Teks -- Yeremia 11:1-8 (TB)

Perjanjian Allah diingkari

11:1 Firman yang datang kepada Yeremia dari TUHAN, bunyinya: 11:2 "Dengarlah perkataan-perkataan perjanjian ini dan sampaikanlah itu kepada orang Yehuda dan kepada penduduk Yerusalem! 11:3 Katakanlah kepada mereka: Beginilah firman TUHAN, Allah Israel: Terkutuklah orang yang tidak mendengarkan perkataan-perkataan perjanjian ini, 11:4 yang telah Kuperintahkan kepada nenek moyangmu pada waktu mereka Kubawa keluar dari tanah Mesir, dari dapur peleburan besi, dengan berfirman: Dengarkanlah suara-Ku dan lakukanlah segala apa yang Kuperintahkan kepadamu, maka kamu akan menjadi umat-Ku dan Aku akan menjadi Allahmu, 11:5 sehingga Aku dapat menepati sumpah yang telah Kuikrarkan kepada nenek moyangmu untuk memberikan kepada mereka tanah yang berlimpah-limpah susu dan madunya, seperti halnya pada waktu ini." Lalu jawabku: "Begitulah hendaknya, ya TUHAN!" 11:6 Berfirmanlah TUHAN kepadaku: "Serukanlah segala perkataan ini di kota-kota Yehuda dan di jalan-jalan Yerusalem dengan mengatakan: Dengarkanlah perkataan-perkataan perjanjian ini dan lakukanlah itu! 11:7 Sebab Aku sungguh-sungguh memperingatkan nenek moyangmu, pada waktu Aku menuntun mereka keluar dari tanah Mesir; sampai kepada waktu ini Aku memperingatkan mereka terus-menerus: Dengarkanlah suara-Ku! 11:8 Tetapi mereka tidak mau mendengarkan ataupun memperhatikannya, melainkan mereka masing-masing mengikuti kedegilan hatinya yang jahat; maka Aku telah mendatangkan ke atas mereka segala perkataan perjanjian ini, yang telah Kuperintahkan dipegang, tetapi mereka tidak memegangnya."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 11:3 - TERKUTUKLAH ORANG YANG TIDAK MENDENGARKAN.

Nas : Yer 11:3

Israel telah mengikat perjanjian dengan Allah, serta berjanji untuk menaati Dia sebagai Tuhan dan Allah mereka. Sebagai balasan Ia akan menjadi Allah mereka dan memberikan hak milik atas tanah Kanaan serta perlindungan yang mereka butuhkan

(lihat art. PERJANJIAN ALLAH DENGAN BANGSA ISRAEL).

Tetapi umat itu bersikeras dalam ketidaktaatan dan berpaling kepada dewa-dewa lain; jadi kutukan-kutukan perjanjian karena ketidaktaatan kini berlaku (bd. pasal Ul 28:1-68).

Jerusalem: Yer 11:1-14

Pada th 622 raja Yosia melancarkannya suatu pembaharuan agama, 2Ra 22:3-23:27. Dalam usahanya itu raja mendapat dukungan dari pihak kalangan para imam dan para nabi. Rupanya nabi Yeremiapun giat mendukung usaha raja. Dalam bagian kitab Yeremia ini terpelihara kenangan akan kegiatan nabi Yeremia itu. Nas ini memang memakai banyak ungkapan yang menjadi milik khas kitab Ulangan. Kitab ini - setidak-tidaknya bagian inti -- menjadi landasan pembaharuan agama tsb setelah kitab itu ditemukan, 2Ra 22:8. Bagian inti nas ini, yaitu Yer 11:6,8,9-12, agaknya langsung berasal dari nabi Yeremia sendiri. Bagian-bagian lain di kemudian hari barulah ditambahkan.

Jerusalem: Yer 11:5 - Begitulah hendaknya

Ibraninya: amen.

Ende: Yer 11:3 - perkataan perdjandjian

jaitu segala kewadjiban, jang dibebankan perdjandjian jang diikat diatas gunung Sinai.

Ende: Yer 11:8 - segala perkataan

ialah hukuman jang diantjamkan Jahwe, bila orang tidak menepati kewadjiban² perdjandjian Sinai.

Endetn: Yer 11:2

Ditinggalkan: "dengarlah perkataan perdjandjian ini (lih. 11,6).

Endetn: Yer 11:4

Ditinggalkan menurut terdjemahan Junani dan Latin (Vlg.): "itu" (jakni: kata²).

Ref. Silang FULL: Yer 11:2 - perkataan-perkataan perjanjian

· perkataan-perkataan perjanjian: Ul 5:2; [Lihat FULL. Ul 5:2]

Ref. Silang FULL: Yer 11:3 - Israel: Terkutuklah

· Israel: Terkutuklah: Ul 11:26-28; 27:26; 28:15-68; Gal 3:10

Ref. Silang FULL: Yer 11:4 - tanah Mesir // dari dapur // berfirman: Dengarkanlah // menjadi umat-Ku

· tanah Mesir: Yer 11:7

· dari dapur: 1Raj 8:51; [Lihat FULL. 1Raj 8:51]

· berfirman: Dengarkanlah: Kel 24:8; [Lihat FULL. Kel 24:8]; Yer 7:23

· menjadi umat-Ku: Yer 7:23; 31:33; Yeh 11:20

Ref. Silang FULL: Yer 11:5 - menepati sumpah // dan madunya // Begitulah hendaknya

· menepati sumpah: Kel 6:7; [Lihat FULL. Kel 6:7]; Kel 13:5; Ul 7:12; Mazm 105:8-11

· dan madunya: Kel 3:8; [Lihat FULL. Kel 3:8]

· Begitulah hendaknya: Ul 27:26; [Lihat FULL. Ul 27:26]

Ref. Silang FULL: Yer 11:6 - Serukanlah // dan lakukanlah

· Serukanlah: Yer 4:5; [Lihat FULL. Yer 4:5]

· dan lakukanlah: Kel 15:26; [Lihat FULL. Kel 15:26]; Ul 15:5; [Lihat FULL. Ul 15:5]; Yak 1:22

Ref. Silang FULL: Yer 11:7 - mereka terus-menerus

· mereka terus-menerus: 2Taw 36:15; [Lihat FULL. 2Taw 36:15]

Ref. Silang FULL: Yer 11:8 - ataupun memperhatikannya // kedegilan hatinya // segala perkataan // tidak memegangnya

· ataupun memperhatikannya: Yer 7:26; [Lihat FULL. Yer 7:26]

· kedegilan hatinya: Pengkh 9:3; [Lihat FULL. Pengkh 9:3]; Yer 3:17; [Lihat FULL. Yer 3:17]

· segala perkataan: Im 26:14-43; Ul 28:15-68; Yos 23:15; [Lihat FULL. Yos 23:15]

· tidak memegangnya: 2Taw 7:19; [Lihat FULL. 2Taw 7:19]; Mazm 78:10; Yer 26:4; 32:23; 44:10

Defender (ID): Yer 11:3 - perjanjian ini

Perjanjian yang disebutkan di sini jelas merupakan perjanjian dari Ulangan 28-30 (Ul 29:1). Karena mereka tidak mematuhi syarat-syarat perjanjian untuk tetap berada di tanah yang dijanjikan, mereka akan diusir dari tanah tersebut (Yer 11:8). Perhatikan nubuat dari Ul 29:24-28.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Yer 11:1 - Firman yang datang kepada Yeremia dari Tuhan, berkata.

Firman yang datang kepada Yeremia dari Tuhan, berkata. Di sini tampaknya dimulai sebuah nubuat baru; tetapi kapan itu terjadi, di bawah pemerintahan siapa, dan berapa lama antara ini dan yang sebelumnya, tidak diketahui; namun, itu adalah dari Tuhan, dan harus dipandang demikian.

Gill (ID): Yer 11:2 - Dengarlah kamu kata-kata perjanjian ini // dan berbicaralah kepada orang-orang Yehuda, dan kepada penduduk Yerusalem.

Hendaklah kamu mendengar kata-kata perjanjian ini,.... Yang mana, Dr. Lightfoot memahami tentang perjanjian yang baru-baru ini dibuat di zaman Yosia, setelah menemukan dan membaca hukum Musa, 2Raj 23:3, tetapi tampaknya lebih mengacu pada hukum Musa itu sendiri; atau perjanjian yang dibuat dengan bangsa Israel di Gunung Horeb, Kel 24:7, atau lebih tepatnya yang dibuat dengan mereka di tanah Moab, Ul 29:1. Kata-kata di dalamnya adalah hal-hal yang terkandung di dalamnya, berkat dan kutuk; perintah untuk mendengarnya dalam nomor jamak, dan ditujukan, bukan hanya kepada Yeremia, tetapi juga kepada yang lain bersamanya, sisa para nabi yang ada di zamannya; seperti Zefanya, yang bernubuat, seperti yang diperhatikan Kimchi, pada masa pemerintahan Yosia; dan ada Barukh, temannya; atau para imam di Anatot juga di sini ditujukan bersamanya; meskipun adalah biasa, dalam bahasa Ibrani, untuk menggunakan satu angka untuk yang lain; dan Yeremia, dalam ayat berikutnya, ditunjukkan secara tunggal; dan terjemahan Suriah menyatakannya dalam angka tunggal; mungkin kitab hukum itu berada di depannya, dan ditunjuk; sehingga ia diperintahkan untuk mengambilnya, atau "menerimanya", seperti yang diungkapkan Targum, dan membacanya serta memberitakannya kepada orang-orang Yahudi, sebagai berikut:

dan berbicaralah kepada orang-orang Yehuda, dan kepada penduduk Yerusalem: kata-kata perjanjian, dan apa yang mengikuti.

Gill (ID): Yer 11:3 - Dan katakanlah kepada mereka // demikianlah firman Tuhan, Allah Israel // terkutuklah orang yang tidak mematuhi kata-kata perjanjian ini.

Dan katakanlah kepada mereka,.... Ini menunjukkan bahwa perintah untuk mempublikasikan hukum atau perjanjian, bagaimanapun, terutama diberikan kepada Yeremia:

demikianlah firman Tuhan, Allah Israel; yang menciptakan mereka, dan membawa mereka keluar dari Mesir, dan membuat perjanjian dengan mereka, dan telah menjaga mereka, serta telah memberikan banyak kebaikan kepada mereka:

terkutuklah orang yang tidak mematuhi kata-kata perjanjian ini; yang mungkin dipegang oleh nabi, yakni kitab hukum, dan ditunjukkannya kepada mereka, saat ia berbicara; bahasa yang terkandung di dalamnya adalah, terkutuklah setiap orang yang tidak terus-menerus dan dengan sempurna melaksanakan apa yang terkandung di dalamnya, Ulangan 27:26.

Gill (ID): Yer 11:4 - Yang telah Aku perintahkan kepada nenek moyangmu // pada hari ketika Aku membawa mereka keluar dari tanah Mesir // dengan berkata, dengarkan suara-Ku // dan laksanakanlah // sesuai dengan segala yang Aku perintahkan kepadamu // demikianlah kamu akan menjadi umat-Ku, dan Aku akan menjadi Tuhanmu // mereka akan menjadi umat-Ku, dan Aku akan menjadi Tuhan mereka.

Yang telah Aku perintahkan kepada nenek moyangmu,.... Untuk diamati dan dipatuhi:

di hari ketika Aku membawa mereka keluar dari tanah Mesir: yaitu, segera setelah itu, ketika mereka berada di padang gurun, dan sebelum mereka masuk ke tanah Kanaan. "Hari" ini tampaknya mencakup seluruh waktu dari keluarnya mereka dari Mesir, hingga masuknya mereka ke tanah Kanaan; pada tahun pertama mereka keluar dari sana, hukum diberikan kepada mereka di Gunung Sinai, Kel 19:1, dan pada tahun keempat puluh, ketika mereka berada di perbatasan Kanaan, perjanjian dibuat dengan mereka di tanah Moab, Ul 1:3, "dari dapur besi"; yang berarti Mesir, dan perbudakan serta penderitaan mereka di dalamnya, dibandingkan dengan dapur besi karena kesengsaraannya, lamanya berlangsung, dan penggunaannya untuk menguji dan membuktikan mereka; lihat Ul 4:20,

dengan berkata, dengarkan suara-Ku; dalam hukum:

dan laksanakanlah; perintah-perintahnya, kata-kata perjanjian:

sesuai dengan segala yang Aku perintahkan kepadamu; segala sesuatu harus dilakukan seperti yang diperintahkan, dan sebagaimana diperintahkan; ketaatan yang sempurna dan seragam harus diberikan pada hukum, untuk menikmati berkat, atau jika tidak, akan timbul hukuman:

demikianlah kamu akan menjadi umat-Ku, dan Aku akan menjadi Tuhanmu; ini adalah pokok perjanjian kerja; kepentingan perjanjian dengan Tuhan, sesuai dengan hukum, bergantung pada ketaatan; itulah syaratnya; tetapi perjanjian anugerah tidak dibebani syarat seperti itu; tetapi berjalan mutlak,

mereka akan menjadi umat-Ku, dan Aku akan menjadi Tuhan mereka, Yer 32:39.

Gill (ID): Yer 11:5 - Agar aku dapat melaksanakan sumpah yang telah kuucapkan kepada nenek moyangmu // untuk memberi mereka tanah yang mengalir dengan susu dan madu // seperti yang ada pada hari ini // lalu aku menjawab dan berkata // demikianlah, ya Tuhan

Agar aku dapat melaksanakan sumpah yang telah kuucapkan kepada nenek moyangmu,.... Abraham, Ishak, dan Yakub:

memberi mereka tanah yang mengalir dengan susu dan madu: yaitu, melimpah dengan berbagai macam kebutuhan; lihat Keluaran 3:8,

seperti yang ada pada hari ini; tanah Kanaan pada waktu itu merupakan negara yang sangat subur; seperti yang dijanjikan, dan itu adalah sesuatu yang jelas; mata mereka melihatnya, dan hari itu menjadi saksi:

lalu aku menjawab dan berkata; yaitu, Nabi Yeremia, kepada siapa perintah di atas diberikan:

demikianlah, ya Tuhan; atau, "Amin, Tuhan" ^f; baik mengungkapkan kesepakatan untuk memberitakan apa yang diperintahkan Tuhan kepadanya; atau sebagai harapan agar tanah Kanaan tetap menjadi tanah subur seperti sebelumnya, dan bangsa Yahudi di dalamnya, mereka menjaga kata-kata perjanjian ini; atau sebagai persetujuan bahwa kutukan dapat menimpa orang-orang yang tidak mematuhi mereka, merujuk kepada Ulangan 27:15. Ini adalah pemahaman Abarbinel; Jarchi dan Kimchi mengamati bahwa kata "Tuhan" adalah vokatif, dan dalam bahasa doa.

Gill (ID): Yer 11:6 - Maka Tuhan berkata kepadaku // sampaikan semua kata-kata ini di kota-kota Yehuda, dan di jalan-jalan Yerusalem // katakan, dengarlah kalian kata-kata dari perjanjian ini, dan lakukanlah.

Maka Tuhan berkata kepadaku,.... Sekali lagi; karena ini adalah pengulangan dari perintah di atas:

katakan semua kata-kata ini di kota-kota Yehuda, dan di jalan-jalan Yerusalem: dengan suara yang keras, dan secara terbuka, agar semua dapat mendengar:

katakan, dengarlah kalian kata-kata dari perjanjian ini, dan lakukanlah; yang dijanjikan oleh nenek moyang mereka, ketika perjanjian dibuat dengan mereka, Keluaran 24:7, tetapi tidak dilaksanakan; mendengar tanpa melakukan adalah sedikit berarti; bukan pendengar, tetapi pelaku hukum yang dibenarkan; oleh karena itu, manusia tidak seharusnya puas hanya dengan mendengar, Roma 2:13.

Gill (ID): Yer 11:7 - Untuk aku sungguh-sungguh memprotes kepada nenek moyangmu // pada hari ketika aku membawa mereka keluar dari tanah Mesir // bahkan hingga hari ini, bangun pagi, dan memprotes, mengatakan, taatilah suaraku.

Sebab aku sungguh-sungguh memprotes kepada nenek moyangmu,.... Atau "menyaksikan, disaksikan" ^g; membuktikan kasih sayangnya yang besar kepada mereka; dengan mendesak meminta perhatian mereka terhadap ajarannya demi kebaikan mereka; dan dengan ketat memperingatkan mereka agar tidak mengabaikan dan tidak taat:

hari ketika aku membawa mereka keluar dari tanah Mesir; Lihat Gill di Yer 11:4,

hingga hari ini, bangun pagi, dan memprotes, mengatakan, dengarkan suaraku; yaitu, sejak saat pemberian hukum, di semua zaman berturut-turut, hingga saat ini, Dia telah mengutus nabi-nabinya kepada mereka, dari waktu ke waktu, pagi demi pagi, awal dan akhir, untuk mendesak, menasihati, dan membangkitkan mereka untuk taat kepada kehendaknya, dan untuk memperingatkan mereka tentang kejahatan yang akan datang akibat ketidaktaatan terhadapnya.

Gill (ID): Yer 11:8 - Namun mereka tidak taat, maupun mencondongkan telinga mereka // tetapi masing-masing berjalan dalam imajinasi hati jahat mereka // oleh karena itu aku akan membawa atas mereka semua kata-kata perjanjian ini.

Namun mereka tidak taat, maupun mencondongkan telinga mereka,.... Meskipun mereka memiliki permohonan yang kuat dan peringatan yang jelas, dan semuanya diulang-ulang; semua ini merupakan perburukan dari ketidaktaatan dan keras kepala mereka:

namun masing-masing berjalan dalam imajinasi hati jahat mereka; yang sangat jahat, dan itu terus-menerus, bahkan setiap imaji darinya; oleh karena itu, berjalan di sini pasti sangat berbeda dan luas dari berjalan dalam hukum Tuhan, dan menaati itu; lihat Yer 3:17,

oleh karena itu aku akan membawa atas mereka semua kata-kata perjanjian ini; yaitu, semua kutukan dan ancaman yang dinyatakan di dalamnya terhadap yang tidak taat; dan demikian pula Targum,

"dan Aku membawa atas mereka pembalasan (atau hukuman) karena mereka tidak menerima kata-kata perjanjian ini:''

yang Aku perintahkan kepada mereka untuk lakukan, tetapi mereka tidak melakukannya; karena mereka tidak melakukan perintah hukum, maka kutukan itu menimpa mereka; sebab kata-kata klausa sebelumnya dapat diterjemahkan, "dan Aku membawa atas mereka" ^h, dst.; dan disarankan bahwa hukuman yang serupa akan diberlakukan pada generasi sekarang, mereka meniru dan mengejar kejahatan nenek moyang mereka; seperti berikut: