TB NETBible YUN-IBR Ref. Silang Nama Gambar Himne

Boks Temuan

Mazmur 118:1-2

Konteks

Nyanyian puji-pujian

118:1 Bersyukurlah kepada TUHAN,^u sebab Ia baik!^v Bahwasanya untuk selama-lamanya kasih setia-Nya¹.^w 118:2 Biarlah Israel berkata:^x "Bahwasanya untuk selama-lamanya^y kasih setia-Nya!"

Mazmur 14:1--24:10

Konteks

Kebebalan manusia

14:1 Untuk pemimpin biduan. Dari Daud. Orang bebal² berkata dalam hatinya: "Tidak ada Allah.^g" Busuk dan jijik perbuatan mereka, tidak ada yang berbuat baik. 14:2 TUHAN memandang ke bawah dari sorga^h kepada anak-anak manusia untuk melihat, apakah ada yang berakal budiⁱ dan yang mencari Allah.^j 14:3 Mereka semua telah menyeleweng,^k semuanya telah bejat;^l tidak ada yang berbuat baik,^m seorangpun tidak.ⁿ 14:4 Tidak sadarkah^o semua orang yang melakukan kejahatan, yang memakan habis umat-Ku^p seperti memakan roti, dan yang tidak berseru kepada TUHAN?^q 14:5 Di sanalah mereka ditimpa kekejutan yang besar, sebab Allah menyertai angkatan yang benar. 14:6 Kamu dapat mengolok-olok maksud orang yang tertindas, tetapi TUHAN adalah tempat perlindungannya.^r 14:7 Ya, datanglah kiranya dari Sion^s keselamatan bagi Israel! Apabila TUHAN memulihkan keadaan^t umat-Nya, maka Yakub akan bersorak-sorak, Israel akan bersukacita.

Siapa yang boleh datang kepada TUHAN?

15:1 Mazmur Daud. TUHAN, siapa yang boleh menumpang^u dalam kemah-Mu³?^v Siapa yang boleh diam di gunung-Mu^w yang kudus? 15:2 Yaitu dia yang berlaku tidak bercela,^x yang melakukan apa yang adil dan yang mengatakan kebenaran^y dengan segenap hatinya, 15:3 yang tidak menyebarkan fitnah^z dengan lidahnya, yang tidak berbuat jahat terhadap temannya dan yang tidak menimpakan cela kepada tetangganya; 15:4 yang memandang hina orang yang tersingkir, tetapi memuliakan^a orang yang takut akan TUHAN; yang berpegang pada sumpah,^b walaupun rugi; 15:5 yang tidak meminjamkan uangnya dengan makan riba^c dan tidak menerima suap^d melawan orang yang tak bersalah. Siapa yang berlaku demikian, tidak akan goyah^e selama-lamanya.

Bahagia orang saleh

16:1 Miktam. Dari Daud. Jagalah^f aku, ya Allah, sebab pada-Mu aku berlindung.^g 16:2 Aku berkata kepada TUHAN: "Engkaulah Tuhanku,^h tidak ada yang baikⁱ bagiku selain Engkau⁴!" 16:3 Orang-orang kudus^j yang ada di tanah^k ini, merekalah orang mulia yang selalu menjadi kesukaanku. 16:4 Bertambah besar kesedihan^l orang-orang yang mengikuti allah^m lain; aku tidak akan ikut mempersembahkan korban curahan mereka yang dari darah, juga tidak akan menyebut-nyebut namaⁿ mereka di bibirku. 16:5 Ya TUHAN, Engkaulah bagian warisanku^o dan pialaku⁵,^p Engkau sendirilah yang meneguhkan bagian^q yang diundikan kepadaku. 16:6 Tali pengukur^r jatuh bagiku di tempat-tempat yang permai; ya, milik pusakaku^s menyenangkan hatiku. 16:7 Aku memuji TUHAN, yang telah memberi nasihat kepadaku,^t ya, pada waktu malam^u hati nuraniku mengajari aku. 16:8 Aku senantiasa memandang kepada TUHAN⁶; karena Ia berdiri di sebelah kananku,^v aku tidak goyah.^w 16:9 Sebab itu hatiku bersukacita^x dan jiwaku bersorak-sorak, bahkan tubuhku akan diam dengan tenteram;^y 16:10 sebab Engkau tidak menyerahkan aku ke dunia orang mati⁷,^z dan tidak membiarkan Orang Kudus-Mu^a melihat kebinasaan.^b 16:11 Engkau memberitahukan kepadaku jalan kehidupan;^c di hadapan-Mu^d ada sukacita berlimpah-limpah, di tangan kanan-Mu^e ada nikmat^f senantiasa.

Diburu dengan tak bersalah

17:1 Doa Daud. Dengarkanlah,^g TUHAN⁸, perkara yang benar, perhatikanlah seruanku;^h berilah telingaⁱ akan doaku, dari bibir^j yang tidak menipu. 17:2 Dari pada-Mulah kiranya datang penghakiman:^k mata-Mu kiranya melihat apa yang benar.^l 17:3 Bila Engkau menguji hatiku,^m memeriksanya pada waktu malam, dan menyelidikiⁿ aku, maka Engkau tidak akan menemui sesuatu kejahatan;^o mulutku tidak terlanjur.^p 17:4 Tentang perbuatan manusia, sesuai dengan firman yang Engkau ucapkan, aku telah menjaga diriku terhadap jalan orang-orang yang melakukan kekerasan; 17:5 langkahku tetap mengikuti jejak-Mu,^q kakiku tidak goyang.^r 17:6 Aku berseru kepada-Mu, karena Engkau menjawab aku,^s ya Allah; sendengkanlah telinga-Mu kepadaku,^t dengarkanlah perkataanku.^u 17:7 Tunjukkanlah kasih setia-Mu^v yang ajaib, ya Engkau, yang menyelamatkan orang-orang yang berlindung^w pada tangan kanan-Mu^x terhadap pemberontak. 17:8 Peliharalah^y aku seperti biji mata⁹,^z sembunyikanlah^a aku dalam naungan sayap-Mu^b 17:9 terhadap orang-orang fasik yang menggagahi aku, terhadap musuh nyawaku yang mengepung^c aku. 17:10 Mereka tidak menunjukkan belas kasihan,^d mereka membual;^e 17:11 mereka mengikuti langkah-langkahku, mereka sekarang mengerumuni^f aku, mata mereka diarahkan untuk menghempaskan aku ke bumi. 17:12 Rupa mereka seperti singa,^g yang bernafsu untuk menerkam,^h seperti singa muda, yang mengendap di tempat yang tersembunyi. 17:13 Bangunlah,ⁱ TUHAN, hadapilah mereka, rebahkanlah^j mereka, luputkanlah aku dengan pedang-Mu dari pada orang fasik. 17:14 Luputkanlah aku, ya TUHAN, dengan tangan-Mu, dari orang-orang dunia^k ini yang bagiannya adalah dalam hidup ini;^l biarlah perut mereka dikenyangkan dengan apa yang Engkau simpan, sehingga anak-anak mereka menjadi puas, dan sisanya^m mereka tinggalkan untuk bayi-bayi mereka. 17:15 Tetapi aku, dalam kebenaran akan kupandang wajah-Mu, dan pada waktu bangunⁿ aku akan menjadi puas dengan rupa-Mu.^o

Nyanyian syukur Daud

18:1 Untuk pemimpin biduan. Dari hamba TUHAN, yakni Daud yang menyampaikan perkataan nyanyian ini kepada TUHAN, pada waktu TUHAN telah melepaskan dia dari cengkeraman semua musuhnya dan dari tangan Saul. (18:2) Ia berkata: "Aku mengasihi Engkau, ya TUHAN¹⁰, kekuatanku!^p 18:2 (18-3) Ya TUHAN, bukit batuku,^q kubu pertahananku^r dan penyelamatku¹¹,^s Allahku, gunung batuku, tempat aku berlindung,^t perisaiku,^u tanduk keselamatanku,^v kota bentengku! 18:3 (18-4) Terpujilah^w TUHAN, seruku; maka akupun selamat dari pada musuhku.^x 18:4 (18-5) Tali-tali maut^y telah meliliti aku, dan banjir-banjir^z jahanam telah menimpa aku, 18:5 (18-6) tali-tali dunia orang mati telah membelit aku, perangkap-perangkap maut^a terpasang di depanku. 18:6 (18-7) Ketika aku dalam kesesakan,^b aku berseru kepada TUHAN,^c kepada Allahku aku berteriak minta tolong. Ia mendengar suaraku^d dari bait-Nya, teriakku minta tolong kepada-Nya sampai^e ke telinga-Nya. 18:7 (18-8) Lalu goyang^f dan goncanglah^g bumi, dan dasar-dasar gunung gemetar^h dan goyang, oleh karena menyala-nyala murka-Nya.ⁱ 18:8 (18-9) Asap membubung dari hidung-Nya,^j api^k menjilat keluar dari mulut-Nya, bara^l menyala keluar dari pada-Nya. 18:9 (18-10) Ia menekukkan langit, lalu turun,^m kekelamanⁿ ada di bawah kaki-Nya. 18:10 (18-11) Ia mengendarai kerub,^o lalu terbang dan melayang^p di atas sayap angin.^q 18:11 (18-12) Ia membuat kegelapan di sekeliling-Nya menjadi persembunyian-Nya,^r ya, menjadi pondok-Nya:^s air hujan yang gelap, awan yang tebal. 18:12 (18-13) Karena sinar di hadapan-Nya^t hilanglah awan-awan-Nya bersama hujan es^u dan bara api.^v 18:13 (18-14) Maka TUHAN mengguntur^w di langit, Yang Mahatinggi memperdengarkan suara-Nya. 18:14 (18-15) Dilepaskan-Nya panah-panah-Nya,^x sehingga diserakkan-Nya mereka, kilat^y bertubi-tubi, sehingga dikacaukan-Nya mereka.^z 18:15 (18-16) Lalu kelihatanlah dasar-dasar^a lautan, dan tersingkaplah alas-alas dunia karena hardik-Mu,^b ya TUHAN, karena hembusan nafas dari hidung-Mu.^c 18:16 (18-17) Ia menjangkau dari tempat tinggi, mengambil aku, menarik aku dari banjir.^d 18:17 (18-18) Ia melepaskan aku dari musuhku^e yang gagah dan dari orang-orang yang membenci aku, karena mereka terlalu kuat bagiku.^f 18:18 (18-19) Mereka menghadang aku pada hari sialku,^g tetapi TUHAN menjadi sandaran^h bagiku; 18:19 (18-20) Ia membawa aku ke luar ke tempat lapang,ⁱ Ia menyelamatkan aku, karena Ia berkenan kepadaku.^j 18:20 (18-21) TUHAN memperlakukan aku sesuai dengan kebenaranku,^k Ia membalas kepadaku^l sesuai dengan kesucian tanganku,^m 18:21 (18-22) sebab aku tetap mengikuti jalan TUHANⁿ dan tidak berlaku fasik terhadap^o Allahku. 18:22 (18-23) Sebab segala hukum-Nya kuperhatikan,^p dan ketetapan-Nya tidaklah kujauhkan dari padaku; 18:23 (18-24) aku berlaku tidak bercela^q di hadapan-Nya, dan menjaga diri terhadap kesalahan. 18:24 (18-25) Karena itu TUHAN membalas kepadaku sesuai dengan kebenaranku,^r sesuai dengan kesucian tanganku di depan mata-Nya. 18:25 (18-26) Terhadap orang yang setia^s Engkau berlaku setia,^t terhadap orang yang tidak bercela Engkau berlaku tidak bercela, 18:26 (18-27) terhadap orang yang suci^u Engkau berlaku suci, tetapi terhadap orang yang bengkok Engkau berlaku belat-belit.^v 18:27 (18-28) Karena Engkaulah yang menyelamatkan bangsa yang tertindas,^w tetapi orang yang memandang dengan congkak^x Kaurendahkan. 18:28 (18-29) Karena Engkaulah yang membuat pelitaku^y bercahaya; TUHAN, Allahku, menyinari^z kegelapanku. 18:29 (18-30) Karena dengan Engkau^a aku berani menghadapi gerombolan, dan dengan Allahku aku berani melompati tembok. 18:30 (18-31) Adapun Allah, jalan-Nya sempurna;^b janji TUHAN adalah murni;^c Dia menjadi perisai^d bagi semua orang yang berlindung^e pada-Nya. 18:31 (18-32) Sebab siapakah Allah selain dari TUHAN,^f dan siapakah gunung batu^g kecuali Allah kita? 18:32 (18-33) Allah, Dialah yang mengikat pinggangku dengan keperkasaan^h dan membuat jalanku rata;ⁱ 18:33 (18-34) yang membuat kakiku seperti kaki rusa^j dan membuat aku berdiri di bukit;^k 18:34 (18-35) yang mengajar tanganku berperang,^l sehingga lenganku dapat melenturkan busur tembaga. 18:35 (18-36) Kauberikan kepadaku perisai keselamatan-Mu, tangan kanan-Mu menyokong^m aku, kemurahan-Mu membuat aku besar. 18:36 (18-37) Kauberikan tempat lapangⁿ untuk langkahku, dan mata kakiku tidak goyah.^o 18:37 (18-38) Aku mengejar musuhku^p sampai kutangkap mereka, dan tidak berbalik sebelum mereka kuhabiskan; 18:38 (18-39) aku meremukkan mereka,^q sehingga mereka tidak dapat bangkit^r lagi; mereka rebah di bawah kakiku.^s 18:39 (18-40) Engkau telah mengikat pinggangku dengan keperkasaan^t untuk berperang; Engkau tundukkan^u ke bawah kuasaku orang yang bangkit melawan aku. 18:40 (18-41) Kaubuat musuhku lari^v dari padaku, dan orang-orang yang membenci aku kubinasakan.^w 18:41 (18-42) Mereka berteriak minta tolong, tetapi tidak ada yang menyelamatkan,^x mereka berteriak kepada TUHAN, tetapi Ia tidak menjawab^y mereka. 18:42 (18-43) Aku menggiling mereka halus-halus seperti debu^z di depan angin, mencampakkan mereka seperti lumpur di jalan. 18:43 (18-44) Engkau meluputkan aku dari perbantahan rakyat; Engkau mengangkat aku menjadi kepala atas bangsa-bangsa;^a bangsa yang tidak kukenal^b menjadi hambaku; 18:44 (18-45) baru saja telinga mereka mendengar, mereka taat kepadaku; orang-orang asing^c tunduk menjilat aku. 18:45 (18-46) Orang-orang asing pucat layu^d dan keluar dari kota kubunya^e dengan gemetar.^f 18:46 (18-47) TUHAN hidup!^g Terpujilah gunung batuku,^h dan mulialah Allahⁱ Penyelamatku,^j 18:47 (18-48) Allah, yang telah mengadakan pembalasan^k bagiku, yang telah menaklukkan bangsa-bangsa^l ke bawah kuasaku, 18:48 (18-49) yang telah meluputkan^m aku dari pada musuhku.ⁿ Bahkan, Engkau telah meninggikan aku mengatasi mereka yang bangkit melawan aku; Engkau telah melepaskan aku dari orang^o yang melakukan kelaliman. 18:49 (18-50) Sebab itu aku mau menyanyikan syukur bagi-Mu di antara bangsa-bangsa,^p ya TUHAN, dan aku mau menyanyikan^q mazmur bagi nama-Mu.^r 18:50 (18-51) Ia mengaruniakan keselamatan yang besar kepada raja yang diangkat-Nya, dan menunjukkan kasih setia kepada orang yang diurapi-Nya,^s yaitu Daud^t dan kepada anak cucunya untuk selamanya.^u"

Kemuliaan TUHAN dalam pekerjaan tangan-Nya dan dalam Taurat-Nya

19:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (19-2) Langit^v menceritakan^w kemuliaan Allah¹²,^x dan cakrawala^y memberitakan pekerjaan tangan-Nya;^z 19:2 (19-3) hari meneruskan berita itu kepada hari, dan malam menyampaikan pengetahuan^a itu kepada malam. 19:3 (19-4) Tidak ada berita dan tidak ada kata, suara mereka tidak terdengar; 19:4 (19-5) tetapi gema mereka terpencar ke seluruh dunia, dan perkataan mereka sampai ke ujung bumi.^b Ia memasang kemah^c di langit untuk matahari,^d 19:5 (19-6) yang keluar bagaikan pengantin laki-laki^e yang keluar dari kamarnya,^f girang bagaikan pahlawan^g yang hendak melakukan perjalanannya. 19:6 (19-7) Dari ujung langit^h ia terbit, dan ia beredar sampai ke ujung yang lain;ⁱ tidak ada yang terlindung dari panas sinarnya. 19:7 (19-8) Taurat TUHAN^j itu sempurna¹³,^k menyegarkan jiwa;^l peraturan TUHAN itu teguh,^m memberikan hikmat kepada orang yang tak berpengalaman.ⁿ 19:8 (19-9) Titah TUHAN itu tepat,^o menyukakan^p hati; perintah TUHAN itu murni, membuat mata bercahaya.^q 19:9 (19-10) Takut akan TUHAN^r itu suci, tetap ada untuk selamanya; hukum-hukum TUHAN itu benar, adil^s semuanya, 19:10 (19-11) lebih indah dari pada emas,^t bahkan dari pada banyak emas tua; dan lebih manis dari pada madu,^u bahkan dari pada madu tetesan dari sarang lebah.^v 19:11 (19-12) Lagipula hamba-Mu diperingatkan oleh semuanya itu, dan orang yang berpegang padanya mendapat upah yang besar. 19:12 (19-13) Siapakah yang dapat mengetahui kesesatan? Bebaskanlah aku dari apa yang tidak kusadari¹⁴.^w 19:13 (19-14) Lindungilah hamba-Mu, juga terhadap orang yang kurang ajar;^x janganlah mereka menguasai aku!^y Maka aku menjadi tak bercela^z dan bebas dari pelanggaran besar. 19:14 (19-15) Mudah-mudahan Engkau berkenan^a akan ucapan mulutku dan renungan hatiku¹⁵, ya TUHAN, gunung batuku^b dan penebusku.^c

Doa mohon kemenangan bagi raja

20:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (20-2) Kiranya TUHAN menjawab engkau pada waktu kesesakan¹⁶!^d Kiranya nama Allah Yakub^e membentengi engkau!^f 20:2 (20-3) Kiranya dikirimkan-Nya bantuan^g kepadamu dari tempat kudus^h dan disokong-Nyaⁱ engkau dari Sion.^j 20:3 (20-4) Kiranya diingat-Nya^k segala korban persembahanmu, dan disukai-Nya korban bakaranmu.^l Sela 20:4 (20-5) Kiranya diberikan-Nya kepadamu apa yang kaukehendaki^m dan dijadikan-Nya berhasilⁿ apa yang kaurancangkan. 20:5 (20-6) Kami mau bersorak-sorai^o tentang kemenanganmu dan mengangkat panji-panji^p demi nama Allah kita; kiranya TUHAN memenuhi segala permintaanmu.^q 20:6 (20-7) Sekarang aku tahu, bahwa TUHAN memberi kemenangan kepada orang yang diurapi-Nya^r dan menjawabnya dari sorga-Nya yang kudus dengan kemenangan yang gilang-gemilang oleh tangan kanan-Nya.^s 20:7 (20-8) Orang ini memegahkan kereta^t dan orang itu memegahkan kuda,^u tetapi kita bermegah dalam nama TUHAN, Allah^v kita. 20:8 (20-9) Mereka rebah dan jatuh,^w tetapi kita bangun berdiri^x dan tetap tegak.^y 20:9 (20-10) Ya TUHAN, berikanlah kemenangan kepada raja! Jawablah kiranya kami^z pada waktu kami berseru!

Nyanyian syukur karena kemenangan raja

21:1 Untuk pemimpin biduan. Mazmur Daud. (21-2) TUHAN, karena kuasa-Mulah^a raja bersukacita; betapa besar kegirangannya karena kemenangan yang dari pada-Mu!^b 21:2 (21-3) Apa yang menjadi keinginan hatinya^c telah Kaukaruniakan kepadanya, dan permintaan bibirnya tidak Kautolak. Sela 21:3 (21-4) Sebab Engkau menyambut dia dengan berkat melimpah; Engkau menaruh mahkota dari emas^d tua di atas kepalanya.^e 21:4 (21-5) Hidup dimintanya dari pada-Mu; Engkau memberikannya kepadanya, dan umur panjang untuk seterusnya dan selama-lamanya.^f 21:5 (21-6) Besar kemuliaannya karena kemenangan^g yang dari pada-Mu; keagungan dan semarak^h telah Kaukaruniakan kepadanya. 21:6 (21-7) Ya, Engkau membuat dia menjadi berkat untuk seterusnya; Engkau memenuhi dia dengan sukacitaⁱ di hadapan-Mu.^j 21:7 (21-8) Sebab raja percaya kepada TUHAN,^k dan karena kasih setia^l Yang Mahatinggi^m ia tidak goyang.ⁿ 21:8 (21-9) Tangan-Mu akan menjangkau^o semua musuh-Mu; tangan kanan-Mu akan menjangkau orang-orang yang membenci Engkau. 21:9 (21-10) Engkau akan membuat mereka seperti perapian yang menyala-nyala, pada waktu Engkau menampakkan Diri, ya TUHAN. Murka TUHAN akan menelan mereka, dan api akan memakan mereka.^p 21:10 (21-11) Keturunan mereka akan Kaubinasakan dari muka bumi, dan anak cucu mereka dari antara anak-anak manusia.^q 21:11 (21-12) Apabila mereka hendak mendatangkan malapetaka^r atasmu, merancangkan tipu muslihat,^s mereka tidak berdaya. 21:12 (21-13) Ya, Engkau akan membuat mereka melarikan diri,^t dengan tali busur-Mu Engkau membidik muka mereka. 21:13 (21-14) Bangkitlah,^u ya TUHAN, di dalam kuasa-Mu!^v Kami mau menyanyikan dan memazmurkan keperkasaan-Mu.

Allahku, mengapa Kautinggalkan aku?

22:1 Untuk pemimpin biduan. Menurut lagu: Rusa di kala fajar. Mazmur Daud. (22-2) Allahku¹⁷, Allahku, mengapa Engkau meninggalkan aku¹⁸?^w Aku berseru,^x tetapi Engkau tetap jauh^y dan tidak menolong aku. 22:2 (22-3) Allahku, aku berseru-seru pada waktu siang, tetapi Engkau tidak menjawab¹⁹,^z dan pada waktu malam,^a tetapi tidak juga aku tenang. 22:3 (22-4) Padahal Engkaulah Yang Kudus^b yang bersemayam di atas puji-pujian^c orang Israel. 22:4 (22-5) Kepada-Mu nenek moyang kami percaya; mereka percaya, dan Engkau meluputkan mereka.^d 22:5 (22-6) Kepada-Mu mereka berseru-seru,^e dan mereka terluput; kepada-Mu mereka percaya,^f dan mereka tidak mendapat malu.^g 22:6 (22-7) Tetapi aku ini ulat^h dan bukan orang, cela bagi manusia,ⁱ dihina^j oleh orang banyak. 22:7 (22-8) Semua yang melihat aku mengolok-olok aku,^k mereka mencibirkan^l bibirnya, menggelengkan kepalanya²⁰:^m 22:8 (22-9) "Ia menyerah kepada TUHAN²¹; biarlah Dia yang meluputkannya,ⁿ biarlah Dia yang melepaskannya!^o Bukankah Dia berkenan^p kepadanya?" 22:9 (22-10) Ya, Engkau yang mengeluarkan aku dari kandungan;^q Engkau yang membuat aku aman^r pada dada ibuku. 22:10 (22-11) Kepada-Mu aku diserahkan sejak aku lahir,^s sejak dalam kandungan ibuku Engkaulah Allahku. 22:11 (22-12) Janganlah jauh dari padaku,^t sebab kesusahan telah dekat,^u dan tidak ada yang menolong²².^v 22:12 (22-13) Banyak lembu jantan^w mengerumuni aku;^x banteng-banteng dari Basan^y mengepung aku; 22:13 (22-14) mereka mengangakan^z mulutnya terhadap aku seperti singa^a yang menerkam^b dan mengaum. 22:14 (22-15) Seperti air aku tercurah, dan segala tulangku terlepas dari sendinya;^c hatiku menjadi seperti lilin,^d hancur luluh^e di dalam dadaku; 22:15 (22-16) kekuatanku kering seperti beling,^f lidahku melekat pada langit-langit mulutku;^g dan dalam debu^h maut Kauletakkan aku. 22:16 (22-17) Sebab anjing-anjingⁱ mengerumuni aku, gerombolan penjahat mengepung aku, mereka menusuk^j tangan dan kakiku²³. 22:17 (22-18) Segala tulangku dapat kuhitung; mereka menonton,^k mereka memandangi^l aku. 22:18 (22-19) Mereka membagi-bagi pakaianku di antara mereka²⁴, dan mereka membuang undi^m atas jubahku.ⁿ 22:19 (22-20) Tetapi Engkau, TUHAN, janganlah jauh;^o ya kekuatanku,^p segeralah^q menolong aku!^r 22:20 (22-21) Lepaskanlah aku dari pedang,^s dan nyawaku^t dari cengkeraman anjing.^u 22:21 (22-22) Selamatkanlah aku dari mulut singa,^v dan dari tanduk banteng.^w Engkau telah menjawab aku! 22:22 (22-23) Aku akan memasyhurkan nama-Mu kepada saudara-saudaraku²⁵ dan memuji-muji^x Engkau di tengah-tengah jemaah:^y 22:23 (22-24) kamu yang takut akan TUHAN, pujilah Dia,^z hai segenap anak cucu Yakub, muliakanlah Dia,^a dan gentarlah terhadap Dia,^b hai segenap anak cucu Israel! 22:24 (22-25) Sebab Ia tidak memandang hina^c ataupun merasa jijik kesengsaraan orang yang tertindas,^d dan Ia tidak menyembunyikan wajah-Nya^e kepada orang itu, dan Ia mendengar ketika orang itu berteriak minta tolong^f kepada-Nya. 22:25 (22-26) Karena Engkau aku memuji-muji dalam jemaah^g yang besar; nazarku^h akan kubayar di depan mereka yang takut akan Dia. 22:26 (22-27) Orang yang rendah hati akan makanⁱ dan kenyang, orang yang mencari TUHAN akan memuji-muji Dia;^j biarlah hatimu hidup untuk selamanya! 22:27 (22-28) Segala ujung bumi^k akan mengingatnya dan berbalik kepada TUHAN; dan segala kaum dari bangsa-bangsa akan sujud menyembah di hadapan-Nya.^l 22:28 (22-29) Sebab Tuhanlah^m yang empunya kerajaan, Dialah yang memerintah atas bangsa-bangsa. 22:29 (22-30) Ya, kepada-Nya akan sujud menyembahⁿ semua orang sombong^o di bumi, di hadapan-Nya akan berlutut semua orang yang turun ke dalam debu,^p dan orang yang tidak dapat menyambung hidup.^q 22:30 (22-31) Anak-anak cucu^r akan beribadah kepada-Nya, dan akan menceritakan tentang TUHAN kepada angkatan^s yang akan datang. 22:31 (22-32) Mereka akan memberitakan keadilan-Nya^t kepada bangsa yang akan lahir nanti,^u sebab Ia telah melakukannya.^v

TUHAN, gembalaku yang baik

23:1 Mazmur Daud. TUHAN²⁶ adalah gembalaku²⁷,^w takkan kekurangan^x aku²⁸. 23:2 Ia membaringkan aku²⁹ di padang yang berumput hijau, Ia membimbing aku ke air^y yang tenang; 23:3 Ia menyegarkan jiwaku³⁰.^z Ia menuntun^a aku di jalan yang benar^b oleh karena nama-Nya.^c 23:4 Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman,^d aku tidak takut bahaya,^e sebab Engkau besertaku³¹;^f gada-Mu dan tongkat-Mu, itulah yang menghibur aku. 23:5 Engkau menyediakan hidangan³²^g bagiku, di hadapan lawanku; Engkau mengurapi kepalaku dengan minyak;^h pialakuⁱ penuh melimpah. 23:6 Kebajikan dan kemurahan³³ belaka^j akan mengikuti aku, seumur hidupku; dan aku akan diam dalam rumah TUHAN sepanjang masa.

Kedatangan Raja Kemuliaan dalam Bait Allah

24:1 Mazmur Daud. Tuhanlah^k yang empunya bumi serta segala isinya, dan dunia serta yang diam di dalamnya.^l 24:2 Sebab Dialah yang mendasarkannya di atas lautan dan menegakkannya di atas sungai-sungai.^m 24:3 "Siapakah yang boleh naik ke atas gunungⁿ TUHAN? Siapakah yang boleh berdiri di tempat-Nya^o yang kudus?" 24:4 "Orang yang bersih tangannya^p dan murni hatinya³⁴,^q yang tidak menyerahkan dirinya kepada penipuan,^r dan yang tidak bersumpah palsu. 24:5 Dialah yang akan menerima berkat³⁵^s dari TUHAN dan keadilan^t dari Allah yang menyelamatkan dia. 24:6 Itulah angkatan orang-orang yang menanyakan Dia, yang mencari wajah-Mu,^u ya Allah Yakub." Sela 24:7 Angkatlah kepalamu, hai pintu-pintu gerbang,^v dan terangkatlah kamu, hai pintu-pintu yang berabad-abad, supaya masuk^w Raja^x Kemuliaan³⁶!^y 24:8 "Siapakah itu Raja Kemuliaan?" "TUHAN, jaya dan perkasa,^z TUHAN, perkasa dalam peperangan!^a" 24:9 Angkatlah kepalamu, hai pintu-pintu gerbang, dan terangkatlah kamu, hai pintu-pintu yang berabad-abad, supaya masuk Raja Kemuliaan! 24:10 "Siapakah Dia itu Raja Kemuliaan?" "TUHAN semesta alam,^b Dialah Raja Kemuliaan!" Sela

[118:1] ¹Full Life : UNTUK SELAMA-LAMANYA KASIH SETIA-NYA.

Nas : Mazm 118:1-29

Mazmur ini memuji Tuhan karena kasih setia-Nya yang abadi bagi umat-Nya. Kata-kata ini mungkin yang terakhir dinyanyikan Yesus dan para murid sebelum Ia pergi ke Taman Getsemani di mana Ia ditangkap dan menuju kematian-Nya (bd. Mat 26:30; Mr 14:26). Nyanyian ini juga akan dinyanyikan sebelum kedatangan Kristus kembali pada akhir zaman (bd. ayat Mazm 118:26 dengan Mat 23:39). Ketika membaca Mazmur ini, renungkan apa yang kira-kira dipikirkan Kristus ketika Dia menyanyikan lagu ini untuk terakhir kalinya.

[14:1] ²Full Life : ORANG BEBAL.

Nas : Mazm 14:1-7

Orang bebal adalah orang yang hidup seakan-akan tidak ada Allah. Orang bebal menyatakan pemberontakan mereka terhadap Allah dengan dua cara.

1) Mereka menolak penyataan Allah, karena mereka tidak percaya apa yang dikatakan Alkitab tentang Allah; mereka mencemooh prinsip-prinsip moral Firman Allah dan mengandalkan akal mereka sendiri dalam menentukan baik dan buruk (ayat Mazm 14:1-3).
2) Mereka tidak mencari Allah, juga tidak berseru kepada Allah di dalam doa untuk kehadiran dan pertolongan-Nya.
3) Mazmur ini melukiskan kebobrokan orang fasik dan mengajarkan bahwa umat manusia pada dasarnya terpisah dari Allah (bd. Ef 2:2-3). Paulus mengutip tiga ayat pertama mazmur ini untuk mendukung kebenaran bahwa "semua orang telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah" (Rom 3:23; lih. Rom 3:10-12).

[15:1] ³Full Life : SIAPA YANG BOLEH MENUMPANG DALAM KEMAH-MU.

Nas : Mazm 15:1

Mazmur ini menjawab pertanyaan, "Orang yang bagaimanakah mengalami kehadiran dan persekutuan intim dengan Allah?" Dalam mazmur ini tersirat bahwa kita dapat membuat Allah menarik kehadiran-Nya dari kehidupan kita melalui perbuatan tidak benar, penipuan, hujat, atau sifat mementingkan diri. Oleh karena itu kita harus memeriksa tindakan kita setiap hari, mengakui dosa-dosa kita, berbalik daripadanya, senantiasa berusaha supaya kita layak di hadapan Allah melalui Kristus (bd. 2Tim 2:15), dan sadar bahwa kehilangan hubungan dengan Allah berarti kehilangan segala sesuatu (bd. 1Yoh 1:6-7; 2:3-6; 3:21-24).

[16:2] ⁴Full Life : TIDAK ADA YANG BAIK BAGIKU SELAIN ENGKAU!

Nas : Mazm 16:2

Terlepas dari Allah, pemazmur tidak melihat makna di dalam hidup ini dan tidak ada kebahagiaan pribadi. Tidak ada sesuatu pun di dalam hidupnya yang baik jikalau kehadiran Tuhan dan berkat-Nya tidak ada. Paulus mengungkapkan kebenaran yang sama ketika menyatakan, "Bagiku hidup adalah Kristus" (Fili 1:21; bd. Gal 2:20).

[16:5] ⁵Full Life : ENGKAULAH BAGIAN WARISANKU DAN PIALAKU.

Nas : Mazm 16:5

"Warisan" dan "piala" ialah Tuhan sendiri (bd. Mazm 73:26; Bil 18:20; Ul 18:1). Suatu aspek penting dari warisan kita selaku orang percaya PB ialah yang berikut, "Jika seorang mengasihi Aku, ia akan menuruti firman-Ku dan Bapa-Ku akan mengasihi dia dan Kami akan datang kepada-Nya dan diam bersama-sama dengan Dia" (Yoh 14:23). Persekutuan dengan Allah adalah sumber berkat dan kebahagiaan yang pasti.

[16:8] ⁶Full Life : AKU SENANTIASA MEMANDANG KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 16:8

Orang percaya harus mencari dan menghargai persekutuan intim dengan Allah di atas segala sesuatu. Kehadiran Tuhan senantiasa di sebelah kanan kita membawa bimbingan-Nya (ayat Mazm 16:7,11), perlindungan (ayat Mazm 16:8), sukacita (ayat Mazm 16:9), kebangkitan (ayat Mazm 16:10), dan nikmat senantiasa (ayat Mazm 16:11).

[16:10] ⁷Full Life : TIDAK MENYERAHKAN AKU KE DUNIA ORANG MATI.

Nas : Mazm 16:10

Hubungan pribadi dengan Allah akan memberikan kepastian kepada orang percaya mengenai kehidupan di masa depan dengan Allah dan keyakinan bahwa Ia tidak akan menyerahkan mereka ke dunia orang mati (Ibr. _Sheol_; bd. Mazm 73:26). Rasul Petrus dan Paulus keduanya menerapkan ayat ini kepada Kristus dan kebangkitan-Nya (Kis 2:25-31; 13:34-37).

1) _Sheol_, yang terdapat 66 kali dalam PL, dalam bahasa Inggris diterjemahkan 55 kali sebagai "kuburan", dan 6 kali sebagai "kematian". Beberapa ahli berpendapat bahwa _Sheol_ senantiasa berarti "kuburan", sedangkan ahli lainnya beranggapan bahwa kata tersebut tidak pernah mengandung arti demikian itu saja.
2) Secara umum, PL memandang _Sheol_ sebagai tempat yang berhubungan dengan semacam hukuman.

(a) Ketika Yakub mengatakan bahwa dia akan turun ke _Sheol_ karena kehilangan putranya Yusuf (Kej 37:35), ia merasa bahwa dirinya berada di bawah hukuman Allah; karena itu dia menolak untuk dihibur; tidak ada bukti bahwa dia mencari Allah kembali hingga setelah ia mendengar Yusuf masih hidup.
(b) Daud dengan jelas menunjukkan bahwa _Sheol_ adalah tempat tujuan "orang-orang fasik" (Mazm 9:18), dan Yesaya mengatakan bahwa raja kafir Tiglat-Pileser dari Asyur, ketika meninggal dunia, akan menjumpai di Sheol raja-raja yang ditaklukkannya (Yes 14:9-10).
(c) Ada beberapa nas yang menunjukkan bahwa orang Israel tidak mengharapkan masuk ke _Sheol_ ketika meninggal dunia ini, tetapi sebaliknya pergi ke tempat di mana mereka dapat menikmati berkat-berkat kehadiran Allah. Ketika Daud meninggal, ia mengharapkan akan tinggal selalu di rumah Tuhan (Mazm 23:6). Pemazmur lainnya percaya bahwa Allah akan menebus hidupnya dari dunia orang mati (_Sheol_) dan membawanya bersama-Nya ke sorga (Mazm 49:16; bd. Mazm 73:14-15). Dan Salomo bersaksi bahwa jalan kehidupan orang berhikmat yang takut akan Allah menuju ke atas "supaya ia menjauhi dunia orang mati di bawah" (Ams 15:24).

[17:1] ⁸Full Life : DENGARKANLAH, TUHAN.

Nas : Mazm 17:1

Seruan pemazmur kepada Tuhan agar doanya didengar dilandaskan bukan hanya atas kemurahan dan kasih karunia Allah, tetapi juga atas ketaatannya yang setia kepada kehendak dan jalan Allah (ayat Mazm 17:1-5). Allah telah memeriksa hatinya dan menemukan bahwa usahanya untuk menyenangkan diri-Nya bukan pura-pura (bd. 1Yoh 3:18-21). Bahwa Daud memohon kepada Allah berlandaskan kesetiaan pribadinya mengungkapkan kebenaran dasar bahwa Allah telah berjanji untuk mendengar doa mereka yang menghormati dan mengasihi-Nya

(lihat cat. --> Yoh 15:7).

[atau ref. Yoh 15:7]

Syarat mutlak pertama bagi setiap doa yang sungguh-sungguh ialah hati nurani yang bersih dan hidup yang murni

(lihat cat. --> 1Yoh 3:22;

[atau ref. 1Yoh 3:22]

lihat art. BERDOA DENGAN EFEKTIF).

[17:8] ⁹Full Life : SEPERTI BIJI MATA.

Nas : Mazm 17:8

Pemazmur menggunakan dua lambang yang mengingat kembali kasih dan perhatian Allah terhadap umat-Nya yang setia.

1) "Biji mata" adalah metafora Ibrani yang menyatakan sesuatu yang sangat bernilai dan disayangi.
2) "Naungan sayapmu" adalah metafora yang diambil dari seekor induk ayam yang melindungi anak-anaknya dengan sayapnya; jadi mengungkapkan perlindungan lembut (bd. Mazm 36:8; 57:2; 61:5; 63:8). Kristus menggunakan metafora ini untuk menyatakan kasih-Nya kepada Israel (Mat 23:37). Semua orang percaya harus berdoa agar Allah menjangkau untuk menolong kita pada saat-saat bahaya sebagaimana seseorang secara naluri bertindak untuk melindungi biji matanya dari bahaya (bd. Ul 32:10; Ams 7:2; Za 2:8), dan bahwa Bapa sorgawi selalu siap untuk menyembunyikan dan melindungi kita bagaikan seekor induk ayam melindungi anak-anaknya (Mazm 91:4; Mat 23:37).

[18:1] ¹⁰Full Life : AKU MENGASIHI ENGKAU, YA TUHAN.

Nas : Mazm 18:2-51

Mazmur ini juga tercatat dalam pasal 2Sam 22:1-51 dengan beberapa perubahan; rupanya mazmur ini digubah pada awal pemerintahan Daud (bd. 2Sam 8:14), sebelum ia berbuat dosa yang hebat dan sangat menderita di bawah hajaran Tuhan seumur hidupnya (lih. 2Sam 12:1-14). Mazmur ini mungkin bernubuat tentang Kristus, karena Paulus mengutip ayat Mazm 18:50 sebagai menubuatkan saat itu ketika, melalui Mesias, semua bangsa akan memuji Allah (bd. Rom 15:9).

[18:2] ¹¹Full Life : BUKIT BATUKU, KUBU PERTAHANANKU, DAN PENYELAMATKU.

Nas : Mazm 18:3

Metafora yang terdapat dalam ayat ini dapat dikenakan pada pergumulan terus-menerus dari orang percaya melawan kekuatan-kekuatan fisik dan rohani masa ini. Pemeliharaan Allah terhadap kita dilukiskan oleh enam lambang.

(1) "bukit batuku" -- keamanan dan jaminan di dalam kekuatan Allah yang kokoh (bd. Mazm 31:3-4; 42:10; 62:8);
(2) "kubu pertahananku" -- tempat perlindungan dan keselamatan yang tidak dapat dimasuki musuh;
(3) "penyelamatku" -- pelindung yang hidup;
(4) "perisaiku" -- Allah yang berdiri di antara kita dan bahaya (bd. Kej 15:1);
(5) "tanduk keselamatanku" -- kekuatan dan kuasa kemenangan untuk membebaskan dan menyelamatkan kita;
(6) "kota bentengku" -- sebuah tempat aman untuk mengangkat di atas bahaya-bahaya kehidupan.

[19:1] ¹²Full Life : LANGIT MENCERITAKAN KEMULIAAN ALLAH.

Nas : Mazm 19:2

Pandangan Yahudi-Kristen ialah bahwa alam fisik ini memberitakan kemuliaan Allah dan kuasa-Nya yang mencipta (bd. Mazm 148:3-5; bd. Rom 1:18-20). Sebaliknya banyak orang tidak percaya menganggap bahwa ciptaan itu sendiri menjadi suatu wujud ilahi (lih. Ul 4:19; 2Raj 23:5), dengan kekuatan yang menguasai nasib manusia (lih. Yes 47:13); yang lain percaya bahwa alam ini terjadi secara kebetulan. Orang percaya sejati menolak semua pandangan tersebut, menerima penyataan alkitabiah mengenai semesta alam sehingga terdorong untuk memuji Penciptanya (Mazm 89:6-9;

lihat art. PENCIPTAAN).

[19:7] ¹³Full Life : TAURAT TUHAN ITU SEMPURNA.

Nas : Mazm 19:8-12

Ayat-ayat ini berbicara tentang sifat, keuntungan, dan nilai dari hukum dan firman Allah. Kelima segi adalah:

1) "Taurat" -- istilah umum bagi penyataan kehendak Allah yang mengerahkan orang dalam hubungan yang benar dengan diri-Nya (ayat Mazm 19:8).
2) "Peraturan" -- firman Allah yang benar memberikan kesaksian tentang sifat dan kehendak-Nya (bd. 1Yoh 5:9), yang dapat menjadikan kita bijaksana jika kita mempelajarinya (ayat Mazm 19:8).
3) "Titah" -- peraturan-peraturan tertentu mengenai hidup benar yang merupakan sukacita orang saleh (ayat Mazm 19:9).
4) "Perintah" -- sumber yang absah dari terang yang menuntun orang percaya yang mencari jalan-Nya (ayat Mazm 19:9; bd. Kis 26:18); tanggapan yang tepat kepada perintah Allah ialah "takut akan Tuhan" yang mendatangkan kebebasan dari kehidupan yang berdosa (ayat Mazm 19:10).
5) "Hukum" -- hukum-hukum yang mengatur kehidupan sosial yang mendatangkan keadilan dan kebenaran (ayat Mazm 19:10).

[19:12] ¹⁴Full Life : BEBASKANLAH AKU DARI APA YANG TIDAK KUSADARI.

Nas : Mazm 19:13

Orang yang sungguh percaya berusaha keras untuk melayani dan mengasihi Allah dengan segenap hati (Ul 6:5). Akan tetapi, karena di dalam hidup ini mereka masih belum sempurna, mereka mungkin gagal melaksanakan kehendak Allah tanpa mengetahuinya sehingga memerlukan pengampunan Allah untuk kesalahan dan pelanggaran yang tidak disadarinya (bd. Im 5:2-4). Pada pihak lain, dosa-dosa yang disengaja atau yang dilakukan karena kesombongan merupakan "pelanggaran besar" (ayat Mazm 19:14). Ini mencakup menghina Allah dan firman-Nya serta kehilangan tempat dalam kerajaan-Nya (bd. Bil 15:30-31; Gal 5:19-21).

[19:14] ¹⁵Full Life : BERKENAN AKAN UCAPAN MULUTKU DAN RENUNGAN HATIKU.

Nas : Mazm 19:15

Tanggapan yang patut terhadap karya keselamatan di dalam kehidupan kita ialah doa tak putus-putus bahwa Allah akan memelihara hati, ucapan, dan kehidupan kita bebas dari dosa dan berkenan kepada-Nya. Baik renungan hati dan pikiran kita harus berkenan kepada Allah.

[20:1] ¹⁶Full Life : MENJAWAB ENGKAU PADA WAKTU KESESAKAN.

Nas : Mazm 20:2-21:14

Mazmur Mazm 20:1-10 dan Mazm 21:1-14 berhubungan. Keduanya adalah doa kepada Allah mengenai peperangan umat-Nya melawan musuh-musuh mereka. Mazmur Mazm 20:1-10 adalah doa sebelum perang; Mazmur Mazm 21:1-14 adalah pujian sesudah perang selesai. Mazm 20:1-10 dapat dikenakan pada peperangan rohani kita yang percaya kepada Kristus. Kini kita bergumul melawan kekuatan-kekuatan jahat yang sekalipun tidak tampak tetapi sangat nyata, dan kita merindukan kemenangan atas dan pembebasan dari Iblis dan kuasa-kuasa setan

(lihat cat. --> Ef 6:12;

[atau ref. Ef 6:12]

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

[22:1] ¹⁷Full Life : ALLAHKU.

Nas : Mazm 22:2-32

Mazmur ini, yang paling banyak dikutip dalam PB disebut "mazmur salib" karena begitu rinci melukiskan penderitaan berat Kristus di salib. Perhatikan setidak-tidaknya dua hal tentang mazmur ini:

1) Ini adalah seruan penderitaan dan kesedihan dari seorang penderita saleh yang belum dibebaskan dari pencobaan dan penderitaan. Dalam arti ini semua orang percaya yang menderita dapat menyatukan dirinya dengan kata-kata dalam doa ini.
2) Kata-kata dalam mazmur ini mengungkapkan suatu pengalaman yang jauh melebihi pengalaman manusia biasa. Dengan ilham Roh Kudus, pemazmur menubuatkan penderitaan Yesus Kristus ketika disalib dan menunjuk kepada pembenaran diri-Nya tiga hari kemudian.

[22:1] ¹⁸Full Life : ALLAHKU, ALLAHKU, MENGAPA ENGKAU MENINGGALKAN AKU?

Nas : Mazm 22:2

Yesus mengucapkan seruan mengerikan ini di salib ketika kehadiran Bapa sorgawi-Nya yang memelihara dan melindungi ditarik (Yes 53:10-12; 2Kor 5:21; lih. Mat 27:46). Yesus ditinggalkan oleh Allah karena Ia menderita sebagai pengganti orang berdosa, yaitu menjadi kutuk karena kita (Gal 3:13). Dengan mengutip ayat ini, Yesus juga mengacu kepada seluruh mazmur ini sebagai gambaran diri-Nya.

[22:2] ¹⁹Full Life : AKU BERSERU-SERU ... ENGKAU TIDAK MENJAWAB.

Nas : Mazm 22:3

Orang percaya, seperti Yesus sendiri, kadang-kadang mungkin merasa seperti ditinggalkan oleh Allah. Bilamana hal ini terjadi, peganglah teguh kepercayaan kepada Allah dan kebaikan-Nya, sambil tetap berdoa dan mengandalkan Dia (ayat Mazm 22:3-6).

[22:7] ²⁰Full Life : MENGGELENGKAN KEPALANYA.

Nas : Mazm 22:8

Lih. Mat 27:39 yang menyatakan, "Orang-orang yang lewat di sana

menghujat Dia [Yesus] sambil menggelengkan kepala." Isyarat tepat yang dipakai musuh-musuh Yesus pun dinubuatkan dalam PL.

[22:8] ²¹Full Life : IA MENYERAH KEPADA TUHAN.

Nas : Mazm 22:9

Ayat ini menceritakan kata-kata tepat yang akan diucapkan oleh musuh-musuh Tuhan kepada-Nya ketika mereka menyaksikan penyaliban itu (Mat 27:43).

[22:11] ²²Full Life : TIDAK ADA YANG MENOLONG.

Nas : Mazm 22:12-18

Ayat-ayat ini melukiskan perasaan tidak berdaya Tuhan ketika menderita penderaan dan penyaliban yang kejam.

[22:16] ²³Full Life : MENUSUK TANGAN DAN KAKIKU.

Nas : Mazm 22:17

Kata-kata ini pun menubuatkan peristiwa penyaliban (bd. Yoh 20:25;

lihat cat. --> Mat 27:35).

[atau ref. Mat 27:35]

[22:18] ²⁴Full Life : MEMBAGI-BAGI PAKAIANKU DI ANTARA MEREKA.

Nas : Mazm 22:19

Tentara Romawi melakukan persis seperti yang dinubuatkan ayat ini -- suatu penggenapan nubuat yang menakjubkan (lih. Mat 27:35; Mr 15:24; Luk 23:34; Yoh 19:23-24).

[22:22] ²⁵Full Life : KEPADA SAUDARA-SAUDARAKU.

Nas : Mazm 22:23

Ibr 2:11-12 menghubungkan ayat ini dengan Yesus Kristus; ini menandai kemenangan salib. Yesus kini adalah Penebus agung yang mengumpulkan "saudara-saudara-Nya" di keliling-Nya (yaitu orang-orang tertebus yang percaya kepada-Nya dan menerima kematian-Nya karena mereka, lih. Yoh 20:17) dan berdiri di antara mereka untuk memuji Tuhan. Kematian-Nya mendatangkan pertolongan bagi yang tertindas (ayat Mazm 22:25), hidup kekal (ayat Mazm 22:27), pemberitaan Injil (ayat Mazm 22:28), pemerintahan-Nya atas semua bangsa (ayat Mazm 22:28-30) dan pengagungan serta kemuliaan terakhir (ayat Mazm 22:31-32).

[23:1] ²⁶Full Life : TUHAN.

Nas : Mazm 23:1-6

Mazmur ini, yang bersumber dalam pikiran Tuhan dan diilhamkan oleh Roh Kudus, mengungkapkan perhatian dan pemeliharaan-Nya yang tekun atas mereka yang mengikut Dia. Mereka merupakan sasaran kasih ilahi yang sangat dihargai-Nya. Dia mempedulikan masing-masing mereka sebagaimana seorang ayah mempedulikan anak-anaknya dan seorang gembala domba-dombanya.

[23:1] ²⁷Full Life : GEMBALAKU.

Nas : Mazm 23:1

Dengan mempergunakan metafora yang sering terdapat dalam PL (lih. Mazm 28:9; 79:13; 80:2; 95:7; Yes 40:11; Yer 31:10; Yeh 34:6-19), Allah menyamakan diri-Nya dengan seorang gembala untuk melukiskan kasih-Nya yang besar bagi umat-Nya. Tuhan Yesus sendiri menggunakan metafora yang sama untuk menyatakan hubungan-Nya dengan umat-Nya (Yoh 10:11-16; bd. Ibr 13:20; 1Pet 5:4; Wahy 7:17). Dua kebenaran ditekankan di sini:

1) Allah, melalui Kristus dan oleh Roh Kudus, demikian memperhatikan setiap anak-Nya sehingga Ia ingin mengasihi, memelihara, melindungi, membimbing, dan dekat dengan anak itu, sebagaimana dilakukan oleh seorang gembala yang baik dengan domba-dombanya sendiri
(lihat cat. --> Yoh 10:11;

lihat cat. --> Yoh 10:14).

[atau ref. Yoh 10:11,14]
2) Orang percaya adalah domba-domba Tuhan. Kita adalah milik-Nya dan menjadi sasaran khusus kasih sayang dan perhatian-Nya. Sekalipun "kita sekalian sesat seperti domba" (Yes 53:6), Tuhan telah menebus kita dengan darah-Nya yang tercurah (1Pet 1:18-19), dan kini kita menjadi milik-Nya. Selaku domba-domba Allah kita dapat menagih janji-janji mazmur ini waktu kita menanggapi suara-Nya dan mengikut Dia (lih. Yoh 10:3-5;
lihat cat. --> Yoh 10:28).

[atau ref. Yoh 10:28]

[23:1] ²⁸Full Life : TAKKAN KEKURANGAN AKU.

Nas : Mazm 23:1

"Takkan kekurangan" artinya

(1) aku tidak kekurangan apapun yang diperlukan bagi pelaksanaan kehendak Allah dalam kehidupanku
(lihat cat. --> 3Yoh 1:2), dan

[atau ref. 3Yoh 1:2]
(2) bahwa aku akan puas dengan pemeliharaan Gembala yang Baik serta perhatian-Nya kepadaku bahkan pada saat-saat mengalami kesulitan pribadi, karena aku mengandalkan kasih dan komitmen Allah kepadaku (bd. Yoh 10:11; Fili 4:11-13).

[23:2] ²⁹Full Life : IA MEMBARINGKAN AKU.

Nas : Mazm 23:2

Kehadiran dan kedekatan sang Gembala membuat saya dapat "membaringkan diri" dengan tenang, bebas dari segala ketakutan. Roh Kudus selaku Penghibur, Penasihat, dan Penolong menyampaikan perhatian dan kehadiran Kristus sebagai gembala dalam hidupku (Yoh 14:16-18; bd. 2Tim 1:7).

1) Istirahatku yang aman dalam kehadiran-Nya akan dialami "di padang yang berumput hijau," yaitu di dalam Yesus Kristus dan Firman Allah, yang dibutuhkan untuk kehidupan yang berlimpah (Yoh 6:32-35,63; Yoh 8:31; Yoh 10:9; 15:7).
2) "Ia membimbing aku ke air yang tenang" dari Roh Kudus-Nya
(lihat cat. --> Mazm 1:3;

[atau ref. Mazm 1:3]
bd. Yer 2:13; Yoh 7:37-39).

[23:3] ³⁰Full Life : IA MENYEGARKAN JIWAKU.

Nas : Mazm 23:3

Ketika aku menjadi putus asa (Mazm 42:12), Gembala yang Baik membangkitkan dan menghidupkan kembali jiwa aku melalui kuasa dan kasih karunia-Nya (Ams 25:13). "Ia membimbing aku" dengan Roh Allah (Rom 8:14) pada jalan yang benar, yang sesuai dengan jalan kekudusan-Nya (bd. Rom 8:5-14). Tanggapanku adalah ketaatan: aku mengikuti Gembala dan mendengarkan suara-Nya (Yoh 10:3-4); aku tidak akan mengikuti "suara orang-orang asing" (Yoh 10:5).

[23:4] ³¹Full Life : ENGKAU BESERTAKU.

Nas : Mazm 23:4

Pada saat-saat bahaya, kesulitan dan bahkan kematian, aku tidak takut bahaya. Mengapa? Karena "Engkau besertaku" di dalam setiap situasi kehidupan (bd. Mat 28:20). "Gada" (tongkat pendek) menjadi senjata pertahanan atau disiplin, melambangkan kekuatan, kuasa, dan wibawa Allah (bd. Kel 21:20; Ayub 9:34). "Tongkat" (tongkat ramping panjang yang salah satu ujungnya melengkung) dipakai untuk mendekatkan domba-domba dengan gembalanya, menuntunnya pada jalan yang benar atau menyelamatkannya dari kesulitan. Gada dan tongkat Allah menjamin kasih dan bimbingan Allah dalam kehidupan kita (bd. Mazm 71:21; 86:17).

[23:5] ³²Full Life : MENYEDIAKAN HIDANGAN.

Nas : Mazm 23:5

Allah digambarkan sebagai memperhatikan semua kebutuhanku di tengah-tengah berbagai kekuatan jahat yang berusaha merusak kehidupan dan jiwaku (lih. Rom 8:31-39).

1) Hari lepas hari aku dihadapkan pada Iblis dan dikelilingi oleh masyarakat fasik, namun aku dibekali dengan cukup kasih karunia untuk hidup dan bersukacita di hadapan Allah (lih. 2Kor 12:9-10). Aku bisa makan di meja Tuhan dalam iman, ucapan syukur, dan harapan, tenteram dan terlindung oleh darah yang tercurah dan tubuh yang terluka dari Gembala yang Baik ini (lih. 1Kor 11:23).
2) "Mengurapi kepalaku dengan minyak" mengacu kepada perkenan dan berkat khusus dari Allah melalui urapan Roh Kudus-Nya atas tubuh, pikiran dan rohku
(lihat cat. --> Ef 5:18).

[atau ref. Ef 5:18]
3) "Pialaku penuh melimpah" secara harfiah berarti, "Pialaku memberiku minuman berlimpah." Piala di sini menunjuk kepada piala seorang gembala yang merupakan sebuah batu besar yang dilubangi dan dapat berisi 150-188 liter dan menjadi tempat minum domba-domba.

[23:6] ³³Full Life : KEBAJIKAN DAN KEMURAHAN

Nas : Mazm 23:6

(versi Inggris NIV -- Kebajikan dan kasih). Dengan sang Gembala menemani aku sepanjang jalan hidup ini, aku akan menerima pertolongan, kemurahan, dan dukungan. Tidak perduli apa yang terjadi aku dapat mempercayai Gembala yang Baik akan bekerja melalui segala sesuatu demi kebaikanku (Rom 8:28; Yak 5:11). Sasaran dari mengikuti sang Gembala serta mengalami kebaikan dan kasih-Nya ialah agar pada suatu saat aku akan bersama Tuhan selama-lamanya (1Tes 4:17), melihat wajah-Nya (Wahy 22:4), dan melayani Dia sepanjang masa di rumah-Nya (lih. Wahy 22:3; bd. Yoh 14:2-3).

[24:4] ³⁴Full Life : BERSIH TANGANNYA DAN MURNI HATINYA.

Nas : Mazm 24:4

Daud menekankan bahwa orang yang ingin menyembah dan melayani Allah dan menerima berkat-Nya harus mengusahakan hati yang murni dan kehidupan yang benar. "Tangan yang bersih" adalah tangan yang bersih dari tindakan dosa yang lahir (lih. Yes 1:15; 33:15; 1Tim 2:8). "Hati yang murni" mengacu kepada kekudusan batin, motivasi dan sasaran yang benar. Hanya orang yang murni hatinya akan melihat Allah (Mat 5:8).

[24:5] ³⁵Full Life : DIALAH YANG AKAN MENERIMA BERKAT.

Nas : Mazm 24:5

Yang menerima "berkat dari Tuhan" adalah orang yang "mencari Dia" (ayat Mazm 24:6) dengan "tangan yang bersih dan hati yang murni" (ayat Mazm 24:4). Kita harus selalu ingat akan hal ini setiap kali kita berseru kepada Allah dalam doa, menyembah Dia di rumah-Nya atau mencari kasih karunia-Nya di dalam Perjamuan Kudus (lih. 1Kor 11:23-27; 2Kor 6:14-18; Ibr 12:14).

[24:7] ³⁶Full Life : RAJA KEMULIAAN.

Nas : Mazm 24:7-10

Ayat-ayat ini menunjuk kepada Mesias karena Raja Kemuliaan itu adalah Tuhan Yesus (bd. Yoh 1:14). "Angkatan orang-orang yang menanyakan Dia" (yaitu, orang-orang percaya yang setia) harus berdoa agar "Raja Kemuliaan" akan datang. Doa ini untuk datangnya kerajaan Allah mengantisipasi pemerintahan kekal Kristus dan kebinasaan terakhir dari kejahatan (lih. Za 9:9; Mat 6:10; Wahy 19:1-22:21).

Mazmur 118:1-2

Mazmur 14:1--24:10

Alkitab SABDA