Teks -- Yesaya 54:1-6 (TB)

Perjanjian damai dengan Sion

54:1 Bersorak-sorailah, hai si mandul yang tidak pernah melahirkan! Bergembiralah dengan sorak-sorai dan memekiklah, hai engkau yang tidak pernah menderita sakit bersalin! Sebab yang ditinggalkan suaminya akan mempunyai lebih banyak anak dari pada yang bersuami, firman TUHAN. 54:2 Lapangkanlah tempat kemahmu, dan bentangkanlah tenda tempat kediamanmu, janganlah menghematnya; panjangkanlah tali-tali kemahmu dan pancangkanlah kokoh-kokoh patok-patokmu! 54:3 Sebab engkau akan mengembang ke kanan dan ke kiri, keturunanmu akan memperoleh tempat bangsa-bangsa, dan akan mendiami kota-kota yang sunyi. 54:4 Janganlah takut, sebab engkau tidak akan mendapat malu, dan janganlah merasa malu, sebab engkau tidak akan tersipu-sipu. Sebab engkau akan melupakan malu keremajaanmu, dan tidak akan mengingat lagi aib kejandaanmu. 54:5 Sebab yang menjadi suamimu ialah Dia yang menjadikan engkau, TUHAN semesta alam nama-Nya; yang menjadi Penebusmu ialah Yang Mahakudus, Allah Israel, Ia disebut Allah seluruh bumi. 54:6 Sebab seperti isteri yang ditinggalkan dan yang bersusah hati TUHAN memanggil engkau kembali; masakan isteri dari masa muda akan tetap ditolak? firman Allahmu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 49:1--59:6 - DENGARKANLAH AKU.

Nas : Yes 49:1-57:21

Pasal-pasal ini berisi banyak nubuat tentang "Hamba Tuhan" yang akhirnya adalah Yesus Kristus. Pelayanan-Nya membawa pendamaian bagi dosa, keselamatan bagi semua bangsa, pemulihan Israel, dan hukuman atas orang fasik.

Full Life: Yes 52:13--54:11 - HAMBA YANG MENDERITA.

Nas : Yes 52:13-53:12

Bagian ini berbicara tentang penderitaan dan penolakan Mesias-Hamba, Yesus Kristus. Yesaya bernubuat bahwa melalui penderitaan-Nya banyak orang akan diampuni, dibenarkan, ditebus, dan disembuhkan. Penderitaan-Nya juga akan menghasilkan pengangungan dan pemuliaan-Nya. PB mengutip bagian ini lebih sering daripada bagian PL lainnya.

Full Life: Yes 54:1-3 - BERSORAK-SORAILAH, HAI SI MANDUL.

Nas : Yes 54:1-3

Allah memberikan semangat kepada orang-orang buangan itu dengan menjanjikan keadaan baru yang akan mendatangkan berkat dan sukacita. Walaupun Yerusalem kering dan tandus, akan tiba saatnya ketika orang percaya sejati akan berjumlah lebih banyak daripada sebelum pembuangan. "Keturunanmu akan memperoleh tempat bangsa-bangsa" (ayat Yes 54:3) mungkin mengacu kepada orang percaya yang setia di antara orang Yahudi yang menyebarkan Injil Kristus kepada banyak negara pada zaman PB.

Full Life: Yes 54:4-8 - JANGANLAH TAKUT.

Nas : Yes 54:4-8

Umat Allah dalam pembuangan tidak perlu takut bahwa keadaan mereka yang memalukan itu akan berlanjut selamanya, karena hukuman Allah sebentar lagi akan berubah menjadi keselamatan. Allah akan menaruh belas kasihan kepada umat-Nya yang merana dan memulihkan mereka kepada perkenan-Nya di negeri mereka. "Malu keremajaan" mungkin mengacu kepada masa perbudakan di Mesir: "aib kejandaanmu" secara historis mengacu kepada pembuangan di Babel.

Jerusalem: Yes 54:1-10

Dalam melawankan pencobaan dahulu dengan pemulihan Yerusalem yang dekat nabi menggunakan gambar-kiasan yang sudah lazim, yaitu: isteri mandul yang mendapat banyak anak, bdk 1Sa 2:5; Maz 113:9, dan isteri yang ditalaki, lalu rujuk, bdk Hos 2:6-7. Hanya Deutero-yesaya menonjolkan rujuk: Israel kembali dikurniai dan dirahmati, padahal nabi-nabi lain lebih-lebih menekankan hukuman, Hos 1-3; Yer 3:1,6-12; Yeh 16:23. Paulus, Gal 4:27, mengetrapkan keterangan Yesaya ini pada Yerusalem baru, yaitu Gereja Kristus.

Jerusalem: Yes 54:2 - bentangkanlah

Ini menurut terjemahan-terjemahan kuno. Dalam naskah Ibrani tertulis: orang membentangkan.

Jerusalem: Yes 54:5 - suamimu.... ialah Yang Mahakudus

Bdk Hos 1:2+; Yes 6:3+.

Ende: Yes 54:4

Jerusjalem dibandingkan dengan wanita jang tidak bersuami (malu dara; penghinaan meranda). apa jang disindir kurang djelas, kiranja keadaan Israil dahulu di Mesir (malu dara) dan kemudian di Babel (penghinaan meranda). Ia ditinggalkan suaminja, Jahwe.

Ref. Silang FULL: Yes 54:1 - si mandul // dengan sorak-sorai // sakit bersalin // yang ditinggalkan // banyak anak // yang bersuami

· si mandul: Kej 30:1; [Lihat FULL. Kej 30:1]

· dengan sorak-sorai: Kej 21:6; [Lihat FULL. Kej 21:6]; Mazm 98:4; [Lihat FULL. Mazm 98:4]

· sakit bersalin: Yes 66:7

· yang ditinggalkan: Yes 49:19; [Lihat FULL. Yes 49:19]

· banyak anak: Yes 49:20

· yang bersuami: 1Sam 2:5; [Lihat FULL. 1Sam 2:5]; Gal 4:27%&

Ref. Silang FULL: Yes 54:2 - tempat kemahmu // kokoh-kokoh patok-patokmu

· tempat kemahmu: Kej 26:22; [Lihat FULL. Kej 26:22]; Yes 26:15; 49:19-20

· kokoh-kokoh patok-patokmu: Kel 35:18; 39:40

Ref. Silang FULL: Yes 54:3 - ke kiri, keturunanmu // tempat bangsa-bangsa // yang sunyi

· ke kiri, keturunanmu: Kej 13:14; [Lihat FULL. Kej 13:14]; Yes 48:19; [Lihat FULL. Yes 48:19]

· tempat bangsa-bangsa: Ayub 12:23; [Lihat FULL. Ayub 12:23]; Yes 14:2; [Lihat FULL. Yes 14:2]; Yes 60:4-11

· yang sunyi: Yes 49:19; [Lihat FULL. Yes 49:19]

Ref. Silang FULL: Yes 54:4 - Janganlah takut // mendapat malu // merasa malu // malu keremajaanmu // lagi aib // kejandaanmu

· Janganlah takut: Yer 30:10; Yoel 2:21

· mendapat malu: Yes 28:16; [Lihat FULL. Yes 28:16]; Yes 29:22; [Lihat FULL. Yes 29:22]

· merasa malu: Kej 30:23; [Lihat FULL. Kej 30:23]; Mazm 119:39; Yes 41:11; [Lihat FULL. Yes 41:11]

· malu keremajaanmu: Mazm 25:7; [Lihat FULL. Mazm 25:7]; Yer 2:2; [Lihat FULL. Yer 2:2]; Yer 22:21; [Lihat FULL. Yer 22:21]

· lagi aib: Yes 51:7; [Lihat FULL. Yes 51:7]

· kejandaanmu: Yes 47:8; [Lihat FULL. Yes 47:8]

Ref. Silang FULL: Yes 54:5 - menjadi suamimu // yang menjadikan // menjadi Penebusmu // Yang Mahakudus // seluruh bumi

· menjadi suamimu: Kid 3:11; [Lihat FULL. Kid 3:11]; Yer 3:14; 31:32; Hos 2:6,15

· yang menjadikan: Mazm 95:6; [Lihat FULL. Mazm 95:6]; Mazm 149:2; [Lihat FULL. Mazm 149:2]; Yes 51:13; [Lihat FULL. Yes 51:13]

· menjadi Penebusmu: Yes 48:17; [Lihat FULL. Yes 48:17]

· Yang Mahakudus: Yes 1:4; [Lihat FULL. Yes 1:4]; Yes 49:7; 55:5; 60:9

· seluruh bumi: Yes 6:3; [Lihat FULL. Yes 6:3]; Yes 12:4; [Lihat FULL. Yes 12:4]

Ref. Silang FULL: Yes 54:6 - yang ditinggalkan // engkau kembali // masa muda

· yang ditinggalkan: Yes 54:6-7; Yes 1:4; 50:1-2; 60:15; 62:4,12; Yer 44:2; Hos 1:10

· engkau kembali: Yes 49:14-21

· masa muda: Kel 20:14; [Lihat FULL. Kel 20:14]; Mal 2:15

Defender (ID): Yes 54:5 - Penciptamu

Allah dari seluruh bumi juga adalah "Pencipta" Israel, serta Penebusnya. Perhatikan bahwa, secara simbolis, Israel kadang-kadang digambarkan sebagai istri Jehovah, sama seperti dalam Perjanjian Baru gereja disebut sebagai Pengantin Kristus.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 54:1

Gal 4:27

Ref. Silang TB: Yes 54:1

Gal 4:27

Gill (ID): Yes 54:1 - Bernyanyilah, hai yang mandul, engkau yang tidak melahirkan // luapkanlah nyanyian, dan berserulah dengan keras, engkau yang tidak pernah mengandung // karena lebih banyak adalah anak-anak yang mandul daripada anak-anak dari istri yang menikah, demikianlah firman Tuhan.

Bernyanyi, hai yang mandul, engkau yang tidak melahirkan,.... Targum menginterpretasikan ini sebagai Jerusalem, dengan parafrasa kata-kata tersebut,

"Bernyanyilah pujian, hai Jerusalem, yang seperti wanita mandul yang tidak melahirkan;''

dan demikianlah rasul menerapkan kata-kata dari teks kepada Jerusalem yang di atas, ibu dari kita semua, gereja Injil yang saat itu ada, Gal 4:26, yang, pada saat pertama dibangunnya, di zaman Kristus, selama hidup-Nya dan pada saat kematian-Nya, serta sebelum hari Pentakosta, seperti seorang wanita mandul; jumlah orang yang bertobat sangat kecil; sedikit yang mempercayai kabar Injil, mengaku Kristus, dan menyerahkan diri kepada perintah-Nya; nama-nama murid hanya seratus dua puluh. Meskipun beberapa orang memahami ini tentang gereja Yahudi, di bawah dispensasi Perjanjian Lama, yang anggotanya tidak banyak, dan yang proselit dari orang-orang kafir hanya sedikit; dan yang lain melihatnya sebagai dunia kafir, sebelum kedatangan Kristus, dan penginjilan di dalamnya; tetapi pengertian yang pertama lebih diutamakan, karena mendapat dukungan dari rasul:

meluapkan nyanyian, dan berseru keras, hai engkau yang tidak pernah melahirkan; di antara mereka terdapat sedikit contoh pertobatan, hampir tidak ada yang terlahir kembali dari benih yang tidak binasa oleh firman Allah, dan tidak ada tanda-tanda akan hal itu; tetapi sekarang keadaan sudah berbeda, dan banyak orang berubah di Judea dan di dunia kafir, gereja dan anggotanya dipanggil untuk mengekspresikan sukacita mereka secara terang-terangan dalam nyanyian pujian, memuliakan keagungan kasih karunia yang efektif, dalam kelahiran kembali manusia; karena seperti ini adalah hal yang menggembirakan bagi para malaikat di surga, begitu juga bagi orang-orang kudus di bumi:

karena lebih banyak adalah anak-anak yang mandul daripada anak-anak dari istri yang menikah, demikianlah firman Tuhan; lebih banyak jiwa yang terlahir kembali, dan ditambahkan ke gereja setelah kematian Kristus, ketika ia berada dalam keadaan mandul, seperti seorang wanita yang kehilangan suaminya, dan dalam keadaan janda, dibandingkan saat Kristus ada di bumi, secara pribadi bersama umat-Nya, dan menginjili umat manusia sendiri; tiga ribu orang bertobat di bawah satu khotbah, dan banyak jumlahnya kemudian ditambahkan, sehingga gereja di Jerusalem berada dalam keadaan yang jauh lebih maju setelah kematian Kristus daripada sebelumnya; lebih berbuah ketika ia menjadi seperti janda daripada ketika pengantin pria bersamanya; dan gereja Kristus terus berkembang bahkan lebih setelah itu, seperti yang diprediksi dalam ayat-ayat berikut. Targum adalah,

"Lebih banyak akan menjadi anak-anak Jerusalem daripada anak-anak dari kota yang dapat dihuni.''

Versi dari Alkitab raja Spanyol menyebutkan,

"daripada anak-anak Roma;''

dan demikianlah dicatat oleh R. Elias ^h, dan oleh Buxtorf ⁱ. Para Yahudi memahami nubuat ini tentang pembebasan mereka dari keadaan mereka saat ini oleh Mesias; dan tentang pembangunan kembali Jerusalem, dan kemakmurannya.

Gill (ID): Yes 54:2 - Perbesar tempat tenda-Mu // dan biarkan mereka mengulurkan tirai tempat tinggal-Mu // janganlah kamu segan // perpanjang tali-tali-Mu, dan kuatkan pasak-pasak-Mu

Perbesar tempat tenda-Mu,.... Di mana gereja dibandingkan, karena kondisi yang tidak pasti dan bergerak, kadang berada di satu tempat, dan kadang di tempat lain; serta karena ketidakmewahan dan kelemahannya, juga karena luasnya yang kecil; tetapi sekarang dinyatakan bahwa itu harus diperbesar, dan ruang diciptakan untuk penambahan penduduk di dalamnya; atau, dengan kata lain, bahwa keadaan gereja Injil tidak boleh dibatasi di Yerusalem, tetapi harus berlangsung di bagian lain Judea, dan di Galilea, dan di Samaria; oleh karena itu kita membaca tentang gereja-gereja di tempat-tempat tersebut, Kis 9:31,

dan biarkan mereka mengulurkan tirai tempat tinggal-Mu; merujuk pada tirai yang digunakan untuk membuat tenda atau kemah, yang biasanya direntangkan di atas tiang atau pasak, untuk membuat lebih banyak ruang, dan menampung lebih banyak orang. Ini dapat berkaitan dengan penyebaran Injil oleh para rasul, yang mungkin dimaksudkan di sini, dan keberhasilannya, terutama di antara orang-orang Gentiles; di mana mereka dapat dikatakan mengulurkan tirai tenda, gereja, ketika, sesuai dengan tugas mereka, mereka pergi dan memberitakan Injil kepada setiap makhluk. Pertama-tama mereka melakukan perjalanan sejauh Fenisia, Siprus, dan Antiokhia, memberitakan hanya kepada orang Yahudi; tetapi ketika mereka sepenuhnya menolak Injil, mereka berpaling kepada orang-orang Gentiles, dan pergi ke mana-mana memberitakan firman, Kis 11:19, dan pelayanan mereka diberkati untuk mengkonversi banyak orang, dan gereja-gereja Injil didirikan di seluruh penjuru dunia. Rasul Paulus adalah alat utama dalam mengulurkan tirai-tirai ini, yang pergi dari Yerusalem, mengelilingi Illyricum, sepenuhnya memberitakan Injil Kristus, Rom 15:19,

janganlah kamu segan: tidak peduli biaya atau usaha, untuk menyebarkan Injil, memperbesar kepentingan Kristus, dan meningkatkan gereja dan umat-Nya; seperti yang dilakukan oleh para rasul Kristus, yang bisa diasumsikan sebagai orang-orang yang ditujukan di sini:

perpanjang tali-tali-Mu, dan kuatkan pasak-pasak-Mu; ketika tirai ditarik keluar, adalah perlu untuk memperpanjang tali-tali yang mengikatnya, agar dapat menjangkau lebih jauh, dan mencakup area yang lebih besar; dan semakin lebar tenda dibuat dengan cara-cara tersebut, semakin kuat haruslah tiang-tiangnya, dan semakin pasti harus mereka ditancapkan dan dipasang di bumi, untuk menahan tali-tali dengan tirai yang terikat padanya; semua ini mengekspresikan perluasan gereja di dunia Gentiles, melalui pelayanan dan disiplin Injil. Targumnya adalah,

"kalikanlah orang-orang di kemah-Mu, dan kuatkanlah para pemimpin.''

Gill (ID): Yes 54:3 - Karena engkau akan meluap ke kanan dan ke kiri // dan keturunanmu akan mewarisi bangsa-bangsa // dan membuat kota-kota yang sunyi menjadi dihuni.

Sebab engkau akan meluap ke kanan dan ke kiri,.... Ke selatan, dan ke utara, seperti Targum, seperti banjir air yang menerobos dan meluap dari tepi sungai, dan menyebar ke negara-negara di sekitarnya; atau seperti gudang yang kelebihan barang, yang merobohkan dinding yang menampungnya; atau lebih tepatnya seperti bayi yang keluar dari rahim pada saat kelahiran, seperti yang dilakukan Pharez, dari mana ia mendapatkan namanya, Kej 38:29 lihat Hos 13:13, atau seperti, ketika suatu negara menjadi sangat banyak, penduduknya meluap, dan pergi melampaui perbatasannya, dan mencari pemukiman baru, tempat tinggal mereka yang terlalu kecil bagi mereka; demikianlah akan terjadi di akhir zaman, melalui jumlah besar para pengonversi yang akan terjadi; lihat Yes 49:19,

dan keturunanmu akan mewarisi bangsa-bangsa; di mana sebelumnya hanya hidup orang-orang kafir, di sana Injil Kristus akan dibawa oleh para rasul dan pelayan lainnya; dan yang diikuti oleh pengubahan banyak jiwa, melalui kekuatan kasih karunia ilahi yang menyertainya, keturunan spiritual, keturunan gereja, akan mengambil tempat, dan tinggal di sana; ini benar di zaman-jaman awal kekristenan, lebih khususnya di zaman Konstantinus; dan akan lebih sepenuhnya terwujud di akhir zaman, ketika kepenuhan bangsa-bangsa akan dibawa masuk:

dan membuat kota-kota yang sunyio menjadi dihuni: kota-kota seperti yang tidak mempunyai pengetahuan tentang Kristus dan keselamatan-Nya, dan tentang semua perkara ilahi dan spiritual, sekarang akan dihuni oleh orang-orang spiritual, seperti yang percaya kepada Kristus, dan mengakui namanya; kota-kota seperti Roma, Korintus, Efesus, Kolose, Filipi, Tesalonika, dan banyak lainnya.

Gill (ID): Yes 54:4 - Jangan takut // karena engkau tidak akan malu // jangan bingung, karena engkau tidak akan dipermalukan // karena engkau akan melupakan malu masa mudamu // dan tidak akan ingat lagi aib dari janda-mu.

Jangan takut,.... Pemenuhan dari hal-hal ini; betapapun tidak mungkin dan tidak menjanjikannya mereka terlihat, namun Allah mampu melakukannya; dan oleh karena itu tidak seharusnya diberikan ruang bagi hati yang takut, tidak percaya, dan tidak beriman:

karena engkau tidak akan malu; seperti halnya manusia, ketika kecewa dengan apa yang telah mereka harapkan dan nantikan; tetapi seharusnya tidak demikian dengan gereja, ia tidak seharusnya malu akan harapannya, imannya, dan kepercayaannya; karena akan ada pelaksanaan dari segala yang telah diucapkan oleh Tuhan: dia juga tidak seharusnya malu akan ketidaksuburannya, yang akan berhenti; dan akan sedikitnya anak-anaknya atau orang-orang yang bertobat, yang akan menjadi banyak; dan tentang sempitnya tempat tenda atau tempat tinggalnya, yang kini akan diperluas:

janganlah engkau kebingungan, karena engkau tidak akan dipermalukan; kata-kata lain yang digunakan untuk mengekspresikan hal yang sama, dan untuk konfirmasi lebih lanjut, bahwa ia tidak perlu, dan bahwa ia tidak seharusnya malu, atau dipermalukan dan bingung, atas alasan-alasan di atas:

karena engkau akan melupakan malu masa mudamu; yang mungkin berarti baik jumlah kecil dari orang-orang yang bertobat pada awal pengkhotbahan Injil; atau lebih khusus lagi bahwa begitu sedikit dari orang-orang bijak dan terpelajar, orang kaya dan bangsawan, yang menerimanya, yang mana para Kristen awal sangat dipermalukan; atau penganiayaan yang mengikutinya dalam tiga abad pertama, yang, kini telah berakhir, akan dilupakan:

dan tidak akan ingat lagi aib dari janda-mu; yang berarti hampir sama seperti sebelumnya, keadaan gereja yang tampak sepi setelah kematian Kristus; ketika ia tampak diceraikan dari suaminya, dan ditinggalkan olehnya, serta ditinggal sebagai janda, tanpa anak, mandul dan tidak berbuah; yang dianggap memalukan oleh orang-orang Yahudi, Luk 1:25.

Gill (ID): Yes 54:5 - Sebab Penciptamu adalah Suamimu // Tuhan semesta adalah nama-Nya // Penebusmu, Yang Kudus dari Israel // Allah seluruh bumi akan disebut.

Sebab Penciptamu adalah Suamimu,.... Yaitu, Kristus, Suami gereja, dan setiap orang percaya sejati; yang diam-diam telah bertunangan dengan mereka untuk dirinya sendiri dalam kekekalan, dengan meminta mereka dari Bapa-Nya; dan, setelah diberikan kepada-Nya, secara terbuka mengambil mereka sebagai pengantin, satu per satu, seperti seorang perawan yang suci; yang akan Dia lakukan lebih terbuka dalam suatu tubuh pada hari terakhir, ketika pernikahan Anak Domba akan terjadi, saat Dia akan hadir sebagai mempelai rakyat-Nya; dan untuk karakter ini Dia bertindak, dengan mencintai mereka dengan cinta yang penuh kepuasan dan kesenangan, dengan sangat penuh kasih dan konstan; dengan bersimpati dengan mereka dalam semua kesulitan mereka; dengan memelihara dan mengasuh mereka sebagai daging-Nya sendiri, dan melibatkan mereka dalam semua yang Dia adalah dan miliki. Dalam teks Ibrani ^k "penciptamu, suamimu", Bapa, Putra, dan Roh; meskipun hubungan suami lebih khusus untuk Kristus; dan kata-kata ini adalah alasan dari buah gereja, dan mengapa ia tidak perlu takut akan pelaksanaan apa yang dijanjikan kepadanya; dan yang luar biasa dan hebat; Dia yang berdiri dalam hubungan yang begitu dekat dan mengikat dengan gereja dan rakyat-Nya, adalah "Pencipta" segala sesuatu, ya, Pencipta mereka, baik sebagai makhluk, maupun sebagai makhluk baru:

Tuhan semesta adalah nama-Nya; dari pasukan di atas dan di bawah, di surga, dan di bumi; betapa besarnya suami mereka ini! ke kehormatan dan martabat apa mereka diangkat! betapa aman mereka di bawah perlindungan-Nya! dan mereka tidak perlu takut kepada musuh manapun:

penebusmu, Yang Kudus dari Israel; Dia yang merupakan Suami gereja adalah Penebusnya; dan siapa yang lebih pantas daripada Dia untuk menebusnya dari dosa, Setan, dan hukum, serta setiap musuh; siapa yang memiliki sifat yang sama dengannya, begitu mencintainya, dan begitu mampu untuk menyelamatkannya? karena Dia juga sangat memenuhi syarat, yaitu kudus dalam kedua sifat-Nya, dalam diri dan jabatan-Nya, dalam kelahiran, hidup, dan kematian-Nya; karena ini tampaknya sangat berhubungan dengan-Nya sebagai manusia, karena Dia adalah keturunan dari bangsa Israel, dan dari benih Abraham:

Allah seluruh bumi akan disebut: bukan hanya dari Israel, tetapi dari semua bangsa di dunia, baik dari kaum Gentil maupun Yahudi; bumi diciptakan oleh-Nya; dunia dan semua yang ada di dalamnya adalah milik-Nya: Dia adalah gubernur di antara bangsa-bangsa; dan pada hari-hari terakhir akan muncul sebagai Raja atas seluruh bumi, dan akan diakui sebagai demikian; begitu besar dan cemerlangnya pribadi Suami gereja. Kata-kata ini diterapkan oleh orang Yahudi kepada zaman Mesias ^l.

Gill (ID): Yes 54:6 - Karena Tuhan telah memanggilmu sebagai seorang wanita yang ditinggalkan dan berduka di dalam roh // dan sebagai istri muda, ketika kau ditolak, demikianlah firman Tuhanmu.

Karena Tuhan telah memanggilmu sebagai seorang wanita yang ditinggalkan dan berduka di dalam roh,.... Yang telah kehilangan suaminya karena kematian, merasa sepi karenanya, bagaikan orang yang ditinggalkan, dan meratapi kehilangan tersebut; atau ditinggalkan oleh suami yang masih hidup, ditolak olehnya, memiliki surat cerai darinya, sehingga dia merasa sedih atas ketidakbaikannya padanya, dan penghinaan yang dilontarkan padanya; seperti halnya gereja ketika pertama kali dibentuk, ketika anggota-anggotanya dipanggil keluar dari dunia oleh kasih karunia Tuhan, dan dibentuk menjadi keadaan gereja; hampir secepat mereka bersatu, Kristus diambil dari mereka oleh kematian, dan mereka ditinggalkan sendiri, serta dipenuhi dengan kesedihan dan masalah: para rasul dan pengkhotbah Injil pertama dianiaya dari satu tempat ke tempat lain, dan semuanya kehilangan nyawa mereka karena sebab yang mereka perjuangkan; dan gereja mengalami penganiayaan yang berat selama tiga abad pertama, ketika dia tampak ditinggalkan oleh Tuhan, dan sangat tertekan dan berduka di dalam roh. Beberapa memahami ini tentang orang-orang Gentil, dan keadaan serta kondisi mereka ketika dipanggil, seperti yang dijelaskan dalam Efesus 2:10, tetapi lebih baik diinterpretasikan tentang orang-orang Yahudi, yang sekarang terputus dan ditinggalkan; dan ketika mereka menyadari keadaan mereka, mereka akan merasa sedih dan berduka, bahkan ketika mereka akan dipanggil dan diperbaharui di akhir zaman; tetapi saya pikir pengertian pertama adalah yang terbaik:

dan sebagai istri muda, ketika kau ditolak, demikianlah firman Tuhanmu; atau, "dan sebagai istri muda ^m"; yang dinikahi seorang pria di masa mudanya, dan dia juga seorang wanita muda, yang membuat lebih menyedihkan untuk dihina, ditolak, dan ditinggalkan, atau seolah-olah demikian. Kata-kata tersebut dapat diterjemahkan seperti ini, "dan", atau "tetapi, kau adalah istri muda, meskipun kau telah dihina" ⁿ, atau "ditolak, demikianlah firman Tuhanmu"; yaitu, meskipun kau tampaknya dihina dan diabaikan, pengaturan providensialku terhadapmu dapat diinterpretasikan demikian oleh dirimu dan orang lain; namun Aku adalah Tuhanmu, Penciptamu, Penebusmu, dan Suamimu, dan kau sangat berharga bagiku seperti istri seorang pria di masa mudanya, yang kepadanya ia memiliki cinta yang paling mendalam; dan yang sesuai dengan apa yang berikutnya.