Teks -- Markus 3:26-35 (TB)

3:26 Demikianlah juga kalau Iblis berontak melawan dirinya sendiri dan kalau ia terbagi-bagi, ia tidak dapat bertahan, melainkan sudahlah tiba kesudahannya. 3:27 Tetapi tidak seorangpun dapat memasuki rumah seorang yang kuat untuk merampas harta bendanya apabila tidak diikatnya dahulu orang kuat itu. Sesudah itu barulah dapat ia merampok rumah itu. 3:28 Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya semua dosa dan hujat anak-anak manusia akan diampuni, ya, semua hujat yang mereka ucapkan. 3:29 Tetapi apabila seorang menghujat Roh Kudus, ia tidak mendapat ampun selama-lamanya, melainkan bersalah karena berbuat dosa kekal." 3:30 Ia berkata demikian karena mereka katakan bahwa Ia kerasukan roh jahat.

Yesus dan sanak saudara-Nya

3:31 Lalu datanglah ibu dan saudara-saudara Yesus. Sementara mereka berdiri di luar, mereka menyuruh orang memanggil Dia. 3:32 Ada orang banyak duduk mengelilingi Dia, mereka berkata kepada-Nya: "Lihat, ibu dan saudara-saudara-Mu ada di luar, dan berusaha menemui Engkau." 3:33 Jawab Yesus kepada mereka: "Siapa ibu-Ku dan siapa saudara-saudara-Ku?" 3:34 Ia melihat kepada orang-orang yang duduk di sekeliling-Nya itu dan berkata: "Ini ibu-Ku dan saudara-saudara-Ku! 3:35 Barangsiapa melakukan kehendak Allah, dialah saudara-Ku laki-laki, dialah saudara-Ku perempuan, dialah ibu-Ku."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mrk 3:27 - DIIKATNYA DAHULU ORANG KUAT ITU.

Nas : Mr 3:27

Lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

Full Life: Mrk 3:29 - MENGHUJAT ROH KUDUS.

Nas : Mr 3:29

Lihat cat. --> Mat 12:31.

[atau ref. Mat 12:31]

BIS: Mrk 3:28 - mengucap penghinaan

mengucap penghinaan: atau mengucap penghinaan terhadap Allah.

Jerusalem: Mrk 3:30 - kerasukan roh jahat

Dengan mengatakan bahwa apa yang dikerjakan Roh Kudus dikerjakan oleh roh jahat, orang menolak terang-terang kasih karunia Allah dan pengampunan dosa yang diberi oleh kasih karunia itu. Sikap itu dengan sendirinya menempatkan orang di luar keselamatan. Tetapi kasih-karunia Allah masih juga dapat merobah sikap itu, sehingga orang kembali dapat menerima kasih karunia itu; bdk catatan pada Mar 1:23.

Ende: Mrk 3:29

Lih. Mat 12:32 dan tjatatan disitu.

Ende: Mrk 3:31-32

Lih. Mat 12:50 dan tjatatannja.

Ref. Silang FULL: Mrk 3:27 - rumah itu

· rumah itu: Yes 49:24,25

Ref. Silang FULL: Mrk 3:29 - dosa kekal

· dosa kekal: Mat 12:31,32; Luk 12:10

Ref. Silang FULL: Mrk 3:31 - Lalu datanglah

· Lalu datanglah: Mr 3:21

Defender (ID): Mrk 3:29 - menyiramkan air liur atau menghujat

Tentang dosa yang tidak terampuni, lihat catatan pada Mat 12:32.

Defender (ID): Mrk 3:31 - saudara-saudara-Nya

Maria dan saudara-saudara Yesus belum percaya kepada-Nya (Joh 7:5). Yusuf tampaknya sudah meninggal pada waktu itu, jadi mereka berencana untuk membujuk-Nya, jika mereka bisa, untuk pulang bersama mereka. Mungkin mereka juga dipengaruhi oleh teman-teman mereka di Nazaret untuk berpikir bahwa Dia "hilang akal" (Mar 3:21). Pada teguran lembut-Nya, termasuk juga kepada ibunya, lihat catatan di Mat 12:50.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mrk 3:29

Luk 12:10

Ref. Silang TB: Mrk 3:29

Luk 12:10

Gill (ID): Mrk 3:26 - Dan jika Setan bangkit melawan dirinya sendiri // dan terpecah // ia tidak dapat bertahan, tetapi akan berakhir.

Dan jika Setan bangkit melawan dirinya sendiri,.... Sebagaimana yang harus dilakukannya dalam kasus seperti ini, jika setan diusir oleh Beelzebub, raja setan:

dan terpecah; satu setan melawan yang lain, seperti yang diasumsikan oleh fitnah di atas;

ia tidak dapat bertahan, tetapi akan berakhir: kerajaannya tidak dapat bertahan lama, tetapi pasti akan segera berakhir; kekuatan dan wewenangnya akan segera dihancurkan, baik atas spesiesnya sendiri, maupun di antara manusia; Lihat Gill pada Mat 12:26.

Gill (ID): Mrk 3:27 - Tak seorang pun dapat masuk ke dalam rumah seorang yang kuat.

Tak seorang pun dapat masuk ke dalam rumah seorang yang kuat,.... Ini sebenarnya adalah sebuah perumpamaan; yang lain tampaknya adalah pepatah, atau ungkapan, yang biasa digunakan untuk menunjukkan akibat buruk dari perselisihan, faksi, dan perpecahan, seperti yang dijelaskan dalam catatan pada Lihat Gill di Mat 12:29.

Gill (ID): Mrk 3:28 - Sesungguhnya Aku berkata kepadamu // semua dosa akan diampuni kepada anak-anak manusia, dan hujatan-hujatan yang dapat mereka hujat.

Sungguh Aku berkata kepadamu,.... Orang-orang Skribe dan Farisi, yang bukan hanya menghujat-Nya, tetapi juga Roh Tuhan:

semua dosa akan diampuni kepada anak-anak manusia, dan hujatan-hujatan yang dapat mereka hujat; Tuhan; atau Anak Tuhan, malaikat, dan manusia, dan itu melalui darah Kristus, dan ketika disadarkan akan kejahatan mereka; karena meskipun pengampunan diperoleh sebelumnya, itu tidak diterapkan sampai saat itu; Lihat Gill pada Mat 12:31.

Gill (ID): Mrk 3:29 - Tetapi siapa yang menghujat Roh Kudus // tidak akan pernah mendapatkan pengampunan // tetapi berada dalam bahaya kebinasaan abadi.

Tetapi siapa yang akan menghujat Roh Kudus,.... Terhadap pribadi-Nya, dan pekerjaan-pekerjaan yang dilakukan oleh-Nya, dengan mengaitkannya pada kuasa dan pengaruh iblis, seperti yang dilakukan oleh para Ahli Taurat,

tidak akan pernah mendapatkan pengampunan: tidak ada penghapusan yang disediakan dalam perjanjian kasih karunia, maupun diperoleh oleh darah Kristus untuk orang-orang seperti itu, atau pernah diterapkan kepada mereka oleh Roh;

tetapi berada dalam bahaya kebinasaan abadi. Versi Latin Vulgata membacanya, dan demikian pula dibaca dalam salinan kuno Beza, bersalah atas dosa yang kekal; sebuah dosa yang tidak akan pernah bisa dihapus, dan tidak akan pernah diampuni, tetapi akan dihukum dengan kebinasaan yang abadi; Lihat Gill pada Mat 12:32.

Gill (ID): Mrk 3:30 - Karena mereka, berkata, dia mempunyai, roh yang najis.

Karena mereka, berkata, dia mempunyai, roh jahat. Mereka menuduh Kristus memiliki setan, dan mukjizat-mukjizatnya dilakukan dengan bantuan setan; padahal, pada saat yang sama, mereka tahu dalam hati nurani mereka sendiri bahwa itu adalah karya yang dihasilkan oleh jari dan Roh Tuhan, dan dengan demikian mereka bersalah atas dosa melawan Roh Kudus; dosa yang tidak terampuni, untuk mana tidak ada pengampunan: dan ini disebutkan sebagai alasan mengapa Tuhan kita mengatakan apa yang Dia katakan mengenai dosa itu; karena mereka telah bersalah atasnya, dan oleh karena itu mereka berisiko mendapatkan hukuman kekal akibatnya.

Gill (ID): Mrk 3:31 - Maka datanglah saudara-saudaranya dan ibunya // dan berdiri di luar // mengirim kepada-Nya, memanggil-Nya.

Ketika itu datanglah saudara-saudaranya dan ibunya,.... Pada saat yang sama dia sedang berbicara dengan para ahli Taurat, yang sepertinya adalah orang yang berbeda dari teman-teman dan kerabatnya, Mar 3:21,

dan berdiri di luar; sebab Kristus berada di dalam, di rumah, berbicara dengan para ahli Taurat dan ahli-ahli Farisi, serta berkhotbah kepada orang banyak; dan karena kerumunan orang yang begitu besar, sehingga mereka tidak dapat masuk ke dalam rumah; mereka

mengirim kepada-Nya, memanggil-Nya: mereka tidak hanya mengirim satu orang untuk memberitahunya siapa mereka, dan bahwa mereka ada di luar, ingin berbicara dengan-Nya; tetapi juga, dengan suara sekeras yang mereka bisa, memanggil-Nya sendiri; Lihat Gill pada Mat 12:46.

Gill (ID): Mrk 3:32 - Dan banyak orang duduk di sekelilingnya // dan mereka berkata kepadanya, lihatlah, ibumu dan saudara-saudaramu di luar mencarimu.

Dan banyak orang berkumpul di sekelilingnya,.... Dalam sebuah lingkaran, di sekelilingnya, untuk mendengar dia berkhotbah; sehingga tidak ada yang dapat mendekati dia; tetapi pesan itu di bisikkan dari satu ke yang lain, sampai kepada mereka yang duduk paling dekat dengannya:

dan mereka berkata kepadanya, lihatlah, ibumu dan saudara-saudaramu di luar mencarimu: dalam lima salinan kuno Beza, dan dalam salah satu salinan terkunonya, ditambahkan, dan saudara perempuamu: sesuai, Kristus kemudian menyebutkan saudara perempuan, selain ibu dan saudara; Lihat Gill pada Mat 12:47, dan demikian juga dibaca dalam salinan Aleksandria.

Gill (ID): Mrk 3:33 - Dan dia menjawab mereka // seraya berkata, siapa ibuku, atau saudara-saudaraku.

Dan dia menjawab mereka,.... Kerumunan yang duduk di sekelilingnya, dan memberitahunya tentang ibunya dan saudara-saudara yang berada di luar, dan ingin berbicara dengannya:

seraya berkata, siapa ibuku, atau saudara-saudaraku? yang diucapkan bukan karena ketidaktahuan atau penghinaan, tetapi bisa jadi, karena tidak suka dengan gangguan yang diberikan kepadanya; atau dengan tujuan untuk mengambil kesempatan dari situ untuk mengekspresikan nilai luhur yang dimilikinya dibandingkan hubungan spiritualnya; yang tidak mendukung pandangan khurafat, dan penghormatan terhadap perawan Maria di kalangan umat Katolik; Lihat Gill pada Mat 12:48.

Gill (ID): Mrk 3:34 - Dan dia memandang sekeliling kepada mereka yang duduk di sekelilingnya // lihatlah ibuku dan saudaraku.

Dan dia memandang sekeliling kepada mereka yang duduk di sekelilingnya,.... Untuk menemukan murid-muridnya di antara mereka, dan menunjuk mereka secara khusus, dengan mengulurkan tangannya kepada mereka: dan berkata,

lihatlah ibuku dan saudara-saudaraku: bukan dalam pengertian yang alami, tetapi dalam pengertian spiritual; ibunya, karena, dalam kelahiran kembali, dia dibentuk di dalam mereka; saudara-saudaranya, karena, oleh adopsi, Tuhannya adalah Tuhan mereka, Bapaknya adalah Bapak mereka; Lihat Gill pada Mat 12:49.

Gill (ID): Mrk 3:35 - Karena siapapun yang melakukan kehendak Tuhan, ia adalah saudaraku, saudariku, dan ibuku.

Karena siapapun yang melakukan kehendak Tuhan,.... Dengan percaya kepada Kristus, menerima-Nya sebagai Juru Selamat dan Penebus, serta tunduk kepada-Nya dalam semua perintah-Nya, sebagai Raja orang-orang kudus:

ia adalah saudaraku, saudariku, dan ibuku: mereka yang demikian secara terbuka, dan nyata berhubungan dengan Kristus dalam arti spiritual; dan mereka begitu berharga bagi-Nya, bahkan lebih dibandingkan dengan orang-orang yang memiliki hubungan serupa dengan orang lain, atau yang memiliki hubungan dengan-Nya menurut daging. Dan ini menunjukkan bukan hanya hubungan dekat dan kasih yang kuat yang dimiliki Kristus untuk umat-Nya, tetapi juga bahwa Dia tidak malu kepada mereka; dan dapat disimpulkan, bahwa Dia akan merasakan, dengan cara yang paling tajam, setiap penganiayaan yang dilakukan kepada mereka; Lihat Gill di Mat 12:50.