Teks -- Mazmur 79:2-13 (TB)

79:2 Mereka memberikan mayat hamba-hamba-Mu sebagai makanan kepada burung-burung di udara, daging orang-orang yang Kaukasihi kepada binatang-binatang liar di bumi. 79:3 Mereka menumpahkan darah orang-orang itu seperti air sekeliling Yerusalem, dan tidak ada yang menguburkan. 79:4 Kami menjadi cela bagi tetangga-tetangga kami, menjadi olok-olok dan cemooh bagi orang-orang sekeliling kami. 79:5 Berapa lama lagi, ya TUHAN, Engkau murka terus-menerus, dan cemburu-Mu berkobar-kobar seperti api? 79:6 Tumpahkanlah amarah-Mu ke atas bangsa-bangsa yang tidak mengenal Engkau, ke atas kerajaan-kerajaan yang tidak menyerukan nama-Mu; 79:7 sebab mereka telah memakan habis Yakub, dan tempat kediamannya mereka hancurkan. 79:8 Janganlah perhitungkan kepada kami kesalahan nenek moyang kami; kiranya rahmat-Mu segera menyongsong kami, sebab sudah sangat lemah kami. 79:9 Tolonglah kami, ya Allah penyelamat kami, demi kemuliaan nama-Mu! Lepaskanlah kami dan ampunilah dosa kami oleh karena nama-Mu! 79:10 Mengapa bangsa-bangsa lain boleh berkata: "Di mana Allah mereka?" Biarlah di hadapan kami bangsa-bangsa lain mengetahui pembalasan atas darah yang tertumpah dari hamba-hamba-Mu. 79:11 Biarlah sampai ke hadapan-Mu keluhan orang tahanan; sesuai dengan kebesaran lengan-Mu, biarkanlah hidup orang-orang yang ditentukan untuk mati dibunuh! 79:12 Dan balikkanlah ke atas pangkuan tetangga kami tujuh kali lipat cela yang telah didatangkan kepada-Mu, ya Tuhan! 79:13 Maka kami ini, umat-Mu, dan kawanan domba gembalaan-Mu, akan bersyukur kepada-Mu untuk selama-lamanya, dan akan memberitakan puji-pujian untuk-Mu turun-temurun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 79:1-13 - BANGSA-BANGSA LAIN TELAH MASUK.

Nas : Mazm 79:1-13

Di sini pemazmur menaikkan syafaat kepada Allah untuk mengampuni kemurtadan orang Israel (ayat Mazm 79:8-9) dan menghukum bangsa yang telah merusakkan Yerusalem dan Bait Allah (ayat Mazm 79:6-7; Yerusalem dibinasakan oleh tentara Babel pada tahun 586 SM). Ia mengakui bahwa bangsa-bangsa kafir itu menjadi alat murka Allah (ayat Mazm 79:5), namun apa yang telah mereka lakukan terhadap Israel dilaksanakan karena benci kepada Allah dan umat pilihan-Nya (ayat Mazm 79:1-7; bd. Yes 10:5-11; Yes 47:6-7). Pemazmur terdorong oleh perhatian akan kemuliaan Allah dan kemajuan nama-Nya di antara bangsa-bangsa yang tidak percaya (ayat Mazm 79:9-13).

Jerusalem: Mzm 79:1-13 - Doa umat yang terancam

Ratapan umat ini jelas diciptakan setelah kota Yerusalem direbut dan bait Allah dihancurkan. Lagu ini dikutip dalam 1Ma 7:17. Maka kira-kira ratapan ini mengenai pemusnahan bait Allah oleh orang Babel dalam th 586 seb Mas. bagian pertama, Maz 79:1-9, berupa keluhan dan permohonan, supaya Tuhan mengasihi umatNya dan membalas keganasan musuh. Kemudian menyusul sebuah doa lagi, Maz 79:10-12, agar Tuhan membalas juga bangsa Moab dan Edom yang mencedera, bdk Maz 44:14; 80:7; 137:7; 2Ra 25:9. Kalau permohonan dikabulkan, maka umat akan bersyukur kepada Tuhan dan turun-temurun memujiNya, Maz 79:13.

Jerusalem: Mzm 79:2 - kepada burung-burung di udara

Tidak dikubur semestinya dianggap nasib yang paling buruk dan penghinaan terbesar; bdk Maz 63:11+; Ula 28:26; Yer 7:33; 8:2; 15:3; 16:4; 19:7.

Jerusalem: Mzm 79:5 - cemburuMu

Dalam kitab Mazmur tidak pernah dikatakan bahwa Tuhan "cemburu". Tetapi di lain tempat dalam Kitab Suci sering dikatakan bahwa Tuhan cemburu atas kemuliaanNya dan terutama atas kesetiaan "isteri" Tuhan, yaitu umat Israel, bdk Kel 20:5; 34:14; Ula 4:24; 5:9; Yes 9:6; 37:32; 59:17; 63:15; Yeh 5:13; 16:38; Zef 1:18; 3:8. Cemburu Allah membuatNya bertindak terhadap umat yang tidak setia.

Jerusalem: Mzm 79:7 - memakan habis

Di sini ungkapan itu berarti: merampasi, bdk Maz 14:4+.

Jerusalem: Mzm 79:9 - oleh karena namaMu

Bdk Maz 8:2; 23:3+.

Jerusalem: Mzm 79:10 - Di mana Allah mereka

Allah adalah "penebus","penuntut darah" bagi umat Israel, bdk Bil 35:19+; Maz 19:14+; Maz 18:48; 58:11; 94:1; 149:7; Ula 32:43; Yoe 3:21.

Jerusalem: Mzm 79:11 - sampai ke hadapanMu

Ratapan l.k. diperorangkan sebagai pembicara baik yang menghadap Tuhan, bdk Maz 88:3; 102:2,21; Rat 3:44; Ayu 16:18+.

Jerusalem: Mzm 79:12 - tujuh kali lipat

Artinya: dengan berlimpah-limpah.

Ende: Mzm 79:1-13

Lagu ini ditjiptakan setelah Jerusjalem direbut dan dibinasakan oleh musuh; mungkin sesudah pembinasaan Jerusjalem pada tahun 587 oleh orang² chaldai (Asyriah-Babylonia). Mazmur terdiri atas dua bagian: permohonan, agar Jahwe menjajangi umatNja dan membalas keganasan musuh (Maz 79:2-9) dan suatu doa lagi, agar Tuhan membalas djuga ketjederaan bangsa tetangga, Moab dan Edom (Maz 79:10-12). Djikalau doa ini dikabulkan, maka umat akan bersjukur dan memudji Allah. Sematjam nadar (Maz 79:13).

Ende: Mzm 79:2

Orang² Jahudi memandang sebagai bentjana terbesar, bila mereka tidak dikubur dengan selajaknja.

Ende: Mzm 79:5 - tjemburuMu

Allah tjemburu akan umatNja seperti suami akan isterinja. Perhubungan antara Jahwe dan Israil dianggap sebagai perkawinan. Menganut dewa² berarti berdjinah terhadap Jahwe

Ende: Mzm 79:7 - menelan

disini berarti: merampasi.

Ende: Mzm 79:11 - dibaktikan kepada maut

Dahulukala tawanan² perang biasanja dibunuh.

Ende: Mzm 79:12

Menghina umatNja berarti menghina Jahwe sendiri.

Ref. Silang FULL: Mzm 79:2 - di udara // di bumi

· di udara: Wahy 19:17-18

· di bumi: Ul 28:26; [Lihat FULL. Ul 28:26]; Yer 7:33

Ref. Silang FULL: Mzm 79:3 - yang menguburkan // yang menguburkan

· yang menguburkan: Yer 25:33; Wahy 11:9

· yang menguburkan: Yer 16:4

Ref. Silang FULL: Mzm 79:4 - menjadi olok-olok // sekeliling kami

· menjadi olok-olok: Mazm 39:9; [Lihat FULL. Mazm 39:9]; Yeh 5:14; [Lihat FULL. Yeh 5:14]

· sekeliling kami: Mazm 44:14; 80:7

Ref. Silang FULL: Mzm 79:5 - Berapa lama // Engkau murka // seperti api

· Berapa lama: Mazm 74:10; [Lihat FULL. Mazm 74:10]

· Engkau murka: Mazm 74:1; 85:6

· seperti api: Ul 29:20; [Lihat FULL. Ul 29:20]; Mazm 89:47; Zef 3:8

Ref. Silang FULL: Mzm 79:6 - Tumpahkanlah amarah-Mu // tidak mengenal // menyerukan nama-Mu

· Tumpahkanlah amarah-Mu: Mazm 2:5; [Lihat FULL. Mazm 2:5]; Mazm 69:25; 110:5; Wahy 16:1

· tidak mengenal: Mazm 147:20; Yer 10:25

· menyerukan nama-Mu: Mazm 14:4; [Lihat FULL. Mazm 14:4]

Ref. Silang FULL: Mzm 79:7 - memakan habis

· memakan habis: Yes 9:11; Yer 10:25

Ref. Silang FULL: Mzm 79:8 - nenek moyang // sangat lemah

· nenek moyang: Kej 9:25; [Lihat FULL. Kej 9:25]; Yer 44:21

· sangat lemah: Mazm 116:6; 142:7

Ref. Silang FULL: Mzm 79:9 - Tolonglah kami // karena nama-Mu

· Tolonglah kami: 2Taw 14:11; [Lihat FULL. 2Taw 14:11]

· karena nama-Mu: Mazm 25:11; 31:4; Yer 14:7

Ref. Silang FULL: Mzm 79:10 - Allah mereka // mengetahui pembalasan // yang tertumpah

· Allah mereka: Mazm 42:4; [Lihat FULL. Mazm 42:4]

· mengetahui pembalasan: Mazm 94:1; Wahy 6:10; [Lihat FULL. Wahy 6:10]

· yang tertumpah: Mazm 79:3

Ref. Silang FULL: Mzm 79:12 - atas pangkuan // tujuh kali

· atas pangkuan: Yes 65:6; Yer 32:18

· tujuh kali: Kej 4:15; [Lihat FULL. Kej 4:15]

Ref. Silang FULL: Mzm 79:13 - domba gembalaan-Mu // untuk selama-lamanya

· domba gembalaan-Mu: Mazm 74:1; [Lihat FULL. Mazm 74:1]

· untuk selama-lamanya: Mazm 44:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 79:2 - Mayat hamba-hambamu telah mereka berikan untuk menjadi makanan bagi burung-burung di langit // daging orang-orang kudusmu kepada binatang-binatang di bumi

Mayat hamba-hambamu telah mereka berikan untuk menjadi makanan bagi burung-burung di langit,.... Karena memang ada orang-orang seperti itu, baik pada masa penawanan Babel, maupun pada zaman Antiochus, yang merupakan orang baik, dan melayani Tuhan, namun tetap menderita dalam bencana umum. Nicanor, seorang jenderal Demetrius, pada masa Maccabees, tampaknya telah bersalah atas tindakan seperti ini, karena, ketika ia dibunuh, lidahnya diberikan dalam potongan-potongan kepada burung, dan penghargaan atas keterbuatannya digantung di depan kuil, seperti yang tercatat dalam Apocrypha:

"Dan ketika ia telah memotong lidah Nicanor yang tidak beragama itu, ia memerintahkan agar lidah tersebut diberikan dalam potongan-potongan kepada burung, dan menggantungkan penghargaan atas kebodohannya di depan kuil.'' (2 Maccabees 15:33)

daging orang-orang kudusmu kepada binatang-binatang di bumi; klausa ini dan ayat berikutnya diterapkan pada kasus di zaman Maccabees, ketika enam puluh orang Assideans dibunuh, orang-orang religius, saleh, dan kudus, yang disebut demikian dari kata yang diterjemahkan di sini menjadi "orang kudus";

"Sekarang Assideans adalah yang pertama di antara anak-anak Israel yang mencari perdamaian dari mereka:'' (1 Maccabees 7:13)

"Daging orang-orang kudusmu telah mereka buang, dan darah mereka telah mereka tumpahkan di sekeliling Yerusalem, dan tidak ada yang menguburkan mereka.'' (1 Maccabees 7:17)

Gill (ID): Mzm 79:3 - Darah mereka telah mereka tumpahkan seperti air di sekeliling Yerusalem // dan tidak ada yang menguburkan mereka.

Darah mereka telah mereka tumpahkan seperti air di sekeliling Yerusalem,.... Tanpa menghiraukan pikiran, atau penyesalan hati; tanpa rasa takut kepada Tuhan atau manusia; seolah-olah itu hanya air biasa; dan ini mereka tumpahkan dalam jumlah yang sangat banyak: dari Apokrifa:

"Dan ketika ia telah mengambil semuanya, ia pergi ke tanahnya sendiri, setelah melakukan pembantaian besar, dan berkata dengan sangat angkuh.'' (1 Makabe 1:24)

"Dan ia berkata kata-kata damai kepada mereka, tetapi semua itu adalah tipu daya: karena ketika mereka memberinya kepercayaan, ia tiba-tiba menyerang kota itu, dan menghabisinya dengan sangat keras, dan menghancurkan banyak orang Israel.'' (1 Makabe 1:30)

"Demikianlah mereka menumpahkan darah orang-orang yang tidak bersalah di setiap sisi tempat kudus, dan mencemarinya:'' (1 Makabe 1:37)

"Maka mereka bangkit melawan mereka dalam pertempuran pada hari sabat, dan mereka membunuh mereka, beserta istri dan anak-anak mereka serta ternak mereka, sampai jumlah seribu orang.'' (1 Makabe 2:38)

Dengan cara yang sama, darah orang-orang kudus telah ditumpahkan oleh binatang antikristian Roma, untuk itu dia dan para pengikutnya akan dibalas dengan adil, Wahyu 17:6.

dan tidak ada yang menguburkan mereka: baik jumlah yang terbunuh sangat besar, sehingga tidak ada yang tersisa cukup untuk menguburkan yang mati, atau mereka yang tersisa tidak diizinkan untuk melakukannya; ini akan berlaku bagi kedua saksi, ketika mereka dibunuh, Wahyu 11:7.

Gill (ID): Mzm 79:4 - Kami telah menjadi celaan bagi tetangga kami // suatu ejekan dan penghinaan bagi mereka yang ada di sekitar kami.

Kami telah menjadi celaan bagi tetangga kami,.... Artinya, mereka yang tersisa; demikianlah orang Yahudi terhadap Edom, terutama pada saat penawanan Babilonia, Psa 137:7,

suatu ejekan dan penghinaan bagi mereka yang ada di sekitar kami; seperti halnya orang Kristen di sepanjang zaman bagi para manusia dunia, dan terutama akan dihina dan dirayakan ketika saksi-saksi dibunuh, Rev 11:10.

Gill (ID): Mzm 79:5 - Berapa lama, Tuhan, Engkau akan marah? selamanya // apakah kecemburuan-Mu akan membara seperti api

Berapa lama, Tuhan, Engkau akan marah? selamanya?.... Maksudnya, berapa lama Engkau akan marah? Apakah itu akan selamanya? lihat Psa 85:4, sebab meskipun apa yang telah dilakukan, atau yang akan dilakukan, sebagaimana yang telah disebutkan sebelumnya, dilakukan atau akan dilakukan oleh musuh-musuh umat Tuhan, namun itu dengan izin-Nya, dan sebagai tanda kemarahan dan ketidakpuasan-Nya terhadap mereka: setidaknya bisa dipahami demikian, baik oleh mereka maupun oleh musuh-musuh mereka; dan karena itu terjadi pengaduan ini,

apakah kecemburuan-Mu akan membara seperti api? demikianlah kecemburuan; bara-bara-Nya adalah bara api, Son 8:6, pada saat-saat yang disebutkan, ada di antara rakyat, yang melakukan hal-hal jahat, dan membangkitkan kecemburuan dan kemarahan Tuhan: lihat Apokrif:

"Dan sangat besar kemarahan ada atas Israel.'' (1 Maccabees 1:64)

"Ketika ini dilakukan, dan mereka telah membuat permohonan bersama, mereka memohon kepada Tuhan yang penuh belas kasihan untuk didamaikan dengan hamba-hamba-Nya selamanya.'' (2 Maccabees 8:29)

Gill (ID): Mzm 79:6 - Tuangkanlah murka-Mu kepada bangsa-bangsa yang tidak mengenal Engkau // dan kepada kerajaan-kerajaan yang tidak memanggil nama-Mu.

,.... Yang telah menumpahkan darah orang-orang kudus seperti air, dan oleh karena itu adalah hal yang benar di hadapan Tuhan untuk menuangkan cawan murka di tangan-Nya, dan membuat mereka meminum ampasnya: kata-kata ini, meskipun berbentuk kutukan, tidak memperhatikan balas dendam pribadi, tetapi keadilan publik, dan kehormatan Tuhan; dan, selain itu, dapat dianggap sebagai nabi yang meramalkan apa yang akan terjadi, dan khususnya tentang Tuhan yang menuangkan cawan murka-Nya kepada negara-negara antikristen; yang, meskipun mereka mengaku sebagai orang Kristen, tidak lain adalah bangsa-bangsa yang tidak mengenal Tuhan, dan tidak memiliki pengetahuan spiritual dan serius tentang Kristus:

dan kepada kerajaan-kerajaan yang tidak memanggil nama-Mu; tetapi kepada berhala-berhala mereka yang terbuat dari emas, perak, tembaga, dan batu, kepada Perawan Maria, malaikat, dan orang-orang kudus yang telah tiada; karena ini, selain kerajaan-kerajaan Babel, Suriah, dan Roma Pagan, adalah kerajaan dari sepuluh raja, yang memberikan kerajaan mereka kepada binatang itu, dan berzinah, yaitu penyembahan berhala, dengan pelacur Roma; lihat Wahyu 17:2, kata-kata ini dirujuk dalam Yeremia 10:25 dan juga yang berikutnya.

Gill (ID): Mzm 79:7 - Karena mereka telah melahap Yakub.

Sebab mereka telah melahap Yakub,.... Keturunan Yakub, yaitu umat Yahudi, yang merupakan contoh gereja Tuhan, telah dihancurkan oleh antikristus Romawi: dan telah menghabiskan tempat tinggalnya; baik Yerusalem maupun bait Allah, yang dilakukan baik oleh orang Chaldea maupun oleh orang Romawi, dan juga pada masa Antiochus; lihat Apokrif:

“38 Sehingga penduduk Yerusalem melarikan diri karena mereka: maka kota itu menjadi tempat tinggal orang asing, dan menjadi asing bagi mereka yang dilahirkan di dalamnya; dan anak-anaknya sendiri meninggalkannya. 39 Tempat kudusnya telah menjadi layaknya padang belantara, perayaannya berubah menjadi kesedihan, sabatnya menjadi celaan, kehormatannya menjadi penghinaan.” (1 Makabe 1)

“4 Dalam perbuatannya ia seperti singa, dan seperti anak singa yang mengaum mencari mangsanya. 5 Karena Ia mengejar orang-orang jahat, dan mencarinya, dan membakar orang-orang yang mengganggu umat-Nya.” (1 Makabe 3)

yang merupakan contoh gereja Injil yang ditinggalkan oleh orang-orang Katolik: kata ^d yang digunakan berarti tempat penampungan domba, tempat tinggal dari domba-domba yang terganggu oleh binatang Romawi.

Gill (ID): Mzm 79:8 - O ingatlah jangan kepada kami kejahatan-kejahatan yang dahulu // biarkanlah belas kasih-Mu yang lembut segera mendahului kami // karena kami dijatuhkan sangat rendah

O ingatlah jangan kepada kami kejahatan-kejahatan yang dahulu,.... Atau, "kejahatan kuno kami", sebagaimana dalam Septuaginta; dosa yang paling kuno dari semua adalah dosa orang tua kami yang pertama, di mana kami terlibat, dan oleh mana kami dibuat menjadi orang berdosa; dan karena itulah hukum datang atas semua manusia; dan dari situ mengalir korupsi alam, atau dosa asal dari alam kami di mana kami semua dikandung dan dilahirkan, dan demikianlah kami menjadi pelanggar sejak dalam kandungan; atau kejahatan dari zaman dahulu, dari masa muda kami, sebagaimana Kimchi, dosa-dosa yang dilakukan di masa lalu, yang dilakukan lama sekali, di usia muda, lihat Mazmur 25:7, atau dosa-dosa dari orang-orang yang dahulu, dari nenek moyang kami, sebagaimana Aben Ezra, yang terkadang Tuhan datangkan kepada anak-anak: beberapa orang berpendapat bahwa yang dimaksud adalah dosa nenek moyang mereka dalam membuat dan menyembah anak lembu emas; orang Yahudi ^e memiliki ungkapan, bahwa tidak ada hukuman yang terjadi pada Israel, tetapi ada rempahnya untuk dosa anak lembu; maksud mereka adalah, bahwa ini selalu diingat dan dikunjungi, sesuai dengan Keluaran 32:34, frasa ini bisa mencakup semua dosa orang-orang yang dahulu, nenek moyang mereka, dan dari zaman-zaman yang lalu, dari generasi ke generasi, yang telah membawa keruntuhan kepada mereka; dan semua dosa mereka sendiri, dari alam dan dari masa muda, semua yang telah lalu, hingga saat ini: dan diharapkan agar Tuhan tidak "mengingat ini terhadap mereka"; artinya, agar Dia tidak menghukum atau menghukum mereka karena hal itu, tetapi agar Dia mengampuni mereka; karena pengampunan dosa kadang-kadang diungkapkan dengan non-ingatan atasnya, Yesaya 43:25, atau bahwa Dia tidak "mengingat" kepada ^f mereka; artinya, mengingatkan mereka akan hal itu, menekankan dan memberatkan hati nurani mereka, menuntut mereka dengan rasa bersalah akan hal itu, dan menuntut kepuasan untuknya; yang menyebabkan mereka memegang dosa-dosa masa muda mereka, atau yang dahulu, Ayub 13:26,

biarkanlah belas kasih-Mu yang lembut segera mendahului kami; belas kasih Tuhan itu kaya, melimpah, dan berlimpah; banyak tindakan, dan beragam contoh dari itu; dan ada hati yang penuh kasih, dan kelembutan yang dinyatakan di dalamnya; dan itu bebas, dan datang sebelum segala jerih payah manusia, mendahului mereka, dan tidak disebabkan oleh mereka; dan frasa ini menunjukkan penerapan awal dan tepat waktu dari itu, dalam keadaan yang putus asa, dan memerlukan tindakan segera, dan bahayanya sedemikian rupa sehingga hanya belas kasih yang bisa mencegahnya; dan memang, adalah belas kasih yang mencegah baik keruntuhan temporer maupun abadi kami. Alasan yang diberikan untuk permohonan ini adalah,

karena kami dijatuhkan sangat rendah; dosa membawa manusia ke dalam keadaan yang rendah, dan hanya rahmat dan belas kasih Tuhan yang dapat mengangkat mereka, dan itu mengangkat ke keadaan yang tinggi; atau telah menjadi sangat "lemah" ^g dan tak berdaya; dosa merampas kekuatan orang, meninggalkan mereka tanpa kekuatan, dan tidak mampu membantu diri mereka keluar dari keadaan yang telah dibawa oleh dosa itu: atau benar-benar "habis" ^h dan kering, tidak ada hal baik di dalam diri mereka, tidak ada penghiburan yang tersisa; tetapi adalah orang-orang yang miskin, menderita, dan celaka.

Gill (ID): Mzm 79:9 - Bantu kami, ya Tuhan penyelamat kami, demi kemuliaan namamu // dan lepaskanlah kami // dan hapuskanlah dosa-dosa kami demi namamu.

Bantu kami, ya Tuhan penyelamat kami, demi kemuliaan namamu,.... Bantulah kami keluar dari segala kesulitan yang kami hadapi; berilah kami ketahanan untuk menghadapinya dengan sabar, dan tanpa mengeluh, selama Engkau berkenan untuk terus mengizinkannya; bantu kami melawan musuh-musuh kami yang kuat, dan kuatkan kami untuk menjalankan tugas kami; berilah kami lebih banyak rahmat, dan pasokan baru dalam waktu kebutuhan kami: alasan yang mendukung permohonan ini adalah, karena Tuhan adalah "Tuhan penyelamatan", yang merupakan haknya, yang dimilikinya, dan hanya kepada-Nya diharapkan; Dia adalah satu-satunya pencipta dan pemberi penyelamatan; dan karena membantu dan menyelamatkan adalah untuk kemuliaan namanya, yang sangat besar dalam penyelamatan umat-Nya:

dan lepaskan kami; dari tangan semua musuh kami, dan dari semua penderitaan kami, dan dari keadaan rendah ini yang kami alami:

dan hapuskanlah dosa-dosa kami demi namamu; yang merupakan penyebab dari segala malapetaka dan kesengsaraan, dan yang hanya dapat dihapuskan oleh darah dan pengorbanan Kristus, Ibr 1:3, kata tersebut berarti "menebus" ⁱ dosa, atau menebusnya; yang merupakan pekerjaan dan tugas Kristus Imam Besar kami, yang telah mendamaikan untuk dosa, menyelesaikannya, mengakhiri, dan menghilangkannya dengan pengorbanan dirinya, demi mana Tuhan menjadi baik hati; dan dengan demikian kata-kata itu dapat diartikan, "berilah ampun kepada dosa-dosa kami" ^k: atau berikanlah kasih sayang kepada ketidakbenaran kami, demi Kristus sebagai penebusan yang agung; atau melalui pengorbanan perdamaian yang akan dipersembahkan oleh-Nya; atau, dengan kata lain, "tutupi dosa-dosa kami" ^l; yang juga merupakan arti dari frasa tersebut, agar tidak terlihat lagi; ampunilah dan maafkanlah mereka demi Kristus; lihat Mzm 32:1.

Gill (ID): Mzm 79:10 - Oleh karena itu, mengapa orang-orang kafir berkata, di mana Tuhan mereka // biarlah Dia dikenal di antara orang-orang kafir di hadapan kami // melalui pembalasan darah hamba-hamba-Mu yang tercurah.

Untuk apa orang-orang kafir berkata, di mana Tuhan mereka?.... Mereka berbangga, menaruh kepercayaan, dan berharap pada keselamatan dari-Nya? Dia tidak muncul untuk mereka, Dia tidak bersama mereka; Dia telah meninggalkan mereka, dan tidak akan menolong mereka; tidak ada yang lebih menyedihkan dan menyiksa bagi umat Tuhan; lihat Psa 42:3,

biarlah Dia dikenal di antara orang-orang kafir di hadapan kami; dalam kekudusan dan keadilan-Nya, sebagai Tuhan yang berkuasa, dan kepada-Nya lah hak pembalasan; biarlah Dia dikenal melalui keputusan-Nya yang dilaksanakan kepada orang-orang kafir, secara terbuka dan publik di hadapan kami, dan dalam pandangan seluruh dunia; lihat Psa 9:16, sehingga selanjutnya,

oleh pembalasan darah hamba-hamba-Mu yang tercurah; seperti dalam Psa 79:3, yang darah itu akan dibalas oleh Tuhan sesuai permintaan umat-Nya, dan akan diberikan kepada mereka darah untuk diminum sebagai pembalasan; dengan cara ini, keadilan-Nya yang membalas akan dikenal, dan akan terlihat di mana Tuhan umat-Nya berada, bahwa Dia bersama mereka, dan mempertahankan perkara mereka; lihat Rev 6:9. Kata-kata ini dapat diterjemahkan dalam kaitannya dengan klausa sebelumnya sebagai berikut; "biarlah diketahui di antara orang-orang kafir di hadapan kami, bahkan pembalasan darah hamba-hamba-Mu yang tercurah"; meskipun Kimchi menyuplai kata-kata tersebut seperti yang kami lakukan, "dengan pembalasan", dll.

Gill (ID): Mzm 79:11 - Biarkan keluhan si tahanan datang di hadapan-Mu // sesuai dengan besarnya kekuasaan-Mu, peliharalah mereka yang ditentukan untuk mati.

Biarkan keluhan si tahanan datang di hadapan-Mu,.... Seperti yang terjadi secara harfiah atau spiritual; dan keluhan serta gerutuan mereka tidak tersembunyi dari Tuhan; mereka naik ke telinga-Nya seperti keluhan dan gerutuan anak-anak Israel ketika berada di Mesir, Keluaran 2:23,

sesuai dengan besarnya kekuasaan-Mu, peliharalah mereka yang ditentukan untuk mati; bukan oleh Tuhan, seperti halnya semua manusia, tetapi oleh manusia; yang berada di bawah hukuman kondemnasi, yang siap untuk mati, ditentukan untuk kebinasaan, Amsal 31:6, atau sedang dalam bahaya kematian, seperti yang dicatat oleh Jarchi; frasa ini digunakan dalam tulisan-tulisan Talmud; yang hidupnya terancam bahaya, yang dibunuh sepanjang hari, dan dianggap seperti domba untuk disembelih, Mazmur 44:22, mereka yang diinginkan agar Tuhan menjaga dari kematian, atau membuat mereka tetap hidup; atau tidak membiarkan hidup mereka diambil dari mereka, yang mampu Dia lakukan melalui "besarnya kekuasaan-Nya"; meskipun kata-kata ini menurut penekanan termasuk dalam klausa sebelumnya. Targum, dan juga Jarchi, serta penulis Yahudi lainnya, menerjemahkan kata-kata tersebut, "lepaskanlah mereka", dll. yang disebutkan sebelumnya tentang tahanan, atau orang-orang yang terikat.

Gill (ID): Mzm 79:12 - Dan kembalikan kepada tetangga kami tujuh kali lipat ke dalam pelukan mereka // cemoohan yang mereka lontarkan kepadamu, ya Tuhan.

Dan kembalikan kepada tetangga kami tujuh kali lipat ke dalam pelukan mereka, bukan tujuh kali lipat untuk satu orang, seperti yang diparafrasekan oleh Targum, atau hukuman tujuh kali lipat untuk satu dosa; tetapi bahwa Dia akan membalas dosa-dosa mereka, atau menghukum untuk mereka, dan mengambil pembalasan atas mereka, dengan banyak, melimpah, meskipun tidak melebihi ukuran, atau melampaui aturan keadilan; lihat Kej 4:15,

cemoohan yang mereka lontarkan kepadamu, ya Tuhan; dengan menyangkal keberadaan-Nya, atau mempertanyakan kesempurnaan-Nya dalam kekuasaan, kebenaran, dan kebaikan, untuk membantu umat-Nya; berbicara buruk tentang penyelenggaraan-Nya, menghina firman dan ketetapan-Nya, dan bahkan mencemooh umat-Nya saat mencemooh-Nya, Mzm 89:50, dan inilah yang diinginkan sebagai pembalasan yang adil; lihat Rat 3:64.

Gill (ID): Mzm 79:13 - Jadi kami, umat-Mu, dan domba-domba gembalaan-Mu // akan mengucapkan syukur kepada-Mu untuk selamanya, kami akan memuliakan pujian-Mu kepada setiap generasi.

Jadi kami, umat-Mu, dan domba-domba gembalaan-Mu,.... Siapakah umat Tuhan, bukan hanya melalui penciptaan dan provinsi, seperti halnya semua manusia, yang merupakan ciptaan-Nya dan dicukupi oleh-Nya; tetapi melalui pilihan khusus, dan melalui anugerah perjanjian: dan "domba-domba gembalaan-Nya"; yang Dia gembalakan seperti seorang gembala mengurus kawanan-nya, menyediakan padang rumput yang baik untuk mereka, dan memimpin mereka ke sana:

akan mengucapkan syukur kepada-Mu untuk selamanya, kami akan memuliakan pujian-Mu kepada setiap generasi: permohonan yang di atas telah dijawab dan dipenuhi; pekerjaan memuji adalah yang diterima oleh Tuhan, yang menyenangkan hati-Nya, dimuliakan melalui hal itu; dan merupakan kewajiban umat-Nya untuk melakukannya, dan yang dengannya mereka dibentuk, dan itu untuk selamanya, selama mereka hidup di dunia ini, dan untuk selama-lamanya di dunia yang lain; dan mereka yang akan dan melakukan usaha untuk memastikan bahwa keajaiban anugerah dan providensi ilahi disampaikan dan diceritakan kepada keturunan mereka di zaman yang akan datang, agar demikian ucapan syukur dapat diberikan kepada-Nya, dan pujian-Nya dapat dipamerkan dari satu generasi ke generasi lain.