Teks -- Kejadian 19:1-9 (TB)

Sodom dan Gomora dimusnahkan Lot diselamatkan

19:1 Kedua malaikat itu tiba di Sodom pada waktu petang. Lot sedang duduk di pintu gerbang Sodom dan ketika melihat mereka, bangunlah ia menyongsong mereka, lalu sujud dengan mukanya sampai ke tanah, 19:2 serta berkata: "Tuan-tuan, silakanlah singgah ke rumah hambamu ini, bermalamlah di sini dan basuhlah kakimu, maka besok pagi tuan-tuan boleh melanjutkan perjalanannya." Jawab mereka: "Tidak, kami akan bermalam di tanah lapang." 19:3 Tetapi karena ia sangat mendesak mereka, singgahlah mereka dan masuk ke dalam rumahnya, kemudian ia menyediakan hidangan bagi mereka, ia membakar roti yang tidak beragi, lalu mereka makan. 19:4 Tetapi sebelum mereka tidur, orang-orang lelaki dari kota Sodom itu, dari yang muda sampai yang tua, bahkan seluruh kota, tidak ada yang terkecuali, datang mengepung rumah itu. 19:5 Mereka berseru kepada Lot: "Di manakah orang-orang yang datang kepadamu malam ini? Bawalah mereka keluar kepada kami, supaya kami pakai mereka." 19:6 Lalu keluarlah Lot menemui mereka, ke depan pintu, tetapi pintu ditutupnya di belakangnya, 19:7 dan ia berkata: "Saudara-saudaraku, janganlah kiranya berbuat jahat. 19:8 Kamu tahu, aku mempunyai dua orang anak perempuan yang belum pernah dijamah laki-laki, baiklah mereka kubawa ke luar kepadamu; perbuatlah kepada mereka seperti yang kamu pandang baik; hanya jangan kamu apa-apakan orang-orang ini, sebab mereka memang datang untuk berlindung di dalam rumahku." 19:9 Tetapi mereka berkata: "Enyahlah!" Lagi kata mereka: "Orang ini datang ke sini sebagai orang asing dan dia mau menjadi hakim atas kita! Sekarang kami akan menganiaya engkau lebih dari pada kedua orang itu!" Lalu mereka mendesak orang itu, yaitu Lot, dengan keras, dan mereka mendekat untuk mendobrak pintu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kej 19:1 - LOT SEDANG DUDUK DI PINTU GERBANG SODOM.

Nas : Kej 19:1

Sekalipun Lot sedih oleh perbuatan-perbuatan najis yang didengar dan dilihatnya (2Pet 2:7-8), ia masih bersedia mendiamkan kejahatan Sodom demi keuntungan materiel dan sosial

(lihat cat. --> Kej 13:12).

[atau ref. Kej 13:12]

Kompromi ini mendatangkan tragedi kepada keluarganya (ayat Kej 19:24). Demikian pula, orang percaya masa kini yang tidak melindungi keluarganya dari lingkungan yang tidak beriman dan pengaruh jahat demi keuntungan materiel dan sosial mengakibatkan tragedi bagi keluarganya.

Full Life: Kej 19:5 - SUPAYA KAMI PAKAI MEREKA

Nas : Kej 19:5

(versi Inggris NIV -- bersanggama). Orang laki-laki Sodom ingin memperkosa orang asing yang datang itu. Dari peristiwa inilah muncul istilah sodomi; istilah ini terutama menunjuk kepada homoseksualitas dan nafsu homoseks. Sodomi dikutuk dengan keras dalam Alkitab (Im 20:13; Ul 23:17; 1Kor 6:9; 1Tim 1:8-10;

lihat cat. --> Rom 1:27).

[atau ref. Rom 1:27]

Full Life: Kej 19:8 - AKU MEMPUNYAI DUA ORANG ANAK PEREMPUAN.

Nas : Kej 19:8

Sulit dipercaya bahwa Lot rela menyerahkan kedua putrinya untuk diperkosa oleh sekelompok penyesat seksual supaya melindungi dua orang yang tidak pernah dijumpainya sebelumnya. Mungkin dalam keadaan terjepit ia mencoba mengulur waktu, karena percaya bahwa sahabat-sahabatnya tidak akan membiarkan keluarganya diperlakukan dengan begitu kejam.

Jerusalem: Kej 19:1-29

Kisah ini berhubungan erat dengan bab 18, di mana sudah disiapkan, Kej 18:16-32. Di sinipun asal-usul rahasia. Kedua malaikat itu, Kej 19:1, ialah kedua "orang" yang berpisah dengan Tuhan, Kej 18:22, setelah "tiga orang" bertamu kepada Abraham, Kej 18:2. Tetapi sepanjang bab 19 ini kedua orang tsb tetapi disebut "orang" saja dan bukan malaikat. Mereka berbicara atau dibicarakan sekali dalam bentuk tunggal dan sekali dalam bentuk jamak, sebagai wakil Tuhan yang sendiri tidak tampil ke muka. Mulai dengan nas tua ini Kitab Suci menekankan ciri moril agama Israel dan kuasa Tuhan yang merangkum dunia semesta. Ajaran cerita yang mengerikan ini kerap kali dikemukakan, lih khususnya Ula 29:23; Yes 1:9; 13:19; Yer 49:18; 50:40; Ams 4:11; Wis 10:6-7; Mat 10:15; 11:23-24; Luk 17:28 dst; 2Pe 2:6; Yud 7.

Jerusalem: Kej 19:5 - supaya kami pakai mereka

Perbuatan mesum melawan kodrat yang diberi nama berdasarkan ceritera ini (sodomia) dianggap orang Yahudi sebagai perbuatan yang paling keji, Ima 18:22. Orang yang melakukannya dijatuhi hukuman mati, Ima 20:13. Namun perbuatan itu tersebar luas di antara bangsa-bangsa tetangga Israel, Ima 20:23; bdk Hak 19:22 dst.

Jerusalem: Kej 19:8 - seperti yang kamu pandang baik

Kewajiban suci menerima tamu di zaman itu diutamakan dari pada kehormatan seorang wanita. Bdk Kej 12:13; 12:10+.

Ende: Kej 19:1

Pintu-gerbang kota, jang kerapkali tertutup dengan atap djuga, adalah tempat orang-orang laki-laki biasanja berkumpul. Disana bermatjam-matjam hal dirundingkan.

Ende: Kej 19:5

Dosa melawan kodrat jang mendapat namanja dari kota Sodom ini, di Israel dianggap suatu dosa jang sangat hina, dan disiksa dengan hukuman mati (Ima 20:13).

Ende: Kej 19:8

Lot terutama bermaksud mentjegah dosa jang amat berat ini, dan menghindarkan tamu-tamunja dari perlakuan jang sangat hina. Wanita ketika itu belum dihargai setinggi pria. Melindungi tamu-tamu adalah kewadjiban mutlak dalam masjarakat nomadis.

Ende: Kej 19:9

Lot belum begitu lama datang berdiam dikota itu selaku orang asing.

Ref. Silang FULL: Kej 19:1 - Kedua malaikat // di Sodom // Lot // pintu gerbang // ke tanah

· Kedua malaikat: Kej 18:2; [Lihat FULL. Kej 18:2]; Ibr 13:2

· di Sodom: Kej 18:22

· Lot: Kej 11:27; [Lihat FULL. Kej 11:27]

· pintu gerbang: Kej 18:1; [Lihat FULL. Kej 18:1]

· ke tanah: Kej 17:3; [Lihat FULL. Kej 17:3]; Kej 48:12; Rut 2:10; 1Sam 25:23; 2Sam 14:33; 2Raj 2:15

Ref. Silang FULL: Kej 19:2 - basuhlah kakimu // tanah lapang

· basuhlah kakimu: Kej 18:4; [Lihat FULL. Kej 18:4]; Luk 7:44

· tanah lapang: Hak 19:15,20

Ref. Silang FULL: Kej 19:3 - sangat mendesak // dalam rumahnya // tidak beragi // mereka makan

· sangat mendesak: Kej 33:11

· dalam rumahnya: Ayub 31:32

· tidak beragi: Kel 12:39

· mereka makan: Kej 18:6; [Lihat FULL. Kej 18:6]

Ref. Silang FULL: Kej 19:4 - kota Sodom

· kota Sodom: Kej 13:13; [Lihat FULL. Kej 13:13]

Ref. Silang FULL: Kej 19:5 - pakai mereka

· pakai mereka: Kej 13:13; [Lihat FULL. Kej 13:13]; Im 18:22; Ul 23:18; Hak 19:22; Rom 1:24-27

Ref. Silang FULL: Kej 19:6 - menemui mereka

· menemui mereka: Hak 19:23

Ref. Silang FULL: Kej 19:8 - dalam rumahku

· dalam rumahku: Hak 19:24; 2Pet 2:7-8

Ref. Silang FULL: Kej 19:9 - orang asing // menjadi hakim

· orang asing: Kej 23:4

· menjadi hakim: Kej 13:8; [Lihat FULL. Kej 13:8]; Kis 7:27

Defender (ID): Kej 19:4 - semua orang

Keburukan Sodom yang sangat besar ditunjukkan oleh semangat di mana tidak sedikit penyimpang, tetapi semua orang di kota itu ingin melakukan kejahatan pemerkosaan homoseksual, yang mungkin berujung pada pembunuhan, terhadap dua pengunjung yang tidak dikenal di kota mereka. Keinginan Lot untuk melindungi mereka menunjukkan karakter dasar yang saleh (2Pe 2:8) meskipun kedagingannya telah membawanya ke dalam asosiasi yang memalukan ini.

Defender (ID): Kej 19:8 - apakah yang kamu lakukan kepada mereka

Kesediaan Lot untuk mengorbankan putrinya (fakta bahwa mereka masih perawan di tempat seperti itu menunjukkan bahwa dia setidaknya memiliki pengaruh atas keluarganya) sulit untuk dipahami, tetapi mungkin saja pada saat itu dia tahu atau mencurigai identitas malaikat dari tamu-tamu tersebut.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kej 19:5

Hak 19:22-24

Ref. Silang BIS: Kej 19:6

Hak 19:22-24

Ref. Silang BIS: Kej 19:7

Hak 19:22-24

Ref. Silang BIS: Kej 19:8

Hak 19:22-24

Gill (ID): Kej 19:1 - Dan datanglah dua malaikat ke Sodom pada waktu petang // dan Lot duduk di pintu gerbang Sodom // dan Lot melihat mereka, bangkit untuk menemui mereka // dan ia membungkukkan diri dengan wajahnya ke tanah.

Dan datanglah dua malaikat ke Sodom pada waktu petang,.... Atau "dua malaikat" ^h, dua pria yang adalah malaikat dalam rupa manusia, yang telah bersama Abraham di tengah hari di Hebron, pada sore hari yang sama datang ke Sodom:

dan Lot duduk di pintu gerbang Sodom: bukan sebagai hakim sipil untuk mengadili kasus di sana, karena diangkat sebagai hakim atas mereka, seperti yang diceritakan Jarchi; ya, orang-orang Yahudi berkata ⁱ: bahwa hari itu lima hakim diangkat oleh orang-orang Sodom, dan Lot adalah yang terkemuka di antara mereka; tetapi ini tidak mungkin, dan tampaknya bertentangan, Kej 19:9; tetapi dia duduk di sana untuk mengamati orang asing yang mungkin lewat, dan mengundang mereka ke rumahnya, agar mereka tidak jatuh ke tangan orang Sodom yang jahat, yang mungkin menyalahgunakan mereka; ini adalah waktu ketika bukan hanya para pelancong yang senang untuk beristirahat dan mengambil segar, tetapi tetangga-tetangga jahatnya menunggu mereka untuk memuaskan nafsu mereka: dia telah belajar keramahtamahan ini dari Abraham:

dan Lot melihat mereka, bangkit untuk menyambut mereka: dia bangkit dari tempat duduknya dan maju untuk menemui mereka, yang menunjukkan kesiapan dan ketulusan hatinya untuk menerima mereka:

dan ia membungkukkan diri dengan wajahnya ke tanah; bukan dengan cara religius, sebagai menyembah malaikat, karena dia belum mengetahui mereka sebagai demikian, dan jika dia mengetahuinya, tidak akan memberikan penghormatan ilahi kepada mereka; tetapi dengan cara sipil, seperti yang menjadi kebiasaan negara-negara timur untuk membungkuk sangat rendah dalam penghormatan sipil kepada orang-orang, terutama kepada tokoh-tokoh besar; dan Lot menganggap mereka demikian berdasarkan penampilan baik mereka dan pakaian mereka, seperti yang terlihat dari salamannya kepada mereka di Kej 19:2.

Gill (ID): Kej 19:2 - Dan dia berkata, lihatlah sekarang, tuanku // masuklah, aku mohon, ke rumah hambaku // dan tinggal semalam, dan cuci kaki kalian // dan kalian akan bangun pagi-pagi, dan melanjutkan perjalanan kalian // dan mereka berkata, tidak, tetapi kami akan tinggal di jalan sepanjang malam.

Dan dia berkata, lihatlah sekarang, tuanku,.... Menganggap mereka sebagai orang-orang terhormat, yang muncul dengan kemuliaan di wajah mereka, dan terlihat seolah-olah mereka terdidik dengan baik, dan sedang dalam perjalanan; tidak mengetahui mereka adalah malaikat, yang dia sambut dan layani tanpa disadari, seperti yang dicatat oleh rasul, merujuk pada Lot dan Abraham, Ibr 13:2,

masuklah, aku mohon, ke rumah hambamu; maksudnya adalah dirinya sendiri, yang merupakan hamba mereka yang rendah hati, dan memohon kepada mereka untuk masuk ke rumahnya, yang mungkin dekat, dan menginap bersamanya: orang-orang Yahudi kuno ^k mengartikan frasa ini sebagai, pergi dengan jalan memutar, berkelok-kelok, menuju rumahku, agar orang-orang Sodom tidak melihat kalian masuk ke sana, dan mengetahui bahwa kalian ada di sana. Ini diambil dari arti kata "masuk", yang dalam konstruksi yang berbeda berarti menolak, kembali; dan begitu Targum Jonathan, "masuklah di sini, dan di sana, dan pergi ke rumah hambamu:"

dan tinggal semalam, dan cuci kaki kalian; maksudnya adalah, bahwa mereka akan tinggal semalam, dan menginap bersamanya, setelah mereka mencuci kaki mereka, yang biasanya dilakukan sebelum mereka berbaring, dan bahkan sebelum mereka makan malam; dan memang adalah hal pertama yang dilakukan kepada seorang pengunjung saat ia memasuki rumah, Kej 18:4,

dan kalian akan bangun pagi-pagi, dan melanjutkan perjalanan kalian: menandakan bahwa dia tidak akan menahan mereka lebih lama dari yang mereka anggap perlu; mereka bisa bangun pagi sesuka hati dan melanjutkan perjalanan mereka, hanya dia memohon agar mereka mau menerima penginapan semalam bersamanya:

dan mereka berkata, tidak, tetapi kami akan tinggal di jalan sepanjang malam; hal ini mereka katakan sebagian karena rasa malu, tidak pantas bagi orang asing untuk terlalu maju dalam menerima undangan, dan sebagian untuk mencoba apakah Lot benar-benar ikhlas dalam undangan yang dia berikan kepada mereka; dan dengan ini juga menunjukkan ketidaktahuan tentang adat dan perilaku orang-orang Sodom, seolah-olah mereka mungkin aman dari serangan mereka di jalan pada malam hari; dan ini membuat Lot semakin mendesak mereka, agar mereka tidak terpapar pada tetangga jahatnya.

Gill (ID): Kej 19:3 - Dan ia sangat mendesak mereka // dan mereka berbalik kepadanya, dan masuk ke rumahnya // dan ia mengadakan perjamuan untuk mereka // dan ia memanggang roti tidak beragi // dan mereka makan.

Dan ia sangat mendesak mereka,.... Ia berdoa, ia memohon, ia membujuk, ia menggunakan banyak kata, dan semua argumen yang bisa ia pikirkan, untuk meyakinkan mereka; dan tidak hanya mendesak mereka dengan kata-kata, tetapi juga menggunakan isyarat, seperti mengambil mereka oleh tangan, atau oleh pakaian mereka, seolah-olah memaksa mereka masuk ke rumahnya, yang menunjukkan bahwa ia sungguh-sungguh dan tulus dalam undangannya:

dan mereka berbalik kepadanya, dan masuk ke rumahnya: pergi bersamanya ke rumah itu, dan alih-alih melanjutkan perjalanan, atau tetap di tempat mereka, atau mengarahkan jalur ke jalan di kota, mereka berbalik masuk ke rumah Lot:

dan ia mengadakan perjamuan untuk mereka; sebuah sajian yang besar, bebas, dan murah hati, seperti yang dilakukan Abraham, terdiri dari berbagai makanan dan minuman; memang, nama perjamuan itu hanya berasal dari minuman, karena anggur adalah bagian utama dari sebuah pesta:

dan ia memanggang roti tidak beragi; bukan karena itu adalah waktu Paskah, seperti yang disarankan Jarchi, karena saat itu belum ditetapkan; tetapi untuk mempercepat penyajian, agar tamunya bisa makan malam lebih cepat, dan beristirahat lebih awal; roti tanpa ragi yang lebih cepat dipanggang daripada yang dibuat dengan ragi:

dan mereka makan; Targum Jonathan dan Jerusalem mengatakan, "mereka tampak seolah-olah mereka makan." Lihat Gill pada Kej 18:8;

Gill (ID): Kej 19:4 - Tetapi sebelum mereka berbaring // para pria kota, bahkan para pria Sodom, mengelilingi rumah itu // baik yang tua maupun yang muda // semua orang dari setiap penjuru

Tetapi sebelum mereka berbaring,.... Di atas tempat tidur mereka untuk tidur; itu adalah antara waktu makan malam dan waktu tidur ketika peristiwa berikut terjadi, sementara para malaikat sedang berbicara kepada Lot tentang para pria Sodom, dan menanyakan jenis pria seperti apa mereka, seperti yang disarankan oleh para penulis Yahudi ^l:

para pria kota, bahkan para pria Sodom, mengelilingi rumah itu; rumah Lot, tempat para malaikat berada:

baik yang tua maupun yang muda: para pria dari kota dengan berbagai usia; beberapa yang sudah melewati masa untuk melakukan dosa yang begitu terkenal itu, serta mereka yang terbakar dengan hasrat yang tidak wajar; beberapa yang tidak bisa bertindak bersedia untuk menjadi penonton; dan semua penasaran untuk melihat orang-orang yang cantik, yang dilaporkan di seluruh kota terlihat masuk ke rumah Lot:

semua orang dari setiap penjuru; semua dari satu ujung kota ke ujung yang lain, dan dari setiap sudut di dalamnya: yang menunjukkan kebobrokan dan kerusakan umum di kota itu, bahwa sangat jauh dari memiliki sepuluh orang benar di dalamnya, bahwa dari penghuni yang tepat, tidak ada, seperti yang dicatat oleh Jarchi, satu orang benar pun, tidak, bahkan satu pun.

Gill (ID): Kej 19:5 - Dan mereka memanggil Lot dan berkata kepadanya, di mana orang-orang yang masuk kepadamu malam ini? Keluarkan mereka kepada kami, supaya kami dapat mengenal mereka.

Dan mereka memanggil Lot,.... Dengan suara keras, agar ia mendengar, mereka berada di jalan, dan ia di dalam rumah; dan mungkin ada halaman di depan rumahnya, melalui mana ada jalan masuk, seperti yang tampak dari Kej 19:6,

dan berkata kepadanya, di mana orang-orang yang masuk kepadamu malam ini? karena meskipun mereka adalah malaikat, mereka muncul seperti pria, dan mereka tampak demikian bagi mereka yang melihat mereka masuk ke rumah Lot:

keluarkan mereka kepada kami, supaya kami dapat mengenal mereka; bukan siapa mereka, dari mana mereka datang, dan apa urusan mereka; juga mereka tidak berpura-pura sesuatu dalam hal ini untuk menyembunyikan dan menutupi niat mereka dari Lot, tetapi mereka terbuka dan berani, dan menyatakan dosa mereka tanpa malu dan merah, yang merupakan karakter mereka, Yes 3:9; maksud mereka adalah agar mereka dapat melakukan dosa tidak alami itu dengan mereka, yang mereka kecanduan, dan yang biasa mereka lakukan, dan yang hingga hari ini dikenal dengan nama Sodom. Seperti pertemuan yang sah dengan istri seorang pria diungkapkan dengan sopan dengan mengenalnya, Kej 4:1; jadi pertemuan yang tidak sah dan mengejutkan antara pria dengan pria diungkapkan dengan frasa ini; dan bahwa ini adalah maksud mereka jelas terlihat dari jawaban Lot kepada mereka, Kej 19:8.

Gill (ID): Kej 19:6 - Dan Lot keluar dari pintu menemui mereka // dan menutup pintu di belakangnya.

Dan Lot keluar dari pintu menuju mereka,.... Di pintu rumahnya:

dan menutup pintu di belakangnya; pintu yang mengarah ke rumahnya, pintu halaman, karena istilah lain digunakan di sini; kecuali jika yang satu memang dianggap sebagai pintu, dan yang lainnya sebagai pintu kecil: bagaimanapun, tindakan berhati-hati menutupnya digunakan untuk mencegah orang-orang Sodom menerobos masuk, dan membawa pergi para lelaki itu dengan paksa; dan agar Lot memiliki kesempatan untuk mencoba apa yang bisa dilakukannya dengan argumen, untuk membujuk mereka agar menghentikan niat mereka.

Gill (ID): Kej 19:7 - Dan berkata, saya mohon kepada kalian, saudara-saudara // jangan lakukan kejahatan seperti itu.

Dan berkata, saya mohon kepada kalian, saudara-saudara,.... Tidak berdasarkan keluarga atau bangsa, karena orang Sodom adalah keturunan Ham, dalam garis Kanaan, dan Lot adalah keturunan Sem, dalam garis Arfaksad; tidak juga berdasarkan agama, karena yang satu adalah penyembah berhala, dan yang lainnya adalah penyembah Tuhan yang benar, tetapi berdasarkan kesamaan sifat; dan khususnya dia menyebut mereka demikian karena mereka telah menjadi tetangga selama waktu yang cukup lama, dan atas dasar persahabatan, lihat 1Raj 9:13; dan dengan bahasa yang lembut dan penuh kasih ini Lot berharap untuk memenangkan tetangga-tetangganya, dan membujuk mereka untuk tidak melanjutkan tindakan mereka yang melanggar hukum: karena tujuan itulah dan hanya itu yang digunakannya, dengan berkata kepada mereka:

jangan lakukan kejahatan seperti itu; untuk memperlakukan tamu seorang pria dengan buruk, menyakiti orang asing, melanggar hukum dan aturan keramahan, dan khususnya untuk melakukan dosa tidak wajar yang mereka inginkan.

Gill (ID): Kej 19:8 - Perhatikan sekarang, aku memiliki dua putri, yang belum mengenal laki-laki // biarkanlah aku, mohon, mengeluarkan mereka kepada kalian, dan lakukanlah kepada mereka sesuai dengan apa yang baik di mata kalian // hanya kepada pria-pria ini jangan lakukan apa-apa // karena mereka datang di bawah naungan atapku.

Ingatlah sekarang, aku memiliki dua putri, yang belum mengenal laki-laki,.... Meskipun beberapa orang berpikir bahwa mereka telah dijodohkan dengan pria, tetapi belum tinggal bersama dengan mereka, lihat Kej 19:14,

biarkanlah aku, mohon, mengeluarkan mereka kepada kalian, dan lakukanlah kepada mereka sesuai dengan apa yang baik di mata kalian; ini adalah kejahatan yang sangat besar bagi Lot untuk menawarkan putrinya seperti itu; itu bertentangan dengan cinta dan kasih sayang orang tua, mempertaruhkan kesucian putrinya, yang seharusnya dijaganya; ia juga tidak berhak untuk menyerahkan mereka dengan cara seperti itu: dan meskipun perzinaan adalah kejahatan yang lebih kecil daripada sodomi, semua kejahatan harus dihindari, dan bahkan hal itu tidak boleh dilakukan agar kebaikan dapat datang: tidak ada yang bisa dikatakan untuk membenarkan orang baik ini, selain dari keadaan yang mendesak dan kebingungan pikirannya yang sedang ia alami, tidak tahu apa yang harus dikatakan atau dilakukan untuk mencegah rencana buruk dari orang-orang itu; bahwa ia mungkin cukup yakin bahwa mereka tidak akan menerima tawarannya, hasrat mereka lebih membara kepada pria daripada wanita; bahwa ini menunjukkan perhatian besar terhadap hukum perhotelan, bahwa ia lebih memilih mengorbankan putrinya kepada hasrat brutal mereka, daripada menyerahkan pria yang ada di rumahnya kepada mereka; dan bahwa ia mungkin berharap bahwa ini akan melunakkan hati mereka, dan menghentikan mereka dari usaha lebih lanjut; tetapi setelah semuanya itu, tindakan ini harus dicemooh sebagai tindakan yang berbahaya dan tidak bijaksana:

hanya kepada pria-pria ini jangan lakukan apa-apa; karena sejatinya ia belum mengenali mereka sebagai malaikat; jika ia telah mengenali, itu tidak akan mengganggu dirinya seperti itu, karena ia harusnya tahu bahwa mereka mampu untuk membela diri, dan bahwa dosa yang ditawarkan oleh pria-pria ini tidak dapat dilakukan kepada mereka: tetapi ia mengira mereka hanyalah manusia biasa, dan permohonannya adalah, agar tidak ada cedera yang dilakukan kepada diri mereka dalam hal apapun, dan terutama dengan cara yang ditentukan oleh hati jahat mereka, yang sangat mengejutkan bagi alam:

karena mereka datang di bawah naungan atapku; karena meskipun itu bukan niat mereka ketika datang, maupun desain Tuhan yang membawa mereka ke rumah Lot, untuk melindungi mereka dari kekerasan pria-pria Sodom, tetapi untuk menjaga Lot dan keluarganya, yang saat itu ia belum tahu apapun, namun itu adalah apa yang menjadi perhatian Lot ketika mengundang mereka: dan hukum perhotelan dianggap suci dan tidak boleh dilanggar, sebuah rumah dianggap sebagai tempat perlindungan bagi orang asing saat mereka diizinkan untuk masuk ke dalamnya.

Gill (ID): Kej 19:9 - Dan mereka berkata, mundurlah // dan mereka berkata lagi // orang ini teman datang untuk tinggal, dan dia pasti ingin menjadi hakim // sekarang kami akan berbuat lebih buruk padamu daripada pada mereka // dan mereka sangat mendesak lelaki itu, yaitu Lot // dan mendekati untuk merobohkan pintu

Dan mereka berkata, mundurlah,.... Berbalik ke satu sisi, menjauh dari pintu, agar kami dapat datang ke sana:

dan mereka berkata lagi: kepada satu sama lain:

orang ini teman datang untuk tinggal, dan dia pasti ingin menjadi hakim; orang ini, dan dia seorang yang asing dan pendatang, bukan warga atau penduduk kota ini, menentang seluruh tubuh penduduk, dan mengambil keputusan untuk menilai apa yang benar dan salah untuk dilakukan; dan jika dia dibiarkan dalam "menilai, dia akan menilai" ^m, sebagaimana dapat diterjemahkan; dia akan mengambil alih jabatan ini, dan terus menjalankannya, serta menentukan dan memutuskan semua hal di antara kami sesuai kehendaknya. Ini membantah anggapan di atas dari orang Yahudi, bahwa Lot diangkat menjadi hakim oleh orang-orang Sodom, ya, ketua pengadilan untuk hari itu; Lihat Gill pada Kej 19:1,

sekarang kami akan berbuat lebih buruk padamu daripada pada mereka: para lelaki di rumahnya, baik dengan menyiksa tubuhnya dengan cara yang tidak wajar, maupun dengan memukuli dan melukainya, serta mencabik-cabiknya, limb dari limb; sesuatu seperti ini tampaknya mereka ancam kepadanya, dan mencoba untuk melakukannya, sebagai berikut:

dan mereka sangat mendesak lelaki itu, yaitu Lot; tidak hanya dengan kata-kata dalam cara yang mengintimidasi, dengan ancaman dan kata-kata kasar, dengan sumpah, dan kutukan, serta do'a yang dilaknat; karena itu adalah kata yang sama yang digunakan untuk Lot, mendesak para malaikat dengan kata-kata dan argumen untuk masuk ke rumahnya, Kej 19:3; tetapi mereka menerobos masuk ke arahnya secara bergelombang, dan mendorongnya menjauh, dan menariknya sekitar, dan kemungkinan besar akan merobeknya menjadi kepingan, seandainya dia tidak diselamatkan oleh para malaikat:

dan mendekati untuk merobohkan pintu: yang tertutup, pintu jalan yang menuju ke rumah.