Teks -- Yeremia 22:1-6 (TB)

22:1 Beginilah firman TUHAN: "Pergilah ke istana raja Yehuda dan sampaikanlah di sana firman ini! 22:2 Katakanlah: Dengarlah firman TUHAN, hai raja Yehuda yang duduk di atas takhta Daud, engkau, pegawai-pegawaimu dan rakyatmu yang masuk melalui pintu-pintu gerbang ini! 22:3 Beginilah firman TUHAN: Lakukanlah keadilan dan kebenaran, lepaskanlah dari tangan pemerasnya orang yang dirampas haknya, janganlah engkau menindas dan janganlah engkau memperlakukan orang asing, yatim dan janda dengan keras, dan janganlah engkau menumpahkan darah orang yang tak bersalah di tempat ini! 22:4 Sebab jika kamu sungguh-sungguh melakukan semuanya itu, maka melalui pintu-pintu gerbang istana ini akan berarak masuk raja-raja yang akan duduk di atas takhta Daud dengan mengendarai kereta dan kuda: mereka itu, pegawai-pegawainya dan rakyatnya. 22:5 Tetapi jika kamu tidak mendengarkan perkataan-perkataan ini, maka Aku sudah bersumpah demi diri-Ku, demikianlah firman TUHAN, bahwa istana ini akan menjadi reruntuhan. 22:6 Sebab beginilah firman TUHAN mengenai keluarga raja Yehuda: Engkau seperti Gilead bagi-Ku, seperti puncak gunung Libanon! Namun pastilah Aku akan membuat engkau menjadi padang gurun, menjadi kota yang tidak didiami orang.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 22:1-30 - RAJA YEHUDA.

Nas : Yer 22:1-30

Nubuat-nubuat Yeremia tidak tersusun secara teliti menurut urutan kronologi. Dalam pasal ini ia bernubuat kepada tiga raja yang mendahului Raja Zedekia

(lihat cat. --> Yer 21:1)

[atau ref. Yer 21:1]

tentang hukuman Allah atas mereka. Ia bernubuat bahwa Allah akan menghukum keturunan Daud (Yer 21:12) dan menghukum raja-raja berikut: Salum (ayat Yer 22:1-12), Yoyakim (ayat Yer 22:13-23), dan Konya (ayat Yer 22:24-30).

Full Life: Yer 22:1-6 - PERGILAH KE ISTANA RAJA.

Nas : Yer 22:1-6

Yeremia menasihatkan Raja Salum di Yehuda (ayat Yer 22:11;

lihat cat. --> Yer 22:11 berikut)

[atau ref. Yer 22:11]

untuk melakukan yang benar dan adil serta membantu kaum yang tertindas dan kekurangan. Jikalau saja raja melakukan hal ini, ia tidak akan mengalami penghancuran yang dilukiskan dalam ayat Yer 22:6-9.

Jerusalem: Yer 22:1 - Pergilah

Harafiah: Turunlah, yaitu dari bait Allah yang letaknya lebih tinggi dari pada istana raja, bdk Yer 26:10 (harafiah: naiklah mereka); Yer 36:12.

Ende: Yer 22:5 - rumah ini

jakni istana.

Ende: Yer 22:6

Daerah Gile'ad dan Libanon penuh dengan hutan.

Endetn: Yer 22:4 - mereka sendiri... (pendjawat)nja.... (rakjat)nja

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Naskah Hibrani pakai mufrad.

Endetn: Yer 22:6 - kota

diperbaiki. Naskah Hibrani pakai djamak.

Ref. Silang FULL: Yer 22:1 - istana raja

· istana raja: Yer 13:18; [Lihat FULL. Yer 13:18]; Yer 34:2

Ref. Silang FULL: Yer 22:2 - Katakanlah: Dengarlah // atas takhta // pintu-pintu gerbang

· Katakanlah: Dengarlah: Am 7:16

· atas takhta: Yer 17:25; [Lihat FULL. Yer 17:25]; Luk 1:32

· pintu-pintu gerbang: Yer 17:20

Ref. Silang FULL: Yer 22:3 - Lakukanlah keadilan // tangan pemerasnya // dan janda // menumpahkan darah

· Lakukanlah keadilan: Im 25:17; [Lihat FULL. Im 25:17]; Yes 56:1; Yer 5:1; Yeh 33:14; 45:9; Hos 12:7; Am 5:24; Mi 6:8; Za 7:9

· tangan pemerasnya: Mazm 72:4; Yer 21:12

· dan janda: Kel 22:22; [Lihat FULL. Kel 22:22]; Yes 1:17; [Lihat FULL. Yes 1:17]; Yer 5:28

· menumpahkan darah: Yer 7:6; [Lihat FULL. Yer 7:6]

Ref. Silang FULL: Yer 22:4 - masuk raja-raja

· masuk raja-raja: Yer 17:25; [Lihat FULL. Yer 17:25]

Ref. Silang FULL: Yer 22:5 - tidak mendengarkan // sudah bersumpah

· tidak mendengarkan: Yer 17:27; [Lihat FULL. Yer 17:27]

· sudah bersumpah: Kej 22:16; [Lihat FULL. Kej 22:16]; Ibr 6:13

Ref. Silang FULL: Yer 22:6 - seperti Gilead // gunung Libanon // padang gurun

· seperti Gilead: Kej 31:21; [Lihat FULL. Kej 31:21]; Kid 4:1; [Lihat FULL. Kid 4:1]

· gunung Libanon: 1Raj 7:2; [Lihat FULL. 1Raj 7:2]; Yes 33:9; [Lihat FULL. Yes 33:9]

· padang gurun: Mi 3:12

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 22:5

Mat 23:28, Luk 13:35

Gill (ID): Yer 22:1 - Demikianlah firman Tuhan, pergilah ke rumah raja Yehuda dan sampaikan di sana perkataan ini.

Demikianlah firman Tuhan, pergilah ke rumah raja Yehuda,.... Ke istana Yehoiakim, yang sekarang adalah raja yang memerintah; nabi diperintahkan untuk pergi ke sana, karena, seperti yang dipikirkan Kimchi, dia sekarang berada di atas gunung rumah, atau di dalam bait suci, dari mana ke rumah raja terdapat penurunan:

dan sampaikan di sana perkataan ini; dari nubuat, yang berkaitan dengan beberapa raja yang disebutkan kemudian. Nubuat ini disampaikan beberapa tahun sebelum yang ada di pasal sebelumnya, meskipun kini terdapat di sini. Memang, oleh beberapa orang dianggap diulang di sini sebagai kesempatan dari apa yang telah dikatakan sebelumnya, dan untuk mengonfirmasi hal itu, mengingatkan tentang apa yang telah dia nubuatkan di waktu-waktu yang lalu: dan mereka menerjemahkan kata-kata, dengan mana itu dimulai, "demikianlah yang telah Tuhan katakan" ^x; demikianlah yang dia katakan kepadaku bertahun-tahun yang lalu; yang sejalan dengan apa yang kini disampaikan.

Gill (ID): Yer 22:2 - Dan katakan, dengarlah firman Tuhan, O raja Yehuda // yang duduk di atas takhta Daud // engkau, dan para pelayanmu, dan rakyat yang masuk melalui gerbang ini.

Dan katakan, dengarkanlah firman Tuhan, O raja Yehuda,.... O Yoyakim raja Yehuda, dengar firman Raja segala raja; dengarkanlah, dan taatilah, seperti yang seharusnya dilakukan oleh raja-raja; dan ini adalah untuk kebaikan mereka, sebagaimana itu adalah kewajiban mereka, untuk melakukannya:

yang duduk di atas takhta Daud; yang disebutnya, untuk mengingatkan dia akan nenek moyangnya yang terkenal, yang penerusnya dia, agar dia terdorong untuk mengikuti teladannya:

engkau, dan para pelayanmu, dan rakyat yang masuk melalui gerbang ini; raja dan para courtiers-nya, para bangsawan dan penasihat rahasianya, yang terus-menerus menunggu di hadapannya, dan seringkali melewati gerbang istana; karena bukan gerbang halaman di dalam bait suci yang dimaksud, seperti yang disarankan oleh Kimchi; dan semua orang lainnya, yang baik menunggu di hadapan atau datang kepada raja, untuk urusan, dengan permohonan mereka, dan untuk mendengarkan serta mengadili perkara mereka.

Gill (ID): Yer 22:3 - Beginilah firman Tuhan, laksanakanlah penghakiman dan kebenaran // dan selamatkanlah orang-orang yang dirampas dari tangan penindas // dan janganlah berbuat salah, janganlah melakukan kekerasan terhadap orang asing, yatim piatu, atau janda // janganlah mencurahkan darah orang yang tidak bersalah di tempat ini.

Beginilah firman Tuhan, laksanakanlah penghakiman dan kebenaran, .... Hakimlah dengan penghakiman yang benar; berikan hak kepada yang berhak, tanpa memandang bulu, dan tanpa suap atau korupsi; janganlah berlaku tidak adil kepada siapapun, dengan menahan dari mereka apa yang seharusnya menjadi milik mereka, yang merupakan kesalahan yang ditanggung oleh pangeran ini, Yer 22:13;

dan selamatkanlah orang-orang yang dirampas dari tangan penindas; yang dirampas atau disakiti atas hartanya oleh seseorang yang lebih kuat atau lebih licik; Lihat Gill pada Yer 21:12;

dan janganlah berbuat salah, janganlah melakukan kekerasan terhadap orang asing, yatim piatu, atau janda: yang tidak berada dalam situasi, dan dalam kondisi serta keadaan seperti itu, untuk membela diri mereka; dan yang mana Tuhan memiliki perhatian khusus terhadapnya; dan oleh karena itu mereka yang merupakan wakil-wakil dan penggantinya, seperti raja dan para pejabat sipil, seharusnya melindungi orang-orang semacam itu, dan tidak menyakiti serta merugikan mereka, atau membiarkan orang lain melakukannya:

janganlah mencurahkan darah orang yang tidak bersalah di tempat ini; menyakiti dan merugikan orang-orang di atas adalah kejahatan yang sangat besar, tetapi menumpahkan darah orang yang tidak bersalah bahkan lebih besar lagi; dan ini diperparah oleh pelakunya yang diangkat untuk mengamankan dan melindungi harta benda dan kehidupan mereka; dan dosa berat seperti ini adalah kesalahan yang ditanggung oleh raja Yudea yang sedang memerintah saat ini; yang merupakan alasan mengapa ini disebutkan; lihat Yer 22:17.

Gill (ID): Yer 22:4 - Karena jika kamu melakukan hal ini dengan sungguh-sungguh // maka akan masuk melalui gerbang rumah ini raja-raja yang duduk di atas takhta Daud // naik dalam kereta, dan di atas kuda, dia, dan para pelayan, serta rakyatnya.

Karena jika kamu melakukan hal ini dengan sungguh-sungguh,.... Atau, "dalam melaksanakan lakukanlah kata ini" ^y; dengan tekun dan hati-hati memperhatikan kata nasihat ini, serta terus-menerus melaksanakan tugas yang diperlukan:

maka akan masuk melalui gerbang rumah ini raja-raja yang duduk di atas takhta Daud; atau, di atas takhta untuk Daud: menggantikannya dan menggantikannya, sebagai penerusnya; atau dari keturunannya, seperti yang dinyatakan dalam versi Latin Vulgata. Artinya, jika raja-raja Yehuda melakukan tugas jabatannya seperti yang telah disebutkan, tidak akan pernah ada kekurangan penerus dari keturunan Daud; tetapi akan ada keturunan raja yang berasal darinya, dan duduk di atas takhtanya di semua zaman yang akan datang, yang akan tinggal di istana kerajaan, dan masuk dan keluar di gerbang-gatehnya; dan mereka juga akan hidup dalam kemewahan dan keagungan yang besar, dengan martabat kerajaan, yang sesuai dengan karakter mereka:

naik dalam kereta, dan di atas kuda, dia, dan para pelayan, serta rakyatnya; raja, para bangsawannya, dan pengawalnya yang lain; sebagian di satu, dan sebagian di yang lain, ketika mereka keluar atau masuk; lihat Yer 17:25.

Gill (ID): Yer 22:5 - Tetapi jika kamu tidak mau mendengar kata-kata ini // Aku bersumpah demi diriku sendiri, demikian firman Tuhan // bahwa rumah ini akan menjadi sebuah kehampaan.

Namun jika kamu tidak mau mendengar kata-kata ini,.... Tidak akan memberikan perhatian, dan tidak patuh kepada mereka:

Aku bersumpah demi diriku sendiri, demikian firman Tuhan; dan tidak ada yang lebih besar yang dapat dia sumpahkan; dan itulah alasan mengapa dia bersumpah demi dirinya sendiri, Ibr 6:13; dan seperti ketika dia bersumpah pada suatu janji, itu menunjukkan ketidakberubahannya, kepastian pelaksanaannya, dan bahwa itu tidak dapat diubah, dan tidak pernah disesali, atau dibatalkan; demikian pula ketika dia bersumpah pada ancaman. Targum adalah,

"dengan firmanku aku bersumpah:''

bahwa rumah ini akan menjadi sebuah kehampaan; yang berarti bukan kuil, maupun kota, tetapi istana raja.

Gill (ID): Yer 22:6 - Karena demikianlah firman Tuhan kepada keluarga raja Yehuda // engkau adalah Gilead bagiku, dan puncak Libanon // namun pastinya aku akan menjadikanmu sebuah padang gurun, dan kota-kota yang tidak dihuni.

Karena demikianlah firman Tuhan kepada keluarga raja Yehuda,.... Artinya, kepada keluarga raja Yehuda; meskipun dapat diterjemahkan, "mengenai rumah raja Yehuda" ^z; dan jadi merujuk pada istananya seperti sebelumnya:

engkau adalah Gilead bagiku, dan puncak Libanon; atau, meskipun mirip dengan Gilead (yang merupakan tanah yang sangat subur) untuk kekayaan, harta, dan segala macam barang berharga; dan seperti puncak Gunung Libanon ^a, yang dihiasi dengan pohon cedar yang tinggi, untuk keanggunannya. Jadi Targum menyebutkan,

"meskipun engkau lebih aku cintai daripada tempat kudus, yang tinggi di atas puncak gunung:''

atau engkau akan seperti Gilead, dan Gunung Libanon, yang merupakan milik sepuluh suku Israel, dan dianggap mewakili seluruh kerajaan Israel, yang telah dirusak oleh raja Asyur; dan dalam keadaan serupa haruslah istana kerajaan di Yerusalem, terlepas dari semua kekayaan dan kemewahannya, dan begitu juga kota dan bait suci; sebagai berikut:

namun pastinya aku akan menjadikanmu sebuah padang gurun, dan kota-kota yang tidak dihuni; meskipun se-subur Gilead, tetap akan menjadi seperti gurun yang tandus; dan meskipun penuh dengan anak-anak, courtiers, pangeran, dan bangsawan, tetap akan menjadi seperti kota-kota yang sepenuhnya kosong: atau, "jika aku tidak menjadikanmu" ^b, &c. ini dalam bentuk sumpah, seperti yang diamati oleh Kimchi dan Ben Melech; dan harus dipenuhi demikian, jika aku tidak melakukan seperti yang telah kukatakan, biarlah aku tidak pernah dipercaya; biarlah aku dianggap sebagai pembohong, atau tidak dianggap sebagai Tuhan, dan sejenisnya. Ini menunjukkan kepastian pencapaian hal-hal tersebut.