Teks -- Wahyu 13:10-18 (TB)

13:10 Barangsiapa ditentukan untuk ditawan, ia akan ditawan; barangsiapa ditentukan untuk dibunuh dengan pedang, ia harus dibunuh dengan pedang. Yang penting di sini ialah ketabahan dan iman orang-orang kudus.

Binatang yang keluar dari dalam bumi

13:11 Dan aku melihat seekor binatang lain keluar dari dalam bumi dan bertanduk dua sama seperti anak domba dan ia berbicara seperti seekor naga. 13:12 Dan seluruh kuasa binatang yang pertama itu dijalankannya di depan matanya. Ia menyebabkan seluruh bumi dan semua penghuninya menyembah binatang pertama, yang luka parahnya telah sembuh. 13:13 Dan ia mengadakan tanda-tanda yang dahsyat, bahkan ia menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang. 13:14 Ia menyesatkan mereka yang diam di bumi dengan tanda-tanda, yang telah diberikan kepadanya untuk dilakukannya di depan mata binatang itu. Dan ia menyuruh mereka yang diam di bumi, supaya mereka mendirikan patung untuk menghormati binatang yang luka oleh pedang, namun yang tetap hidup itu. 13:15 Dan kepadanya diberikan kuasa untuk memberikan nyawa kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu berbicara juga, dan bertindak begitu rupa, sehingga semua orang, yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh. 13:16 Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi tanda pada tangan kanannya atau pada dahinya, 13:17 dan tidak seorangpun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya. 13:18 Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Why 13:11 - SEEKOR BINATANG LAIN.

Nas : Wahy 13:11

Binatang lain ini akan membantu binatang yang pertama

(lihat cat. --> Wahy 13:2),

[atau ref. Wahy 13:2]

mengarahkan dunia untuk menyembah antikristus (ayat Wahy 13:12) dan menyesatkan umat manusia dengan mengerjakan mukjizat-mukjizat yang besar (ayat Wahy 13:13-14; bd. Ul 13:1-3; 2Tes 2:9-12). Ia juga disebut sebagai "nabi palsu" (Wahy 19:20; 20:10). Sebuah patung antikristus barangkali akan ditempatkan di dalam bait Allah (Dan 9:27; Mat 24:15; 2Tes 2:4). Dua tanduknya yang sama seperti anak domba itu menandakan usahanya untuk menipu dengan cara memerankan seorang yang penuh kasih, kelembutan, dan kepedulian. Namun, dalam kenyataannya, wataknya tidak seperti seekor anak domba melainkan seekor naga (bd. Mat 7:15).

Full Life: Why 13:12 - MENYEMBAH BINATANG PERTAMA.

Nas : Wahy 13:12

Binatang kedua akan memperkenalkan suatu jemaat oikumene yang palsu yang akan menyembah antikristus. Ia akan mengadakannya dengan mempertunjukkan tanda-tanda dan mukjizat-mukjizat yang besar (ayat Wahy 13:13-14). Dalam beberapa cara, pelayanannya akan meniru pelayanan adikodrati Roh Kudus (bd. 2Tes 2:9-10).

Full Life: Why 13:15 - TIDAK MENYEMBAH PATUNG BINATANG ITU, DIBUNUH.

Nas : Wahy 13:15

Suatu ketetapan akan diumumkan untuk membunuh semua orang yang menolak untuk menyembah penguasa dunia dan patungnya. Dengan kata lain, banyak orang yang melawan antikristus dan tinggal setia kepada Yesus akan membayar harganya dengan nyawa mereka sendiri

(lihat cat. --> Wahy 6:9;

[atau ref. Wahy 6:9]

Wahy 14:12-13).

Full Life: Why 13:16 - TANDA.

Nas : Wahy 13:16

Antikristus akan berusaha untuk memperoleh kuasa total atas dunia ekonomi. Semua orang harus menyembahnya dan menerima suatu tanda pada tangan atau dahi mereka agar dapat membeli atau menjual (ayat Wahy 13:16-17), dan menunjukkan para pengikut agama dunia yang diperkenalkan oleh antikristus itu. Mereka yang menolak tanda ini akan dikejar untuk dibunuh (ayat Wahy 13:15).

Full Life: Why 13:18 - BILANGANNYA IALAH ENAM RATUS ENAM PULUH ENAM.

Nas : Wahy 13:18

Sekalipun antikristus itu disebut "binatang" dalam seluruh kitab Wahyu, bilangannya ialah 666. Banyak penafsir percaya bahwa angka enam merupakan angka manusia dalam Alkitab dan angka tiga merupakan angka bagi Allah. Oleh karena itu, tiga angka enam yang berjajar itu barangkali melambangkan seorang manusia yang telah menjadikan dirinya sendiri allah. Seperti para kaisar Roma dan banyak orang lain sebelum dan sesudah mereka, ia percaya bahwa ia adalah allah

(lihat cat. --> Wahy 13:8;

[atau ref. Wahy 13:8]

2Tes 2:4).

Jerusalem: Why 4:1--16:21

Dalam bab-bab ini dahulu Allah digambarkan duduk di atas takhtaNya di sorga diiringi isi sorga, bab 4. Kemudian pandangan merangkum dunia semesta yang nasibnya diserahkan kepada Anak Domba. Ini dilambangkan oleh Kitab yang dimeterai, yang diserahkan kepada Anak Domba, bab 5. Lalu menyusullah berbagai penglihatan besar yang berupa lambang. Penglihatan-penglihatan itu, bab 6-16, menyiapkan "Hari Besar", yakni hari murka Allah menimpa para penganiaya, bab 17-19.

Jerusalem: Why 12:1--14:20

Bab 12-14 Bagian ini melanjutkan penggambaran persiapan akhir dunia. Dengan cara dan gambar-gambar lain bagian ini melukiskan perjuangan yang kini berlangsung antara Naga dan Anak Domba. Bab 12 mencampurkan unsur-unsur dari dua penglihatan yang berbeda, yaitu: perjuangan Naga melawan Perempuan serta keturunannya, Wah 12:1-6 dan Wah 12:13-17; perjuangan Mikhael melawan Naga, Wah 12:7-12.

Jerusalem: Why 13:10 - barangsiapa ditentukan untuk dibunuh dengan pedang

Var: barangsiapa membunuh dengan pedang. Maksud ayat ini kurang jelas. Itu dapat diartikan sbb: Gereja harus bertahan teguh dengan tidak melawan para pengejarnya. Atau: Hukuman para pengejar Gereja tidak tercegah, bdk Wah 14:11-12; Maz 5:11; Yer 15:2; Mat 26:52.

Jerusalem: Why 13:11 - binatang lain

Dalam Wah 16:13 binatang itu disebut "nabi palsu", bdk Wah 19:20; 20:10. Manusia, Wah 14:14-20; bdk Wah 19:11 dst; Mat 24:30, Yohanes memperlihatkan bahwa kristus-kristus palsu (binatang pertama) dan nabi-nabi palsu (binatang kedua) giat bekerja, seperti dinubuatkan Kristus, Mat 24:24; bdk 2Te 2:9.

Jerusalem: Why 13:14 - tanda-tanda

Dalam Gereja Roh Kudus mengerjakan "tanda-tanda ajaib" dengan maksud menimbulkan kepercayaan kepada Kristus. Binatang kedua meniru Roh Kudus, seperti naga dan binatang pertama itu meniru Bapa dan Anak, Wah 13:3. Dengan demikian naga, binatang pertama dan binatang kedua merupakan gambaran ejekan Tritunggal.

Jerusalem: Why 13:18 - enam ratus enam puluh enam

Baik dalam tulisan Yunani maupun dalam tulisan Ibrani huruf-huruf juga dipakai sebagai angka, yang nilainya sesuai dengan tempat huruf dalam abjad. Bilangan sebuah nama ialah huruf-huruf angka yang dijumlah. Di sini angka 666 menurut abjad Ibrani menjadi Nero dan menurut abjad Ibrani menjadi "Kaisar-allah".

Ende: Why 13:11 - Seekor binatang lain

Dia itu ditafsirkan sebagai lambang para nabi palsu, pengandjur agama kafir, jang mengadjar orang menjembah binatang pertama sebagai "tuhan".

Ende: Why 13:15-17

Orang-orang jang tidak turut menjembah, jaitu umat Kristus, terus ditindas dan dibunuh.

Ref. Silang FULL: Why 13:10 - harus dibunuh // dan iman // orang-orang kudus

· harus dibunuh: Yer 15:2; 43:11

· dan iman: Ibr 6:12; [Lihat FULL. Ibr 6:12]

· orang-orang kudus: Wahy 14:12

Ref. Silang FULL: Why 13:11 - dalam bumi // seekor naga

· dalam bumi: Wahy 13:1,2

· seekor naga: Wahy 16:13

Ref. Silang FULL: Why 13:12 - seluruh kuasa // itu dijalankannya // binatang pertama // telah sembuh

· seluruh kuasa: Wahy 13:4

· itu dijalankannya: Wahy 13:14; Wahy 19:20

· binatang pertama: Wahy 13:15; Wahy 14:9,11; 16:2; 19:20; 20:4

· telah sembuh: Wahy 13:3

Ref. Silang FULL: Why 13:13 - mengadakan tanda-tanda // dari langit

· mengadakan tanda-tanda: Mat 24:24; [Lihat FULL. Mat 24:24]

· dari langit: 1Raj 18:38; 2Raj 1:10; Luk 9:54; Wahy 20:9

Ref. Silang FULL: Why 13:14 - Ia menyesatkan // di bumi // dengan tanda-tanda // tetap hidup

· Ia menyesatkan: Wahy 12:9

· di bumi: Wahy 3:10; [Lihat FULL. Wahy 3:10]

· dengan tanda-tanda: 2Tes 2:9,10

· tetap hidup: Wahy 13:3,12

Ref. Silang FULL: Why 13:15 - tidak menyembah // itu, dibunuh

· tidak menyembah: Wahy 13:12; [Lihat FULL. Wahy 13:12]

· itu, dibunuh: Dan 3:3-6

Ref. Silang FULL: Why 13:16 - atau besar // pada dahinya

· atau besar: Wahy 19:5; [Lihat FULL. Wahy 19:5]

· pada dahinya: Wahy 7:3; 14:9; 20:4

Ref. Silang FULL: Why 13:17 - tanda itu // bilangan namanya

· tanda itu: Wahy 14:9

· bilangan namanya: Wahy 13:18; Wahy 14:11; 15:2

Ref. Silang FULL: Why 13:18 - ialah hikmat // adalah bilangan

· ialah hikmat: Wahy 17:9

· adalah bilangan: Wahy 15:2; 21:17

Defender (ID): Why 13:11 - binatang kedua

Binatang kedua akan menjadi, pada dasarnya, menteri agama dalam kabinet binatang pertama, mengkonsolidasikan semua sistem agama di dunia menjadi satu agama dunia sinkretis dari humanisme pantheistik okultis evolusioner, sama seperti binatang pertama akan mengkonsolidasikan semua pemerintahan di dunia menjadi satu pemerintahan dunia. Binatang kedua kemudian disebut "nabi palsu," dan jelas akan pertama kali muncul sebagai nabi luar biasa, mampu melakukan "tanda dan mujizat" (Mat 24:24), melakukan hal tersebut, tentu saja, "setelah pekerjaan Setan" (2Th 2:9) dan roh-roh jahatnya.

Defender (ID): Why 13:11 - seperti anak domba

Sama seperti binatang pertama, yang pada awalnya akan tampak memiliki kepribadian yang sangat karismatik dan akan "datang dengan damai, dan memperoleh kerajaan dengan pujian" (Dan 11:21), binatang kedua akan pertama kali muncul seperti seekor anak domba, lembut dan menawan, hanya kemudian mengungkapkan karakter seperti naga-nya.

Defender (ID): Why 13:13 - api turun dari surga

Ini jelas merupakan ilusi, yang dilakukan dengan bantuan roh-roh kuat yang berkeliaran di atmosfer dan memiliki pengetahuan tentang fenomena listriknya serta cara mengendalikannya (Ayub 1:6). Kedua saksi, seperti Elia (1Raj 18:36-38), akan mampu memanggil api nyata dari surga (Wahyu 11:5), dan nabi palsu akan ingin menunjukkan kepada populasi yang masih terintimidasi bahwa dia memiliki kekuatan serupa."

Defender (ID): Why 13:14 - gambar dari binatang

Rupanya semua orang akan diwajibkan untuk membuat atau membeli replika kecil dari gambar besar sang binatang. Gambar asli akan dipasang di kuil di Yerusalem (Mat 24:24; 2Th 2:4). Mungkin dengan cara tertentu (yang mudah dicapai di era informasi yang dikendalikan dan dipancarkan secara elektronik), kesetiaan setiap rumah tangga kepada sang binatang dan gambarnya dapat dipantau di pusat data.

Defender (ID): Why 13:15 - memberi kehidupan

Pseudo-hidup dalam gambar ini juga pasti merupakan keajaiban yang menipu karena hanya Tuhan yang dapat menciptakan kehidupan. Namun, jika peralatan audio-animatronik yang kompleks dari suatu jenis dirancang dan dibangun dalam gambar, diprogram dengan kapasitas untuk menghasilkan suara-suara seperti kata, dan jika suatu kecerdasan spiritual yang kuat dalam hierarki Satanik memiliki tubuh gambar tersebut (seperti halnya iblis sering memiliki tubuh manusia dan mengendalikan ucapan mereka, memanfaatkan alat vokal), maka pasti dapat dibuat tampak bahwa gambar tersebut hidup dan berbicara dengan cerdas.

Defender (ID): Why 13:16 - tanda

Tanda binatang, yang akan diwajibkan untuk semua transaksi secara universal, akan menjamin kesetiaan kepada binatang tetapi juga akan memastikan tujuan abadi di neraka bagi semua yang menerimanya (Wahyu 14:9-11). Ini akan menjadi semacam tanda, mudah terlihat dan mustahil untuk dihilangkan.

Defender (ID): Why 13:17 - jumlah namanya

mungkin akan ada tiga jenis tanda yang berbeda, untuk membedakan tiga kelas berbeda dari warga dunia."

Defender (ID): Why 13:18 - pemahaman

Informasi ini jelas ditujukan kepada orang-orang yang hidup sebelum binatang itu secara terbuka diidentifikasi melalui perjanjian tujuh tahunnya dengan Israel. Oleh karena itu, ia mungkin telah menjadi pemimpin politik yang penting dan berpengaruh bahkan sebelum pengangkatan gereja, dan orang Kristen - serta lainnya - perlu diperingatkan untuk tidak tertipu oleh kepribadiannya yang karismatik.

Defender (ID): Why 13:18 - angka seorang pria

Bestia tersebut tampaknya adalah seorang pria, bukan gereja atau tubuh lainnya; ia memiliki sebuah nama, dan nama itu memiliki sebuah angka (Wahyu 13:17). Sebenarnya, setiap kata dalam bahasa Yunani (di mana Yohanes menulis kitab Wahyu) memiliki sebuah angka karena setiap huruf juga sesuai dengan sebuah angka. Artinya, "alpha" berarti "1," "beta" berarti "2," dan seterusnya. Untuk "menghitung" angka dari sebuah kata, seseorang hanya perlu menjumlahkan angka dari huruf-huruf individu. Meskipun bahasa lain tidak mengikuti sistem ini, bahasa Yunani Perjanjian Baru melakukannya, dan seharusnya cukup mudah untuk mentransliterasi nama tertentu ke dalam padanannya dalam bahasa Yunani dan kemudian menambahkan angka yang sesuai (misalnya, "Al" dalam bahasa Inggris akan menjadi "alpha lambda" dalam padanan bahasa Yunani, dengan nilai angka 31). Meskipun sekitar satu dari setiap 10.000 nama akan berjumlah 666, jika nama seorang pemimpin dunia yang potensial memiliki nilai ini, seseorang harus sangat berhati-hati untuk percaya atau mengikutinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Why 13:10

Yer 15:2, 43:11

Ref. Silang TB: Why 13:10

Yer 15:2, 43:11

Hagelberg: Why 13:10

13:10 Barangsiapa memegang tawanan, ia akan ditawan; barangsiapa membunuh dengan pedang, ia harus dibunuh.⁴⁷⁵ Di sinilah ketabahan dan iman orang-orang kudus.

Walaupun keadaan mereka pada Masa Kesusahan Besar begitu berat, tetapi Tuhan berjanji bahwa akan ada pembalasan yang setimpal. Pernyataan janji ini pasti menghibur mereka di jemaat Smirna, dan juga setiap orang yang dianiaya pada zaman mana pun. Sesuai dengan Firman Tuhan Yesus dalam pasal 22:12, Dia akan datang dengan tiba-tiba, dan Dia "membalaskan kepada setiap orang menurut perbuatannya."

Demikianlah binatang yang pertama. Ada juga seekor binatang lain....

Tambahan Ketujuh: Binatang Kedua (13:11-18)

Dengan binatang yang kedua ini, ada tiga oknum jahat yang pokok, yang dijuluki "Trinitas Palsu", yang meniru Allah TriTunggal yang sejati. Sama seperti Kristus menerima kuasa dari Allah Bapa (Matius 11:27), Anti-Kristus menerima kuasa dari Iblis (Wahyu 13:4); Roh Kudus mempermuliakan Kristus (Yohanes 16:14), dan binatang yang kedua mempermuliakan Anti-Kristus (Wahyu 13:12); Kristus melayani supaya manusia menyembah Allah (Wahyu 1:6), Anti-Kristus bekerja supaya manusia menyembah Iblis (Wahyu 13:4); Kristus mempunyai banyak mahkota (Wahyu 19:12), Anti-Kristus mempunyai sepuluh mahkota (Wahyu 13:1).⁴⁷⁶ Dalam pasal 16:13 tiga oknum jahat disebutkan dalam satu kalimat.

Hagelberg: Why 13:10

13:10 Barangsiapa memegang tawanan, ia akan ditawan; barangsiapa membunuh dengan pedang, ia harus dibunuh.⁴⁷⁵ Di sinilah ketabahan dan iman orang-orang kudus.

Walaupun keadaan mereka pada Masa Kesusahan Besar begitu berat, tetapi Tuhan berjanji bahwa akan ada pembalasan yang setimpal. Pernyataan janji ini pasti menghibur mereka di jemaat Smirna, dan juga setiap orang yang dianiaya pada zaman mana pun. Sesuai dengan Firman Tuhan Yesus dalam pasal 22:12, Dia akan datang dengan tiba-tiba, dan Dia "membalaskan kepada setiap orang menurut perbuatannya."

Demikianlah binatang yang pertama. Ada juga seekor binatang lain....

Tambahan Ketujuh: Binatang Kedua (13:11-18)

Dengan binatang yang kedua ini, ada tiga oknum jahat yang pokok, yang dijuluki "Trinitas Palsu", yang meniru Allah TriTunggal yang sejati. Sama seperti Kristus menerima kuasa dari Allah Bapa (Matius 11:27), Anti-Kristus menerima kuasa dari Iblis (Wahyu 13:4); Roh Kudus mempermuliakan Kristus (Yohanes 16:14), dan binatang yang kedua mempermuliakan Anti-Kristus (Wahyu 13:12); Kristus melayani supaya manusia menyembah Allah (Wahyu 1:6), Anti-Kristus bekerja supaya manusia menyembah Iblis (Wahyu 13:4); Kristus mempunyai banyak mahkota (Wahyu 19:12), Anti-Kristus mempunyai sepuluh mahkota (Wahyu 13:1).⁴⁷⁶ Dalam pasal 16:13 tiga oknum jahat disebutkan dalam satu kalimat.

Hagelberg: Why 6:1--20:3

B. Masa Kesengsaraan (6:1-20:3)

Bentuk Bagian Ini

Bentuk bagian yang mengisahkan masa kesengsaraan ini menarik. Ada tujuh segel, tujuh sangkakala, dan tujuh cawan. (Mungkinkah Mazmur 79:12, yang berkata, "Dan balikkanlah ke atas pangkuan tetangga kami tujuh kali lipat cela yang telah didatangkan kepada-Mu, ya Tuhan!" melatarbelakangi hukuman tujuh segel, tujuh sangkakala, dan tujuh cawan?) Segel, sangkakala, dan cawan ini merupakan kerangka atau garis besar dari bagian ini. Enam segel itu dibuka Tuhan, disertai hukuman atas bumi. Lalu segel yang ketujuh terdiri dari tujuh sangkakala.²⁹⁹ Keenam sangkakala pertama diceritakan, lalu yang ketujuh terdiri dari tujuh cawan. Struktur ini menekankan dahsyatnya hukuman atas "mereka yang diam di bumi". Segel yang ketujuh merupakan ketujuh sangkakala, dan sangkakala yang ketujuh merupakan ketujuh cawan.³⁰⁰ Jadi, sesudah "yang diam di bumi" mengalami hukuman-hukuman dahsyat yang mulai dari segel yang pertama sampai dengan segel yang keenam, mungkin mereka akan berpikir, "Tinggal hanya satu hukuman lagi, bukankah ada tujuh segel?" Tetapi mereka akan heran, sebab yang "satu" lagi itu terdiri dari tujuh hukuman lagi, yang ditandai dengan tujuh sangkakala. Lalu, sesudah hukuman-hukuman dari enam sangkakala, mungkin mereka akan berpikir, "Akhirnya, hanya satu hukuman lagi..." tetapi mereka akan heran, karena yang "satu" lagi itu terdiri dari tujuh hukuman lagi, yang disebut tujuh cawan.³⁰¹

Struktur ini menekankan betapa dahsyatnya hukuman-hukuman itu. Selain itu, ternyata segel, sangkakala, dan cawan menjadi garis besar, kerangka, atau "rantai" kisah ini. Selain "rantai kisah" ini ada beberapa hal lain yang juga disisipkan. Setiap "tambahan" ini juga merupakan dorongan untuk ketujuh jemaat itu.

Bagian ini menceritakan "Masa Kesengsaraan", yang merupakan "minggu" yang ke-70 dalam Kitab Daniel pasal 9, suatu masa yang berkelanjutan tujuh tahun. Di antara nas-nas yang lain, Amos 5:18-20 menceritakan kesengsaraan yang akan dialami umat Israel pada masa itu.

Menurut tafsiran lain, keenam segel dalam Wahyu 6 melambangkan masa ini, "zaman gereja", yang penuh dengan peperangan dan penderitaan seperti dikatakan di dalam Markus 13:5-13 ("Semua itu barulah permulaan penderitaan menjelang zaman baru").

Tetapi paham tersebut agak sulit diterima, kalau kita membaca 6:8, "Dan kepada mereka diberikan kuasa atas seperempat dari bumi untuk membunuh dengan pedang dan dengan kelaparan dan sampar, dan dengan binatang-binatang buas yang ada di bumi." Jadi kalau segel yang keempat dibuka, paling tidak kira-kira satu milyar orang akan dibunuh. Itu bukan zaman sekarang. Alasan lain berkaitan dengan permintaan Tuhan Yesus, yang disebutkan dalam Wahyu 5 dan Mazmur 2:8. Seandainya enam segel itu menceritakan keadaan kita dalam "zaman gereja", artinya gulungan kitab itu sudah diminta Tuhan, dan segel itu sedang dibuka. Dengan demikian, menurut tafsiran tersebut, pembukaan enam segel menghabiskan waktu 2000 tahun, tetapi tujuh sangkakala dan tujuh cawan hanya makan waktu kurang dari tiga tahun. Ini tidak mustahil, tetapi agak aneh.

Lebih baik, sesuai dengan dahsyatnya pembukaan segel dan kepentingan pengambilan gulungan kitab, pengambilan gulungan kitab dianggap permulaan Masa Kesengsaraan, dan pembukaan segel dianggap sebagai sebagian dari hukuman Allah atas "yang diam di bumi" pada Masa Kesengsaraan. Hukuman yang dahsyat harus mendahului pendirian Kerajaan Allah di bumi, sangat jelas dalam Amos 5:18-20 dan Yesaya 2:12-21.

Isi Bagian Ini

Dari segi isi (bukan bentuk), bagian ini ada kesamaannya dengan Markus 13 (juga Matius 24 dan Lukas 21), saat Tuhan Yesus bernubuat mengenai akhir zaman. Beasley-Murray³⁰² mencatat kesamaan-kesamaan tersebut sebagai berikut:

Markus 13	Wahyu 6
1. Perang-perang	1. Perang-perang
2. Perselisihan inter- nasional	2. Perselisihan inter- nasional
3. Gempa bumi	3. Kelaparan
4. Kelaparan	4. Wabah/sampar
5. Penganiayaan	5. Penganiayaan
6. Gerhana, bintang berjatuhan, goncangan kuasa-kuasa langit	6. Gempa bumi, gerhana, bintang berjatuhan, pembesar bersembunyi di gua, langit menyusut

Hagelberg: Why 4:1--22:21

III. Bagian Ketiga: \"... apa yang akan terjadi sesudah ini...\" (4:1-22:21)

Dengan membandingkan Wahyu 1:19 ("Tuliskanlah... apa yang akan terjadi sesudah ini") dan 4:1 ("Naiklah kemari dan Aku akan menunjuk kepadamu apa yang harus terjadi sesudah ini") kita mengetahui bahwa pasal 4 merupakan permulaan dari bagian ketiga. Bagian ketiga ini akan menceritakan "apa yang akan/harus terjadi sesudah" hal-hal mengenai ketujuh jemaat. Apa yang dibahas dalam pasal 1-3 sudah terjadi. Ketujuh jemaat itu sudah tidak ada lagi, sedangkan apa yang digambarkan dalam pasal 4-22 belum terjadi.

Fungsi bagian ini:

Memang Tuhan Yesus sudah menjanjikan pahala yang indah dan hebat kepada yang setia, kepada "barangsiapa yang menang", kepada "yang menuruti apa yang tertulis di dalam" Kitab Wahyu. Dalam bagian ketiga ini dibuktikan bahwa janji-janji itu bukan omong kosong, tetapi Dia mampu menggenapi janji-Nya, karena Dia akan mengalahkan musuh-Nya dan mendirikan Kerajaan-Nya. Juga, mereka yang menganiaya anggota jemaat Kristus akan dikalahkan oleh Raja atas segala raja, sehingga mereka yang dianiaya akan dihibur dan didorong untuk setia di dalam penganiayaan.

Struktur bagian ini:

Struktur bagian ini dapat dibagi ke dalam beberapa bagian, sebagai berikut:

Visi Takhta sebagai Pendahuluan, 4:1-5:14

Masa Kesengsaraan, 6:1-20:3

Kerajaan Seribu Tahun, 20:4-15

Yerusalem yang Baru, 21:1-22:5

Penjelasan Akhir dari Penglihatan, 22:6-17

Bagian Penutup dari Kitab, 22:18-21

Hagelberg: Why 13:11

13:11 Dan aku melihat seekor binatang lain keluar dari dalam bumi dan bertanduk dua sama seperti anak domba dan ia berbicara seperti seekor naga.

Dia bertanduk dua, sedangkan binatang yang pertama ada sepuluh tanduk. Tampaknya dia seperti seekor anak domba, tetapi kenyataannya, bahwa dia lebih mirip dengan seekor naga, dinyatakan melalui cara dia berbicara.⁴⁷⁷ Dia seperti seekor naga, dia menipu dan berdusta seperti Iblis.

Hagelberg: Why 13:11

13:11 Dan aku melihat seekor binatang lain keluar dari dalam bumi dan bertanduk dua sama seperti anak domba dan ia berbicara seperti seekor naga.

Dia bertanduk dua, sedangkan binatang yang pertama ada sepuluh tanduk. Tampaknya dia seperti seekor anak domba, tetapi kenyataannya, bahwa dia lebih mirip dengan seekor naga, dinyatakan melalui cara dia berbicara.⁴⁷⁷ Dia seperti seekor naga, dia menipu dan berdusta seperti Iblis.

Hagelberg: Why 13:12

13:12 Dan seluruh kuasa binatang yang pertama itu dijalankannya di depan matanya. Ia menyebabkan seluruh bumi dan semua penghuninya menyembah binatang pertama, yang luka parahnya telah sembuh.

Tugas utama dari binatang kedua adalah menyebabkan seluruh bumi menyembah binatang pertama. Pembaca mula-mula pasti mengingat penyembahan kaisar yang diwajibkan bagi mereka.

Sama seperti Iblis memberi kuasa kepada Anti-Kristus, demikian juga Anti-Kristus memberi kuasa kepada Nabi Palsu.

Oleh karena binatang yang kedua ini menyebabkan seluruh bumi... menyembah binatang pertama, maka ada penafsir yang berkata bahwa dia melambangkan imamat agama Anti-Kristus, atau bahwa dia adalah imam besar dari Anti-Kristus.

Hagelberg: Why 13:12

13:12 Dan seluruh kuasa binatang yang pertama itu dijalankannya di depan matanya. Ia menyebabkan seluruh bumi dan semua penghuninya menyembah binatang pertama, yang luka parahnya telah sembuh.

Tugas utama dari binatang kedua adalah menyebabkan seluruh bumi menyembah binatang pertama. Pembaca mula-mula pasti mengingat penyembahan kaisar yang diwajibkan bagi mereka.

Sama seperti Iblis memberi kuasa kepada Anti-Kristus, demikian juga Anti-Kristus memberi kuasa kepada Nabi Palsu.

Oleh karena binatang yang kedua ini menyebabkan seluruh bumi... menyembah binatang pertama, maka ada penafsir yang berkata bahwa dia melambangkan imamat agama Anti-Kristus, atau bahwa dia adalah imam besar dari Anti-Kristus.

Hagelberg: Why 13:13

13:13 Dan ia mengadakan tanda-tanda yang dahsyat, bahkan ia menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang.

Dalam Ulangan 13:1 dan 2 Tesalonika 2:9 umat Allah sudah diperingatkan supaya tidak disesatkan dengan tanda-tanda palsu. Binatang yang kedua, seperti Elia yang palsu, membawa orang supaya menyembah Kristus yang palsu.⁴⁷⁸ Dengan demikian nabi palsu, sama seperti Elia, menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang. Dalam hal ini ada kesamaan dengan "dua saksi Allah" yang mengeluarkan "api dari mulut mereka menghanguskan semua musuh mereka" (pasal 11:5).

Hagelberg: Why 13:13

13:13 Dan ia mengadakan tanda-tanda yang dahsyat, bahkan ia menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang.

Dalam Ulangan 13:1 dan 2 Tesalonika 2:9 umat Allah sudah diperingatkan supaya tidak disesatkan dengan tanda-tanda palsu. Binatang yang kedua, seperti Elia yang palsu, membawa orang supaya menyembah Kristus yang palsu.⁴⁷⁸ Dengan demikian nabi palsu, sama seperti Elia, menurunkan api dari langit ke bumi di depan mata semua orang. Dalam hal ini ada kesamaan dengan "dua saksi Allah" yang mengeluarkan "api dari mulut mereka menghanguskan semua musuh mereka" (pasal 11:5).

Hagelberg: Why 13:14

13:14 Ia menyesatkan mereka yang diam di bumi dengan tanda-tanda, yang telah diberikan kepadanya untuk dilakukannya di depan mata binatang itu. Dan ia menyuruh mereka yang diam di bumi, supaya mereka mendirikan patung untuk menghormati binatang yang luka oleh pedang, namun yang tetap hidup itu.

Oknum ini menyesatkan. Tiga kali dia dikatakan Nabi Palsu (pasal 16:13; 19:20; dan 20:10).⁴⁷⁹ Dalam Kitab Wahyu, ungkapan mereka yang diam di bumi menunjuk kepada orang-orang yang tidak mau percaya kepada Anak Domba Allah (lihatlah pasal 6:10; 8:13; 11:10; 13:8, 12; 17:2, dan 8).

Pada zaman Yohanes, wakil kaisar mendirikan patung kaisar yang harus disembah. Kalau orang menolak menyembah patung kaisar, maka dia dapat dihukum mati. Nampaknya kebiasaan tersebut akan dijalankan lagi pada akhir zaman.

Hagelberg: Why 13:14

13:14 Ia menyesatkan mereka yang diam di bumi dengan tanda-tanda, yang telah diberikan kepadanya untuk dilakukannya di depan mata binatang itu. Dan ia menyuruh mereka yang diam di bumi, supaya mereka mendirikan patung untuk menghormati binatang yang luka oleh pedang, namun yang tetap hidup itu.

Oknum ini menyesatkan. Tiga kali dia dikatakan Nabi Palsu (pasal 16:13; 19:20; dan 20:10).⁴⁷⁹ Dalam Kitab Wahyu, ungkapan mereka yang diam di bumi menunjuk kepada orang-orang yang tidak mau percaya kepada Anak Domba Allah (lihatlah pasal 6:10; 8:13; 11:10; 13:8, 12; 17:2, dan 8).

Pada zaman Yohanes, wakil kaisar mendirikan patung kaisar yang harus disembah. Kalau orang menolak menyembah patung kaisar, maka dia dapat dihukum mati. Nampaknya kebiasaan tersebut akan dijalankan lagi pada akhir zaman.

Hagelberg: Why 13:15

13:15 Dan kepadanya diberikan kuasa untuk memberikan nyawa⁴⁸⁰ kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu berbicara juga, dan bertindak begitu rupa, sehingga semua orang, yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh.

Kalau dia dapat menghidupkan patung, maka tampaknya dia mewakili Allah. Oleh karena itu, maka dengan mukjizat ini Nabi Palsu menyesatkan orang, supaya mereka menyembah Anti-Kristus.

Menurut Mounce,⁴⁸¹ ada patung yang "dihidupkan" dalam sastra zaman itu. Nabi palsu itu bukan saja menjadi ahli bicara yang mahir, tetapi juga dapat membuat mukjizat, meskipun mukjizatnya berasal dari Iblis. Patung itu juga mengucapkan vonis hukuman mati atas setiap orang yang tidak menyembah patung binatang itu.

Ternyata penyembahan patung binatang itu disebutkan enam kali dalam Kitab Wahyu (13:15; 14:9; 14:11; 16:2; 19:20; dan 20:4). Angka enam kurang dari tujuh, yang melambangkan kesempurnaan dalam Kitab Wahyu.

Hagelberg: Why 13:15

13:15 Dan kepadanya diberikan kuasa untuk memberikan nyawa⁴⁸⁰ kepada patung binatang itu, sehingga patung binatang itu berbicara juga, dan bertindak begitu rupa, sehingga semua orang, yang tidak menyembah patung binatang itu, dibunuh.

Kalau dia dapat menghidupkan patung, maka tampaknya dia mewakili Allah. Oleh karena itu, maka dengan mukjizat ini Nabi Palsu menyesatkan orang, supaya mereka menyembah Anti-Kristus.

Menurut Mounce,⁴⁸¹ ada patung yang "dihidupkan" dalam sastra zaman itu. Nabi palsu itu bukan saja menjadi ahli bicara yang mahir, tetapi juga dapat membuat mukjizat, meskipun mukjizatnya berasal dari Iblis. Patung itu juga mengucapkan vonis hukuman mati atas setiap orang yang tidak menyembah patung binatang itu.

Ternyata penyembahan patung binatang itu disebutkan enam kali dalam Kitab Wahyu (13:15; 14:9; 14:11; 16:2; 19:20; dan 20:4). Angka enam kurang dari tujuh, yang melambangkan kesempurnaan dalam Kitab Wahyu.

Hagelberg: Why 13:16

13:16 Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi tanda⁴⁸² pada tangan kanannya atau pada dahinya

Dalam pasal 7:3, hamba-hamba Allah disegel pada dahi mereka. Pasal 13:16 menyebut tanda Anti-Kristus, yang merupakan satu tiruan lagi.

Tiga pasangan kata, yaitu kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, menekankan bahwa tidak ada yang dikecualikan dari kewajiban tanda itu. Bandingkanlah pasal 11:18 ("orang-orang kecil dan orang-orang besar"); 19:5 ("baik kecil maupun besar"); 19:18; dan 20:12.⁴⁸³

Zaman itu budak yang tidak taat, tentara yang dikalahkan, dan juga penganut agama yang fanatik, dapat ditandai.⁴⁸⁴

Hagelberg: Why 13:16

13:16 Dan ia menyebabkan, sehingga kepada semua orang, kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, diberi tanda⁴⁸² pada tangan kanannya atau pada dahinya

Dalam pasal 7:3, hamba-hamba Allah disegel pada dahi mereka. Pasal 13:16 menyebut tanda Anti-Kristus, yang merupakan satu tiruan lagi.

Tiga pasangan kata, yaitu kecil atau besar, kaya atau miskin, merdeka atau hamba, menekankan bahwa tidak ada yang dikecualikan dari kewajiban tanda itu. Bandingkanlah pasal 11:18 ("orang-orang kecil dan orang-orang besar"); 19:5 ("baik kecil maupun besar"); 19:18; dan 20:12.⁴⁸³

Zaman itu budak yang tidak taat, tentara yang dikalahkan, dan juga penganut agama yang fanatik, dapat ditandai.⁴⁸⁴

Hagelberg: Why 13:17

13:17 dan tidak seorang pun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya.

Ternyata penganiayaan dapat dijalankan dengan beberapa cara. Selain membunuh orang yang diketahui tidak menyembah patung, Anti-Kristus juga melarang jual beli bagi mereka yang tidak menerima tanda itu.

Yohanes memberi petunjuk mengenai bentuk tanda Anti-Kristus: nama binatang itu atau bilangan namanya. Zaman itu orang Ibrani, orang Yunani, dan orang Roma (antara lain) mempunyai kebiasaan untuk mengganti huruf dengan bilangan. A disamakan dengan 1, B disamakan dengan 2, dan sebagainya. Beasley-Murray⁴⁸⁵ menyebut tulisan yang digoreskan di sebuah tembok di Pompeii: "Aku cinta dia yang namanya 545."

Hagelberg: Why 13:17

13:17 dan tidak seorang pun yang dapat membeli atau menjual selain dari pada mereka yang memakai tanda itu, yaitu nama binatang itu atau bilangan namanya.

Ternyata penganiayaan dapat dijalankan dengan beberapa cara. Selain membunuh orang yang diketahui tidak menyembah patung, Anti-Kristus juga melarang jual beli bagi mereka yang tidak menerima tanda itu.

Yohanes memberi petunjuk mengenai bentuk tanda Anti-Kristus: nama binatang itu atau bilangan namanya. Zaman itu orang Ibrani, orang Yunani, dan orang Roma (antara lain) mempunyai kebiasaan untuk mengganti huruf dengan bilangan. A disamakan dengan 1, B disamakan dengan 2, dan sebagainya. Beasley-Murray⁴⁸⁵ menyebut tulisan yang digoreskan di sebuah tembok di Pompeii: "Aku cinta dia yang namanya 545."

Hagelberg: Why 13:18

13:18 Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.

Mungkin ada ratusan tafsiran tentang maksud dan arti dari bilangan 666. Seratus tahun setelah Kitab Wahyu ditulis, Irenius, murid dari Polikarpus, murid Yohanes, hanya dapat mengajukan tiga kemungkinan.⁴⁸⁶ Walaupun zaman ini sulit dipahami, tetapi tampaknya orang-orang kudus yang berhikmat pada akhir zaman tentu akan mengerti artinya. Satu tafsiran yang menarik diuraikan oleh Beasley-Murray.⁴⁸⁷ Ternyata kalau nama Yunani Kaisar Nero ditulis dalam huruf Ibrani, bilangannya 666, dan kalau nama Latin Kaisar Nero ditulis dalam huruf Ibrani, bilangannya 616. (Bilangan 616 adalah ragam bacaan dalam Codex Ephraemi Rescriptus dari abad kelima.)

Rupanya kita belum dapat (dan belum perlu) mengetahui identitas binatang itu. Tetapi kita dapat memahami bahwa pemakaian bilangan 666 adalah sesuai dengan gaya Kitab Wahyu, karena bilangan 666 tetap tidak mencapai kesempurnaan sebagaimana bilangan 777. Beasley-Murray⁴⁸⁸ mencatat bahwa bilangan nama Yesus dalam bahasa Yunani adalah 888. Kalau bilangan 888 dibandingkan dengan bilangan Anti-Kristus, maka kontras antara yang benar dan yang palsu ditonjolkan.

Tambahan Kedelapan: 144.000 orang (14:1-5)

Kisah tentang Iblis, Anti-Kristus, dan Nabi Palsu dalam pasal 13 memang berat dan ngeri untuk dibaca. Namun dalam pasal 14 perhatian kita tidak lagi dipusatkan pada tokoh kejahatan, tetapi pada Kristus dan mereka yang memuji Dia. Kita, pembaca, dihibur dan dikuatkan karena Raja kita pasti menang, dan Dia beserta dengan umat-Nya yang setia dalam segala kesusahan.

Hagelberg: Why 13:18

13:18 Yang penting di sini ialah hikmat: barangsiapa yang bijaksana, baiklah ia menghitung bilangan binatang itu, karena bilangan itu adalah bilangan seorang manusia, dan bilangannya ialah enam ratus enam puluh enam.

Mungkin ada ratusan tafsiran tentang maksud dan arti dari bilangan 666. Seratus tahun setelah Kitab Wahyu ditulis, Irenius, murid dari Polikarpus, murid Yohanes, hanya dapat mengajukan tiga kemungkinan.⁴⁸⁶ Walaupun zaman ini sulit dipahami, tetapi tampaknya orang-orang kudus yang berhikmat pada akhir zaman tentu akan mengerti artinya. Satu tafsiran yang menarik diuraikan oleh Beasley-Murray.⁴⁸⁷ Ternyata kalau nama Yunani Kaisar Nero ditulis dalam huruf Ibrani, bilangannya 666, dan kalau nama Latin Kaisar Nero ditulis dalam huruf Ibrani, bilangannya 616. (Bilangan 616 adalah ragam bacaan dalam Codex Ephraemi Rescriptus dari abad kelima.)

Rupanya kita belum dapat (dan belum perlu) mengetahui identitas binatang itu. Tetapi kita dapat memahami bahwa pemakaian bilangan 666 adalah sesuai dengan gaya Kitab Wahyu, karena bilangan 666 tetap tidak mencapai kesempurnaan sebagaimana bilangan 777. Beasley-Murray⁴⁸⁸ mencatat bahwa bilangan nama Yesus dalam bahasa Yunani adalah 888. Kalau bilangan 888 dibandingkan dengan bilangan Anti-Kristus, maka kontras antara yang benar dan yang palsu ditonjolkan.

Tambahan Kedelapan: 144.000 orang (14:1-5)

Kisah tentang Iblis, Anti-Kristus, dan Nabi Palsu dalam pasal 13 memang berat dan ngeri untuk dibaca. Namun dalam pasal 14 perhatian kita tidak lagi dipusatkan pada tokoh kejahatan, tetapi pada Kristus dan mereka yang memuji Dia. Kita, pembaca, dihibur dan dikuatkan karena Raja kita pasti menang, dan Dia beserta dengan umat-Nya yang setia dalam segala kesusahan.

Gill (ID): Why 13:10 - Dia yang membawa ke dalam penawanan akan pergi ke dalam penawanan // Dia yang membunuh dengan pedang harus dibunuh dengan pedang // Inilah kesabaran dan iman para orang kudus

Dia yang membawa ke dalam penawanan akan pergi ke dalam penawanan,.... Seperti iblis, yang oleh siapa orang-orang dibawa tertangkap sesuai kehendaknya, dan antikristus Romawi, yang membawa ribuan jiwa ke neraka; mereka ini akan ditangkap dan dicampakkan ke dalam lautan yang menyala dengan api dan belerang. Orang Yahudi ^g memiliki sebuah pepatah, bahwa

"penawanan datang ke dunia karena penyembahan berhala, ketidakbersihan, dan pembunuhan;''

yang tiga hal ini terkenal dalam antikristus Romawi: dan dalam risalah yang sama mereka mengatakan ^h, bahwa pedang, hukuman selanjutnya yang disebutkan, datang ke dunia karena penundaan keadilan, dan penyimpangan dari itu.

Dia yang membunuh dengan pedang harus dibunuh dengan pedang; maksud dari frasa ini adalah untuk menunjukkan, bahwa akan ada pembalasan yang adil terhadap binatang antikristian, untuk semua kekejaman yang dilakukannya terhadap para orang kudus, dan pembunuhan mereka; dan bahwa karena dia telah menumpahkan banyak darah dari para orang kudus, darah akan diberikan kepadanya untuk diminum, dan dia akan diperlakukan sebagaimana dia memperlakukan orang lain; lihat Kej 9:6 Mat 26:52.

Inilah kesabaran dan iman para orang kudus; yang dimaksud adalah bahwa melalui kekejaman dan barbarisme antikristus Romawi, kesabaran dan iman para orang kudus diuji; dan mereka sangat membutuhkannya, serta penghayatannya, di bawah perlakuan semacam itu; dan bahwa setelah diuji dan bertahan, mereka akan menerima banyak pujian, kehormatan, dan sanjungan; atau bisa juga bermakna, bahwa membutuhkan baik iman maupun kesabaran dalam diri para orang kudus, untuk mempercayai bahwa antikristus akan dihancurkan demikian, dan untuk menunggu dengan tenang hingga waktu itu tiba. Versi Arab membaca, "inilah kesabaran dan doa-doa para orang kudus": yang berteriak, berapa lama lagi darah kami akan dibalas? dan membutuhkan kesabaran untuk beristirahat sejenak, hingga doa-doa mereka dijawab.

Gill (ID): Why 13:11 - Dan aku melihat seekor binatang lain // naik dari bumi // dan dia mempunyai dua tanduk seperti anak domba // Dan dia berkata seperti naga.

Dan aku melihat seekor binatang lain,.... Sama dengan yang pertama, hanya dalam bentuk lain; sama dalam keberadaan dan pribadi, tetapi di bawah pertimbangan yang berbeda; antikristus yang sama, tetapi muncul dalam cahaya dan pandangan yang berbeda: binatang pertama adalah paus Roma, di kepala dari sepuluh kerajaan, yang terdiri dari Kekaisaran Romawi; binatang lainnya adalah paus Roma yang sama, dengan para klerginya, kardinal, uskup agung, uskup, pendeta, dll. sebelum dia digambarkan sebagai raja temporal, kini sebagai tuan spiritual; di sana dia digambarkan dalam karakternya yang sekuler, memiliki kursi, kekuasaan, dan otoritas naga, dari Roma Pagan, menarik perhatian dan keajaiban seluruh dunia, dan menimbulkan teror pada mereka, serta berperang melawan para santo, dan memerintah atas semua bangsa dan lidah; di sini dalam karakternya yang eklesiastis, berpura-pura memiliki kerendahan hati dan kesucian yang besar, menunjukkan tanda-tanda dan keajaiban yang menipu, memaksa kepada penyembahan berhala, dan menjalankan tirani dan kekejaman pada semua yang tidak mengakui agamanya: bahwa ini adalah binatang yang sama dengan yang pertama dalam substansi, meskipun tidak dalam penampilan, muncul dari pelaksanaan kekuasaan yang sama, menyebabkan semua menyembah binatang pertama, atau dirinya sendiri sebagai raja temporal, yang mendukungnya dalam martabat spiritualnya; dan hanya disebutkan satu binatang, di akhir akun ini, dan tanda, nama, dan nomor hanya satu; tidak ada yang lain selain satu yang dibicarakan di buku ini, baik sebagai penguasa, atau sebagai yang dikalahkan, dan yang ditangkap, dan yang menuju kebinasaan, dan yang dilemparkan ke dalam lautan api: binatang ini digambarkan melalui asalnya,

naik dari bumi; baik dari bawahnya, dari jurang yang tidak ada dasarnya, dari neraka; atau dari, kondisi rendah, cacing tanah yang merangkak; banyak dari para paus, kardinal, dan ordo religius, memiliki kedudukan yang sangat rendah: atau ini dapat mewakili cara rahasia dan pribadi, dan langkah-langkah perlahan di mana monster kejahatan ini muncul; seperti hal-hal yang secara bertahap bangkit dari tanah tanpa terdeteksi; manusia dosa ini sedang muncul di masa para rasul, dan secara bertahap bangkit ke kekuasaan dan otoritas yang di sini dikatakan dimilikinya: atau lebih tepatnya, seperti binatang ini, dalam bentuk lainnya, muncul dari laut, dari gejolak yang ditimbulkan dalam kekaisaran oleh bangsa-bangsa barbar, oleh siapa dia diangkat ke martabat kekaisarannya; jadi dia digambarkan dalam bentuk ini, dan diwakili sebagai muncul dari bumi, dari bagian duniawi gereja, atau dari kemurtadan yang sudah tenggelam oleh gereja yang tampak, melalui kekayaan dan kehormatan luar yang diberikan oleh para kaisar Kristen, yang memberi jalan bagi kebangkitan binatang ini; dan ini menunjukkan sifat kerajaannya, yang bersifat duniawi dan jasmani, dan benar-benar antikristian, yang berlawanan secara diametral dengan kerajaan Kristus, yang bukan dari dunia ini:

dan dia mempunyai dua tanduk seperti anak domba; atau "seperti Anak Domba"; Tuhan Yesus Kristus, Anak Domba Allah; meskipun dia memiliki tujuh tanduk, menandakan kepenuhan kekuasaan, ini hanya dua; dia berdiri di Gunung Zion, bersama 144.000, memiliki nama Bapa di dahi mereka, ini di bumi, dengan pengikutnya, memiliki tanda dan nama sendiri pada mereka. Versi Etiopia menerjemahkannya, "dan dia mempunyai dua tanduk, dan dia tampak seperti anak domba"; dia menunjukkan sikap seperti anak domba, berpura-pura memiliki kerendahan hati dan kelemahlembutan yang besar, menyebut dirinya "servus servorum", pelayan para pelayan, untuk menutupi kesombongan, ambisi, dan tiraninya; dan akan dianggap sebagai anak domba yang tidak bercacat dan tidak bercela, menganggap dirinya tak salah, dan membiarkan dirinya dipanggil Yang Mulia, ketika dia adalah manusia dosa, dan misteri kejahatan: melalui "dua tanduknya" beberapa memahami kekuasaan dobelnya, sekuler dan eklesiastis; tetapi karena ini secara terpisah diwakili oleh dua binatang, lebih tepatnya kedua tanduk ini mengacu pada dua bagian kekaisaran, timur dan barat, di mana itu dibagi, ketika binatang ini muncul, dan dengan mana kepausan diangkat ke kekuasaannya, telah disokong di dalamnya; dan dua pontif tertinggi, uskup Roma, dan uskup Konstantinopel; atau kekuatan binatang untuk mengikat dan melepaskan, untuk memberikan dispensasi dari hukum-hukum Tuhan, dan untuk memberlakukan hukum-hukumnya sendiri pada hati nurani manusia.

Dan dia berkata seperti naga; seperti iblis itu sendiri, menegaskan seperti yang dia lakukan, Luk 4:6; bahwa kekuasaan untuk mengatur kerajaan-kerajaan dunia ini, dan kemuliaannya, diberikan kepadanya, dan dia bisa memberikannya kepada siapa yang dia kehendaki: dia berbicara dengan angkuh, seolah-olah dia di atas segala sesuatu yang disebut Tuhan, dan seolah-olah dia adalah Tuhan itu sendiri; dan dia berbicara seperti naga dengan kejam, seperti naga merah besar, seperti iblis, yang adalah pembunuh dari awal, menghembuskan pembunuhan, dan ancaman terhadap para santo, seperti Roma Pagan; dan dia berkata dengan kebohongan dalam kemunafikan, penghujatan, penyembahan berhala, dan doktrin-doktrin setan.

Gill (ID): Why 13:12 - Dan dia menggunakan semua kekuatan dari binatang pertama di hadapannya // dan membuat bumi, dan mereka yang tinggal di dalamnya // untuk menyembah binatang pertama // yang lukanya yang mematikannya telah sembuh.

Dan dia menggunakan semua kekuatan dari binatang pertama di hadapannya,.... Duduk di kursi yang sama, memiliki kekuasaan dan otoritas yang sama dari naga, berperang melawan orang-orang kudus dengan berkhotbah dan menulis melawan mereka, dengan anathema, ekskomunikasi, dan bulas, dan dengan cara itu mengalahkan dan membungkam mereka, atau menyerahkan mereka ke tangan sekuler untuk dihukum mati, memerintah atas hati nurani manusia dengan cara tirani, di semua negara, suku, dan bahasa, dalam kekaisaran; dan semua ini sebelumnya, di hadapan, dan di bawah pengaruh kekuasaan sekuler, dari Kepausan, yang ditandai oleh binatang pertama, dan dengan persetujuannya, serta demi kredit dan dukungannya:

dan membuat bumi, dan mereka yang tinggal di dalamnya; kekaisaran Romawi, dan para penghuninya, terutama bagian duniawi dan jasmani dari mereka:

untuk menyembah binatang pertama; untuk tunduk kepada kekuasaan temporal dari Kepausan, atau untuk menyerahkan diri kepada paus sebagai tuan temporal, memberikan hormat dan penghormatan kepadanya, dan sejenisnya, untuk mendukung kekuatan dan keagungan duniawinya; dan ini disebabkan atau dibawa oleh perwakilannya, vasal spiritualnya, para legat, kardinal, imam, dll., melalui dorongan, bujukan, dan perintah mereka, baik yang disampaikan secara tertulis maupun berkhotbah:

yang luka mematikannya telah sembuh; yang luka mematikannya diberikan kepada kekaisaran Romawi di bawah kepala keenamnya, para kaisar, ketika mereka berhenti, dan disembuhkan oleh paus, kepala ketujuh, yang diangkat sebagai raja temporal di atas sepuluh kerajaan di dalamnya.

Gill (ID): Why 13:13 - Dan dia melakukan mukjizat yang besar // sehingga dia menjadikan api turun dari surga ke bumi di hadapan manusia.

Dan dia melakukan mukjizat yang besar,.... Atau keajaiban; bukan yang nyata, tetapi yang berpura-pura, keajaiban yang menipu, yang penuh dengan legenda Legenda Popis mengenai hal-hal yang dilakukan oleh para imam, atau oleh santo ini atau itu:

sehingga dia menjadikan api turun dari surga ke bumi di hadapan manusia; sebagai imitasi dari Elia, 2Raj 1:9; dan contoh tunggal ini digunakan sebagai pengganti semua yang lainnya, karena adalah hal biasa bagi orang Yahudi untuk mengekspresikan semua operasi yang menakjubkan dan ajaib dengan mukjizat Elia ini: dan ini dapat dipahami secara mistis, tentang klaim Papal untuk menganugerahkan Roh Kudus, dan karunianya kepada manusia, dengan menghembuskan kepada mereka, yang pada hari Pentakosta diwakili oleh lidah-lidah yang terbelah, seperti api, turun dari surga; atau tentang anathema, kutukan, dan ekskomunikasi mereka, yang pada saat itu obor-api terbakar dan lilin dilemparkan ke atas, dan jatuh ke bawah, sebagai lambang kemarahan ilahi, yang disebut mengutuk manusia dengan lonceng, buku, dan lilin; atau juga tentang api penganiayaan: "dari surga"; kekuatan sekuler dari kekaisaran: "di atas bumi"; orang-orang biasa: atau ini mungkin dipahami secara harfiah; maka mereka memberitahu kami, bahwa Paus Zacharias, sekali dalam perjalanan ke Ravenna, di siang hari memiliki awan yang melindunginya dari panas, dan di malam hari pasukan api muncul di awan untuk mendahuluinya; dan ketika Paus Innocens berada di Misa, sebuah mahkota emas terlihat, dan di atasnya ada seekor merpati, dan di bawahnya ada sebuah pembakar dupa yang mengepul, dan di dekat mereka dua obor yang menyala: dan dilaporkan tentang Paus Hildebrand, bahwa, kapan pun dia mau, dia bisa menggoyangkan lengannya, dan percikan api akan keluar; dan dengan mukjizat ini menipu mata orang-orang sederhana dengan tampilan kesucian, yang, bersamaan dengan contoh lainnya, dicatat oleh Napier, Brightman, dan penulis lainnya: dan jadi di sini ini dikatakan dilakukan "di hadapan manusia"; kepada pemahaman mereka, tampaknya, di pandangan mereka; mereka ditipu dan tertipu dengan penampilan dan tampilan hal-hal yang tidak nyata.

Gill (ID): Why 13:14 - Dan menipu mereka yang mendiami bumi // dengan cara mujizat-mujizat yang ia kuasa untuk lakukan di hadapan binatang itu // mengatakan kepada mereka yang mendiami bumi // agar mereka membuat sebuah gambar bagi binatang yang telah terluka oleh pedang, dan hidup kembali.

Dan menipu mereka yang mendiami bumi,.... Edisi Complutensian, dan dua salinan Stephanus, membaca "ku", alih-alih "mereka"; makhluk ciptaan Tuhan, dan pengikut Kristus, orang-orang yang duniawi dan belum diperbarui; bukan orang-orang pilihan Tuhan, dan orang-orang percaya yang sejati dalam Kristus, mereka ini tidak dapat ditipu oleh tanda-tanda dan mujizat dari Kristus palsu dan nabi-nabi palsu; penipuan antikristus dari ketidakadilan hanya beroperasi pada mereka yang binasa:

dengan cara mujizat-mujizat yang ia kuasa untuk lakukan di hadapan binatang itu; kekuatan sekuler dari kepausan mendorong, mengkonfirmasi, dan memberikan sanksi kepada mujizat-mujizat dusta tersebut, dan mengharuskan semua orang untuk mempercayainya, dan terlibat dalam hal-hal, doktrin, atau praktik yang dimaksudkan untuk dipromosikan:

mengatakan kepada mereka yang mendiami bumi: gereja yang murtad, atau penduduk duniawi dari kekaisaran: memerintahkan dan memerintah mereka

agar mereka membuat sebuah gambar bagi binatang yang telah terluka oleh pedang, dan hidup kembali; yang dimaksud adalah kekaisaran Romawi, yang telah menerima luka mematikan di kepalanya yang keenam, para kaisar, oleh pedang Goth, Hun, dll., tetapi sekarang dihidupkan kembali di kepalanya yang ketujuh, paus Roma, kepada siapa sepuluh raja memberikan kerajaan mereka: gambar yang dibuat untuk binatang ini dipahami sebagian orang sebagai peralihan kekaisaran kepada Charles yang Agung, dan para penerusnya para kaisar, oleh paus Roma, yang mengatur banyak pemilih untuk memilih seorang raja Roma, dan memilih seorang kaisar ketika sangat dibutuhkan; dan ini adalah gambar bagi binatang pertama, sebuah bayangan, sebuah penampilan kekaisaran Romawi, dan hanya sebuah bayangan; karena kekuasaan untuk mengangkat dan memahkotai para kaisar ini, dan untuk mendirikan serta menggulingkan mereka ketika paus menginginkan, tetap menjadi haknya sendiri: tetapi lebih tepatnya ini merujuk pada penyembahan gambar, atau penyembahan berhala dari emas dan perak, dari kayu dan batu, yang ia perintahkan kepada penduduk bumi untuk dibuat, dan diberikan penghormatan; atau bisa juga merujuk pada keseluruhan agama kepausan, dan kepausan itu sendiri, karena binatang, dan gambar binatang, sepanjang buku ini disebutkan bersama sebagai hal yang sama, Why 14:9, yang merupakan gambar dari agama bangsa-bangsa, dalam imam agung mereka, para imam, kuil, berhala, persembahan, pakaian, penyembahan malaikat, dan orang-orang kudus yang telah meninggal, dengan banyaknya ritus dan upacara, yang dipinjam dari agama Pagan kuno; oleh karena itu, orang-orang Katolik disebut bangsa-bangsa, Why 11:2, kekaisaran Romawi, yang diwakili oleh kedua binatang ini, dan gambar ini, kini memiliki satu kepala, paus, seperti sebelumnya seorang kaisar, dan sebuah agama di dalamnya yang sangat mirip dengan agama kuno; tetapi, sebelum hal itu didirikan, gambar ini sudah ada.

Gill (ID): Why 13:15 - Dan dia memiliki kuasa untuk memberikan kehidupan kepada citra dari binatang, sehingga citra binatang itu harus berbicara dan menyebabkan bahwa sebanyak orang yang tidak menyembah citra binatang harus dibunuh.

Dan dia memiliki kuasa untuk memberikan kehidupan kepada citra dari

binatang,.... Atau "nafas"; dia menghembuskan nafas ke dalamnya, dan menghidupkannya; dia memberikan legitimasi kepada agama baru ini, dia mengonfirmasi dan menegakkannya, dan memaksa semua yang berada di wilayahnya untuk memeluk dan mengakuinya; dan ini dia lakukan melalui dekrit dan kanon-kanonnya, dan mereka yang menolak diserahkan kepada kekuasaan sekuler, yang dia juga jalankan di bawah pertimbangan lain:

bahwa citra binatang harus berbicara: sehingga ia tidak seperti citra emas Nebukadnezar yang ia dirikan, yang memerlukan orang lain untuk berbicara atas namanya dan meminta pemujaan untuknya; dan harus tampak lebih unggul dari berhala tuli bangsa-bangsa, yang memiliki mulut, tetapi tidak berbicara; dan dapat dipahami baik sebagai citra Perawan Maria, dan orang-orang kudus lainnya, yang diklaim, dan orang-orang dibuat percaya, bahwa mereka kadang-kadang benar-benar berbicara, dan benar-benar menangis dan tertawa, sesuai dengan tujuan berbeda mereka; atau citra ini dapat dikatakan berbicara melalui dekrit, kanon, anathema, kutukan, ancaman, bujukan, doktrin, dan penghujatan dari paus dan klerusnya; sehingga citra ini mirip dengan kedua binatang, baik yang pertama maupun yang kedua; ia memiliki mulut yang berbicara penghujatan, seperti yang pertama, dan berbicara seperti naga, seperti yang kedua;

d dan menyebabkan bahwa sebanyak orang yang tidak menyembah citra binatang harus dibunuh: yang, menurut kebanyakan salinan, merujuk pada citra itu sendiri, bahwa itu memiliki kekuasaan dari binatang untuk berbicara, sehingga menjatuhkan hukuman mati kepada mereka yang menolak untuk menyembahnya; tetapi edisi Complutensian membaca και ποιει, "dan menyebabkan": yaitu, binatang menyebabkan, atau memerintahkan semua yang tidak akan menyembah citra itu, untuk dibunuh; yaitu, sebanyak orang yang tidak akan memeluk dan mengaku agama Katolik harus dihukum mati; dan ini adalah perintah dan dekrit yang diketahui dari Kepausan, yang telah dilaksanakan oleh Inkuisisi, dan tangan-tangan lainnya, dalam banyak kasus yang tak terhitung; darah semua orang kudus dan nabi ditemukan di Roma Kepausan, dan akan dibalas; ini adalah para martir Yesus, dengan darah mana pelacur pada binatang berwarna merah ini telah dibuat mabuk; dan makna ini dikonfirmasi oleh versi-versi timur.

Gill (ID): Why 13:16 - Dan ia menyebabkan semua, baik yang kecil maupun yang besar, yang kaya maupun yang miskin, yang bebas maupun yang terikat, untuk menerima sebuah tanda di tangan kanan mereka, atau di dahi mereka.

Dan ia menyebabkan semua, baik yang kecil maupun yang besar, yang kaya maupun yang miskin,

yang bebas maupun yang terikat,.... Orang-orang dari semua tingkatan dan derajat, keadaan dan kondisi, dalam yurisdiksinya; ini merujuk pada binatang, dan bukan pada gambarnya:

untuk menerima sebuah tanda di tangan kanan mereka, atau di dahi mereka; atau "agar mereka dapat memberi diri mereka tanda", seperti yang dibaca dalam edisi Complutensian; yang merupakan sebuah alusi baik kepada kebiasaan di antara orang Romawi untuk mencetak tanda-tanda pada pelayan dan prajurit mereka, dengan mana mereka dapat dikenali kepada siapa mereka milik; para pelayan memiliki tanda di dahi mereka ⁱ, dan prajurit di tangan mereka ^k; atau kepada praktik orang Yahudi yang mengikat filakteri mereka di lengan dan dahi untuk mengingatkan mereka akan hukum Tuhan, dan ketaatan mereka kepadanya; atau kepada praktik-praktik orang kafir, dalam menandai tubuh mereka dengan tanda dewa yang mereka sembah; Maimonides ^l mengatakan, adalah kebiasaan bagi orang-orang non-Yahudi untuk menandai diri mereka dengan berhala mereka, menunjukkan bahwa mereka adalah pelayan yang dibeli, dan ditandai untuk pelayanan mereka: maksudnya adalah, bahwa beberapa orang menerima tanda di satu tempat, dan beberapa di tempat lain: mereka yang diwajibkan untuk menerima tanda di tangan kanan tampaknya adalah para klerus, seperti mereka yang masuk ke dalam ordo suci; yang mengangkat tangan kanan mereka, dan bersumpah serta bernazar setia kepada paus, dan menyatakan bahwa mereka siap untuk membela dan mendukung agama dan kepentingannya; dan yang dalam pengutusan mereka dikatakan memiliki karakter tak terhapuskan yang dicetak pada mereka: dan mereka yang menerima tanda di dahi mereka adalah orang-orang awam secara umum, yang satu dan semua memiliki impress yang sama di atas mereka; yang mungkin dimaksudkan baik sebagai tanda salib dalam pembaptisan, atau lebih tepat lagi pengakuan terbuka mereka terhadap agama Katolik, yang mereka akui dan nyatakan secara publik seolah-olah telah tertulis di dahi mereka.

Gill (ID): Why 13:17 - Dan bahwa tidak ada orang yang dapat membeli atau menjual // kecuali yang mempunyai tanda itu // atau nama binatang itu // atau nomor namanya.

Dan bahwa tidak ada orang yang dapat membeli atau menjual,.... Baik dalam arti gerejawi, seperti mempunyai jabatan di gereja, atau menjalankan layanan tersebut, merayakan Misa, mendengarkan pengakuan dosa, memberikan pengampunan, menjual pengampunan dan indulgensi, dan sebagainya, atau dalam arti sipil, seperti berdagang, dan menjalankan perdagangan, dan ini dilarang oleh beberapa dewan dan sinode Katolik; dewan Lateran, di bawah Paus Alexander, memutuskan terhadap Waldenses dan Albigenses, bahwa tidak ada yang boleh mengambil risiko untuk mempertahankan atau mendorong mereka di rumah atau negara mereka, atau "berdagang" dengan mereka; dan sinode Tours di Prancis melarang adanya penerimaan bidat, atau perlindungan, dan bahwa tidak boleh ada persekutuan dengan mereka "dalam membeli dan menjual", seperti yang telah dicatat oleh Mr. Mede; dan telah diperintahkan oleh sebuah surat dari Paus Martin yang Kelima, bahwa tidak ada kontrak yang boleh dibuat dengan yang demikian, dan bahwa mereka tidak boleh menjalankan bisnis dan perdagangan:

kecuali yang mempunyai tanda; mengambil sumpah untuk setia kepada paus, atau membuat pengakuan publik tentang agama Katolik:

atau nama binatang itu; Katolik, demikian disebut dari paus; dengan cara ini antikristiani disebut dari antikristus, seperti orang Kristen dari Kristus:

atau nomor namanya; yang mungkin sama dengan nomor binatang dalam Wahyu 13:18, atau sesuatu yang berbeda darinya; dan mereka yang memilikinya mungkin adalah orang-orang yang tidak memiliki karakter yang tidak bisa dihapus dari klere Romawi, maupun merupakan profesor terbuka agama Katolik, tetapi hati mereka condong ke arah itu, dan secara pribadi dan diam-diam mempromosikannya, melalui doktrin dan praktik mereka; dan dengan demikian dipandang, dihitung, dihargai, dan diakui oleh Katolik, dan menerima kesukaan dari mereka; atau lebih tepatnya orang-orang yang secara terbuka "menyediakan persembahan minuman" dalam Misa, dicampur dengan anggur dan air, למני, "untuk nomor itu", Yesaya 65:11.

Gill (ID): Why 13:18 - Berikut adalah kebijaksanaan // biarkan dia yang memiliki pengertian menghitung angka dari binatang // karena itu adalah angka seorang manusia // dan angkanya adalah enam ratus enam puluh dan enam.

Ini adalah kebijaksanaan,.... Tidak hanya dalam deskripsi di atas tentang kedua binatang, tetapi juga dalam apa yang berikutnya mengenai angka binatang, kedua ini sekarang bergabung menjadi satu, dan memiliki satu dan angka yang sama; dan untuk merangkumnya, serta menyembunyikannya dengan cara yang sangat samar, menunjukkan kebijaksanaan yang besar dari Tuhan, karena itu memerlukan banyak usaha dari manusia, dan sangat melatih semua kemampuan intelektualnya untuk menemukannya:

biarkan dia yang memiliki pengertian menghitung angka dari, binatang; siapa pun yang memiliki keterampilan dalam angka, biarlah dia menggunakannya, agar ia dapat mengetahui nama dan sifat dari binatang antikristiani, serta huruf-huruf numeriknya, atau angkanya, dan waktu dia muncul, dan kapan dia akan berakhir:

karena itu adalah angka seorang manusia: apakah itu angka yang dapat dihitung oleh manusia, atau yang umum dipakai di antara manusia; lihat Wahyu 21:17; atau yang terkandung dalam nama seorang manusia:

dan angkanya adalah enam ratus enam puluh dan enam: yang diyakini sebagian orang merujuk pada waktu munculnya antikrist, pada tahun 666; tetapi tampaknya lebih tepat pada tahun 859, ketika uskup Roma memperoleh nama uskup universal; orang lain berpendapat bahwa ini merujuk pada akhir binatang itu, yang mereka pikir akan terjadi pada tahun 1666, angka seribu diabaikan, seperti yang kita katakan dalam cara berbicara kita yang umum; ketika kita mengatakan invasi Spanyol terjadi pada tahun 88, yang berarti 1588, dan perang sipil dimulai pada tahun 41, yaitu 1641; tetapi waktu telah menunjukkan bahwa ini adalah pengertian yang keliru; pendapat yang lebih umum adalah pendapat Tuan Potter, yang telah menulis sebuah risalah khusus dan ilmiah tentang ayat ini, yang membuat perhitungan angka ini tidak lain adalah mengekstrak akarnya, yang adalah angka 25, yang ketika dikalikan dengan dirinya sendiri, dan pecahan dalam menghitungnya 41 ditambahkan, membuat kuadrat angka 666; dan sekarang 25 ditambahkan ke tahun Masehi 33, menjadikannya 58, yang merupakan waktu konsepsi binatang, dan jika 666 ditambahkan, itu membawa kita ke tahun 724, ketika ia mencapai usia kedewasaan, dan ketika perang tentang pemujaan gambar meledak: tetapi orang lain berpikir bahwa huruf-huruf numerik dalam nama seseorang yang menjumlahkan angka ini, dan berhubungan dengan antikrist, dimaksudkan; dan di sini berbagai dugaan dibuat; beberapa telah mengamati, bahwa dalam aritmetika genealogis jumlah keturunan Adonikam adalah 666, Ezra 2:13; yang namanya berarti "seorang tuan yang bangkit", atau "yang telah bangkit"; dan sangat sesuai dengan antikrist, yang telah bangkit, dan menganggap dominasi yang berkuasa atas raja-raja bumi; dan lebih jauh diobservasi, bahwa kata Ibrani רומיית, yang berarti "Romawi", dan, dengan kata binatang atau kerajaan yang bergabung dengan itu, merujuk pada binatang Romawi, atau kerajaan, terdiri dari huruf-huruf numerik, yang menjumlahkan angka ini; dan begitu juga kata Ibrani סתור, "Sethut", yang adalah nama seorang manusia, Bilangan 13:13, dan berarti "misteri", dalam huruf-huruf numeriknya tepat sampai pada angka ini, dan salah satu nama pelacur Babilon adalah "misteri", Wahyu 17:5; tetapi nama "Lateinos" sama baiknya dengan yang lain, yang disebutkan oleh penulis yang sangat kuno seperti Irenaeus, yang adalah pendengar Polycarp, seorang murid Yohanes, penulis buku ini; sekarang nilai numerik dari huruf-huruf kata ini menjumlahkan tepat 666, yaitu; λ 30. α 1. τ 300. ε 5. ι 10. ν 50. ο 70. ς 200. jumlah semuanya 666; dan diketahui bahwa gereja Roma disebut Gereja Latin dan paus Roma adalah kepala gereja Latin, dan tempat duduknya berada di kekaisaran Latin, dan pelayanan binatang berada dalam bahasa Latin, dan Alkitab disimpan dalam bahasa tersebut, dari pembacaan rakyat biasa: telah diamati bahwa huruf-huruf numerik dalam Ludovicus, atau Lewis, yang merupakan nama umum raja-raja Perancis, dan adalah nama raja Perancis saat ini, menjumlahkan angka yang sama; dan dapat menandakan kehancuran antikrist, yang akan segera mengikuti runtuhnya kerajaan Perancis, di bawah raja dengan nama ini; dan lebih-lebih, karena ini adalah yang terakhir dari sepuluh kerajaan yang didirikan, dan di mana binatang primitif berada, dan satu-satunya yang belum pernah ditaklukkan, atau di mana tidak pernah terjadi revolusi; dan karena ini adalah sepuluh bagian dari kota yang akan jatuh sedikit sebelum kesengsaraan ketiga datang: dan bahwa itu mungkin jatuh di bawah Ludovicus, atau Lewis, raja Perancis saat ini ^a, dapat diharapkan, dan sangat diinginkan.