Teks -- Yehezkiel 23:1-11 (TB)

Kakak beradik Ohola dan Oholiba

23:1 Datanglah firman TUHAN kepadaku: 23:2 "Hai anak manusia, ada dua orang perempuan, anak dari satu ibu. 23:3 Mereka bersundal di Mesir, mereka bersundal pada masa mudanya; di sana susunya dijamah-jamah dan dada keperawanannya dipegang-pegang. 23:4 Nama yang tertua ialah Ohola dan nama adiknya ialah Oholiba. Mereka Aku punya dan mereka melahirkan anak-anak lelaki dan perempuan. Mengenai nama-nama mereka, Ohola ialah Samaria dan Oholiba ialah Yerusalem. 23:5 Dan Ohola berzinah, sedang ia Aku punya. Ia sangat berahi kepada kekasih-kekasihnya, kepada orang Asyur, pahlawan-pahlawan perang, 23:6 berpakaian kain ungu tua, bupati-bupati dan penguasa-penguasa, semuanya pemuda yang ganteng, pasukan kuda. 23:7 Ia melakukan persundalannya dengan mereka, semuanya orang Asyur pilihan; ia menajiskan dirinya dengan semua orang, kepada siapa ia berahi dan dengan berhala-berhalanya. 23:8 Ia tidak meninggalkan persundalannya yang dilakukannya sejak dari Mesir, sebab pada masa mudanya orang sudah menidurinya, dan mereka memegang-megang dada keperawanannya dan mencurahkan persundalan mereka kepadanya. 23:9 Oleh sebab itu Aku menyerahkan dia ke dalam tangan kekasih-kekasihnya, dalam tangan orang Asyur, kepada siapa ia berahi. 23:10 Mereka menyingkapkan auratnya, anak-anaknya lelaki dan perempuan ditangkap dan ia sendiri dibunuh dengan pedang. Dengan demikian namanya dipercakapkan di antara kaum perempuan sebab hukuman telah dijatuhkan atasnya. 23:11 Walaupun hal itu dilihat oleh adiknya, Oholiba, ia lebih berahi lagi dan persundalannya melebihi lagi dari kakaknya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yeh 23:2 - DUA ORANG PEREMPUAN.

Nas : Yeh 23:2

Umat Allah digambarkan sebagai dua bersaudara -- Samaria (mewakili kerajaan utara Israel) dan Yerusalem (mewakili kerajaan selatan Yehuda). Yehezkiel melukiskan mereka sebagai orang yang tidak setia kepada Allah dan telah berzina secara rohani karena bersundal dengan bangsa-bangsa lain. Persundalan di sini menunjuk kepada usaha Israel dan Yehuda untuk bersekutu dengan bangsa-bangsa fasik daripada mengandalkan Allah saja sebagai sumber kekuatan dan perlindungan.

Full Life: Yeh 23:5-9 - BERZINAH.

Nas : Yeh 23:5-9

Israel mula-mula mengadakan persekutuan dengan Asyur (2Raj 15:19-29) dan kemudian dengan Mesir (2Raj 17:3-6); akhirnya mereka mulai menyesuaikan diri dengan kebiasaan kafir dan penyembahan berhala bangsa itu. "Adiknya", Yehuda kemudian membuat hal yang sama (bd. 2Raj 24:1; Yes 7:1-25; 30:1-31:9).

Jerusalem: Yeh 23:1-49

Perumpamaan tentang sejarah umat Israel, bdk Yeh 16:16; 1+, dalam bab 23 ini diperkembangkan lebih jauh dengan menyejajarkan Samaria dan Yerusalem. Samaria dinamakan Ohola dan Yerusalem Oholiba. Kata Ibrani ohola berarti: kemahnya, dan kata oholiba berarti: kemahku di sana. Mungkin mau diperlawankan ibadat tidak halal di Samaria dan ibadat syah di Yerusalem. Tetapi mungkin juga nama-nama itu berupa lambang yang menyinggung adat dan peristiwa yang kita tidak mengetahuinya lagi. Barangkali dimaksudkan kemah-kemah yang dipasang di bukit-bukit pengorbanan.

Ende: Yeh 23:1-21

Bagian ini melukiskan politik Israil dan Juda, jang bergilir ganti bersekutu dengan Asjur lawan Mesir dan dengan Mesir lawan Asjur ataupun dengan Babel lawan Asjur. Sikap itu achirnja membawa keruntuhan.

Para nabi selalu menentang persekutuan politik dengan negeri² asing, oleh sebab itupun berarti murtad dari Jahwe, penjokong Israil jang tunggal.

Ende: Yeh 23:10

Ajat ini menjindir keruntuhan Sjomron.

Ende: Yeh 23:10 - mendapat nama

jakni nama buruk.

Ref. Silang FULL: Yeh 23:2 - satu ibu

· satu ibu: Yer 3:7; [Lihat FULL. Yer 3:7]; Yeh 16:45; [Lihat FULL. Yeh 16:45]

Ref. Silang FULL: Yeh 23:3 - di Mesir // mereka bersundal // masa mudanya // keperawanannya dipegang-pegang

· di Mesir: Yos 24:14

· mereka bersundal: Im 17:7; [Lihat FULL. Im 17:7]; Yes 1:21; [Lihat FULL. Yes 1:21]

· masa mudanya: Mazm 25:7; [Lihat FULL. Mazm 25:7]

· keperawanannya dipegang-pegang: Yeh 16:15; [Lihat FULL. Yeh 16:15]

Ref. Silang FULL: Yeh 23:4 - ialah Yerusalem

· ialah Yerusalem: Yeh 16:46; [Lihat FULL. Yeh 16:46]

Ref. Silang FULL: Yeh 23:5 - orang Asyur // pahlawan-pahlawan

· orang Asyur: 2Raj 16:7; [Lihat FULL. 2Raj 16:7]; Hos 5:13

· pahlawan-pahlawan: Hos 8:9

Ref. Silang FULL: Yeh 23:7 - ia berahi

· ia berahi: Yes 57:8; Hos 5:3; 6:10

Ref. Silang FULL: Yeh 23:8 - dari Mesir // mereka kepadanya

· dari Mesir: Kel 32:4

· mereka kepadanya: Yeh 16:15; [Lihat FULL. Yeh 16:15]

Ref. Silang FULL: Yeh 23:9 - Aku menyerahkan // tangan kekasih-kekasihnya // ia berahi

· Aku menyerahkan: 2Raj 18:11; [Lihat FULL. 2Raj 18:11]

· tangan kekasih-kekasihnya: Yer 4:30; [Lihat FULL. Yer 4:30]

· ia berahi: Hos 11:5

Ref. Silang FULL: Yeh 23:10 - Mereka menyingkapkan // kaum perempuan // telah dijatuhkan // atasnya

· Mereka menyingkapkan: Hos 2:9

· kaum perempuan: Yeh 4:30

· telah dijatuhkan: Yer 42:10

· atasnya: Yeh 16:36

Ref. Silang FULL: Yeh 23:11 - itu dilihat // dari kakaknya

· itu dilihat: Yer 3:7; [Lihat FULL. Yer 3:7]

· dari kakaknya: Yer 3:8-11; Yeh 16:51; [Lihat FULL. Yeh 16:51]

Defender (ID): Yeh 23:4 - Aholibah

Bab panjang ini adalah laporan grafis tentang perzinahan spiritual Israel dan Yehuda serta ibu kota mereka masing-masing, Samaria dan Yerusalem, di bawah sosok dua saudara perempuan yang liar, Aholah ("tenda-nya") dan Aholibah ("tendaku ada di dalamnya"). Laporan yang panjang dan mencolok tentang perzinahan mereka jelas memiliki dua tujuan, yaitu mengutuk prostitusi spiritual Israel yang begitu mencolok, dan juga menegaskan kembali kebencian Tuhan terhadap aktivitas seksual yang sebenarnya - terutama promiscuity - di luar hubungan pernikahan. Kedua peringatan ini tampaknya mendesak hari ini juga.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yeh 23:1 - Firman Tuhan datang kepadaku // berkata

Firman Tuhan datang kepadaku,.... Firman nubuat, seperti dalam Targum; nubuat lain, yang berkaitan dengan subjek yang sama, seperti dalam Eze 16:1,

mengatakan; sebagai berikut:

Gill (ID): Yeh 23:2 - Anak manusia, ada dua wanita // putri dari satu ibu

Anak manusia, ada dua wanita,.... Atau dua bangsa dan kerajaan, kerajaan Israel atau sepuluh suku, dan kerajaan Yehuda atau dua suku. Jadi Targum,

"anak manusia, nubuatlah tentang dua provinsi, yang seperti dua wanita:''

putri dari satu ibu; baik Sarah istri Abraham, dari mana mereka berasal; atau karena mereka awalnya merupakan satu kerajaan dan bangsa; jadi mereka berada ketika keluar dari Mesir, dan selama masa hakim-hakim, dan pada masa pemerintahan Daud dan Salomo; tetapi menjadi dua pada zaman Rehoboam anak Salomo, dari mana sepuluh suku memberontak, dan mendirikan kerajaan terpisah, dengan Yerobeam sebagai pemimpin.

Gill (ID): Yeh 23:3 - Dan mereka melakukan perzinahan di Mesir // mereka melakukan perzinahan di masa muda mereka // di sanalah payudara mereka ditekan, di sana mereka merusak puting-puting keperawanan mereka.

Dan mereka komit kekejian di Mesir,.... Ketika mereka hanya satu tubuh, satu bangsa; dan sementara mereka tinggal sebagai orang asing di tanah itu, mereka belajar dan mempraktikkan penyembahan berhala di sana, Yos 24:14, dan demikian juga Targum,

"dan mereka sesat di Mesir, setelah penyembahan berhala mereka, mereka sesat, dan di sana mereka merusak karya-karya mereka:''

mereka melakukan kekejian di masa muda mereka; segera setelah mereka keluar dari Mesir, dan dibentuk menjadi negara politik dan gerejawi, hukum Tuhan diberikan kepada mereka, dan mereka menjanjikan ketaatan kepada-Nya, dan dipersunting oleh-Nya, yang masa itu disebut hari-hari muda dan pertunangan mereka, Yer 2:2, dan saat itu mereka bersalah atas perbuatan zina, atau perzinaan spiritual, yaitu penyembahan berhala, dalam membuat dan menyembah anak lembu emas, seperti cara Mesir; dan bergabung dengan Baalpeor, dewa orang Moab, Kel 32:1;

di sanalah payudara mereka ditekan, di sana mereka merusak puting-puting keperawanan mereka; yaitu, orang Mesir, yang menarik mereka ke dalam penyembahan berhala, dan dengan siapa mereka melakukannya; yang diungkapkan dengan tindakan orang-orang yang berzina, menunjukkan bahwa, sebelum ini, mereka seperti perawan yang suci dan murni bagi Tuhan, melekat pada penyembahan-Nya, dan hanya melayani-Nya, dan tidak dicemari dengan takhayul dan penyembahan berhala orang-orang kafir: atau, "mereka membuat ^l puting atau payudara keperawanan mereka"; yaitu, membuatnya membesar dan meningkat, ter impregnasi oleh mereka, dan penyembahan berhala mereka selesai; atau bergerak dan terangkat saat ditekan.

Gill (ID): Yeh 23:4 - Dan nama-nama mereka adalah Aholah yang lebih tua // dan Aholibah saudarinya // dan mereka adalah milikku // demikianlah nama-nama mereka.

Dan nama-nama mereka adalah Aholah yang lebih tua,.... Atau, "yang lebih besar" ^m yang berarti sepuluh suku Israel, yang lebih banyak jumlahnya daripada Yehuda, dan lebih besar dalam kekuatan dan kekayaan; nama mereka, Aholah, berarti "kemah atau tabernakel miliknya," yang sepenuhnya milik mereka sendiri, dan bukan milik Tuhan: ibadah mereka, dan tempat-tempat ibadah, adalah penunjukan mereka sendiri, yaitu anak-anak lembu mereka di Dan dan Bethel; Tuhan tidak ada hubungannya dengan mereka, di sana Dia tidak tinggal; tabernakel-Nya tidak ada di sana, itu ada di Salem, Psa 76:1,

dan Aholibah saudarinya; nama ini berarti "kemah atau tabernakelku ada di dalamnya": ini adalah nama Yehuda atau dua suku, di mana berdiri bait Tuhan, tempat Dia disembah, dan di mana Dia tinggal: beberapa orang berpikir ini adalah nama yang tepat dari dua pelacur Mesir; yang lain berpikir ada alusi kepada istri Esau, Kej 36:2,

dan mereka adalah milikku; atau, "saya memiliki mereka ⁿ"; ketika mereka bersama; mereka pada awalnya dipersunting untuk-Nya; Dia mengakui mereka sebagai umat-Nya, dan mereka mengakui-Nya sebagai Tuhan mereka; Dia memilih mereka untuk diri-Nya di atas semua bangsa lainnya, dan mereka mengaku bahwa mereka milik-Nya, dan berjanji untuk melayani dan menyembah-Nya; dan untuk sementara waktu mereka terus dalam pelayanan dan ibadah-Nya: dan mereka melahirkan anak laki-laki dan perempuan; kepada Tuhan, yang mereka didik dalam takut akan Tuhan, dan mengajarkan mereka untuk melayani-Nya: frasa ini menggambarkanpertumbuhan mereka, dan kebahagiaan serta kemakmuran mereka, selama mereka berpegang pada ibadah yang murni kepada Tuhan:

demikianlah nama-nama mereka; ini adalah aplikasi dari nama-nama tersebut: "Samaria adalah Aholah"; atau Aholah berarti Samaria, yang merupakan ibu kota Efraim, dan termasuk dalam sepuluh suku, dan disebutkan untuk keseluruhan, Yes 7:9, "dan Yerusalem Aholibah"; atau Aholibah merujuk kepada Yerusalem, kota utama dari Yehuda, dan mewakili dua suku Yehuda dan Benyamin.

Gill (ID): Yeh 23:5 - Dan Aholah bermain sebagai pelacur ketika dia milikku // dan dia terpesona pada para kekasihnya.

Dan Aholah bermain sebagai pelacur ketika dia milikku,.... Istrinya yang sudah menikah, dan seharusnya dia hanya melekat kepada suaminya: atau, di bawahku ^o; di bawah perlindungan, kekuasaan, dan perlindungannya, dan oleh karena itu kepentingan mereka adalah untuk melayani dia saja: atau, "selain aku" ^p; atau, seperti versi Suriah, "selain aku": mereka menyembah dewa-dewa lain di tempat Tuhan yang sejati, atau dewa-dewa lain selain dia. Targum menyatakan,

"dan Aholah menyimpang dari penyembahanku;''

sepuluh suku jatuh ke dalam penyembahan berhala, ketika mereka adalah umat Tuhan yang mengaku:

dan dia terpesona pada para kekasihnya; yang dicintainya bahkan sampai gila; dia terobsesi dengan cinta, pada berhala, kuil, altar, dan ibadah penyembahan berhala orang-orang kafir; khususnya terpesona "pada orang Asyur tetangganya"; yang telah menjadi demikian oleh penaklukan Suriah; dan mereka memperlakukan ini sebagai tetangga mereka, dan berusaha agar mereka menjadi sekutu dan konfederasi mereka; mencari bantuan dan dukungan mereka, dan memberikan banyak uang untuk tujuan itu; seperti Menahem memberikan kepada Pul raja Asyur seribu talenta perak, untuk memperkuat kerajaan di tangannya, 2Ki 15:19.

Gill (ID): Yeh 23:6 - Yang berpakaian biru // pimpinan dan penguasa // pemuda yang diinginkan // penunggang kuda yang menunggangi kuda

Yang berpakaian biru,.... Sebuah warna yang disukai oleh orang Asyur, dan dikenakan oleh tentara mereka, dan menarik perhatian; dan disebutkan, karena lelaki yang berpakaian rapi dan indah lebih menarik bagi wanita, yang menyukai pakaian:

pimpinan dan penguasa; lelaki yang memiliki kekuasaan dan otoritas dalam urusan militer dan sipil, baik di kemah, maupun di istana; pejabat baik di angkatan bersenjata, maupun di istana raja; dan yang menjadi rekomendasi bagi mereka:

pemuda yang diinginkan; karena masa muda mereka, kekuatan, kecantikan, dan pekerjaan serta jabatan yang terhormat:

kuda-kuda yang ditunggangi penunggang: yang keberadaannya langka di Yudea; oleh karena itu, mereka menjadi lebih diinginkan bagi mereka, karena tampak lebih megah dan lebih berguna serta membantu bagi mereka.

Gill (ID): Yeh 23:7 - Dengan demikian ia melakukan pelacuran dengan mereka // dengan semua yang merupakan orang-orang pilihan dari Asyur // dan dengan semua yang dicintainya // dengan semua berhala mereka ia menajiskan dirinya.

Demikianlah ia melakukan pelacuran dengan mereka,.... Masuk ke dalam aliansi dengan mereka, dan bergabung dengan mereka dalam penyembahan berhala:

dengan semua orang yang merupakan orang-orang pilihan dari Asyur; sebelumnya dijelaskan oleh kebiasaan, jabatan, dan usia mereka:

dan dengan semua yang dicintainya; memiliki keinginan dan nafsu yang tak terpuaskan terhadap:

dengan semua berhala mereka ia menajiskan dirinya; menyembah semua berhala yang disembah oleh orang-orang Asyur; dan yang jelas menajiskan, karena seperti yang dimaksudkan oleh kata yang digunakan, mereka adalah dewa-dewa yang berasal dari kotoran.

Gill (ID): Yeh 23:8 - Dia juga tidak meninggalkan berhala-berhala yang dibawa dari Mesir // sebab di masa mudanya mereka bersetubuh dengannya // dan mereka memukul payudara keperawanannya // dan mencurahkan pelacuran mereka ke atasnya.

Dia juga tidak meninggalkan berhala-berhala yang dibawa dari Mesir,.... Walaupun orang Israel mengambil dewa-dewa Asyur ke dalam ibadah mereka, mereka tidak melepaskan anak lembu emas yang didirikan di Dan dan Betel, sebagai tiruan dari dewa-dewa Mesir; ibadah penyembahan berhala ini mereka pelajari di Mesir, dan dibawa dari sana:

sebab di masa mudanya mereka bersetubuh dengannya; orang Mesir menggoda orang Israel untuk menyembah berhala ketika berada di antara mereka, segera setelah mereka mulai menjadi sebuah bangsa; Lihat Gill di Eze 23:3,

dan mereka memukul payudara keperawanannya; yang sebelumnya mempertahankan ibadah yang murni kepada Tuhan, dan seperti seorang perawan yang suci:

dan mencurahkan pelacuran mereka ke atasnya; mengekspresikan banyaknya tindakan penyembahan berhala yang dilakukan bersama oleh mereka.

Gill (ID): Yeh 23:9 - Oleh karena itu, aku telah menyerahkan dia ke tangan para pencintanya // ke tangan orang-orang Asyur, yang sangat dicintainya.

Oleh karena itu, aku telah menyerahkan dia ke tangan para pencintanya,.... Ke dalam kehancuran; orang-orang, keluarga, kekayaan, dan kerajaan itu sendiri:

ke tangan orang-orang Asyur, yang sangat dicintainya; pertama ke tangan Pul, kemudian Tiglathpileser, lalu Shalmaneser, semua raja Asyur, oleh mereka yang dirampok atau ditangkap; oleh dua yang pertama sebagian, oleh yang terakhir sepenuhnya; lihat 2Ki 15:19.

Gill (ID): Yeh 23:10 - Berikut terjemahan frasa tersebut: Mereka mengungkapkan kejahatannya // mereka mengambil putra dan putrinya // dan membunuhnya dengan pedang // dan ia menjadi terkenal di antara perempuan-perempuan // karena mereka telah menegakkan hukuman atasnya.

Ini mengungkapkan kejahatannya,.... Maksudnya, menghapus semua kekayaannya:

mereka mengambil putra dan putrinya; dan membawa mereka sebagai tawanan:

dan membunuhnya dengan pedang; mengakhiri kerajaan Israel, atau sepuluh suku, yang hingga saat ini tidak pernah pulih:

dan ia menjadi terkenal di antara perempuan-perempuan; atau di antara provinsi-provinsi, seperti yang dinyatakan dalam Targum; ia menjadi terkenal, atau lebih tepatnya terkenal buruk, di antara bangsa-bangsa lain; dibicarakan karena dosanya, pelacuran dan penyembahan berhalanya, serta pembalasan Tuhan atasnya karena itu; ia menjadi bahan ejekan dan peribahasa di antara kerajaan-kerajaan dunia karena kejahatannya dan kehancurannya:

karena mereka telah menegakkan hukuman atasnya; yaitu, orang-orang Asyur, yang merupakan alat di tangan Tuhan dalam melaksanakan keadilan atasnya, dan menimpakan hukuman-Nya kepadanya, dan karena itu ia menjadi terkenal.

Gill (ID): Yeh 23:11 - Dan ketika saudarinya Aholibah melihat ini, dia lebih korup dalam cinta yang melampaui batas dibandingkan dia, dan dalam pelacurannya lebih dari saudarinya dalam pelacurannya.

Dan ketika saudarinya Aholibah melihat ini,.... Kedua suku Yehuda dan Benyamin, ketika mereka melihat penyembahan berhala yang dilakukan oleh sepuluh suku, serta kehancuran yang menimpa mereka akibat hal itu; bukannya menerima pelajaran, dan mengambil pelajaran dari semua ini,

dia lebih korup dalam cinta yang melampaui batas dibandingkan dia; dalam mengejar persahabatan, aliansi, dan bantuan dari tetangga mereka yang kafir:

dan dalam pelacurannya lebih dari saudarinya dalam pelacurannya; bersalah atas lebih banyak penyembahan berhala dibandingkan sepuluh suku, seperti pada masa Manasye; lihat Yer 2:28.