Teks -- Markus 10:35-45 (TB)

Permintaan Yakobus dan Yohanes Bukan memerintah melainkan melayani

10:35 Lalu Yakobus dan Yohanes, anak-anak Zebedeus, mendekati Yesus dan berkata kepada-Nya: "Guru, kami harap supaya Engkau kiranya mengabulkan suatu permintaan kami!" 10:36 Jawab-Nya kepada mereka: "Apa yang kamu kehendaki Aku perbuat bagimu?" 10:37 Lalu kata mereka: "Perkenankanlah kami duduk dalam kemuliaan-Mu kelak, yang seorang lagi di sebelah kanan-Mu dan yang seorang di sebelah kiri-Mu." 10:38 Tetapi kata Yesus kepada mereka: "Kamu tidak tahu apa yang kamu minta. Dapatkah kamu meminum cawan yang harus Kuminum dan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima?" 10:39 Jawab mereka: "Kami dapat." Yesus berkata kepada mereka: "Memang, kamu akan meminum cawan yang harus Kuminum dan akan dibaptis dengan baptisan yang harus Kuterima. 10:40 Tetapi hal duduk di sebelah kanan-Ku atau di sebelah kiri-Ku, Aku tidak berhak memberikannya. Itu akan diberikan kepada orang-orang bagi siapa itu telah disediakan." 10:41 Mendengar itu kesepuluh murid yang lain menjadi marah kepada Yakobus dan Yohanes. 10:42 Tetapi Yesus memanggil mereka lalu berkata: "Kamu tahu, bahwa mereka yang disebut pemerintah bangsa-bangsa memerintah rakyatnya dengan tangan besi, dan pembesar-pembesarnya menjalankan kuasanya dengan keras atas mereka. 10:43 Tidaklah demikian di antara kamu. Barangsiapa ingin menjadi besar di antara kamu, hendaklah ia menjadi pelayanmu, 10:44 dan barangsiapa ingin menjadi yang terkemuka di antara kamu, hendaklah ia menjadi hamba untuk semuanya. 10:45 Karena Anak Manusia juga datang bukan untuk dilayani, melainkan untuk melayani dan untuk memberikan nyawa-Nya menjadi tebusan bagi banyak orang."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mrk 10:43 - BARANGSIAPA INGIN MENJADI BESAR.

Nas : Mr 10:43

Kebesaran yang sejati bukanlah soal kepemimpinan, kekuasaan, atau prestasi perorangan yang tinggi (ayat Mr 10:42), melainkan sikap hati yang dengan sungguh-sungguh ingin hidup bagi Allah dan bagi sesama manusia. Kita harus sedemikian mengabdi kepada Tuhan sehingga kita menyatu dengan kehendak-Nya di dunia tanpa menginginkan kemuliaan, kedudukan atau pahala kebendaan. Melaksanakan kehendak Allah, menuntun orang kepada keselamatan di dalam Kristus serta menyenangkan hati Allah merupakan upah dari mereka yang betul-betul besar

(lihat cat. --> Luk 22:24-30;

[atau ref. Luk 22:24-30]

mengenai kebesaran di Luk 22:24-30).

Full Life: Mrk 10:45 - MENJADI TEBUSAN.

Nas : Mr 10:45

Lihat cat. --> Mat 20:28; dan

lihat cat. --> Rom 3:25

[atau ref. Mat 20:28; Rom 3:25]

mengenai makna kematian Kristus bagi umat manusia.

Jerusalem: Mrk 10:37 - dalam kemuliaanMu

Ialah: bila Engkau tampil sebagai Raja Mesias yang menang.

Jerusalem: Mrk 10:38 - baptisan

Sama seperti cawan, bdk Mar 14:36, demikianpun baptisan ini melambangkan penderitaan yang sudah mendekat; sesuai dengan arti pertama kata Yunani Yesus akan "dicemplungkan" ke dalam jurang penderitaan.

Ende: Mrk 10:37 - Dalam kemuliaanMu kelak

Murid-murid itu tentu sadja masih mengharap bahwa Jesus sebagai Mesias-Radja akan bersemajam diatas tachta keradjaan Israel baru jang megah-mulia, dan mereka akan memperoleh kedudukan jang tinggi didalam pemerintahan keradjaan itu. Masih demikian lemah pengertian kedua murid terkemuka itu tentang hakekat Keradjaan Allah dan tjita-tjitanja.

Ende: Mrk 10:38 - Piala

Ini dalam bahasa kiasan orang Jahudi mendjadi pelambang penderitaan.

Ende: Mrk 10:38 - Permandian

disini berarti sengsara Jesus. Istilah Junani untuk "dipermandikan" sebenarnja berarti "ditenggelamkan". Demikian Jesus seolah-olah akan ditenggelamkan kedalam suatu kolam kesengsaraan jang ngeri.

Ref. Silang FULL: Mrk 10:37 - dalam kemuliaan-Mu

· dalam kemuliaan-Mu: Mat 19:28

Ref. Silang FULL: Mrk 10:38 - kamu minta // meminum cawan // harus Kuterima

· kamu minta: Ayub 38:2

· meminum cawan: Mat 20:22; [Lihat FULL. Mat 20:22]

· harus Kuterima: Luk 12:50

Ref. Silang FULL: Mrk 10:39 - harus Kuterima

· harus Kuterima: Kis 12:2; Wahy 1:9

Ref. Silang FULL: Mrk 10:43 - menjadi pelayanmu

· menjadi pelayanmu: Mr 9:35; [Lihat FULL. Mr 9:35]

Ref. Silang FULL: Mrk 10:45 - untuk melayani // banyak orang

· untuk melayani: Mat 20:28; [Lihat FULL. Mat 20:28]

· banyak orang: Mat 20:28; [Lihat FULL. Mat 20:28]

Defender (ID): Mrk 10:44 - yang terpenting

Prinsip ini terlalu jarang terlihat dalam praktik di antara para pemimpin Kristen masa kini.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Mrk 10:38

Luk 12:50

Ref. Silang BIS: Mrk 10:42

Luk 22:25-26

Ref. Silang BIS: Mrk 10:43

Mat 23:11, Mrk 9:35, Luk 22:25-26

Ref. Silang BIS: Mrk 10:44

Mat 23:11, Mrk 9:35, Luk 22:26

Ref. Silang TB: Mrk 10:38

Luk 12:50

Ref. Silang TB: Mrk 10:42

Luk 22:25

Ref. Silang TB: Mrk 10:43-44

Mat 23:11, Mrk 9:35, Luk 22:26

Gill (ID): Mrk 10:35 - Dan Yakobus, dan Yohanes, putra-putra Zebedeus, datang kepada-Nya // seraya berkata, guru, kami ingin supaya Engkau melakukan bagi kami apa saja yang kami kehendaki.

Dan Yakobus, dan Yohanes, putra-putra Zebedeus, datang kepada-Nya,.... Bersama-sama dengan ibu mereka, yang berbicara atas nama mereka, dan mereka melalui dia:

seraya berkata, guru, kami ingin supaya Engkau melakukan bagi kami apa saja yang kami kehendaki: yaitu, kami sangat mendambakan, bahwa kami memiliki suatu permohonan kepada-Mu, agar Engkau tidak menolak permohonan itu, apapun itu; Lihat Gill di Mat 20:20.

Gill (ID): Mrk 10:36 - Dan ia berkata kepada mereka // apakah yang ingin kalian agar aku lakukan untukmu

Dan ia berkata kepada mereka,.... Dan juga kepada ibu mereka, dan kepada mereka melalui ibunya, apa

yang ingin kamu agar aku lakukan untukmu? Kristus menekankan agar mereka memberi tahu hal khusus yang mereka inginkan dilakukan untuk mereka, sebelum ia memberikan mereka janji apapun, meskipun ia sangat tahu apa yang mereka inginkan.

Gill (ID): Mrk 10:37 - Mereka berkata kepadanya // berikan kepada kami agar kami dapat duduk, yang satu di tangan kananku, dan yang lain di tangan kiriku, dalam kemuliaanmu.

Mereka berkata kepadanya,.... Melalui ibu mereka, atau mendukung gerakannya:

berikan kepada kami agar kami dapat duduk, yang satu di tangan kananku, dan yang lain di tangan kiriku, dalam kemuliaanmu; atau kerajaan yang mulia, yang mereka harapkan segera didirikan; dan yang mungkin mereka simpulkan dari janji terbaru yang diberikan kepada kedua belas murid, bahwa ketika ia duduk di atas tahtanya, mereka akan duduk di atas dua belas tahta, menghakimi dua belas suku Israel; dan dari pernyataannya yang baru saja tentang kebangkitannya dari kematian, yang mungkin mereka pahami sebagai suatu kebangkitan, atau munculnya keadaan mulia ini; Lihat Gill di Mat 20:21.

Gill (ID): Mrk 10:38 - Tetapi Yesus berkata kepada mereka: kalian tidak tahu apa yang kalian minta; bisakah kalian minum dari cawan yang aku minum, dan dibaptis dengan baptisan yang aku baptis?

Tetapi Yesus berkata kepada mereka,.... Bukan dengan mengabulkan apa yang mereka inginkan, tetapi dengan mengabaikan ketidaktahuan mereka;

kalian tidak tahu apa yang kalian minta: karena kadang-kadang orang baik adalah pemohon yang tidak mengerti di hadapan tahta kasih karunia; mereka berada di bawah pengaruh roh mereka sendiri, dan bukan Roh Allah; mereka terdorong untuk meminta sesuatu dari prinsip egois, dan bukan dengan tujuan untuk kemuliaan Allah, serta kesejahteraan rohani mereka sendiri dan orang lain: dan memang, yang terbaik dari orang-orang kudus tidak tahu apa yang seharusnya mereka doakan; dan selalu membutuhkan bantuan, dukungan, dan perantaraan Roh Allah; yang merupakan Roh kasih karunia dan permohonan, serta menyelidiki perkara-perkara dalam yang dalam dari Allah, dan mengetahui pikiran serta kehendak-Nya, dan apa yang sesuai dan baik untuk umat-Nya; dan kapan pun mereka berdoa tanpa-Nya, ada banyak kegelapan dan ketidaktahuan dalam diri mereka, dan dalam permohonan mereka. Khususnya, para murid ini tidak tahu apa yang mereka minta; mereka tidak memiliki pengertian yang benar tentang kerajaan dan kemuliaan Kristus, mereka meminta tempat-tempat utama di dalamnya; mereka bermimpi tentang kemuliaan dan kebesaran duniawi, di mana mereka membayangkan kerajaan Mesias akan segera muncul: sedangkan kerajaannya, dalam keadaan saat ini, bukan dari dunia ini, tetapi bersifat rohani; yaitu, dispensasi Injil, yang terletak dalam pelayanannya terhadap firman dan tata ibadah-Nya, serta dalam pembagian karunia dan kasih karunia-Nya; dan kerajaan dan kemuliaan-Nya di dunia yang akan datang, adalah hal-hal yang mata belum pernah lihat, dan telinga belum pernah mendengar: mereka berbicara tentang hal-hal yang tidak akan pernah ada, baik dalam kerajaan Kristus, di bumi atau di surga; membayangkan akan ada jabatan kehormatan dan keuntungan, di mana beberapa orang akan diangkat, yang ditandai dengan duduk di sebelah kanan dan kiri-Nya; sedangkan dalam keadaan gereja Injil, para rasul, pemerintah, dan pejabat gereja sama saja, dan tidak memiliki keunggulan satu sama lain, tetapi semua adalah saudara, dengan satu tuan, Kristus; dan anggota-anggota gereja adalah dari tubuh yang sama, dan anggota satu sama lain; dan dalam kemuliaan yang terakhir, tidak akan ada derajat, tetapi semua orang kudus akan berbagi kebahagiaan yang sama:

bisakah kalian minum dari cawan yang aku minum, dan dibaptis dengan baptisan yang aku baptis? Yang Kristus bicarakan pada saat itu, sebagian karena kesedihan dan penderitaan-Nya sudah mulai: Ia sudah minum dari cawan kesedihan, sebagai seorang yang penuh dengan kesedihan dan mengenal duka, sepanjang hidup-Nya; dan Ia sedang melangkah di dalam air penderitaan, meskipun saat itu air tersebut belum memasuki jiwanya, dan Ia seolah terbenam di dalamnya; Ia belum dibaptis dengan baptisan berdarah yang Ia datangi ke dunia ini dan Ia inginkan, Luk 12:50, dan sebagian karena kepastian dari hal-hal ini, cawan tidak akan berlalu darinya, dan baptisan penderitaannya pasti akan dilakukan; lihat Gill pada Mat 20:22.

Gill (ID): Mrk 10:39 - Dan mereka berkata kepadanya, kami bisa // Dan Yesus berkata kepada mereka, sesungguhnya kalian akan benar-benar minum dari cawan yang aku minum; dan dengan baptisan yang aku terima, kalian juga akan dibaptis

Dan mereka berkata kepadanya, kami bisa,.... Yaitu, minum dari cawan Kristus dan dibaptis dengan baptisan-Nya yang merupakan contoh lain dari kebodohan mereka; karena mereka tidak mengetahui keadaan yang mulia dan hakikatnya, mereka menginginkan tempat di dalamnya sehingga mereka tidak mengenal diri mereka sendiri; mereka tidak menyadari kelemahan mereka sendiri serta besarnya penderitaan yang harus Jesus hadapi atau bahkan yang harus mereka hadapi: seandainya mereka memiliki pemahaman yang benar tentang salah satu dari keduanya, mereka tidak akan mengungkapkan diri mereka dengan cara ini tanpa menyebutkan anugerah Tuhan atau ketergantungan pada kekuatan Kristus; Lihat Gill di Mat 20:22.

Dan Yesus berkata kepada mereka, sesungguhnya kalian akan benar-benar minum dari cawan yang aku minum; dan dengan baptisan yang aku terima, kalian juga akan dibaptis; yang berarti, bukan bahwa mereka harus mengalami penderitaan yang sama seperti yang Dia alami, apalagi untuk tujuan dan maksud yang sama: Dia menginjak tempat pemerasan anggur sendirian dan menanggung seluruh hukuman yang seharusnya ditanggung oleh dosa umat-Nya sendiri; dan dari mereka tidak ada yang bersamanya untuk mengambil bagian: tetapi bahwa mereka harus menanggung penderitaan yang dalam beberapa hal mirip dengan penderitaan-Nya demi-Nya seperti yang kemudian mereka lakukan; Lihat Gill di Mat 20:23.

Gill (ID): Mrk 10:40 - Tetapi untuk duduk di sebelah kanan saya dan di sebelah kiri saya, adalah hak saya untuk memberikannya // tetapi akan diberikan kepada mereka yang telah dipersiapkan.

Tetapi untuk duduk di sebelah kanan dan di sebelah kiri saya, adalah hak saya untuk memberikannya,.... Tidak ada tempat seperti itu di dalam kerajaannya dalam arti yang mereka mohonkan; dan mengenai kemuliaan dari keadaan surgawi atau kehidupan abadi, pemberian ini tidak perlu diputuskan sekarang karena sudah dilakukan: dan meskipun dia memiliki kuasa untuk memberi, namun hanya kepada mereka yang diberikan kepadanya oleh Bapanya dan yang ditentukan untuk kebahagiaan seperti yang diuraikan:

tetapi akan diberikan kepada mereka yang telah dipersiapkan; artinya, oleh Bapanya seperti yang dinyatakan dalam Mat 20:23 yang tidak dimaksudkan untuk dipahami sebagai mengecualikan kedua orang ini tetapi sebagai memasukkan semua orang lain bersama mereka yang kerajaannya dipersiapkan sebelum dasar dunia: oleh karena itu, versi Etiopia salah menerjemahkan kata-kata "tetapi untuk duduk di sebelah kanan dan di sebelah kiri saya, saya tidak memberi kepada Anda, itu dipersiapkan untuk yang lain": orang Yahudi ^g sangat salah menyimpulkan dari sini menentang keilahian Kristus dan kesatuannya dengan Bapa yang tidak memiliki kuasa untuk melakukan ini; padahal Kristus tidak mengatakan bahwa dia tidak memiliki kuasa untuk memberikan kehormatan ini, tetapi hanya menggambarkan orang-orang kepada siapa dia seharusnya memberikannya; dan mereka adalah orang-orang yang untuk mereka, itu dipersiapkan oleh Bapanya yang sebagai gantinya tidak menghancurkan, membuktikan kesatuan mereka.

Gill (ID): Mrk 10:41 - Dan ketika yang sepuluh mendengarnya // mereka mulai sangat tidak senang dengan Yakobus dan Yohanes

Dan ketika yang sepuluh mendengarnya,.... Permintaan yang dibuat oleh anak-anak Zebedeus atau ibu mereka untuk mereka:

mereka mulai sangat tidak senang dengan Yakobus dan Yohanes; Matius mengatakan "mereka merasa berang terhadap mereka", Mat 20:24; mereka dipenuhi dengan amarah dan sangat marah kepada mereka; yang mereka tunjukkan melalui wajah dan perilaku mereka terhadap mereka serta melalui kata-kata: versi Suriah dan Arab, menerjemahkannya, "mereka mulai mendengus kepada mereka"; mereka sangat tersinggung dan siap untuk pecah berantem secara terbuka karenanya; Lihat Gill pada Mat 20:24.

Gill (ID): Mrk 10:42 - Tetapi Yesus memanggil mereka kepada-Nya // dan berkata kepada mereka // kamu tahu bahwa mereka yang dianggap // memerintah atas orang-orang Gentil // menguasai mereka // dan orang-orang besar mereka // memerintah dengan otoritas atas mereka.

Tetapi Yesus memanggil mereka kepada-Nya,.... yang berada pada jarak sedikit dari-Nya, meskipun begitu dekat, bahwa Ia dapat mengetahui panas dan gairah yang mereka alami, dan mengetahui bahwa mereka memiliki pandangan ambisius yang sama dengan kedua saudara itu:

dan Ia berkata kepada mereka, untuk menahan kebanggaan dan kesombongan mereka serta menegur mereka atas keinginan ambisius untuk menjadi unggul dan lebih utama satu sama lain; dengan menunjukkan kepada mereka bahwa ini adalah sikap yang dilakukan oleh orang-orang kafir yang tidak mengenal Allah dan oleh karena itu sangat tidak pantas bagi mereka:

kamu tahu bahwa mereka yang dianggap, atau "nampaknya" atau lebih tepatnya "melakukan",

memerintah atas orang-orang Gentil; atau dianggap layak untuk memerintah adalah, חשובים, orang-orang terhormat, berpengaruh, dan dipercaya; yang baik karena kelahiran atau prestasi dipandang pantas untuk menduduki jabatan tinggi: ini

memerintah atas mereka; menguasai mereka dengan cara yang tiran dan sewenang-wenang:

dan orang-orang besar mereka; bangsawan dan tuan mereka di bawahnya

memerintah dengan otoritas atas mereka; orang-orang Gentil; dengan kekuasaan yang didelegasikan dari mereka yang memiliki kekuasaan tertinggi; Lihat Gill di Mat 20:25.

Gill (ID): Mrk 10:43 - Namun demikian, itu tidak akan berlaku di antara kalian // tetapi barangsiapa yang ingin besar di antara kalian haruslah // pelayan kalian.

Namun demikian, itu tidak akan berlaku di antara kalian,.... Atau "biarlah itu tidak terjadi", seperti dalam banyak salinan; atau seperti yang diterjemahkan dalam versi Persi, "itu seharusnya tidak begitu di antara kalian"; semangat yang penuh dengan kekuasaan seperti itu tidak pantas bagi kalian; ini adalah sifat orang kafir:

tetapi barangsiapa yang ingin besar di antara kalian haruslah, seperti dalam Injil Matius "biarlah dia", Mat 20:26, menjadi

pelayan kalian. Ini adalah kebalikan dari apa yang dicari oleh kedua murid itu; mereka memang ingin menjadi pelayan tetapi kemudian mereka ingin menjadi perdana menteri negara; dan mereka ingin semua yang lain tunduk kepada mereka dan pelayan bagi mereka untuk dikirim dan dipakai sesuai yang mereka anggap pantas: sedangkan satu-satunya cara untuk memperoleh kedudukan dan kebesaran dalam kerajaan Kristus, atau lebih tepatnya keadaan gereja Injil, adalah dengan bekerja, dalam pekerjaan, pelayanan lebih giat daripada yang lain; untuk mengambil banyak usaha dan menanggung banyak kesulitan untuk membawa kemuliaan yang besar bagi Tuhan, dan melakukan kebaikan yang besar bagi jiwa manusia; Lihat Gill di Mat 20:26.

Gill (ID): Mrk 10:44 - Dan siapa pun di antara kalian yang ingin menjadi yang terhebat // akan menjadi pelayan dari semua.

Dan siapa pun di antara kalian yang ingin menjadi yang terhebat,.... Menginginkan tempat tertinggi dan kehormatan terbesar

akan menjadi pelayan dari semua: karena para pelayan Injil bukan hanya pelayan Kristus Yesus, tetapi juga pelayan gereja-gereja demi-Nya; dan dalam melayani mereka, mereka melayani Kristus: bukan berarti mereka harus menjadi pelayan manusia dan menerima instruksi dari mereka serta bertindak sesuai aturan yang ditetapkan oleh mereka; atau berusaha untuk menyenangkan manusia, karena jika demikian mereka tidak akan menjadi pelayan Kristus: tetapi mereka menjadi pelayan bagi semua agar mereka dapat memenangkan jiwa-jiwa bagi Kristus, dan memperbanyak gereja-Nya, serta mengembangkan kepentingan-Nya; dan mereka yang paling berguna dalam hal ini adalah yang terhebat dalam keadaan gereja Injil; mereka dihormati oleh Kristus dan dihargai oleh umat-Nya; Lihat Gill dalam Mat 20:27.

Gill (ID): Mrk 10:45 - Sebagai manusia pun, ia tidak datang untuk dilayani, tetapi untuk melayani dan memberikan hidupnya sebagai tebusan bagi banyak orang.

Karena bahkan anak manusia,.... Yakni, Kristus itu sendiri; sebuah nama yang sering digunakan baik dalam Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru. Untuk argumen yang telah disampaikan sebelumnya, Kristus menambahkan contoh dirinya sendiri, untuk mengajarkan murid-muridnya tentang kerendahan hati dan kebesaran hati serta untuk menahan pandangan dan keinginan ambisius mereka:

tidak datang untuk dilayani: bukan berarti bahwa dia tidak dilayani bahkan oleh malaikat-malaikat Allah; yang melayani dia di padang gurun, setelah ia dicobai oleh Setan; dan dia juga dilayani oleh beberapa wanita dari harta mereka; tetapi ini menunjukkan keadaan rendah yang dia alami sehingga perlu akan pelayan tersebut: di sini artinya adalah bahwa dia tidak muncul sebagai pangeran duniawi, dengan peralatan yang megah, pengiring yang banyak dan pelayan yang siap sedia,

tetapi untuk melayani; untuk menjadi seorang hamba, sebagaimana dia dalam jabatan dan kapasitasnya sebagai pendamai: dia diutus, dan datang sebagai hamba Tuhan; dan dia melayani, dalam jabatannya sebagai nabi, Injil kepada manusia; dan berjalan dalam bentuk seorang hamba, berbuat baik, melayani obat baik untuk jiwa dan tubuh manusia: tetapi pekerjaan besar yang dia lakukan adalah pekerjaan penebusan manusia; yang dengan sukarela dan gembira dia jalankan, dengan sungguh-sungguh dan setia dia laksanakan, dan telah menyelesaikannya dengan sempurna; yang mana menjadi perhatian dalam klausa berikut:

dan memberikan hidupnya sebagai tebusan bagi banyak orang; bahkan untuk semua yang terpilih dari Allah, untuk menebus mereka dari dosa, Setan, dan hukum; serta mengamankan mereka dari murka Allah, dan kematian kekal; dan ini telah dia lakukan, dengan menyerahkan hidupnya sebagai harga tebusan bagi mereka; Lihat Gill pada Mat 20:28.