Teks -- Yohanes 12:12-19 (TB)

Yesus dielu-elukan di Yerusalem

12:12 Keesokan harinya ketika orang banyak yang datang merayakan pesta mendengar, bahwa Yesus sedang di tengah jalan menuju Yerusalem, 12:13 mereka mengambil daun-daun palem, dan pergi menyongsong Dia sambil berseru-seru: "Hosana! Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, Raja Israel!" 12:14 Yesus menemukan seekor keledai muda lalu Ia naik ke atasnya, seperti ada tertulis: 12:15 "Jangan takut, hai puteri Sion, lihatlah, Rajamu datang, duduk di atas seekor anak keledai." 12:16 Mula-mula murid-murid Yesus tidak mengerti akan hal itu, tetapi sesudah Yesus dimuliakan, teringatlah mereka, bahwa nas itu mengenai Dia, dan bahwa mereka telah melakukannya juga untuk Dia. 12:17 Orang banyak yang bersama-sama dengan Dia ketika Ia memanggil Lazarus keluar dari kubur dan membangkitkannya dari antara orang mati, memberi kesaksian tentang Dia. 12:18 Sebab itu orang banyak itu pergi menyongsong Dia, karena mereka mendengar, bahwa Ia yang membuat mujizat itu. 12:19 Maka kata orang-orang Farisi seorang kepada yang lain: "Kamu lihat sendiri, bahwa kamu sama sekali tidak berhasil, lihatlah, seluruh dunia datang mengikuti Dia."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yoh 12:12 - YESUS MASUK YERUSALEM.

Nas : Yoh 12:12

Lihat cat. --> Mr 11:9; dan

lihat cat. --> Luk 19:28.

[atau ref. Mr 11:9; Luk 19:28]

Jerusalem: Yoh 12:13 - Raja Israel

Ialah Raja Mesias.

Ende: Yoh 12:13 - Radja Israel

Gelaran bagi Mesias mengandung arti bahwa Jesus diharapkan akan memulihkan keradjaan Israel setjara politik.

Ref. Silang FULL: Yoh 12:13 - daun-daun palem // nama Tuhan // Raja Israel

· daun-daun palem: Im 23:40

· nama Tuhan: Mazm 118:25,26

· Raja Israel: Yoh 1:49; [Lihat FULL. Yoh 1:49]

Ref. Silang FULL: Yoh 12:15 - anak keledai

· anak keledai: Za 9:9

Ref. Silang FULL: Yoh 12:16 - hal itu // Yesus dimuliakan

· hal itu: Mr 9:32; [Lihat FULL. Mr 9:32]

· Yesus dimuliakan: Yoh 12:23; Yoh 2:22; 7:39

Ref. Silang FULL: Yoh 12:17 - dengan Dia

· dengan Dia: Yoh 11:42

Ref. Silang FULL: Yoh 12:18 - mujizat itu

· mujizat itu: Yoh 12:11; Luk 19:37

Ref. Silang FULL: Yoh 12:19 - mengikuti Dia

· mengikuti Dia: Yoh 11:47,48

Defender (ID): Yoh 12:14 - sebagaimana tertulis

Perhatikan nubuat di Zec 9:9. Mengenai berbagai implikasi dari "masuknya yang triunf," lihatlah catatan paralel di Mat 21:4-9; Mar 11:7-10; dan Luk 19:35-38.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yoh 12:13

Mzm 118:26

Ref. Silang BIS: Yoh 12:15

Za 9:9

Ref. Silang TB: Yoh 12:13

Mzm 118:26

Ref. Silang TB: Yoh 12:15

Za 9:9

Hagelberg: Yoh 12:12

12:12 Keesokan harinya⁹⁰¹ ketika orang banyak⁹⁰² yang datang merayakan pesta⁹⁰³ mendengar, bahwa Yesus sedang di tengah jalan menuju Yerusalem,

Mereka yang telah meyaksikan mukjizat Tuhan Yesus di Galilea masih berharap supaya Ia menjadi Raja Israel. Apa yang mereka harapkan pada hari Paskah yang dikisahkan dalam pasal 6:1-15, tampaknya mau terwujud pada Paskah ini. Dia ke Yerusalem, dan mereka sangat bersemangat untuk menyongsong Raja mereka.

Hagelberg: Yoh 12:12-19

3. Yesus dielu-elukan (12:12-19)

Setelah ramai-ramai di Betania hari Sabtu sore dan malam, ternyata ramai-ramai lagi di depan pintu gerbang Yerusalem hari Minggu pagi. Segala keramaian tersebut pasti menarik perhatian musuh Tuhan Yesus. Peristiwa ini diceritakan dalam keempat Injil (Matius 21:1-11; Markus 11:1-11; Lukas 19:29-38; dan Yohanes 12:12-19).⁹⁰⁰

Hagelberg: Yoh 12:12

12:12 Keesokan harinya⁹⁰¹ ketika orang banyak⁹⁰² yang datang merayakan pesta⁹⁰³ mendengar, bahwa Yesus sedang di tengah jalan menuju Yerusalem,

Mereka yang telah meyaksikan mukjizat Tuhan Yesus di Galilea masih berharap supaya Ia menjadi Raja Israel. Apa yang mereka harapkan pada hari Paskah yang dikisahkan dalam pasal 6:1-15, tampaknya mau terwujud pada Paskah ini. Dia ke Yerusalem, dan mereka sangat bersemangat untuk menyongsong Raja mereka.

Hagelberg: Yoh 11:55--12:36

C. Kemenangan dan kematian yang mendekat (11:55-12:36)

Hagelberg: Yoh 11:1--12:50

III. PERALIHAN: KEHIDUPAN DAN KEMATIAN, RAJA DAN HAMBA YANG MENDERITA (11:1-12:50)

Hagelberg: Yoh 12:13

12:13 mereka mengambil daun-daun palem, dan pergi menyongsong Dia sambil berseru-seru, "Hosana!⁹⁰⁴ Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, Raja Israel!"

Sekali lagi⁹⁰⁵ suasana hari Paskah meningkatkan semangat nasionalisme umat Israel. Baik daun-daun palem maupun seruan mereka menyatakan bahwa Tuhan Yesus disongsong sebagai Mesias.

Daun-daun palem melambangkan harapan bangsa Israel bahwa Mesias akan datang mengalahkan musuh mereka dan memerdekakan mereka.⁹⁰⁶

Seruan hosana berarti "selamatkanlah", tetapi sudah menjadi seruan pujian. Pada hari raya Pondok Daun Mazmur 118 diserukan dan daun palem⁹⁰⁷ dilambaikan. Istilah hosana juga dipakai dalam Mazmur 118:25. Ungkapan Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan adalah Mazmur 118:26a. Mereka juga menambahkan ungkapan Raja Israel Ungkapan itu tidak ada dalam Mazmur 118:25, tetapi pemakaiannya menyatakan bahwa menurut pengertian mereka, Mazmur 118:25 merujuk kepada Mesias. Orang banyak itu menyambut Tuhan Yesus sebagai Mesias, Raja Israel.⁹⁰⁸

Hagelberg: Yoh 12:13

12:13 mereka mengambil daun-daun palem, dan pergi menyongsong Dia sambil berseru-seru, "Hosana!⁹⁰⁴ Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan, Raja Israel!"

Sekali lagi⁹⁰⁵ suasana hari Paskah meningkatkan semangat nasionalisme umat Israel. Baik daun-daun palem maupun seruan mereka menyatakan bahwa Tuhan Yesus disongsong sebagai Mesias.

Daun-daun palem melambangkan harapan bangsa Israel bahwa Mesias akan datang mengalahkan musuh mereka dan memerdekakan mereka.⁹⁰⁶

Seruan hosana berarti "selamatkanlah", tetapi sudah menjadi seruan pujian. Pada hari raya Pondok Daun Mazmur 118 diserukan dan daun palem⁹⁰⁷ dilambaikan. Istilah hosana juga dipakai dalam Mazmur 118:25. Ungkapan Diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan adalah Mazmur 118:26a. Mereka juga menambahkan ungkapan Raja Israel Ungkapan itu tidak ada dalam Mazmur 118:25, tetapi pemakaiannya menyatakan bahwa menurut pengertian mereka, Mazmur 118:25 merujuk kepada Mesias. Orang banyak itu menyambut Tuhan Yesus sebagai Mesias, Raja Israel.⁹⁰⁸

Hagelberg: Yoh 12:14

12:14 Yesus menemukan seekor keledai muda lalu Ia naik ke atasnya, seperti ada tertulis:

Injil Sinoptik menceritakan lebih banyak mengenai keledai muda itu, dan bagaimana caranya keledai itu diperoleh. Hanya Matius yang menceritakan mengenai induk dari keledai muda itu. Matius mengutip Zakharia 9:9. Markus dan Lukas menjelaskan bahwa keledai muda itu "belum pernah ditunggangi orang". Dia tidak datang menunggangi seekor kuda perang, sesuai dengna harapan orang banyak itu. Dia datang menunggangi seekor keledai, yang tidak mungkin ikut dalam pertempuran! Kelemah lembutan-Nya disebutkan dalam Zakharia 9:9.

Hagelberg: Yoh 12:14

12:14 Yesus menemukan seekor keledai muda lalu Ia naik ke atasnya, seperti ada tertulis:

Injil Sinoptik menceritakan lebih banyak mengenai keledai muda itu, dan bagaimana caranya keledai itu diperoleh. Hanya Matius yang menceritakan mengenai induk dari keledai muda itu. Matius mengutip Zakharia 9:9. Markus dan Lukas menjelaskan bahwa keledai muda itu "belum pernah ditunggangi orang". Dia tidak datang menunggangi seekor kuda perang, sesuai dengna harapan orang banyak itu. Dia datang menunggangi seekor keledai, yang tidak mungkin ikut dalam pertempuran! Kelemah lembutan-Nya disebutkan dalam Zakharia 9:9.

Hagelberg: Yoh 12:15

12:15 "Jangan takut, hai puteri Sion, lihatlah, Rajamu datang, duduk di atas seekor anak keledai."

Kutipan ini terambil dari Zakharia 9:9, dengan tambahan Jangan takut, mungkin dari Yesaya 40:9. Dia datan gsebagai Mesias, Raja Israel.

Hagelberg: Yoh 12:15

12:15 "Jangan takut, hai puteri Sion, lihatlah, Rajamu datang, duduk di atas seekor anak keledai."

Kutipan ini terambil dari Zakharia 9:9, dengan tambahan Jangan takut, mungkin dari Yesaya 40:9. Dia datan gsebagai Mesias, Raja Israel.

Hagelberg: Yoh 12:16

12:16 Mula-mula murid-murid Yesus tidak mengerti akan hal itu, tetapi sesudah Yesus dimuliakan, teringatlah mereka, bahwa nas itu mengenai Dia, dan bahwa mereka telah melakukannya juga untuk Dia.

Ayat ini hampir sama dengan pasal 2:22, yang menjelaskan bahwa setelah Dia bangkit murid-murid-Nya baru mengerti mengenai perkataan-Nya pada waktu Dia mengusir mereka dari pelataran bait Allah. Setelah Tuhan Yesus dimuliakan, mereka mengerti bahwa Dia, yang memang Raja Israel, adalah Raja yang jauh berbeda dari raja yang diharapkan oleh orang banyak itu.

Hagelberg: Yoh 12:16

12:16 Mula-mula murid-murid Yesus tidak mengerti akan hal itu, tetapi sesudah Yesus dimuliakan, teringatlah mereka, bahwa nas itu mengenai Dia, dan bahwa mereka telah melakukannya juga untuk Dia.

Ayat ini hampir sama dengan pasal 2:22, yang menjelaskan bahwa setelah Dia bangkit murid-murid-Nya baru mengerti mengenai perkataan-Nya pada waktu Dia mengusir mereka dari pelataran bait Allah. Setelah Tuhan Yesus dimuliakan, mereka mengerti bahwa Dia, yang memang Raja Israel, adalah Raja yang jauh berbeda dari raja yang diharapkan oleh orang banyak itu.

Hagelberg: Yoh 12:17

12:17 Orang banyak yang bersama-sama dengan Dia ketika Ia memanggil Lazarus keluar dari kubur dan membangkitkannya dari antara orang mati, memberi kesaksian⁹⁰⁹ tentang Dia.

Tampaknya orang banyak yang menyaksikan kebangkitan Lazarus tidak rela berdiam diri. Di tengah-tengah keramaian persiapan Paskah, mereka memberi kesaksian tentang Dia.

Hagelberg: Yoh 12:17

12:17 Orang banyak yang bersama-sama dengan Dia ketika Ia memanggil Lazarus keluar dari kubur dan membangkitkannya dari antara orang mati, memberi kesaksian⁹⁰⁹ tentang Dia.

Tampaknya orang banyak yang menyaksikan kebangkitan Lazarus tidak rela berdiam diri. Di tengah-tengah keramaian persiapan Paskah, mereka memberi kesaksian tentang Dia.

Hagelberg: Yoh 12:18

12:18 Sebab itu orang banyak itu pergi menyongsong Dia, karena mereka mendengar, bahwa Ia yang membuat mukjizat itu.

Kesaksian mereka efektif. Sekali lagi kita membaca ungkapan orang banyak. Suasana tempat itu pasti ramai dan tegang.

Hagelberg: Yoh 12:18

12:18 Sebab itu orang banyak itu pergi menyongsong Dia, karena mereka mendengar, bahwa Ia yang membuat mukjizat itu.

Kesaksian mereka efektif. Sekali lagi kita membaca ungkapan orang banyak. Suasana tempat itu pasti ramai dan tegang.

Hagelberg: Yoh 12:19

12:19 Maka kata orang-orang Farisi seorang kepada yang lain, "Kamu lihat sendiri, bahwa kamu sama sekali tidak berhasil, lihatlah, seluruh dunia datang mengikuti Dia."

Rasa frustrasi orang-orang Farisi sangat nyata. Mereka takut, bingung, iri, dan marah. Mereka sudah mengambil keputusan untuk membunuh Dia, tetapi jika orang banyak itu menangkap mereka dalam usaha membunuh Dia, akibatnya mungkin bahaya sekali bagi mereka. Stabilitas negara semakin goyang: Dia harus dibunuh, tetapi bagaimana caranya? Mereka bingung.

Ungkapan mereka bahwa seluruh dunia datang mengikuti Dia, sangat ironis. Menurut maksud mereka, banyak orang Yahudi dari Yerusalem, Yudea, Galilea, dan juga orang-orang dari luar Israel, datang mengikuti Dia. Namun sebenarnya bukan saja orang Yahudi yang datang mengikuti Dia! Orang bukan Yahudi (misalnya "beberapa orang Yunani" yang disebutkan dalam ayat berikut!) juga datang mengikuti Dia.

Hagelberg: Yoh 12:19

12:19 Maka kata orang-orang Farisi seorang kepada yang lain, "Kamu lihat sendiri, bahwa kamu sama sekali tidak berhasil, lihatlah, seluruh dunia datang mengikuti Dia."

Rasa frustrasi orang-orang Farisi sangat nyata. Mereka takut, bingung, iri, dan marah. Mereka sudah mengambil keputusan untuk membunuh Dia, tetapi jika orang banyak itu menangkap mereka dalam usaha membunuh Dia, akibatnya mungkin bahaya sekali bagi mereka. Stabilitas negara semakin goyang: Dia harus dibunuh, tetapi bagaimana caranya? Mereka bingung.

Ungkapan mereka bahwa seluruh dunia datang mengikuti Dia, sangat ironis. Menurut maksud mereka, banyak orang Yahudi dari Yerusalem, Yudea, Galilea, dan juga orang-orang dari luar Israel, datang mengikuti Dia. Namun sebenarnya bukan saja orang Yahudi yang datang mengikuti Dia! Orang bukan Yahudi (misalnya "beberapa orang Yunani" yang disebutkan dalam ayat berikut!) juga datang mengikuti Dia.

Gill (ID): Yoh 12:12 - Pada hari berikutnya, banyak orang yang datang untuk perayaan // ketika mereka mendengar bahwa Yesus sedang datang ke Yerusalem.

Pada hari berikutnya, banyak orang yang datang untuk perayaan,.... Dari Paskah; dan memang benar banyak orang yang datang setiap tahun untuk perayaan ini, dari segala penjuru negeri; karena semua pria di Israel diwajibkan untuk hadir pada waktu ini; dan meskipun wanita tidak diwajibkan, namun banyak dari mereka yang datang, dan ketenaran Yesus mungkin menarik lebih banyak lagi; ditambah dengan harapan umum akan kedatangan Mesias, yang membawa orang Yahudi dari seluruh penjuru dunia, ke Yerusalem; sehingga ini mungkin disebut benar-benar, פסח מעוכין, "Paskah yang ramai": dan meskipun catatan berikut agak berlebihan, namun mungkin dapat memperjelas hal ini:

"jika Anda ingin mengetahui berapa banyak kaum imam yang ada di Yerusalem, Anda dapat mengetahuinya, seperti yang tertulis, 1Ra 8:63, dan tradisi menyatakan, bahwa seekor lembu dikorbankan untuk dua puluh empat, dan seekor domba untuk sebelas.--Raja Agrippa ingin tahu berapa jumlah orang banyak yang ada di Yerusalem; ia berkata kepada para imam, siapkan untukku satu buah ginjal dari setiap domba paskah; mereka menyiapkan untuknya enam ratus ribu pasang ginjal, dua kali jumlah mereka yang keluar dari Mesir: dan tidak pernah ada domba paskah, tetapi lebih dari sepuluh dikorbankan untuk itu ^m, dan seterusnya.''

Sekarang pada hari berikutnya setelah makan malam di Betania, dan yang tampaknya merupakan hari pertama dalam minggu, kerumunan orang ini,

ketika mereka mendengar bahwa Yesus sedang datang ke Yerusalem; dari Betania, yang segera diketahui, karena jaraknya yang sangat dekat.

Gill (ID): Yoh 12:13 - Mengambil cabang pohon palem // Dan pergi untuk menemuinya, dan berseru // Hosana, terberkati adalah Raja Israel, yang datang dalam nama Tuhan

Mengambil cabang pohon palem,.... Versi Ethiopic menambahkan, "dan tunas muda dari Yerusalem"; ini tumbuh dengan sangat banyak, di salah satu bagian Gunung Zaitun, yang berdekatan dengan Betania, dari mana kota itu mendapatkan namanya; karena itu berarti rumah kurma, buah pohon palem; Lihat Gill pada Mat 21:17. Dan karena pohon itu adalah tanda sukacita dan kemenangan, mereka mengangkat cabang-cabangnya di tangan mereka, saat menyambut Raja Mesias, yang akan melakukan masuknya secara publik ke Yerusalem, dalam kemenangan; dan melalui penderitaan dan kematiannya, ia seharusnya memperoleh kemenangan atas dosa, Setan, dunia, dan kematian; dan meletakkan dasar yang kokoh untuk sukacita dan damai, bagi semua yang percaya kepadanya: orang Yahudi mengatakan ⁿ,

"jika seorang pria mengambil באיין, (kata Yunani yang sangat digunakan di sini,) cabang pohon palem di tangannya, kami tahu bahwa dia adalah pemenang.''

Versi Persik membaca, "cabang zaitun".

Dan pergi untuk menemuinya, dan berseru; ketika mereka mendekatinya, dan saat ia melewati mereka:

Hosana, terber blessing adalah Raja Israel, yang datang dalam nama Tuhan; Lihat Gill pada Mat 21:9.

Gill (ID): Yoh 12:14 - Dan Yesus, ketika Ia menemukan seekor keledai muda // duduk di atasnya, seperti yang tertulis

Dan Yesus, ketika Ia menemukan seekor keledai muda,.... yang Ia suruh murid-murid-Nya untuk pergi ke sebuah desa tetangga, dan mereka membawanya kepada-Nya:

Ia duduk di atasnya, seperti yang tertulis; dalam Zec 9:9 meskipun beberapa bagian dari kata-kata tersebut tampaknya diambil dari Isa 62:11; Lihat Gill pada Mat 21:5; dan demikian juga Nonnus menguraikannya di sini, "agar genap apa yang dikatakan Esaias".

Gill (ID): Yoh 12:15 - Jangan takut, hai putri Sion.

Jangan takut, hai putri Sion,.... Tetapi bersukacitalah; lihat Zec 9:9 dan lihat Gill di Mat 21:5.

Gill (ID): Yoh 12:16 - Hal-hal ini tidak dipahami oleh murid-muridnya pada awalnya // tetapi ketika Yesus dimuliakan // maka mereka ingat bahwa hal-hal ini telah ditulis tentang dia // dan bahwa mereka telah melakukan hal-hal ini kepadanya.

Hal-hal ini tidak dipahami oleh murid-muridnya pada awalnya,.... Atau "pada waktu itu", seperti yang diterjemahkan dalam versi Suriah dan Persia; atau "pada hari itu", seperti dalam versi Ethiopia; mereka tidak tahu saat itu arti dari nubuat tersebut, juga bahwa hal-hal yang sedang berlangsung adalah pemenuhannya:

tetapi ketika Yesus dimuliakan; dibangkitkan dari kematian, dan naik ke surga, dan duduk di sebelah kanan Allah, dimahkotai dengan kemuliaan dan kehormatan; dan ketika setelah menerima janji dari Bapa, Roh Kudus, dan karunia-Nya, Dia mencurahkan dengan cara yang sangat melimpah dan luar biasa atas mereka; sehingga pikiran mereka sangat diterangi, dan mereka memiliki pengetahuan yang sangat jelas tentang Kitab-Kitab Perjanjian Lama; dan melihat dengan jelas bagaimana masing-masing dari hal-hal itu terwujud dalam Kristus:

maka mereka ingat bahwa hal-hal ini telah ditulis tentang dia; dalam nubuat-nubuat Perjanjian Lama;

dan bahwa mereka telah melakukan hal-hal ini kepadanya; baik murid-murid maupun masyarakat umum, atau bahwa hal-hal ini dilakukan kepadanya; seperti membawa keledai kepadanya, meletakkan pakaian mereka di atasnya, dan mendudukinya, menyertainya dengan sorak-sorai dan hosana menuju kota Yerusalem, dll.

Gill (ID): Yoh 12:17 - Orang-orang yang bersama dia therefore // ketika dia memanggil Lazarus keluar dari kuburnya // dan membangkitkannya dari kematian // memberikan kesaksian

Orang-orang yang bersama dia,.... Orang-orang Yahudi yang datang dari Yerusalem ke Betania untuk menghibur kedua saudara perempuan Lazarus atas kematiannya, yang percaya kepada Kristus; dan lainnya dari kota Betania, yang bersama mereka menyertai Kristus:

ketika dia memanggil Lazarus keluar dari kuburnya; berkata, Lazarus, keluarlah:

dan membangkitkannya dari kematian; untuk hidup:

memberikan kesaksian: kepada orang-orang Yahudi di Yerusalem, dan kepada orang-orang yang datang dari berbagai negara, tentang kebenaran fakta itu; menyatakan, bahwa mereka adalah saksi mata dan telinga dari keseluruhannya, dan bahwa itu adalah sebuah kebenaran yang bisa diandalkan.

Gill (ID): Yoh 12:18 - Untuk sebab inilah orang-orang juga menemuinya // karena mereka mendengar bahwa ia telah melakukan mukjizat ini

Untuk sebab inilah orang-orang juga menemuinya,.... Ini adalah alasan utama, di antara alasan lainnya, yang mendorong mereka untuk berangkat dengan cara yang mereka lakukan, dengan cabang pohon palm di tangan mereka, dan menyapanya sebagai raja Israel, ketika mereka menemuinya, dan mengucapkan hosana kepadanya saat memasuki kota:

karena mereka mendengar bahwa ia telah melakukan mukjizat ini; saksi-saksinya begitu banyak, dan bukti yang mereka berikan begitu kuat, sehingga mereka sangat mempercayainya: dan ini adalah mukjizat yang sangat menakjubkan, dan melebihi yang sejenis; putri Yairus baru saja mati, dan anak janda Nain belum dimakamkan, ketika mereka dibangkitkan, tetapi Lazarus sudah mati dan dimakamkan selama empat hari; itu memberikan kesan yang sangat kuat dalam pikiran orang-orang, dan menarik perhatian mereka kepadanya, serta kepercayaan kepada-Nya.

Gill (ID): Yoh 12:19 - Orang-orang Farisi kemudian berkata di antara mereka sendiri // apakah kamu menyadari bahwa kamu tidak berdaya sama sekali // lihatlah, dunia telah pergi mengikutinya

Orang-orang Farisi kemudian berkata di antara mereka sendiri,.... Baik ketika berkumpul di rumah pribadi mereka, atau di sanhedrin; atau saat mereka berdiri bersama di jalanan, melihat Yesus lewat dengan begitu megah, dan banyak orang bersamanya:

apakah kamu menyadari bahwa kamu tidak berdaya sama sekali? versi Latin Vulgata dan Arab membaca, "kami tidak berdaya sama sekali", begitu juga Nonnus; artinya sama; menunjukkan bahwa semua skema cerdas dan nasihat licik mereka tidak berarti apa-apa; perintah yang mereka berikan kepada orang-orang untuk tidak mengikutinya, atau untuk menangkapnya, atau untuk menunjukkan kepada mereka di mana dia berada, diabaikan; ancaman mereka untuk mengeluarkan dari sinagoga siapa pun yang mengaku mengikutinya tidak diperhatikan; janji hadiah mereka diabaikan; contoh-contoh mereka tidak diikuti; dan semua tipu daya dan kelicikan mereka, yang didukung oleh kekuasaan dan otoritas, tidak berhasil:

lihatlah, dunia telah pergi mengikutinya; versi Latin Vulgata, Suriah, Arab, dan Etiopia membaca, "seluruh dunia", dan begitu juga Nonnus; versi Persis, "semua orang"; itu berarti, sangat banyak orang; karena mereka tidak mungkin maksudnya, bahwa semua penduduk dunia, atau setiap individu umat manusia adalah pengikutnya, dan menjadi muridnya, bahkan tidak semua di negeri mereka sendiri; mereka sendiri, bersama dengan banyak orang lainnya yang sejenis, adalah pengecualian untuk ini: tetapi mereka berbicara dalam bahasa umum bangsa itu, yang mana diambil dua atau tiga contoh;

"terjadi pada seorang imam besar tertentu, bahwa ia keluar dari tempat kudus, והוו אזלי כולי עלמא בתריה, "dan seluruh dunia pergi mengikutinya"; dan ketika mereka melihat Shemaiah dan Abtalion, mereka meninggalkannya, dan pergi mengikut mereka ^o.''

Dan sekali lagi ^p,

"R. Aba mengumumkan, siapa pun yang mencari kekayaan, dan siapa pun yang mencari jalan hidup di dunia yang akan datang, hendaklah ia datang dan belajar dalam hukum, dan כולי עלמא, "seluruh dunia" akan berkumpul kepadanya.''

Sekali lagi ^q,

"Yonatan berkata kepada Daud, 1Sa 23:17, "Engkau akan menjadi raja atas Israel, dan aku akan dekat denganmu"; apa makna ini? mungkin Yonatan putra Saúl melihat עלמא, "dunia" menarik diri setelah Daud.''

Ini menunjukkan arti dari frasa-frasa tersebut, "dunia", dan "seluruh dunia", ketika digunakan dalam konteks penebusan oleh Yesus Kristus; Lihat Gill di 1Yo 2:2.