Teks -- Yeremia 48:38-47 (TB)

48:38 Di atas segala sotoh Moab dan di tanah-tanah lapangnya hanya ada perkabungan belaka; -- sungguh, Aku telah memecahkan Moab seperti tembikar, sehingga tidak ada orang yang menyukainya, demikianlah firman TUHAN. 48:39 Betapa terkejutnya dia! Betapa Moab menyembunyikan mukanya karena malu! Maka Moab telah menjadi tertawaan dan kekejutan bagi semua yang di sekitarnya. 48:40 Sebab beginilah firman TUHAN: Sesungguhnya, ia datang melayang seperti burung rajawali dan mengembangkan sayapnya ke atas Moab. 48:41 Kota-kota direbut, kubu-kubu pertahanan dirampas. Hati para pahlawan Moab pada waktu itu akan seperti hati perempuan yang sakit beranak. 48:42 Moab akan musnah sebagai bangsa, sebab ia membesarkan diri terhadap TUHAN. 48:43 Kejut dan pelubang dan jerat bagimu, hai penduduk Moab! demikianlah firman TUHAN. 48:44 Yang lari dari kekejutan akan jatuh ke dalam pelubang, dan yang naik dari pelubang akan tertangkap dalam jerat. Sungguh, Aku mendatangkan semuanya ini atas Moab di tahun penghukuman atas mereka, demikianlah firman TUHAN. 48:45 Di naungan Hesybon orang-orang pelarian berhenti, kehabisan kekuatan; tetapi api keluar dari Hesybon, nyala api dari istana Sihon, yang memakan habis pelipis Moab dan batu kepala orang-orang ribut. 48:46 Celakalah engkau, hai Moab, binasa engkau, hai bangsa dewa Kamos! Sebab anak-anakmu lelaki telah diculik tertawan dan anak-anakmu perempuan menjadi tawanan. 48:47 Tetapi Aku akan memulihkan keadaan Moab di kemudian hari, demikianlah firman TUHAN." Sampai di sinilah firman penghukuman atas Moab.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 46:1--Rat 2:7 - TENTANG BANGSA-BANGSA.

Nas : Yer 46:1-51:64

Pasal-pasal ini berisi aneka nubuat tentang hukuman ilahi atas bangsa-bangsa asing. Yeremia ditahbiskan bukan untuk menjadi nabi kepada bangsa Yehuda saja, tetapi juga "nabi bagi bangsa-bangsa" (Yer 1:5).

Full Life: Yer 48:47 - DI KEMUDIAN HARI.

Nas : Yer 48:47

Tidak semua orang Moab akan dimusnahkan; suatu kaum sisa akan selamat. Frasa "di kemudian hari" menunjukkan bahwa pemulihan ini akan terjadi pada zaman Mesias, yaitu ketika Kristus memerintah atas bangsa-bangsa.

Jerusalem: Yer 48:1-47

Nubuat panjang ini memanfaatkan berbagai nas Alkitab yang lain, Yes 15-16; Bil 21:27-30;24:17. Karena itu sukar ditentukan mana nubuat aseli yang kemudian diolah dan disadur. Nubuat asli mungkin disampaikan sesudah th 605, bdk Yer 25:21, atau sesudah th 593, bdk Yer 27:3, atau sesudah th 587, bdk Yeh 25:8-11.

Jerusalem: Yer 48:44 - semuanya ini

Begitu terbaca dalam terjemahan Siria dan Yunani. Dalam naskah Ibrani tertulis: atas dia (yaitu Moab).

Jerusalem: Yer 48:45 - dari istana Sihon

Dalam banyak naskah Ibrani tertulis: dari tengah Sihon. Sihon ialah raja orang Amori yang ibu kotanya Hesybon, bdk Bil 21:27-28; Ula 2:26-37.

Jerusalem: Yer 48:47 - memulihkan keadaan Moab

Terjemahan lain: mengembalikan tawanan Moab. Mengenai pikiran yang terungkap di sini bdk Yer 46:26+.

Ende: Yer 46:1--51:64

Fasal² ini melandjutkan Yer 25:13-38 sebagaimana halnja dalam terdjemahan Junani. Terdjemahan ini dalam bagian itu mempunjai urutan nubuat² jang lain.

Ende: Yer 48:29-39

Seluruh bagian ini merupakan suatu tambahan jang dipindjam dari Yes 15:1-16:12 dengan sangat disadur.

Ende: Yer 48:36-39

Ajat² ini menggambarkan ratapan dan perkabungan Moab.

Ende: Yer 48:40 - radjawali

ialah musuh (Nebukadnezar). Bagian ini (40-47) merupakan suatu saduran dari salah satu utjapan Jeremia.

Ende: Yer 48:45

Sihon adalah seorang radja Amor dahulu, jang mengalahkan Moab. Kaum pelarian menjangka mendapat perlindungan di Hesjbon, tetapi disanapun dibasmi.

Endetn: Yer 48:44 - itu

diperbaiki menurut terdjemahan Junani dan Syriah. Tertulis:"kepadanja".

Endetn: Yer 48:45 - rumah

diperbaiki menurut tiga naskah Hibrani. Tertulis: "dari tengah²".

Endetn: Yer 48:46 - engkau

diperbaiki menurut satu naskah Hibrani, terdjemahan Syria dan Latin (Vlg.). Tertulis: "ia".

Ref. Silang FULL: Yer 48:38 - tanah-tanah lapangnya // seperti tembikar

· tanah-tanah lapangnya: Yes 15:3; [Lihat FULL. Yes 15:3]

· seperti tembikar: Yer 22:28; [Lihat FULL. Yer 22:28]

Ref. Silang FULL: Yer 48:39 - Betapa terkejutnya // menjadi tertawaan

· Betapa terkejutnya: Yer 50:23

· menjadi tertawaan: Yer 48:26

Ref. Silang FULL: Yer 48:40 - datang melayang // mengembangkan sayapnya

· datang melayang: Ul 28:49; [Lihat FULL. Ul 28:49]; Hab 1:8

· mengembangkan sayapnya: Yes 8:8; [Lihat FULL. Yes 8:8]

Ref. Silang FULL: Yer 48:41 - Kota-kota // para pahlawan // sakit beranak

· Kota-kota: Yes 15:1; [Lihat FULL. Yes 15:1]

· para pahlawan: Am 2:16

· sakit beranak: Yes 21:3; [Lihat FULL. Yes 21:3]

Ref. Silang FULL: Yer 48:42 - akan musnah // sebagai bangsa // membesarkan diri

· akan musnah: Yes 16:14; [Lihat FULL. Yes 16:14]

· sebagai bangsa: Yer 48:2

· membesarkan diri: Yer 48:26; [Lihat FULL. Yer 48:26]

Ref. Silang FULL: Yer 48:43 - Kejut // dan jerat

· Kejut: Yer 49:5

· dan jerat: Yes 24:17; [Lihat FULL. Yes 24:17]

Ref. Silang FULL: Yer 48:44 - Yang lari // di tahun

· Yang lari: 1Raj 19:17; Ayub 20:24; [Lihat FULL. Ayub 20:24]; Yes 24:18; Yer 46:5; [Lihat FULL. Yer 46:5]

· di tahun: Yer 11:23; 23:12

Ref. Silang FULL: Yer 48:45 - istana Sihon // batu kepala

· istana Sihon: Bil 21:21,26-28; [Lihat FULL. Bil 21:21]; [Lihat FULL. Bil 21:26] s/d 28; Ayub 12:2; [Lihat FULL. Ayub 12:2]

· batu kepala: Bil 24:17

Ref. Silang FULL: Yer 48:46 - hai Moab

· hai Moab: Bil 21:29; [Lihat FULL. Bil 21:29]

Ref. Silang FULL: Yer 48:47 - akan memulihkan

· akan memulihkan: Mazm 14:7; Yes 11:11; Yer 12:15; 49:6,39; Yeh 16:53; Dan 11:41

Defender (ID): Yer 48:42 - Moab

Walaupun Moab terkait dengan Israel melalui Lot, keponakan Abraham (Kej 12:5) dan ayah dari Moab dan Ammon (Kej 19:36-38), orang Moab sering kali menjadi musuh Israel dan penyembah dewa-dewa palsu, terutama Chemosh (Bil 21:29). Invasi yang telah diprediksi dan kehampaan Moab, yang negaranya terletak di ladang-ladang dan gunung-gunung tepat di sebelah timur Laut Mati, segera terjadi. Namun, orang Moab terus ada sebagai sebuah bangsa kecil selama beberapa abad setelah Nebukadnezar. Akhirnya, mereka hancur total, seperti yang telah diprediksi."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 48:38

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:39

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:40

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:41

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:42

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:43

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:44

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:45

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:46

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Ref. Silang BIS: Yer 48:47

Yes 15:1-16:14, 25:10-12, Yeh 25:8-11, Am 2:1-3, Zef 2:8-11

Gill (ID): Yer 48:38 - Akan ada ratapan secara umum // di seluruh atap rumah Moab, dan di jalan-jalan mereka // karena Aku telah menghancurkan Moab seperti sebuah wadah yang tidak ada kesenangan, firman Tuhan.

Akan ada ratapan secara umum,.... Atau, "semuanya adalah ratapan" ⁿ; seluruh negeri Moab berada dalam ratapan; atau semuanya penuh dengan ratapan; semua orang, tempat, dan benda, hanya mengekspresikan ratapan; pergi ke mana pun, itu terlihat:

di seluruh atap rumah Moab, dan di jalan-jalan mereka; ratapan, seperti yang bersifat umum, adalah publik; itu dilihat oleh semua orang, dan di mana-mana; Lihat Gill pada Isa 15:3;

karena Aku telah menghancurkan Moab seperti wadah yang tidak ada kesenangan, firman Tuhan; seperti sebuah wadah tanah liat, yang tidak disukai oleh tukang tembikar, dan yang tidak berguna dan tidak menguntungkan bagi siapa pun, dan yang diambil dan dihancurkan menjadi pecahan; menjadi seribu potongan, seperti kata ^o di sini menunjukkan, dan tidak pernah bisa disatukan kembali; atau seperti wadah kotor yang tidak dapat ditoleransi oleh seorang pria di hadapannya: Moab disebut oleh Tuhan sebagai panci cucinya, Psa 60:8. Orang Moab adalah wadah kemarahan, disesuaikan untuk kehancuran oleh mereka sendiri; dan sekarang saatnya telah tiba.

Gill (ID): Yer 48:39 - Mereka akan melolong, berkata, bagaimana itu dihancurkan // bagaimana Moab berbalik dengan malu // demikianlah Moab akan menjadi bahan ejekan dan ketakutan bagi semua yang ada di sekitarnya.

Mereka akan melolong, berkata, bagaimana itu dihancurkan?.... Atau, "bagaimana itu hancur" atau "dihancurkan menjadi ketakutan ^p? mereka melolong"; maksudnya, mereka mengeluarkan kata-kata ini sambil melolong, atau, sementara mereka melolong, bertanya, bagaimana Kirheres atau Moab hancur berkeping-keping; kekuatan, kekuasaan, dan kemuliaan mereka; kota-kota mereka, dan para pahlawan mereka; dan berada dalam ketakutan dan kebingungan yang paling ekstrem? Jarchi menganggapnya sebagai sebuah perintah, dan mengartikannya,

"melolonglah kalian atasnya ^q, dan katakan, bagaimana itu dihancurkan!"

Kimchi mengatakan ini dapat ditafsirkan baik sebagai masa lalu atau sebagai perintah;

bagaimana Moab berbalik dengan malu? tidak mampu menatap musuh mereka, tetapi terpaksa melarikan diri di depan mereka;

demikianlah Moab akan menjadi bahan ejekan dan ketakutan bagi semua yang ada di sekitarnya; bahan ejekan bagi sebagian, bagi musuh mereka, seperti yang dialami Israel terhadap mereka, dan dengan demikian mereka mendapatkan balasan dengan cara yang sama; dan sebuah ketakutan bagi yang lain, teman-teman mereka, yang akan takut berbagi nasib yang sama, di tangan orang-orang Chaldea.

Gill (ID): Yer 48:40 - Karena demikianlah firman Tuhan, lihatlah, ia akan terbang seperti seekor elang // dan akan mengembangkan sayapnya di atas Moab.

Karena demikianlah firman Tuhan, lihatlah, ia akan terbang seperti seekor elang,.... Musuh, Nebukadnezar raja Babilonia, dengan tentaranya; yang dibandingkan dengan seekor elang karena kekuatan, kecepatan, dan kerinduan setelah mangsa:

dan akan mengembangkan sayapnya di atas Moab; seperti elang yang mengembangkan sayapnya yang sangat besar di atas burung-burung kecil yang ditangkapnya sebagai mangsa; jadi raja Babilonia akan membawa tentara yang banyak melawan Moab, dan menyebarkannya di atas negerinya. Targumnya adalah,

"lihatlah, seperti semua elang yang terbang, jadi seorang raja akan datang dengan tentaranya, dan berkemah melawan Moab.''

Gill (ID): Yer 48:41 - Kerioth telah diambil // dan benteng-benteng itu terkejut // dan hati orang-orang kuat di Moab pada hari itu akan seperti hati seorang wanita dalam kesakitan.

Kerioth telah diambil,.... Nama sebuah kota di Moab, seperti dalam Yeremia 48:24; demikian Jarchi, dan lainnya; tetapi Kimchi dan Abarbinel mengamati, bahwa itu dapat diartikan sebagai sebutan umum, dan diterjemahkan "kota-kota"; masing-masing kota di Moab, yang diambil dengan mudah dan cepat seperti satu kota; ini mungkin merujuk pada kota-kota di dataran, seperti benteng-benteng di tempat-tempat yang tinggi:

dan benteng-benteng itu terkejut; masing-masing dari mereka; sehingga tidak ada kota, atau tempat yang diperkuat, yang tidak jatuh ke tangan musuh:

dan hati orang-orang kuat di Moab pada hari itu akan seperti hati seorang wanita dalam kesakitan; bahkan hati para prajurit, dan jenderal yang paling berani, akan tertekan dalam diri mereka; dan mereka tidak hanya akan ketakutan seperti wanita pada umumnya, tetapi juga akan merasa lesu seperti seorang wanita saat ia merasakan sakitnya dan waktu melahirkannya sudah dekat.

Gill (ID): Yer 48:42 - Dan Moab akan dihancurkan dari keberadaannya sebagai sebuah bangsa // karena dia telah membesarkan diri sendiri melawan Tuhan.

Dan Moab akan dihancurkan dari keberadaannya sebagai sebuah bangsa,.... Untuk waktu tertentu, tidak selalu; sejak penawanan Moab dijanjikan akan dikembalikan, Yer 48:47; atau dari keberadaan sebagai bangsa seperti yang pernah mereka alami, menikmati begitu banyak kenyamanan, kekayaan, kekuasaan, dan kemakmuran. Abarbinel menganggapnya sebagai suatu perbandingan, dan menerjemahkannya, "lebih dari sekadar bangsa"; yaitu, akan dihancurkan lebih dari bangsa lain; tetapi arti yang pertama adalah yang terbaik;

karena dia telah membesarkan diri sendiri melawan Tuhan; Targum menyatakan, melawan umat Tuhan; inilah penyebab kehancurannya; Lihat Gill pada Yer 48:26.

Gill (ID): Yer 48:43 - Ketakutan, dan jurang, dan jerat, akan ada atasmu // Hai penduduk Moab, demikianlah firman Tuhan.

Ketakutan, dan jurang, dan jerat, akan ada atasmu,.... Sebuah ungkapan peribahasa, menunjukkan, bahwa jika mereka meloloskan diri dari satu bahaya, atau hukuman yang berat, mereka akan jatuh ke dalam yang lain dan lebih besar: kata-kata ini tampaknya diambil dari Yesaya 24:17; Lihat Gill di Yesaya 24:17;

Hai penduduk Moab, demikianlah firman Tuhan; apa yang dalam nubuatan Yesaya dikatakan tentang penduduk bumi secara umum, diterapkan di sini kepada penduduk Moab secara khusus.

Gill (ID): Yer 48:44 - Dia yang melarikan diri dari ketakutan // akan jatuh ke dalam lubang // dan dia yang keluar dari lubang akan tertangkap dalam jerat // karena Aku akan mendatangkan atasnya, yaitu atas Moab, tahun kunjungan mereka, firman Tuhan.

Dia yang melarikan diri dari ketakutan,.... Dari musuh yang menakutkan, dia takut dan tidak berani menghadapi mereka, tetapi melarikan diri, untuk menghindari mereka:

akan jatuh ke dalam lubang; ke dalam berbagai kesialan:

dan dia yang keluar dari lubang akan tertangkap dalam jerat; yang dipasang oleh musuh untuknya, sehingga dia akan jatuh ke tangannya. Sanctius dengan sangat cerdik mengamati bahwa perumpamaan ini berkaitan dengan berburu rusa, dan makhluk-makhluk sejenis; ketika pertama kali seutas bulu dengan berbagai warna diletakkan untuk menakut-nakuti mereka; dan jika mereka berhasil melewatinya, maka akan digali lubang untuk menangkap mereka; dan jika mereka bisa keluar dari situ, sebuah jerat akan dipasang untuk menangkap mereka; sehingga mereka jarang bisa melarikan diri: dan demikianlah halnya dengan orang Moab, jika mereka terlepas dari bahaya pertama dan kedua, bahaya ketiga akan menimpa mereka; kebinasaan mereka sudah pasti, seperti yang disebutkan; lihat Isa 24:18;

karena Aku akan mendatangkan atasnya, yaitu atas Moab, tahun kunjungan mereka, firman Tuhan; dengan cara murka dan hukuman; untuk itu telah ditentukan waktu, dan sekarang sudah dekat, dan akan segera terjadi, sesuai dengan kehendak dan firman Tuhan, yang mana Moab dapat diyakinkan; yang disebutkan namanya, untuk kejelasan, agar nyata siapa yang dimaksud.

Gill (ID): Yer 48:45 - Mereka yang melarikan diri berdiri di bawah naungan Heshbon, karena kekuatannya // sebab sebuah api // akan keluar dari Heshbon, dan nyala api dari tengah Sihon // dan akan melahap sudut-sudut Moab // dan mahkota kepala dari mereka yang gaduh.

Mereka yang melarikan diri berdiri di bawah naungan Heshbon, karena kekuatannya,.... Heshbon adalah sebuah kota yang kuat di tanah Moab, tempat banyak orang Moab berlindung pada masa bencana mereka ini; berpikir bahwa mereka akan dilindungi, di bawah perlindungannya, dari kemarahan pasukan Kaldea; mereka melarikan diri ke sini, dan di sini mereka berdiri, membayangkan diri mereka aman, "karena kekuatannya"; karena kekuatan kota Heshbon, menurut Kimchi; atau karena kekuatan musuh mereka, karena takut kepada mereka, seperti yang dikatakan ayah Kimchi; atau karena kurangnya kekuatan, karena mereka tidak lagi memiliki kekuatan untuk melarikan diri, dan oleh karena itu berhenti di sana, demikian Jarchi dan Abarbinel: tetapi kata-kata tersebut sebaiknya lebih tepat diterjemahkan sebagai, "mereka yang berdiri di bawah naungan Heshbon"; menganggap diri mereka aman, tetapi sekarang menyadari bahaya, "melarikan diri dengan kekuatan" ^r; atau secepat yang mereka bisa, dan dengan segala kekuatan yang mereka miliki, agar mereka dapat, jika mungkin, melarikan diri dari sana:

sebab sebuah api ^s (karena begitu seharusnya diterjemahkan, dan bukan "tetapi sebuah api")

akan keluar dari Heshbon, dan nyala api dari tengah Sihon; yang sama dengan Heshbon; dinamakan demikian dari Sihon, raja kuno yang pernah memerintah; maksudnya adalah, bahwa orang-orang Kaldea akan menguasai Heshbon, kota kuat ini, yang diandalkan oleh orang Moab; dan dari sana akan keluar seperti nyala api, dan menyebar ke seluruh negeri, dan menghancurkannya: apa yang sebelumnya dikatakan tentang orang Amori, yang mengambil tanah Moab dari tangan rajanya, dan kemudian menjadi ungkapan peribahasa, diterapkan di sini kepada orang Kaldea; lihat Bil 21:26; demikian juga Targum, dengan api yang menyala, memahami para pejuang:

dan akan melahap sudut-sudut Moab; seluruh negeri, bahkan sampai batas-batasnya. Targum menyatakan,

"dan akan membunuh para pemimpin Moab;''

jadi orang-orang besar kadang-kadang disebut sudut; lihat Za 10:4;

dan mahkota kepala dari mereka yang gaduh; bukan dari orang biasa yang gaduh dan ribut, tetapi dari orang-orang besar, yang bersikap sombong dan membanggakan diri, serta membuat keributan tentang kekuatan dan kekayaan mereka; tetapi sekarang mereka akan dipukul, dan kesombongan serta kemegahan mereka akan tergeletak di tanah. Jadi Targum menyatakan,

"dan para bangsawan, anak-anak kebisingan.''

Gill (ID): Yer 48:46 - Celakalah engkau, hai Moab! rakyat Chemosh akan binasa // karena anak-anakmu ditangkap, dan putri-putrimu ditangkap.

Celakalah engkau, hai Moab! rakyat Chemosh akan binasa,.... Penduduk Moab, yang menyembah berhala Chemosh; tentang ini lihat Yer 48:7; dan demikianlah disebut rakyatnya, seperti Israel disebut sebagai umat Tuhan; sekarang ini, meskipun mereka menyembah berhala, yang mereka percayai, akan binasa; dan keadaan serta situasi mereka akan sangat sedih dan menyedihkan:

karena anak-anakmu ditangkap, dan putri-putrimu ditangkap; ini menjelaskan kesengsaraan yang akan menimpa mereka, dan dalam pengertian apa mereka akan binasa; karena anak laki-laki dan perempuan mereka, yang mereka harapkan akan melanjutkan nama dan bangsa mereka, telah ditangkap, dan akan dibawa sebagai tawanan ke Babel; lihat Bil 21:29.

Gill (ID): Yer 48:47 - Namun Aku akan mengembalikan kembali penawanan Moab di hari-hari terakhir, demikianlah firman Tuhan // sejauh ini adalah hukuman atas Moab.

Namun Aku akan mengembalikan kembali penawanan Moab di hari-hari terakhir, demikianlah firman Tuhan,.... Beberapa orang berpendapat bahwa ini ditambahkan, bukan hanya untuk kepentingan Moab tetapi juga untuk orang-orang Yahudi, untuk meyakinkan mereka tentang kembalinya mereka dari tawanan, seperti yang telah dijanjikan kepada mereka, karena hal ini juga akan terjadi pada Moab. Ini memiliki pemenuhan secara harfiah di bawah Cyrus, sebagaimana diperkirakan, ketika mereka dipulangkan ke tanah mereka; dan pasti bahwa mereka adalah suatu bangsa di zaman Aleksander, atau Raja Jannaeus, yang menaklukkan mereka, seperti yang diceritakan oleh Josephus ^t: dan ini memiliki pemenuhan spiritual di zaman Mesias, dalam pertobatan beberapa dari orang-orang ini, seperti yang sangat mungkin terjadi di masa-masa awal Injil; jadi hal ini juga akan terjadi di hari-hari terakhir; lihat Yes 11:14. Kimchi menafsirkannya sebagai hari-hari Mesias. Sebab meskipun bangsa itu tidak ada lagi, masih ada orang-orang yang menghuni negara mereka, yang akan, setidaknya banyak dari mereka, beroleh pertobatan, ketika genapnya jumlah bangsa-bangsa diundang; dan bukanlah hal yang tidak biasa dalam Kitab Suci bagi penghuni sekarang dari banyak negara untuk disebut setelah mereka yang sebelumnya menghuni negeri tersebut, seperti orang Turki sering disebut sebagai Asyur;

sejauh ini adalah hukuman atas Moab; yaitu, selama itu, hingga hari-hari terakhir, hukuman atas Moab akan berlanjut. Begitulah Targum,

"hingga saat ini untuk melaksanakan pembalasan dari hukuman atas Moab;''

atau lebih tepatnya, sejauh ini adalah nubuat mengenai penghancuran Moab; ini adalah kesimpulannya; di sini berakhir, menjadi panjang.