Teks -- Markus 14:12-21 (TB)

Yesus makan Paskah dengan murid-murid-Nya

14:12 Pada hari pertama dari hari raya Roti Tidak Beragi, pada waktu orang menyembelih domba Paskah, murid-murid Yesus berkata kepada-Nya: "Ke tempat mana Engkau kehendaki kami pergi untuk mempersiapkan perjamuan Paskah bagi-Mu?" 14:13 Lalu Ia menyuruh dua orang murid-Nya dengan pesan: "Pergilah ke kota; di sana kamu akan bertemu dengan seorang yang membawa kendi berisi air. Ikutilah dia 14:14 dan katakanlah kepada pemilik rumah yang dimasukinya: Pesan Guru: di manakah ruangan yang disediakan bagi-Ku untuk makan Paskah bersama-sama dengan murid-murid-Ku? 14:15 Lalu orang itu akan menunjukkan kamu sebuah ruangan atas yang besar, yang sudah lengkap dan tersedia. Di situlah kamu harus mempersiapkan perjamuan Paskah untuk kita!" 14:16 Maka berangkatlah kedua murid itu dan setibanya di kota, didapati mereka semua seperti yang dikatakan Yesus kepada mereka. Lalu mereka mempersiapkan Paskah. 14:17 Setelah hari malam, datanglah Yesus bersama-sama dengan kedua belas murid itu. 14:18 Ketika mereka duduk di situ dan sedang makan, Yesus berkata: "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya seorang di antara kamu akan menyerahkan Aku, yaitu dia yang makan dengan Aku." 14:19 Maka sedihlah hati mereka dan seorang demi seorang berkata kepada-Nya: "Bukan aku, ya Tuhan?" 14:20 Ia menjawab: "Orang itu ialah salah seorang dari kamu yang dua belas ini, dia yang mencelupkan roti ke dalam satu pinggan dengan Aku. 14:21 Anak Manusia memang akan pergi sesuai dengan yang ada tertulis tentang Dia, akan tetapi celakalah orang yang olehnya Anak Manusia itu diserahkan. Adalah lebih baik bagi orang itu sekiranya ia tidak dilahirkan."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mrk 14:14 - PASKAH.

Nas : Mr 14:14

Lihat cat. --> Mat 26:2.

[atau ref. Mat 26:2]

Full Life: Mrk 14:21 - IA TIDAK DILAHIRKAN.

Nas : Mr 14:21

Yesus selalu menghakimi dan menilai kehidupan seseorang dari sudut pandangan rohani dan abadi. Ia menegaskan bahwa lebih baik jikalau seseorang tidak dilahirkan daripada ia lahir ke dalam dunia ini, tidak menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamat, lalu sebagai akibatnya binasa untuk selama-lamanya di dalam neraka

(lihat cat. --> Yoh 6:64).

[atau ref. Yoh 6:64]

Jerusalem: Mrk 14:12-16

Menurut Matius Yesus memberitahukan keputusanNya itu kepada seorang penduduk Yerusalem yang sudah dikenalNya dan Ia mengundang diriNya. Sebaliknya, menurut Markus Yesus menentukan sebuah tanda yang akan memimpin murid-murid yang diutus itu untuk menemukan sebuah ruang yang sudah disiapkan. Mungkin tanda serta persiapan itu terlebih dahulu sudah disepakati oleh Yesus dan tuan rumah itu. Tetapi cerita Markus diinspirasikan oleh 1Sa 10:2-5, sehingga memberi kesan bahwa Yesus secara luar biasa tahu akan apa yang akan terjadi. Selebihnya perlu dicatat bahwa cara peristiwa itu diceritakan mengingatkan cara Yesus menyiapkan masukNya ke Yerusalem sebagai Mesias, Mar 11:1-6.

Ende: Mrk 14:12

Bdl. Mat 26:17 dan tjatatannja.

Ref. Silang FULL: Mrk 14:12 - domba Paskah

· domba Paskah: Kel 12:1-11; Ul 16:1-4; 1Kor 5:7

Ref. Silang FULL: Mrk 14:15 - sebuah ruangan

· sebuah ruangan: Kis 1:13

Ref. Silang FULL: Mrk 14:20 - dengan Aku

· dengan Aku: Yoh 13:18-27

Ref. Silang FULL: Mrk 14:21 - Anak Manusia

· Anak Manusia: Mat 8:20; [Lihat FULL. Mat 8:20]

Defender (ID): Mrk 14:12 - Paskah

Domba Paskah, yang memperingati pembebasan dari Mesir sekitar lima belas abad sebelumnya, akan disembelih dan dimakan dengan roti tidak beragi pada hari keempat belas bulan pertama (Kel 12:8). Roti tidak beragi (yang melambangkan ketidakhadiran kejahatan) akan dimakan selama tujuh hari. Paskah dan santapnya merupakan representasi dari Kristus, yang sebentar lagi akan menjadi "Anak Domba Allah, yang menghapus dosa dunia" (Yoh 1:29), karena "Kristus Paskah kita telah dikorbankan untuk kita" (1Kor 5:7). Ternyata, Yesus telah membuat pengaturan dengan keluarga Markus untuk mengadakan santap malam di sana, karena itu sudah "dipersiapkan dan disusun" (Mrk 14:15, Mrk 14:16).

Defender (ID): Mrk 14:17 - datang

Penggunaan kata di sini signifikan, mungkin menunjukkan perspektif pribadi Mark tentang peristiwa-peristiwa besar yang akan terjadi, dimulai di "ruang atas yang besar" (Mar 14:15) di rumah ibunya sendiri (Kis 12:12). Dia menggambarkan Yesus dan dua belas murid datang ke ruang atas, seolah-olah dia sudah ada di sana sebelum mereka tiba. Ini pada gilirannya menunjukkan bahwa dia mungkin telah menjadi pengamat, atau pendengar, yang diam saat Yesus bertemu dengan para murid-Nya di ruang atas milik Mark.

Defender (ID): Mrk 14:21 - Celaka bagi orang itu.

Beberapa orang mencoba membenarkan pengkhianatan Yudas berdasarkan beberapa dugaan motif mulia yang mungkin dia miliki, tetapi ini bukan analisis yang diungkapkan oleh Kristus. Kristus menyebutnya "sebuah iblis" (Yoh 6:70) dan berkata bahwa lebih baik bagi dia jika dia tidak pernah dilahirkan. Dia adalah bendahara kelompok, seorang pencuri (Yoh 12:6). yang mungkin takut akan terungkap. Selain itu, dia sebenarnya dirasuki oleh Setan sendiri ketika dia merancang dan melaksanakan skema jahatnya (Yoh 13:2, Yoh 13:27).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mrk 14:18

Mzm 41:10

Ref. Silang TB: Mrk 14:18

Mzm 41:10

Gill (ID): Mrk 14:12 - Dan hari pertama roti tidak beragi // ketika mereka membunuh pascah // para murid-nya berkata kepada-Nya, di mana Engkau ingin kami pergi dan mempersiapkan, agar Engkau dapat makan pascah

Dan hari pertama roti tidak beragi,.... Datanglah, yaitu yang keempat belas Nisan:

ketika mereka membunuh pascah; yaitu, "orang-orang Yahudi", sebagaimana disuplai oleh versi Syriac dan Persic; karena setiap orang Israel yang bukan seorang imam, dapat menyembelihnya: kanon mereka berjalan demikian ^x,

"seorang Israel membunuh (pascah), dan seorang imam menerima (darahnya), dan memberikannya kepada tetangganya, dan tetangganya kepada tetangganya, dan dia menerima (baskom) yang penuh, dan mengembalikannya dalam keadaan kosong; imam yang dekat dengan altar memercikkan (darah) itu, dalam satu percikan, di depan bagian dasarnya.''

Atas hal ini, para komentator ^y mengamati, bahwa penyembelihan pascah oleh orang asing; yaitu, mereka yang bukan imam, adalah sah. Dan demikian pula Philo si Yahudi, berbicara tentang pascah, mengatakan ^z;

"pada waktu itu masyarakat umum tidak membawa korban mereka ke altar, dan para imam yang menyembelih; tetapi menurut perintah hukum, συμπαν το εθνος, "seluruh bangsa", melakukan pekerjaan seorang imam; masing-masing membawa korban untuk dirinya sendiri, dan kemudian menyembelihnya dengan tangan mereka sendiri.''

Tetapi kemudian pascah selalu dibunuh di pelataran bait suci, dan setelah tengah hari; Lihat Gill di Mat 26:17;

para murid-nya berkata kepada-Nya, di mana Engkau ingin kami pergi dan mempersiapkan, agar Engkau dapat makan pascah: karena sekarang adalah pagi hari Kamis, dan pascah akan disembelih setelah tengah hari, antara dua malam, dan dimakan di Yerusalem pada malam hari; dan mereka sekarang berada di Betania, sekitar dua mil dari kota; dan adalah biasa bagi pelayan untuk menyiapkan pascah untuk tuan mereka; Lihat Gill di Mat 26:17.

Gill (ID): Mrk 14:13 - Dan dia mengutus dua dari murid-muridnya // dan berkata kepada mereka, pergi kamu ke kota // dan di sana kamu akan bertemu seorang laki-laki yang membawa tempayan air // ikuti dia.

Dan dia mengutus dua dari murid-muridnya,.... Petrus dan Yohanes, seperti yang terlihat dari Luk 22:8;

dan berkata kepada mereka, pergi kamu ke kota; kota Yerusalem; karena hanya di sana pasca dapat dimakan, Ul 26:2;

dan di sana kamu akan bertemu seorang laki-laki yang membawa tempayan air; seorang pelayan dari tuan rumah yang disuruh untuk mengambil air, untuk dicampur dengan anggur, pada saat pasca:

ikuti dia; ke rumah yang dia tuju.

Gill (ID): Mrk 14:14 - Dan kemanapun ia pergi // dan katakanlah kepada tuan rumah yang baik // tuan berkata // Di mana ruang tamu // di mana aku akan makan paskah dengan murid-muridku

Dan kemanapun ia pergi,.... Ke rumah mana pun ia masuk, ikutlah masuk setelah dia:

dan katakanlah kepada tuan rumah yang baik; pemilik, dan penguasanya, yang mungkin adalah Nikodemus, atau Yusuf dari Arimatea, atau seseorang yang dikenal dan kaya di Yerusalem, yang mungkin memiliki pengetahuan tentang Kristus, dan iman kepadanya, meskipun ia tidak secara terbuka mengakuinya; karena dengan hanya mengatakan apa yang berikut, ia akan segera, seperti yang dilakukan, mengarahkan mereka ke ruangan yang sesuai dan nyaman;

penguasa berkata. Versi Suriah dan Persia membaca, tuan kami berkata: dia yang adalah milikmu, dan milik kami, tuan kami Yesus; meskipun itu tidak dinyatakan, namun itu dipahami oleh penguasa keluarga; yang mengonfirmasi dugaan di atas, bahwa dia adalah seorang murid rahasia Kristus.

Di mana ruang tamu; ruang yang disediakan untuk tamu yang mungkin diharapkan pada waktu Paskah:

di mana aku akan makan paskah dengan murid-muridku? di mana itu dapat dilakukan dengan nyaman, dan dengan cara yang tepat dan nyaman; Lihat Gill pada Mat 26:18.

Gill (ID): Mrk 14:15 - Dan dia akan menunjukkan kepada Anda sebuah ruang atas yang besar // dilengkapi dan disiapkan // di sana siapkan untuk kami.

Dan dia akan menunjukkan kepada Anda sebuah ruang atas yang besar,.... Sebuah ruangan di bagian tertinggi rumah, cukup besar untuk rombongan seperti itu, untuk tiga belas orang, yang merupakan jumlah Kristus dan murid-muridnya:

yang dilengkapi dan disiapkan; dengan sebuah meja, dan sejumlah kasur yang cukup untuk duduk, atau berbaring di atasnya, serta dengan semua wadah yang diperlukan untuk kesempatan seperti itu:

di sana siapkan untuk kami; perayaan Paskah.

Gill (ID): Mrk 14:16 - Dan murid-muridnya pergi // dan tiba di kota // dan menemukan seperti yang telah dia katakan kepada mereka // dan mereka menyiapkan Paskah

Dan murid-muridnya pergi,.... Dua murid, seperti yang dinyatakan dalam versi Arab, Petrus dan Yohanes, berangkat dari Betania ke Yerusalem langsung:

dan tiba di kota; kota Yerusalem:

dan menemukan seperti yang telah dia katakan kepada mereka; seorang pria yang membawa kendi air, yang mereka ikuti ke rumah yang dimasukinya, dan berbicara kepada pemilik rumah, seperti yang telah diperintahkan Yesus kepada mereka; ketika dia menunjukkan kepada mereka sebuah ruang atas, yang sangat nyaman dan cocok untuk tujuan itu, seperti yang telah dikatakan Kristus; dan ini adalah bukti yang cukup mengenai prediksi Kristus:

dan mereka menyiapkan Paskah; mereka membeli seekor domba; mereka membawanya untuk disembelih di kuil, sesuai dengan aturan; dan mereka membawanya ke rumah, tempat mereka akan makan malam, dan memasaknya; serta menyediakan roti tidak beragi, dan anggur, dan sayuran pahit, dan segala sesuatu yang layak untuk perayaan; Lihat Gill pada Mat 26:19.

Gill (ID): Mrk 14:17 - Dan pada malam hari ia datang dengan kedua belas.

Dan pada malam hari ia datang dengan kedua belas muridnya. Pada sore hari, seperti yang sangat masuk akal untuk diasumsikan, Kristus berangkat dari Bethania bersama sisa kedua belas, bersama sembilan orang lainnya, dan tiba di Yerusalem; di mana mereka bergabung dengan Yudas, yang telah berjanji dengan imam-imam kepala untuk mengkhianatinya, dan oleh Petrus dan Yohanes, yang telah dikirim sebelumnya untuk mempersiapkan Paskah; dan ketika malam tiba, ketika malam kedua telah berlalu, ia pergi bersama ketiga belas dari mereka ke rumah, di mana persiapan untuk makan Paskah bersama telah disediakan untuk mereka; Lihat Gill dalam Mat 26:20.

Gill (ID): Mrk 14:18 - Dan ketika mereka duduk dan makan, Yesus berkata, sesungguhnya Aku berkata kepadamu, satu di antara kamu yang makan bersama aku akan mengkhianati aku.

Dan ketika mereka duduk dan makan,.... Atau "seperti saat mereka berbaring"; karena begitu lah posisi mereka saat makan paskah; Lihat Gill pada Mat 26:20,

Yesus berkata, sesungguhnya Aku berkata kepadamu, satu di antara kamu yang makan bersama aku akan mengkhianati aku; Lihat Gill pada Mat 26:21.

Gill (ID): Mrk 14:19 - Dan mereka mulai merasa sedih // dan berkata kepada-Nya, satu per satu // apakah aku? // dan yang lain berkata, apakah aku?

Dan mereka mulai merasa sedih,.... Dan demikianlah, kecuali Yudas, pada ucapan Kristus ini:

dan berkata kepada-Nya, satu per satu; bahkan hingga tiba giliran Yudas sendiri,

apakah aku? yang akan mengkhianatimu;

dan yang lain berkata, apakah aku? Klausul ini tidak terdapat dalam versi Vulgata Latin, Suriah, Arab, Persis, dan Ethiopia, serta dalam dua salinan Beza; dan memang tampaknya berlebihan, karena para murid sebelumnya disebutkan mengungkapkan diri mereka dengan cara ini, satu per satu; Lihat Gill di Mat 26:22.

Gill (ID): Mrk 14:20 - Dan dia menjawab dan berkata kepada mereka, // ia adalah salah satu dari dua belas, yang mencelupkan bersama saya di dalam piring.

Dan dia menjawab dan berkata kepada mereka,.... Untuk menghilangkan kegelisahan mereka, dan menunjukkan orang yang dimaksud:

ia adalah salah satu dari dua belas, yang mencelupkan bersama saya di dalam piring; tepat pada saat itu juga; Lihat Gill pada Mat 26:23.

Gill (ID): Mrk 14:21 - Anak manusia memang pergi // sebagaimana tertulis // tetapi celakalah orang itu yang mengkhianati anak manusia // akan baiklah bagi orang itu jika ia tidak pernah dilahirkan.

Anak manusia memang pergi,.... Dari dunia ini melalui kematian,

sebagaimana tertulis; baik dalam buku ketetapan Allah, maupun dalam Kitab Suci Perjanjian Lama;

tetapi celakalah orang itu yang mengkhianati anak manusia! yang dosanya tidak akan diampuni, maupun diringankan dengan memenuhi ketetapan Allah, dan dengan mewujudkan nubuat-nubuat dalam Alkitab:

akan baiklah bagi orang itu jika ia tidak pernah dilahirkan; begitu parahnya kejahatannya, begitu menawannya hukumannya; Lihat Gill di Mat 26:24.