
Teks -- Kejadian 47:13-26 (TB)





Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus



kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Kej 47:13-26; Kej 47:21
Jerusalem: Kej 47:13-26 - -- Kisah ini berasal dari tradisi Yahwista dan bersangkutan dengan bab 41. Orang Israel biasanya mempunyai milik pribadi dan perorangan. Karena itu merek...
Kisah ini berasal dari tradisi Yahwista dan bersangkutan dengan bab 41. Orang Israel biasanya mempunyai milik pribadi dan perorangan. Karena itu mereka merasa heran bahwa di Mesir tanah hampir seluruhnya milik raja. Boleh jadi bahwa di zaman raja Salomo para berhikmat di istana menganggap cara Mesir itu sebagai sesuatu yang unggul. Untuk memuliakan Yusuf mereka berkata bahwa Yusuflah yang memulai cara Mesir itu. Memang di zaman Salomo tanah milik raja semakin diperluas; ia membebaskan pajak dengan menarik sebagian dari hasil bumi dan ternak; iapun membebankan kerja rodi.

Jerusalem: Kej 47:21 - diperhambakannyalah Begitulah terjemahan Yunani dan Pentateukh orang Samaria. Dalam naskah Ibrani tertulis: diangkutnyalah mereka ke kota-kota.
Begitulah terjemahan Yunani dan Pentateukh orang Samaria. Dalam naskah Ibrani tertulis: diangkutnyalah mereka ke kota-kota.
Ende: Kej 47:13 - -- Ajat 13-26(Kej 47:13-26) ini kelandjutan fasal 41(Kej 41) dan
menggambarkan keadaan agraris tanah Mesir. Disana semua tanah mendjadi milik
Radja, suat...
Ajat 13-26(Kej 47:13-26) ini kelandjutan fasal 41(Kej 41) dan menggambarkan keadaan agraris tanah Mesir. Disana semua tanah mendjadi milik Radja, suatu hal jang tidak biasa bagi bangsa Semit. Keterangan situasi ini dihubungkan dengan tindakan-tindakan jang diambil oleh Jusuf untuk mengatasi kelaparan.

Ende: Kej 47:17 - -- Untuk pertama kalinja disebutkan disini adanja kuda-kuda. Kuda-kuda dibawa
masuk tanah Mesir oleh sebuah suku semit bernama Hyksos. Suku ini bahkan
s...
Untuk pertama kalinja disebutkan disini adanja kuda-kuda. Kuda-kuda dibawa masuk tanah Mesir oleh sebuah suku semit bernama Hyksos. Suku ini bahkan sementara lamanja memerintahkan tanah Mesir (lebih kurang 1700-1550 sebelum Masehi).
Menurut dugaan orang, pengangkatan Jusuf mendjadi Wasir, dan imigrasi putera-putera Jusuf ditanah Mesir terdjadi pada permulaan pemerintahan Dinasti Hyksos ini.

Ende: Kej 47:22 - -- Djuga dari sumber-sumber lain kita mengetahui, bahwa para imam Mesir memiliki
sebidang tanah dan menerima djatah gandum dari pemerintah.
Djuga dari sumber-sumber lain kita mengetahui, bahwa para imam Mesir memiliki sebidang tanah dan menerima djatah gandum dari pemerintah.

Ende: Kej 47:26 - -- Tindakan-tindakan ini semua dipandang sebagai djalan menjelamatkan rakjat dari
kebinasaan. Pengarang tidak mempersoalkan segi-segi sosial dan moril d...
Tindakan-tindakan ini semua dipandang sebagai djalan menjelamatkan rakjat dari kebinasaan. Pengarang tidak mempersoalkan segi-segi sosial dan moril daripadanja.
tambahan menurut Sam., Junani. Tiada dalam teks Hibrani (haplogr.).

Endetn: Kej 47:21 - diperhambakannja perbaikan menurut Sam., Junani. Tertulis: "diperintahkannja pindah kekota-kota"; tetapi lihat ajat Kej 47:23 dan Kej 47:24.

Endetn: Kej 47:26 - Seperlima untuk Parao teksnja berbunji: "bagi Parao untuk perut"; dibatja: "bagi Parao jang mengambil seperlima", atau: "untuk mengambil seperlima bagi Parao".
teksnja berbunji: "bagi Parao untuk perut"; dibatja: "bagi Parao jang mengambil seperlima", atau: "untuk mengambil seperlima bagi Parao".
Ref. Silang FULL: Kej 47:13 - karena kelaparan · karena kelaparan: Kej 12:10; Kej 12:10; Kej 41:30; Kej 41:30

Ref. Silang FULL: Kej 47:14 - yang dibeli // dalam istana · yang dibeli: Kej 41:36; Kej 41:36
· dalam istana: Kej 41:34; Kej 41:34; Kel 7:23; 8:24; Yer 43:9

Ref. Silang FULL: Kej 47:15 - Setelah habis // menghadap Yusuf // di depanmu · Setelah habis: Kej 47:16,18
· menghadap Yusuf: Kej 41:57; Kej 41:57
· di depanmu: Kej 47:19; Kel 16:3
· Setelah habis: Kej 47:16,18

Ref. Silang FULL: Kej 47:16 - lagi uang // berilah ternakmu · lagi uang: Kej 47:15
· berilah ternakmu: Kej 47:18,19
· lagi uang: Kej 47:15
· berilah ternakmu: Kej 47:18,19

Ref. Silang FULL: Kej 47:17 - ganti kuda // dan keledainya · ganti kuda: Kel 14:9
· dan keledainya: Kej 12:16; Kej 12:16

Ref. Silang FULL: Kej 47:18 - kami habis // milik tuanku · kami habis: Kej 47:15; Kej 47:15
· milik tuanku: Kej 47:16; Kej 47:16

Ref. Silang FULL: Kej 47:19 - depan matamu // ganti makanan // kepada Firaun // jangan mati · depan matamu: Kej 47:15; Kej 47:15
· ganti makanan: Kej 47:16; Kej 47:16
· kepada Firaun: Kej 47:21,25
· jangan mati: Ke...


Ref. Silang FULL: Kej 47:21 - itu, diperhambakannyalah · itu, diperhambakannyalah: Kej 47:19; Kej 47:19

Ref. Silang FULL: Kej 47:22 - para imam // dari tunjangan · para imam: Kej 47:26
· dari tunjangan: Ul 14:28-29
· para imam: Kej 47:26
· dari tunjangan: Ul 14:28-29

Ref. Silang FULL: Kej 47:23 - inilah benih // di tanah · inilah benih: Yes 55:10; 61:11
· di tanah: Neh 5:3
· inilah benih: Yes 55:10; 61:11
· di tanah: Neh 5:3


Ref. Silang FULL: Kej 47:25 - kasih tuanku // kepada Firaun · kasih tuanku: Kej 32:5; Kej 32:5
· kepada Firaun: Kej 47:19; Kej 47:19

kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Gill (ID): Kej 47:13 - Dan tidak ada roti di seluruh negeri // karena kelaparan sangat parah // sehingga tanah Mesir, dan seluruh tanah Kanaan, lesu karena kelaparan. Dan tidak ada roti di seluruh negeri,.... Tanah Mesir dan bagian-bagian sekitarnya, tetapi di gudang-gudang penyimpanan Firaun, semuanya dikonsumsi ya...
Dan tidak ada roti di seluruh negeri,.... Tanah Mesir dan bagian-bagian sekitarnya, tetapi di gudang-gudang penyimpanan Firaun, semuanya dikonsumsi yang ada di tangan swasta pada dua tahun pertama kelaparan:
karena kelaparan sangat parah; berat, sangat mendesak:
sehingga tanah Mesir, dan seluruh tanah Kanaan, lesu karena kelaparan; yaitu, penghuni kedua negara, semangat mereka merosot, serta tubuh mereka gagal karena kekurangan makanan: atau "membara" b; menjadi marah, dan seperti orang gila, seperti yang diartikan kata tersebut; menurut Kimchi c, mereka berada di batas kesabaran, tidak tahu harus berbuat apa, seperti yang diartikan Aben Ezra, dan menjadi gaduh; sangat mungkin mereka tidak dengan cara yang kasar membobol gudang-gudang biji-bijian, dan mengambilnya dengan paksa; bahwa mereka tidak melakukan itu mungkin disebabkan oleh providensi Tuhan, yang menahan mereka, dan oleh perhatian serta kebijaksanaan Yusuf sebagai sarana, yang, sudah pasti, telah memperkuat gudang-gudang penyimpanan; dan sangat mungkin ada sekelompok tentara ditempatkan di mana-mana, yang merupakan salah satu dari tiga bagian atau negara bagian kerajaan Mesir, seperti yang diceritakan oleh Diodorus Siculus d; yang dapat ditambahkan, sikap yang lembut dan ramah dari Yusuf kepada rakyat, berbicara dengan baik kepada mereka, memberi mereka harapan akan pasokan selama masa kelaparan, dan dengan cepat membantu mereka dengan syarat yang tidak dapat mereka sangkal.

Gill (ID): Kej 47:14 - Dan Yusuf mengumpulkan semua uang yang ditemukan di tanah Mesir, dan di tanah Kanaan, untuk jagung yang mereka beli, dan Yusuf membawa uang itu ke rumah Firaun. Dan Yusuf mengumpulkan semua uang,.... Bukan berarti dia pergi mengumpulkannya, atau mempekerjakan orang untuk melakukannya, tetapi dia mengumpulkanny...
Dan Yusuf mengumpulkan semua uang,.... Bukan berarti dia pergi mengumpulkannya, atau mempekerjakan orang untuk melakukannya, tetapi dia mengumpulkannya, karena uang tersebut dibawa kepadanya untuk jagung sebagai berikut: bahkan semua
yang ditemukan di tanah Mesir, dan di tanah Kanaan, untuk jagung yang mereka beli: dengan cara ini, negara-negara tersebut menjadi sehabis uang seperti halnya persediaan:
dan Yusuf membawa uang itu ke rumah Firaun: ke tempat penyimpanannya, seperti yang dikatakan Targum Jonathan, ke dalam perbendaharaannya, bukan ke rumah atau peti-peti miliknya, di mana dia bertindak sebagai pelayan setia untuk Firaun; karena dengan uang itulah dia membeli jagung, membangun gudang, dan menjaga orang-orang untuk mengawasinya agar menjual jagung; oleh karena itu, uang yang dihasilkan dari sana adalah miliknya; dan dia tidak melakukan bahaya kepada orang-orang: mereka menjual jagung mereka pada saat melimpah dengan bebas; dia memberi mereka harga untuk itu, yang kemudian dipatok, dan dia menjualnya kembali kepada mereka, dengan harga sesuai dengan musim; dan tidak pernah ada keluhan bahwa harganya terlalu tinggi; adalah sangat adil dan perlu agar harganya lebih tinggi daripada ketika dibeli, mengingat biaya besar dalam pengumpulan, pelestarian, dan distribusinya: pasti merupakan jumlah uang yang sangat besar yang dia kumpulkan, dan Dr. Hammond e berpendapat bahwa Firaun ini, yang, atas nasihat Yusuf, mendapatkan semua kekayaan ini, adalah orang yang sama dengan Remphis, yang menurut Diodorus Siculus f mengatakan bahwa dia menghabiskan waktunya untuk mengawasi pajak dan menimbun kekayaan dari segala penjuru, dan meninggalkan lebih banyak harta daripada raja mana pun yang memerintah sebelum, bahkan dalam bentuk perak dan emas empat juta talenta, yang sama dengan yang disebut Herodotus g sebagai Rhampsinitus, yang, katanya, memiliki jumlah uang terbesar di antara raja-raja Mesir.

Gill (ID): Kej 47:15 - Dan ketika uang habis di tanah Mesir, dan di tanah Kanaan // semua orang Mesir datang kepada Yusuf, dan berkata, berikan kami roti // karena mengapa kami harus mati di hadapanmu // sebab uang sudah habis. Dan ketika uang habis di tanah Mesir, dan di tanah Kanaan,.... Semua telah dihabiskan di tahun ketiga, keempat, dan kelima masa kelaparan; karena tamp...
Dan ketika uang habis di tanah Mesir, dan di tanah Kanaan,.... Semua telah dihabiskan di tahun ketiga, keempat, dan kelima masa kelaparan; karena tampaknya ini terjadi di akhir tahun kelima, atau awal tahun keenam dari kelaparan, sebab setelah itu kita membaca tentang tahun kedua atau berikutnya, yang jelas merupakan yang terakhir, karena biji-bijian diberikan kepada mereka untuk ditanam di tanah, yang menunjukkan bahwa waktu kekeringan hampir berakhir:
semua orang Mesir datang kepada Yusuf, dan berkata, berikan kami roti; secara gratis, tanpa biaya, karena mereka tidak memiliki uang untuk membelinya: tidak ada penyebutan tentang orang Kanaan, yang tidak berani datang dan meminta biji-bijian dengan cara seperti itu:
mengapa kami harus mati di hadapanmu? di depan matanya, dia tidak membantu mereka saat dia punya kemampuan untuk melakukannya; mereka tahu argumen seperti ini akan berpengaruh pada pikiran yang begitu manusiawi, lembut, dan murah hati seperti yang dimiliki Yusuf:
karena uang sudah habis; semuanya telah pergi, mereka tidak memiliki sisa untuk membeli biji-bijian; atau mereka menyarankan bahwa mereka seharusnya tidak mengharapkan untuk mendapatkannya secara gratis.

Gill (ID): Kej 47:16 - Dan Yusuf berkata, berikanlah ternakmu // dan aku akan memberimu untuk ternakmu, jika uang tidak ada. Dan Yusuf berkata, berikanlah ternakmu,.... Sapi, domba, kuda, keledai, sebagai berikut: dan aku akan memberimu untuk ternakmu, jika uang tidak ada; y...
Dan Yusuf berkata, berikanlah ternakmu,.... Sapi, domba, kuda, keledai, sebagai berikut:
dan aku akan memberimu untuk ternakmu, jika uang tidak ada; yaitu, jagung untuk ternak, jika mereka tidak punya uang untuk diberikan.

Gill (ID): Kej 47:17 - Dan mereka membawa ternak mereka kepada Yusuf // dan Yusuf memberi mereka roti sebagai ganti untuk kuda-kuda // dan untuk kawanan, dan untuk ternak dari kawanan // dan untuk keledai // dan dia memberi mereka makan dengan roti untuk semua ternak mereka, selama setahun itu. Dan mereka membawa ternak mereka kepada Yusuf,.... Yang mungkin lebih mudah mereka lakukan, karena hampir tidak ada rumput untuk memberi makan mereka;...
Dan mereka membawa ternak mereka kepada Yusuf,.... Yang mungkin lebih mudah mereka lakukan, karena hampir tidak ada rumput untuk memberi makan mereka; dan meskipun beberapa dari mereka adalah makhluk yang digunakan untuk makanan, namun mungkin sangat kurus dan tidak mampu karena kekurangan rumput, sehingga tidak layak untuk dimakan; dan selain itu, mereka dapat bertahan lebih baik tanpa daging daripada tanpa roti:
dan Yusuf memberi mereka roti sebagai ganti untuk kuda-kuda; yang mana Mesir melimpah dengan hal itu, yang mana banyak tempat dalam Alkitab merujuk, Ulangan 17:16,
dan untuk kawanan, dan untuk ternak dari kawanan; domba dan lembu; yang menunjukkan bahwa makhluk-makhluk ini dibesarkan dan diberi makan oleh mereka, dan tidak diragukan lagi, akan disembelih dan digunakan untuk makanan:
dan untuk keledai; yang digunakan untuk membawa beban:
dan dia memberi mereka makan dengan roti untuk semua ternak mereka, selama setahun itu; yang tampaknya merupakan tahun keenam dari kelaparan: orang akan bertanya-tanya apa yang akan dilakukan Yusuf dengan semua ternak mereka, di mana mereka ditempatkan, dan memberi makan mereka, di saat kekeringan seperti itu; meskipun mungkin jumlahnya tidak terlalu besar, karena mereka hanya mengambil persediaan roti untuk satu tahun.

Gill (ID): Kej 47:18 - Ketika tahun telah berakhir, mereka datang kepadanya di tahun kedua // dan berkata kepadanya, kami tidak akan menyembunyikan itu dari tuanku, bagaimana uang kami telah habis; tuanku juga memiliki kawanan ternak kami // tidak ada yang tersisa di hadapan tuanku, kecuali tubuh kami dan tanah kami. Ketika tahun telah berakhir, mereka datang kepadanya di tahun kedua,.... Yang tampaknya adalah tahun ketujuh dan terakhir dari tahun-tahun kelaparan; ...
Ketika tahun telah berakhir, mereka datang kepadanya di tahun kedua,.... Yang tampaknya adalah tahun ketujuh dan terakhir dari tahun-tahun kelaparan; bukan tahun kedua dari kelaparan, seperti yang dikatakan Jarchi, tetapi tahun kedua dari kesulitan besar mereka, ketika setelah menghabiskan semua uang mereka, mereka berpisah dengan ternak mereka; karena tidak mungkin mereka kehabisan uang dan ternak juga dalam satu tahun:
dan berkata kepadanya, kami tidak akan menyembunyikan itu dari tuanku, bagaimana uang kami telah habis; tuanku juga memiliki kawanan ternak kami; kedua hal ini sudah diketahui dengan baik oleh Yusuf, dan oleh karena itu tidak bisa menjadi hal-hal yang mereka katakan bahwa mereka tidak akan sembunyikan: Musculus berpikir seharusnya diungkapkan dalam bentuk masa lalu, "kami tidak menyembunyikan"; ini yang mereka katakan kepadanya tahun lalu, bahwa uang mereka telah habis, dan dia tahu bahwa dia memiliki ternak mereka untuk persediaan tahun lalu: maknanya tampaknya adalah ini, bahwa melihat uang mereka telah habis, dan ternak mereka berada di tangan Yusuf, mereka tidak akan, dan tidak bisa menyembunyikan darinya apa yang akan terjadi selanjutnya:
tidak ada yang tersisa di hadapan tuanku, kecuali tubuh kami dan tanah kami; dan yang satu kelaparan dan yang lainnya terpencil.

Gill (ID): Kej 47:19 - Mengapa kami harus mati di hadapanmu, baik kami maupun tanah kami // belilah kami dan tanah kami dengan roti // dan kami dan tanah kami akan menjadi hamba bagi Firaun // dan berikanlah kami benih, supaya kami dapat hidup, dan tidak mati, supaya tanah itu tidak menjadi tandus. Mengapa kami harus mati di hadapanmu, baik kami maupun tanah kami?.... Melihat kondisi mereka yang menyedihkan, dan tidak membantu mereka; mereka past...
Mengapa kami harus mati di hadapanmu, baik kami maupun tanah kami?.... Melihat kondisi mereka yang menyedihkan, dan tidak membantu mereka; mereka pasti akan mati kecuali mereka memiliki roti untuk dimakan, dan tanah mereka juga akan mati jika tidak memiliki benih untuk ditanam; yaitu, akan menjadi tandus, sebagaimana diterjemahkan dalam versi Septuaginta; sehingga Ben Melech mengamati, bahwa tanah yang tandus seolah-olah mati, karena tidak menghasilkan rumput maupun buah, sedangkan ketika menghasilkan, tanah itu terlihat hidup dan ceria:
belilah kami dan tanah kami dengan roti; mereka bersedia menjual diri mereka dan tanah mereka juga demi roti untuk menopang kehidupan mereka, tidak ada yang lebih berharga bagi seorang manusia selain hidup:
dan kami dan tanah kami akan menjadi hamba bagi Firaun; keduanya harus menjadi miliknya; mereka akan memegang tanah mereka darinya, dan menjadi penyewa baginya:
dan berikanlah kami benih, supaya kami dapat hidup, dan tidak mati, supaya tanah itu tidak menjadi tandus; sepenuhnya demikian; beberapa bagian darinya dapat mereka tanami sedikit, seperti di tepi Sungai Nil, atau mungkin sungai itu mulai meluap, atau mereka memiliki harapan akan hal itu, terutama dari ramalan Yusuf mereka tahu bahwa ini adalah tahun terakhir kelaparan, dan oleh karena itu adalah tepat untuk menabur tanah beberapa waktu dalam tahun ini, agar mereka memiliki hasil untuk persediaan tahun berikutnya; dan mereka tidak memiliki benih untuk ditanam, dan jika mereka tidak dipenuhi dengan itu, kelaparan pasti akan terus berlanjut, terlepas dari melimpahnya air Sungai Nil.

Gill (ID): Kej 47:20 - Dan Yusuf membeli seluruh tanah Mesir untuk Firaun // karena orang Mesir menjual setiap orang ladangnya, karena kelaparan menguasai mereka // sehingga tanah itu menjadi milik Firaun. Dan Yusuf membeli seluruh tanah Mesir untuk Firaun,.... Bukan untuk dirinya sendiri, juga tidak diwariskannya kepada keturunannya, tetapi untuk Firaun...
Dan Yusuf membeli seluruh tanah Mesir untuk Firaun,.... Bukan untuk dirinya sendiri, juga tidak diwariskannya kepada keturunannya, tetapi untuk Firaun, yang menjadi pemilik tunggalnya:
karena orang Mesir menjual setiap orang ladangnya, karena kelaparan menguasai mereka; setiap orang yang memiliki ladang menjualnya untuk membeli roti bagi keluarganya, begitu besarnya kelaparan itu; tidak ada sebutan tentang rumah mereka, baik karena ini menyertai tanah mereka, atau mereka begitu tidak berarti sehingga tidak bernilai banyak; karena seperti yang dilaporkan oleh Diodorus Siculus h tentang orang Mesir, mereka kurang perhatian terhadap struktur rumah mereka, dan melampaui semua batas dalam kemewahan makam mereka:
sehingga tanah itu menjadi milik Firaun; tidak hanya dalam hal kekuasaan dan pemerintahan, seperti sebelumnya, tetapi juga dalam hal kepemilikan; sebelumnya, ladang, kebun, dan kebun anggur setiap orang adalah miliknya sendiri, dan ia memiliki hak atasnya untuk digunakan sendiri, tetapi sekarang yang telah dijual, menjadi milik Firaun; dan mereka memegangnya dari dia, dan membayar sewa untuknya dengan cara yang akan diatur kemudian oleh sebuah undang-undang.

Gill (ID): Kej 47:21 - Dan mengenai orang-orang, dia memindahkan mereka ke kota-kota, dari satu ujung perbatasan Mesir, bahkan hingga ujung lainnya. Dan mengenai orang-orang, dia memindahkan mereka,.... Dari tempat-tempat di mana mereka tinggal, sehingga tampak bahwa mereka tidak lagi memiliki prop...
Dan mengenai orang-orang, dia memindahkan mereka,.... Dari tempat-tempat di mana mereka tinggal, sehingga tampak bahwa mereka tidak lagi memiliki properti di sana, dan bisa melupakan hal itu, serta lebih rela membayar sewa di tempat lain; dan keturunan mereka di masa mendatang tidak akan memiliki gagasan bahwa itu milik mereka, atau mengklaim hak atasnya; dan selain itu, dengan penghapusan dan pemisahan penduduk kota, sebagian ke satu tempat, dan sebagian ke tempat lain, perselisihan dan pemberontakan dapat dicegah: dia memindahkan mereka
ke kota-kota, dari satu ujung perbatasan Mesir, bahkan hingga ujung lainnya; menurut Targum Jonathan dan Yerusalem, mereka yang tinggal di provinsi, atau di kota-kota dan desa-desa, dia pindahkan ke kota-kota, dan mereka yang tinggal di kota-kota dia pindahkan ke provinsi, dan menempatkan mereka sejauh mungkin dari tempat tinggal mereka sebelumnya, untuk alasan yang telah disebutkan sebelumnya; dan Targum di atas mengusulkan alasan lain, untuk mengajarkan orang Mesir agar tidak menghina orang Israel dengan mengatakan bahwa mereka adalah pengungsi dan orang asing, ketika mereka semua dipindahkan dari tempat asal mereka, dan menjadi orang asing, di mana mereka berada.

Gill (ID): Kej 47:22 - Hanya tanah para imam yang tidak dia beli // karena para imam memiliki bagian yang ditetapkan untuk mereka, oleh Firaun, dan mereka memakan bagian yang diberikan Firaun kepada mereka // oleh karena itu mereka tidak menjual tanah mereka. Hanya tanah para imam yang tidak dia beli,.... Bukan karena kasih sayang khusus terhadap mereka, atau penghormatan yang superstisi kepada mereka, yang...
Hanya tanah para imam yang tidak dia beli,.... Bukan karena kasih sayang khusus terhadap mereka, atau penghormatan yang superstisi kepada mereka, yang tidak pernah bisa dianggap dari seorang yang baik, tetapi karena alasan berikut, yang menunjukkan bahwa mereka tidak perlu menjualnya:
karena para imam memiliki bagian yang ditetapkan untuk mereka, oleh Firaun, dan mereka memakan bagian yang diberikan Firaun kepada mereka; mereka memiliki tunjangan tertentu setiap hari yang diberikan kepada mereka, yang menjadi sumber hidup mereka; jadi Herodotus mengatakan i tentang para imam Mesir, bahwa mereka tidak menghabiskan apa pun dari milik mereka sendiri, tetapi makanan suci disediakan untuk mereka, dan banyak daging angsa dan sapi diberikan setiap hari kepada masing-masing dari mereka. Dan ini adalah urusan yang sensitif, yang tidak dapat dicampuri oleh Yusup, tetapi dengan bijaksana harus membiarkannya seperti yang dia temukan, dan melakukan seperti yang biasa dilakukan; hal ini tergantung pada kehendak dan kesenangan Firaun, jika tidak pada konstitusi tanah, seperti yang tampaknya dari Diodorus Siculus k, yang membagi Mesir menjadi tiga bagian; dan bagian pertama dia berikan kepada para imam, yang, menurutnya, dipelihara dari pendapatan mereka sendiri. Beberapa memahami ini sebagai "raja" l, kata ini kadang-kadang digunakan untuk mereka, dan mengartikan sebagai para pejabat dan kerabat Firaun, para bangsawan yang tinggal di istananya, dan mendapatkan bagian makanan dari dia; tetapi pengertian yang pertama tampaknya lebih baik:
oleh karena itu mereka tidak menjual tanah mereka; mereka tidak diwajibkan untuk itu, karena mereka mendapatkan makanan dari meja raja, atau melalui penunjukannya.

Gill (ID): Kej 47:23 - Kemudian Yusuf berkata kepada rakyat, "lihatlah, aku telah membeli kalian hari ini, dan tanah kalian, untuk Firaun; lihatlah, ini adalah benih untuk kalian, dan kalian akan menanam tanah." Kemudian Yusuf berkata kepada rakyat,.... Setelah ia membeli tanah mereka, dan sebelum pemindahan mereka ke bagian yang jauh: lihatlah, aku telah memb...
Kemudian Yusuf berkata kepada rakyat,.... Setelah ia membeli tanah mereka, dan sebelum pemindahan mereka ke bagian yang jauh:
lihatlah, aku telah membeli kalian hari ini, dan tanah kalian, untuk Firaun: yang ia perhatikan kepada mereka, agar mereka menyadarinya, dan mengonfirmasinya, atau mengajukan keberatan jika mereka memiliki sesuatu untuk mengatakan sebaliknya:
lihatlah, ini adalah benih untuk kalian, dan kalian akan menanam tanah: dari mana seharusnya tampak bahwa mereka tidak dipindahkan dari tempat di mana mereka tinggal, tetapi mempertahankan tanah mereka sendiri di bawah Firaun, dan diberikan benih untuk ditanam, yang mungkin tampak bertentangan dengan Kej 47:21; oleh karena itu itu harus dipahami sebagai tujuan dan usulan untuk memindahkan mereka, dan bukan bahwa itu benar-benar dilakukan; atau, seperti yang dinyatakan Musculus, Yusuf melalui sebuah dekrit publik memanggil semua orang dari bagian paling ujung Mesir ke kota-kota terdekat dengan mereka, dan di sana mengumumkan penaklukan mereka, dan tanah mereka kepada Firaun, tetapi tetap melanjutkan mereka sebagai penyewa miliknya; kecuali jika dikatakan, bahwa di bagian jauh itu ke mana mereka dikirim, tanah diberikan kepada mereka untuk diolah dan dipupuk untuk raja, dan diberikan benih untuk ditanam; tetapi ini tampaknya diucapkan kepada mereka pada saat yang sama ketika kesepakatan dibuat.

Gill (ID): Kej 47:24 - Dan akan terjadi, dalam peningkatan // bahwa kamu akan memberikan bagian kelima kepada Firaun // dan empat bagian akan menjadi milikmu // untuk benih ladang // untuk makananmu // untuk mereka dari rumah tanggamu // untuk makanan bagi anak-anakmu. Dan akan terjadi, dalam peningkatan,.... Ketika tanah menghasilkan peningkatan, dan itu akan dikumpulkan: bahwa kamu akan memberikan bagian kelima kep...
Dan akan terjadi, dalam peningkatan,.... Ketika tanah menghasilkan peningkatan, dan itu akan dikumpulkan:
bahwa kamu akan memberikan bagian kelima kepada Firaun; bagian kelima dari peningkatan:
dan empat bagian akan menjadi milikmu; untuk keperluan berikut, satu bagian
untuk benih ladang: untuk ditanam kembali pada tahun depan: bagian kedua
untuk makananmu; untuk makanan mereka sendiri: bagian ketiga
untuk mereka dari rumah tanggamu; para pelayan dan pelayanmu: dan bagian keempat
untuk makanan bagi anak-anakmu; untuk anak-anak mereka, baik yang muda maupun yang tua; atau bagaimana pun empat bagian dari lima yang dia usulkan untuk mereka miliki untuk keperluan mereka sendiri, dan untuk pemeliharaan keluarga mereka, yang merupakan usulan yang baik dan murah hati, ketika semuanya bisa saja diminta, dan mereka dan milik mereka diperlakukan sebagai budak.

Gill (ID): Kej 47:25 - Dan mereka berkata, engkau telah menyelamatkan nyawa kami // biarkan kami menemukan rahmat di hadapan tuanku, dan kami akan menjadi hamba-hamba Firaun. Dan mereka berkata, engkau telah menyelamatkan nyawa kami,.... Menyelamatkan mereka dari kematian karena kelaparan, dengan menyimpan persediaan gandum...
Dan mereka berkata, engkau telah menyelamatkan nyawa kami,.... Menyelamatkan mereka dari kematian karena kelaparan, dengan menyimpan persediaan gandum, yang telah ia jual kepada mereka dengan uang, ternak, dan tanah mereka, atau jika tidak, mereka pasti akan binasa, mereka dan milik mereka, dan kebaikan ini merekaakui dengan penuh syukur:
Biarkan kami menemukan rahmat di hadapan tuanku, dan kami akan menjadi hamba-hamba Firaun; yang menandakan bahwa mereka menganggapnya sebagai suatu keuntungan besar untuk berada dalam perjanjian yang telah dibuat dengan mereka, dan mereka menginginkan kelanjutannya.

Gill (ID): Kej 47:26 - Dan Yusuf menetapkannya sebagai hukum di tanah Mesir hingga hari ini // bahwa Firaun harus memperoleh sepertiga bagian // kecuali tanah para imam saja, yang tidak menjadi milik Firaun. Dan Yusuf menetapkan itu sebagai hukum di tanah Mesir hingga hari ini,.... Dengan persetujuan Firaun, para bangsawannya, dan seluruh rakyat negeri itu...
Dan Yusuf menetapkan itu sebagai hukum di tanah Mesir hingga hari ini,.... Dengan persetujuan Firaun, para bangsawannya, dan seluruh rakyat negeri itu, yang dengan sukarela menerimanya; dan demikianlah, menjadi hukum dasar konstitusi mereka, yang berlanjut sampai zaman Musa, penulis sejarah ini:
bahwa Firaun harus memperoleh sepertiga bagian; yaitu, dari hasil yang dihasilkan seluruh tanah Mesir:
kecuali tanah para imam saja, yang tidak menjadi milik Firaun; karena tidak dibeli olehnya; jadi Diodorus Siculus m, saat ia menetapkan bagian pertama dari tanah untuk para imam, ia juga mengatakan bahwa mereka bebas dari semua pajak dan upeti, dan selanjutnya kepada raja, mereka memiliki kehormatan dan kekuasaan.

buka semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Rentang Ayat
Matthew Henry -> Kej 47:13-26
Matthew Henry: Kej 47:13-26 - Kesengsaraan yang Ditimbulkan oleh Kelaparan Itu Kesengsaraan yang Ditimbulkan oleh Kelaparan Itu (Kejadian 47:13-26)
...
SH: Kej 47:13-26 - Langkah-langkah penyelamatan (Minggu, 25 Juli 2010) Langkah-langkah penyelamatan
Judul: Langkah-langkah penyelamatan
Peran apa yang dijalankan orang yang ...

SH: Kej 47:13-26 - Bukan sekadar alat penguasa (Rabu, 15 Agustus 2012) Bukan sekadar alat penguasa
Judul: Bukan sekadar alat penguasa
Selain menyelamatkan keluarganya dari k...

SH: Kej 47:13-26 - Berkuasa dengan Bijaksana (Rabu, 25 Juli 2018) Berkuasa dengan Bijaksana
Sering kali orang lupa daratan kala sudah punya kekuasaan. Bahkan, mereka kerap menyala...
Utley -> Kej 47:13-19; Kej 47:20-26

Constable (ID) -> Kej 11:27--Kel 1:1; Kej 37:2--Kel 1:1; Kej 46:31--47:28; Kej 46:31--47:13; Kej 47:13-27
Constable (ID): Kej 11:27--Kel 1:1 - --II. NARASI PATRIARKH 11:27--50:26
Salah satu perubahan signifikan dalam penekanan yang terjadi pada titik ...



Constable (ID): Kej 46:31--47:13 - --Penyediaan tanah dan makanan oleh Tuhan untuk Israel 46:31-47:12
...
