Teks -- Lukas 9:1-7 (TB)

Yesus mengutus kedua belas murid

9:1 Maka Yesus memanggil kedua belas murid-Nya, lalu memberikan tenaga dan kuasa kepada mereka untuk menguasai setan-setan dan untuk menyembuhkan penyakit-penyakit. 9:2 Dan Ia mengutus mereka untuk memberitakan Kerajaan Allah dan untuk menyembuhkan orang, 9:3 kata-Nya kepada mereka: "Jangan membawa apa-apa dalam perjalanan, jangan membawa tongkat atau bekal, roti atau uang, atau dua helai baju. 9:4 Dan apabila kamu sudah diterima dalam suatu rumah, tinggallah di situ sampai kamu berangkat dari situ. 9:5 Dan kalau ada orang yang tidak mau menerima kamu, keluarlah dari kota mereka dan kebaskanlah debunya dari kakimu sebagai peringatan terhadap mereka." 9:6 Lalu pergilah mereka dan mereka mengelilingi segala desa sambil memberitakan Injil dan menyembuhkan orang sakit di segala tempat.

Herodes dan Yesus

9:7 Herodes, raja wilayah, mendengar segala yang terjadi itu dan iapun merasa cemas, sebab ada orang yang mengatakan, bahwa Yohanes telah bangkit dari antara orang mati.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Luk 9:1 - KUASA ... UNTUK MENGUASAI SETAN-SETAN.

Nas : Luk 9:1

Lihat cat. --> Mat 10:1.

[atau ref. Mat 10:1]

Full Life: Luk 9:2 - MEMBERITAKAN KERAJAAN ... MENYEMBUHKAN ORANG.

Nas : Luk 9:2

Teks :

1. 1) Inilah kali pertama Yesus mengutus kedua belas murid-Nya untuk mewakili Dia dalam kata dan perbuatan. Perintah yang diberikan kepada kedua belas orang itu, menurut ayat-ayat paralelnya di kitab Matius, ialah pergi kepada "domba-domba yang hilang dari umat Israel" (Mat 10:6). Namun setelah kebangkitan-Nya, Yesus mengubah jangkauan pelayanan itu hingga meliputi segala bangsa, dalam suatu perintah yang harus berlangsung "sampai kepada akhir zaman" (Mat 28:18-20; Mr 16:15-20).
2. 2) Para penulis Injil-Injil menjelaskan bahwa perintah Yesus untuk memberitakan Kerajaan Allah

   (lihat art. KERAJAAN ALLAH)

   jarang disampaikan terpisah dari perintah untuk menyembuhkan orang sakit dan mengusir setan-setan (Mat 9:35-38; 10:7-8; Mr 3:14-15; 6:7-13; Mr 16:15,17; Luk 9:2,6; 10:1,9; bd. Luk 4:17-19). Allah menghendaki agar pemberitaan Injil masa kini disertai dengan demonstrasi Roh dan kuasa yang sama

   (lihat cat. --> Mat 10:1;

   [atau ref. Mat 10:1]

   Mr 16:15-18; Kis 1:8; Rom 15:18-19; 1Kor 2:4-5; 4:20;

   lihat art. TANDA-TANDA ORANG PERCAYA)

   guna menghadapi tantangan Iblis pada hari-hari akhir ini (1Tim 4:1; 2Tim 3:1-5).
3. 3) Gereja-gereja masa kini hendaknya jangan membandingkan dirinya dengan gereja lain, melainkan dengan berita dan pola PB ini. Apakah kita sedang menyaksikan dan mengalami Kerajaan Allah seperti orang Kristen yang mula-mula? Apakah Kerajaan Allah dekat dengan kita? Jika tidak, mengapa tidak?

Jerusalem: Luk 9:1 - keduabelas muridNya

Var (yang kiranya harus diterima): keduabelas. Var lain: keduabelas rasul.

Jerusalem: Luk 9:7-9

Lukas tidak menceritakan (seperti Matius dan Markus) pembunuhan atas diri Yohanes Pembaptis, tetapi menyiapkan (ia berusaha supaya dapat bertemu dengan Yesus, Luk 9:9) pertemuan Herodes dengan Yesus yang nanti akan diceritakan, Luk 23:8-12.

Ende: Luk 9:3 - Tongkat

Menurut Mar 6:8 tongkat tidak boleh dibawa. Perbedaan ketjil ini tidak mengenai hakekat berita.

Ende: Luk 9:5 - Tanda kesaksian

jaitu bahwa mereka bersalah sehingga diputuskan segala hubungan dengan kota itu.

Ref. Silang FULL: Luk 9:1 - menguasai setan-setan // menyembuhkan penyakit-penyakit

· menguasai setan-setan: Mat 10:1; [Lihat FULL. Mat 10:1]

· menyembuhkan penyakit-penyakit: Mat 4:23; [Lihat FULL. Mat 4:23]; Luk 5:17

Ref. Silang FULL: Luk 9:2 - Kerajaan Allah

· Kerajaan Allah: Mat 3:2; [Lihat FULL. Mat 3:2]

Ref. Silang FULL: Luk 9:3 - helai baju

· helai baju: Luk 10:4; 22:35

Ref. Silang FULL: Luk 9:5 - terhadap mereka

· terhadap mereka: Mat 10:14; [Lihat FULL. Mat 10:14]

Ref. Silang FULL: Luk 9:7 - Herodes // bahwa Yohanes // orang mati

· Herodes: Mat 14:1; [Lihat FULL. Mat 14:1]

· bahwa Yohanes: Mat 3:1; [Lihat FULL. Mat 3:1]

· orang mati: Luk 9:19

Defender (ID): Luk 9:7 - Yohanes

Perhatikan rasa hormat dan kekaguman yang dimiliki Herodes terhadap Yohanes Pembaptis. Meskipun Yohanes tidak melakukan mujizat sendiri (Yoh 10:41), ketika Herodes mendengar tentang banyak mujizat yang dilakukan oleh Yesus dan para murid-Nya, ia segera memikirkan Yohanes, bahkan secara serius mempertimbangkan kemungkinan bahwa Yohanes telah bangkit dari mati. Nampaknya, hati nuraninya membebani dirinya dengan rasa bersalah yang besar atas kejahatannya dalam menghukum mati Yohanes."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Luk 9:3

Luk 10:4-11

Ref. Silang BIS: Luk 9:4

Luk 10:4-11

Ref. Silang BIS: Luk 9:5

Luk 10:4-11, Kis 13:51

Ref. Silang BIS: Luk 9:7

Mat 16:14, Mrk 8:28, Luk 9:19

Ref. Silang TB: Luk 9:3-5

Luk 10:4-11

Ref. Silang TB: Luk 9:5

Kist 13:51

Ref. Silang TB: Luk 9:7-8

Mat 16:14, Mrk 8:28, Luk 9:19

Gill (ID): Luk 9:1 - Kemudian dia memanggil kedua belas muridnya untuk berkumpul // Dan memberikan kepada mereka kuasa dan otoritas atas semua setan // dan untuk menyembuhkan penyakit.

Kemudian dia memanggil kedua belas muridnya berkumpul,.... Versi Persic menyebutkan, "semua kedua belas muridnya", sembilan lainnya, selain tiga yang bersamanya, ketika dia membangkitkan anak perempuan Yairus, yang tercatat di bab sebelumnya; versi Vulgate Latin, Arab, dan Etiopia menyebutkan, "dua belas rasul", karena demikianlah Kristus menamai murid-muridnya; Lihat Gill pada Mat 6:13. Versi Siria hanya menyebutkan, "dua belas miliknya"; dan ini sesuai dengan cara berbicara Lukas; lihat Luk 8:1.

Dan memberikan kepada mereka kuasa dan otoritas atas semua setan; yaitu, segala jenis setan, khususnya untuk mengusir mereka dari tubuh manusia yang dikuasai oleh mereka:

dan untuk menyembuhkan penyakit; dari segala jenis.

Gill (ID): Luk 9:2 - Dan dia mengutus mereka untuk memberitakan kerajaan Allah // dan untuk menyembuhkan orang sakit.

Dan dia mengutus mereka untuk memberitakan kerajaan Allah,.... Injil, yang memberikan laporan tentang kerajaan Mesias; tentang jabatan dan kuasanya sebagai raja; tentang gerejanya, yang merupakan kerajaannya, dan tentang pemerintahannya, melalui pelayanan firman, dan penerapan sakramen; tentang kerajaan anugerah dalam hati-hati subjek Kristus, dan sifatnya; serta tentang kerajaan kemuliaan, dan apa yang menjadi kelayakan serta hak para orang kudus untuk itu:

dan untuk menyembuhkan orang sakit; dari setiap penyakit tubuh, dan dengan demikian mengkonfirmasi misi dan komisi mereka dari Kristus, untuk memberitakan Injil; dan merekomendasikannya kepada manusia.

Gill (ID): Luk 9:3 - Dan ia berkata kepada mereka, jangan membawa apapun untuk perjalananmu // jangan juga membawa tongkat // atau tas // jangan juga membawa roti, jangan juga uang // jangan juga memiliki dua jubah per orang.

Dan ia berkata kepada mereka, jangan membawa apapun untuk perjalananmu,.... Di seluruh kota-kota dan desa-desa di Yudea, tempat mereka diutus untuk memberitakan Injil:

jangan juga membawa tongkat; Vulgata Latin dan semua versi Timur membaca dalam angka tunggal, "jangan juga membawa tongkat, tongkat, atau pemukul"; dan begitu pula terdapat dalam salah satu naskah kuno Beza, tetapi di semua naskah lainnya dalam bentuk jamak, sebagaimana dalam Matius; yang terakhir pasti merupakan bacaan yang benar, karena satu tongkat diperbolehkan, sebagaimana dalam Mrk 6:8 meskipun lebih dari satu dilarang:

jangan juga membawa scrip; atau tas untuk meletakkan persediaan; Lihat Gill pada Mat 10:10.

Jangan juga membawa roti, jangan juga uang; emas, perak, atau tembaga, untuk membeli roti; karena mereka seharusnya mendapatkan roti itu, di mana pun mereka pergi, sebagai hak mereka, dan imbalan dari jerih payah mereka;

jangan juga memiliki dua jubah per orang; kata "per orang" dihilangkan dalam satu naskah, dan tidak dinyatakan dalam Vulgata Latin serta versi timur, yang membaca seperti dalam Mat 10:10, meskipun kata itu memang secara tepat dan jelas mengungkapkan makna dari larangan, yang bukan berarti mereka tidak boleh memiliki dua jubah di antara mereka, tetapi tidak dua per orang; atau setiap orang tidak seharusnya memiliki dua, atau memiliki ganti pakaian; Lihat Gill pada Mat 10:10.

Gill (ID): Luk 9:4 - Dan rumah manapun yang kamu masuki // di sana tinggal // dan dari situ pergi

Dan rumah manapun yang kamu masuki,.... Di kota atau desa manapun yang mereka kunjungi dalam perjalanan mereka melalui Yudea, dan harus mereka masuki untuk tujuan menginap, selama masa tinggal mereka:

di sana tinggal; jangan pindah tempat, atau berpindah dari rumah ke rumah:

dan dari situ pergi; rumah yang kamu masuki pertama kali, keluar terakhir, saat kamu meninggalkan kota atau desa. Versi Latin Vulgate dan Persic membaca, dan dari situ tidak pergi: dan begitu juga Beza mengatakan itu dibaca dalam suatu salinan tertentu, tetapi kemudian maknanya adalah sama, seperti yang diterjemahkan oleh versi Etiopik, "jangan keluar dari sana, sampai kamu pergi"; yaitu, jangan tinggalkan rumah, sampai kamu meninggalkan kota atau desa; sebagaimana versi Arab menyatakan, "tinggallah di dalamnya sampai waktu keluarmu"; Lihat Gill pada Mat 10:11.

Gill (ID): Luk 9:5 - Dan barangsiapa yang tidak menerima kamu // ketika kamu pergi keluar dari kota // goyangkan debu dari kakimu sebagai kesaksian melawan mereka.

Dan barangsiapa yang tidak menerima kamu,.... ke rumah mereka:

ketika kamu pergi keluar dari kota; di mana penginapan dan jamuan ditolak darimu;

goyangkan debu dari kakimu, sebagai kesaksian melawan mereka; Lihat Gill pada Mat 10:14, Mar 6:11

Gill (ID): Luk 9:6 - Dan mereka pergi // dan melewati kota-kota // memberitakan Injil

Dan mereka pergi,.... Maksudnya, para rasul, seperti yang diungkapkan dalam versi Siria dan Persia: mereka pergi dari Kristus, dan tempat di mana Dia berada, dari Kapernaum, setidaknya dari suatu tempat di Galilea:

dan melewati kota-kota; versi Siria, Persia, dan Ethiopia menambahkan, "dan kota-kota"; maksudnya, Judea, serta Galilea, bahkan seluruh tanah Israel:

memberitakan Injil; yang menjelaskan apa yang dimaksud dengan kerajaan Allah, Luk 9:2 dan menyembuhkan di mana-mana; segala jenis penyakit tubuh, di mana pun mereka datang.

Gill (ID): Luk 9:7 - Sekarang Herodes sang tetrarch // mendengar segala sesuatu yang dilakukan olehnya // dan dia merasa bingung // karena ada yang berkata bahwa Yohanes telah bangkit dari kematian.

Sekarang Herodes sang tetrarkh,.... dari Galilea, dan yang disebut raja dalam Mrk 6:14 seperti yang ada di versi Etimopik ini:

mendengar segala sesuatu yang dilakukan olehnya; dari semua mukjizat yang dilakukan oleh Kristus dan para rasulnya; ketenarannya semakin menyebar melalui misi para rasul dan perjalanan yang mereka lakukan melalui semua kota dan desa di Galilea, yang berada dalam yurisdiksi Herodes; melalui cara ini, dia, dan pengadilan nya, menjadi mengetahui tentang hal tersebut, seluruh negara bergemuruh dengan laporan yang sama:

dan dia merasa bingung; cemas dan tertekan, tidak tahu harus berpikir apa tentang Kristus dan berbagai pendapat orang tentang dia: dia takut jika dia adalah Yohanes Pembaptis yang bangkit dari kematian, yang sudah dipenggalnya: dia ragu tentang hal itu pada awalnya, meskipun kemudian dia sepenuhnya diyakinkan, dalam pikirannya sendiri, bahwa itu adalah dia, seperti yang dikatakan beberapa orang; dan ini memberinya ketidaknyamanan yang besar, dan mengisi dirinya dengan kecemasan dan kengerian:

karena ada yang berkata bahwa Yohanes telah bangkit dari kematian; dan dia mulai takut itu mungkin benar, meskipun ingin mendiskreditkannya, setidaknya untuk membuatnya menjadi sebuah pertanyaan, terutama di depan umum; meskipun di belakang, kepada keluarganya dan pelayannya, dia bebas untuk menyampaikan pikirannya.