Teks -- 2 Samuel 7:1-10 (TB)

Janji TUHAN mengenai keluarga dan kerajaan Daud

7:1 Ketika raja telah menetap di rumahnya dan TUHAN telah mengaruniakan keamanan kepadanya terhadap semua musuhnya di sekeliling, 7:2 berkatalah raja kepada nabi Natan: "Lihatlah, aku ini diam dalam rumah dari kayu aras, padahal tabut Allah diam di bawah tenda." 7:3 Lalu berkatalah Natan kepada raja: "Baik, lakukanlah segala sesuatu yang dikandung hatimu, sebab TUHAN menyertai engkau." 7:4 Tetapi pada malam itu juga datanglah firman TUHAN kepada Natan, demikian: 7:5 "Pergilah, katakanlah kepada hamba-Ku Daud: Beginilah firman TUHAN: Masakan engkau yang mendirikan rumah bagi-Ku untuk Kudiami? 7:6 Aku tidak pernah diam dalam rumah sejak Aku menuntun orang Israel dari Mesir sampai hari ini, tetapi Aku selalu mengembara dalam kemah sebagai kediaman. 7:7 Selama Aku mengembara bersama-sama seluruh orang Israel, pernahkah Aku mengucapkan firman kepada salah seorang hakim orang Israel, yang Kuperintahkan menggembalakan umat-Ku Israel, demikian: Mengapa kamu tidak mendirikan bagi-Ku rumah dari kayu aras? 7:8 Oleh sebab itu, beginilah kaukatakan kepada hamba-Ku Daud: Beginilah firman TUHAN semesta alam: Akulah yang mengambil engkau dari padang, ketika menggiring kambing domba, untuk menjadi raja atas umat-Ku Israel. 7:9 Aku telah menyertai engkau di segala tempat yang kaujalani dan telah melenyapkan segala musuhmu dari depanmu. Aku membuat besar namamu seperti nama orang-orang besar yang ada di bumi. 7:10 Aku menentukan tempat bagi umat-Ku Israel dan menanamkannya, sehingga ia dapat diam di tempatnya sendiri dengan tidak lagi dikejutkan dan tidak pula ditindas oleh orang-orang lalim seperti dahulu,

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 2Sam 7:7 - pemimpin-pemimpin

Kemungkinan besar artinya: pemimpin-pemimpin; Ibrani: suku-suku.

Jerusalem: 2Sam 7:1-17

Nubuat Natan ini disusun berdasarkan arti mendua kata Ibrani beth. Kata itu berarti baik rumah maupun keturunan, wangsa, keluarga. Diperlawankan satu sama lain: Bukan Daud yang akan mendirikan sebuah rumah (bait Allah) bagi Tuhan, 2Sa 7:5, tetapi sebaliknya Tuhan akan membuat sebuah "rumah" (keturunan) bagi Daud, 2Sa 7:11. Pada pokoknya dalam janji ini terkandung bahwa keturunan Daud tetap akan menduduki takhta kerajaan di Israel, 2Sa 7:12-16. begitulah janji itu diartikan oleh Daud sendiri, 2Sa 7:19,25,27,29; bdk 2Sa 23:5, dan oleh pengarang Maz 89:30-38; 132:11-12. Nubuat itu merupakan piagam perjanjian Tuhan dengan Daud serta keturunannya. Nubuat ini tidak hanya menyangkut pengganti pertama raja Daud, yaitu Salomo, walaupun 2Sa 7:13; 1Ta 17:11-14; 22:10; 28:6 dan 1Ra 5:5; 8:16-19 justru mengetrapkannya pada Salomo. Sebaliknya dalam nubuat yang setelah terang dan setelah gelap itu terungkap pengharapan bahwa akan datang salah seorang keturunan Daud yang istimewa, yang akan berkenan di hati Tuhan. Nubuat Natan ini merupakan mata rantai pertama dalam rangkaian nubuat mengenai Mesias, Anak Daud, Yes 7:14+; Mik 5:1+; Hag 2:23+. Kis 2:30 mengetrapkan nubuat itu pada Kristus.

Jerusalem: 2Sam 7:7 - salah seorang hakim

Ini menurut 1Ta 17:6+. Dalam naskah Ibrani terbaca: salah satu suku

Jerusalem: 2Sam 7:7 - kayu aras

Ada sementara ahli yang berpendapat bahwa dalam 2Sa 7:6-7 ini untuk pertama kalinya terungkap suatu pendirian di Israel yang menolak adanya bait Allah. Pendirian itu memang muncul dalam 1Ra 8:27; Yes 66:1-2; Kis 7:48. Tetapi nabi Natan hanya mau mempertahankan tradisi lama yang menganggap tabut perjanjian sebagai pusat agama Israel dan sebagai tempat kehadiran tuhan. Nabi Natan menentang sebuah rumah Allah seperti kuil-kuil dewa-dewa penduduk negeri Kanaan. Persoalannya diatasi,dengan menempatkan tabut perjanjian di dalam bait Allah yang didirikan raja Salomo, 1Ra 8:1,10-12.

Ende: 2Sam 7:1-17

Nubuat ini, jang kemudian sedikit disadur, memegang peranan mahapenting dalam pengharapan Israil akan seorang radja, keturunan Dawud dimasa depan (Al Masih). Teks ini main² dengan makna perkataan Hibrani, jang berarti baik "rumah" (djasmani) maupun keturunan wangsa radja.

Endetn: 2Sam 7:7 - para hakim

diperbaiki menurut 1Ta 17:6. Tertulis: "Suku²".

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:1 - di rumahnya // semua musuhnya // di sekeliling

· di rumahnya: 2Sam 6:3

· semua musuhnya: 2Sam 7:11

· di sekeliling: 1Taw 22:18

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:2 - nabi Natan // kayu aras // bawah tenda

· nabi Natan: 2Sam 12:1; 1Raj 1:8,22; 1Taw 29:29; 2Taw 9:29

· kayu aras: 2Sam 5:11; 1Raj 3:1; 7:1,2,7; 9:1; 2Taw 8:1; Yer 22:14; Hag 1:4

· bawah tenda: Kel 26:1; [Lihat FULL. Kel 26:1]; Mazm 132:3; Kis 7:45-46

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:3 - dikandung hatimu

· dikandung hatimu: 1Sam 10:7; [Lihat FULL. 1Sam 10:7]; Mazm 132:1-5

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:5 - Masakan engkau // untuk Kudiami

· Masakan engkau: 1Raj 8:19; 1Taw 22:8

· untuk Kudiami: 1Raj 5:3-5; 1Taw 28:3

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:6 - sampai hari // dalam kemah // sebagai kediaman

· sampai hari: Kis 7:45

· dalam kemah: Kel 40:18,34; Yos 18:1

· sebagai kediaman: 1Raj 8:16

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:7 - orang Israel // Kuperintahkan menggembalakan // bagi-Ku rumah // kayu aras

· orang Israel: Ul 23:14

· Kuperintahkan menggembalakan: 2Sam 5:2; [Lihat FULL. 2Sam 5:2]

· bagi-Ku rumah: 1Raj 8:27; Yes 66:1

· kayu aras: Im 26:11-12

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:8 - kambing domba // menjadi raja // umat-Ku Israel

· kambing domba: 1Sam 16:11; [Lihat FULL. 1Sam 16:11]; 1Taw 21:17; Mazm 74:1; Am 7:15

· menjadi raja: 1Sam 2:7-8; [Lihat FULL. 1Sam 2:7]; [Lihat FULL. 1Sam 2:8]; 1Sam 9:16; [Lihat FULL. 1Sam 9:16]; 1Sam 16:1; [Lihat FULL. 1Sam 16:1]; 2Sam 6:21; [Lihat FULL. 2Sam 6:21]

· umat-Ku Israel: Mazm 78:70-72; 2Kor 6:18%&

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:9 - yang kaujalani // seperti nama // di bumi

· yang kaujalani: 1Sam 18:14; [Lihat FULL. 1Sam 18:14]; 2Sam 5:10

· seperti nama: Mazm 18:38-43

· di bumi: Kel 11:3; [Lihat FULL. Kel 11:3]

Ref. Silang FULL: 2Sam 7:10 - dan menanamkannya // lagi dikejutkan // orang-orang lalim // seperti dahulu

· dan menanamkannya: Kel 15:17; [Lihat FULL. Kel 15:17]; Yes 5:1-7

· lagi dikejutkan: 2Raj 21:8; 2Taw 33:8

· orang-orang lalim: Mazm 89:23-24

· seperti dahulu: Mazm 147:14; Yes 54:14; 60:18

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 2Sam 7:1 - Dan terjadilah, ketika raja duduk di rumahnya // dan Tuhan telah memberikan dia istirahat di sekelilingnya dari semua musuh-musuhnya

Dan terjadilah, ketika raja duduk di rumahnya,.... yang telah dibangun oleh para hamba Hiram untuknya, tidak ada kesempatan untuk pergi berperang:

dan Tuhan telah memberikan dia istirahat di sekelilingnya dari semua musuhnya; baik di dalam maupun di luar negeri; meskipun istirahat dan damai ini tidak bertahan lama; karena bab berikutnya memberikan catatan tentang setiap orang yang dia terlibat perang, 2Sa 8:1.

Gill (ID): 2Sam 7:2 - Bahwa raja berkata kepada Nabi Natan // Lihatlah, sekarang saya tinggal di sebuah rumah dari kayu cedar // tetapi tabut Tuhan tinggal di dalam tirai

Bahwa raja berkata kepada Nabi Natan,.... Ini adalah pertama kalinya nabi ini disebutkan, tetapi sering setelah itu, namun siapa dia, dan darimana dia berasal, tidak diketahui; dia tampaknya adalah seorang yang sangat saleh dan bijaksana, serta dianugerahi dengan roh kenabian, dan sangat akrab dengan David, dan mungkin tinggal di istananya; menjadi seorang yang dalam segala hal layak untuk berbicara dengan para pangeran, kepada siapa David mengungkapkan apa yang telah dia meditasikan dalam hatinya. Orang Yahudi memiliki tradisi ^t bahwa dia adalah orang yang sama dengan Yonatan, putra Shimea, saudara David, 2Sa 21:21; yang tidak terlalu mungkin:

lihatlah, sekarang saya tinggal di sebuah rumah dari kayu cedar; terbuat dari pohon cedar Libanon; lihatlah betapa luasnya istana ini:

tetapi tabut Tuhan tinggal di dalam tirai; dalam sebuah percandian yang dikelilingi oleh tirai, sebagaimana Targum; bukan tabut Musa, karena itu berada di Gibeon, 1Ch 21:29; tetapi yang dibuat David untuk itu, yang terdiri dari tirai yang ditarik di sekelilingnya, 2Sa 6:17. Itu memberikan kekhawatiran baginya bahwa dia tinggal di istana yang begitu megah, dan tabut Tuhan memiliki tempat tinggal yang begitu sederhana; oleh karena itu hal ini ada dalam benaknya untuk membangun sebuah gedung yang megah untuk itu, dan ini ia sampaikan kepada Natan, dan dengan demikian ia memahaminya, seperti yang terlihat dari apa yang diungkapkan setelahnya; dan semakin dia terdorong untuk memikirkan hal tersebut, karena sekarang dia dalam keadaan tenang dan damai; karena saat itu direncanakan sebuah rumah akan dibangun untuk Tuhan, di mana Dia akan membuat namanya tinggal, sebagaimana David dapat dengan mudah belajar dari Deu 12:9; dan siapa yang lebih tepat untuk memajukan pekerjaan semacam itu selain seorang raja, dan dia ketika bebas dari musuhnya?

Gill (ID): 2Sam 7:3 - Dan Natan berkata kepada raja, pergilah, lakukanlah apa yang ada di dalam hatimu // karena Tuhan bersamamu.

Dan Natan berkata kepada raja, pergilah, lakukanlah apa yang ada di dalam hatimu,.... Ia menyadari bahwa ada dalam hatinya untuk membangun rumah bagi Tuhan; ia tahu bahwa suatu saat rumah itu harus dibangun, oleh seseorang; ia tahu itu adalah pekerjaan baik, dan layak untuk seorang raja untuk melakukannya, dan mungkin berpikir bahwa ini adalah waktu yang tepat karena ia memiliki waktu luang, oleh karena itu ia mendorongnya untuk melakukannya: tetapi karena waktu dan orang yang harus membangun rumah ini tidak diungkapkan secara khusus dalam firman Tuhan, Daud dan dia seharusnya telah berkonsultasi kepada Tuhan tentang hal itu; dalam hal ini mereka berbuat kesalahan, dan untuk itu mereka secara diam-diam ditegur; karena, seperti yang ditunjukkan oleh peristiwa, ini bukan waktu yang tepat, dan bukan Daud orang yang harus membangunnya. Natan mengatakannya sebagai orang yang saleh dan baik, dalam kapasitas pribadi, bukan sebagai nabi, atau dalam pengaruh semangat nubuat; karena para nabi tidak selalu berbicara di bawah pengaruh seperti itu, tetapi, sebagai orang biasa, mengucapkan beberapa hal tanpa pengetahuan dan karena kesalahan; lihat 1Sa 16:6,

karena Tuhan bersama engkau; memajukan dan memberkati semua yang ia lakukan, memberinya istirahat dari semua musuhnya; dan ia mungkin berpikir bahwa gerakan yang kini ia buat untuk membangun sebuah rumah adalah dari Tuhan; Targum menyatakan, "Firman Tuhan akan menjadi pertolonganmu,"

atau penolongmu, dan akan membantumu dalam pekerjaan ini. Dengan begitu didorong oleh nabi, pikiran Daud lebih tertuju pada hal itu, dan ia bertekad serta bersemangat untuk melakukannya; dan kini ia menciptakan mazmur yang ketiga puluh dua, di mana ia mengungkapkan sumpah dan nazarnya untuk mencari tempat untuk membangun, Psa 132:1.

Gill (ID): 2Sam 7:4 - Dan terjadilah pada malam itu // bahwa firman Tuhan datang kepada Natan // berkata

Dan terjadilah pada malam itu,.... Malam yang sama setelah hari di mana David dan Natan telah melakukan percakapan di atas, agar keduanya tidak berlama-lama dalam kesalahan dan kekeliruan mereka, dan terutama agar David, dalam semangat dan kasih sayangnya yang besar, tidak mengambil langkah yang tergesa-gesa dan tidak pantas:

bahwa firman Tuhan datang kepada Natan; firman nubuatan, seperti yang dinyatakan dalam Targum; sebelumnya ia tidak berada di bawah pengaruh nubuat, tetapi berbicara dengan kata-katanya sendiri, dan tidak memiliki firman Tuhan; tetapi kini firman itu datang kepadanya:

mengingat; sebagai berikut.

Gill (ID): 2Sam 7:5 - Pergilah dan katakan kepada hamba-Ku David // demikian firman Tuhan, apakah engkau akan membangun rumah bagi-Ku untuk Aku tinggal?

Pergilah dan katakan kepada hamba-Ku David,.... Tuhan berbicara sangat terhormat dan hormat tentang dia, mengakui dia sebagai hamba-Nya dalam hal-hal lain, meskipun Dia tidak memilih untuk mempekerjakannya dalam hal ini; dan meskipun dia bukan orangnya, dan ini bukan waktu yang tepat, untuk membangun rumah Tuhan, namun, karena dia menunjukkan niat baik terhadapnya, sejauh itu dapat diterima oleh Tuhan:

demikian firman Tuhan, apakah engkau akan membangun rumah bagi-Ku untuk Aku tinggal? tidak, engkau tidak akan, seperti yang terlihat dari 1Tawarikh 17:4; yang tampaknya diungkapkan dengan semangat tinggi, dan dengan sedikit rasa kesal, karena memutuskan untuk melakukan pekerjaan semacam itu, tanpa berusaha mengetahui kehendak-Nya tentang hal itu. Eupolemus ^u seorang Heathen, mengonfirmasi kisah ini, hanya saja alih-alih seorang nabi, dia berbicara tentang seorang malaikat, yang namanya dia katakan adalah Dinnathan, yang, ketika David berkeinginan untuk membangun sebuah kuil untuk Tuhan, dan sangat ingin ditunjukkan tempat di mana altar akan didirikan, malaikat ini muncul kepada dia; dan, meskipun dia menunjukkan tempat untuk altar, melarangnya membangunnya, karena dia terkotori dengan darah manusia, dan telah terlibat dalam peperangan selama bertahun-tahun, dan menyuruhnya untuk menyerahkan pembangunan itu kepada putranya.

Gill (ID): 2Sam 7:6 - Sedangkan saya tidak pernah tinggal di rumah manapun // sejak waktu saya mengeluarkan anak-anak Israel dari Mesir // hingga hari ini // tetapi telah berjalan di sebuah tenda dan di sebuah tabernakel.

Sementara saya tidak pernah tinggal di rumah manapun,.... Tempat tinggal yang tetap dan ditetapkan:

sejak waktu saya mengeluarkan anak-anak Israel dari Mesir,

hingga hari ini; dalam rentang lima atau enam ratus tahun, meskipun dia mungkin sebelumnya:

tetapi telah berjalan di sebuah tenda dan di sebuah tabernakel; berpindah dari tempat ke tempat sementara di padang gurun, dan sejak di tanah Kanaan, pertama di Gilgal, kemudian di Shilo, setelah itu di Nob, dan sekarang di Gibeon. "Tenda" dan "tabernakel" dibedakan, meskipun mereka sebenarnya adalah satu bangunan dan tempat tinggal; tenda adalah tirai dari rambut kambing, dan tabernakel adalah tirai linen, lihat Kel 26:1. Dalam 1Taw 17:5 tertulis "dari tenda ke tenda, dan dari satu tabernakel ke tabernakel yang lain"; yang tidak bermaksud variasi tabernakel, tetapi perubahan tempat.

Gill (ID): 2Sam 7:7 - Di semua tempat di mana aku telah berjalan dengan semua anak-anak Israel // apakah aku pernah berkata sepatah kata pun dengan salah satu suku Israel // yang aku perintahkan untuk menggembalakan umatku Israel // seraya berkata, mengapa kamu tidak membangun bagiku sebuah rumah dari kayu cedar

Di semua tempat di mana aku telah berjalan bersama semua anak-anak Israel,.... Lihat Gill pada 2Sam 7:6 tentang tempat-tempat yang disebutkan di sana:

apakah aku pernah berkata sepatah kata pun kepada salah satu suku Israel; atau lebih tepatnya, tongkat-tongkat Israel; jadi kata tersebut diterjemahkan, Kej 49:10; para pembawa tongkat, penguasa, dan gubernur, yang kebiasaannya membawa tongkat di tangan mereka, seperti yang diamati oleh Ben Melech; dan begitu juga dalam teks paralel, 1Tawarikh 17:6, dikatakan, "kepada salah satu hakim Israel"; salah satu dari mereka yang dari zaman Musa dan Yosua hingga zaman Saul dan Daud, dan ini dikonfirmasi oleh apa yang diungkapkan selanjutnya:

yang aku perintahkan untuk menggembalakan umatku Israel; yaitu, untuk memerintah dan mengatur mereka, melindungi dan membela mereka, yang tidak bisa dikatakan tentang suku-suku, tetapi tentang para pemimpin mereka; dan Tuhan mengajukan pertanyaan ini, apakah Ia pernah mengatakan sepatah kata pun kepada salah satu dari mereka, dalam sepanjang waktu itu, yang menyatakan hal seperti ini:

seraya berkata, mengapa kamu tidak membangun bagiku sebuah rumah dari kayu cedar? mereka tidak pernah diperintahkan untuk melakukannya, atau dipertanyakan mengapa mereka tidak melakukannya, atau pernah ditegur karena tidak melakukannya; jadi mengapa Daud harus berpikir untuk melakukannya?

Gill (ID): 2Sam 7:8 - Sekarang oleh karena itu, demikianlah katakanlah kepada hamba-Ku Daud // demikianlah firman Tuhan semesta alam, Aku mengambilmu dari kandang domba, dari mengikuti domba-domba, untuk menjadi penguasa atas umat-Ku, atas Israel.

Karena itu, demikianlah katakanlah kepada hamba-Ku Daud,.... Karena hal itu diterima dengan baik di tangannya, sebagian, bahwa itu ada dalam hatinya, dan dia memiliki keinginan untuk membangun sebuah rumah bagi Tuhan, meskipun dia salah dalam memutuskan untuk melakukannya tanpa mencari kehendak Tuhan; dan agar dia tidak dikecewakan oleh larangan untuk membangun, hal-hal berikut diperhatikan untuk meyakinkan dia bahwa itu bukan karena mengabaikannya, atau ketidakpuasan terhadapnya, bahwa dia tidak akan dipekerjakan dalam pelayanan ini; karena Tuhan telah memberikan tanda-tanda yang cukup dari kasih karunia-Nya kepadanya, dan yang dengannya dia harus puas, karena telah dihormati dengan cukup; cukup bahwa Tuhan telah mengangkatnya dari keadaan rendah menjadi kemewahan dan martabat yang besar:

demikianlah firman Tuhan semesta alam, Aku mengambilmu dari kandang domba, dari mengikuti domba-domba, untuk menjadi penguasa atas umat-Ku, atas Israel; karena itu adalah pekerjaannya, menjaga domba-domba milik ayahnya, sebelum dia dibawa ke istana Saul, dan menikahi putrinya, ketika setelah kematiannya dia menjadi raja, atas Israel: sekarang ini dikatakan, bukan untuk mencemoohnya dengan keadaan rendahnya yang dulu, tetapi untuk memperhatikan kebaikan Tuhan kepadanya, dan alasan apa yang dia miliki untuk bersyukur, serta untuk memandang dirinya sebagai orang yang disukai Tuhan, yang dari seorang penjaga domba diangkat menjadi gembala manusia, untuk memerintah dan memberi makan mereka; demikianlah Kores disebut sebagai gembala, Yes 44:28; dan Agamemnon, dalam karya Homer ^w, disebut "gembala rakyat".

Gill (ID): 2Sam 7:9 - Dan aku bersamamu ke mana pun engkau pergi // dan telah memotong semua musuhmu dari hadapanmu // dan telah menjadikan namamu besar, seperti nama orang-orang besar yang ada di bumi.

Dan aku bersamamu ke mana pun engkau pergi,.... Ketika dia melawan Goliat, ketika dia maju melawan orang-orang Filistin, ketika di istana Saul, ketika dia melarikan diri dari Saul, dan terpaksa pergi ke berbagai tempat, Tuhan bersamanya melindungi dan memeliharanya, memajukan dan memberkatinya di mana-mana, dan dalam segala hal:

dan telah memotong semua musuhmu dari hadapanmu: seperti Saul, dan yang lainnya di tanah Israel, dan orang-orang Filistin, serta musuh-musuh lainnya di sekelilingnya, sehingga dia mendapatkan ketenangan dari mereka semua:

dan telah menjadikan namamu besar, seperti nama orang-orang besar yang ada di bumi; sebuah nama untuk seorang raja yang perkasa, pejuang, dan penakluk, seperti yang telah diperoleh beberapa raja perkasa dan orang-orang besar di bumi, dan ketenaran itu, ketika dia diangkat menjadi raja atas seluruh Israel; dan keberhasilannya melawan orang Jebusitas telah memberinya nama, serta kemenangan-kemenangan sebelumnya yang telah dia dapatkan; karena semua yang ini namanya dan ketenarannya telah tersebar di dunia, dan dia dianggap sebagai salah satu pangeran terbesar di dalamnya.

Gill (ID): 2Sam 7:10 - Selain itu, saya akan menunjuk tempat bagi umatku Israel // dan akan menanam mereka // agar mereka dapat tinggal di tempat mereka sendiri // dan tidak berpindah lagi // dan anak-anak kejahatan tidak akan menindas mereka lagi, seperti sebelumnya.

Selain itu, saya akan menunjuk tempat bagi umatku Israel,.... Tanah Kanaan: tempat ini telah ditentukan Tuhan sejak dahulu, dan telah diperkenalkan serta ditempatkan di dalamnya, tetapi tidak sepenuhnya dan sendirian; di banyak tempat orang Kanaan telah mendiami; tetapi sekarang mereka harus diusir, dan orang Israel harus memiliki tempat itu untuk diri mereka sendiri:

dan akan menanam mereka; sehingga mereka akan berakar dan berkembang, dan berlanjut:

agar mereka dapat tinggal di tempat mereka sendiri; dan tidak seperti yang mereka lakukan di Mesir, di tanah yang bukan milik mereka; atau "di bawah mereka sendiri" ^x; di bawah penguasa dan pemerintah mereka sendiri:

dan tidak akan berpindah lagi; seperti yang mereka lakukan pada masa para hakim, ketika, berdosa terhadap Tuhan, mereka sering diserahkan ke tangan musuh mereka, dan dibawa sebagai tawanan:

anak-anak kejahatan tidak akan menindas mereka lagi, seperti sebelumnya; ketika di Mesir, dan pada masa para hakim; semua ini dianggap, asalkan mereka tidak berpaling dari Tuhan, tetapi tetap pada firman-Nya, ibadah, dan peraturan-Nya, serta mematuhi kehendak-Nya; karena adalah melalui ketaatan mereka mereka mempertahankan hak atas tanah Kanaan, lihat Yes 1:19; atau semua ini mungkin merujuk pada masa depan, ketika mereka akan berbalik kepada Mesias, dan kembali ke tanah mereka sendiri, dan terus berada di dalamnya, dan tidak akan lagi terganggu dan tertekan, Yer 32:41.