Teks -- Yeremia 21:1-7 (TB)

Pembuangan raja Zedekia diberitahukan

21:1 Firman yang datang dari TUHAN kepada Yeremia, ketika raja Zedekia mengutus Pasyhur bin Malkia dan imam Zefanya bin Maaseya kepadanya dengan pesan: 21:2 "Tanyakanlah kiranya petunjuk TUHAN untuk kami, sebab Nebukadnezar, raja Babel, memerangi kami! Barangkali TUHAN mau melakukan kepada kami tepat seperti perbuatan-perbuatan-Nya yang ajaib, sehingga Nebukadnezar mundur meninggalkan kami." 21:3 Kata Yeremia kepada mereka: "Beginilah kamu katakan kepada Zedekia: 21:4 Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Sesungguhnya, Aku akan membalikkan senjata perang yang kamu pegang, yang kamu pakai berperang melawan raja Babel dan melawan orang-orang Kasdim yang mengepung kamu dari luar tembok; Aku akan mengumpulkannya ke dalam kota ini. 21:5 Aku sendiri akan berperang melawan kamu dengan tangan yang teracung, dengan lengan yang kuat, dengan murka, dengan kehangatan amarah dan dengan kegusaran yang besar. 21:6 Aku akan memukul penduduk kota ini, baik manusia maupun binatang; mereka akan mati oleh penyakit sampar yang hebat. 21:7 Sesudah itu, demikianlah firman TUHAN, maka Zedekia, raja Yehuda, dan pegawai-pegawainya dan rakyat di kota ini, yang masih tinggal hidup dari penyakit sampar, dari pedang dan dari kelaparan, akan Kuserahkan ke dalam tangan Nebukadnezar, raja Babel, yaitu ke dalam tangan musuh mereka yang berusaha mencabut nyawa mereka; orang akan memukul mati mereka dengan mata pedang tanpa merasa sayang, tanpa belas kasihan dan tanpa ampun.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 21:1 - ZEDEKIA.

Nas : Yer 21:1

Zedekia, raja Yehuda yang terakhir, masih memerintah ketika Yerusalem runtuh. Pemberontakan terhadap Babel mengakibatkan Yehuda diserbu dan Yerusalem dihancurkan; tetapi, penyebab rohani yang mendasari kejatuhan negeri itu ialah ketetapan Allah terhadap umat-Nya karena dosa Manasye dan kemurtadan Yehuda itu (Yer 15:4).

Full Life: Yer 21:5 - AKU SENDIRI AKAN BERPERANG MELAWAN KAMU.

Nas : Yer 21:5

Zedekia mengutus dua imam kepada Yeremia untuk bertanya apakah Allah akan membuat Nebukadnezar mundur (ayat Yer 21:1-3). Melalui nabi itu Allah menyatakan, "Tidak," dengan tegas. Sesungguhnya, Allah sendiri akan bertempur melawan Yehuda dan menyerahkan umat-Nya itu ke tangan musuh. Semua perlawanan mereka akan terbukti sia-sia.

Full Life: Yer 21:7 - ZEDEKIA ... KE DALAM TANGAN NEBUKADNEZAR.

Nas : Yer 21:7

Nubuat Yeremia benar-benar digenapi pada tahun 586 SM (bd. Yer 52:9-11,24-27). Semua putra Zedekia dibunuh di depan matanya oleh raja Babel; kemudian mata Zedekia sendiri dibutakan, dan dalam keadaan hina mengenaskan ia dibawa dengan terbelenggu ke Babel, di mana ia mati dalam pembuangan (Yer 39:5-7).

Jerusalem: Yer 21:1 - Firman yang datang dari TUHAN

Dalam bagian berikut, Yer 21:1-24:10 terkumpul sejumlah nubuat yang terutama disampaikan Yeremia di masa sesudah zaman pemerintahan raja Yoyakim

Jerusalem: Yer 21:1 - dengan pesan

Peristiwa yang diceriterakan dalam Yer 20:1-10 terjadi waktu Yerusalem terkepung pada th 688 seb Mas. Barangkali peristiwa ditempatkan di sini dalam kitab Yeremia oleh karena tampil seseorang yang bernama Pasyhur, seperti dalam bab 20 tampil seseorang yang namanya sama meskipun sikapnya lain sekali. Ceritera bab 21 ini dalam terjemahan Yunani jauh lebih pendek.

Endetn: Yer 21:2 - dengan kami

diperbaiki. Tertulis: "kami" (penderitaan).

Endetn: Yer 21:7

Ditinggalkan "dan" menurut beberapa naskah Hibrani dan terdjemahan Junani.

Endetn: Yer 21:7

Ditinggalkan: "dan kedalam tangan", menurut terdjemahan Junani.

Ref. Silang FULL: Yer 21:1 - raja Zedekia // mengutus Pasyhur // imam Zefanya

· raja Zedekia: 2Raj 24:18; Yer 52:1

· mengutus Pasyhur: 1Taw 9:12; [Lihat FULL. 1Taw 9:12]

· imam Zefanya: 2Raj 25:18; [Lihat FULL. 2Raj 25:18]

Ref. Silang FULL: Yer 21:2 - Tanyakanlah // sebab Nebukadnezar // raja Babel // seperti perbuatan-perbuatan-Nya

· Tanyakanlah: Kej 25:22; [Lihat FULL. Kej 25:22]; 2Raj 22:18; [Lihat FULL. 2Raj 22:18]

· sebab Nebukadnezar: 2Raj 25:1; [Lihat FULL. 2Raj 25:1]

· raja Babel: Kej 10:10; [Lihat FULL. Kej 10:10]

· seperti perbuatan-perbuatan-Nya: Mazm 44:2-5; Yer 32:17

Ref. Silang FULL: Yer 21:4 - akan membalikkan // yang mengepung

· akan membalikkan: Yer 32:5

· yang mengepung: Yer 37:8-10

Ref. Silang FULL: Yer 21:5 - akan berperang // dengan tangan // dengan lengan

· akan berperang: Yos 10:14; [Lihat FULL. Yos 10:14]; Yeh 5:8

· dengan tangan: 2Raj 22:13; [Lihat FULL. 2Raj 22:13]; Yer 6:12; [Lihat FULL. Yer 6:12]

· dengan lengan: Kel 3:20; [Lihat FULL. Kel 3:20]

Ref. Silang FULL: Yer 21:6 - akan memukul // penyakit sampar

· akan memukul: Yer 7:20; [Lihat FULL. Yer 7:20]

· penyakit sampar: Yer 14:12; [Lihat FULL. Yer 14:12]

Ref. Silang FULL: Yer 21:7 - maka Zedekia // penyakit sampar // raja Babel // tangan musuh // mencabut nyawa // mata pedang // belas kasihan

· maka Zedekia: 2Raj 25:7; [Lihat FULL. 2Raj 25:7]; Yer 52:9; Yeh 12:14

· penyakit sampar: Yer 14:12; 27:8

· raja Babel: 2Taw 36:10; [Lihat FULL. 2Taw 36:10]; Yer 27:6; 32:4; 34:3; 37:17; 38:18; 39:5; Yeh 29:19

· tangan musuh: Im 26:17; [Lihat FULL. Im 26:17]; Yer 19:9; [Lihat FULL. Yer 19:9]

· mencabut nyawa: Yer 11:21; [Lihat FULL. Yer 11:21]

· mata pedang: Yer 15:9; [Lihat FULL. Yer 15:9]

· belas kasihan: 2Taw 36:17; [Lihat FULL. 2Taw 36:17]; Yer 15:5; [Lihat FULL. Yer 15:5]; Yeh 7:9; Hab 1:6

Defender (ID): Yer 21:2 - Tanya

Permintaan semacam itu sangatlah angkuh. Allah telah berbicara berulang kali; saudara Zedekiah, Raja Jehoiachin, telah ditangkap dan dibawa ke Babel, dan Yeremia telah memperingatkan rakyat selama bertahun-tahun; tetapi baik Zedekiah maupun rakyat secara keseluruhan tidak ada yang bertobat dari jalan-jalan jahat mereka. Namun, sekarang Zedekiah masih ingin Yeremia memohonkan pengampunan untuknya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 21:2

2Raj 25:1-11, 2Taw 36:17-21

Ref. Silang TB: Yer 21:2

2Raj 25:1-11, 2Taw 36:17-21

Gill (ID): Yer 21:1 - Kata yang datang kepada Yeremia dari Tuhan // ketika Raja Zedekiah mengirim kepadanya Pashur bin Melkiah // dan Zefanya bin Maaseiah, imam // berkata

Kata yang datang kepada Yeremia dari Tuhan,.... Nubuatan ini keluar dari tempatnya yang tepat, dibuat pada masa Zedekiah, dan ketika Yerusalem dikurung oleh raja Babel; sedangkan, setelah ini, ada nubuatan-nubuatan yang disampaikan pada masa Yoyakim dan Yekoniah, yang keduanya memerintah sebelum Zedekiah; lihat Yer 22:11, &c.

ketika Raja Zedekiah mengirim kepadanya Pashur bin Melkiah; ini adalah Pashur yang berbeda dari yang disebutkan dalam pasal sebelumnya, dan disebut "Magormissabib"; dia adalah putra Immer; yang ini dari Melkiah; dia berasal dari urutan imam yang keenam belas; yang ini dari yang "kelima":

dan Zefanya bin Maaseiah, imam; yang berasal dari urutan yang "dua puluh empat"; lihat 1Taw 24:9; dalam Yer 52:24, dia disebut "imam kedua"; dia adalah "sagan", atau wakil dari imam besar: mereka berdua adalah imam; oleh karena itu terjemahan Siriah menyajikannya dalam bilangan jamak, "imam-imam". Dapat dicatat, bahwa pasal sebelumnya diakhiri dengan kutukan nabi terhadap hari kelahirannya; dan klausa terakhirnya mengungkapkan "aib" yang dia kira harinya akan dihabiskan; dan laporan selanjutnya yang kita miliki adalah tentang kehormatan yang diberikan kepadanya oleh raja, dengan mengirim dua imam kepadanya, dengan pesan darinya; sehingga dia secara diam-diam mengakui dia sebagai nabi Tuhan yang benar; seperti yang memang sekarang dia harus diyakinkan oleh fakta bahwa dia memang demikian. Para pangeran dan rakyat, yang meremehkan pelayan Tuhan di waktu kemakmuran, mengirim kepada mereka, dan menginginkan bantuan mereka di waktu kesusahan:

mengatakan; sebagai berikut:

Gill (ID): Yer 21:2 - Tanyakanlah, aku mohon, kepada Tuhan untuk kami // karena Nebukadnezar raja Babilonia memerangi kami // jika Tuhan akan bertindak terhadap kami menurut semua karya-Nya yang ajaib // agar dia dapat pergi dari kami.

Tanyakanlah, aku mohon, kepada Tuhan untuk kami,.... Atau, "carilah Tuhan sekarang untuk kami" ⁿ; carilah Tuhan dengan doa dan permohonan untukku dan umatku, untuk kota ini dan penduduknya; mohonlah kepada-Nya agar Ia datang bagi kami dan membebaskan kami dari tangan musuh; karena ini mereka katakan atas nama raja yang mengirim mereka, yang tahu bahwa nabi tersebut mempunyai kepentingan di hadapan takhta kasih karunia, dan merupakan favorit surga; dan karena itu mereka ingin agar dia menjadi pendamping bagi mereka:

karena Nebukadnezar raja Babilonia memerangi kami; dia adalah yang lain disebut Nebukadnezar, umumnya disebut oleh orang Yunani Nebukodonoser; dia sekarang telah datang ke Yerusalem, dan mengepungnya, seperti yang telah diprediksi:

jika Tuhan akan bertindak terhadap kami menurut semua karya-Nya yang ajaib; yang telah Dia lakukan di masa lalu untuk bangsa itu; seperti dengan membawa mereka keluar dari Mesir; mengusir orang Kanaan di depan mereka; menyelamatkan mereka dari tangan tetangga mereka, dari waktu ke waktu, ketika ditekan oleh mereka; dan khususnya dengan menghancurkan tentara Asyur pada masa Hizkia, yang sedang mengepung kota Yerusalem, dan menyebabkan raja mereka pergi dan melarikan diri dengan cepat; dan keadaan mereka yang sekarang mirip dengan itu, sangat mungkin bahwa hal itu lebih khusus dipertimbangkan:

agar dia dapat pergi dari kami; yaitu, raja Babilonia; agar dia dapat bangkit, dan mengangkat pengepungan, dan pergi ke negerinya sendiri, seperti yang dilakukan Sennacherib.

Gill (ID): Yer 21:3 - Maka berkatalah Yeremia kepada mereka // demikianlah hendaknya kamu katakan kepada Zedekiah

Maka berkatalah Yeremia kepada mereka,.... Dua imam, Pashur dan Zefanya, setelah ia mencari Tuhan, dan mengetahui pikiran dan kehendak-Nya:

demikianlah hendaknya kamu katakan kepada Zedekiah; oleh siapa mereka diutus.

Gill (ID): Yer 21:4 - Demikianlah firman Tuhan Allah Israel // lihat, Aku akan memutar kembali senjata perang yang ada di tanganmu // dengan senjata itu kamu berperang melawan raja Babel, dan melawan orang-orang Kasdim yang mengepungmu di luar tembok // dan Aku akan mengumpulkan mereka di tengah kota ini

Demikianlah firman Tuhan Allah Israel,.... Siapa yang telah, masih, dan akan menjadi Tuhan Israel, bahkan Tuhan bagi mereka yang benar-benar Israel; meskipun Dia harus, seperti yang Dia inginkan, menyerahkan generasi sekarang ini kepada kebinasaan dan kehancuran; mereka telah dengan dosa-dosa mereka menghilangkan perhatian dan perlindungan-Nya atas mereka; dan oleh karena itu sia-sia untuk berharap akan hal itu dari karakter yang mereka miliki:

lihat, Aku akan memutar kembali senjata perang yang ada di tanganmu; sehingga senjata tersebut tidak akan membahayakan musuh, tetapi akan kembali kepada diri mereka sendiri. Maksudnya adalah, bahwa senjata tersebut akan menjadi tidak berguna dan tidak bisa digunakan; bahwa mereka tidak akan bersifat defensif bagi mereka, maupun ofensif terhadap musuh-musuh mereka; tetapi justru merugikan diri mereka sendiri. Ini tampaknya menunjukkan seolah-olah mereka akan bertengkar satu sama lain; dan, seperti orang Midian, membalikkan pedang mereka satu sama lain, dan saling menghancurkan:

dengan senjata itu kamu berperang melawan raja Babel, dan melawan orang-orang Kasdim yang mengepungmu di luar tembok; dengan menembakkan panah kepada mereka dari dalam kota; atau dengan menyerang mereka dengan pedang di tangan: ini menunjukkan bahwa tentara Kasdim, di bawah perintah raja Babel, kini berada di luar tembok Yerusalem mengepungnya:

dan Aku akan mengumpulkan mereka di tengah kota ini; baik senjata perang, seperti yang dikatakan Jarchi dan yang lain; yang seharusnya dibawa masuk ke tengah kota oleh orang-orang Kasdim yang menyerbu kota, dan di sana mereka dibunuh dengan senjata itu: atau lebih tepatnya, orang-orang Kasdim, seperti yang dikatakan Kimchi; yang, meskipun kini berada di luar tembok, dan yang dianggap oleh orang-orang Yahudi sebagai keamanan yang cukup bagi mereka; namun tidak akan lama di sana, tetapi tembok akan dihancurkan, dan mereka akan memasuki kota, dan mengumpulkan seluruh pasukan mereka di tengah-tengahnya.

Gill (ID): Yer 21:5 - Dan aku sendiri akan melawan kamu // dengan tangan yang terulur, dan dengan tangan yang kuat // bahkan dalam kemarahan, dan dalam amarah, dan dalam murka yang besar.

Dan aku sendiri akan melawan kamu,.... Jauh dari dipohon untuk melakukan bagi mereka sesuai dengan karya-karya yang menakjubkan-Nya di masa lalu, sebagai teman mereka; Dia akan mengatur diri-Nya melawan mereka sebagai musuh mereka; dan menyedihkan memiliki Tuhan sebagai musuh: jika Tuhan berpihak pada suatu bangsa, tidak ada yang dapat melawan mereka untuk melakukan mereka kerugian; tetapi jika Dia melawan mereka, tidak ada artinya siapa yang berpihak pada mereka: ini tentu jauh lebih menakutkan bagi mereka daripada seluruh pasukan Chaldea, dan raja Babilonia di kepala mereka:

dengan tangan yang terulur, dan dengan tangan yang kuat; seperti yang Dia lakukan sebelumnya dalam membebaskan Israel dari Mesir, tetapi sekarang dalam menyerahkan mereka ke tangan musuh-musuh mereka; dan tidak ada cara untuk terlepas dari tangan seperti itu; dan di bawah beban lengan seperti itu tidak ada penyangga; lihat Keluaran 6:6;

bahkan dalam kemarahan, dan dalam amarah, dan dalam murka yang besar; karena dosa dan kejahatan mereka. Sekumpulan kata ini digunakan untuk menunjukkan besarnya kemarahan-Nya: ini bukan hukuman seorang ayah, tetapi teguran seorang musuh; bukan koreksi dalam kasih, tetapi dalam ketidaksukaan yang panas; sebuah hukuman yang dijatuhkan dalam amarah yang penuh dendam oleh seorang Hakim yang adil, muncul dengan cara yang berperang.

Gill (ID): Yer 21:6 - Dan aku akan memukul penduduk kota ini // baik manusia maupun hewan // mereka akan mati karena suatu wabah besar.

Dan aku akan memukul penduduk kota ini,.... Dengan salah satu atau yang lainnya dari panahnya yang disebutkan sebelumnya: atau, "mereka yang tinggal di kota ini" ^o; yang tidak keluar darinya, dan menyerahkan diri kepada raja Babilonia; lihat Yer 21:9;

baik manusia maupun hewan; yang terakhir karena dosa yang pertama; khususnya hewan-hewan yang layak untuk dijadikan makanan dimaksudkan, yang menyebabkan kelaparan akan meningkat, dan dengan demikian menyebabkan lebih banyak kehancuran bagi manusia:

mereka akan mati karena suatu wabah besar; baik manusia maupun hewan; suatu penyakit yang datang langsung dari tangan Tuhan; hence Hippocrates biasa menyebutnya το θειον, "penyakit ilahi": di sini menunjukkan suatu penyakit yang sangat tidak biasa, yang akan menghapuskan sejumlah besar orang; disebut besar, baik karena kualitas, atau sifatnya, dan untuk jumlah orang yang mati karenanya.

Gill (ID): Yer 21:7 - Dan setelah itu, firman Tuhan Allah // Aku akan menyerahkan Zedekiah raja Yehuda, dan hamba-hambanya // dan orang-orang, serta mereka yang masih tersisa di kota ini dari penyakit menular // dari pedang, dan dari kelaparan // ke tangan Nebukadnezar raja Babilonia // dan ke tangan musuh-musuh mereka, dan ke tangan mereka yang mencari nyawa mereka // ia akan memukul mereka dengan mata pedang // ia tidak akan mengasihani mereka, tidak memiliki belas kasihan, atau memiliki rahmat.

Dan setelah itu, firman Tuhan Allah,.... Setelah ada mortalitas yang begitu besar di antara manusia dan hewan:

Aku akan menyerahkan Zedekiah raja Yehuda, dan hamba-hambanya; raja itu sendiri tidak akan luput; meskipun ia tidak mati karena penyakit menular, atau kelaparan, atau pedang, namun ia akan jatuh ke tangan orang-orang Kaldea, dan juga "hamba-hambanya", para courtiers dan penasihatnya:

dan orang-orang, dan mereka yang masih tersisa di kota ini dari penyakit menular,

dari pedang, dan dari kelaparan; mereka yang merupakan penduduk kota, serta mereka yang berada di istana, yang tidak mati oleh pedang, kelaparan, dan penyakit menular: mereka akan diserahkan

ke tangan Nebukadnezar raja Babilonia; yang sekarang bersama pasukannya di luar tembok kota mengepungnya:

dan ke tangan musuh-musuh mereka, dan ke tangan mereka yang mencari nyawa mereka; orang-orang Kaldea, yang merupakan musuh mereka yang tidak dapat didamaikan, dan kejam, dan yang tidak puas dengan apa pun kecuali nyawa mereka:

ia akan memukul mereka dengan mata pedang; yaitu, Nebukadnezar raja Babilonia, atau, bagaimanapun juga, pasukan di bawah perintahnya; karena apa yang dilakukan oleh yang satu dikaitkan kepada yang lain: ini harus dipahami tentang mereka yang jatuh ke tangan mereka setelah mengambil kota, dan yang berusaha untuk melarikan diri; lihat Yer 39:4;

ia tidak akan mengasihani mereka, tidak memiliki belas kasihan, atau memiliki rahmat; mereka tidak mempertimbangkan pangkat atau kedudukan, usia atau jenis kelamin; anak-anak raja dibunuh di depan matanya, dan kemudian matanya dicabut; para pangeran digantung dengan tangan; dan tidak ada belas kasihan yang ditunjukkan kepada orang tua atau muda, pria atau wanita; lihat Yer 52:10. Ayat ini luar biasa panjang.