Teks -- 1 Samuel 17:50-58 (TB)

17:50 Demikianlah Daud mengalahkan orang Filistin itu dengan umban dan batu; ia mengalahkan orang Filistin itu dan membunuhnya, tanpa pedang di tangan. 17:51 Daud berlari mendapatkan orang Filistin itu, lalu berdiri di sebelahnya; diambilnyalah pedangnya, dihunusnya dari sarungnya, lalu menghabisi dia. Dipancungnyalah kepalanya dengan pedang itu. Ketika orang-orang Filistin melihat, bahwa pahlawan mereka telah mati, maka larilah mereka. 17:52 Maka bangkitlah orang-orang Israel dan Yehuda, mereka bersorak-sorak lalu mengejar orang-orang Filistin sampai dekat Gat dan sampai pintu gerbang Ekron. Dan orang-orang yang terbunuh dari orang Filistin bergelimpangan di jalan ke Saaraim, sampai Gat dan sampai Ekron. 17:53 Kemudian pulanglah orang Israel dari pemburuan hebat atas orang Filistin, lalu menjarah perkemahan mereka. 17:54 Dan Daud mengambil kepala orang Filistin yang dipancungnya itu dan membawanya ke Yerusalem, tetapi senjata-senjata orang itu ditaruhnya dalam kemahnya. 17:55 Ketika Saul melihat Daud pergi menemui orang Filistin itu, berkatalah ia kepada Abner, panglima tentaranya: "Anak siapakah orang muda itu, Abner?" Jawab Abner: "Demi tuanku hidup, ya raja, sesungguhnya aku tidak tahu." 17:56 Kemudian raja berkata: "Tanyakanlah, anak siapakah orang muda itu." 17:57 Ketika Daud kembali sesudah mengalahkan orang Filistin itu, maka Abner memanggilnya dan membawanya menghadap Saul, sedang kepala orang Filistin itu masih ada di tangannya. 17:58 Kata Saul kepadanya: "Anak siapakah engkau, ya orang muda?" Jawab Daud: "Anak hamba tuanku, Isai, orang Betlehem itu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Sam 17:50 - DEMIKIANLAH DAUD MENGALAHKAN ORANG FILISTIN.

Nas : 1Sam 17:50

Kemenangan Daud atas Goliat diperoleh karena imannya kepada Allah yang telah diuji dan dibuktikan dalam hidupnya. Kita dapat menemukan lima faktor khusus yang menghasilkan kemenangannya:

1. 1) Daud mengasihi Allah (1Sam 16:7) yang membuatnya senantiasa mencari Allah dan wajah-Nya (bd. 1Taw 16:10-11).
2. 2) Daud bersemangat dan sangat memperhatikan kehormatan Tuhan Allah Israel (ayat 1Sam 17:26,36,46). Ia menyadari bahwa Goliat bukan saja menantang bala tentara Israel, tetapi Tuhan Yang Mahakuasa.
3. 3) Kepercayaan Daud akan kuasa Tuhan telah diperkuat oleh ingatannya akan masa-masa sebelumnya ketika ia berdoa dan mengalami kelepasan dari Allah (ayat 1Sam 17:34-37; bd. Mazm 29:3-4).
4. 4) Daud tidak mengandalkan dirinya tetapi Allah dalam mengalahkan Goliat dan orang Filistin (ayat 1Sam 17:37,45-47; bd. Mazm 33:16-17; 44:7-8; Hos 1:7).
5. 5) Roh Tuhan turun dengan kuasa di atasnya (1Sam 16:13; bd. Za 4:6). Manakala anak-anak Allah menghadapi persoalan dan situasi yang tampaknya tidak dapat diatasi, maka raksasa-raksasa tersebut dapat dikalahkan jikalau kita menggunakan iman seperti Daud dan bersandar kepada kuasa Roh Kudus (lih. Ef 3:20-21; Fili 4:13).

BIS: 1Sam 17:52 - Gat

Sebuah terjemahan kuno: Gat; Ibrani: sebuah lembah.

Jerusalem: 1Sam 17:40-54

Di sini diceritakan sebuah aduan pribadi antara dua pendekar; hasilnya mengakhiri perang dan menentukan nasib kedua bangsa, bdk 1Sa 17:8-19; bdk lagi 2Sa 2:12-17; 21:15-22; 23:20-21. Adat semacam itu dikenal bangsa-bangsa lain juga.

Jerusalem: 1Sam 17:52 - dekat Gat

Ini menurut terjemahan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: dekat lembah.

Jerusalem: 1Sam 17:54

Ayat ini berupa tambahan. Baru kemudian Daud merebut kota Yerusalem, 2Sa 5:6-9; Daud merebut kota Yerusalem, 2Sa 5:6-9; Daud tidak mempunyai sebuah kemah pribadi.

Jerusalem: 1Sam 17:55--18:5

Bagian ini termasuk ke dalam tradisi yang juga tercantum dalam 1Sa 17:12-30. Daud belum dikenal Saul dan ini tidak sesuai dengan 1Sa 16:14-23. Maka terjemahan Yunani dahulu tidak memuat 1Sa 17:55-18:5 dan 1Sa 17:12-31.

Ende: 1Sam 17:1--18:2

Dalam bagian ini dua tradisi muntjul mengenai tjara Dawud datang dalam istana Sjaul. Menurut 1Sa 17:1-11, jang meneruskan 1Sa 16:14-23, Dawud dipanggil sebagai biduan, jang lalu menjertakan Sjaul dalam pertempuran dan mengalahkan Goljat (1Sa 17:32-53). Menurut 1Sa 17:12-30 Dawud adalah seorang gembala muda, jang membawa bekal kepada kakak²nja dimedan perang. lalu muntjul raksasa Felesjet dan tradisi ini menjusul tradisi jang pertama (1Sa 17:32-53). Lalu baru ia dipanggil kedalam istana (1Sa 17:55-18:2).

Ende: 1Sam 17:55--18:2

Bagian ini termasuk tradisi 1Sa 17:12-30.

Endetn: 1Sam 17:52 - kedekat Gat

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis: "sebuah lembah". "dari", diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "djalan Sja'arim".

Ref. Silang FULL: 1Sam 17:50 - dengan umban

· dengan umban: 1Sam 25:29

Ref. Silang FULL: 1Sam 17:51 - Dipancungnyalah // dengan pedang

· Dipancungnyalah: Ibr 11:34

· dengan pedang: 1Sam 21:9; 22:10

Ref. Silang FULL: 1Sam 17:52 - gerbang Ekron // ke Saaraim

· gerbang Ekron: Yos 15:11

· ke Saaraim: Yos 15:36; [Lihat FULL. Yos 15:36]

Ref. Silang FULL: 1Sam 17:55 - melihat Daud // itu, Abner

· melihat Daud: 1Sam 16:21

· itu, Abner: 1Sam 26:5

Ref. Silang FULL: 1Sam 17:58 - tuanku, Isai

· tuanku, Isai: Rut 4:17; [Lihat FULL. Rut 4:17]

Defender (ID): 1Sam 17:50 - membunuhnya

Secara superfisial, tampaknya ada kontradiksi dengan 2Sam 21:19, di mana dikatakan bahwa seorang pria bernama Elhanan membunuh Goliath. Namun, para penerjemah dengan tepat menyisipkan fakta bahwa Elhanan membunuh "saudara Goliath si Gittite," berdasarkan fakta bahwa ini secara eksplisit dinyatakan dalam 1Taw 20:5, bahkan menyebut nama raksasa yang dibunuh oleh Elhanan sebagai "Lahmi saudara Goliath si Gittite." Kemungkinan besar, seorang penyalin awal entah bagaimana menghilangkan kata-kata "saudara dari" dari 2Sam 21:19.

Defender (ID): 1Sam 17:54 - membawanya ke Yerusalem

Pada saat itu, Yerusalem masih berada di tangan orang Jebus. Kemudian, setelah Daud mengalahkan orang Jebus dan menjadikan Yerusalem sebagai ibukotanya, barulah ia akhirnya membawanya ke Yerusalem.

Defender (ID): 1Sam 17:58 - Anak siapa engkau?

Saul entah bagaimana tidak menyadari bahwa pemuda yang telah membunuh Goliath yang perkasa ini adalah orang yang sebelumnya pernah menjadi "pembawa perisainya" (1Sa 16:18-21).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Sam 17:50 - Jadi Daud memperoleh kemenangan atas orang Filistin dengan sebuah umban dan sebuah batu // dan memukul orang Filistin, dan membunuhnya // tetapi tidak ada pedang di tangan Daud.

Jadi Daud memperoleh kemenangan atas orang Filistin dengan sebuah umban dan sebuah batu,.... Dan hanya dengan itu, tanpa senjata perang lainnya:

dan memukul orang Filistin, dan membunuhnya; memukulnya dengan batu, yang menjatuhkannya ke tanah, dan kemudian membunuhnya dengan pedangnya sendiri, seperti yang diceritakan kemudian:

tetapi tidak ada pedang di tangan Daud; ketika ia bertempur dengan orang Filistin, dan memukulnya, karena ia telah melepas semua peralatannya, 1Sa 17:39.

Gill (ID): 1Sam 17:51 - Oleh karena itu, David berlari dan berdiri di atas orang Filistin // dan mengambil pedangnya, dan mengeluarkannya dari sarungnya // dan membunuhnya // dan memotong kepalanya dengan itu // dan ketika orang Filistin melihat juara mereka telah mati // mereka melarikan diri.

Oleh karena itu, David berlari dan berdiri di atas orang Filistin,.... Di atas mayatnya, saat tergeletak di tanah, dan menginjak-injaknya, sebagai penghinaan terhadap dia yang telah menantang, mencela, dan menghina tentara Israel:

dan mengambil pedangnya, dan mengeluarkannya dari sarungnya; yang tentunya merupakan pedang yang sangat besar, dan memerlukan banyak kekuatan untuk mengeluarkannya, dan menggunakannya; dan oleh karena itu baik David, meskipun sangat muda, secara alami sangat kuat, atau dia pada waktu itu diberikan kekuatan yang lebih dari biasanya:

dan membunuhnya; karena tampaknya dengan pukulan batu itu, dia hanya terkejut, dan jatuh ke tanah, tetapi masih hidup dalam dirinya, yang segera diakhiri oleh pedangnya sendiri:

dan memotong kepalanya dengan itu; dengan demikian akan terlihat bagi kedua tentara yang sedang mengawasi bahwa pekerjaannya telah selesai, dan dia telah sepenuhnya ditangani:

dan ketika orang Filistin melihat juara mereka telah mati; yang pemotongan kepalanya adalah bukti yang jelas, dan yang dapat mereka lihat dari kejauhan:

mereka melarikan diri; terkejut dengan kepanikan akan peristiwa yang tidak terduga ini, dan tidak diragukan lagi oleh Tuhan; karena sebaliknya, jika mereka memberikan diri mereka sedikit waktu untuk merenungkan jumlah dan kekuatan mereka sendiri, mereka tidak memiliki alasan yang tepat untuk melarikan diri; keselamatan mereka tidak bergantung pada seorang pria tunggal, meskipun sangat kuat: pada kesempatan ini, David menuliskan psalm kesembilan; lihat Psa 9:1.

Gill (ID): 1Sam 17:52 - Dan orang-orang Israel dan Yehuda bangkit // dan berteriak, dan mengejar orang Filistin // hingga kamu tiba di lembah, dan ke gerbang Ekron // dan yang terluka dari orang Filistin jatuh di jalan menuju Shaaraim // hingga ke Gath, dan ke Ekron

Dan orang-orang Israel dan Yehuda bangkit,.... Dari tempat perkemahan dan benteng mereka, atau mereka bersiap untuk mengejar:

dan berteriak, dan mengejar orang Filistin; berteriak saat mereka pertama kali berangkat, dan terus berteriak saat mereka mengejar, untuk memotivasi pasukan mereka sendiri, dan menakut-nakuti musuh:

hingga kamu tiba di lembah, dan ke gerbang Ekron; yang merupakan salah satu dari lima daerah utama orang Filistin; sehingga mereka mengejar mereka hingga ke kota-kota mereka sendiri, dan ke gerbang gerbangnya:

dan yang terluka dari orang Filistin jatuh di jalan menuju Shaaraim; sebuah kota di suku Yehuda, dan tampaknya adalah sama dengan Sharaim; lihat Gill pada Yos 15:36. Josephus mengatakan ⁿ, bahwa terdapat tiga puluh ribu orang Filistin yang dibunuh, dan dua kali lipat jumlah yang terluka:

hingga Gath, dan Ekron; Josephus ^op, total pengejaran ini, ke lembah dan sungai Sorek sejauh empat mil; dari sana ke Ekron delapan mil; ke Askalon dua puluh mil, dan ke Gath dua puluh empat mil; yaitu, dari tempat di mana Goliat dibunuh.

Gill (ID): 1Sam 17:53 - Dan anak-anak Israel kembali setelah mengejar orang Filistin // dan mereka merampas tenda-tenda mereka.

Dan anak-anak Israel kembali setelah mengejar orang Filistin,.... Sisa-sisa yang melarikan diri telah masuk ke kota-kota benteng mereka:

dan mereka merampas tenda-tenda mereka; yang mereka tinggalkan di perkemahan mereka, semua senjata, barang, uang, dan persediaan yang mereka temukan di sana, mereka ambil sebagai mangsa dan rampasan; mereka tidak berhenti untuk mengganggu ini segera setelah orang Filistin melarikan diri, tetapi pertama-tama mengejar mereka, dan membunuh sebanyak mungkin dari mereka, dan kemudian kembali ke rampasan; yang dilakukan dengan bijak.

Gill (ID): 1Sam 17:54 - Dan Daud mengambil kepala orang Filistin itu, dan membawanya ke Yerusalem // tetapi dia meletakkan armornya di kemahnya.

Dan David mengambil kepala orang Filistin itu, dan membawanya ke Yerusalem,.... Setelah dia diperkenalkan dengan kepala itu kepada Saul, dan ketika dia melewati berbagai kota di Israel, membawanya dengan pawai kemenangan; di mana dia dipuji oleh para wanita, yang keluar bernyanyi dan menari, serta memuji dan memuji dia dengan tinggi: mengapa dia membawanya ke Yerusalem tidaklah mudah untuk dikatakan, karena itu bukan kota kerajaan, dan tidak sepenuhnya berada di tangan orang Israel; sebagian memang berada di kepemilikan Yehuda dan Benyamin, tetapi benteng Sion dikuasai oleh orang Jebus; dan umumnya diperkirakan bahwa itu dibawa ke sana untuk menakut-nakuti mereka yang ada di sana. R. Joseph Kimchi berpendapat, bahwa Nob, di mana tabernakel berada pada waktu itu, disebut Yerusalem, tetapi alasan pastinya tidak dapat dikatakan:

tetapi dia meletakkan armornya di kemahnya; bukan di tempat angkatan bersenjata berkemah sebelum pertarungan; karena David tidak memiliki kemah di sana, dan selain itu, perkemahan dibubarkan setelah kemenangan ini diperoleh; tetapi lebih tepatnya di kemah atau tempat tinggalnya di Betlehem, ketika dia kembali ke sana, dan di mana dia menyimpan armor yang diambil dari Goliat; meskipun Abarbinel berpendapat, dan begitu juga Yahudi lainnya ^q, bahwa yang dimaksud dengan kemahnya adalah tabernakel Tuhan, yang disebut milik David, karena kedekatannya dengan itu; dan pasti bahwa pedang Goliat baik sekarang, atau setidaknya di kemudian hari, disimpan di sana, lihat 1Sa 21:9; di mana semua yang pergi untuk berkorban bisa melihatnya, dan mengingat contoh luar biasa dari kekuatan dan kebaikan Tuhan, serta memuji-Nya untuk itu.

Gill (ID): 1Sam 17:55 - Dan ketika Saul melihat Daud maju melawan orang Filistin // dia berkata kepada Abner, kepala pasukan // Abner, anak siapa ini pemuda ini // dan Abner berkata, demi hidupmu, O raja, aku tidak tahu.

Ketika Saul melihat Daud maju melawan orang Filistin,.... Dia berangkat untuk menemui dan terlibat dengannya, seperti yang mungkin dilakukannya dari sisi gunung, di mana dia mendirikan perkemahan:

dia berkata kepada Abner, kepala pasukan; sepupunya sendiri, yang telah dia angkat ke jabatan tinggi ini di angkatan bersenjata, 1Sa 14:50,

Abner, anak siapa ini pemuda? Banyak yang menganggap aneh bahwa Saul tidak tahu siapa dia, padahal dia sering berada di istananya, dan melayaninya sebagai seorang musisi, serta sangat berguna baginya, dan dia mencintainya, serta menjadikannya pembawa perisai, dan bahkan baru saja berbincang dengannya tentang melawan orang Filistin, serta telah memakaikannya dengan pelindungnya sendiri: untuk menghilangkan bagian awal dari keberatan tersebut, beberapa mengira bahwa peristiwa ini terjadi sebelum Daud menjadi musisinya dan pembawa perisainya, dan disebutkan sebelumnya dalam 1Sa 16:14, tetapi hubungan dengan ini dan bab selanjutnya tidak bisa diterima; dan selain itu, sebelum peristiwa ini, Daud dikatakan telah kembali ke rumah dari Saul, 1Sa 17:15; sehingga sudah pasti bahwa dia pernah berada di istana Saul, dan di hadapannya sebelumnya: tetapi untuk menghilangkan kesulitan yang tampak ini, dapat dicatat, bahwa Saul, yang mengalami gangguan fisik dan mental, mungkin dengan mudah melupakan Daud, dan pelayanannya dalam kapasitas di atas; dan banyaknya urusan, serta orang-orang di pengadilan, mungkin sangat berkontribusi; dan dengan perbedaan waktu, serta kebiasaan berbeda di mana Daud muncul, terkadang sebagai musisi, terkadang sebagai gembala, dan di lain waktu sebagai prajurit, dan selalu sebagai pelayan, tidak heran jika raja tidak mengenalnya lagi; meskipun setelah semua itu, bukan mengenai dirinya yang dia tanyakan, tetapi siapa anaknya, apa nama ayahnya, dan dari keluarga mana dia berasal; karena meskipun Saul mengetahui hal ini pada masa gangguannya, dan oleh karena itu mengirim kepada ayahnya, Isai, untuk menemuinya, dan kemudian meminta izin untuk melanjutkan; namun ini bisa terlupakan dari ingatannya seiring berjalannya waktu, karena dia tidak memiliki pengetahuan pribadi tentang Isai, ataupun hubungan dengan dia, selain pada waktu itu; dan dia seharusnya mengetahui silsilah Daud, karena jika dia menang, dia tidak hanya akan diperkaya oleh Daud, tetapi juga mendapatkan putrinya sebagai istri, serta keluarganya dimuliakan:

dan Abner berkata, demi hidupmu, O raja, aku tidak tahu; dia bersumpah demi hidup Saul, seperti Yusuf bersumpah demi hidup Firaun, bahwa dia tidak tahu apa-apa tentangnya; yang tidak perlu terasa aneh, bahwa seorang jenderal angkatan bersenjata, yang selalu terlibat dalam urusan militer, dan sering berada di luar, tidak mengetahui apa-apa tentang seorang pelayan domestik Saul, dalam karakter sebagai seorang musisi, dan tidak selalu juga berada di istana; dan apalagi, bahwa dia tidak tahu tentang keluarganya, dan tidak mengetahui siapa ayahnya, yang hidup dalam ketidakjelasan di Betlehem, dan merupakan seorang lelaki tua pada masa itu.

Gill (ID): 1Sam 17:56 - Dan raja berkata, tanyakanlah siapa anak dari pemuda itu adalah.

Dan raja berkata, tanyakanlah siapa anak dari pemuda itu adalah. Namun, pertanyaannya tetap sama, sangat ingin tahu dari keluarga mana dia berasal, alasan yang telah disebutkan sebelumnya; lihat Gill pada 1Sa 17:55.

Gill (ID): 1Sam 17:57 - Dan ketika David kembali dari pembantaian orang Filistin // Abner membawanya dan membawanya ke Saul, dengan kepala orang Filistin di tangannya.

Dan ketika David kembali dari pembantaian orang Filistin,.... Membawa kepalanya dengan penuh kemenangan, dan tidak diragukan lagi disertai sorakan dari orang-orang:

Abner membawanya dan membawanya ke Saul, dengan kepala orang Filistin di tangannya; untuk memberikan jawaban atas pertanyaan raja mengenai dia, yang bisa menjawabnya sendiri; dan agar Saul memiliki kesempatan untuk memberikan imbalan kepadanya, sesuai dengan prestasinya, atas jasa besar yang telah dilakukannya untuk Israel, yang mana kepala di tangannya adalah bukti yang cukup.

Gill (ID): 1Sam 17:58 - Dan Saul berkata kepadanya, anak siapakah kau, hai pemuda // dan Daud menjawab, aku adalah anak dari hambamu Isai orang Betlehem.

Dan Saul berkata kepadanya, anak siapakah kau, hai pemuda?.... Pertanyaan itu tidak serta-merta mengisyaratkan ketidaktahuan tentang dirinya, tetapi tentang keluarganya:

dan Daud menjawab, aku adalah anak dari hambamu Isai orang Betlehem; yang jelas mengingatkan Saul, dan ia segera mengingat siapa dirinya. Pertemuan ini sangat mungkin terjadi di Gibeah Saul, yang merupakan tempat kelahiran dan tempat tinggalnya, 1Sa 10:26, dan di mana ia mengadakan pengadilan, dan ke mana ia kembali setelah kemenangan di atas diraih.