Teks -- Yesaya 44:22-28 (TB)

44:22 Aku telah menghapus segala dosa pemberontakanmu seperti kabut diterbangkan angin dan segala dosamu seperti awan yang tertiup. Kembalilah kepada-Ku, sebab Aku telah menebus engkau! 44:23 Bersorak-sorailah, hai langit, sebab TUHAN telah bertindak, bertempiksoraklah, hai rahim bumi! Bergembiralah dengan sorak-sorai, hai gunung-gunung, hai hutan serta segala pohon di dalamnya! Sebab TUHAN telah menebus Yakub, dan Ia telah memperlihatkan keagungan-Nya dalam hal Israel. 44:24 Beginilah firman TUHAN, Penebusmu, yang membentuk engkau sejak dari kandungan; "Akulah TUHAN, yang menjadikan segala sesuatu, yang seorang diri membentangkan langit, yang menghamparkan bumi -- siapakah yang mendampingi Aku? -- 44:25 Akulah yang meniadakan tanda-tanda peramal pembohong dan mempermain-mainkan tukang-tukang tenung; yang membuat orang-orang bijaksana mundur ke belakang, dan membalikkan pengetahuan mereka menjadi kebodohan; 44:26 Akulah yang menguatkan perkataan hamba-hamba-Ku dan melaksanakan keputusan-keputusan yang diberitakan utusan-utusan-Ku; yang berkata tentang Yerusalem: Baiklah ia didiami! dan tentang kota-kota Yehuda: Baiklah ia dibangun, Aku mau mendirikan kembali reruntuhannya! 44:27 Akulah yang berkata kepada tubir lautan: Jadilah kering, Aku mau mengeringkan sungai-sungaimu! 44:28 Akulah yang berkata tentang Koresh: Dia gembala-Ku; segala kehendak-Ku akan digenapinya dengan mengatakan tentang Yerusalem: Baiklah ia dibangun! dan tentang Bait Suci: Baiklah diletakkan dasarnya!"

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yes 40:1--Yer 2:4 - HIBURKANLAH.

Nas : Yes 40:1-66:24

Pasal-pasal ini ditulis selama tahun-tahun akhir hidup Yesaya. Allah menyatakan nubuat-nubuat ini supaya memberikan pengharapan dan penghiburan kepada umat-Nya selama mereka tertawan di Babel 150 tahun sesudah zaman Yesaya (lih. Yes 39:5-8); pasal-pasal ini penuh dengan penyataan nubuat mengenai Mesias yang akan datang dan kerajaan-Nya di bumi kelak. Beberapa peristiwa yang dinubuatkan digenapi berhubungan dengan tertawannya Yehuda oleh Babel dan pemulihannya. Banyak nubuat lain lebih khusus berhubungan dengan datangnya Yesus Kristus ke bumi, dan yang lain lagi masih menunggu penggenapan. Secara umum, pasal Yes 40:1-48:22 menekankan pelepasan, pasal Yes 49:1-57:21 penebusan, dan Yes 58:1-66:24 kemuliaan.

Full Life: Yes 44:24 - YANG MENJADIKAN SEGALA SESUATU.

Nas : Yes 44:24

Lihat art. PENCIPTAAN.

Full Life: Yes 44:28 - KORESY ... BAIT SUCI.

Nas : Yes 44:28

Yesaya menyebut Koresy dengan nama sebagai tokoh yang akan memulai kelepasan orang Yahudi dari penawanan (ayat Yes 44:28). Nubuat ini disampaikan 150 tahun sebelum penggenapannya; pada tahun 538 SM, Koresy mengeluarkan ketetapan yang mengizinkan orang Yahudi kembali ke Yerusalem dan membangun kembali kota dan bait suci mereka (Ezr 1:1-2). Allah mengatur peristiwa kelahiran dan kehidupan Koresy demikian rupa sehingga rencana dan maksud Allah sendiri tergenapi dengan tepat menurut perjanjian-Nya

(lihat cat. --> Yes 41:2).

[atau ref. Yes 41:2]

Jerusalem: Yes 44:21-23

Ayat-ayat ini melanjutkan Yes 44:6-8.

Jerusalem: Yes 44:22 - menebus engkau

Bdk Yes 41:14+.

Jerusalem: Yes 44:24-28

Kembali nabi menguraikan tentang kekuasaan Tuhan, yang khususnya menyatakan diri dalam membangun kembali Yerusalem dan dalam peranan yang dipegang Koresy. Dalam Yes 44:28 untuk pertama kalinya nama Koresy disebutkan, bdk Yes 41:1-5. Nubuat berikut, Yes 45:1-7 langsung ditujukan kepada Koresy.

Jerusalem: Yes 44:28 - dengan mengatakan....

Bagian ayat ini mungkin sebuah tambahan. Sebab ia mengulang Yes 44:26 dan Deutero-yesaya tidak pernah berkata tentang bait Allah yang dibangun kembali. Tetapi tambahan itu tua sekali, sebab terdapat dalam terjemahan-terjemahan kuno juga. Hanya terjemahan-terjemahan itu ternyata bingung sedikit oleh karena Koresy mengatakan: baiklah ia dibangun. Maka diterjemahkan: Aku mengatakan:...., bdk Yes 44:26.

Ende: Yes 44:23

Semua machluk diadjak untuk memudji Allah dan bersjukur kepadaNja, oleh karena Ia telah menjelamatkan Israil dari pembuangan.

Ende: Yes 44:25 - nabi pembual

ialah tukang tenung di Babel.

Ende: Yes 44:26 - hambaKu, utusan

ialah (para) nabi Jahwe jang menubuatkan pemulihan Jerusjalem.

Ende: Yes 44:27 - tubir

itu ialah samudera purba. mengerikan samudera itu rupanja tak mungkin. Tapi Allah dapat, sehingga Iapun mampu memulihkan Israil dengan perantaraan Cyrus (Yes 44:28).

Endetn: Yes 44:24 - siapa gerangan ... dst.

diperbaiki menurut tjatatan naskah Qumran. Tertulis: "dengan (kekuatan) sendiri".

Endetn: Yes 44:28 - (kepada)

ditambahkan menurut kiraan.

Ref. Silang FULL: Yes 44:22 - telah menghapus // Kembalilah // telah menebus

· telah menghapus: 2Sam 12:13; [Lihat FULL. 2Sam 12:13]; 2Taw 6:21; [Lihat FULL. 2Taw 6:21]; Kis 3:19

· Kembalilah: Ayub 22:23; [Lihat FULL. Ayub 22:23]; Yes 45:22; 55:7; Yer 36:3; Mal 3:7

· telah menebus: Yes 33:24; [Lihat FULL. Yes 33:24]; Mat 20:28; [Lihat FULL. Mat 20:28]; 1Kor 6:20

Ref. Silang FULL: Yes 44:23 - Bersorak-sorailah // rahim bumi // hai gunung-gunung // segala pohon // telah menebus // memperlihatkan keagungan-Nya

· Bersorak-sorailah: Mazm 98:4; [Lihat FULL. Mazm 98:4]; Yes 12:6; [Lihat FULL. Yes 12:6]

· rahim bumi: 1Taw 16:31; [Lihat FULL. 1Taw 16:31]; Mazm 148:7

· hai gunung-gunung: Mazm 98:8; [Lihat FULL. Mazm 98:8]

· segala pohon: Mazm 65:14; [Lihat FULL. Mazm 65:14]

· telah menebus: Kel 6:5; [Lihat FULL. Kel 6:5]; Yes 51:11; 62:12

· memperlihatkan keagungan-Nya: Kel 16:7; [Lihat FULL. Kel 16:7]; Im 10:3; [Lihat FULL. Im 10:3]; Yes 4:2; [Lihat FULL. Yes 4:2]; Yes 43:7; 46:13; 49:3; 52:1; 55:5; 60:9,21; 61:3; Yer 30:19

Ref. Silang FULL: Yes 44:24 - Tuhan, Penebusmu // yang membentuk // dari kandungan // membentangkan langit // menghamparkan bumi

· Tuhan, Penebusmu: Ayub 19:25; [Lihat FULL. Ayub 19:25]; Yes 43:14

· yang membentuk: Yes 27:11; [Lihat FULL. Yes 27:11]

· dari kandungan: Mazm 139:13; [Lihat FULL. Mazm 139:13]

· membentangkan langit: Kej 2:1; [Lihat FULL. Kej 2:1]; Yes 42:5; [Lihat FULL. Yes 42:5]

· menghamparkan bumi: Kej 1:1; [Lihat FULL. Kej 1:1]

Ref. Silang FULL: Yes 44:25 - yang meniadakan // tukang-tukang tenung // orang-orang bijaksana // menjadi kebodohan

· yang meniadakan: Mazm 33:10

· tukang-tukang tenung: Im 19:26; 1Sam 6:2; Yes 2:6; 8:19; 47:13; Yer 27:9; Dan 2:2,10; 4:7; Mi 3:7; Za 10:2

· orang-orang bijaksana: Ayub 5:13; [Lihat FULL. Ayub 5:13]; 1Kor 1:27

· menjadi kebodohan: 2Sam 15:31; 1Kor 1:19-20

Ref. Silang FULL: Yes 44:26 - menguatkan perkataan // dan melaksanakan // tentang Yerusalem // mendirikan kembali // reruntuhannya

· menguatkan perkataan: Yes 59:21; Za 1:6

· dan melaksanakan: Yes 46:10; 55:11; Yer 23:20; 39:16; Rat 2:17; Dan 9:12; Mat 5:18; [Lihat FULL. Mat 5:18]

· tentang Yerusalem: Yes 1:1; [Lihat FULL. Yes 1:1]

· mendirikan kembali: Ezr 9:9; [Lihat FULL. Ezr 9:9]; Mazm 51:20; [Lihat FULL. Mazm 51:20]; Yes 49:8-21; Yes 61:4; [Lihat FULL. Yes 61:4]

· reruntuhannya: Mazm 74:3; [Lihat FULL. Mazm 74:3]; Yes 51:3; [Lihat FULL. Yes 51:3]

Ref. Silang FULL: Yes 44:27 - mau mengeringkan

· mau mengeringkan: Yes 11:15; [Lihat FULL. Yes 11:15]; Yes 19:5; [Lihat FULL. Yes 19:5]; Wahy 16:12

Ref. Silang FULL: Yes 44:28 - Koresh // tentang Yerusalem // Bait Suci // diletakkan dasarnya

· Koresh: 2Taw 36:22; [Lihat FULL. 2Taw 36:22]; Yes 41:2; [Lihat FULL. Yes 41:2]

· tentang Yerusalem: Yes 14:32; [Lihat FULL. Yes 14:32]

· Bait Suci: Ezr 1:2-4

· diletakkan dasarnya: Yes 28:16; [Lihat FULL. Yes 28:16]; Yes 58:12

Defender (ID): Yes 44:24 - menciptakan segala sesuatu

Berbeda dengan dewa-dewa berhala dari paganisme, yang dibuat oleh manusia (Isa 44:15), Tuhan menciptakan segala sesuatu di langit dan bumi setelah terlebih dahulu menciptakan langit dan bumi.

Defender (ID): Yes 44:28 - Engkau akan dibangun

Ini adalah suatu ramalan yang luar biasa, salah satu batu sandungan utama bagi para kritikus, yang menggunakannya sebagai alasan untuk gagasan mereka tentang "Yesaya kedua." Jauh sebelum Yerusalem dihancurkan oleh tentara Babel, Yesaya telah meramalkan pembangunan kembali kota itu.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yes 44:25

1Kor 1:20

Ref. Silang BIS: Yes 44:28

2Taw 36:23, Ezr 1:2

Ref. Silang TB: Yes 44:25

1Kor 1:20

Ref. Silang TB: Yes 44:28

2Taw 36:23, 1:2

Gill (ID): Yes 44:22 - Aku telah menghapuskan pelanggaranmu seperti awan tebal, dan dosamu seperti awan // kembalilah kepadaku, karena Aku telah menebusmu.

Aku telah menghapuskan pelanggaranmu seperti awan tebal, dan dosamu seperti awan,.... Dosa dan pelanggaran dibandingkan dengan awan, karena jumlahnya, yang sebanyak awan yang berlalu di udara; dan untuk sifat dan kualitasnya: seperti awan adalah uap yang naik dari bumi dan laut, demikianlah ini muncul dari hati manusia yang duniawi dan korup, yang seperti laut yang bergolak; dan, seperti awan, mereka menjangkau ke langit, dan jeritan mereka memanggil keras untuk pembalasan dari sana; mereka menyebabkan kegelapan, bahkan semua kegelapan itu, baik dalam keadaan tidak diperbarui, maupun setelah pertobatan; mereka menghalangi cahaya wajah Tuhan, dan menghalangi antara Tuhan dan jiwa manusia, dan menyebabkan-Nya menyembunyikan wajah-Nya dari mereka; mereka datang antara mereka dan matahari kebenaran, dan menutup-Nya dari pandangan mereka; dan melalui mereka cahaya dan penghiburan Roh Kudus ditarik kembali; dan mereka menghambat jalur doa yang bebas kepada Tuhan, setidaknya dalam pengertian umat Allah; lihat Yes 59:2, dan mereka menandakan badai, dan mengancam dengan badai kemarahan dan pembalasan ilahi; tetapi Tuhan dengan penuh kasih mengampuni mereka; yang dimaksud dengan "menghapus" mereka. Awan dihapuskan baik oleh angin yang menghilangkan dan menyebarkan mereka; atau oleh matahari yang menembus mereka, mengalahkan dan menyebarkan mereka, yang mungkin dirujuk di sini; dan bukan berarti pemuasan Kristus untuk dosa; di mana Ia telah menyelesaikan dan mengakhiri itu; tetapi lebih tepatnya tindakan pengampunan Tuhan atasnya, dan penerapannya kepada umat-Nya; atau penemuan itu oleh Kristus sendiri, matahari kebenaran, yang muncul atas mereka dengan penyembuhan di sayap-Nya, yaitu, dengan pengampunan bagi jiwa mereka; yang mengatakan kepada mereka, dosamu, meskipun banyak, telah diampuni kepadamu; dan mereka dihapuskan dan dihilangkan sehingga tidak lagi terlihat, seolah-olah mereka belum pernah ada, seperti awan; tidak hanya tidak terlihat lagi oleh mata yang membalas keadilan ilahi, tetapi juga dihapuskan dari mereka sehingga tidak terlihat oleh mereka, sehingga tidak ada lagi kesadaran akan mereka, atau merasakan beban dan beratnya; dan meskipun awan atau dosa lain mungkin muncul, namun ini juga dihapuskan dengan cara yang sama, dan tidak akan pernah muncul melawan orang-orang kudus untuk penghukuman mereka. Dan sebagaimana ketika awan dihapuskan, ada langit yang cerah, surga yang tenang, matahari bersinar dalam cahaya-Nya, dan semuanya menyenangkan dan menggembirakan; demikian juga ketika dosa diampuni, atau tampaknya demikian, maka Tuhan dipandang sebagai Tuhan segala kasih karunia, sebagai segala kasih karunia dan cinta; si pendosa bisa mendekatinya dengan keberanian suci, melalui darah Kristus, sebagai orang yang diampuni, dan memiliki persekutuan dengan-Nya; bukti ketertarikan dalam Kristus menjadi jelas, dan penghiburan dari Roh Kudus dinikmati. Dan perlu dicatat bahwa sebagaimana tidak ada manusia yang dapat mencapai awan, dan menghapus salah satunya; demikian juga tidak ada yang dapat mengampuni dosa selain Tuhan, ini adalah hak prerogatif-Nya yang tunggal, Yes 43:25. Di sini disebutkan tentang awan, dan awan tebal; tidak ada awan yang begitu tebal tetapi Tuhan bisa menghapusnya, dan tidak ada dosa yang begitu besar tetapi Ia bisa mengampuninya; awan, dan awan tebal, dihapuskan, dosa yang lebih kecil dan yang lebih besar diampuni oleh-Nya. Beberapa orang membaca kata-kata ini demikian, "Aku telah menghapus", menghapus atau mencuci, "seperti dengan awan tebal, pelanggaranmu, dan seperti dengan awan dosamu" ⁿ; dan memberi pengertian demikian, seperti awan yang menurunkan hujan mencuci jalanan dari kotorannya, demikianlah Tuhan, seperti dengan banjir kasih karunia dan pengampunan, mencuci dosa umat-Nya; kasih karunia melimpah melebihi dosa yang melimpah, dan mengangkut semuanya ke depan-Nya, dan menghapusnya dengan jelas; sekarang berkat kasih karunia ini disebutkan, untuk mengikat umat Allah kepada pelayanannya, seperti yang diikuti:

kembalilah kepada-Ku, karena Aku telah menebusmu; ini mengandaikan mereka telah berpaling dari Tuhan dalam hati atau dalam praktik, dalam hidup dan pergaulan, atau dalam keduanya, dan yet Tuhan telah mengampuni mereka; dan ini adalah alasan mengapa mereka harus kembali kepada-Nya melalui pertobatan; karena tidak ada yang menjadi motivasi yang lebih besar untuk itu, atau lebih kuat mempengaruhinya, daripada penemuan kasih karunia pengampunan; dan kemudian umat Allah kembali kepada Tuhan sebagai Bapa mereka, yang dengan penuh kasih menerima mereka, dan kepada Kristus sebagai Suami mereka, kepada siapa mereka menikah, meskipun telah berpaling, dan kepada kewajiban mereka kepada keduanya. Jadi Targum,

"kembalilah kepada ibadah atau pelayanan-Ku;''

alasan atau argumen yang memperkuatnya sangat kuat, "karena Aku telah menebusmu"; dari dosa, dan semua efek buruknya; dari hukum, dan kutukannya; dan dari maut dan neraka, serta kemarahan yang akan datang; dan oleh karena itu tidak perlu takut akan salah satu dari hal-hal ini, atau takut datang kepada Tuhan karena hal-hal itu. Mereka yang ditebus, tidak perlu meragukan bahwa mereka akan diterima dengan baik, meskipun mereka telah berpaling, dan bahwa tidak ada hal baik yang akan ditahan dari mereka; karena jika Tuhan telah memberikan Anak-Nya untuk menebus mereka, Ia akan memberikan segala sesuatu dengan gratis bersama-Nya; selain itu, menjadi yang telah ditebus, mereka adalah milik Tuhan, dan oleh karena itu harus kembali kepada-Nya, dan memuliakan-Nya dengan tubuh dan roh mereka, yang adalah milik-Nya; dan sebagaimana mereka telah ditebus dari kehidupan percuma kita, mereka harus kembalikan dari itu, dan tidak mengizinkan satu pun, atau dengan cara lain tujuan penebusan tidak tercapai: dan ini digabungkan dengan pengampunan dosa dalam klausa sebelumnya, menunjukkan bahwa itu berlandaskan pada penebusan, atau berdasarkan pada pemuasan yang dibuat oleh Kristus; dan keduanya menyediakan argumen untuk mengikut Tuhan.

Gill (ID): Yes 44:23 - Bernyanyilah, hai kalian langit, karena Tuhan telah melakukannya // berteriaklah, hai bagian-bagian bumi yang rendah // berinyaklah, hai gunung-gunung // hai hutan, dan setiap pohon di dalamnya // karena Tuhan telah menebus Yakub, dan memuliakan diri-Nya di Israel.

Bernyanyilah, hai kalian langit, karena Tuhan telah melakukannya,.... Melakukan apa yang dijanjikan, pengampunan dosa-dosa umat-Nya, dan penebusan mereka. Begitu juga Targum,

"karena Tuhan telah melakukan penebusan bagi umat-Nya."

Versi Latin Vulgate menambahkan, "rahmat" ^o; dan demikian juga versi Septuaginta, "karena Allah telah memiliki belas kasihan atas Israel" ^p; dan oleh karena itu, langit dipanggil untuk bernyanyi pada kesempatan ini, seperti yang dilakukan oleh para malaikat surga saat Penebus dilahirkan, dan yang bersukacita atas keselamatan orang-orang pilihan Allah, Luk 2:13,

berteriaklah, hai bagian-bagian bumi yang rendah; bumi, yang rendah jika dibandingkan dengan langit; penghuninya, terutama orang-orang Gentil, yang tinggal di bagian-bagian dunia yang lebih rendah, dibandingkan dengan Yudea, yang terletak tinggi:

bernyanyilah, hai gunung-gunung; raja-raja dan orang-orang besar di bumi, seperti gunung-gunung yang kuat dan tinggi:

Hai hutan, dan setiap pohon di dalamnya; banyaknya orang-orang biasa; lihat Isa 10:18 ini dipanggil untuk menunjukkan sukacita mereka, karena alasan berikut:

karena Tuhan telah menebus Yakub, dan memuliakan diri-Nya di Israel; yang harus dipahami bukan hanya tentang penebusan mereka dari pembuangan ke Babel, tetapi tentang penebusan oleh Kristus, yang merupakan tipe dari yang sebelumnya, dan di mana seluruh umat Allah di semua bangsa terlibat, dan oleh karena itu memiliki alasan untuk bersukacita; dan di mana semua kesempurnaan ilahi dimuliakan, tidak hanya kebijaksanaan, kekuasaan, kebaikan, kasih karunia, dan belas kasihan Allah, tetapi juga kekudusan dan keadilan-Nya; dan orang-orang kudus tidak hanya memiliki alasan untuk bersukacita, karena mereka telah ditebus dari dosa dan setan, serta hukum, kematian dan neraka, dan semua musuh-musuh rohani, tetapi karena kemuliaan Allah sangat besar dalam keselamatan mereka.

Gill (ID): Yes 44:24 - Demikianlah firman Tuhan, Penebusmu // dan dia yang membentukmu dari rahim // Akulah Tuhan yang menciptakan segala sesuatu // yang mengulurkan langit seorang diri, yang membentangkan bumi dengan sendirinya

Demikianlah firman Tuhan, Penebusmu,.... Ini adalah kata-kata dari Anak Allah, dari Kristus, Penebus umatnya; dan berikut menunjukkan dia sebagai Allah yang maha kuasa, dan mampu untuk menebus mereka, dan oleh karena itu ditunjuk untuk pekerjaan ini, dan mengambilnya:

dan dia yang membentukmu dari rahim; yang membentukmu di dalamnya, dan membawamu keluar dari situ, memisahkanmu dari situ, dan memanggilmu dengan kasih karunia-Nya:

Akulah Tuhan yang menciptakan segala sesuatu; yang menciptakan segala sesuatu dari ketidakadaan di awal; karena tanpa Kristus tidak ada apa pun yang dibuat yang telah dibuat; segala sesuatu di surga, dan bumi, dan laut, dibuat oleh-Nya; dan Dia terus meneguhkan semua makhluk dalam keberadaan mereka, dan menyediakan untuk mereka, dan memerintah semua dengan kuasa-Nya; Dia bekerja hingga sekarang, dan terus bekerja dengan Bapa-Nya yang ilahi, Joh 1:1,

yang mengulurkan langit seorang diri, yang membentangkan bumi dengan sendirinya; bukan untuk mengecualikan Bapa dan Roh Kudus, tetapi dari semua makhluk, malaikat, dan manusia; dari diri-Nya sendiri, dan dengan kekuatan serta kuasa-Nya sendiri, dan, tanpa bantuan ini, Ia mengulurkan luasnya ruang langit seperti tirai, dan membentangkan bumi dalam panjang dan lebarnya, serta permukaan luasnya, hingga batas besar yang dimilikinya; sebuah bukti penuh dari keilahian-Nya yang sebenarnya! Seorang manusia tidak bisa mengulurkan tirai, atau sepotong permadani, dari ukuran berapa pun, tanpa bantuan orang lain; dan apalagi makhluk tidak dapat mengulurkan langit dan bumi.

Gill (ID): Yes 44:25 - Itu membuat frustrasi tanda-tanda orang-orang pendusta // dan membuat para peramal menjadi gila // yang membalikkan orang-orang bijak, dan menjadikan pengetahuan mereka kebodohan.

Itu membuat frustrasi tanda-tanda orang-orang pendusta,.... Membuat bisu ramalan-ramalan para Heathens, mengecewakan para imam mereka yang berdusta, dan membatalkan semua tanda dan simbol yang mereka berikan kepada orang-orang, bahwa hal-hal tertentu akan terjadi, yang tidak terjadi, dan yang membuktikan mereka sebagai pendusta:

dan membuat para peramal menjadi gila; peramal, astrolog, dan jenis orang seperti itu, yang berpura-pura dapat meramalkan peristiwa di masa depan; tetapi ketika ramalan mereka tidak terwujud, mereka menjadi gila, karena kredibilitas mereka hancur, dan mereka kehilangan imbalan mereka:

yang membalikkan orang-orang bijak, dan menjadikan pengetahuan mereka kebodohan; para filsuf bijak di antara bangsa-bangsa, dan skema-skema filosofi mereka, yang telah dipersalahkan dan dihancurkan, serta terbukti bodoh, melalui pelayanan Injil, 1Co 1:20.

Gill (ID): Yes 44:26 - Yang mengonfirmasi firman hamba-Nya, dan memenuhi nasihat utusan-utusan-Nya // yang berfirman kepada Yerusalem, engkau akan dihuni, dan kepada kota-kota Yehuda, kamu akan dibangun, dan Aku akan membangkitkan tempat-tempat yang hancur itu.

Yang mengonfirmasi firman hamba-Nya, dan memenuhi nasihat utusan-Nya,.... Siapa, seperti Dia mengonfirmasi firman Yesaya dan para nabi lainnya, dan memenuhi ramalan mereka mengenai penawanan orang-orang Yahudi, dan pembebasan mereka dari itu; demikian pula Dia telah mengonfirmasi dan meneguhkan firman yang diberitakan oleh hamba-hamba-Nya, Injil, yang merupakan nasihat dari Allah, yang disampaikan oleh utusan-utusan-Nya, para rasul, dan pengkhotbah pertama; yang disertai dengan pernyataan roh, dan kuasa, untuk pertobatan para pendosa, dan untuk penghancuran penyembahan berhala dan ibadah Pagan. Dengan "hamba" Tuhan, beberapa orang memahami sebagai Musa, seperti Jarchi; yang lain Yesaya, seperti Kimchi dan sebagian besar penafsir; dan kenapa tidak Paulus, seperti Cocceius? meskipun bentuk tunggal tampaknya lebih ditujukan untuk bentuk jamak, seperti yang dijelaskan pada klausa berikutnya; dan demikianlah versi Arab menerjemahkannya, "hamba-hamba-Nya"; yang juga disetujui oleh Targum, dengan parafrase,

"mengonfirmasi kata-kata hamba-hamba-Nya yang benar:''

yang berfirman kepada Yerusalem, engkau akan dihuni, dan kepada kota-kota Yehuda, kamu akan dibangun, dan Aku akan membangkitkan tempat-tempat yang hancur itu; semuanya ini mengasumsikan bahwa Yerusalem, yang pada masa nabi penuh dengan penduduk, akan dikosongkan dari mereka, oleh pedang, kelaparan, wabah, dan penawanan; namun, bagaimanapun, akan ada kembalinya orang-orang Yahudi dari penawanan, dan kota ini akan dihuni kembali; dan juga, bahwa kota-kota Yehuda, yang kini dalam keadaan baik, akan menjadi hancur, dan semua daerah sekitarnya berada dalam kondisi yang rusak, semuanya ini akan dibangun kembali dan dipulihkan ke keadaan yang makmur lagi. Tuhan telah mengatakannya, maka itu akan terjadi; sebagaimana yang sesuai dengan kenyataannya. Ini bisa dipahami, dalam arti spiritual, tentang pembangunan gereja Allah, dan peneguhan serta pendirian kepentingan Kristus, melalui pengkhotbah Injil.

Gill (ID): Yes 44:27 - Yang berfirman kepada yang dalam, jadilah kering // dan aku akan mengeringkan sungai-sungaimu.

Yang berfirman kepada yang dalam, jadilah kering,.... Targum menyatakan,

"yang berfirman kepada Babilon, jadilah sunyi;''

dan sebagian besar penafsir, baik Yahudi maupun Kristiani, memahaminya sebagai merujuk kepada Babilon, yang terletak di tempat yang berair, di tepi sungai, khususnya sungai Efrat, dan di lembah yang rendah:

dan aku akan mengeringkan sungai-sungaimu; beberapa orang berpendapat bahwa pernyataan ini merujuk kepada strategi Kores, yang digunakan, di bawah arahan ilahi, untuk mengalirkan sungai Efrat, sehingga dapat dilalui oleh tentaranya; dengan cara itu ia mengejutkan kota Babilon dan mengambilnya: meskipun yang lain beranggapan bahwa ini merujuk kepada pengeringan laut Merah dan sungai Yordan, yang merupakan bukti apa yang dapat dilakukan Tuhan, dan sebuah periphrasis dari kuasanya.

Gill (ID): Yes 44:28 - Yang berkata tentang Kores, dia adalah gembalaku // dan akan melaksanakan segala kesenanganku // bahkan berkata kepada Yerusalem, engkau akan dibangun // dan untuk bait, fondasimu akan diletakkan.

Yang berkata tentang Kores, dia adalah gembalaku,.... Atau Kores, seperti namanya dalam bahasa Ibrani; dan dalam bahasa Persia berarti "matahari"; dari mana ia mendapatkan namanya, seperti yang dikatakan oleh Ctesias ^q dan Plutarch ^r; di mana kata Ibrani "cheres", yang berarti "matahari", memiliki hubungan tertentu; meskipun Joseph Scaliger ^s berpendapat bahwa nama Kores berarti "makanan" dalam bahasa Persia, dan yang sesuai dengan karakternya sebagai gembala. Ayah dari orang yang istimewa ini adalah Kambisus, raja Persia; nama ibunya adalah Mandane, putri Astyages, raja Media ^t. Nubuat mengenai dia ini disampaikan hampir dua ratus tahun sebelum dia lahir. Josephus berkata ^u, bahwa Kores sendiri membaca nubuat ini, yang disampaikan oleh Yesaya dua ratus sepuluh tahun sebelumnya; dan yang merupakan bukti baik dari pengawasan Tuhan terhadap peristiwa yang akan datang, maupun dari kebenaran wahyu ilahi. Tuhan menghormatinya dengan gelar dan karakter sebagai "gembala" yang harus memimpin kawanan-Nya, yaitu umat Israel, keluar dari penawanan Babel, dan membimbing mereka ke tanah mereka sendiri. Sangat umum, baik dalam tulisan suci maupun profan, bagi raja-raja untuk disebut gembala; dan jika Kores berarti "makanan", seperti yang dinyatakan sebelumnya, namanya dan jabatannya jelas sesuai. Justin ^w berkata, ia diberikan nama ini, saat ia berada di antara gembala-gembala, yang membesarkannya, setelah ia ditelantarkan saat kecil. Kores sendiri membandingkan seorang raja dengan seorang gembala, dan mengamati kesamaan di antara keduanya ^x:

dan akan melaksanakan segala kesenanganku; mengenai pembebasan orang Yahudi dari Babel, dan mendorong mereka untuk pergi ke tanah mereka sendiri, serta membangun kembali kota dan bait suci mereka; dan banyak hal lainnya yang ia lakukan, sesuai dengan kehendak rahasia Tuhan, meskipun ia tidak mengetahuinya; dan apa yang ia lakukan tidak ia lakukan dalam kepatuhan terhadap kehendaknya, tetapi sebagai yang ditentukan oleh kekuatan dan pemerintahan Tuhan:

bahkan berkata kepada Yerusalem, engkau akan dibangun; ini bukanlah kata-kata Tuhan, seperti sebelumnya, tetapi dari Kores, memberikan perintah agar Yerusalem dibangun:

dan untuk bait, fondasimu akan diletakkan; dengan sangat tepat ini dikatakan, karena hanya fondasi yang diletakkan pada masanya; orang-orang Yahudi didorong dan terhambat oleh musuh-musuh mereka untuk melanjutkan pembangunan di masa pemerintahannya, hingga zaman Darius, raja Persia. Lihat Ezr 1:1.