Teks -- Yohanes 10:35-42 (TB)
Nama Orang, Nama Tempat, Topik/Tema Kamus
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)
Jerusalem -> Yoh 10:39
Sejumlah naskah tidak memuat kata ini.
Ref. Silang FULL: Yoh 10:35 - siapa firman // dapat dibatalkan · siapa firman: Ibr 4:12; Ibr 4:12
· dapat dibatalkan: Mat 5:18; Mat 5:18
Ref. Silang FULL: Yoh 10:36 - yang dikuduskan // - // dalam dunia // Anak Allah · yang dikuduskan: Yer 1:5; Yoh 6:69
· -: Yer 1:5; Yoh 6:69
· dalam dunia: Yoh 3:17; Yoh 3:17
· Anak Allah: Yoh 5:17,18
Ref. Silang FULL: Yoh 10:37 - melakukan pekerjaan-pekerjaan · melakukan pekerjaan-pekerjaan: Yoh 10:25
· melakukan pekerjaan-pekerjaan: Yoh 10:25
· dalam Bapa: Yoh 14:10,11,20; 17:21
Ref. Silang FULL: Yoh 10:39 - menangkap Dia // tangan mereka · menangkap Dia: Yoh 7:30
· tangan mereka: Luk 4:30; Yoh 8:59
· seberang Yordan: Yoh 1:28
Ref. Silang FULL: Yoh 10:41 - satu tandapun // adalah benar · satu tandapun: Yoh 2:11; Yoh 2:11
· adalah benar: Yoh 1:26,27,30,34
· satu tandapun: Yoh 2:11; [Lihat FULL. Yoh 2:11]
· adalah benar: Yoh 1:26,27,30,34
kecilkan semuaTafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)
Hagelberg: Yoh 10:35-36 - -- 10:35-36 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut 'allah'--sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan--, masihkah kamu berkata kepad...
10:35-36 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut 'allah'--sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan--, masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutus-Nya ke dalam dunia: 'Engkau menghujat Allah!' Karena Aku telah berkata: Aku Anak Allah?
Jika hakim-hakim yang tidak adil disebut allah, jelaslah Dia yang mengadakan mukjizat-mukjizat yang baik boleh disebutkan Anak Allah.
Tuhan Yesus memakai argumentasi tersebut bukan untuk membuktikan bahwa Dia boleh menyebut diri-Nya sebagai Anak Allah, tetapi hanya supaya mereka mengambil waktu untuk memikirkan logika mereka, suatu logika yang sangat lemah.
b. Yesus adalah Anak Allah (10:31-39)
Hagelberg: Yoh 10:35-36 - -- 10:35-36 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut 'allah'--sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan--, masihkah kamu berkata kepad...
10:35-36 Jikalau mereka, kepada siapa firman itu disampaikan, disebut 'allah'--sedang Kitab Suci tidak dapat dibatalkan--, masihkah kamu berkata kepada Dia yang dikuduskan oleh Bapa dan yang telah diutus-Nya ke dalam dunia: 'Engkau menghujat Allah!' Karena Aku telah berkata: Aku Anak Allah?
Jika hakim-hakim yang tidak adil disebut allah, jelaslah Dia yang mengadakan mukjizat-mukjizat yang baik boleh disebutkan Anak Allah.
Tuhan Yesus memakai argumentasi tersebut bukan untuk membuktikan bahwa Dia boleh menyebut diri-Nya sebagai Anak Allah, tetapi hanya supaya mereka mengambil waktu untuk memikirkan logika mereka, suatu logika yang sangat lemah.
Hagelberg: Yoh 10:22-39 - -- 4. Di hari raya Pentahbisan Bait Allah: klaim-klaim Mesiani dan oposisi yang nyata (10:22-39)
Percakapan ini, yaitu antara Tuhan Yesus dan orang banya...
4. Di hari raya Pentahbisan Bait Allah: klaim-klaim Mesiani dan oposisi yang nyata (10:22-39)
Percakapan ini, yaitu antara Tuhan Yesus dan orang banyak, merupakan percakapan yang terakhir dengan orang banyak dalam Injil Yohanes. Dalam percakapan ini tema-tema yang telah dikemukakan dan dikembangkan (domba, suara gembala, iman karena mukjizat, hidup yang kekal, hubungan Tuhan Yesus dengan Bapa-Nya) dipakai dengan arti yang jelas, sehingga mereka terpaksa mengambil sikap terhadap Dia. Setelah percakapan ini, tinggal satu mukjizat lagi (kebangkitan Lazarus) untuk meyakinkan mereka bahwa Yesuslah Mesias yang mempunyai hubungan yang unik dengan Allah Bapa. Setelah peristiwa itu, Tuhan Yesus tidak ada urusan lagi dengan orang banyak dalam Injil Yohanes.
Hagelberg: Yoh 8:12--10:42 - -- D. Konfrontasi yang Radikal: puncak tanda, perbuatan, dan kata (8:12-10:42)
D. Konfrontasi yang Radikal: puncak tanda, perbuatan, dan kata (8:12-10:42)
II. PENYATAAN YESUS DENGAN KATA DAN PERBUATAN (1:19-10:42)
Hagelberg: Yoh 10:37 - -- 10:37 Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku,
Dia hanya mau supaya mereka sungguh memikirkan bukti yang ...
10:37 Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku,
Dia hanya mau supaya mereka sungguh memikirkan bukti yang ada, yaitu pekerjaan-pekerjaan yang baik yang telah Dia lakukan, maka Dia mengembalikan pokok pembicaraan pada tema pekerjaan-pekerjaan Bapa-Nya, seperti ayat 25.
Hagelberg: Yoh 10:37 - -- 10:37 Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku,
Dia hanya mau supaya mereka sungguh memikirkan bukti yang ...
10:37 Jikalau Aku tidak melakukan pekerjaan-pekerjaan Bapa-Ku, janganlah percaya kepada-Ku,
Dia hanya mau supaya mereka sungguh memikirkan bukti yang ada, yaitu pekerjaan-pekerjaan yang baik yang telah Dia lakukan, maka Dia mengembalikan pokok pembicaraan pada tema pekerjaan-pekerjaan Bapa-Nya, seperti ayat 25.
Hagelberg: Yoh 10:38 - -- 10:38 tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan ...
10:38 tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti,827 bahwa Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa."
Sifat yang paling baik adalah percaya kepada Dia, dan yang paling buruk adalah menolak Dia. Mereka juga boleh percaya akan pekerjaan-pekerjaan-Nya. Dorongan percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu sangat mengesankan jika kita mengingat bahwa setelah nas ini Dia membangkitkan Lazarus dari kuburannya.
Iman pada mukjizat-Nya membawa pengetahuan mengenai kesatuan antara Allah Bapa dan Tuhan Yesus.
Hagelberg: Yoh 10:38 - -- 10:38 tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan ...
10:38 tetapi jikalau Aku melakukannya dan kamu tidak mau percaya kepada-Ku, percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu, supaya kamu boleh mengetahui dan mengerti,827 bahwa Bapa di dalam Aku dan Aku di dalam Bapa."
Sifat yang paling baik adalah percaya kepada Dia, dan yang paling buruk adalah menolak Dia. Mereka juga boleh percaya akan pekerjaan-pekerjaan-Nya. Dorongan percayalah akan pekerjaan-pekerjaan itu sangat mengesankan jika kita mengingat bahwa setelah nas ini Dia membangkitkan Lazarus dari kuburannya.
Iman pada mukjizat-Nya membawa pengetahuan mengenai kesatuan antara Allah Bapa dan Tuhan Yesus.
Hagelberg: Yoh 10:39 - -- 10:39 Sekali lagi mereka mencoba menangkap Dia, tetapi Ia luput dari tangan mereka.
Dalam ayat 30-31 Tuhan Yesus mengemukakan tema kesatuan antara Tuh...
10:39 Sekali lagi mereka mencoba menangkap Dia, tetapi Ia luput dari tangan mereka.
Dalam ayat 30-31 Tuhan Yesus mengemukakan tema kesatuan antara Tuhan Yesus dan Allah Bapa, dan mereka segera berusaha untuk membunuh Dia. Demikian juga dalam ayat ini. Dengan keras kepala mereka tidak rela percaya kepada Dia.
Oleh karena itu, Dia pergi. Mereka belum dapat membunuh Dia, karena "waktu-Nya belum tiba". Setelah peristiwa ini, Injil Yohanes hanya menceritakan beberapa kata (pasal 12:23-36 dan 44-50) yang dikatakan oleh Tuhan Yesus kepada orang banyak. Selain membangkitkan Lazarus, usaha Tuhan Yesus untuk memenangkan mereka telah selesai.
Hagelberg: Yoh 10:39 - -- 10:39 Sekali lagi mereka mencoba menangkap Dia, tetapi Ia luput dari tangan mereka.
Dalam ayat 30-31 Tuhan Yesus mengemukakan tema kesatuan antara Tuh...
10:39 Sekali lagi mereka mencoba menangkap Dia, tetapi Ia luput dari tangan mereka.
Dalam ayat 30-31 Tuhan Yesus mengemukakan tema kesatuan antara Tuhan Yesus dan Allah Bapa, dan mereka segera berusaha untuk membunuh Dia. Demikian juga dalam ayat ini. Dengan keras kepala mereka tidak rela percaya kepada Dia.
Oleh karena itu, Dia pergi. Mereka belum dapat membunuh Dia, karena "waktu-Nya belum tiba". Setelah peristiwa ini, Injil Yohanes hanya menceritakan beberapa kata (pasal 12:23-36 dan 44-50) yang dikatakan oleh Tuhan Yesus kepada orang banyak. Selain membangkitkan Lazarus, usaha Tuhan Yesus untuk memenangkan mereka telah selesai.
Hagelberg: Yoh 10:40 - -- 10:40 Kemudian Yesus pergi lagi ke seberang Yordan, ke tempat Yohanes membaptis dahulu,828 lalu Ia tinggal di situ.
Dia mundur, bukan karena Dia takut...
10:40 Kemudian Yesus pergi lagi ke seberang Yordan, ke tempat Yohanes membaptis dahulu,828 lalu Ia tinggal di situ.
Dia mundur, bukan karena Dia takut. Kebenaran ini dibuktikan oleh sikap-Nya dalam pasal 11:7-10. Dia mundur ke seberang Yordan karena di Yerusalem Dia tidak dapat memenangkan orang di depan perlawanan yang semakin keras (bandingkan pasal 4:3; 5:18; 6:15; 7:30; 8:37, 59; 10:31; dan 11:54).
Hagelberg: Yoh 10:40-42 - -- 5. Penarikan geografis dan kemajuan pelayanan (10:40-42)
Di Yerusalem, mereka mau membunuh Dia, sedangkan jauh dari Yerusalem, mereka percaya.
5. Penarikan geografis dan kemajuan pelayanan (10:40-42)
Di Yerusalem, mereka mau membunuh Dia, sedangkan jauh dari Yerusalem, mereka percaya.
Hagelberg: Yoh 10:40 - -- 10:40 Kemudian Yesus pergi lagi ke seberang Yordan, ke tempat Yohanes membaptis dahulu,828 lalu Ia tinggal di situ.
Dia mundur, bukan karena Dia takut...
10:40 Kemudian Yesus pergi lagi ke seberang Yordan, ke tempat Yohanes membaptis dahulu,828 lalu Ia tinggal di situ.
Dia mundur, bukan karena Dia takut. Kebenaran ini dibuktikan oleh sikap-Nya dalam pasal 11:7-10. Dia mundur ke seberang Yordan karena di Yerusalem Dia tidak dapat memenangkan orang di depan perlawanan yang semakin keras (bandingkan pasal 4:3; 5:18; 6:15; 7:30; 8:37, 59; 10:31; dan 11:54).
Hagelberg: Yoh 10:41 - -- 10:41 Dan banyak orang datang kepada-Nya dan berkata, "Yohanes memang tidak membuat satu tandapun, tetapi semua yang pernah dikatakan Yohanes tentang ...
10:41 Dan banyak orang datang kepada-Nya dan berkata, "Yohanes memang tidak membuat satu tandapun, tetapi semua yang pernah dikatakan Yohanes tentang orang ini adalah benar."
Perlawanan tersebut tidak berarti pelayanan-Nya harus berhenti. Orang-orang yang hatinya masih terbuka terhadap Dia dapat datang ke seberang Yordan. Di situ mereka mengingat pelayanan dan perkataan Yohanes Pembaptis, dan mereka mengaminkan kesaksiannya. Sikap mereka terhadap Yohanes Pembaptis mencerminkan sikap Yohanes Pembaptis terhadap dirinya.
Hagelberg: Yoh 10:41 - -- 10:41 Dan banyak orang datang kepada-Nya dan berkata, "Yohanes memang tidak membuat satu tandapun, tetapi semua yang pernah dikatakan Yohanes tentang ...
10:41 Dan banyak orang datang kepada-Nya dan berkata, "Yohanes memang tidak membuat satu tandapun, tetapi semua yang pernah dikatakan Yohanes tentang orang ini adalah benar."
Perlawanan tersebut tidak berarti pelayanan-Nya harus berhenti. Orang-orang yang hatinya masih terbuka terhadap Dia dapat datang ke seberang Yordan. Di situ mereka mengingat pelayanan dan perkataan Yohanes Pembaptis, dan mereka mengaminkan kesaksiannya. Sikap mereka terhadap Yohanes Pembaptis mencerminkan sikap Yohanes Pembaptis terhadap dirinya.