Teks -- Bilangan 35:1-18 (TB)

Kota-kota orang Lewi

35:1 TUHAN berfirman kepada Musa di dataran Moab di tepi sungai Yordan di dekat Yerikho: 35:2 "Perintahkanlah kepada orang Israel, supaya dari milik pusaka kepunyaannya diberikan mereka kota-kota kepada orang Lewi untuk didiami; juga haruslah kamu memberikan kepada orang Lewi tanah-tanah penggembalaan yang di sekeliling kota-kota itu. 35:3 Kota-kota itu akan menjadi kepunyaan mereka untuk didiami dan tanah-tanah penggembalaannya untuk hewan yang mereka miliki dan untuk segala ternak mereka yang lain. 35:4 Tanah-tanah penggembalaan kota-kota yang harus kamu berikan kepada orang Lewi itu ialah dari tembok kota ke luar seribu hasta berkeliling. 35:5 Di luar kota itu haruslah kamu mengukur dua ribu hasta di sisi timur dan dua ribu hasta di sisi selatan dan dua ribu hasta di sisi barat dan dua ribu hasta di sisi utara, sehingga kota itu berada di tengah-tengah; itulah bagi mereka tanah-tanah penggembalaan kota-kota. 35:6 Mengenai kota-kota yang harus kamu berikan kepada orang Lewi itu, ialah enam kota perlindungan yang harus kamu berikan, supaya orang pembunuh dapat melarikan diri ke sana; di samping itu haruslah kamu memberikan empat puluh dua kota. 35:7 Segala kota yang harus kamu berikan kepada orang Lewi itu berjumlah empat puluh delapan kota, semuanya dengan tanah-tanah penggembalaannya. 35:8 Mengenai kota-kota yang akan kamu berikan dari tanah milik orang Israel, dari suku yang banyak jumlahnya haruslah kamu ambil banyak, dan dari suku yang sedikit jumlahnya haruslah kamu ambil sedikit. Setiap suku harus memberikan dari kota-kotanya kepada orang Lewi sekadar milik pusaka yang dibagikan kepadanya."

Kota-kota perlindungan

35:9 TUHAN berfirman kepada Musa: 35:10 "Berbicaralah kepada orang Israel dan katakanlah kepada mereka: Apabila kamu menyeberangi sungai Yordan ke tanah Kanaan, 35:11 maka haruslah kamu memilih beberapa kota yang menjadi kota-kota perlindungan bagimu, supaya orang pembunuh yang telah membunuh seseorang dengan tidak sengaja dapat melarikan diri ke sana. 35:12 Kota-kota itu akan menjadi tempat perlindungan bagimu terhadap penuntut balas, supaya pembunuh jangan mati, sebelum ia dihadapkan kepada rapat umat untuk diadili. 35:13 Dan kota-kota yang kamu tentukan itu haruslah enam buah kota perlindungan bagimu. 35:14 Tiga kota harus kamu tentukan di seberang sungai Yordan sini dan tiga kota harus kamu tentukan di tanah Kanaan; semuanya kota-kota perlindungan. 35:15 Keenam kota itu haruslah menjadi tempat perlindungan bagi orang Israel dan bagi orang asing dan pendatang di tengah-tengahmu, supaya setiap orang yang telah membunuh seseorang dengan tidak sengaja dapat melarikan diri ke sana. 35:16 Tetapi jika ia membunuh orang itu dengan benda besi, sehingga orang itu mati, maka ia seorang pembunuh; pastilah pembunuh itu dibunuh. 35:17 Dan jika ia membunuh orang itu dengan batu di tangan yang mungkin menyebabkan matinya seseorang, sehingga orang itu mati, maka ia seorang pembunuh; pastilah pembunuh itu dibunuh. 35:18 Atau jika ia membunuh orang itu dengan benda kayu di tangan yang mungkin menyebabkan matinya seseorang, sehingga orang itu mati, maka ia seorang pembunuh; pastilah pembunuh itu dibunuh.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Bil 35:11 - KOTA-KOTA PERLINDUNGAN.

Nas : Bil 35:11

Kota-kota perlindungan didirikan untuk menyediakan perlindungan bagi orang yang telah membunuh dengan tidak sengaja. Tertuduh dapat melarikan diri ke salah satu kota itu dan mendapat perlindungan sampai ia diadili (ayat Bil 35:12). Apabila terbukti bersalah telah membunuh dengan sengaja, orang itu langsung dihukum mati (ayat Bil 35:16-21). Apabila terbukti bersalah telah membunuh dengan tidak sengaja, orang itu dapat tinggal di kota perlindungan hingga imam besar meninggal dunia; kemudian ia dapat kembali ke rumahnya dengan aman (ayat Bil 35:22-28).

Jerusalem: Bil 26:1--36:13

Peraturan-peraturan bermacam ragam yang terkumpul dalam bagian ini, berasal dari tradisi Para Imam.

Jerusalem: Bil 35:1-8

Kendati larangan yang termaktub dalam Bil 18:20 dst, orang-orang mendapat sejumlah kota sebagai miliknya, termasuk kota-kota perlindungan, bdk Yos 21:1+.

Jerusalem: Bil 35:11 - haruslah kami memilih

Orang Israel hanya mengambil alih dan memasukkan ke dalam agamanya sendiri apa yang sudah ada di negeri Kanaan dahulu. Memang pada banyak bangsa tempat-tempat kudus mempunyai hak suaka dan menjadi tempat perlindungan bagi orang yang dikejar.

Ende: Bil 35:5

Ajat ini (dan jang berikut) tidak tjotjok dengan aj. 4(Bil 35:4) (duaribu -- seribu!) dan karenanja diambil dari tradisi lain.

Ende: Bil 35:12

Setelah terbuktilah ia membunuh dengan sengadja, maka ia harus dihukum (Bil 15:16-19).

Ende: Bil 35:16-21

Tjontoh-tjontoh ini menjatakan kapan suatu pembunuhan terdjadi dengan sengadja. Kalau demikian, maka si pembunuh tidak menikmati hak suaka.

Ref. Silang FULL: Bil 35:1 - dekat Yerikho

· dekat Yerikho: Bil 22:1

Ref. Silang FULL: Bil 35:2 - untuk didiami // tanah-tanah penggembalaan

· untuk didiami: Im 25:32-34; Yos 14:3,4

· tanah-tanah penggembalaan: Yos 21:1-42

Ref. Silang FULL: Bil 35:3 - segala ternak

· segala ternak: Ul 18:6; Yos 14:4; 21:2

Ref. Silang FULL: Bil 35:5 - ribu hasta // penggembalaan kota-kota

· ribu hasta: Yos 3:4

· penggembalaan kota-kota: Im 25:34; 2Taw 11:14; 13:9; 23:2; 31:19

Ref. Silang FULL: Bil 35:6 - melarikan diri

· melarikan diri: Bil 35:11; Yos 21:13

Ref. Silang FULL: Bil 35:8 - ambil sedikit

· ambil sedikit: Bil 26:54; 33:54

Ref. Silang FULL: Bil 35:10 - tanah Kanaan

· tanah Kanaan: Bil 33:51; Ul 9:1; Yos 1:2,11

Ref. Silang FULL: Bil 35:11 - membunuh seseorang // tidak sengaja

· membunuh seseorang: Bil 35:22-25

· tidak sengaja: Kel 21:13; [Lihat FULL. Kel 21:13]

Ref. Silang FULL: Bil 35:12 - penuntut balas // supaya pembunuh // rapat umat

· penuntut balas: Bil 35:19; Ul 19:6; Yos 20:3; 2Sam 14:11

· supaya pembunuh: Bil 35:26,27,28

· rapat umat: Bil 35:24,25

Ref. Silang FULL: Bil 35:13 - kota perlindungan

· kota perlindungan: Bil 35:6,14

Ref. Silang FULL: Bil 35:16 - itu dibunuh

· itu dibunuh: Kel 21:12; [Lihat FULL. Kel 21:12]

Defender (ID): Bil 35:11 - kota perlindungan

Enam kota perlindungan dari empat puluh delapan yang ditugaskan kepada orang-orang Lewi (Bil 35:6, Bil 35:7), ditetapkan untuk memberikan perlindungan bagi mereka yang terlibat dalam pembunuhan tidak sengaja (berbeda dari pembunuhan) dari seorang pembalas.

Defender (ID): Bil 35:12 - yang membalas

"Pembalas" (Ibrani gaal, juga diterjemahkan sebagai "sanak saudara" atau "penebus") bertindak di bawah wewenang Kej 9:6, berusaha membalas kematian sanak saudara terdekat (Ibr 6:18).

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Bil 35:1

Yos 21:1-42

Ref. Silang BIS: Bil 35:2

Yos 21:1-42

Ref. Silang BIS: Bil 35:3

Yos 21:1-42

Ref. Silang BIS: Bil 35:4

Yos 21:1-42

Ref. Silang BIS: Bil 35:5

Yos 21:1-42

Ref. Silang BIS: Bil 35:6

Yos 21:1-42

Ref. Silang BIS: Bil 35:7

Yos 21:1-42

Ref. Silang BIS: Bil 35:8

Yos 21:1-42

Ref. Silang BIS: Bil 35:9

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:10

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:11

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:12

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:13

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:14

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:15

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:16

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:17

Yos 20:1-9

Ref. Silang BIS: Bil 35:18

Yos 20:1-9

Ref. Silang TB: Bil 35:1-8

Yos 21:1-42

Ref. Silang TB: Bil 35:9-28

Ul 19:1-13, Yos 20:1-9

Gill (ID): Bil 35:1 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa // di dataran Moab dekat sungai Yordan, tidak jauh dari Yerikho // mengatakan

Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Setelah Dia menggambarkan batas-batas tanah, dan memberikan petunjuk tentang pembagiannya di antara beberapa suku, serta menyebutkan orang-orang yang seharusnya terlibat dalam pemisahan dan penyerahan tanah tersebut kepada orang Israel, Dia menyediakan tempat bagi orang Lewi; karena meskipun mereka tidak memiliki warisan di tanah sebagai suku, namun adalah wajar jika mereka memiliki kota dan rumah untuk ditinggali; karena tidak akan sesuai jika mereka selalu berada di sekitar tabernakel, seperti yang mereka lakukan di padang gurun; dan terkait inilah Tuhan dikatakan berbicara kepada Musa:

di dataran Moab di dekat sungai Yordan, tidak jauh dari Yerikho: di mana orang Israel sekarang berada, dan telah berada di sana untuk beberapa waktu:

mengatakan; sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 35:2 - Perintahkan kepada anak-anak Israel agar mereka memberikan kepada orang-orang Lewi, dari warisan kepemilikan mereka, kota-kota untuk dihuni dan kamu juga harus memberikan kepada orang-orang Lewi pinggiran untuk kota-kota di sekitar mereka.

Perintahkan kepada anak-anak Israel,.... Semua suku mereka; ini bukanlah instruksi yang kosong yang diberikan kepada mereka, apalagi sekadar permintaan yang diajukan kepada mereka, atau sesuatu yang diusulkan, dan dibiarkan pada pilihan mereka apakah mereka setuju atau tidak; tetapi ini diwajibkan dengan tegas oleh Tuhan, yang telah memberikan kepada mereka dengan bebas semua yang mereka miliki, dan yang memiliki hak atas semua yang mereka miliki, dan kepada siapa mereka terikat oleh kewajiban dan rasa syukur untuk melakukan kehendak dan kesenangannya: perintahnya adalah:

agar mereka memberikan kepada orang-orang Lewi, dari warisan kepemilikan mereka, kota-kota untuk dihuni; yang merupakan hal yang wajar dan diperlukan, bahwa pelayan-pelayan Tuhan, dan pembantu-pembantu para imam, dan yang melayani jemaat, harus memiliki tempat tinggal untuk mereka dan keluarga mereka, sama seperti makanan dan pakaian yang disediakan untuk mereka dengan cara lain:

dan kamu juga harus memberikan kepada orang-orang Lewi pinggiran untuk kota-kota di sekitar mereka; yang sebagian adalah untuk keindahan kota-kota mereka, dan sebagian untuk kesehatan mereka, agar mereka memiliki udara, dan tidak terlalu terkurung dalam dinding kota mereka; serta juga untuk kenyamanan, agar mereka memiliki ruang untuk ternak mereka, dan tempat untuk menyimpan hasil ladang mereka, seperti yang diusulkan setelahnya. Jarchi berkata, bahwa pinggiran adalah ruang dan tempat terpisah di luar kota, di sekitarnya, untuk keindahannya; tetapi mereka tidak diizinkan membangun sebuah rumah di sana (yaitu untuk tinggal), atau menanam kebun anggur, atau menabur biji; tanah lain nanti disediakan untuk keperluan demikian.

Gill (ID): Bil 35:3 - Dan mereka akan memiliki kota-kota untuk dihuni // dan pinggiran kota mereka akan menjadi untuk ternak mereka // dan untuk barang-barang mereka // dan untuk semua hewan mereka.

Dan mereka akan memiliki kota-kota untuk dihuni,.... Bagi mereka dan keluarga mereka, dan memang untuk tidak ada yang lain, mereka tidak memiliki pekerjaan atau urusan duniawi untuk dijalankan di dalamnya:

dan pinggiran kota mereka akan menjadi untuk ternak mereka; untuk kandang dan tempat untuk menampungnya, dan untuk lumbung dan gudang untuk menyimpan pakan bagi mereka:

dan untuk barang-barang mereka; tempat untuk menyimpannya, seperti hasil dari ladang mereka, kebun zaitun, dan kebun anggur, lihat Luk 12:18.

dan untuk semua hewan mereka; atau makhluk hidup; atau "untuk seluruh kehidupan mereka" ^z; atau mata pencaharian, apa pun yang diperlukan untuk mendukungnya; Targum Yunatan menambahkan, sebagai penjelasan, untuk semua kebutuhan mereka; dan demikian pula Jarchi.

Gill (ID): Bil 35:4 - Dan pinggiran kota yang akan kamu berikan kepada para Levites akan mencapai dari tembok kota, dan ke luar, seribu hasta di sekelilingnya.

Dan pinggiran kota yang akan kamu berikan kepada para Levites,.... Ukuran dan batas-batasnya tidak dibiarkan kepada orang Israel, untuk memberikan tanah yang mereka mau untuk tujuan ini, tetapi ditetapkan seberapa panjang seharusnya: ini

akan mencapai dari tembok kota, dan ke luar, seribu hasta di sekelilingnya; yang merupakan setengah hari perjalanan sabat, dan cukup dekat dengan setengah mil, yang di sekeliling sebuah kota pasti akan mengandung sejumlah besar tanah, jika kota tersebut memiliki ukuran yang signifikan, seperti yang tentu saja beberapa dari kota yang diberikan kepada mereka setidaknya ada.

Gill (ID): Bil 35:5 - Dan kamu akan mengukur dari luar kota di sisi timur sejauh dua ribu hasta // dan di sisi selatan dua ribu hasta, dan di sisi barat dua ribu hasta, dan di sisi utara dua ribu hasta // dan kota itu akan berada di tengah // ini akan menjadi pinggiran kota bagi mereka.

Dan kamu akan mengukur dari luar kota di sisi timur sejauh dua ribu hasta,.... Sebelumnya hanya 1000 hasta yang diperintahkan untuk diukur, dan sekarang 2000, bahkan 2000 lebih, yang harus ditambahkan ke yang lain, dan dimulai dari tempat mereka berhenti. 1000 yang pertama adalah untuk ternak dan barang-barang mereka, sedangkan 2000 ini untuk kebun, kebun buah, ladang, dan kebun anggur; dan para penulis Yahudi memahaminya demikian. Jarchi mengamati bahwa 1000 hasta diperintahkan, dan setelah itu 2000; dan bertanya, bagaimana ini? atau bagaimana ini bisa disesuaikan? untuk itu ia menjawab, 2000 disediakan untuk mereka di sekeliling, dan dari jumlah itu 1000 yang paling dalam adalah untuk pinggiran, sedangkan yang terluar (yaitu 2000) adalah untuk ladang dan kebun anggur; dan dengan ini sejalan dengan Misnah ^a, dari mana ia tampaknya mengambilnya; dan hal yang sama akan berlaku di setiap sisi kota lainnya, selatan, barat, dan utara, sebagai berikut:

dan di sisi selatan dua ribu hasta, dan di sisi barat dua ribu hasta, dan di sisi utara dua ribu hasta; yang, jika ditambahkan ke 1000 lainnya di sekeliling, harus membentuk lingkaran tanah yang besar:

dan kota itu akan berada di tengah; di tengah lingkaran tiga ribu hasta di sekeliling, sehingga harus berdiri sangat menyenangkan dan nyaman:

ini akan menjadi pinggiran kota bagi mereka; jumlah tanah yang terdiri dari sejumlah hasta ini akan diberikan untuk setiap kota; pinggiran atau tanah glebe untuk kota seorang Lewi, di keempat sisi terdapat empat persegi, dan setiap persegi terdiri dari tujuh puluh enam acre, satu rood, dua puluh perches, dan delapan puluh kaki persegi; keempat persegi tersebut berjumlah tiga ratus lima acre, dua rood, satu perch, selain lima puluh tujuh kaki persegi, menurut Uskup Cumberland.

Gill (ID): Bil 35:6 - Dan di antara kota-kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi // enam kota perlindungan // yang akan kamu tunjukkan untuk si pembunuh // agar ia dapat melarikan diri ke sana // kamu harus menyiapkan jalan bagimu // dan kepada mereka kamu akan menambahkan dua puluh dua kota.

Dan di antara kota-kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi,.... Jumlahnya belum dinyatakan, tetapi akan dinyatakan kemudian: akan ada

enam kota perlindungan; semacam tempat berlindung, di mana terdapat banyak di antara orang-orang kafir, mungkin untuk men模arkan ini, agar orang-orang memiliki tempat untuk berlindung saat dalam bahaya nyawa: Septuaginta menerjemahkan kata-kata ini sebagai "kota pelarian" ^b; atau untuk melarikan diri ke sana, yang pasti adalah fungsi dari kota-kota itu: hal ini diacu oleh rasul ketika dia berbicara tentang beberapa orang yang melarikan diri untuk berlindung, untuk meraih harapan yang ditetapkan di depan mereka, Ibrani 6:18, kata ^c yang digunakan untuk perlindungan berarti "mengumpulkan atau menerima", karena di sini orang-orang yang dalam kesulitan berkumpul atau mencari perlindungan; dan di sini mereka diterima, dipelihara, dilindungi, dan di tempatkan: apa dan di mana enam kota ini seharusnya berada, dan berada, akan dinyatakan kemudian:

yang akan kamu tunjukkan untuk pembunuh; bukan untuk sembarang orang, bukan untuk seseorang yang membunuh seorang pria dengan sengaja dan dengan tujuan, karena kebencian dan permusuhan, tetapi untuk seseorang yang melakukannya tanpa sengaja, tanpa disadari, dan tanpa niat:

agar ia dapat melarikan diri ke sana; dengan secepatnya, setelah melakukan tindakan tersebut; dan, untuk mempermudah pelariannya, dan agar tidak ada gangguan dalam pelariannya, sanhedrin diwajibkan untuk menyiapkan jalan ke kota-kota perlindungan, dan menjadikannya layak dan luas; dan mereka menghilangkan segalanya yang mungkin membuatnya tersandung; dan mereka tidak meninggalkan di jalan, baik gundukan, lembah, maupun sungai tanpa membuat jembatan di atasnya, agar tidak ada yang menghalanginya yang melarikan diri ke sana, seperti yang telah disebutkan:

kamu harus menyiapkan jalan bagimu; Ulangan 19:3 dan lebar jalan ke kota-kota perlindungan tidak kurang dari tiga puluh dua hasta; dan di persimpangan jalan (pada tiang yang didirikan) tertulis, "perlindungan, perlindungan", sehingga si pembunuh dapat mengetahui (jalan) dan berbalik ke sana (sesuai dengan petunjuk ini): dan pada tanggal lima belas bulan Adar atau Februari, mereka berkumpul setiap tahun, untuk mengurus hal ini ^d; dan mereka juga menunjuk dua murid dari orang-orang bijak, atau dua orang yang cerdas dan berpengetahuan, untuk menemaninya, bukan hanya untuk petunjuk jalan, tetapi agar pengganti darah tidak menemui dia dan membunuhnya di jalan; dan mereka harus berbicara dengannya, dan membujuknya untuk tidak melakukannya, memberitahu bahwa itu bukan dilakukan dengan sengaja, tetapi tanpa disadari, dan bahwa adalah hal yang buruk untuk membunuh seorang pria untuk sesuatu yang tidak ia niatkan, dan yang dilakukan tanpa niat buruk atau permusuhan terhadap orang yang dibunuh, dan dengan kata-kata seperti itu untuk menyejukkan dan menenangkan pengganti ^e:

dan kepada mereka kamu akan menambahkan dua puluh dua kota; menurut penulis Yahudi, ini juga dianggap sebagai kota perlindungan; karena mereka mengatakan ^f,"semua kota orang Lewi menerima atau merupakan perlindungan, masing-masing dari mereka adalah kota perlindungan, seperti yang dikatakan, "dan kepada mereka kamu akan menambahkan", dsb. Kitab Suci menjadikan semuanya sama untuk perlindungan: apa perbedaan antara kota-kota perlindungan, yang dipisahkan untuk perlindungan, dan kota-kota lainnya dari orang-orang Lewi? Pintu-pintu kota perlindungan menerima, baik dengan pengetahuan atau tidak, (yang mana Tuan Selden ^g menafsirkan, apakah penghuninya mau atau tidak; tetapi makna Maimonides di tempat lain ^h, dan para penulis lainnya, jelas menyatakan ini, apakah sesuai dengan pengetahuan dan niat si pembunuh atau tidak, apakah ia tahu bahwa itu adalah kota perlindungan atau tidak, dan apakah ia dengan sengaja datang ke sana untuk perlindungan atau tidak,) dan siapa yang masuk ke dalamnya adalah aman; tetapi kota-kota lain dari orang-orang Lewi tidak menerima, tetapi sesuai dengan pengetahuan (ketika si pembunuh dengan sadar dan sengaja datang ke sana untuk perlindungan); dan seorang pembunuh yang tinggal di kota perlindungan tidak memberi lebih untuk rumahnya, tetapi dia yang tinggal di kota lain dari orang-orang Lewi membayar lebih (atau membayar untuknya) kepada pemilik rumah;''tetapi meskipun ini adalah pendapat mereka yang sama, tampaknya lebih sesuai, menurut huruf Kitab Suci, bahwa hanya enam yang menjadi kota perlindungan, dan sisanya adalah untuk orang-orang Lewi tinggal sendiri.

Gill (ID): Bil 35:7 - Jadi semua kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi akan ada empat puluh delapan kota // kepadanya harus kamu berikan, bersama pinggirannya.

Jadi semua kota yang akan kamu berikan kepada orang-orang Lewi akan ada empat puluh delapan kota,.... Dari empat puluh delapan kota ini, nama-nama mereka, dan dari suku mana mereka berasal, serta kota-kota mana yang khusus menjadi kota perlindungan, dicatat dalam Yosua 21:10,

kepadanya harus kamu berikan, bersama pinggirannya; sesuai dengan ukuran yang telah ditentukan sebelumnya.

Gill (ID): Bil 35:8 - Dan kota-kota yang akan kamu berikan adalah milik anak-anak Israel // dari mereka yang memiliki banyak, kamu akan memberikan banyak, tetapi dari mereka yang memiliki sedikit, kamu akan memberikan sedikit // setiap orang harus memberikan kota-kotanya kepada orang-orang Lewi, sesuai dengan warisan yang diterimanya.

Dan kota-kota yang akan kamu berikan adalah milik anak-anak Israel,.... Apa yang akan jatuh dengan undian untuk warisan mereka, dan mereka akan memilikinya; dan walaupun mereka memilikinya, tidak boleh menolak, atau merasa keberatan untuk memberikannya, sesuai dengan arahan Tuhan, yang memiliki tanah itu, mereka menguasainya di bawah-Nya:

dari mereka yang memiliki banyak, kamu akan memberikan banyak, tetapi dari mereka yang memiliki sedikit, kamu akan memberikan sedikit; aturan ini dijalankan; karena dari Yehuda, yang undiannya besar, dan dari Simeon, yang warisannya berada di dalam warisan Yehuda, karena sangat besar, sembilan kota diberikan, sedangkan dari suku-suku lain hanya empat kota dari masing-masing yang diberikan, dan dari salah satu suku tersebut hanya tiga, lihat Yos 21:1,

setiap orang harus memberikan kota-kotanya kepada orang-orang Lewi, sesuai dengan warisan yang diterimanya; dan para Lewi, yang demikian tersebar di antara beberapa suku, sangat menguntungkan mereka, untuk mengajari mereka dalam pengetahuan tentang hal-hal ilahi; sehingga meskipun dengan cara ini kutukan Yakub terhadap suku ini terpenuhi, bahwa suku ini akan terpecah di antara Yakub, dan tersebar di antara Israel, namun itu menjadi berkat bagi suku-suku yang lain; lihat Kej 49:7.

Gill (ID): Bil 35:9 - Dan Tuhan berbicara kepada Musa // mengatakan

Dan Tuhan berbicara kepada Musa,.... Pada saat yang sama, atau Dia melanjutkan ucapannya kepadanya:

mengatakan: sebagai berikut.

Gill (ID): Bil 35:10 - Berbicaralah kepada anak-anak Israel, dan katakan kepada mereka // ketika kamu menyeberangi Yordan ke tanah Kanaan.

Berbicaralah kepada anak-anak Israel dan katakan kepada mereka,.... Sekarang, secara langsung:

ketika kamu menyeberangi Yordan ke tanah Kanaan; seperti yang akan mereka lakukan dengan cepat, karena mereka kini sangat dekat, dan itu sangat pasti, karena Tuhan telah berjanji untuk membawa mereka menyeberangi sungai itu, dan memberikan mereka kepemilikan atas tanah itu.

Gill (ID): Bil 35:11 - Maka kamu harus menetapkan kota-kotamu sebagai kota perlindungan bagi kamu // agar si pembunuh dapat melarikan diri ke sana, yang membunuh siapa pun tanpa disadari; atau karena kesalahan.

Maka kamu harus menetapkan kota-kotamu sebagai kota perlindungan bagi kamu,.... Dan, menurut para penulis Yahudi ⁱ, kota-kota ini tidak boleh dibuat besar atau kecil, tetapi sedang; dan mereka menunjuknya di tempat-tempat di mana ada pasar dan pameran, di mana barang-barang akan dijual; dan di tempat di mana ada banyak air, dan banyak orang; dan jika ada yang sedikit, mereka membawa orang lain dari tempat lain; dan mereka tidak membuat jaring untuk berburu, atau memutar tali di dalamnya, atau menjual alat perang, agar pembalas darah tidak terbiasa datang ke sana, dengan alasan membeli barang-barang semacam itu, dan membunuh si pembunuh:

agar si pembunuh dapat melarikan diri ke sana, yang membunuh siapa pun tanpa disadari; atau karena kesalahan ^k, atau kesalahan, bukan dengan sengaja, dengan rencana, atau karena kedengkian dan permusuhan, seperti yang kemudian dijelaskan lebih lanjut.

Gill (ID): Bil 35:12 - Dan mereka akan menjadi kota perlindungan bagimu dari si penuntut // agar si pembunuh tidak mati // sampai ia berdiri di hadapan jemaat dalam penghakiman.

Dan mereka akan menjadi kota perlindungan bagi kamu dari si penuntut,.... Atau kerabat dekat; karena sebagaimana hak penebusan atas harta yang dijaminkan adalah milik orang tersebut, begitu juga untuk membalas darah seseorang yang dibunuh:

supaya si pembunuh tidak mati; di tangan si penuntut, yang dalam kemarahan akan, jika bisa menjumpainya, menyerang dan membunuhnya, untuk membalas kematian kerabatnya:

hingga ia berdiri di depan jemaat dalam penghakiman; di depan pengadilan, untuk diperiksa, diadili, dan dinilai, apakah pembunuhan dilakukan dengan sadar dan sengaja, ataukah karena kesalahan dan tidak sengaja: ini dilakukan baik di depan pengadilan di kota perlindungan, yang menangani kasus seperti itu secara langsung, agar mereka tahu siapa yang perlu dilindungi dan siapa yang tidak; atau di depan pengadilan di tempat di mana perbuatan itu dilakukan: para penafsir berbeda pendapat mengenai hal ini; dan Calmet ^l berpendapat bahwa ia diperiksa di kedua pengadilan, pertama lebih ketat di kota perlindungan, dan kemudian lebih ringan di tempat di mana tindakan itu dilakukan, yang tidaklah tidak mungkin; meskipun demikian, ini tampak jelas dari Bil 35:25, bahwa pengadilan di mana itu dilakukan memiliki kekuasaan untuk membawanya dari kota perlindungan, dan menempatkannya di depan mereka, dan menyelidiki kasus tersebut; dan, jika dia orang yang tidak bersalah, mengembalikannya ke kota perlindungan, tempat dia melarikan diri.

Gill (ID): Bil 35:13 - Dan dari kota-kota ini yang akan kamu berikan // enam kota harus kamu miliki sebagai tempat perlindungan.

Dan dari kota-kota ini yang akan kamu berikan,.... Dari empat puluh delapan kota yang harus mereka berikan kepada orang-orang Lewi, Bil 35:7,

enam kota harus kamu miliki sebagai tempat perlindungan; yang, menurut saya, menunjukkan dengan jelas bahwa tidak semua dari empat puluh delapan kota tersebut adalah tempat perlindungan, hanya enam di antaranya.

Gill (ID): Bil 35:14 - Engkau akan memberikan tiga kota di sebelah sini Yordan // dan tiga kota akan engkau berikan di tanah Kanaan // yang akan menjadi kota perlindungan

Engkau akan memberikan tiga kota di sebelah sini Yordan,.... yaitu Bezer di padang gurun, dari suku Ruben; dan Ramoth di Gilead, dari suku Gad; dan Golan di Bashan, dari suku Manasye, Yos 20:8,

dan tiga kota akan engkau berikan di tanah Kanaan: yaitu Kadesh di Galilea, di Gunung Naftali; Sikhem di Gunung Efraim; dan Kirjat Arba, atau Hebron, di pegunungan Yehuda, Yos 20:7.

yang akan menjadi kota perlindungan; tiga kota di sebelah Yordan, kata orang Yahudi, dipisahkan oleh Musa, dan tiga kota di tanah Kanaan dipisahkan oleh Yosua, tetapi tidak satu pun dari mereka menjadi perlindungan sampai semuanya dipisahkan ^m: mungkin terasa aneh bahwa ada sebanyak itu di dua suku setengah di sebelah Yordan, seperti di sembilan suku setengah di tanah Kanaan; perlu dicatat, apa yang dikatakan penulis Yahudi ⁿ, Musa memisahkan tiga kota di seberang Yordan, dan berseberangan dengan mereka Yosua memisahkan tiga di tanah Kanaan; dan mereka seperti dua baris di kebun anggur, Hebron di Yudea berseberangan dengan Bezer di padang gurun; Sikhem di Gunung Efraim berseberangan dengan Ramoth di Gilead; Kadesh di Gunung Naftali berseberangan dengan Golan di Bashan; dan ketiga kota tersebut diatur sedemikian rupa, sehingga jarak dari selatan (tanah Israel) ke Hebron sama dengan jarak dari Hebron ke Sikhem; dan jarak dari Hebron ke Sikhem sama dengan jarak dari Sikhem ke Kadesh; dan jarak dari Sikhem ke Kadesh sama dengan jarak dari Kadesh ke utara di seberang Yordan; dan harus diketahui bahwa tanah suku-suku di seberang Yordan membentang sepanjang panjang tanah Kanaan, dan setara dengannya, membentang di sepanjangnya; sehingga mereka yang berada di tanah Kanaan dapat dengan cepat dan mudah menyeberang Yordan ke kota perlindungan di sana, jika dibutuhkan; selain itu, ada petunjuk yang diberikan, bahwa jika daerah mereka diperluas, mereka harus menambahkan tiga kota lagi di tanah Kanaan, Ul 19:8, maka orang Yahudi memiliki anggapan, bahwa di zaman Mesias ketiga kota tersebut akan ditambahkan ^o; tetapi Mesias telah datang dan adalah antik tipe dari semuanya.

Gill (ID): Bil 35:15 - Enam kota ini akan menjadi tempat perlindungan bagi anak-anak Israel dan juga bagi orang asing // dan bagi orang yang tinggal di tengah kalian // bahwa setiap orang yang membunuh seseorang dengan tidak sengaja dapat melarikan diri ke sana.

Enam kota ini akan menjadi tempat perlindungan bagi anak-anak Israel dan juga bagi orang asing, .... Bagi seorang Israel, dan seorang proselyte yang benar, yaitu yang memeluk agama Yahudi, dan dalam segala hal menyesuaikan diri dengan itu, di mana hanya ada satu hukum dalam hal-hal sipil dan religius:

dan bagi orang yang tinggal di tengah kalian; proselyte yang berada di gerbang, yang meninggalkan penyembahan berhala, dan mematuhi perintah-perintah anak-anak Nuh, tetapi dalam hal-hal lain tidak mematuhi upacara Yahudi, namun tetap mendapatkan manfaat dari kota-kota perlindungan sama seperti yang lainnya; meskipun orang Yahudi mengatakan ^p, proselyte atau orang yang tinggal demikian hanya memiliki hak ini, yaitu jika ia membunuh seorang proselyte, tetapi tidak jika ia membunuh seorang Israel; namun untuk perbedaan ini tidak ada dasar dalam teks:

bahwa setiap orang yang membunuh seseorang dengan tidak sengaja dapat melarikan diri ke sana; apakah itu seorang Israel, atau seorang proselyte yang benar atau dari gerbang.

Gill (ID): Bil 35:16 - Dan jika ia memukulnya dengan alat dari besi, sehingga ia mati // ia adalah seorang pembunuh // pembunuh itu pasti akan dihukum mati.

Dan jika ia memukulnya dengan alat dari besi, sehingga ia mati,.... Seperti dengan kapak, palu, pedang, pisau, dll.

ia adalah seorang pembunuh; alat yang digunakannya, dan dengan alat itu ia memukul, menunjukkan bahwa ia memiliki niat jahat, dan berniat untuk membunuh, atau ia tidak akan pernah memukul seorang pria dengan alat seperti itu:

pembunuh itu pasti akan dihukum mati; dihukum mati, dan dieksekusi, oleh perintah pejabat sipil, sesuai dengan hukum dalam Kejadian 9:6 dan tidak diberikan keuntungan dari kota perlindungan.

Gill (ID): Bil 35:17 - Dan jika dia memukulnya dengan melemparkan batu // yang dapat menyebabkan kematiannya // dan dia mati // dia adalah seorang pembunuh, dan pembunuh pasti akan dihukum mati.

Dan jika dia memukulnya dengan melemparkan batu,.... "Atau dengan batu yang bisa dipegang tangan" ^q, yang ditafsirkan oleh orang Yahudi sebagai batu yang cukup besar untuk mengisi tangan seorang pria, dan demikian

yang dapat menyebabkan kematiannya; kepada siapa batu itu dilempar; sudah cukup untuk menyebabkan kematiannya, jika terkena; sehingga Targum Jonathan menafsirkan sebagai "batu yang penuh di tangan, yang cukup agar seorang pria dapat mati karenanya," atau terbunuh olehnya:

dan dia mati; karena pukulan yang diterimanya dari batu itu, baik segera atau dalam waktu singkat setelahnya:

dia adalah seorang pembunuh, dan pembunuh pasti akan dihukum mati; sebagaimana dalam kasus di atas.

Gill (ID): Bil 35:18 - Atau jika dia memukulnya dengan senjata tangan dari kayu // di mana dia bisa mati, dan dia mati // dia adalah seorang pembunuh, dan pembunuh itu pasti akan dihukum mati.

Atau jika dia memukulnya dengan senjata tangan dari kayu,.... Sebuah tongkat, atau staf, atau klub:

di mana dia bisa mati, dan dia mati; yang cukup untuk membunuh seorang pria, seperti yang dijelaskan oleh Targum yang sama; dan seorang pria mati dengan pukulan yang diberikan kepadanya oleh itu:

dia adalah seorang pembunuh, dan pembunuh itu pasti akan dihukum mati; tidak ada pengampunan yang diberikan kepadanya, atau manfaat dari kota perlindungan yang diberikan kepadanya.