Teks -- Yesaya 42:18-25 (TB)

Kegagalan dan kebutaan Israel

42:18 Dengarkanlah, hai orang-orang tuli pandanglah dan lihatlah, hai orang-orang buta! 42:19 Siapakah yang buta selain dari hamba-Ku, dan yang tuli seperti utusan yang Kusuruh? Siapakah yang buta seperti suruhan-Ku dan yang tuli seperti hamba TUHAN? 42:20 Engkau melihat banyak, tetapi tidak memperhatikan, engkau memasang telinga, tetapi tidak mendengar. 42:21 TUHAN telah berkenan demi penyelamatan-Nya untuk memberi pengajaran-Nya yang besar dan mulia; 42:22 namun mereka suatu bangsa yang dijarah dan dirampok, mereka semua terjebak dalam geronggang-geronggang dan disembunyikan dalam rumah-rumah penjara; mereka telah menjadi jarahan dan tidak ada yang melepaskan, menjadi rampasan dan tidak ada yang berkata: "Kembalikanlah!" 42:23 Siapakah di antara kamu yang mau memasang telinga kepada hal ini, yang mau memperhatikan dan mendengarkannya untuk masa yang kemudian? 42:24 Siapakah yang menyerahkan Yakub untuk dirampas, dan Israel kepada penjarah? Bukankah itu TUHAN? Sebab kepada-Nya kita telah berdosa, dan orang tidak mau mengikuti jalan yang telah ditunjuk-Nya, dan kepada pengajaran-Nya orang tidak mau mendengar. 42:25 Maka Ia telah menumpahkan kepadanya kepanasan amarah-Nya dan peperangan yang hebat, yang menghanguskan dia dari sekeliling, tetapi ia tidak menginsafinya, dan yang membakar dia, tetapi ia tidak memperhatikannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 42:18-25 - ORANG-ORANG TULI ... ORANG-ORANG BUTA.

Nas : Yes 42:18-25

Karena kebutaan dan ketulian rohani umat Allah, mereka dijarahi dan dirampok oleh musuh-musuh mereka; tidak ada seorang pun yang melepaskan dan memulihkan mereka.

Jerusalem: Yes 42:18-25

Bukankah Allah yang tuli dan buta terhadap nasib malang Israel. Sebaliknya umat Israellah yang tuli dan buta: ia tidak mengerti apa yang menimpa dirinya dan oleh karena apa ia tertimpa kemalangan. Ini nubuat sejalan dengan penjelasan yang diberikan kepada nabi Yesaya waktu dipanggil, Yes 6:9-10+; Yes 42:21 dan Yes 42:24 mungkin berupa sisipan.

Jerusalem: Yes 42:19 - hambaKu

Bdk Yes 41:8+

Jerusalem: Yes 42:19 - suruhanKu

Kata Ibrani yang dipakai tidak pasti artinya. Yes 42:19 ini agaknya sebuah keterangan yang ditambahkan oleh seorang pembaca, lalu menyusup ke dalam teks sendiri.

Jerusalem: Yes 42:25 - ia tidak memperhatikannya

Hukuman Allah dimaksudkan sebagai pendidikan, tetapi semuanya sia-sia belaka. Bdk Ams 4:6+.

Ende: Yes 42:1-25

Tentang lagu² Jahwe serta tafsirannja lihat pendahuluan hal. V-VIII.

Ende: Yes 42:19 - HambaKu

adalah Israil jang buta dan tuli terhadap perbuatan² dan perkataan Jahwe. Israil telah menolak - dengan kelakuannja - rentjana keselamatan Allah.

Ende: Yes 42:21 - Taurat

disini adalah perdjandjian jang memuat baik djandji Tuhan maupun hukumNja. Allah mau, bahwa kesemuanja itu mendjadi njata akan kemuliaanNja dalam umatNja. Tapi umat menolak (aj. 22-25)(Yes 42:22-25).

Endetn: Yes 42:19 - utusanKu

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "jang digandjari?". "tuli", diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "buta".

Endetn: Yes 42:22 - terbelenggu didalam liang²

diperbaiki menurut terdjemahan Junani. Tertulis. "membelenggu kaum remadja".

Endetn: Yes 42:24 - mereka

diperbaiki dengan berdasarkan terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis: "kita".

Ref. Silang FULL: Yes 42:18 - orang-orang tuli

· orang-orang tuli: Yes 35:5; [Lihat FULL. Yes 35:5]

Ref. Silang FULL: Yes 42:19 - yang buta // dari hamba-Ku // seperti utusan // seperti suruhan-Ku

· yang buta: Yes 43:8; Yeh 12:2

· dari hamba-Ku: Yes 41:8-9

· seperti utusan: Yes 44:26; Hag 1:13

· seperti suruhan-Ku: Yes 26:3

Ref. Silang FULL: Yes 42:20 - tidak mendengar

· tidak mendengar: Yes 6:9-10; 43:8; Yer 5:21; 6:10

Ref. Silang FULL: Yes 42:21 - berkenan demi // memberi pengajaran-Nya

· berkenan demi: Yes 43:25

· memberi pengajaran-Nya: Yes 42:4; [Lihat FULL. Yes 42:4]; 2Kor 3:7

Ref. Silang FULL: Yes 42:22 - yang dijarah // dalam geronggang-geronggang // rumah-rumah penjara // yang melepaskan

· yang dijarah: Hak 6:4; [Lihat FULL. Hak 6:4]; 2Raj 24:13; [Lihat FULL. 2Raj 24:13]

· dalam geronggang-geronggang: Yes 24:18; [Lihat FULL. Yes 24:18]

· rumah-rumah penjara: Mazm 66:11; [Lihat FULL. Mazm 66:11]; Yes 24:22; [Lihat FULL. Yes 24:22]

· yang melepaskan: Yes 5:29; [Lihat FULL. Yes 5:29]

Ref. Silang FULL: Yes 42:23 - memasang telinga

· memasang telinga: Ul 32:29; Mazm 81:14; Yes 47:7; 48:18; 57:11

Ref. Silang FULL: Yes 42:24 - kepada penjarah // itu Tuhan // mau mengikuti // kepada pengajaran-Nya

· kepada penjarah: 2Raj 17:6; [Lihat FULL. 2Raj 17:6]; Yes 43:28; 47:6

· itu Tuhan: Yes 10:5-6

· mau mengikuti: Yes 30:15; [Lihat FULL. Yes 30:15]

· kepada pengajaran-Nya: Yos 1:7; [Lihat FULL. Yos 1:7]; Mazm 119:136; [Lihat FULL. Mazm 119:136]; Yes 5:24; Yer 44:10

Ref. Silang FULL: Yes 42:25 - kepanasan amarah-Nya // hebat, yang menghanguskan // tidak menginsafinya // tidak memperhatikannya

· kepanasan amarah-Nya: 2Raj 22:13; [Lihat FULL. 2Raj 22:13]; Ayub 40:6; [Lihat FULL. Ayub 40:6]; Yes 51:17; [Lihat FULL. Yes 51:17]; Yeh 7:19; [Lihat FULL. Yeh 7:19]

· hebat, yang menghanguskan: 2Raj 25:9; Yes 66:15; Yer 4:4; 21:12; Rat 2:3; Nah 1:6

· tidak menginsafinya: Yes 1:3; [Lihat FULL. Yes 1:3]

· tidak memperhatikannya: Yes 29:13; 47:7; 57:1,11; Hos 7:9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yes 42:18 - Dengarlah, hai orang tuli; dan lihatlah, hai orang buta, agar kamu dapat melihat.

Dengarlah, hai orang tuli; dan lihatlah, hai orang buta, agar kamu dapat melihat. Jarchi dan Kimchi berpendapat bahwa kata-kata ini ditujukan kepada Israel, yang, seperti yang dikatakan Aben Ezra, tuli dan buta dalam hati; namun sebenarnya ini lebih merupakan sebuah dorongan kepada bangsa-bangsa lain yang tetap tidak bertobat dan tidak percaya, yang tuli terhadap suara Injil, dan buta dalam pengetahuan tentangnya; dan maksud dari dorongan ini adalah agar mereka menggunakan pendengaran dan penglihatan eksternal yang mereka miliki, supaya mereka dapat mencapai pendengaran dan pemahaman spiritual tentang hal-hal ilahi; "karena iman datang dari pendengaran, dan pendengaran akan firman Tuhan", Rom 10:17 untuk mendengar Injil yang diberitakan, dan untuk menyelidiki Kitab Suci, serta membaca firman Tuhan, adalah sarana untuk memperoleh terang dan pengetahuan dalam hal-hal spiritual; dan ini berada dalam jangkauan manusia natural, yang secara internal tuli dan buta.

Gill (ID): Yes 42:19 - Siapa yang buta, jika bukan hambaku // siapa yang buta, seperti dia yang sempurna

Siapa yang buta, jika bukan hambaku?.... Kimchi, yang menganggap kata-kata sebelumnya ditujukan kepada orang-orang Yahudi, berpikir ini adalah jawaban mereka; siapa yang akan mengatakan sebagai jawaban, mengapa kalian menyebut kami buta dan tuli? Siapa yang begitu buta dan tuli seperti nabi Yesaya, hamba Tuhan, utusannya, dan sempurna seperti yang dia sebut? Tetapi karena kata-kata sebelumnya ditujukan kepada bangsa-bangsa lain, di sini Tuhan seolah-olah mengoreksi dirinya sendiri, seolah dia berkata, mengapa aku menyebut bangsa-bangsa lain buta dan tuli, ketika orang-orang Yahudi, yang menyebut diri mereka hambaku, dan berpura-pura melayani dan menyembah aku, namun tidak ada yang lebih buta daripada mereka dalam hal-hal spiritual? Meskipun mereka memiliki begitu banyak kesempatan dan keuntungan dari cahaya dan pengetahuan, mereka tetap menutup mata mereka secara sengaja terhadap cahaya; oleh karena itu, orang-orang dan pembimbing mereka, para Ahli Taurat dan Farisi, sering disebut "buta" oleh Tuhan kita, yang merujuk pada zaman yang dikaitkan dengan bagian ini, Mat 15:14; "atau tuli, seperti utusanku yang aku kirim?" bukan nabi Yesaya, tetapi seseorang yang lain, yang tidak memperhatikan apa yang ditugaskan kepadanya, dan tidak menjalankan tugasnya dengan benar; ini bisa merujuk secara umum kepada para imam dan orang Lewi, yang merupakan utusan Tuhan penjuru untuk mengajar orang-orang; dan meskipun mereka ini tuli terhadap pesan-pesan yang Tuhan berikan kepada mereka, yang seharusnya mereka sampaikan kepada orang-orang: atau bisa diterjemahkan, "atau tuli, tetapi, atau seperti, kepada siapa aku mengirim utusanku" ^z; atau utusan, seperti versi Vulgate Latin; dan begitu juga dalam Targum,

"dan orang-orang berdosa kepada siapa aku mengirim nabi-nabiku;''

dan demikian juga dapat mengacu pada tubuh orang-orang seperti sebelumnya, yang tuli terhadap Yohanes Pembaptis, utusan yang diutus sebelum Tuhan; kepada Kristus sendiri, dan kepada pelayanannya, dan kepada para rasulnya, yang pertama kali diutus kepada mereka:

siapa yang buta, seperti dia yang sempurna? siapa yang berpura-pura demikian, seperti pemuda yang mengira telah menjalankan semua perintah, dan seperti Saulus sebelum bertobat, dan semua Farisi, orang-orang yang benar dalam dirinya sendiri yang tidak perlu bertobat, dan yet siapa yang lebih buta daripada mereka? Dan memang, jika mereka tidak buta terhadap diri mereka sendiri, mereka tidak akan pernah bisa menganggap diri mereka sempurna; dan meskipun ketika mereka diberitahu bahwa mereka demikian, mereka tidak bisa menanggungnya, Mat 19:20, dan buta, seperti hamba Tuhan? yang diulang untuk konfirmasi lebih lanjut, dan lebih jelas menunjukkan siapa hamba yang dimaksud.

Gill (ID): Yes 42:20 - Melihat banyak hal, tetapi engkau tidak memperhatikan // membuka telinga, tetapi dia tidak mendengar

Melihat banyak hal, tetapi engkau tidak memperhatikan,.... Para ahli Taurat dan Farisi melihat Kristus dalam daging; mereka melihat mujizat yang dilakukan-Nya; mereka melihat orang buta menerima penglihatan, orang lumpuh berjalan, orang kusta disucikan, orang tuli mendengar, dan orang mati dihidupkan; namun mereka tidak mencatat hal-hal ini, tidak menyimpannya dalam pikiran mereka, dan tidak menganggapnya sebagai bukti yang jelas bahwa Dia adalah Mesias:

membuka telinga, tetapi dia tidak mendengar; mereka mendengar Yohanes Pembaptis berkhotbah, pelopor Kristus, dan kesaksian yang dia berikan tentang-Nya; mereka mendengar Kristus sendiri dan para rasul-Nya; mereka kadang-kadang membuka telinga mereka, dan tampaknya mendengarkan dan mendengar dengan perhatian, dan merasa kagum dengan apa yang mereka dengar; dan beberapa di antara mereka mengakui, bahwa tidak ada orang yang berbicara seperti Yesus; dan yet mereka tidak memahami perkataan-Nya, dan mengeraskan hati mereka melawan-Nya; mereka melihat banyak hal dengan mata fisik mereka, tetapi tidak memahaminya dengan mata pengertian mereka; mereka mendengar dengan telinga mereka, tetapi tidak memahami dengan hati mereka; karena mata mereka tertutup dan telinga mereka berat, Yes 6:9.

Gill (ID): Yes 42:21 - Tuhan sangat berkenan karena sake kebenarannya // Dia membesarkan mereka dengan hukum, dan menjadikan mereka terhormat // Dia akan membesarkan hukum, dan menjadikannya terhormat.

Tuhan sangat berkenan karena sake kebenarannya,.... Ini dapat dipahami baik sebagai apa yang telah Tuhan lakukan untuk umat ini di masa lalu, yang disebutkan sebagai penggandaan dari kebodohan, ketidaktaatan, dan ketidaksyukuran mereka; Dia telah bergembira terhadap mereka, dan memilih mereka di atas semua bangsa di bumi, dan membedakan mereka dengan kebaikannya, yang Dia lakukan demi kebenaran atau kesetiaan-Nya terhadap janji-janji yang telah dibuat kepada nenek moyang mereka:

Ia membesarkan mereka dengan hukum, dan menjadikan mereka terhormat ^a; memberikan mereka hukum yang menjadikan mereka besar dan terhormat dalam pandangan orang lain; lihat Ul 10:15 atau dapat ditafsirkan tentang apa yang akan Tuhan lakukan di kemudian hari, baik dalam cara kasih karunia dan kebaikan; bahwa meskipun mereka sekarang begitu tidak paham dan tidak taat, namun pada masa keselamatan, di hari Mesias, orang-orang buta ini akan melihat, dan orang tuli akan mendengar, bukan demi mereka, tetapi demi sake kebenaran-Nya; ketika Dia akan membesarkan hukum-Nya dan menjadikannya terhormat, dan bumi akan dipenuhi dengan pengetahuan tentang-Nya; cara ini dianut oleh komentator Yahudi: atau lebih tepatnya dalam cara hukuman, bahwa Tuhan akan sangat berkenan dalam memuliakan keadilan-Nya atau kebenaran-Nya, dalam penolakan terhadap bangsa yang buta dan bodoh seperti itu, yang menolak untuk menerima Mesias, melawan begitu banyak cahaya dan bukti; dan akan "membesarkan hukum", dan mendukung otoritasnya, dan "menjadikannya terhormat", dengan menghukum para pelanggar hukum tersebut; tetapi saya cenderung berpikir bahwa ini merujuk pada sisa di antara umat ini, sesuai dengan pilihan kasih karunia; atau kepada umat Tuhan pada umumnya, baik Yahudi maupun non-Yahudi, dengan siapa Dia "sangat berkenan", atau di mana Dia bergembira. Tuhan sangat berkenan kepada Putra-Nya, dan kepada-Nya sebagai hamba-Nya, sebagai Pendamai, demi sake kebenaran-Nya, seperti dalam Yes 42:1 yang mungkin ada beberapa hubungan; dan Dia sangat berkenan kepada semua umat-Nya yang dipertimbangkan dalam diri-Nya; kasih yang Dia miliki untuk mereka adalah kasih yang penuh dengan kesenangan dan suka cita: pilihan yang Dia buat atas mereka; hal-hal yang Dia persiapkan untuk mereka; perhatian-Nya kepada pribadi mereka dalam Kristus, dan keselamatan melalui-Nya; pernikahan mereka dengan-Nya, dan penerimaan mereka ke dalam keluarga-Nya, menunjukkan betapa Dia sangat berkenan kepada mereka: Dia bergembira pada mereka, saat mereka diperbaharui dan dikuduskan oleh Roh-Nya; pelaksanaan anugerah mereka, dan pelaksanaan kewajiban serta pelayanan mereka, diterima oleh-Nya melalui Kristus; kehadiran-Nya bersama mereka, persekutuan dengan diri-Nya yang Dia berikan kepada mereka, dan penilaian yang Dia berikan kepada mereka sebagai permata-Nya, sepenuhnya menunjukkan betapa Dia sangat berkenan kepada mereka: tetapi ini bukan karena mereka sendiri; karena mereka adalah makhluk yang tercemar dan menjijikkan dalam diri mereka, bersalah atas dosa, layak menerima kemurkaan; dan bukan karena kebenaran mereka sendiri, yang tidak sempurna, kotor, dan tidak sesuai dengan hukum; yang, alih-alih menjadi terhormat, dilecehkan oleh hukum itu; tidak ada pembenaran melalui hukum itu, dan tidak ada penerimaan dengan Tuhan melalui hukum itu; tetapi demi sake kebenaran Kristus, yang sempurna, murni, dan tanpa noda; yang membenarkan dari segala dosa, dan menjadikan cantik dan indah, dan memuliakan keadilan Tuhan, serta hukum-Nya yang adil, seperti yang diuraikan:

Dia akan membesarkan hukum, dan menjadikannya terhormat: yaitu Dia untuk sake kebenarannya Tuhan sangat berkenan: hukum Tuhan itu besar dan terhormat pada dirinya sendiri, dari pengarang, materi, dan kegunaannya; dan ini menjadi semakin terhormat karena Kristus Anak Tuhan dijadikan di bawahnya; melalui ketaatan sempurna-Nya kepada hukum itu, dan dengan menanggung hukuman hukum itu, menggantikan dan sebagai pengganti umat-Nya; dan dengan menyerahkannya di tangannya, sebagai aturan berjalan dan cara hidup bagi mereka; dengan semua itu, hukum tersebut mendapat lebih banyak kehormatan dan kemuliaan daripada semua ketaatan makhluk kepadanya, baik malaikat maupun manusia, meskipun seperfect apapun mereka.

Gill (ID): Yes 42:22 - Tetapi ini adalah orang-orang yang dirampok dan dijarah // mereka semua terjebak dalam lubang // dan mereka tersembunyi di rumah penjara // dan mereka menjadi mangsa, dan tidak ada yang menyelamatkan // untuk dirampok, dan tidak ada yang berkata, kembalikan.

Tetapi ini adalah orang-orang yang dirampok dan dijarah,.... Bangsa Yahudi, yang memejamkan mata mereka terhadap cahaya terang Injil, dan berpaling dari Kristus serta para pelayan-Nya, menolak-Nya, dan menganiaya mereka; mereka dirampok dan dijarah oleh tentara Romawi dari semua kekayaan dan harta mereka, ketika kota Yerusalem diambil:

mereka semua terjebak dalam lubang; mereka yang selamat dan bersembunyi di lubang, gua, dan liang di bumi, disiapkan untuk dijebak dan ditangkap, dan diseret keluar, seperti binatang yang ditangkap dalam sebuah lubang, dan dengan jeratan. Josephus ^b mengatakan, beberapa orang dibunuh oleh Romawi, beberapa dibawa sebagai tawanan, beberapa dicari yang bersembunyi di lubang bawah tanah, dan, dengan merobohkan tanah, diambil dan dibunuh:

dan mereka tersembunyi di rumah penjara; setelah diambil oleh musuh mereka dari lubang-lubang mereka, mereka ditaruh di penjara, beberapa dari mereka, dan terkurung di sana, dari mana mereka tidak bisa membebaskan diri mereka:

dan mereka menjadi mangsa, dan tidak ada yang menyelamatkan; ketika mereka ditangkap oleh orang-orang Kaaldia, dan menjadi mangsa bagi mereka, dalam beberapa tahun mereka memiliki seorang penyelamat, Cyrus, tetapi sekarang mereka tidak memiliki siapa pun:

untuk dirampok, dan tidak ada yang berkata, kembalikan; tidak ada yang menjadi advokat bagi mereka; tidak ada yang meminta pemulihan mereka; selama hampir seribu tujuh ratus tahun ^a mereka telah berada dalam kondisi ini, dan belum ada raja dan pangeran di bumi yang mengeluarkan proklamasi untuk kembali ke tanah mereka sendiri, seperti yang dilakukan Cyrus; dan tidak ada yang bergerak untuk itu, baik dari antara mereka sendiri maupun orang lain.

Gill (ID): Yes 42:23 - Siapa di antara kamu yang akan mendengarkan ini // siapa yang akan mendengarkan dan mendengar untuk masa depan

Siapa di antara kamu yang akan mendengarkan ini?.... Kepada nubuat ini tentang kebinasaanmu, dan apa yang mengikuti mengenai hal ini:

siapa yang akan mendengarkan dan mendengar untuk masa depan? dan menerima petunjuk dari sini, serta bertobat dan memperbaiki diri? Tidak ada sama sekali; begitu buta, dan tuli, dan bodoh, mereka sebelumnya, dan pada saat kebinasaan mereka, dan bahkan sejak saat itu; mereka tidak memperhatikan tangan Tuhan yang ada di atas mereka, juga tidak mendengarkan tongkat, sama sekali tidak lebih dari pada firman Tuhan; yang tampaknya dimaksudkan dengan "masa yang akan datang", atau "setelah ini"; dan ini akan menjadi keadaan mereka sampai tirai diangkat, dan kemudian mereka akan melihat dan mendengar, dan berbalik kepada Tuhan.

Gill (ID): Yes 42:24 - Siapa yang memberikan Yakub untuk dirampok, dan Israel kepada para perampok // bukankah Tuhan, dia yang telah kami aniaya // karena mereka tidak mau berjalan sesuai jalannya // juga tidak taat terhadap hukum-Nya

Siapa yang memberikan Yakub untuk dirampok, dan Israel kepada para perampok?.... Kepada tentara Romawi, untuk dirampok dan dijarah oleh mereka? Ini bukan karena kebetulan dan nasib, atau karena kemampuan dan kekuatan tentara Romawi yang lebih baik:

bukankah Tuhan, dia yang telah kami aniaya? Memang, tapi bukan tanpa sebab; Dia terprovokasi dengan adil oleh dosa-dosa orang Yahudi, yang merupakan penyebab yang layak dan mendorongnya; namun tentara Romawi tidak mungkin mengambil kota mereka dan menjarahnya jika bukan karena kehendak Allah, yang karena dosa-dosa mereka, menyerahkannya kepada mereka; bahkan Titus, kaisar kafir, sendiri melihat tangan Tuhan di dalamnya, dan mengakuinya;

"Tuhan mendukung kami (katanya ^c) kami telah berperang; adalah Tuhan yang mengeluarkan orang Yahudi dari benteng-benteng itu; karena apa yang bisa dilakukan tangan dan mesin manusia melawan menara-menara seperti itu?''

karena mereka tidak mau berjalan sesuai jalannya; dalam Kristus, jalan, kebenaran, dan hidup; juga tidak dalam jalan-jalan perintah-Nya; atau dalam ketetapan Injil; semua itu mereka tolak:

mereka juga tidak taat terhadap hukum-Nya; atau "doktrin" ^d; doktrin Injil, khususnya doktrin pembenaran oleh iman dalam kebenaran Kristus; mereka berusaha untuk mendirikan kebenaran mereka sendiri, dan tidak mau tunduk kepada-Nya; dan juga setiap doktrin lainnya mengenai pribadi, jabatan, dan kasih karunia Kristus, yang mereka tidak percayai, dan menolak untuk menerima.

Gill (ID): Yes 42:25 - Oleh karena itu Ia telah mencurahkan kepadanya kemarahan-Nya // dan kekuatan pertempuran // dan Ia telah membakar dia di sekelilingnya, namun ia tidak mengetahui; dan itu membakar dia, namun ia tidak memperhatikannya.

Oleh karena itu Ia telah mencurahkan kepadanya kemarahan-Nya,.... Tuhan marah kepada orang-orang ini karena penolakan mereka terhadap Mesias, dan penghinaan terhadap Injil-Nya; dan oleh karena itu murka-Nya datang kepada mereka sepenuhnya, bukan dalam tetesan kecil, tetapi dalam jumlah yang besar, hingga kebinasaan seluruh bangsa, kota, dan bait mereka. Josephus mengatakan ^e,

"orang-orang Romawi datang untuk menaklukkan Palestina, tetapi kedatangan mereka adalah pencurahan panasnya kemarahan Tuhan:''

dan kekuatan pertempuran; atau "perang"; semua penderitaan dan bencana yang merupakan akibat dari perang. Targum berbunyi,

"Ia telah membawa kepada mereka kekuatan para prajurit-Nya;''

para prajurit Romawi:

dan Ia telah membakar mereka di sekelilingnya, namun ia tidak mengetahui; dan itu membakar dia, namun ia tidak memperhatikannya; tentara Romawi pertama-tama membakar bagian bawah kota Yerusalem, dan kemudian bagian atas ^f, dan sepenuhnya menghabiskannya; dan meskipun demikian, hal ini sampai hari ini belum membawa orang-orang ini untuk memperhatikannya, untuk mempertimbangkan dan mengamati alasan sebenarnya, yaitu penolakan mereka terhadap Mesias.