesuai dengan keadaan pada masa pemerintahan raja Yoyakim yang menghidupkan kembali pemujaan berhala.

Jerusalem: Yer 18:17 - akan Kuperlihatkan kepada mereka

Ini menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: (belakangan dan bukannya muka) akan Kulihat mereka.

Jerusalem: Yer 18:18 - sebab imam....

Maksud keterangan lawan-lawan Yeremia ini ialah: tugas dan pekerjaan biasa ketiga macam pemimpin rohani, yaitu imam, nabi dan orang bijaksana, tidak berhenti oleh karena seorang pengacau seperti Yeremia tampil ke depan.

Jerusalem: Yer 18:19 - Perhatikanlah aku...

Bdk Yer 15:10+.

Jerusalem: Yer 18:21 - Serahkanlah anak-anak mereka....

Bdk Maz 5:11+.

Jerusalem: Yer 18:22 - gerombolan perampok

Bdk Yer 12:7+.

Ende: Yer 18:21

Jeremia mengutuk lawan²nja (pemimpin aj. 18)(Yer 18:18), bukannja seluruh rakjat.

Endetn: Yer 18:17 - Kuperlihatkan

diperbaiki menurut terdjemahan Junani, Syriah dan Latin (Vlg.). Tertulis: "Kulihat mereka".

Endetn: Yer 18:18 - (bitjara)nja sendiri

ditambahkan menurut terdjemahan Syriah.

Endetn: Yer 18:18

Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani: "dan tidak".

Ref. Silang FULL: Yer 18:17 - angin timur // bukan muka-Ku

· angin timur: Ayub 7:10; [Lihat FULL. Ayub 7:10]; Yer 13:24

· bukan muka-Ku: 2Taw 29:6; [Lihat FULL. 2Taw 29:6]; Yer 2:27; [Lihat FULL. Yer 2:27]

Ref. Silang FULL: Yer 18:18 - mengadakan persepakatan // sebab imam // orang bijaksana // dan nabi // dengan bahasanya

· mengadakan persepakatan: Yer 18:11; Yer 11:19

· sebab imam: Yer 2:8; Hag 2:12; Mal 2:7

· orang bijaksana: Ayub 5:13; [Lihat FULL. Ayub 5:13]; Yeh 7:26

· dan nabi: Yer 5:13

· dengan bahasanya: Mazm 52:4; 64:3-9; Yer 9:3; [Lihat FULL. Yer 9:3]

Ref. Silang FULL: Yer 18:19 - suara pengaduanku

· suara pengaduanku: Mazm 71:13

Ref. Silang FULL: Yer 18:20 - dengan kejahatan // menggali pelubang // telah berdiri // berbicara membela

· dengan kejahatan: Kej 44:4; [Lihat FULL. Kej 44:4]

· menggali pelubang: Mazm 35:7; 57:7; Mazm 119:85; [Lihat FULL. Mazm 119:85]

· telah berdiri: Yer 15:1

· berbicara membela: Kej 20:7; [Lihat FULL. Kej 20:7]; Ul 9:19; [Lihat FULL. Ul 9:19]; Mazm 106:23; Yer 14:7-9

Ref. Silang FULL: Yer 18:21 - kepada kelaparan // dipancung pedang // dan suami // dan pemuda-pemuda

· kepada kelaparan: Yer 11:22; 14:16

· dipancung pedang: Mazm 63:11; [Lihat FULL. Mazm 63:11]

· dan suami: 1Sam 15:33; [Lihat FULL. 1Sam 15:33]; Mazm 109:9; Yes 47:9; [Lihat FULL. Yes 47:9]; Rat 5:3

· dan pemuda-pemuda: Yes 9:16; [Lihat FULL. Yes 9:16]

Ref. Silang FULL: Yer 18:22 - kedengaran jeritan // menggali pelubang // memasang jerat

· kedengaran jeritan: Yer 6:26; [Lihat FULL. Yer 6:26]

· menggali pelubang: Mazm 119:85; [Lihat FULL. Mazm 119:85]

· memasang jerat: Mazm 35:15; 140:6; Yer 5:26; 20:10

Ref. Silang FULL: Yer 18:23 - untuk membunuh // Janganlah ampuni // hari murka-Mu

· untuk membunuh: Yer 11:21; [Lihat FULL. Yer 11:21]; Yer 37:15

· Janganlah ampuni: Neh 4:5; [Lihat FULL. Neh 4:5]

· hari murka-Mu: Mazm 59:6; Yer 10:24; [Lihat FULL. Yer 10:24]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 18:17 - Aku akan menyebarkan mereka seperti angin timur di hadapan musuh // Aku akan menunjukkan punggungku, dan bukan wajahku, di hari kesulitan mereka.

Aku akan menyebarkan mereka seperti angin timur di hadapan musuh,.... Seperti angin timur, yang umumnya kuat dan bising, menggerakkan sekam dan jerami, serta segala sesuatu yang ringan, di depannya, dan menyebarkannya ke sana kemari; demikianlah Tuhan mengancam akan menyebarkan umat Yahudi di seluruh permukaan bumi, di hadapan musuh-musuh mereka, yang tidak akan mampu mereka hadapi. Ini menunjukkan kekuatan musuh yang akan digunakan Tuhan; kemudahan melakukan hal ini; dan penyebaran mereka yang sama sekali; serta merupakan keadaan mereka saat ini:

Aku akan menunjukkan punggungku, dan bukan wajahku, di hari kesulitan mereka; yaitu, tidak akan memandang mereka dengan cara yang baik, atau dengan rasa kasihan dan empati untuk mereka, maupun mendengar jeritan mereka; tetapi membalikkan punggungnya kepada mereka, dan menutup telinganya terhadap mereka, serta tidak memberikan bantuan dan pertolongan, atau melepaskan mereka dari kesulitan mereka; tetapi membiarkan mereka terus terjebak di dalamnya, dan terpuruk di bawahnya; lihat Amsal 1:26; yang merujuk pada waktu kesulitan yang sama seperti di sini.

Gill (ID): Yer 18:18 - Kemudian mereka berkata, datanglah, dan marilah kita merancang rencana melawan Yermia // karena hukum tidak akan hilang dari para imam // maupun nasihat dari yang bijak // maupun firman dari nabi // datanglah, dan marilah kita memukulnya dengan lidah // dan marilah kita tidak memperhatikan kata-kata apapun darinya.

Kemudian mereka berkata, datanglah, dan marilah kita merancang rencana melawan Yermia,.... Merasa marah atas hukuman yang diancamkan kepada mereka, mereka mengusulkan untuk bersepakat dan bermusyawarah bersama, untuk memikirkan cara dan sarana agar dapat menutup mulut nabi, bahkan sampai mengambil nyawanya; karena dia telah memberitahu mereka bahwa Tuhan telah merancang suatu rencana melawan mereka, mereka pun merancang rencana melawannya; agar mereka dapat berjalan menurut kehendak mereka sendiri, tanpa diganggu dan disiksa oleh nabi ini:

karena hukum tidak akan hilang dari para imam; yang merupakan tugas mereka untuk mengajarkannya; kita memiliki imam lain selain Yermia, dan kita akan mencari hukum itu dari mulut mereka, dan bukan dari mulutnya; dan mungkin ini adalah kata-kata para imam sendiri, orang-orang Anathot; demikianlah pendapat Jarchi; yang menyenangkan diri mereka dengan karakter dan jabatan mereka, serta keberlangsungan posisi itu; bahwa, terlepas dari apa yang telah dikatakan Yermia, akan selalu ada suksesi yang konstan dari urutan ini; dan hukum tidak akan pernah berhenti sama sekali dari mereka, yang instruksinya seharusnya didengarkan oleh orang-orang, dan bukan oleh nabi semacam ini:

tidak juga nasihat dari yang bijak; kita memiliki pemimpin dan penguasa yang bijak, penasihat negara, serta anggota sanhedrin dan hakim atas semua perselisihan, yang mampu memberikan nasihat dalam segala kesempatan; dan kita tidak akan pernah kekurangan orang-orang seperti itu, kepada nasihat bijak mereka, kita sebaiknya memperhatikan, dan bukan apa yang dikatakan oleh orang yang mengoceh ini; apakah dia berpikir dapat mengetahui lebih baik daripada para negarawan dan orang-orang bijak kita, penasihat kita di gereja dan negara?

tidak juga firman dari nabi; kita memiliki nabi di antara kita, yang bernubuat sama baiknya dan bahkan lebih baik dari dia; dan kata-kata nubuat mereka akan dipenuhi, sementara kata-katanya tidak akan; mereka yang meyakinkan kita bahwa kita akan memiliki kedamaian dan kesejahteraan; dan oleh karena itu, marilah kita tidak memperhatikan apa yang dikatakan orang ini, atau merasa terintimidasi oleh ancamannya:

datanglah, dan marilah kita memukulnya dengan lidah; dengan mengatakan segala kejahatan yang bisa kita katakan tentang dia: dengan mengancamnya dengan rasa sakit dan hukuman; dengan membebani dia dengan tuduhan dan fitnah; dengan mengambil nama baiknya, dan mengecilkan karakter dan reputasinya di antara orang-orang; dan begitulah Targum,

"marilah kita memberikan saksi palsu melawannya;''

atau, "marilah kita memukulnya di lidah" ^c; mencabutnya, seperti yang telah dikatakan Abarbinel; atau menutup mulutnya, dan menghalanginya untuk berbicara lagi dengan cara ini kepada orang-orang; atau, "marilah kita memukulnya karena lidah" ^d; karena kata-kata yang dia katakan, atau nubuat yang dia sampaikan:

dan marilah kita tidak memperhatikan kata-kata apapun darinya; atau, "terhadap semua kata-katanya" ^e; yang semuanya mereka anggap sebagai miliknya sendiri, dan bukan sebagai kata-kata Tuhan. Versi Septuaginta adalah, "dan kita akan mendengarkan semua kata-katanya"; kita akan memprovokasi dia untuk mengatakan semua yang ada di pikirannya, dan akan mendengar serta mendapatkan cukup dari mulutnya untuk mengutuknya; dan dalam semua ini, dan banyak hal lain yang menyusul, Yermia adalah tipe Kristus, kepada siapa Jerom menerapkan seluruh bagian ini.

Gill (ID): Yer 18:19 - Perhatikanlah aku, ya Tuhan // dan dengarkanlah suara mereka yang memperdebatkan aku.

Dengarkanlah aku, ya Tuhan,.... Doanya, karena musuh-musuhnya tidak akan memperhatikan nubuat-nubuatnya; dan Tuhan memang mendengarkan teriakan dan keluhan para pelayannya, ketika orang-orang tidak mau memperhatikan kata-kata dan doktrin mereka; mereka memiliki Tuhan untuk dituju, yang akan mendengarkan mereka, ketika orang-orang mengabaikan mereka:

dan dengarkanlah suara mereka yang memperdebatkan aku; dengarkan celaan dan omelan mereka, penghujatan dan ucapan jahat mereka, kebohongan dan kepalsuan mereka, dan hakimilah antara aku dan mereka; biarkanlah tampak siapa yang benar; bela perkaraku, dan berdebatlah dengan mereka yang menuntut terhadapku.

Gill (ID): Yer 18:20 - Apakah kejahatan akan dibalas dengan kebaikan // karena mereka telah menggali lubang untuk jiwaku // ingatlah bahwa aku berdiri di hadapan-Mu untuk mengatakan yang baik bagi mereka, dan untuk mengalihkan kemarahan-Mu dari mereka.

Apakah kejahatan akan dibalas dengan kebaikan?.... Untuk segala kebaikan yang telah aku lakukan untuk mereka, apakah ini akan menjadi satu-satunya balasan yang akan aku terima, diperlakukan jahat oleh mereka, kehilangan nama baikku, dan bahkan nyawaku diambil oleh mereka? apakah ini akan dibiarkan terjadi? dan, jika iya, apakah ini akan dibiarkan tidak ter惩罚? nabi menuduh orang-orang dengan ketidaksyukuran, yang kemudian dia contohkan dan buktikan:

karena mereka telah menggali lubang untuk jiwaku; atau "nyawa"; mereka mengintai untuk mengambilnya; atau mereka telah merancang suatu rencana melawannya dan membawa tuduhan serta dakwaan terhadapnya, dengan tujuan untuk menghapusnya, di bawah dalih hukum dan keadilan. Kimchi menafsirkannya sebagai racun, yang mereka ingin dia minum:

ingatlah bahwa aku berdiri di hadapan-Mu untuk mengatakan yang baik bagi mereka, dan untuk mengalihkan kemarahan-Mu dari mereka; ia adalah seorang Pendamai bagi mereka di hadapan Tuhan; mengajukan permohonan kepada-Nya atas nama mereka, agar kebaikan dicurahkan kepada mereka, dan agar kemarahan dialihkan dari mereka; demikian pula Kristus melakukannya untuk orang-orang Yahudi yang menyalibkan-Nya, Luk 23:34; ini adalah contoh dari ketidaksyukuran mereka; bahwa meskipun ia telah menjadi pengacara bagi mereka, berdiri di celah antara Tuhan dan mereka, dan sangat berusaha untuk kebaikan mereka, namun ini adalah satu-satunya balasan yang ia terima dari mereka; mereka mencari nyawanya untuk mengambilnya. Kebaikan ini yang ia tunjukkan kepada mereka telah dilupakan oleh mereka; tetapi ia percaya bahwa Tuhan akan mengingatnya, dan tidak membiarkan mereka melakukan perbuatan rendah yang mereka niatkan; dan sekarang ia memutuskan tidak untuk lagi membela perkara mereka, tetapi untuk mengutuk kejahatan atas mereka, sebagai berikut:

Gill (ID): Yer 18:21 - Oleh karena itu serahkan anak-anak mereka kepada kelaparan // dan curahkan darah mereka dengan kekuatan pedang // dan biarkan istri-istri mereka kehilangan anak-anak mereka, dan menjadi janda // dan biarkan lelaki-lelaki mereka dihukum mati // biarkan pemuda mereka dibunuh oleh pedang dalam pertempuran.

Oleh karena itu serahkan anak-anak mereka kepada kelaparan,.... Untuk dibiarkan mati kelaparan, dan binasa olehnya, seperti yang terjadi pada pengepungan Yerusalem, baik oleh orang-orang Kaldania, maupun Roma:

dan curahkan darah mereka dengan kekuatan pedang: atau, "di atas tangan pedang" ^f; melalui itu; yaitu, darah orang tua anak-anak tersebut; biarkan yang satu mati karena kelaparan, dan yang lain karena pedang; yang, ketika ditusukkan ke dalam tubuh seorang, darah memancar keluar, dan mengalir ke pedang hingga ke pegangan:

dan biarkan istri-istri mereka kehilangan anak-anak mereka, dan menjadi janda; biarkan mereka tidak memiliki suami maupun anak; yang terakhir mungkin menjadi penghiburan bagi mereka, ketika mereka telah kehilangan suami mereka; tetapi dengan dicabutnya semuanya itu, penderitaan dan kesulitan pasti akan semakin besar:

dan biarkan lelaki-lelaki mereka dihukum mati; atau "dibunuh dengan kematian" ^g; dengan wabah, seperti yang dipahami Kimchi dengan benar; lihat Wahyu 6:8; Jarchi memahaminya sebagai malaikat kematian; lihat Ibrani 2:14;

biarkan pemuda mereka dibunuh oleh pedang dalam pertempuran; karena mereka biasanya dipekerjakan dalam dinas militer, sebagai orang yang paling tepat untuk itu.

Gill (ID): Yer 18:22 - Biarkan suara jeritan terdengar dari rumah-rumah mereka // ketika engkau membawa pasukan dengan tiba-tiba atas mereka // karena mereka telah menggali lubang untuk menangkapku, dan menyembunyikan jerat untuk kakiku.

Biarkan suara jeritan terdengar dari rumah-rumah mereka,.... Sebuah jeritan wanita dan anak-anak, bukan hanya karena kehilangan suami dan orang tua, tetapi karena masuknya musuh ke dalam kota, dan ke dalam rumah-rumah mereka, untuk mengambil nyawa dan harta mereka; sebagai berikut:

ketika engkau membawa pasukan dengan tiba-tiba atas mereka; atau sebuah tentara, sebagaimana Targum menyebutnya; baik tentara Chaldea, atau lebih tepatnya tentara Romawi:

karena mereka telah menggali lubang untuk menangkapku, dan menyembunyikan jerat untuk kakiku: dan karena itu adalah pembalasan yang adil, bahwa pasukan atau tentara harus tiba-tiba datang kepada mereka, dan menangkap diri mereka serta harta mereka; meskipun Kimchi memahaminya, seperti sebelumnya, tentang racun yang ingin mereka berikan kepadanya; tetapi Jarchi, tentang kecurigaan dan fitnah hina yang mereka buat tentangnya, bahwa ia bersalah melakukan perzinahan dengan istri orang lain; seorang "pelacur" disebut "lubang dalam" oleh orang bijak, Ams 23:27; dan demikian pula yang terdapat dalam Talmud ^h.

Gill (ID): Yer 18:23 - Namun, Tuhan, Engkau mengetahui semua nasihat mereka terhadapku untuk membunuh aku // jangan ampunilah kejahatan mereka, dan jangan hapuskan dosa mereka dari hadapan-Mu // tetapi biarkan mereka dijatuhkan di hadapan-Mu // lakukan dengan cara ini kepada mereka di waktu marah-Mu

Akan tetapi, Tuhan, Engkau mengetahui semua nasihat mereka terhadapku untuk membunuh aku,.... Betapa dalamnya mereka menyusun rencana itu; dan betapa tidak diketahuinya hal itu oleh-Nya; atau betapa pribadi dan rahasianya hal itu mungkin dianggap oleh mereka; Tuhan adalah Tuhan yang Maha Tahu, dan mengetahui serta melihat segala sesuatu; pikiran hati manusia, dan semua rencana rahasia mereka dalam kegelapan melawan para pelayan-Nya, umat-Nya, dan kepentingan-Nya:

janganlah Engkau mengampuni kejahatan mereka, dan jangan hapuskan dosa mereka dari hadapan-Mu; mereka telah berbuat dosa yang tak terampuni; atau, bagaimanapun, dosa sampai kepada maut; untuk itu doa permohonan pengampunan tidak boleh dibuat, 1Yo 5:16; ini yang diketahui oleh nabi: apa yang dia kutuk di sini, dan sebelumnya serta sesudahnya, harus dipertimbangkan, bukan sebagai berasal dari semangat pribadi, atau dari semangat niat jahat dan balas dendam; tetapi apa yang dia sampaikan di bawah semangat nubuat, sebagai meramalkan apa yang akan menjadi keadaan dan kondisi menyedihkan dari orang-orang ini; karena, jika tidak, temperamen dan disposisi nabi berlawanan; dan dia cenderung untuk meminta belas kasihan bagi orang-orang ini, seperti yang sering dia lakukan; oleh karena itu ini tidak boleh dianggap sebagai preseden dan contoh untuk diikuti oleh siapa pun:

tetapi biarkan mereka dijatuhkan di hadapan-Mu; oleh pedang, kelaparan, dan wabah: atau, "biarkan mereka terjatuh di hadapan-Mu" ⁱ; dan jatuh ke dalam kebinasaan; mereka yang telah menjadikan orang lain tersandung dalam jalan mereka dari jalan kuno kebenaran dan kebaikan; sehingga adalah hal yang adil bahwa mereka harus dihukum dengan cara ini; lihat Yer 18:15;

lakukan dengan cara ini kepada mereka di waktu marah-Mu; waktu yang telah ditentukan untuk murka-Nya datang atas mereka sampai ke batas tertinggi; maka lakukanlah kepada mereka sesuai dengan semua kutukan yang sekarang dibuat; yang telah diprediksi oleh nabi, dan diyakini akan dilakukan; dan oleh karena itu dia berkata demikian.