Teks -- Yosua 17:2-18 (TB)

17:2 Jadi bagian itulah yang ditentukan bagi anak-anak Manasye yang lain, menurut kaum-kaum mereka, yakni bagi bani Abiezer, bani Helek, bani Asriel, bani Sekhem, bani Hefer dan bani Semida; itulah keturunan yang laki-laki dari Manasye bin Yusuf, menurut kaum-kaum mereka. 17:3 Tetapi Zelafehad bin Hefer bin Gilead bin Makhir bin Manasye tidak mempunyai anak laki-laki, tetapi hanya anak perempuan. Inilah nama anak-anaknya itu: Mahla, Noa, Hogla, Milka dan Tirza. 17:4 Mereka datang menghadap imam Eleazar, dan menghadap Yosua bin Nun, serta para pemimpin, dan berkata: "TUHAN telah memerintahkan kepada Musa untuk memberikan milik pusaka kepada kami di tengah-tengah saudara-saudara kami." Sebab itu diberikannya kepada mereka, milik pusaka di tengah-tengah saudara-saudara ayah mereka, sesuai dengan titah TUHAN. 17:5 Demikianlah kepada suku Manasye jatuh sepuluh bidang tanah, selain dari tanah Gilead dan Basan yang di seberang Yordan, 17:6 sebab anak-anak perempuan Manasye telah menerima milik pusaka di tengah-tengah anak-anaknya lelaki, sedang tanah Gilead ditentukan bagi anak-anak lelaki Manasye yang lain. 17:7 Jadi batas daerah Manasye ialah dari Asyer ke Mikhmetat yang di sebelah timur Sikhem; kemudian batas itu terus ke selatan ke daerah penduduk En-Tapuah. 17:8 Tanah Tapuah adalah kepunyaan suku Manasye, tetapi kota Tapuah, dekat batas daerah Manasye, adalah kepunyaan bani Efraim. 17:9 Kemudian batas itu turun ke sungai Kana, ke sebelah selatan sungai itu. Kota-kota di sana adalah kepunyaan suku Efraim, sekalipun di tengah-tengah kota-kota suku Manasye. Selanjutnya batas daerah Manasye itu lewat dari sebelah utara sungai itu dan berakhir ke laut. 17:10 Ke selatan daerah itu kepunyaan suku Efraim dan ke utara kepunyaan suku Manasye. Batasnya ialah laut; di sebelah utara batas daerah itu menyinggung daerah Asyer, di sebelah timur menyinggung daerah Isakhar. 17:11 Tetapi di daerah Isakhar dan Asyer ada juga kepunyaan suku Manasye, yakni Bet-Sean dengan segala anak kotanya, Yibleam dengan segala anak kotanya, penduduk Dor dengan segala anak kotanya, penduduk En-Dor dengan segala anak kotanya, penduduk Taanakh dengan segala anak kotanya, dan penduduk Megido dengan segala anak kotanya, yakni ketiga daerah bukit itu. 17:12 Tetapi bani Manasye tidak dapat menduduki kota-kota itu, sebab orang Kanaan berhasil untuk tetap diam di negeri itu. 17:13 Setelah orang Israel menjadi kuat, orang Kanaan itu dibuatnya menjadi orang rodi, tetapi tidaklah sama sekali mereka itu dihalaunya. 17:14 Berkatalah bani Yusuf kepada Yosua, demikian: "Mengapa engkau memberikan kepadaku hanya satu bagian undian dan satu bidang tanah saja menjadi milik pusaka, padahal aku ini bangsa yang banyak jumlahnya, karena TUHAN sampai sekarang memberkati aku?" 17:15 Jawab Yosua kepada mereka: "Kalau engkau bangsa yang banyak jumlahnya, pergilah ke hutan dan bukalah tanah bagimu di sana di negeri orang Feris dan orang Refaim, jika pegunungan Efraim terlalu sesak bagimu." 17:16 Kemudian berkatalah bani Yusuf: "Pegunungan itu tidak cukup bagi kami, dan semua orang Kanaan yang diam di dataran itu mempunyai kereta besi, baik yang diam di Bet-Sean dengan segala anak kotanya maupun yang diam di lembah Yizreel." 17:17 Lalu berkatalah Yosua kepada keturunan Yusuf, kepada suku Efraim dan suku Manasye: "Engkau ini bangsa yang banyak jumlahnya dan mempunyai kekuatan yang besar; tidak hanya satu bagian undian ditentukan bagimu, 17:18 tetapi pegunungan itu akan ditentukan bagimu juga, dan karena tanah itu hutan, haruslah kamu membukanya; kamu akan memilikinya sampai kepada ujung-ujungnya, sebab kamu akan menghalau orang Kanaan itu, sekalipun mereka mempunyai kereta besi dan sekalipun mereka kuat."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yos 17:4 - TUHAN TELAH MEMERINTAHKAN KEPADA MUSA.

Nas : Yos 17:4

Ayat ini dengan jelas menunjukkan bahwa umat itu mengganggap Pentateukh sebagai Firman Allah yang harus ditaati sampai ke bagian kecil-kecil. Firman Allah yang tertulis, dinyatakan kepada Musa, merupakan kekuasaan tertinggi bagi seluruh umat Allah, termasuk imam Eleazar dan Yosua (ayat Yos 17:4).

Full Life: Yos 17:13 - TIDAKLAH SAMA SEKALI MEREKA ITU DIHALAUNYA.

Nas : Yos 17:13

Israel gagal memiliki negeri itu sepenuhnya dan mengusir sama sekali orang Kanaan karena dua alasan.

1. 1) Mereka menginginkan keuntungan dan kemakmuran yang diperoleh dari kerja paksa dan upeti orang-orang Kanaan. Berkompromi dalam kehendak Allah demi kemudahan dan uang berarti menabur benih-benih kemurtadan bagi masa depan (bd. Hak 1:21,27-29; 2:11-13).
2. 2) Beberapa orang Kanaan dengan "kereta besi" mereka (ayat Yos 17:16-18; Hak 1:19) memiliki perlengkapan senjata yang lebih unggul dari orang Israel yang tidak dapat mereka kalahkan dengan kekuatan sendiri. Mereka mulai kehilangan kepercayaan kepada kuasa Allah mereka untuk mengalahkan musuh mereka (bd. Mazm 20:7-9).

Jerusalem: Yos 14:1--19:49

Bagian ini mengenai tiga suku yang menetap di sebelah barat sungai Yordan. Dalam bagian ini dipersatukan beberapa dokumen. Ada penentuan wilayah masing-masing suku sesuai dengan keadaan sebelum zaman para raja; ada juga beberapa daftar kota-kota dan daftar mengenai kota-kota Yehuda adalah paling terperinci; daftar-daftar itu sesuai dengan keadaan di zaman para raja. dokumen-dokumen tsb dipersatukan dengan ditambah beberapa sisipan (khususnya Yos 15:13-19; 16:10; 17:11-13), yang sejalan dengan Hak 1). Maksudnya ialah menyajikan gambar menyeluruh dari perebutan negeri di zaman Yosua. Dalam kenyataannya berbagai-bagai kelompok orang Israel menetap di negeri Kanaan, baik dengan jalan damai maupun dengan kekerasan senjata. Masing-masing kelompok menetap di daerahnya sendiri yang berangsur-angsur direbut.

Jerusalem: Yos 17:3 - Tirza

Nama anak-anak perempuan Zelafehad (anak cicit Makir bin Manasye) sebenarnya nama beberapa tempat yang terletak di sebelah utara Sikhem. Tempat kediaman sebagai kaum Makir itu berdasarkan sebuah peristiwa yang menurut Bil 27 dan Bil 36 terjadi di zaman Musa. Peristiwa itu menjadi pegangan untuk memecahkan masalah warisan anak-anak perempuan.

Jerusalem: Yos 17:7 - daerah penduduk En-Tapuah

Dalam terjemahan Yunani terbaca: Tasyib yang dekat En-Tapuah (mata air Tapuah).

Jerusalem: Yos 17:9 - Kota-kota di sana....

Naskah Ibrani sukar dimengerti.

Jerusalem: Yos 17:11 - penduduk En-Dor dengan segala anak kotanya

Bagian kalimat ini tidak ada dalam terjemahan Yunani dan sebaliknya dihilangkan karena berasal dari salah tulis saja.

Jerusalem: Yos 17:14-18

Bagian ini terdiri atas dua tradisi sejalan. Tradisi yang paling tua terdapat dalam Yos 17:16-18. Ia mengenai bani Yusuf (suku Efraim dan Manasye) yang membuka tanah di pegunungan berhutan di wilayah Efraim. Tradisi kedua yang lebih muda usianya terdapat dalam Yos 17:14-15. Ia barangkali mengenai sebagian suku Manasye yang menetap di daerah Gilead, bdk Bil 32:1+.

Endetn: Yos 17:4 - mereka itu,

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Kata Hibrani menundjuk laki².

Ref. Silang FULL: Yos 17:2 - anak-anak Manasye // bani Abiezer // bani Asriel // bani Hefer // bani Semida

· anak-anak Manasye: Yos 22:7

· bani Abiezer: Bil 26:30; [Lihat FULL. Bil 26:30]; Hak 6:11,34; 8:2; 1Taw 7:18

· bani Asriel: 1Taw 7:14

· bani Hefer: Bil 27:1; [Lihat FULL. Bil 27:1]

· bani Semida: 1Taw 7:19

Ref. Silang FULL: Yos 17:3 - bin Hefer // anak perempuan

· bin Hefer: Bil 27:1; [Lihat FULL. Bil 27:1]

· anak perempuan: Bil 26:33; [Lihat FULL. Bil 26:33]

Ref. Silang FULL: Yos 17:4 - dengan titah

· dengan titah: Bil 27:5-7

Ref. Silang FULL: Yos 17:5 - seberang Yordan

· seberang Yordan: Yos 13:30-31

Ref. Silang FULL: Yos 17:7 - dari Asyer // ke Mikhmetat // timur Sikhem

· dari Asyer: Yos 17:10; Yos 19:24,31; 21:6,30; Hak 1:31; 5:17; 6:35; 7:23

· ke Mikhmetat: Yos 16:6

· timur Sikhem: Kej 12:6; [Lihat FULL. Kej 12:6]; Yos 21:21; 24:25; Hak 9:1

Ref. Silang FULL: Yos 17:8 - kota Tapuah

· kota Tapuah: Yos 12:17; [Lihat FULL. Yos 12:17]

Ref. Silang FULL: Yos 17:9 - sungai Kana

· sungai Kana: Yos 16:8; [Lihat FULL. Yos 16:8]

Ref. Silang FULL: Yos 17:10 - daerah Asyer // sebelah timur // daerah Isakhar

· daerah Asyer: Yos 17:7; [Lihat FULL. Yos 17:7]

· sebelah timur: Yeh 48:5

· daerah Isakhar: Kej 30:18; [Lihat FULL. Kej 30:18]

Ref. Silang FULL: Yos 17:11 - daerah Isakhar // yakni Bet-Sean // kotanya, Yibleam // penduduk Dor // penduduk En-Dor // penduduk Taanakh // penduduk Megido // daerah bukit

· daerah Isakhar: Yos 17:10

· yakni Bet-Sean: Yos 17:16; Hak 1:27; 1Sam 31:10; 2Sam 21:12; 1Raj 4:12; 1Taw 7:29

· kotanya, Yibleam: 2Raj 9:27

· penduduk Dor: Yos 11:2; [Lihat FULL. Yos 11:2]

· penduduk En-Dor: 1Sam 28:7; Mazm 83:11

· penduduk Taanakh: Yos 12:21; [Lihat FULL. Yos 12:21]

· penduduk Megido: 1Raj 9:15

· daerah bukit: Yeh 48:4

Ref. Silang FULL: Yos 17:12 - tidak dapat

· tidak dapat: Yos 15:63; [Lihat FULL. Yos 15:63]

Ref. Silang FULL: Yos 17:13 - sama sekali

· sama sekali: Hak 1:27-28

Ref. Silang FULL: Yos 17:14 - memberkati aku

· memberkati aku: Bil 26:28-37

Ref. Silang FULL: Yos 17:15 - ke hutan // orang Feris // orang Refaim

· ke hutan: 2Sam 18:6

· orang Feris: Yos 3:10; [Lihat FULL. Yos 3:10]

· orang Refaim: Kej 14:5; [Lihat FULL. Kej 14:5]; Yos 15:8; 18:16; 2Sam 5:18; 23:13; Yes 17:5

Ref. Silang FULL: Yos 17:16 - kereta besi // di Bet-Sean // lembah Yizreel

· kereta besi: Yos 17:18; Hak 1:19; 4:3,13

· di Bet-Sean: Yos 17:11; [Lihat FULL. Yos 17:11]

· lembah Yizreel: Yos 15:56; [Lihat FULL. Yos 15:56]; 1Sam 29:1; [Lihat FULL. 1Sam 29:1]

Ref. Silang FULL: Yos 17:17 - bagian undian

· bagian undian: Yeh 48:5

Ref. Silang FULL: Yos 17:18 - tetapi pegunungan // kereta besi

· tetapi pegunungan: 1Sam 1:1

· kereta besi: Yos 17:16; [Lihat FULL. Yos 17:16]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yos 17:4

Bil 27:1-7

Ref. Silang BIS: Yos 17:12

Hak 1:27-28

Ref. Silang BIS: Yos 17:13

Hak 1:27-28

Ref. Silang TB: Yos 17:3-4

Bil 27:1-7

Ref. Silang TB: Yos 17:12-13

Hak 1:27-28

Gill (ID): Yos 17:2 - Juga terdapat bagian untuk sisa anak-anak Manasye menurut keluarga mereka // untuk anak-anak Abiezer // dan untuk anak-anak Helek, dan untuk anak-anak Asriel, dan untuk anak-anak Sikhem, dan untuk anak-anak Hefer, dan untuk anak-anak Semida // ini adalah anak-anak laki-laki Manasye anak Yosef menurut keluarga mereka.

Juga terdapat bagian untuk sisa anak-anak Manasye menurut keluarga mereka,.... Bagi mereka yang tidak memiliki bagian di Gilead dan Bashan di sisi lain Sungai Yordan, bahkan bagi setengah suku lainnya, yang keluarga-keluarganya disebutkan secara khusus, sebagai berikut:

untuk anak-anak Abiezer; yang disebut Jeezer dalam Bilangan 26:30; dan merupakan anak Gilead, anak Machir, sebagaimana yang diikuti:

dan untuk anak-anak Helek, dan untuk anak-anak Asriel, dan untuk anak-anak Sikhem, dan untuk anak-anak Hefer, dan untuk anak-anak Semida; hence keluarga-keluarga dari Jeezerites, Helekites, Asrielites, Shechemites, Hepherites, dan Shemidaites, yang disebutkan dalam Bilangan 26:30; dan untuk keluarga-keluarga tersebutlah bagian yang dibicarakan di sini:

ini adalah anak-anak laki-laki Manasye anak Yosef menurut keluarga mereka; yang diperhatikan demi, dan untuk mengarah pada apa yang berikutnya, sebaliknya umumnya hanya laki-laki yang mewarisi; tetapi yang berikut ini adalah kasus yang dikecualikan dan luar biasa.

Gill (ID): Yos 17:3 - Tetapi Zelofehad, anak Hefer, anak Gilead, anak Makir, anak Manasye, tidak memiliki putra, melainkan putri; dan ini adalah nama-nama putrinya, Mahlah, dan Noa, Hoglah, Milkah, dan Tirzah.

Tetapi Zelofehad, anak Hefer, anak Gilead, anak Makir, anak Manasye, tidak memiliki putra, melainkan putri,.... Garis keturunan orang ini dijelaskan secara khusus, untuk menunjukkan kebenaran dan kenyataannya, yang menjadi dasar permintaan yang diajukan oleh putrinya, dan yang telah dikabulkan dan kini diklaim:

dan ini adalah nama-nama putrinya, Mahlah, dan Noa, Hoglah,

Milkah, dan Tirzah; dengan nama-nama yang sama, dan dalam urutan yang sama seperti yang disebutkan dalam Bilangan 26:33; urutannya sedikit berbeda dalam Bilangan 36:11.

Gill (ID): Yos 17:4 - Dan mereka mendekati Eleazar, imam, dan Yosua, anak Nun, serta para pemimpin // berkata, Tuhan memerintahkan Musa untuk memberikan kepada kami warisan di antara saudara-saudara kami // oleh karena itu, menurut perintah Tuhan, ia memberikan kepada mereka warisan di antara saudara-saudara nenek moyang mereka.

Dan mereka mendekati Eleazar, imam, dan Yosua, anak Nun, serta para pemimpin,.... Sepuluh pemimpin, yang, bersama Eleazar dan Yosua, ditunjuk untuk membagi tanah, Bil 34:17; dan kini mereka berkumpul untuk tujuan itu, Yos 14:1,

berkata, Tuhan memerintahkan Musa untuk memberikan kepada kami warisan di antara saudara-saudara kami; mereka yang berasal dari suku yang sama dengan mereka; karena ketika mereka meminta kepada Musa, dia bertanya kepada Tuhan, yang memerintahkan agar permohonan mereka dikabulkan, Bil 27:1,

oleh karena itu menurut perintah Tuhan, ia memberikan kepada mereka warisan di antara saudara-saudara nenek moyang mereka; yaitu, untuk setengah suku Manasye.

Gill (ID): Yos 17:5 - Dan ada sepuluh bagian yang jatuh kepada Manasye, selain tanah Gilead dan Bashan, yang *terletak* di seberang Yordan // selain tanah Gilead dan Bashan, yang *terletak* di seberang Yordan.

Dan ada sepuluh bagian yang jatuh kepada Manasye, selain tanah Gilead dan Bashan, yang terletak di seberang Yordan,.... Undian yang jatuh kepada setengah suku Manasye dibagi menjadi sepuluh bagian: menurut penulis Yahudi, enam keluarga yang disebutkan sebelumnya memiliki enam bagian, dan putri-putri Zelofhad memiliki empat bagian; satu atas nama Zelofhad ayah mereka, dua atas nama kakek mereka Hefer, yang mereka katakan adalah anak sulung, dan satu atas nama paman mereka, saudara ayah mereka, yang meninggal di padang gurun tanpa anak; jadi Jarchi dan Kimchi menceritakan dari Talmud ^k; tetapi kasus yang sebenarnya tampaknya adalah ini, ada enam bagian untuk enam keluarga, tetapi karena tidak ada anak laki-laki dalam keluarga Hefer, bagiannya dibagi menjadi lima, dan diberikan kepada lima putri Zelofhad:

selain tanah Gilead dan Bashan, yang terletak di seberang Yordan: yang diberikan kepada setengah suku lainnya, seperti yang telah dinyatakan sebelumnya, Yos 13:29.

Gill (ID): Yos 17:6 - Karena putri-putri Manasseh memiliki warisan di antara anak-anaknya // dan sisa dari Manasseh, beberapa memiliki tanah Gilead.

Karena putri-putri Manasseh memiliki warisan di antara anak-anaknya,.... Yang mengakibatkan banyaknya bagian; yang dimaksud adalah putri-putri Zelophehad, yang merupakan keturunan dari Manasseh:

dan sisa dari Manasseh, beberapa memiliki tanah Gilead; yaitu, mereka yang selain dari enam keluarga yang telah disebutkan sebelumnya, yaitu dua keluarga dari Machirites dan Gileadites, Bil 26:29.

Gill (ID): Yos 17:7 - Dan perbatasan Manasye adalah dari Asyer // ke Mikmethah, yang terletak sebelum Sikhem // dan perbatasan berjalan di sebelah kanan, menuju penduduk Entappuah.

Dan perbatasan Manasye adalah dari Asyer,.... Bukan dari perbatasan suku Asyer, seperti yang dinyatakan oleh Kimchi, yang diikuti oleh Vatablus; karena itu terlalu jauh; tetapi sebuah kota dari suku Manasye; dan pada zaman Jerom ^l sebuah desa dengan nama ini ditunjukkan lima belas mil dari Neapolis atau Sikhem, ketika kamu pergi dari sana ke Skitopolis, dekat jalan umum:

ke Mikmethah, yang terletak sebelum Sikhem; tempat yang sama disebutkan dalam deskripsi perbatasan Efraim; lihat Gill pada Yos 16:6,

dan perbatasan berjalan di sebelah kanan, menuju penduduk Entappuah; yaitu, meninggalkan tempat ini, dan penduduknya di sebelah kanan, yang merupakan tempat di daerah dengan nama itu, yang disebutkan berikutnya; dan tampaknya disebut demikian karena sebuah mata air di dalamnya, atau dekatnya, serta dari banyak apel yang tumbuh di sana, dan dengan mana mungkin negara ini melimpah, yang disebutkan dalam Yos 17:8.

Gill (ID): Yos 17:8 - Sekarang Manasye memiliki tanah Tappuah // tetapi Tappuah di perbatasan Manasye milik anak-anak Efraim

Sekarang Manasye memiliki tanah Tappuah,.... Seluruh wilayah yang disebut dengan nama itu, dari sebuah kota terkenal di dalamnya, yang disebutkan selanjutnya; semua ladang dan desa di dalamnya milik suku Manasye:

tetapi Tappuah di perbatasan Manasye milik anak-anak Efraim; dan merupakan salah satu dari kota-kota terpisah yang mereka miliki di antara warisan anak-anak Manasye; meskipun tampaknya mereka hanya memiliki kota itu, bukan wilayah yang berdekatan dengannya, yang dinamai dari kota itu.

Gill (ID): Yos 17:9 - Dan pesisir turun ke sungai Kanah, di selatan sungai // kota-kota Efraim adalah di antara kota-kota Manasye // pesisir Manasye juga berada di sisi utara sungai // dan keluarnya berada di laut.

Dan pesisir turun ke sungai Kanah, di selatan sungai,.... Hal yang sama disebutkan dalam catatan pesisir Efraim, Yos 16:8; yang berada di utara sungai itu, seperti Manasye berada di selatan sungai itu:

kota-kota Efraim adalah di antara kota-kota Manasye; yaitu, kota-kota yang disebutkan sebelumnya, Asyer, Mikmetah, Entappuah, dan Tappuah; meskipun mereka berada di suku Manasye, namun mereka dihuni oleh orang-orang Efraim:

pesisir Manasye juga berada di sisi utara sungai; dari sungai Kanah, serta di selatannya; di sana terdapat kota-kota, meskipun dikuasai oleh suku Efraim:

dan keluarnya berada di laut; laut Mediterania.

Gill (ID): Yos 17:10 - Ke selatan adalah milik Efraim, dan ke utara adalah milik Manasye // dan laut adalah perbatasannya // dan mereka bertemu di Asyer di utara // dan di Isakar di timur.

Ke selatan adalah milik Efraim, dan ke utara adalah milik Manasye,.... Karena Efraim terletak di selatan Manasye, Manasye terletak di utara Efraim:

dan laut adalah perbatasannya; Laut Mediterania adalah batas mereka di sebelah barat:

dan mereka bertemu di Asyer di utara; yaitu, di barat laut menuju Laut Mediterania, seperti yang ada di Gunung Karmel:

dan di Isakar di timur; menuju Yordan.

Gill (ID): Yos 17:11 - Dan Manasye memiliki di Isakhar, dan di Asyer, Betsehan, dan kota-kotanya // dan Ibleam dan kota-kotanya // dan penduduk Dor dan kota-kotanya // dan penduduk Endor dan kota-kotanya // dan penduduk Taanach dan kota-kotanya // dan penduduk Megiddo dan kota-kotanya // bahkan tiga negara.

Dan Manasye memiliki di Isakhar, dan di Asyer, Betsehan, dan kota-kotanya,.... Seperti Efraim memiliki kota-kota di Manasye, begitu pula Manasye memiliki kota-kota di dua suku ini, yang di beberapa bagian berbatasan dengannya, yang telah dijelaskan sebelumnya, bahkan kota-kota berikut, dan yang pertama disebut adalah Betsehan: ini terletak di suku Isakhar, dan merupakan batas terluar Manasye ke arah itu; seperti yang dikatakan oleh Flavius Josephus ^m, disebut Scythopolis; tetapi bukan dari Skithia, seperti yang diusulkan oleh Pliny ⁿ, tetapi dari Sukot, sebuah tempat di mana Yakub tinggal, dan yang tidak jauh darinya, Kej 33:17; itu terletak sebelum dataran besar Yizreel, dan merupakan pintu masuk ke dalamnya, "Setelah ini, mereka menyeberang Jordan ke dataran besar di depan Betsehan.'' (1 Makabe 5:52) dan berjarak enam ratus furlong, atau tujuh puluh lima mil, dari Yerusalem, menurut: "Dari sana mereka berangkat ke Scythopolis, yang terletak enam ratus furlong dari Yerusalem,'' (2 Makabe 12:29) dan merupakan salah satu kota Dekapolis, dari mana Tuhan kita memiliki pendengar, Mat 4:25. Itu adalah tempat yang begitu menyenangkan, sehingga dikatakan dalam Talmud ^o, bahwa jika taman Eden berada di tanah Israel, Betsehan adalah gerbangnya; di mana penjelasnya mengatakan, bahwa buah-buahan di sana adalah yang termanis di tanah Israel:

dan Ibleam dan kota-kotanya; tampaknya ini sama dengan Bileam, dengan transposisi dari dua huruf pertama, 1Taw 6:70; dan merupakan tempat yang tidak jauh dari Megiddo, yang disebutkan kemudian, seperti yang terlihat dari 2Raj 9:27,

dan penduduk Dor dan kota-kotanya; ini pernah menjadi kota kerajaan; lihat Gill pada Yos 11:2 dan Lihat Gill pada Yos 12:23,

dan penduduk Endor dan kota-kotanya; tempat ini menjadi terkenal karena seorang penyihir di sana pada masa Saul, 1Sam 28:7; pada masa Jerom ^p itu adalah sebuah desa besar dekat Gunung Tabor, empat mil ke selatan, yang ia sebut Aeudor, dari atau di Yizreel; dan di tempat lain ^q ia berbicara tentang Endor, sebagai dekat dengan kota Nain, di mana Tuhan kita membangkitkan anak janda yang telah mati, dan berada sekitar: Scythopolis:

dan penduduk Taanach dan kota-kotanya; ini pernah menjadi kota kerajaan; lihat Gill pada Yos 12:22,

dan penduduk Megiddo dan kota-kotanya: ini adalah kota kerajaan lain yang disebutkan bersama yang sebelumnya; Lihat Gill pada Yos 12:21; di sana

bahkan tiga negara; tiga kota terakhir, dengan kota-kotanya, yang disebutkan, Endor, Taanach, dan Megiddo; semua yang mungkin termasuk dalam Dor, dan mungkin adalah Naphothdor yang disebutkan Yos 11:2; di mana kata yang sama digunakan seperti di sini; demikian Jarchi menafsirkannya.

Gill (ID): Yos 17:12 - Namun, anak-anak Manasye tidak dapat mengusir penduduk dari kota-kota ini // tetapi orang Kanaan akan tinggal di tanah.

Namun, anak-anak Manasye tidak dapat mengusir penduduk dari kota-kota ini,.... Disebutkan dalam Yos 17:11; mereka tidak memiliki kekuatan pada awalnya untuk melakukannya, atau mungkin mereka lalai dan malas, dan membiarkan mereka tinggal di antara mereka, serta tidak memanfaatkan kesempatan yang seharusnya mereka ambil; dan kemudian sudah terlambat, mereka menjadi terlalu kuat dan banyak bagi mereka, setidaknya untuk sementara waktu:

tetapi orang Kanaan akan tinggal di tanah; entah mereka suka atau tidak.

Gill (ID): Yos 17:13 - Namun, terjadilah ketika anak-anak Israel menjadi kuat // bahwa mereka mengenakan pajak kepada orang Kanaan // tetapi tidak sepenuhnya mengusir mereka.

Namun, terjadilah ketika anak-anak Israel menjadi kuat,.... Meningkat dalam jumlah, dan menjadi unggul atas orang Kanaan, tidak hanya dari suku Manasye, tetapi juga dari suku-suku lainnya:

bahwa mereka mengenakan pajak kepada orang Kanaan; mereka tidak mengambil nyawa mereka, seperti yang diperintahkan untuk dilakukan, tetapi menjadikan mereka pembayar pajak, yang tampaknya muncul dari sifat serakah, dan dilakukan demi keuntungan:

tetapi tidak sepenuhnya mengusir mereka; yang diperintahkan untuk dilakukan, dan kini bisa dilakukan; karena jika mereka mampu membuat orang Kanaan membayar pajak kepada mereka, mereka memiliki kekuatan yang cukup untuk mengusir mereka, atau menghancurkan mereka, dan oleh karena itu melanggar perintah Tuhan, Ulangan 7:1.

Gill (ID): Yos 17:14 - Dan anak-anak Yusuf berbicara kepada Yosua // berkata, mengapa engkau memberikan aku hanya satu lot dan satu bagian untuk diwarisi // mengingat aku adalah suatu bangsa yang besar // karena Tuhan telah memberkati aku sampai saat ini.

Dan anak-anak Yusuf berbicara kepada Yosua,.... Yang beberapa orang pahami hanya untuk anak-anak Manasye; dan, memang, keluhan dan argumen yang digunakan, serta beberapa keadaan dalam laporan tersebut, paling sesuai dengan mereka; namun pastilah, bahwa anak-anak Efraim menemani anak-anak Manasye, dan hadir dalam pertemuan ini, seperti yang terlihat dari Yos 17:17; dan jika mereka tidak secara eksplisit bergabung dengan mereka dalam permohonan dan keluhan, mereka mendukung dan mendorong hal yang sama dengan keberadaan mereka:

berkata, mengapa engkau memberikan aku hanya satu bagian dan satu warisan untuk diwarisi: ini tampaknya lebih cocok dengan satu daripada dengan keduanya; karena ada satu bagian untuk suku Manasye juga, seperti halnya untuk Efraim, Yos 17:1; yang seharusnya menunjukkan bahwa ada dua, dan jika keduanya membuat protes ini, itu tidak benar; tetapi mungkin, bahwa warisan yang datang kepada mereka melalui undian belum dibagi, dan demikian mereka menyebutnya satu bagian dan satu warisan, dan kemudian dapat dengan tepat dikatakan oleh keduanya; dan pemahaman mereka adalah, bahwa bagian atau warisan yang ditugaskan kepada mereka hanya cukup untuk salah satu dari mereka, dan tidak untuk keduanya:

mengingat aku adalah suatu bangsa yang besar; khususnya karena kedua suku itu jika digabungkan:

karena Tuhan telah memberkati aku sampai saat ini? ini paling cocok dengan suku Manasye, yang sejak keluarnya mereka dari Mesir, telah bertambah dua puluh ribu lima ratus, sedangkan suku Efraim telah berkurang; bandingkan Bil 1:33 dengan Bil 26:34. Sekarang mereka mungkin mengharapkan, bahwa karena Yosua berasal dari suku Efraim, dia akan memihak kepada kasus mereka atas dasar itu, dan bahwa mereka seharusnya memperoleh tambahan hak atas cara itu; tetapi Yosua adalah tidak berpihak dalam administrasinya, dan tidak menunjukkan keberpihakan atau kasih sayang dalam hal itu, seperti yang terlihat dari apa yang mengikuti.

Gill (ID): Yos 17:15 - Dan Yosua menjawab mereka // jika kamu adalah suatu bangsa yang besar // maka pergilah ke daerah hutan negeri // dan tebanglah untuk dirimu di sana // di tanah Perizita, dan raksasa // jika Gunung Efraim terlalu sempit bagimu

Dan Yosua menjawab mereka,.... Dengan membalikkan argumen mereka kepada mereka:

jika kamu adalah suatu bangsa yang besar; yang tidak dia bantah, karena mereka kuat dalam jumlah dan kekuasaan:

maka pergilah ke daerah hutan negeri; yang dekat dengan mereka, dan berada dalam batas mereka, serta terletak di bukit dan gunung, mungkin di gunung Gilboa, dan oleh karena itu mereka diperintahkan untuk pergi ke sana:

dan tebanglah untuk dirimu di sana; tebanglah pohon-pohon hutan, bersihkan tanah dari mereka, dan dengan cara itu buatlah tempat itu dapat dihuni, sehingga mereka dapat memperluas tempat tinggal mereka:

di tanah Perizita, dan raksasa; atau Refa'im; yang pertama dari mereka adalah salah satu dari tujuh bangsa Kanaan, yang dari namanya tampaknya tidak tinggal di kota-kota, dan kota berbenteng, melainkan di desa, dan rumah-rumah yang tersebar, di tempat yang tandus, dan di antara hutan, di mana juga raksasa telah berlindung dan tinggal setelah Yosua mengusir mereka dari kota-kota; dan dengan mengusir mereka dari tempat tinggal mereka saat ini, mereka akan mendapatkan lebih banyak ruang untuk tinggal, dan akan menemukan bahwa mereka cukup untuk mereka:

jika Gunung Efraim terlalu sempit bagimu; baik berarti seluruh Efraim, dan bahkan seluruh bagian dari anak-anak Yusuf, atau lebih tepatnya gunung yang secara khusus disebut demikian; karena kata-kata itu bisa diterjemahkan, "karena Gunung Efraim bergegas untukmu" ^q; adalah jelas atau terbuka untukmu; siap untuk diberikan kepadamu, dan kamu dapat memilikinya sekaligus.

Gill (ID): Yos 17:16 - Dan anak-anak Yusuf berkata, bukit itu tidak cukup bagi kami // dan semua Kanaan yang tinggal di tanah lembah memiliki kereta besi // baik mereka yang ada dari Bethshean dan kota-kotanya, dan mereka yang ada dari lembah Yizreel

Dan anak-anak Yusuf berkata, bukit itu tidak cukup bagi kami,.... Artinya baik Gunung Efraim, dan semua yang termasuk di dalamnya; atau bisa jadi lebih kepada daerah hutan di bukit dan pegunungan yang mereka diminta untuk naik; menandakan, bahwa jika mereka dapat merebut itu dari tangan Perizzit dan raksasa, serta membersihkannya dari hutan, dan menjadikannya layak huni, bahkan itu pun tidak akan cukup bagi mereka; atau bahwa bukit dan gunung itu tidak dapat "ditemukan oleh kami" ^r atau diperoleh dan dimiliki oleh kami; kami tidak mampu untuk mendapatkannya ke dalam tangan kami; ada lembah antara kami dan itu:

dan semua Kanaan yang tinggal di tanah lembah memiliki kereta besi; bukan kereta yang terbuat dari besi, tetapi kereta dengan sabit besi yang dipasang di sisi, atau sumbu mereka, yang ketika digerakkan dengan kekuatan dan kemarahan yang besar, akan memotong infanteri dalam pertempuran, seperti rumput dipotong dengan sabit, lihat Hak 4:2,

baik mereka yang ada dari Bethshean dan kota-kotanya, dan mereka yang ada dari lembah Yizreel; keduanya termasuk suku Manasye, atau berada di perbatasannya, meskipun hingga saat itu mereka belum memiliki kepemilikan, lihat Yos 17:11; dan keadaan ini tampaknya mendukung pemikiran, bahwa suku Manasye setidaknya terlibat secara utama dalam pidato ini.

Gill (ID): Yos 17:17 - Dan Yosua berbicara kepada rumah Yusuf, yaitu kepada Efraim dan Manasye // berkata, engkau adalah suatu bangsa yang besar, dan memiliki kekuatan yang besar // engkau tidak akan memiliki satu bagian saja.

Dan Yosua berbicara kepada rumah Yusuf, yaitu kepada Efraim dan Manasye,.... Dari sini jelas bahwa beberapa di antara mereka hadir; dan mereka adalah saudara, dengan kepentingan yang bersatu, serta kota-kota mereka yang saling berkaitan, akan menguntungkan bagi mereka untuk memiliki perluasan; yang sangat diinginkan oleh suku Manasye, karena lebih banyak kota yang jatuh ke bagian mereka berada di tangan Kanaan, lebih dari yang lain:

katanya, engkau adalah suatu bangsa yang besar, dan memiliki kekuatan yang besar; sangat banyak, sehingga mampu untuk melawan orang Kanaan, dan membuat diri mereka memiliki lebih banyak ruang:

engkau tidak akan memiliki satu bagian saja; atau hanya memiliki apa yang sudah mereka miliki, tetapi seharusnya memiliki lebih; dan, karena mereka menginginkan lebih, mereka cukup mampu untuk mendapatkan lebih; dan jika mereka menggunakan kekuatan mereka, mengandalkan penyelenggaraan Tuhan, melalui berkat-Nya atas usaha mereka, mereka pasti akan mendapatkan peningkatan bagi bagian mereka.

Gill (ID): Yos 17:18 - Tetapi gunung-gunung itu akan menjadi milikmu // karena // itu adalah sebuah hutan // dan kamu akan menebangnya // dan hasil-hasilnya akan menjadi milikmu // karena kamu akan mengusir orang Kanaan // meskipun mereka memiliki kereta besi, dan meskipun mereka kuat

Namun gunung-gunung itu akan menjadi milikmu,.... Atau "karena" ^s itu akan menjadi milikmu; kamu akan mendapatkan kepemilikan itu, meskipun disertai dengan kesulitan yang tampaknya tak teratasi:

karena, atau "jika, meskipun" ^t.

itu adalah sebuah hutan; tempat tinggal orang Perizzy dan raksasa, dan sangat berbahaya untuk pergi ke sana, dan penuh dengan pohon-pohon, sehingga tampak tidak menguntungkan dan tidak berguna:

dan kamu akan menebangnya; baik penduduknya, maupun pohon-pohonnya, dan membersihkannya dari keduanya, dan menjadikannya aman dan nyaman untuk dihuni, yang akan menjadi perluasan yang baik bagi mereka:

dan hasil-hasilnya akan menjadi milikmu; semua yang dihasilkannya ketika dibudidayakan, dan semua bagian yang berdekatan dengannya:

karena kamu akan mengusir orang Kanaan; ini dijamin oleh Yosua untuk mendorong mereka mencoba:

meskipun mereka memiliki kereta besi, dan meskipun mereka kuat; jangan takut pada kereta mereka, meskipun menakutkan, atau pada raksasa dan orang-orang kuat mereka, Allah akan ada di sisimu, dan kamu tidak perlu takut kepada mereka, lihat Yos 11:4; apakah suku-suku Efraim dan Manasye mengikuti nasihat Yosua tidak disebutkan.