Teks -- Keluaran 18:20-27 (TB)

18:20 Kemudian haruslah engkau mengajarkan kepada mereka ketetapan-ketetapan dan keputusan-keputusan, dan memberitahukan kepada mereka jalan yang harus dijalani, dan pekerjaan yang harus dilakukan. 18:21 Di samping itu kaucarilah dari seluruh bangsa itu orang-orang yang cakap dan takut akan Allah, orang-orang yang dapat dipercaya, dan yang benci kepada pengejaran suap; tempatkanlah mereka di antara bangsa itu menjadi pemimpin seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang dan pemimpin sepuluh orang. 18:22 Dan sewaktu-waktu mereka harus mengadili di antara bangsa; maka segala perkara yang besar haruslah dihadapkan mereka kepadamu, tetapi segala perkara yang kecil diadili mereka sendiri; dengan demikian mereka meringankan pekerjaanmu, dan mereka bersama-sama dengan engkau turut menanggungnya. 18:23 Jika engkau berbuat demikian dan Allah memerintahkan hal itu kepadamu, maka engkau akan sanggup menahannya, dan seluruh bangsa ini akan pulang dengan puas senang ke tempatnya." 18:24 Musa mendengarkan perkataan mertuanya itu dan dilakukannyalah segala yang dikatakannya. 18:25 Dari seluruh orang Israel Musa memilih orang-orang cakap dan mengangkat mereka menjadi kepala atas bangsa itu, menjadi pemimpin seribu orang, pemimpin seratus orang, pemimpin lima puluh orang dan pemimpin sepuluh orang. 18:26 Mereka ini mengadili di antara bangsa itu sewaktu-waktu; perkara-perkara yang sukar dihadapkan mereka kepada Musa, tetapi perkara-perkara yang kecil diadili mereka sendiri. 18:27 Kemudian Musa membiarkan mertuanya itu pergi dan ia pulang ke negerinya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 18:21 - KAUCARILAH ... ORANG-ORANG YANG CAKAP.

Nas : Kel 18:21

Nasihat Yitro agar Musa menyerahkan kekuasaan kepada orang-orang yang takut akan Allah untuk melaksanakan pekerjaan Tuhan secara lebih efisien masih berlaku hari ini. Berbagai syarat bagi pemimpin umat Allah disebutkan dalam ayat ini:

1. (1) orang yang cakap,
2. (2) orang yang takut akan Allah,
3. (3) orang yang dibina dalam kebenaran dan sangat terikat pada kebenaran itu, dan
4. (4) orang yang membenci keuntungan yang tidak halal, dan dengan demikian bebas dari ketamakan dan cinta akan uang.

Jerusalem: Kel 18:13-27

Tindakan yang diambil Musa ini mengandaikan bahwa bangsanya sudah besar dan menetap, Kel 18:23. melalui ceritera ini Musa dijadikan pendiri sebuah lembaga (yang mendesentralisasikan kuasa penghakiman) yang baru muncul di zaman jauh kemudian dari zaman Musa. Tetapi kenyataan bahwa tindakan itu diusulkan oleh Yitro barangkali memberi kesaksian bahwa pengorganisasian umat Israel yang pertama terpengaruh oleh organisasi bangsa Midian.

Ende: Kel 18:21

Bagi seorang hakim sifat djudjur, tidak mau disuap, adalah suatu sjarat jang amat penting. Hakim jang tidak adil mempermainkan keadilan Tuhan dan menutupinja bagi umat (lihat: Kel 23:1-9; Ula 16:18-20; Amo 2:6-7; 5:7-13).

Ende: Kel 18:25

Lihat Ula 1:15.

Ref. Silang FULL: Kel 18:20 - dan keputusan-keputusan // harus dijalani // harus dilakukan

· dan keputusan-keputusan: Ul 4:1,5; 5:1; Mazm 119:12,26,68

· harus dijalani: Mazm 143:8

· harus dilakukan: Kej 39:11; [Lihat FULL. Kej 39:11]

Ref. Silang FULL: Kel 18:21 - itu orang-orang // dan takut // pengejaran suap // menjadi pemimpin

· itu orang-orang: Kej 47:6; [Lihat FULL. Kej 47:6]; Kis 6:3

· dan takut: Kej 22:12; [Lihat FULL. Kej 22:12]

· pengejaran suap: Kel 23:8; Ul 16:19; 1Sam 12:3; Mazm 15:5; Ams 17:23; 28:8; Pengkh 7:7; Yeh 18:8; 22:12

· menjadi pemimpin: Bil 1:16; 7:2; 10:4; Ul 16:18; Ezr 7:25

Ref. Silang FULL: Kel 18:22 - segala perkara // mereka bersama-sama

· segala perkara: Im 24:11; Ul 1:17-18

· mereka bersama-sama: Bil 11:17; Ul 1:9

Ref. Silang FULL: Kel 18:25 - menjadi kepala // pemimpin sepuluh

· menjadi kepala: Bil 1:16; 7:2; 11:16; Ul 16:18

· pemimpin sepuluh: Ul 1:13-15

Ref. Silang FULL: Kel 18:26 - ini mengadili // sewaktu-waktu; perkara-perkara // mereka sendiri

· ini mengadili: Ul 16:18; 2Taw 19:5; Ezr 7:25

· sewaktu-waktu; perkara-perkara: Ul 1:17

· mereka sendiri: Kel 18:22

Ref. Silang FULL: Kel 18:27 - ke negerinya

· ke negerinya: Bil 10:29-30

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Kel 18:20 - Dan engkau harus mengajarkan kepada mereka peraturan dan hukum // dan harus menunjukkan kepada mereka jalan yang harus mereka tempuh // serta pekerjaan yang harus mereka lakukan.

Dan engkau harus mengajarkan kepada mereka peraturan dan hukum,.... Baik terkait dengan hal-hal sipil maupun religius, yang harus ia terima dari Tuhan:

dan harus menunjukkan kepada mereka jalan yang harus mereka tempuh; jalan iman dan kewajiban, jalan kebenaran, kesucian, dan kebenaran:

dan pekerjaan yang harus mereka lakukan; baik terkait dengan Tuhan, maupun satu sama lain, berbagai tugas dan aktivitas agama, segala sesuatu yang berkaitan dengan perilaku moral, religius, dan sipil mereka.

Gill (ID): Kel 18:21 - Selain itu, kamu harus menyediakan dari seluruh rakyat // pria-pria yang mampu // yang takut akan Tuhan // pria-pria yang benar // dan menempatkan mereka sebagai pemimpin ribuan, pemimpin ratusan, pemimpin lima puluh, dan pemimpin sepuluh.

Selain itu, kamu harus menyediakan dari semua orang,.... Atau memilih ^t dari antara mereka; lihat Kis 6:3,

pria-pria yang mampu; atau "pria-pria yang berkuasa" ^u; yang tidak hanya berarti pria-pria dengan konstitusi yang kuat dan sehat, yang, seperti yang dikatakan Aben Ezra, mampu menanggung pekerjaan; tetapi pria-pria yang memiliki kekuatan hati, seperti yang dinyatakan oleh Ben Gersom, pria-pria yang bersemangat dan berani, dan tidak takut untuk menegakkan keadilan, menekan keburukan, dan mendukung kebajikan; atau, seperti yang dinyatakan Maimonides ^w, memiliki hati yang kuat, atau keberanian dan ketegasan untuk membebaskan yang tertindas dari tangan penindas. Jarchi menginterpretasikannya sebagai pria-pria kaya, pria-pria yang mempunyai substansi, yang tidak perlu merayu, atau bersikap hipokrit, dan yang mengetahui wajah-wajah orang:

yang takut akan Tuhan; yang memiliki rasa takut kepada Tuhan di depan mata mereka, dan di hati mereka, dalam semua yang mereka lakukan, dan oleh karena itu tidak dapat melakukan hal-hal yang dilakukan orang lain, yang tidak memilikinya; tidak dapat secara sengaja memberikan putusan yang salah, atau membelokkan keadilan, dan merupakan kebalikan dari karakter hakim yang tidak adil, yang tidak takut akan Tuhan dan juga tidak mengindahkan manusia, Luk 18:2,

pria-pria yang benar; pria-pria yang sejati, tulus, jujur, dan setia, yang mencintai kebenaran dan membenci kebohongan serta kepalsuan, dan akan berusaha keras untuk menemukan kebenaran dari suatu perkara, untuk menyelidiki di mana letaknya, dan mengejar dan mendorongnya di mana ia ditemukan, dan sepenuhnya mencegah kepalsuan, kebohongan, dan sumpah palsu: membenci keserakahan; pada diri mereka sendiri dan orang lain, uang kotor, keuntungan yang tidak jujur, harta yang tidak adil, dan dengan demikian tidak dapat disuap dan dirusak, dan menjatuhkan putusan yang salah demi uang:

dan tempatkan mereka sebagai pemimpin ribuan, pemimpin ratusan, pemimpin lima puluh, dan pemimpin sepuluh; yang tidak berarti pengadilan yang terdiri dari sejumlah hakim, karena pengadilan seperti itu tidak pernah dikenal memiliki seribu hakim di pengadilan pada saat yang sama; pengadilan tertinggi yang pernah ada di antara orang Yahudi, yang muncul jauh setelah waktu ini, hanya terdiri dari tujuh puluh atau tujuh puluh satu: tetapi maksudnya adalah, bahwa masing-masing dari mereka harus memiliki sejumlah orang, atau lebih tepatnya keluarga, di bawah perawatan mereka, yang, ketika mereka meminta keadilan kepada mereka, harus memberikan keadilan itu dengan setia; Lihat Gill pada Kel 18:25.

Gill (ID): Kel 18:22 - Dan biarkan mereka mengadili rakyat sepanjang waktu // dan adalah bahwa setiap perkara besar akan mereka bawa kepadamu // tetapi setiap urusan kecil // maka ini akan memudahkan dirimu // dan mereka akan memikul beban bersamamu.

Dan biarkan mereka mengadili rakyat sepanjang waktu,.... Di wilayah mereka masing-masing, setiap kali muncul perbedaan antara satu orang dengan orang lain, dan kasus tersebut dibawa kepada mereka, biarkan mereka mengadili secara adil di antara mereka, dan menentukan apa yang benar dan salah, serta menegakkan keputusan dan keadilan dengan sebenarnya; yang akan mengurangi banyak pekerjaan dari tangan Musa:

dan adalah bahwa setiap perkara besar akan mereka bawa kepadamu; setiap urusan yang sangat penting, dan sulit untuk ditentukan, serta mengenai yang mungkin para hakim memiliki keraguan di dalam pikiran mereka, dan mereka tidak jelas mengenai keputusannya; ini, mereka para hakim, bukan rakyat, yang harus dibawa kepada Musa:

tetapi setiap urusan kecil; yang tidak terlalu penting, atau mudah untuk diputuskan, di mana yang benar dan yang salah jelas terlihat, dan tidak ada kesulitan dalam penentuan itu:

maka ini akan memudahkan dirimu; untuk melalui urusan yang harus menjadi tanggung jawabnya, sebagai pemimpin dan penguasa utama, hakim agung, pembuat undang-undang, pemimpin, dan komandan:

dan mereka akan memikul beban bersamamu; dalam memerintah dan mengadili rakyat; mereka mengambil bagian dari beban tersebut, maka akan terasa lebih ringan dan lebih mudah baginya; dan keseluruhan tampaknya merupakan nasihat yang bijaksana dan cerdas.

Gill (ID): Kel 18:23 - Jika engkau melakukan hal ini // maka engkau akan mampu bertahan // dan seluruh rakyat ini juga akan kembali ke tempat mereka dengan damai.

Jika engkau melakukan hal ini,.... Dengarkanlah nasihat yang diberikan, dan laksanakanlah, dengan memilih dari antara rakyat, dan menempatkan di atas mereka, hakim-hakim yang berkualitas, seperti yang diarahkan: dan Allah memerintahkan engkau demikian; karena Dia tidak ingin agar dia mengikuti nasihatnya lebih jauh daripada yang sesuai dengan kehendak Allah, yang pasti akan ia selidiki; dan jika ia menemukan bahwa itu sejalan dengan kehendak tersebut, dan harus menindaklanjutinya:

maka engkau akan mampu bertahan; untuk melanjutkan dalam jabatannya dan tetap bertahan selama bertahun-tahun yang akan datang, Tuhan memberinya hidup dan kesehatan; sedangkan sebaliknya, dalam semua kemungkinan manusia, ia pasti akan cepat memburuk dan memudarnya:

dan seluruh rakyat ini juga akan kembali ke tempat mereka dengan damai; setelah kasus-kasus mereka didengar dan diuji, dan perbedaan mereka diselesaikan dengan memuaskan; dan dengan cepat diselesaikan, mereka akan kembali ke tenda atau tempat tinggal mereka dalam ketenangan pikiran yang besar, dan duduk dengan puas dengan keputusan yang dibuat, serta senang bahwa tuntutan hukum tidak diperpanjang dalam waktu yang tidak wajar. Jarchi menginterpretasikan seluruh rakyat ini, termasuk Harun, Nadab, dan Abihu, serta tujuh puluh tua-tua yang datang bersamanya, seolah melalui cara ini mereka akan merasa lega, dan begitu senang dengan hal itu.

Gill (ID): Kel 18:24 - Jadi Musa mendengarkan suara mertuanya // dan melakukan semua yang dia katakan.

Jadi Musa mendengarkan suara mertuanya,.... Mempertimbangkan apa yang dia katakan, menimbangnya dengan baik dalam pikirannya, dan menganggapnya sebagai nasihat yang baik, serta bertekad untuk mengikutinya:

dan melakukan semua yang dia katakan; dengan memilih orang-orang seperti yang dia arahkan, dan menyerahkan penilaian terhadap rakyat kepada mereka, sebagai berikut:

Gill (ID): Kel 18:25 - Dan Musa memilih orang-orang yang mampu dari seluruh Israel // dan menjadikan mereka kepala atas rakyat // penguasa ribuan, penguasa ratusan, penguasa lima puluhan, dan penguasa sepuluh.

Dan Musa memilih orang-orang yang mampu dari seluruh Israel,.... Ia melihat di antara mereka, dan memilih yang terbaik di antara mereka, yang paling memenuhi syarat yang diperlukan; dan meskipun hanya satu dari mereka yang disebut di sini, yaitu yang pertama diberikan oleh Yitro, namun tidak diragukan mereka semua diperhatikan, meskipun tidak dinyatakan:

dan menjadikan mereka kepala atas rakyat; penguasa, gubernur, hakim, dan petugas; ini adalah kata umum, yang mencakup berbagai jabatan tertentu yang mereka pegang; yang tampaknya paling banyak dibedakan oleh jumlah orang, atau keluarga, di bawah mereka, jika tidak pekerjaan dan jabatan mereka hampir sama:

penguasa ribuan, penguasa ratusan, penguasa lima puluhan, dan penguasa sepuluh; sebagaimana yang telah dinasihatkan oleh Yitro, Keluaran 18:21. Menurut Targum Yona, penguasa ribuan ada enam ratus, penguasa ratusan 6000, penguasa lima puluhan 12,000, dan penguasa sepuluh 60,000; dan demikian juga Jarchi; dan hitungan serupa diberikan dalam kedua Talmud ^x, di mana semua itu dijumlahkan, mencapai 78,600; yang mana Aben Ezra tidak setuju, dan menganggapnya tidak kredibel: itu berdasarkan jumlah Israel pada waktu ini, ketika mereka keluar dari Mesir, yaitu 600,000 orang; dan jika ada satu penguasa untuk setiap seribu orang, maka harus ada enam ratus dari mereka, dan seterusnya; tetapi ribuan ini mungkin tidak bermaksud individu, tetapi keluarga, yang mana mereka diangkat atasnya, sebagaimana keluarga Israel dan Yehuda disebut ribuan mereka, Mikha 5:2 dan ini akan sangat membantu untuk mengurangi jumlah para hakim dan petugas ini.

Gill (ID): Kel 18:26 - Dan mereka mengadili rakyat pada setiap kesempatan // kasus-kasus sulit yang mereka bawa kepada Musa // tetapi setiap perkara kecil mereka putuskan sendiri

Dan mereka mengadili rakyat pada setiap kesempatan,.... Setiap hari dalam seminggu, atau kapan saja dalam sehari, kapan pun ada kesempatan bagi mereka, dan kasus-kasus dibawa di hadapan mereka:

kasus-kasus sulit yang mereka bawa kepada Musa; artinya, para hakim membawanya kepada Musa ketika kasus-kasus tersebut muncul di hadapan mereka yang terlalu sulit untuk mereka selesaikan, sulit bagi mereka untuk menentukan dengan benar tentang hal tersebut, maka mereka membawanya agar didengar dan diputuskan olehnya; karena para hakim, dan bukan rakyat, yang paling mengetahui kapan suatu kasus sulit atau mudah untuk diputuskan:

tetapi setiap perkara kecil mereka putuskan sendiri; dan memberikan keputusan sebagaimana yang mereka anggap paling sesuai dengan keadilan dan kesetaraan, dan tidak merepotkan Musa dengan hal itu; dengan cara ini, ia terbebas dari banyak pekerjaan dan kelelahan, yang merupakan pandangan Yitro dalam memberikan nasihat yang ia berikan.

Gill (ID): Kel 18:27 - Dan Musa membiarkan mertuanya pergi // dan ia pergi ke tanahnya sendiri.

Dan Musa membiarkan mertuanya pergi,.... Setelah ia bersama dengannya selama beberapa waktu, dan meminta izin untuk pulang ke tanahnya sendiri, yang diberikan; atau ia "melepaskan" ^ynya dengan cara yang terhormat: dan ketika ia keluar untuk menemuinya saat ia datang, jika ia tidak mengantarnya, ketika ia pergi, dengan cara tertentu, ia tetap mengirimkan pengawal bersamanya, baik untuk menghormati maupun untuk keamanan:

dan ia pergi ke tanahnya sendiri; tanah Midian: Targum Jonathan, "ia pergi untuk mengkader semua anak-anak dari negerinya sendiri;'' atau, seperti yang diungkapkan Jarchi, anak-anak dari keluarganya; dan jelas bahwa Kenit dan Rekabit merupakan keturunannya, yang di masa-masa kemudian tinggal di antara orang Yahudi, dan menjadi mualaf kepada agama mereka, Hakim 1:16.