Teks -- 1 Tawarikh 9:20-44 (TB)

9:20 Pinehas bin Eleazar mengepalai mereka sebelumnya. TUHAN kiranya menyertai dia. 9:21 Zakharia bin Meselemya adalah penunggu pintu Kemah Pertemuan. 9:22 Mereka semuanya yang terpilih menjadi penunggu ambang pintu ada dua ratus dua belas orang. Mereka telah terdaftar dalam silsilah di desa-desa mereka. Daud dan Samuel, pelihat itu, mengangkat mereka dalam jabatan itu. 9:23 Mereka dan anak-anak mereka bertugas menjaga pintu-pintu gerbang rumah TUHAN, yakni Bait Kemah itu. 9:24 Ke arah empat mata angin ditempatkan penunggu-penunggu pintu gerbang itu, yakni ke arah timur, barat, utara dan selatan. 9:25 Dan saudara-saudara mereka yang tinggal di desa-desa mereka, pada waktu-waktu tertentu harus masuk selama tujuh hari untuk bekerja bersama-sama mereka, 9:26 sedang keempat kepala penunggu pintu gerbang itu memegang jabatan tetap. Mereka adalah orang Lewi dan mengawasi bilik-bilik serta perbendaharaan rumah Allah. 9:27 Mereka bermalam di sekitar rumah Allah itu sebab mereka bertanggung jawab atas penjagaan dan harus membuka pintu setiap pagi. 9:28 Sebagian dari mereka mengurus perkakas ibadah: mereka menghitung perkakas itu pada waktu dimasukkan dan dikeluarkan. 9:29 Sebagian dari mereka ditugaskan mengurus perabotan, yakni segala perabotan tempat kudus, dan mengurus tepung yang terbaik, anggur, minyak, kemenyan dan rempah-rempah, 9:30 sedangkan beberapa orang imam menyediakan campuran rempah-rempah. 9:31 Matica, salah seorang Lewi, anak sulung Salum, orang Korah itu, mendapat tugas tetap untuk mengolah roti. 9:32 Dan sebagian dari anak-anak orang Kehat, yakni dari sanak saudara mereka, mengurus roti sajian untuk disediakan setiap hari Sabat. 9:33 Dan inilah para penyanyi, kepala-kepala puak orang Lewi, yang diam di bilik-bilik dan bebas dari pekerjaan lain, sebab siang dan malam mereka sibuk dengan pekerjaannya. 9:34 Itulah para kepala puak orang Lewi, para kepala, menurut keturunan mereka; mereka ini diam di Yerusalem.

Silsilah Saul

9:35 Di Gibeon diam bapa Gibeon, yakni Yeiel, dan nama isterinya ialah Maakha. 9:36 Anak sulungnya ialah Abdon, lalu Zur, Kish, Baal, Ner, Nadab, 9:37 Gedor, Ahyo, Zakharia dan Miklot. 9:38 Miklot memperanakkan Simeam. Juga mereka ini pergi diam berdekatan dengan saudara-saudara mereka di Yerusalem bersama-sama saudara mereka yang lain. 9:39 Ner memperanakkan Kish; Kish memperanakkan Saul; Saul memperanakkan Yonatan, Malkisua, Abinadab dan Esybaal. 9:40 Anak Yonatan ialah Meribaal, dan Meribaal memperanakkan Mikha. 9:41 Anak Mikha ialah Piton, Melekh, Tahrea dan Ahas. 9:42 Ahas memperanakkan Yaera; Yaera memperanakkan Alemet, Azmawet dan Zimri; Zimri memperanakkan Moza. 9:43 Moza memperanakkan Bina, dan anak orang ini ialah Refaya, dan anak orang ini ialah Elasa, dan anak orang ini ialah Azel. 9:44 Azel mempunyai enam orang anak dan inilah nama-nama mereka: Azrikam, Bokhru, Ismael, Searya, Obaja dan Hanan. Itulah anak-anak Azel.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

BIS: 1Taw 9:31 - persembahan yang dipanggang

persembahan yang dipanggang: Kue tipis dari tepung dan minyak zaitun, yang dipasang lalu diberikan sebagai persembahan kepada Allah. (Lihat Ima 2:4-6).

BIS: 1Taw 9:32 - roti sajian

roti sajian: Dua belas roti yang diletakkan di atas sebuah meja di Rumah TUHAN setiap Sabat sebagai persembahan kepada Allah. (Lihat Ima 24:5-9).

BIS: 1Taw 9:39 - Esybaal

Esybaal: Dalam 2Sa 2:8 dan di tempat-tempat lain dalam buku itu ia disebut "Isyboset".

BIS: 1Taw 9:40 - Meribaal

Meribaal: Dalam 2Sa 4:4 dan di tempat-tempat lain dalam buku itu ia disebut "Mefiboset".

Jerusalem: 1Taw 1:1--9:44

Bab 1-9 hampir seluruhnya terdiri atas berbagai-bagai silsilah atau daftar keturunan. Daftar-daftar yang tercantum dalam Kej 1-12 berakhir dengan Abraham, dan daftar-daftar keturunan yang disajikan 1Tawarikh berakhir dengan raja Saul. Begitu disiapkan kisah mengenai Daud yang menjadi tokoh utama dalam kitab Tawarikh. baiklah dibandingkan silsilah Yesus yang disajikan Mat 1:1-17; Luk 3:23-38. Si Muwarikh memanfaatkan kitab Pentateukh dalam redaksinya yang terakhir dan lagi kitab-kitab sejarah yang sudah disusun sebelumnya. Ia menambah beberapa berita lain yang kiranya tepat. Berita-berita itu diangkatnya dari sumber-sumber lain yang tersedia baginya. Silsilah-silsilah yang disajikan si Muwarikh kemudian masih dilengkapi oleh orang-orang lain yang berhaluan sama,- Seperti seringkali halnya dengan silsilah-silsilah yang tercantum dalam Alkitab, demikianpun silsilah-silsilah yang tercantum dalam 1Tawarikh ini menunjuk hubungan kekeluargaan yang agak longgar dan bahkan hubungan antar tetangga saja. Nama-nama tempat dapat menjadi nama orang. Baik dalam naskah-naskah Ibrani maupun dalam terjemahan-terjemahan kuno ada banyak perbedaan nama. Tidak semua perbedaan dapat dicatat di sini.

Jerusalem: 1Taw 9:1-34

Menurut ayat 1 daftar ini mengenai keadaan sebelum masa pembuangan. Tetapi dalam kenyataannya daftar ini disusun berdasarkan daftar penduduk Yerusalem yang di zaman Nehemia kembali mendiami Kota Suci, Neh 11. Ada juga perbedaan yang barangkali sesuai dengan keadaan di zaman kemudian dari masa Nehemia. Seluruh bab 9 ini rupanya kemudian barulah disisipkan ke dalam kitab Tawarikh yang asli.

Jerusalem: 1Taw 9:33 - inilah para penyanyi

Di sini diharapkan sebuah daftar nama penyanyi menyusul, sama seperti ada daftar nama untuk petugas-petugas lain. Tetapi daftar semacam itu tidak kunjung datang.

Jerusalem: 1Taw 9:38 - saudara-saudara mereka yang lain

Bdk 1Ta 8:29 dst.

Ende: 1Taw 1:1--9:44

Bagian pertama Kitab Tawarich terdiri atas suatu kumpulan silsilah² jang bermatjam-ragam. Bagian ini menudju ke Dawud dan menaruh perhatian chusus pada kaum Levita. Silsilah² itu untuk sebagian diambil alih dari Kitab Sutji, untuk sebagian di-buat² sadja, entah oleh si penjusun sendiri, entah oleh orang lain jang mendahuluinja, sehingga si penjusun menjalin sadja. Pada bangsa Jahudi sesudah pembuangan silsilah² keluarga dan marga dianggap sangat penting. Nama² jang terdapat dalam daftar² itu tidak selalu nama² orang tertentu, melainkan sering-kali djuga nama marga, keluarga, suku, bangsa, daerah atau kota. Kata "anak" atau "bapak","melahirkan" dan "memperanakkan" serta "kawin" tidak selalu mempunjai maknanja jang biasa, tetapi dapat berarti djuga "pendiri", "penguasa", "perebut", "bertjampur dengan suku bangsa atau marga lain" dan sebangsanja. Perlulah tiap² kali nama² diperiksa untuk menentukan maknanja jang konkrit. Apa jang dimaksudkan ialah seringkali hubungan² tertentu, kadang² hubungan tempat sadja, antara marga² dan keluarga² Israil satu sama lain atau dengan suku² lain, jang lama-kelamaan diisap atau ditaklukkan oleh suku² Israil. Dan hubungan² sematjam itu tidak boleh dianggap sebagai selalu tjotjok dengan hasil ilmu bangsa.

Maksudnja si pengarang dengan daftar² nama ialah: Menggabungkan Dawud dan keturunannja (al-Masih) dengan asal-usul umat Allah dan bangsa manusia seluruhnja. Dalam rentjana Allah Penjelamat semuanja menudju kesitu sebagai pusat dan penjelesaian sedjarah.

Ende: 1Taw 4:1--9:34

Dalam fasal² ini disadjikan nama marga², keluarga² dan suku², jang termasuk kedalam Israil. Bukan semua Jahudi aseli, tetapi djuga marga² dan keluarga² asing, jang diisap oleh suku² Israil. Dengan djalan ini mau dibuktikan, marga dan keluarga mana (sesudah pembuangan) termasuk kedalam umat Jahwe. Karena itu, bila mungkin, daftar nama diteruskan sampai kemasa pembuangan, chususnja mengenai marga² dan keluarga² Juda, Jerusjalem dan kaum Levita. Ketiga ini mendapat perhatian jang chusus.

Ende: 1Taw 9:1-34

Daftar inipun menggambarkan keadaan sesudah pembuangan. Kepada kaum Levita diberikan banjak perhatian, sesuai dengan ketjenderungan umum dalam Kitab Tawarich.

Endetn: 1Taw 9:26

Tanda batja dipindahkan.

Endetn: 1Taw 9:34

Ditinggalkan kata "kepala²", menurut 1Ta 8:28.

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:20 - Pinehas

· Pinehas: Bil 25:7-13

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:21 - Zakharia

· Zakharia: 1Taw 26:2,14

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:22 - menjadi penunggu // Samuel, pelihat

· menjadi penunggu: 1Taw 9:17; [Lihat FULL. 1Taw 9:17]

· Samuel, pelihat: 1Sam 9:9; [Lihat FULL. 1Sam 9:9]

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:25 - tujuh hari

· tujuh hari: 2Raj 11:5

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:26 - serta perbendaharaan

· serta perbendaharaan: 1Taw 26:22

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:27 - rumah Allah // atas penjagaan

· rumah Allah: Bil 3:38; [Lihat FULL. Bil 3:38]

· atas penjagaan: Yes 22:22

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:29 - tempat kudus

· tempat kudus: Bil 3:28; [Lihat FULL. Bil 3:28]; 1Taw 23:29

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:30 - sedangkan beberapa

· sedangkan beberapa: Kel 30:23-25; [Lihat FULL. Kel 30:23] s/d 25

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:32 - roti sajian

· roti sajian: Im 24:5-8; 1Taw 23:29; 2Taw 13:11

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:33 - para penyanyi // dan malam

· para penyanyi: 1Taw 6:31; [Lihat FULL. 1Taw 6:31]; 1Taw 25:1-31; 2Taw 5:12; [Lihat FULL. 2Taw 5:12]

· dan malam: Mazm 134:1

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:35 - yakni Yeiel

· yakni Yeiel: 1Taw 8:29

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:39 - Ner // Kish // memperanakkan Yonatan // dan Esybaal

· Ner: 1Taw 8:33; [Lihat FULL. 1Taw 8:33]

· Kish: 1Sam 9:1; [Lihat FULL. 1Sam 9:1]

· memperanakkan Yonatan: 1Sam 13:22

· dan Esybaal: 2Sam 2:8; [Lihat FULL. 2Sam 2:8]

Ref. Silang FULL: 1Taw 9:40 - ialah Meribaal

· ialah Meribaal: 2Sam 4:4; [Lihat FULL. 2Sam 4:4]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Taw 9:20 - Dan Pinhas, anak Eleazar, adalah penguasa atas mereka di masa lalu // dan Tuhan bersamanya.

Dan Pinhas, anak Eleazar, pernah menjadi penguasa atas mereka,.... Atas angkatan, atas orang-orang Lewi, dan para pemimpin mereka; yang dimaksudkan adalah Pinhas, anak Eleazar, pada zaman Musa, yang menggantikan ayahnya di posisi itu, lihat Bilangan 3:32, meskipun beberapa orang mengira, seperti yang dicatat Kimchi, bahwa ini bukanlah Pinhas sang imam, tetapi seorang Lewi tertentu dengan nama ini di posisi tersebut; tetapi karena dikatakan bahwa ia ada di masa lalu, itu dapat dengan baik dipahami sebagai dia: dan juga dicatat:

dan Tuhan bersamanya; menginspirasinya dengan semangat untuk kehormatan dan kemuliaan-Nya, membantunya dan menguatkannya untuk melaksanakan kehendak dan karya-Nya, seperti dalam kasus Zimri, Bilangan 25:7, Targum mengatakan, "Firman Tuhan adalah untuk bantuannya;''

ini dapat dikatakan untuk mendorong dia yang berada di posisi yang sama sekarang.

Gill (ID): 1Taw 9:21 - Dan Zakhariah, anak Meshelemiah // adalah penjaga pintu tabernakel pertemuan.

Dan Zakhariah, anak Meshelemiah,.... Beberapa orang berpikir ini merujuk pada seseorang yang hidup pada masa Daud; tetapi tampaknya ini lebih merujuk pada seseorang yang hidup setelah penawanan Babel, lihat 1Taw 26:1 meskipun ia dan saudara-saudaranya berada dalam jabatan yang didirikan pada masa Daud, dan perintahnya sekarang, seperti saat itu, diobservasi:

adalah penjaga pintu tabernakel pertemuan: yang merupakan penjaga utama, dan menjaga pintu; baik yang menuju ke pelataran luar, dan menjaga agar semua orang yang najis tidak masuk ke situ; atau yang menuju ke pelataran para imam, agar tidak ada yang selain imam dapat masuk ke sana.

Gill (ID): 1Taw 9:22 - Semua yang dipilih untuk menjadi portir di gerbang adalah dua ratus dua belas // ini dihitung berdasarkan garis keturunan mereka di desa-desa mereka // yang diurapi oleh Daud dan Samuel si penglihatan dalam jabatan yang ditetapkan untuk mereka.

Semua yang dipilih untuk menjadi portir di gerbang adalah dua ratus dua belas,.... Seperti yang ditetapkan pada zaman Daud, dan tidak boleh kurang:

ini dihitung berdasarkan garis keturunan mereka di desa-desa mereka; tempat mereka tinggal:

yang diurapi oleh Daud dan Samuel si penglihatan dalam jabatan yang ditetapkan untuk mereka; skema ini pertama kali digambar oleh Samuel sang nabi, dan disampaikan kepada Daud, yang melaksanakannya, agar selalu dan selamanya diperhatikan.

Gill (ID): 1Taw 9:23 - Jadi mereka dan anak-anak mereka memiliki pengawasan atas gerbang rumah Tuhan; yaitu, rumah kemah, berdasarkan penjagaan.

Jadi mereka dan anak-anak mereka memiliki pengawasan atas gerbang rumah Tuhan,.... Mereka yang ditunjuk pada zaman David untuk menjaga gerbang kuil, keturunan mereka melanjutkan jabatan itu; karena jabatan itu diwariskan:

yakni, rumah kemah, berdasarkan penjagaan; yang berada di Gibeon pada zaman David, dan sekarang satu didirikan sampai kuil dibangun.

Gill (ID): 1Taw 9:24 - Di empat penjuru ada para penjaga // ke timur, barat, utara, dan selatan.

Di empat penjuru ada para penjaga,.... Sebab, menurut Targum pada 1Taw 9:22 ada dua puluh empat bagian:

ke timur, barat, utara, dan selatan; dan, sesuai dengan parafrase yang sama, enam bagian ke timur, enam ke barat, enam ke utara, dan enam ke selatan.

Gill (ID): 1Taw 9:25 - Dan saudara-saudara mereka, yang berada di desa-desa mereka // akan datang setiap tujuh hari dari waktu ke waktu dengan mereka.

Dan saudara-saudara mereka, yang berada di desa-desa mereka,.... Menugaskan mereka untuk tinggal di:

akan datang setiap tujuh hari dari waktu ke waktu dengan mereka; ada giliran baru dari mereka setiap minggu; yang lama selesai tugas, dan giliran lain menggantikannya, yang berasal dari desa tempat mereka tinggal, dan giliran lama kembali ke tempat mereka.

Gill (ID): 1Taw 9:26 - Untuk para Lewi ini, empat kepala penjaga, berada di tugas yang telah ditentukan // dan mengawasi ruang-ruang serta perbendaharaan rumah Tuhan.

Untuk para Lewi ini, empat kepala penjaga, berada di tugas yang telah ditentukan,.... Empat kepala penjaga yang mengawasi semua dua ratus dua belas, dan memiliki satu di atas mereka, 1Ch 9:17, ini tidak pernah diubah, ataupun pergi ke desa-desa; tetapi selalu berada di tempat, dan dalam tugas mereka, mengawasi yang lainnya:

dan mengawasi ruang-ruang dan perbendaharaan rumah Tuhan; lihat 1Ch 26:20.

Gill (ID): 1Taw 9:27 - Dan mereka tinggal di sekitar rumah Tuhan // karena tanggung jawab ada pada mereka // dan pembukaan setiap pagi adalah milik mereka.

Dan mereka tinggal di sekitar rumah Tuhan,.... Di kamar-kamar di dinding luar sekitarnya, agar mereka dapat dekat untuk menjalankan tugas mereka:

karena tanggung jawab ada pada mereka; untuk menjaga rumah itu:

dan pembukaan setiap pagi adalah milik mereka; yaitu, pembukaan pintu-pintu di gunung rumah, dan halaman wanita; karena untuk yang lain, itu adalah milik para imam, seperti yang dicatat oleh Dr. Lightfoot ^u; di bawah kuil kedua, dikatakan ^w, Ben Geber mengawasi penutupan gerbang di malam hari, dan demikian juga pembukaan di pagi hari.

Gill (ID): 1Taw 9:28 - Dan beberapa di antara mereka bertanggung jawab atas peralatan pelayanan, sehingga mereka harus membawanya masuk dan keluar sesuai jumlah.

Dan beberapa di antara mereka bertanggung jawab atas peralatan pelayanan, sehingga mereka harus membawa masuk dan mengeluarkannya sesuai jumlah. Yang digunakan oleh para imam dalam pengorbanan, dan yang dibawa oleh orang Lewi kepada mereka, dan dikembalikan lagi ke tempat yang semestinya.

Gill (ID): 1Taw 9:29 - Beberapa dari mereka juga ditunjuk untuk mengawasi bejana-bejana, dan semua alat dari tempat kudus // dan tepung halus, dan anggur, dan minyak, dan dupa, dan rempah-rempah.

Beberapa dari mereka juga ditunjuk untuk mengawasi bejana-bejana, dan semua alat dari tempat kudus,.... Mereka bertanggung jawab atas pemeliharaannya; mereka menyerahkannya sesuai kebutuhan, dan tugas mereka adalah memastikan bahwa semuanya dikembalikan setelah digunakan dan dilayani:

dan tepung halus, dan anggur, dan minyak, dan dupa, dan rempah-rempah; yang digunakan dalam korban makanan, korban minuman, &c. lihat 1Taw 26:20 di bawah bait suci kedua, Ahiah mengawasi libasi atau korban minuman ^x.

Gill (ID): 1Taw 9:30 - Dan beberapa anak dari para imam membuat salep dari rempah-rempah.

Dan beberapa anak dari para imam membuat salep dari rempah-rempah. Karena meskipun orang Lewi bertanggung jawab atas rempah-rempah, mereka tidak boleh membuat salep dengan rempah-rempah tersebut, hanya para imam yang boleh, lihat Keluaran 30:23.

Gill (ID): 1Taw 9:31 - Dan Mattithiah, salah satu dari orang-orang Lewi, yang merupakan anak sulung dari Shallum orang Korah, memiliki tugas tetap atas segala sesuatu yang dibuat dalam panci.

Dan Mattithiah, salah satu dari orang-orang Lewi, yang merupakan anak sulung dari Shallum orang Korah,.... Yang lihat 1Taw 9:19,

memiliki tugas tetap atas segala sesuatu yang dibuat dalam panci; persembahan daging yang dibuat dalam panci; dan juga bertanggung jawab atas tepung halus, minyak, dan dupa yang digunakan di dalamnya, yang ia serahkan kepada para imam saat diperlukan, lihat Im 2:5, versi Septuaginta adalah, "atas karya pengorbanan dari panci imam besar;'' seolah-olah itu khusus berkaitan dengan persembahan dagingnya, Im 6:20, kita membaca dalam Misnah ^y tentang persembahan imam besar, seperti yang dinyatakan oleh kata ini, yang bermakna, dan bukan panci, tetapi apa yang digoreng di dalamnya ^z; dan Ben Melech pada tempat tersebut mengatakan, orang ini adalah seorang imam besar yang setiap hari mempersembahkan sepersepuluh efa dalam panci, setengah darinya di pagi hari, dan setengah darinya di malam hari, sesuai dengan Im 6:20, tetapi itu tidak mungkin, karena dipastikan dia adalah seorang Lewi, seperti yang dinyatakan dalam teks.

Gill (ID): 1Taw 9:32 - Dan saudara-saudara mereka yang lain, dari keturunan Kohath, bertanggung jawab atas roti sajian, untuk menyiapkannya setiap sabat.

Dan saudara-saudara mereka, dari keturunan Kohath, bertanggung jawab atas roti sajian, untuk menyiapkannya setiap sabat,.... Dua belas roti yang diletakkan setiap minggu di depan tabut di atas meja roti sajian, dan yang lama diambil: sekarang pekerjaan para orang Lewi ini adalah membuat roti sajian ini, dan menyiapkannya setiap minggu untuk diletakkan di atas meja, yang dilakukan bukan oleh mereka, tetapi oleh para imam; di bawah bait suci kedua, keluarga Garmu ditugaskan untuk pekerjaan ini ^a.

Gill (ID): 1Taw 9:33 - Dan inilah para penyanyi, kepala dari para bapa orang Lewi // di ruangan-ruangan yang bebas // karena mereka ditugaskan dalam pekerjaan itu siang dan malam.

Dan inilah para penyanyi, kepala dari para bapa orang Lewi,.... Beberapa dari mereka ditugaskan untuk bernyanyi, dan merupakan ahli dalam lagu, serta memimpin dalam pelayanan itu, lihat 1Ch 6:31 yang tetap

di ruangan-ruangan bebas; dari semua pekerjaan dan pelayanan lainnya; dan mereka tinggal di sana, bahkan di ruang-ruang kuil, agar mereka dapat dekat untuk melaksanakan pekerjaan mereka, dan tidak terdefinisi, serta tidak membuat diri mereka tidak layak untuk itu:

karena mereka ditugaskan dalam pekerjaan itu siang dan malam; sebagian atau lainnya dari mereka, baik dalam menyusun atau menyanyikan mazmur dan nyanyian, atau mengajarkan kepada orang lain bagaimana cara menyanyikannya.

Gill (ID): 1Taw 9:34 - Para kepala utama dari orang Lewi ini adalah yang utama sepanjang generasi mereka // mereka tinggal di Yerusalem.

Para kepala utama dari orang Lewi ini adalah yang utama sepanjang generasi mereka,.... Bahkan semua yang disebutkan sebelumnya di bab ini:

mereka tinggal di Yerusalem; selalu tinggal di sana, dan tidak bergiliran pergi ke desa-desa pedesaan, seperti yang dilakukan orang Lewi yang lebih rendah; pekerjaan mereka mengharuskan mereka untuk selalu berada di sana, sebagai kepala para penjaga, penyanyi, dst. yang memiliki pengawasan dan pengarahan terhadap yang lainnya.

Gill (ID): 1Taw 9:35-44 - Dan di Gibeon tinggallah ayah Gibeon // yang nama istrinya adalah Maachah.

Dan di Gibeon tinggallah ayah Gibeon,.... Yang namanya disebut di sini, yang tidak ada di 1Taw 8:29. Jehiel:

yang nama istrinya adalah Maachah; seperti di sana, tetapi di sini disebut sebagai saudarinya, seperti seorang istri kadang-kadang disebut, Kej 20:2. Dari sini hingga akhir bab adalah pengulangan nenek moyang dan keturunan Saul raja Israel; yang dibuat untuk mengantar dan menghubungkan sejarah berikutnya dari raja-raja Yehuda, yang dimulai dalam kitab ini, dan dilanjutkan dalam kitab berikutnya hingga penawanan di Babel, lihat 1Taw 8:29, dan catatan di sana.