kecilkan semua  

Teks -- Kolose 3:17-25 (TB)

Tampilkan Strong
Konteks
3:17 Dan segala sesuatu yang kamu lakukan dengan perkataan atau perbuatan, lakukanlah semuanya itu dalam nama Tuhan Yesus, sambil mengucap syukur oleh Dia kepada Allah, Bapa kita.
Hubungan antara anggota-anggota rumah tangga
3:18 Hai isteri-isteri, tunduklah kepada suamimu, sebagaimana seharusnya di dalam Tuhan. 3:19 Hai suami-suami, kasihilah isterimu dan janganlah berlaku kasar terhadap dia. 3:20 Hai anak-anak, taatilah orang tuamu dalam segala hal, karena itulah yang indah di dalam Tuhan. 3:21 Hai bapa-bapa, janganlah sakiti hati anakmu, supaya jangan tawar hatinya. 3:22 Hai hamba-hamba, taatilah tuanmu yang di dunia ini dalam segala hal, jangan hanya di hadapan mereka saja untuk menyenangkan mereka, melainkan dengan tulus hati karena takut akan Tuhan. 3:23 Apapun juga yang kamu perbuat, perbuatlah dengan segenap hatimu seperti untuk Tuhan dan bukan untuk manusia. 3:24 Kamu tahu, bahwa dari Tuhanlah kamu akan menerima bagian yang ditentukan bagimu sebagai upah. Kristus adalah tuan dan kamu hamba-Nya. 3:25 Barangsiapa berbuat kesalahan, ia akan menanggung kesalahannya itu, karena Tuhan tidak memandang orang.
Paralel   Ref. Silang (TSK)   Ref. Silang (FULL)   ITL  
Daftar Isi

Catatan Kata/Frasa
Full Life , Jerusalem , Ende , Ref. Silang FULL , Defender (ID)

Catatan Kata/Frasa
Ref. Silang BIS , Ref. Silang TB , Gill (ID)

Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry , SH , Utley , Topik Teologia , Constable (ID)

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kol 3:17 - SEGALA SESUATU YANG KAMU LAKUKAN DENGAN PERKATAAN ATAU PERBUATAN. Nas : Kol 3:17 Alkitab memberikan prinsip-prinsip umum yang mengizinkan orang percaya yang dipimpin oleh Roh untuk menentukan betulnya atau salahny...

Nas : Kol 3:17

Alkitab memberikan prinsip-prinsip umum yang mengizinkan orang percaya yang dipimpin oleh Roh untuk menentukan betulnya atau salahnya hal-hal yang tidak disebut dengan jelas di dalam Firman Allah. Dalam segala sesuatu yang kita katakan, lakukan, pikirkan, atau nikmati, kita harus mengajukan pertanyaan berikut:

  1. 1) Dapatkah hal itu dilakukan untuk kemuliaan Allah (1Kor 10:31)?
  2. 2) Dapatkah hal itu dilakukan "dalam nama Tuhan Yesus" seraya memohon berkat-Nya atas kegiatan itu

    (lihat cat. --> Yoh 14:13)?

    [atau ref. Yoh 14:13]

  3. 3) Dapatkah hal itu dilakukan sementara kita dengan sungguh-sungguh mengucap syukur kepada Allah?
  4. 4) Apakah hal itu suatu tindakan bersifat Kristen (1Yoh 2:6)?
  5. 5) Apakah hal itu akan melemahkan keyakinan yang sungguh-sungguh dari orang Kristen lainnya

    (lihat cat. --> 1Kor 8:1)?

    [atau ref. 1Kor 8:1]

  6. 6) Apakah akan melemahkan keinginan saya akan hal-hal rohani, Firman Allah, dan doa (Luk 8:14;

    lihat cat. --> Mat 5:6)?

    [atau ref. Mat 5:6]

  7. 7) Apakah hal itu akan melemahkan atau menghalangi kesaksian saya bagi Kristus (Mat 5:13-16)?

Full Life: Kol 3:18-19 - HAI ISTERI-ISTERI, TUNDUKLAH KEPADA SUAMIMU. Nas : Kol 3:18-19 Lihat cat. --> Ef 5:21; lihat cat. --> Ef 5:22; lihat cat. --> Ef 5:23; lihat cat. --> 1Tim 2:13...

Nas : Kol 3:18-19

Lihat cat. --> Ef 5:21;

lihat cat. --> Ef 5:22;

lihat cat. --> Ef 5:23;

lihat cat. --> 1Tim 2:13

lihat cat. --> 1Tim 2:15

[atau ref. Ef 5:21-23; 1Tim 2:13-15]

mengenai tanggung jawab istri dan suami dalam hubungan keluarga.

Full Life: Kol 3:20 - HAI ANAK-ANAK, TAATILAH ORANG-TUAMU. Nas : Kol 3:20 Lihat cat. --> Ef 6:1 [atau ref. Ef 6:1] mengenai tanggung jawab anak-anak dalam hubungan keluarga.

Nas : Kol 3:20

Lihat cat. --> Ef 6:1

[atau ref. Ef 6:1]

mengenai tanggung jawab anak-anak dalam hubungan keluarga.

Full Life: Kol 3:21 - HAI BAPA-BAPA, JANGANLAH SAKITI HATI ANAKMU. Nas : Kol 3:21 Untuk pembahasan ayat ini, termasuk lima belas langkah tentang bagaimana orang-tua dapat memimpin anak mereka kepada Kristus, ...

Nas : Kol 3:21

Untuk pembahasan ayat ini, termasuk lima belas langkah tentang bagaimana orang-tua dapat memimpin anak mereka kepada Kristus,

lihat art. ORANG-TUA DAN ANAK-ANAK.

Full Life: Kol 3:22 - HAI HAMBA-HAMBA, TAATILAH TUANMU YANG DI DUNIA INI. Nas : Kol 3:22 Paulus menasihatkan para hamba bagaimana hidup secara Kristen dalam situasi mereka yang menyedihkan itu. Ia tidak pernah menyatakan ...

Nas : Kol 3:22

Paulus menasihatkan para hamba bagaimana hidup secara Kristen dalam situasi mereka yang menyedihkan itu. Ia tidak pernah menyatakan bahwa hubungan hamba-tuan itu ditakdirkan oleh Tuhan atau harus dilestarikan. Sebaliknya, ia menaburkan benih bagi pembasmiannya di Filem 1:10,12,14-17,21, dan pada waktu ini berusaha mengaturnya untuk kepentingan baik tuan maupun hamba (Ef 6:5-9; 1Tim 6:1-2; Tit 2:9-10; bd. 1Pet 2:18-19).

Full Life: Kol 3:23 - PERBUATLAH ... SEPERTI UNTUK TUHAN. Nas : Kol 3:23 Paulus menasihatkan orang Kristen untuk menganggap semua pekerjaan sebagai suatu pelayanan kepada Tuhan. Kita harus bekerja seakan-a...

Nas : Kol 3:23

Paulus menasihatkan orang Kristen untuk menganggap semua pekerjaan sebagai suatu pelayanan kepada Tuhan. Kita harus bekerja seakan-akan Kristus adalah majikan kita, dengan mengetahui bahwa semua pekerjaan yang diperbuat "untuk Tuhan" kelak akan mendapat upahnya (ayat Kol 3:24; bd. Ef 6:6-8).

Full Life: Kol 3:25 - BARANGSIAPA BERBUAT KESALAHAN. Nas : Kol 3:25 Paulus ingin sekali agar kasih, keadilan, dan kejujuran dinyatakan satu sama lain dalam hubungan keluarga, gereja, dan pekerjaan (ay...

Nas : Kol 3:25

Paulus ingin sekali agar kasih, keadilan, dan kejujuran dinyatakan satu sama lain dalam hubungan keluarga, gereja, dan pekerjaan (ayat Kol 3:12-25). Paulus prihatin tentang pernyataan perasaan kasih, keadilan dan kejujuran terhadap sesama. Jikalau dihadapi secara sungguh-sungguh, maka ayat-ayat ini akan menghapuskan banyak perlakuan yang tanpa kasih dan tidak adil terhadap orang lain di dalam rumah tangga dan gereja kita. Khususnya, kita belajar bahwa:

  1. 1) Penganiayaan terhadap orang lain oleh orang Kristen adalah suatu perkara serius yang akan mempengaruhi kemuliaan kita yang akan datang di sorga (bd. 2Kor 5:10).
    1. (a) Mereka yang memperlakukan orang lain dengan kasih dan kebaikan akan menerima pahala dari Tuhan (ayat Kol 3:24; Ef 6:8).
    2. (b) Siapa saja yang menganiaya dan berbuat salah terhadap orang percaya lainnya "akan menanggung kesalahannya." Orang yang bersalah akan memikul kesalahan itu ke kursi pengadilan dan menanggung akibat-akibatnya tanpa sikap memihak (Ul 10:17; 2Taw 19:7; Kis 10:34; Rom 2:11).
  2. 2) Prinsip pertanggungjawaban kelak yang akan diberikan kepada Tuhan seharusnya membantu mendorong kasih, kebaikan hati, dan kemurahan kita terhadap semua orang. Biarlah semua orang percaya mengingat bahwa Allah akan menganggap anak-anak-Nya bertanggung jawab atas cara perlakuan mereka satu sama lain (Gal 6:7;

    lihat cat. --> Mat 22:37;

    lihat cat. --> Mat 22:39;

    lihat cat. --> Yoh 13:34;

    [atau ref. Mat 22:37,39; Yoh 13:34]

    lihat art. PENGADILAN ORANG PERCAYA).

Jerusalem: Kol 3:18-25 - -- Dalam bagian ini termuat beberapa perintah sederhana yang lazim di dunia Yunani Romawi. Tata susila umum itu oleh Paulus dikristenkan dengan ungkapan ...

Dalam bagian ini termuat beberapa perintah sederhana yang lazim di dunia Yunani Romawi. Tata susila umum itu oleh Paulus dikristenkan dengan ungkapan "di dalam Tuhan", Kol 3:18,20 dan dengan di sana-sini menyisipkan "Tuhan". Ungkapan "di dalam Tuhan" di sini hanya berarti "secara Kristen". Dalam Efe 5:21 dst ciri Kristen perintah-perintah itu lebih menonjol.

Jerusalem: Kol 3:22 - akan Tuhan Tuhan Kristus adalah satu-satunya "Majikan" (dalam bahasa Yunani kata yang sama berarti Tuhan/tuan dan tuan/majikan) baik para majikan maupun para ham...

Tuhan Kristus adalah satu-satunya "Majikan" (dalam bahasa Yunani kata yang sama berarti Tuhan/tuan dan tuan/majikan) baik para majikan maupun para hamba.

Jerusalem: Kol 3:24 - menerima bagian yang ditentukan bagimu sebagai upah Harafiah: menerima upah warisan/bagian (artinya: upah ialah warisan). Kenyataan bahwa juga hamba/budak mendapat "warisan", bdk Mat 21:35-38; Luk 15:19...

Harafiah: menerima upah warisan/bagian (artinya: upah ialah warisan). Kenyataan bahwa juga hamba/budak mendapat "warisan", bdk Mat 21:35-38; Luk 15:19; Gal 4:1-2, adalah bukti tata penyelamatan batu "di dalam Kristus", yang sangat mengesankan; bdk Rom 8:15-17; Gal 4:3-7; File 16.

Ende: Kol 3:18 - Seperti lajak dalam Tuhan Apa jang sudah masuk tatasusila kodrat dan umum, diangkat oleh Indjil ketingkatan atas kodrat, jang djauh lebih luhur tjita-tjita dan pahalanja, dan d...

Apa jang sudah masuk tatasusila kodrat dan umum, diangkat oleh Indjil ketingkatan atas kodrat, jang djauh lebih luhur tjita-tjita dan pahalanja, dan djustru sebab itu dituntut ketaatan jang rela dan sempurna. Tjatatan ini kurang lebih mengenai seluruh fasal ini.

Ende: Kol 3:22 - Madjikan Aslinja: "tuanmu menurut daging". Tentang pendirian Paulus terhadap perbudakan lihatlah 1Ko 7:12 dan tjatatan disitu.

Aslinja: "tuanmu menurut daging".

Tentang pendirian Paulus terhadap perbudakan lihatlah 1Ko 7:12 dan tjatatan disitu.

Ref. Silang FULL: Kol 3:17 - kamu lakukan // mengucap syukur · kamu lakukan: 1Kor 10:31 · mengucap syukur: Ef 5:20; Ef 5:20

· kamu lakukan: 1Kor 10:31

· mengucap syukur: Ef 5:20; [Lihat FULL. Ef 5:20]

Ref. Silang FULL: Kol 3:18 - kepada suamimu · kepada suamimu: Ef 5:22; Ef 5:22

· kepada suamimu: Ef 5:22; [Lihat FULL. Ef 5:22]

Ref. Silang FULL: Kol 3:24 - menerima bagian // sebagai upah · menerima bagian: Kis 20:32; Kis 20:32 · sebagai upah: Mat 16:27; Mat 16:27

· menerima bagian: Kis 20:32; [Lihat FULL. Kis 20:32]

· sebagai upah: Mat 16:27; [Lihat FULL. Mat 16:27]

Ref. Silang FULL: Kol 3:25 - memandang orang · memandang orang: Kis 10:34; Kis 10:34

· memandang orang: Kis 10:34; [Lihat FULL. Kis 10:34]

Defender (ID): Kol 3:18 - suami Bagian ini, yang menginstruksikan suami, istri, anak-anak, ayah, tuan, dan pelayan (Kolose 3:18-4:1) sangat paralel dengan Efesus 5:22-6:9. Perilaku d...

Bagian ini, yang menginstruksikan suami, istri, anak-anak, ayah, tuan, dan pelayan (Kolose 3:18-4:1) sangat paralel dengan Efesus 5:22-6:9. Perilaku dan sikap yang dijelaskan harus mencirikan hidup yang dipenuhi Roh (Ef 5:18; Kol 3:17).

Defender (ID): Kol 3:23 - sepenuh hati Apapun yang kita lakukan harus dilakukan dengan sepenuh hati (Ecc 9:10), "dalam nama Tuhan Yesus" (Col 3:17), "untuk kemuliaan Allah" (1Co 10:31).

Apapun yang kita lakukan harus dilakukan dengan sepenuh hati (Ecc 9:10), "dalam nama Tuhan Yesus" (Col 3:17), "untuk kemuliaan Allah" (1Co 10:31).

Defender (ID): Kol 3:24 - Tuhan Kristus Ini adalah satu-satunya kemunculan nama "Tuhan Kristus"

Ini adalah satu-satunya kemunculan nama "Tuhan Kristus"

kecilkan semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kol 3:17 - -- Ef 5:19-20

Ref. Silang BIS: Kol 3:18 - -- Ef 5:22, 1Ptr 3:1

Ref. Silang BIS: Kol 3:19 - -- Ef 5:25, 1Ptr 3:7

Ref. Silang BIS: Kol 3:20 - -- Ef 6:1

Ref. Silang BIS: Kol 3:21 - -- Ef 6:4

Ref. Silang BIS: Kol 3:22 - -- Ef 6:5-8

Ref. Silang BIS: Kol 3:23 - -- Ef 6:5-8

Ref. Silang BIS: Kol 3:24 - -- Ef 6:5-8

Ref. Silang BIS: Kol 3:25 - -- Ul 10:17, Ef 6:5-9

Ref. Silang TB: Kol 3:18 - -- Ef 5:22, 1Ptr 3:1

Ref. Silang TB: Kol 3:19 - -- Ef 5:25, 1Ptr 3:7

Ref. Silang TB: Kol 3:20 - -- Ef 6:1

Ref. Silang TB: Kol 3:21 - -- Ef 6:4

Ref. Silang TB: Kol 3:22-25 - -- Ef 6:5-8

Ref. Silang TB: Kol 3:25 - -- Ul 10:17, Ef 6:9

Gill (ID): Kol 3:17 - Dan apa pun yang kamu lakukan dalam perkataan atau perbuatan // lakukan semua dalam nama Tuhan Yesus // mengucapkan syukur kepada Allah, dan Bapa oleh-Nya Dan apa pun yang kamu lakukan dalam perkataan atau perbuatan,.... Baik dalam memberitakan firman Kristus, mendengarkan Injil, menyanyikan mazmur, himn...

Dan apa pun yang kamu lakukan dalam perkataan atau perbuatan,.... Baik dalam memberitakan firman Kristus, mendengarkan Injil, menyanyikan mazmur, himne, dan lagu-lagu rohani, serta dalam konferensi dan percakapan satu sama lain; atau dalam tindakan apa pun, sipil atau religi sepanjang hidup dan percakapan, dalam pelaksanaan hal-hal alami, moral, dan injili, yang berhubungan dengan Allah atau manusia, atau satu sama lain, di dunia atau gereja:

lakukan semua dalam nama Tuhan Yesus; baik dalam kekuatan Kristus, tanpa siapa pun yang dapat dikatakan atau dilakukan dengan baik; dan sesuai dengan pemikiran dan kehendak Kristus yang dinyatakan dalam Injil, yang adalah namanya; dan memanggil namanya untuk bantuan dalam pelayanan firman-Nya, pelaksanaan tata cara-Nya, dan dalam pelaksanaan setiap tugas, mengarahkan semuanya kepada, dan hanya mengutamakan kehormatan dan kemuliaan-Nya:

mengucapkan syukur kepada Allah, dan Bapa oleh-Nya; ini menunjukkan, bahwa menyanyikan mazmur, himne, dan lagu-lagu rohani, adalah hal yang berbeda dari mengucapkan syukur, yang disebutkan pada ayat sebelumnya. Hal-hal yang harus disyukuri adalah "semua hal"; dan waktu untuk melakukannya, selalu, seperti yang terlihat dalam Lihat Gill pada Efesus 5:20. Orang yang harus diterima adalah Allah Bapa, Bapa dari roh kita, dan dari kasih karunia kita, Bapa dari Tuhan kita Yesus Kristus, dan dari kita di dalam Dia; dan orang yang harus mengucapkannya adalah Kristus, yang merupakan hal yang adil dan tepat, karena semua kasih karunia berasal dari, dan melalui Dia; dan tidak ada cara lain untuk membawa dan mempersembahkan korban pujian dan syukur kepada Allah; maupun itu, ataupun dapat diterima oleh Allah dengan, dan melalui siapa pun selain Dia sendiri.

Gill (ID): Kol 3:18 - Istri, tunduklah kepada suami-suami kalian sendiri // karena itu adalah yang pantas di hadapan Tuhan. Istri, tunduklah kepada suami-suami kalian sendiri,.... Sang rasul melanjutkan dari kewajiban-kewajiban yang terkait dengan mereka sebagai anggota ger...

Istri, tunduklah kepada suami-suami kalian sendiri,.... Sang rasul melanjutkan dari kewajiban-kewajiban yang terkait dengan mereka sebagai anggota gereja satu sama lain, untuk kebaikan dan penguatan bersama, serta kemuliaan Tuhan, kepada hal-hal yang berkaitan dengan mereka di rumah dan keluarga mereka, sebagai hubungan yang alami satu sama lain; sebagai suami dan istri, orang tua dan anak, tuan dan hamba; dengan menunjukkan bahwa Injil sama sekali tidak mengganggu, tetapi menetapkan kewajiban kehidupan yang umum dan sipil. Mengenai kewajiban istri terhadap suami mereka, yang di sini disarankan; lihat Gill pada Efesus 5:22. Alasan yang mendorong perhatian terhadapnya adalah,

karena itu adalah yang pantas di hadapan Tuhan; yaitu, Kristus, sesuai dengan versi Siria membacanya. Penundukan istri kepada suami mereka sendiri adalah "pantas" dan layak dalam sifatnya sendiri, karena penciptaan awal manusia, dan wanita dari dirinya: pria diciptakan terlebih dahulu, dan kemudian wanita; dan wanita diciptakan dari pria, dari salah satu tulang rusuknya; dan demikianlah, meskipun tidak untuk diinjak di bawah kakinya, tetapi untuk berada di sisinya, dan menjadi penolong yang cocok baginya, tetapi tidak untuk menjadi kepala, atau memerintahnya. Selain itu, wanita diciptakan untuk pria, dan bukan pria untuk wanita; tambah lagi, bahwa wanita berada dalam pelanggaran, dan merupakan sarana kejatuhan manusia, yang memberikan alasan baru untuk, dan menjadikan kewajiban untuk tunduk kepadanya semakin kuat: dan juga merupakan hal yang "layak" dan pantas bagi istri untuk tunduk kepada suami mereka; karena seiring dengan memberi kehormatan kepada mereka, itu adalah hiasan nyata bagi diri mereka sendiri, dan merupakan salah satu dari banyak perbuatan baik yang seharusnya dihiasi oleh wanita yang mengaku hidup saleh; dan membuat mereka lebih anggun dan cantik daripada rambut yang dihias; emas, mutiara, atau pakaian mahal, ya, bahkan lebih daripada kecantikan dan pesona alami mereka: itu adalah apa yang pantas "di hadapan Tuhan": itu adalah apa yang dia butuhkan, bukan hanya apa yang diharuskan oleh hukum Tuhan, lihat 1 Korintus 14:34 dan yang diperintahkan pada awalnya, lihat Kejadian 3:16 dan dibebankan sebagai kewajiban di bawah dispensasi hukum; tetapi adalah apa yang diperintahkan oleh Kristus di bawah dispensasi Injil, dan harus diperhatikan oleh semua yang "di" dalam dirinya, yang mengaku sebagai makhluk baru, orang-orang yang telah bertobat, sehingga firman Tuhan tidak dihujat, dan musuh tidak memiliki alasan untuk mencela, lihat Titus 2:5 meskipun frasa ini juga dapat dianggap sebagai pembatasan dan batasan dari penundukan ini; bahwa meskipun itu mencakup segala sesuatu, namun hanya untuk hal-hal yang sesuai dengan kehendak Tuhan, dan tidak bertentangan dengan Injil Kristus; karena dalam hal-hal tersebut mereka tidak boleh tunduk kepada mereka, tetapi kepada Kristus Tuhan; tetapi dalam semua hal lainnya mereka tunduk, sama seperti gereja tunduk kepada Kristus: dan ketika ini terjadi, penundukan seperti itu dianggap oleh Kristus seolah-olah itu dilakukan kepada dirinya sendiri; dan memang kehormatan dan kemuliaannya harus menjadi pandangan yang mengatur di dalamnya; lihat Efesus 5:22.

Gill (ID): Kol 3:19 - Suami, cintailah istri-istrimu // dan jangan pahit terhadap mereka Suami, cintailah istri-istrimu,.... Lihat Gill pada Efesus 5:25. dan jangan pahit terhadap mereka; mengubah cinta menjadi kebencian terhadap pribadi m...

Suami, cintailah istri-istrimu,.... Lihat Gill pada Efesus 5:25.

dan jangan pahit terhadap mereka; mengubah cinta menjadi kebencian terhadap pribadi mereka; memerintah dengan ketat, dan secara tirani; bertindak terhadap mereka dengan cara murung, kasar, dan buruk sifatnya; memberikan mereka kata-kata pahit, atau pukulan, dan menolak kasih sayang, perhatian, penyediaan, perlindungan, dan bantuan mereka, tetapi memperlakukan mereka sebagai pelayan, atau yang lebih buruk. Semua itu adalah barbar, brutal, dan tidak Kristen, serta sama sekali tidak pantas dengan Injil.

Gill (ID): Kol 3:20 - Anak-anak, taatilah orang tuamu // dalam segala hal // Karena ini menyenangkan hati Tuhan. Anak-anak, taatilah orang tuamu,.... Baik ayah maupun ibu; Lihat Gill pada Eph 6:1. dalam segala hal; bukan dalam hal-hal yang berdosa, yang bertentan...

Anak-anak, taatilah orang tuamu,.... Baik ayah maupun ibu; Lihat Gill pada Eph 6:1.

dalam segala hal; bukan dalam hal-hal yang berdosa, yang bertentangan dengan hukum Tuhan, dan Injil Kristus; dalam hal-hal yang bertentangan dengan kewajiban agama, ketentuan Injil, dan doktrin Kristus, orang tua harus diabaikan dan tidak ditaati. Tuhan harus dihormati, dan bukan manusia; tetapi dalam segala hal yang baik dan sah, dan dalam segala hal yang bersifat netral, yang boleh atau tidak boleh dilakukan, dalam hal-hal ini kehendak orang tua di bumi harus diperhatikan; di mana terdapat contoh signifikan dalam keluarga Rechab, lihat Jer 35:6 dan bahkan mereka harus ditaati dalam hal-hal yang sulit dan berat untuk dipatuhi, dan yang tidak menyenangkan bagi daging dan darah, seperti yang diperlihatkan oleh kasus Ishak dan putri Yeptah.

Karena ini menyenangkan hati Tuhan; dan merupakan alasan yang cukup untuk mendorong pelaksanaan kewajiban tersebut; karena apa pun yang berkenan dan menyenangkan bagi Tuhan seharusnya dilakukan dengan senang hati oleh kita, dari prinsip cinta kepada-Nya, dengan iman kepada-Nya, dan dengan tujuan untuk memuliakan-Nya; dan dengan demikian tindakan semacam itu diterima di hadapan-Nya melalui Yesus Kristus, Tuhan kita. Salinan Aleksandria menyebutkan, "di dalam Tuhan"; dan demikian juga versi Latin Vulgata.

Gill (ID): Kol 3:21 - Bapa-bapa, janganlah kamu membangkitkan marah anak-anakmu // supaya mereka tidak kehilangan semangat. Bapa-bapa, janganlah kamu membangkitkan marah anak-anakmu,.... Lihat Gill pada Eph 6:4. supaya mereka tidak kehilangan semangat; atau kehilangan harap...

Bapa-bapa, janganlah kamu membangkitkan marah anak-anakmu,.... Lihat Gill pada Eph 6:4.

supaya mereka tidak kehilangan semangat; atau kehilangan harapan dan kepercayaan diri; semangat mereka hancur karena kesedihan dan kesulitan, dan mereka menjadi malas, lamban, dan tidak layak untuk bekerja; atau, putus asa untuk memiliki bagian dalam kasih sayang orang tua mereka, mengabaikan perintah, instruksi, dan koreksi mereka, serta menjadi keras kepala, menolak, dan memberontak.

Gill (ID): Kol 3:22 - Hamba, taatilah dalam segala hal kepada tuan-tuanmu // tidak dengan pelayanan mata, sebagai menyenangkan manusia, tetapi dengan ketulusan hati // takut akan Tuhan Hamba, taatilah dalam segala hal kepada tuan-tuanmu,.... Artinya, dalam segala hal yang berhubungan dengan tubuh, dan pelayanan jasmani; bukan kepada ...

Hamba, taatilah dalam segala hal kepada tuan-tuanmu,.... Artinya, dalam segala hal yang berhubungan dengan tubuh, dan pelayanan jasmani; bukan kepada hati nurani, dan ibadah agama; dalam hal-hal duniawi, dan bukan spiritual; dalam segala hal yang ada dalam kekuasaan tuan, dan sah untuk dia memerintah; dan dalam segala hal yang pantas dan layak untuk dilakukan oleh seorang hamba; bahkan dalam hal-hal yang mungkin sulit, merepotkan, dan tidak menyenangkan bagi tubuh mereka; lihat Luk 17:7 siapa hamba-hamba itu yang harus taat, dan siapa tuan mereka, yang dikatakan sesuai dengan sifat jasmani, kepada siapa mereka harus tunduk; lihat Gill pada Eph 6:5.

tidak dengan pelayanan mata, sebagai menyenangkan manusia, tetapi dengan ketulusan hati; Lihat Gill pada Eph 6:5, Eph 6:6.

takut akan Tuhan; yang melihat dan mengetahui segala sesuatu, apa yang dilakukan hamba-hamba ketika tuan-tuan mereka tidak ada di hadapan mereka, dan kepada siapa mereka bertanggung jawab; dan seorang hamba yang takut akan Tuhan akan mempertimbangkan dengan serius tanggung jawabnya untuk menjalankan pelayanannya dengan setia, tidak akan menyia-nyiakan waktu tuannya, ataupun menyelewengkan harta miliknya, atau membuang sumber daya yang ada; tetapi dari prinsip kasih yang penuh hormat kepada Tuhan, dan ketakutan kepada-Nya, dengan perhatian terhadap nama-Nya, dan dengan tujuan untuk kemuliaan-Nya, akan dengan sungguh-sungguh, jujur, setia, dan tulus, melaksanakan tugasnya, mencari kebaikan dan kepentingan tuannya, dan dengan sukarela menaati semua perintahnya yang sah. Salinan Aleksandria membaca, "takut akan Tuhan"; dan begitu juga terjemahan Suryani, "dalam takut akan Tuhan".

Gill (ID): Kol 3:23 - Dan apapun yang kamu lakukan // lakukanlah dengan sepenuh hati // seperti kepada Tuhan, dan bukan kepada manusia. Dan apapun yang kamu lakukan,.... Beberapa orang berpendapat bahwa kata-kata ini, dan dua ayat berikutnya, berkaitan dengan Kolose secara umum, dan pe...

Dan apapun yang kamu lakukan,.... Beberapa orang berpendapat bahwa kata-kata ini, dan dua ayat berikutnya, berkaitan dengan Kolose secara umum, dan pelaksanaan semua kebaikan oleh mereka; tetapi melalui keterkaitannya dengan ayat sebelumnya, dan dengan awal pasal berikutnya, tampaknya ini hanya berkaitan dengan para hamba, dan apa yang mereka lakukan di bawah karakter itu, dan dalam melaksanakan kewajiban mereka:

lakukanlah dengan sepenuh hati, bukan hanya berdasarkan paksaan dan kebutuhan, dengan enggan, dan penuh keluhan, tetapi dari hati, dan dengan niat baik, memiliki kasih sayang yang tulus, nyata, dan dalam terhadap tuan mereka, memperhatikan kebaikan dan kepentingan mereka, serta merasa senang dalam melayani; seperti hamba Ibrani, yang mencintai tuannya, juga istrinya dan anak-anaknya, dan karena itu tidak mau meninggalkannya, lihat Kel 21:5,

seperti kepada Tuhan, dan bukan kepada manusia; Lihat Gill pada Ef 6:7.

Gill (ID): Kol 3:24 - Mengetahui bahwa dari Tuhan kamu akan menerima imbalan dari warisan // karena kamu melayani Tuhan Kristus. Mengetahui bahwa dari Tuhan kamu akan menerima imbalan dari warisan,.... Ini dikatakan untuk mendorong pelayan Kristen, yang, meskipun mereka mungkin ...

Mengetahui bahwa dari Tuhan kamu akan menerima imbalan dari warisan,.... Ini dikatakan untuk mendorong pelayan Kristen, yang, meskipun mereka mungkin menerima sedikit atau tidak sama sekali dari tuan mereka yang duniawi dan daging; namun mereka akan diperlakukan dan dianggap sebagai anak-anak oleh Tuhan, dan oleh-Nya mereka akan memiliki warisan kekal, setelah pekerjaan dan jerih payah mereka selesai: dengan "imbalan dari warisan" yang dimaksud adalah kemuliaan sorgawi, yang disebut imbalan, karena rasul berbicara kepada pelayan dan oleh karena itu menggunakan bahasa yang sesuai untuk mereka; dan yang, meskipun mereka mungkin tidak memiliki imbalan di dunia ini, namun karena ada Tuhan yang mengadili di bumi, ada benar-benar satu untuk mereka di dunia yang akan datang: dan meskipun itu tidak diberikan sebagai imbalan atas pekerjaan, namun itu diberikan kepada mereka yang berbuat baik, dan terus dalam perbuatan baik; yang pekerjaannya mengikuti, meskipun mereka tidak mendahuluinya; dan dinikmati setelah pekerjaan mereka selesai, sebagaimana pelayan menerima upahnya di sore hari ketika ia telah menyelesaikan pekerjaannya; meskipun ini tidak akan diterima sebagai imbalan utang, tetapi sebagai kasih karunia; itu tidak dapat menjadi hasil dari usaha, seperti yang jelas dari sifat perbuatan baik itu sendiri, yang semua itu wajib, kepada Tuhan, sebelum pelaksanaannya; dan ketika dilakukan dengan cara terbaik, tidak lebih dari kewajiban seorang manusia, dan dilakukan bukan dengan kekuatannya sendiri, tetapi oleh kasih karunia Tuhan; dan dalam banyak hal, ya dalam segala hal, ia kekurangan dalam melaksanakan apa yang menjadi tanggung jawabnya; dan selain itu, tidak ada proporsi antara: pelayanan terbaik dari orang-orang kudus, dan kemuliaan kekal: yang dapat ditambahkan, bahwa hidup kekal adalah anugerah gratis dari Bapa sorgawi mereka kepada mereka, dan di sini disebut warisan, yang tidak pernah menjadi milik pelayan dalam cara cara usaha, tetapi merupakan bagian anak-anak, dari kehendak baik Bapa mereka. Oleh karena itu, kemuliaan sorgawi adalah imbalan yang demikian sehingga itu adalah "warisan"; atau, seperti yang diterjemahkan versi Siria, "dalam sebuah warisan"; itu terletak dalam sebuah warisan, warisan yang tidak dapat busuk dan tidak dapat ternoda, yang tidak memudar, disimpan di surga; dan yang tidak didapat melalui usaha, atau diperoleh dengan pekerjaan hukum, maupun dibeli dengan harga, tetapi merupakan wasiat gratis dari Tuhan sebagai Bapa kepada anak-anak-Nya; karena warisan adalah khas untuk anak-anak, dan ini untuk anak-anak Tuhan, sebagaimana pelayan-pelayan yang percaya ini; dan yang datang kepada mereka melalui dan oleh kematian si pewasi; dan itu dapat disebut warisan, karena kemuliaan sorgawi itu substansial, itu adalah substansi, substansi yang lebih baik dan lebih bertahan daripada warisan apapun di dunia ini; dan merupakan kepemilikan dan harta yang sangat melimpah, terdiri dari segala sesuatu, ya, Tuhan sendiri adalah bagian dari umat-Nya, dan mereka yang adalah anak-anak-Nya adalah ahli waris Tuhan; bukan hanya ada kemuliaan, tetapi kekayaan dari kemuliaan, kelimpahan, kepenuhan dari itu dalam warisan ini; cara di mana mereka mendapatkannya, adalah menerimanya dari Kristus; "dari Tuhan kamu akan menerimanya". Itu adalah dalam cara menerima, dan jadi dengan cara pemberian, sebagaimana seorang pria tidak dapat menerima apapun selain apa yang diberikan kepadanya; dan sebagaimana semua kasih karunia adalah dalam cara menerima, dan oleh karena itu membanggakan hal itu dikecualikan, demikian juga kemuliaan dinikmati dengan cara yang sama, dan dari tangan yang sama, bahkan dari Kristus, Hakim yang adil, yang akan memberikannya; dalam Dia mereka memperoleh warisan ini, dan di dalam Dia dipilih dan ditentukan untuk itu; itu adalah melalui kebangkitan-Nya dari kematian, dan sebagai konsekuensinya, bahwa mereka melalui kuasa Roh dan kasih karunia-Nya dilahirkan untuk itu; adalah kasih karunia-Nya yang membuat mereka layak untuk itu; dan Dia memilikinya di tangan-Nya untuk mereka; Dia adalah orang yang dipercayakan atas nama mereka, dan mampu memberikannya kepada mereka; dan akan pada hari terakhir memperkenalkan mereka ke dalam kepemilikan penuh akan hal itu. Sekarang para pelayan Kristen ini "mengetahui" semua ini, memiliki harapan yang hidup akan warisan ini, keyakinan penuh, dan iman yang teguh untuk hak atasnya, dan kelayakan untuk itu, dan memiliki Roh Tuhan sebagai jaminan dan bukti akan hal itu; pertimbangan akan hal itu harus sangat membantu mereka untuk tetap tenang dan mudah dalam perbudakan mereka saat ini, dan mendorong mereka, untuk melaksanakan tugas mereka dengan tekun, setia, dan ceria: karena mereka bisa meyakinkan diri mereka sendiri tentang warisan di masa depan, betapa kecil pun imbalan mereka sekarang:

karena kamu melayani Tuhan Kristus; yang adalah tuan yang baik, dan setia pada semua janji dan janjinya, semua pelayan-Nya dihormati oleh-Nya, dan dihargai oleh Bapa-Nya, dan akan selamanya berada di tempat di mana Dia berada.

Gill (ID): Kol 3:25 - Tetapi dia yang berbuat salah // akan menerima balasan atas kesalahan yang telah dilakukannya // dan tidak ada penghormatan terhadap pribadi. Tetapi dia yang berbuat salah,.... Yang dapat dipahami, baik dari hamba yang berbuat salah kepada tuan mereka melalui kemalasan dan tidak produktif, m...

Tetapi dia yang berbuat salah,.... Yang dapat dipahami, baik dari hamba yang berbuat salah kepada tuan mereka melalui kemalasan dan tidak produktif, mengabaikan tugas mereka, menggelapkan harta milik tuan mereka, dan menipu mereka dari substansi mereka; maupun dari tuan yang menyakiti hamba-hamba mereka dengan tidak memberikan makanan dan pakaian yang layak; dengan menipu mereka dari upah mereka, baik dengan tidak memberikannya sama sekali, atau memberikan terlalu sedikit, atau menahan mereka terlalu lama, dan dengan menggunakan kata-kata kasar, serta pukulan, dan perlakuan keras yang serupa:

akan menerima balasan atas kesalahan yang telah dilakukannya; baik di dunia ini, maupun di dunia yang lain; Allah akan membalas semua tindakan yang merugikan tersebut, cepat atau lambat; sehingga kata-kata ini dapat dianggap baik untuk mencegah hamba dari praktik jahat, maupun untuk menghibur mereka dalam perlakuan buruk yang mungkin mereka alami dari tuan yang kejam:

dan tidak ada penghormatan terhadap pribadi. Versi Latin Vulgata dan Arab menambahkan, "dengan Allah"; yang tentu saja adalah maknanya; Dia tidak menganggap orang kaya lebih dari orang miskin; Dia tidak membedakan antara budak dan orang merdeka, hamba dan tuan; Dia tidak akan berpihak pada yang satu, hanya karena dia seorang tuan, maupun mengabaikan yang lainnya, hanya karena dia seorang hamba, tetapi akan melakukan apa yang benar dan adil terhadap keduanya; Lihat Gill pada Eph 6:9.

buka semua
Tafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat

Matthew Henry: Kol 3:12-17 - Anjuran mengenai Kasih Anjuran mengenai Kasih (3:12-17) ...

Matthew Henry: Kol 3:18-25 - Kewajiban dalam Hubungan dengan Orang Lain Kewajiban dalam Hubungan dengan Orang Lain (3:18-25) ...

SH: Kol 3:12-17 - Wujud transformasi hidup (Kamis, 22 April 2004) Wujud transformasi hidup Wujud transformasi hidup. Transformasi hanya bisa terjadi bila identifikasi ...

SH: Kol 3:5-17 - Bukan alternatif (Rabu, 11 Juli 2001) Bukan alternatif Bukan alternatif. Darimanakah seorang mempercayai pengakuan kita sebagai Kristen? Dari p...

SH: Kol 3:5-17 - Manusia baru yang terus menerus dibarui (Rabu, 23 Mei 2012) Manusia baru yang terus menerus dibarui Judul: Manusia baru yang terus menerus dibarui Ada pandangan u...

SH: Kol 3:5-17 - Damai Sejahtera Kristus (Sabtu, 29 Agustus 2020) Damai Sejahtera Kristus "Hendaklah damai sejahtera Kristus memerintah dalam hatimu" (15). Kepada jemaat Kolose, i...

SH: Kol 3:18-21 - Kristen dan keluarganya (Kamis, 12 Juli 2001) Kristen dan keluarganya Kristen dan keluarganya. Seorang hamba Tuhan setelah mengadakan refleksi terhadap...

SH: Kol 3:18--4:1 - Transformasi domestik (Jumat, 23 April 2004) Transformasi domestik Transformasi domestik. Perubahan hidup yang paling sulit terjadi dalam kehidupa...

SH: Kol 3:18--4:1 - Hamba kebenaran atau hamba dosa? (Kamis, 24 Mei 2012) Hamba kebenaran atau hamba dosa? Judul: Hubungan yang saling mengasihi Sebuah kerangka acuan akan berg...

SH: Kol 3:18--4:6 - Hubungan Antar Anggota Keluarga (Minggu, 30 Agustus 2020) Hubungan Antar Anggota Keluarga Dalam bacaan hari ini Paulus menekankan pentingnya penerapan hak dan kewajiban da...

SH: Kol 3:22--4:4 - Etika kerja kristiani (Jumat, 13 Juli 2001) Etika kerja kristiani Etika kerja kristiani. Pelanggaran terhadap Hak Azasi Manusia seringkali terjadi da...

Utley: Kol 3:12-17 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kol 3:12-17...

Utley: Kol 3:18-21 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kol 3:18-21...

Utley: Kol 3:22--4:1 - --NASKAH NASB (UPDATED): Kol 3:22-4:1...

Topik Teologia: Kol 3:17 - -- Yesus Kristus Yesus Menjadi Perantara bagi Orang-orang Percaya Rom ...

Topik Teologia: Kol 3:18 - -- Umat Manusia: Wanita Wanita sebagai Anggota Masyarakat Wanita Dalam Pernikahan Istri Harus Menghargai dan Menghorm...

Topik Teologia: Kol 3:19 - -- Umat Manusia: Wanita Wanita sebagai Anggota Masyarakat Wanita Dalam Pernikahan Istri Harus Dikasihi oleh Suaminya ...

Topik Teologia: Kol 3:20 - -- Umat Manusia: Wanita Wanita sebagai Anggota Masyarakat Wanita Dalam Keluarga Ibu Harus Ditaati oleh Anak-anaknya ...

Topik Teologia: Kol 3:21 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Menaati Allah Taat kepada Allah Ciri-ciri Ketaatan Ke...

Topik Teologia: Kol 3:22 - -- Kehidupan Kristen: Tanggung Jawab kepada Allah Mereka yang Takut akan Tuhan Taat kepada-Nya ...

Topik Teologia: Kol 3:23 - -- Yesus Kristus Kita adalah Hamba-hamba Allah dan Kristus Rom 1:1 ...

Topik Teologia: Kol 3:24 - -- Yesus Kristus Kita adalah Hamba-hamba Allah dan Kristus Rom 1:1 ...

Topik Teologia: Kol 3:25 - -- Allah yang Berpribadi Atribut-Atribut Allah Allah itu Tidak Memihak Ula ...

Constable (ID): Kol 3:5-17 - --B. Metode yang tepat 3:5-17 ...

Constable (ID): Kol 3:12-17 - --2. Hal-hal yang harus diterapkan 3:12-17 Paulus me...

Constable (ID): Kol 3:18--4:2 - --C. Hubungan dasar 3:18-4:1 ...

Constable (ID): Kol 3:18-19 - --1. Istri dan suami 3:18-19 (cf. ...

Constable (ID): Kol 3:20-21 - --2. Anak-anak dan orang tua 3:20-21 (bd. ...

Constable (ID): Kol 3:22--4:2 - --3. Budak dan majikan 3:22-4:1 (bd. ...

buka semua
Pendahuluan / Garis Besar

Full Life: Kolose (Pendahuluan Kitab) Penulis : Paulus Tema : Keunggulan Kristus Tanggal Penulisan: Sekitar ...

Full Life: Kolose (Garis Besar) Garis Besar Pendahuluan (Kol 1:1-12) ...

Matthew Henry: Kolose (Pendahuluan Kitab) Kolose adalah sebuah kota penting di Frigia, dan mungkin tidak jauh dari L...

Jerusalem: Kolose (Pendahuluan Kitab) SURAT-SURAT PAULUS PENGANTAR Kronologi kehidupan Paulus ...

Ende: Kolose (Pendahuluan Kitab) SURAT RASUL PAULUS KEPADA UMAT KOLOSE KATA PENGANTAR Surat ini termasuk keempat surat jang menurut tradisi jang tjukup ...

Constable (ID): Kolose (Pendahuluan Kitab) Pendahuluan Latar belakang sejarah ...

Constable (ID): Kolose (Garis Besar) Garis Besar I. Pendahuluan ...

Constable (ID): Kolose Kolose Bibliografi Abbott, T. K. ...

Gill (ID): Kolose (Pendahuluan Kitab) PENGANTAR KE KOLOSI Orang-orang Kolose, kepada siapa surat ini ditujukan, bukanlah warga Rhodos, yang oleh sebagian orang disebut Kol...

Gill (ID): Kolose 3 (Pendahuluan Pasal) PENDAHULUAN UNTUK KOLOSI 3 Bab ini berisi dorongan untuk beberapa kew...

BIS: Kolose (Pendahuluan Kitab) SURAT PAULUS KEPADA JEMAAT DI KOLOSE PENGANTAR Kolose adalah sebuah kota di Asia Kecil, sebelah timur kota Efesus. Bu...

Ajaran: Kolose (Pendahuluan Kitab) Tujuan Supaya orang-orang Kristen mengerti tentang keunggulan agama Kristen (Injil) dari semua ajaran-ajaran yang dib...

Intisari: Kolose (Pendahuluan Kitab) Kedewasaan dan perbudakan DUA PUCUK SURAT DAN EMPAT ORANG.Ketika Tikhikus dikirim oleh Paulus ke Kolose, ia membawa tiga...

Garis Besar Intisari: Kolose (Pendahuluan Kitab) KOLOSE [1] PAULUS DAN JEMAAT KRISTEN KOLOSE Kol 1:1-14...

Advanced Commentary (Kamus, Lagu-Lagu Himne, Gambar, Ilustrasi Khotbah, Pertanyaan-Pertanyaan, dll)


TIP #09: Klik ikon untuk merubah tampilan teks alkitab dan catatan hanya seukuran layar atau memanjang. [SEMUA]
dibuat dalam 0.12 detik
dipersembahkan oleh YLSA