Teks -- Yeremia 29:1-9 (TB)

Surat kiriman kepada orang-orang buangan di Babel

29:1 Beginilah bunyi surat yang dikirim oleh nabi Yeremia dari Yerusalem kepada tua-tua di antara orang buangan, kepada imam-imam, kepada nabi-nabi dan kepada seluruh rakyat yang telah diangkut ke dalam pembuangan oleh Nebukadnezar dari Yerusalem ke Babel. 29:2 Itu terjadi sesudah raja Yekhonya beserta ibu suri, pegawai-pegawai istana, pemuka-pemuka Yehuda dan Yerusalem, tukang dan pandai besi telah keluar dari Yerusalem. 29:3 Surat itu dikirim dengan perantaraan Elasa bin Safan dan Gemarya bin Hilkia yang diutus oleh Zedekia, raja Yehuda, ke Babel, kepada Nebukadnezar, raja Babel. Bunyinya: 29:4 "Beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel, kepada semua orang buangan yang diangkut ke dalam pembuangan dari Yerusalem ke Babel: 29:5 Dirikanlah rumah untuk kamu diami; buatlah kebun untuk kamu nikmati hasilnya; 29:6 ambillah isteri untuk memperanakkan anak laki-laki dan perempuan; ambilkanlah isteri bagi anakmu laki-laki dan carikanlah suami bagi anakmu perempuan, supaya mereka melahirkan anak laki-laki dan perempuan, agar di sana kamu bertambah banyak dan jangan berkurang! 29:7 Usahakanlah kesejahteraan kota ke mana kamu Aku buang, dan berdoalah untuk kota itu kepada TUHAN, sebab kesejahteraannya adalah kesejahteraanmu. 29:8 Sungguh, beginilah firman TUHAN semesta alam, Allah Israel: Janganlah kamu diperdayakan oleh nabi-nabimu yang ada di tengah-tengahmu dan oleh juru-juru tenungmu, dan janganlah kamu dengarkan mimpi-mimpi yang mereka mimpikan! 29:9 Sebab mereka bernubuat palsu kepadamu demi nama-Ku. Aku tidak mengutus mereka, demikianlah firman TUHAN.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Yer 29:1-23 - SURAT.

Nas : Yer 29:1-23

Surat Yeremia kepada para buangan Yahudi yang tertawan tahun 597 SM, mungkin ditulis setahun atau dua tahun setelah mereka tiba di Babel. Yeremia memberikan mereka pengarahan berikut:

1. 1) Mereka harus hidup secara normal, membangun rumah, menikah, dan mengusahakan kesejahteraan atau kemakmuran kota di mana Allah menempatkan mereka, karena mereka tidak akan kembali ke tanah perjanjian hingga genap 70 tahun (ayat Yer 29:7,10).
2. 2) Mereka tidak boleh mendengarkan para nabi palsu yang meramalkan bahwa masa pembuangan itu akan singkat (ayat Yer 29:8-9).
3. 3) Mereka yang tertinggal di Yerusalem akan menderita dengan hebat karena tetap memberontak terhadap Allah (ayat Yer 29:15-19).
4. 4) Dua nabi palsu akan dibunuh karena hidup dalam perzinaan dan memalsukan Firman Allah (ayat Yer 29:21-23).
5. 5) Pada akhir 70 tahun penawanan, kaum sisa itu akan sungguh-sungguh mencari Allah untuk pemulihan; Ia akan menjawab doa syafaat mereka karena rencana-rencana-Nya bagi mereka (ayat Yer 29:10-14).

Jerusalem: Yer 29:3 - yang diutus oleh Zedekia

Mungkin perutusan ini sama dengan yang disebut dalam Yer 51:59.

Ende: Yer 27:1--29:32

Mungkin sekali bagian ini suatu ringkasan beberapa peristiwa jang setjara tertulis dikirim bersama dengan Jeremia (Yer 27:1-29:32) kepada kaum buangan jang th. 597 diangkut ke Babel. Terdjemahan Junani dalam bagian ini sangat berbeda dengan teks Hibrani.

Ende: Yer 29:3

Tidak diketahui dengan pasti utusan mana dimaksudkan. Pasti tidak lama sesudah pembuangan jang pertama (th.597). Mungkin Sedekia mengirim perdutaannja untuk menghapus wahsangka Nebukadnezar karena pertemuan utusan² dari pelbagai negeri (#TB Yer 27:3)(th.593).

Ende: Yer 29:6

Njatalah, bahwa keadaan kaum buangan tidak sangat buruk. Mereka dapat bergerak dengan tjukup bebas; mereka malahan mempunjai pemerintahannja sendiri (kaum tua² Yer 29:1).

Ende: Yer 29:8

Diantara kaum buanganpun, sebagaimana halnja di Jerusjalem, nabi² palsu bekerdja dan mempertahankan harapan jang sia², bahwasanja bentjana akan berlangsung sementara waktu sadja. Mereka menentang kabar Jeremia jang keras itu.

Endetn: Yer 29:1 - sisa

dipindahkan kehadapan "rakjat".

Endetn: Yer 29:7

Ajat Yer 29:8-9 dipindahkan kebelakang aj. Yer 15.

Endetn: Yer 29:8 - para pemimpi

diperbaiki menurut kiraan. Tertulis: "mimpi²mu".

Ref. Silang FULL: Yer 29:1 - bunyi surat // ke Babel

· bunyi surat: Yer 29:28

· ke Babel: 2Taw 36:10; [Lihat FULL. 2Taw 36:10]; Yer 13:17; [Lihat FULL. Yer 13:17]

Ref. Silang FULL: Yer 29:2 - raja Yekhonya // ibu suri

· raja Yekhonya: 2Raj 24:12; [Lihat FULL. 2Raj 24:12]

· ibu suri: 2Raj 24:8; [Lihat FULL. 2Raj 24:8]

Ref. Silang FULL: Yer 29:4 - yang diangkut

· yang diangkut: Yer 24:5; [Lihat FULL. Yer 24:5]

Ref. Silang FULL: Yer 29:5 - Dirikanlah

· Dirikanlah: Yer 29:28

Ref. Silang FULL: Yer 29:6 - jangan berkurang

· jangan berkurang: Yer 30:19

Ref. Silang FULL: Yer 29:7 - Usahakanlah // dan berdoalah

· Usahakanlah: Est 3:8; [Lihat FULL. Est 3:8]

· dan berdoalah: 1Tim 2:1-2

Ref. Silang FULL: Yer 29:8 - kamu diperdayakan // oleh nabi-nabimu // dengarkan mimpi-mimpi // mereka mimpikan

· kamu diperdayakan: Yer 37:9

· oleh nabi-nabimu: 1Yoh 4:1

· dengarkan mimpi-mimpi: Ul 13:1; [Lihat FULL. Ul 13:1]; Yer 23:25; [Lihat FULL. Yer 23:25]

· mereka mimpikan: Yer 23:27; [Lihat FULL. Yer 23:27]

Ref. Silang FULL: Yer 29:9 - bernubuat palsu // tidak mengutus

· bernubuat palsu: Yer 27:15; [Lihat FULL. Yer 27:15]; Rat 2:14; Yeh 13:6

· tidak mengutus: Yer 23:21

Defender (ID): Yer 29:1 - dibawa sebagai tawanan

Bagian I dari kitab Yeremia (bab 1-29) pada dasarnya bersifat kronologis, terdiri dari nubuat yang disampaikan selama masa pemerintahan yang berturut-turut dari Yosia, Yoyakim, Yoyakhin, dan Zedekia. Bab terakhir ini membahas tentang orang-orang buangan yang sudah berada di Babilonia, menyerukan mereka untuk bersyukur di Babilonia dan setia kepada Tuhan di sana. Bagian II (bab 30-36) mengandung berbagai nubuat tanpa urutan kronologis tertentu. Secara keseluruhan, kitab Yeremia dibagi menjadi enam bagian: Bab 1-29; 30-36; 37-39; 40-42; Yer 43:1-13, 44; dan 45-52."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Yer 29:1

2Raj 24:12-16, 2Taw 36:10

Ref. Silang BIS: Yer 29:2

2Raj 24:12-16, 2Taw 36:10

Ref. Silang TB: Yer 29:1-2

2Raj 24:12-16, 2Taw 36:10

Gill (ID): Yer 29:1 - Sekarang ini adalah kata-kata dari surat yang dikirim oleh nabi Yeremia dari Yerusalem // kepada sisa-sisa para tetua yang telah dibawa pergi sebagai tawanan // dan kepada para imam, dan kepada para nabi // dan kepada semua orang, yang telah dibawa pergi oleh Nebukadnezar sebagai tawanan dari Yerusalem ke Babel.

Sekarang ini adalah kata-kata dari surat yang dikirim oleh nabi Yeremia dari Yerusalem,.... Argumentasi dan nada, inti dan substansi, dari sebuah surat, yang ditulis oleh nabi Yeremia, berada di Yerusalem, dengan ilham dari Tuhan, kepada sesama bangsanya yang berada di luar negeri, kemudian dijelaskan; maka para nabi di bawah Perjanjian Lama mengajar orang-orang, kadang-kadang melalui khotbah dan pembicaraan yang disampaikan secara lisan kepada mereka, dan kadang-kadang melalui surat dan epistol; sebagaimana dilakukan oleh para rasul di Perjanjian Baru; dan kedua cara tersebut berguna dan bermanfaat bagi manusia:

kepada sisa-sisa para tetua yang telah dibawa pergi sebagai tawanan; beberapa mungkin meninggal dalam perjalanan, dan yang lainnya segera setelah mereka tiba di Babel; beberapa yang tersisa, yang telah menjadi penguasa atau pejabat sipil di Yudea, dan mungkin dari sanhedrin besar:

dan kepada para imam, dan kepada para nabi: nabi-nabi palsu, seperti yang tertulis dalam versi Suriah; karena kita hanya membaca tentang satu nabi sejati yang dibawa sebagai tawanan, yaitu Yehezkiel; tetapi ada beberapa nabi palsu:

dan kepada semua orang, yang telah dibawa pergi oleh Nebukadnezar sebagai tawanan dari Yerusalem ke Babel; yang terjadi sebelas atau dua belas tahun sebelum penawanan terakhir mereka ke sana. Ini adalah epistol katolik, umum untuk semua tawanan dari setiap pangkat dan kelas, usia atau jenis kelamin.

Gill (ID): Yer 29:2 - Setelah itu Yehoiachin sang raja // dan ratu // serta para kasim // dan para pangeran Yehuda dan Yerusalem // dan para tukang kayu, dan pandai besi, telah pergi dari Yerusalem.

Setelah itu Yehezkiel sang raja,.... dari Yehuda; sama dengan Yehoiachin, yang ditangkap dan dibawa ke Babel setelah ia memerintah hanya tiga bulan:

dan ratu; bukan istri Yehezkiel, karena ia tidak memiliki istri; tetapi ibunya, yang bernama Nehushta, dan yang dibawa captive bersamanya, 2Raj 24:8;

dan para kasim; atau "murid-murid" bagi ratu; Targum menyebut mereka sebagai pangeran; ini adalah bagian dari rumah raja, para pelayannya; dan orang-orang seperti ini selalu ada, dan di semua zaman, favorit pengadilan:

dan para pangeran Judah dan Yerusalem; para bangsawan dan pembesar bangsa:

dan para tukang kayu, dan pandai besi, telah pergi dari Yerusalem; yang diambil Nebukadnezar bersamanya, sebagian untuk keperluannya sendiri di negerinya sendiri; dan sebagian agar orang Yahudi dapat kehilangan para pengrajin seperti itu, yang dapat membantu memperkuat kota mereka, dan menyediakan mereka dengan senjata militer; Lihat Gill pada Yer 24:1.

Gill (ID): Yer 29:3 - Dengan tangan Elasah anak Shaphan // dan Gemariah anak Hilkiah // yang dikirim Zedekiah raja Yehuda ke Babilon, kepada Nebukadnezar raja Babilon // mengatakan

Dengan tangan Elasah anak Shaphan,.... Mungkin saudara Ahikam, dan Jaazaniah, Yer 26:24;

dan Gemariah anak Hilkiah; untuk membedakannya dari Gemariah anak Shaphan sang ahli tulis, Yer 36:10;

yang dikirim Zedekiah raja Yehuda ke Babilon, kepada Nebukadnezar raja Babilon; sebagai utusannya, alasan mengapa tidak pasti; mungkin untuk membayar pajak kepadanya; atau untuk bernegosiasi dengannya mengenai pemulangan beberapa tawanan; atau untuk menjalin persahabatan, dan menjanjikan kepatuhan, dan bahwa dia akan setia menjaga perjanjian yang telah dibuatnya dengan dia: dan mungkin dia merasa cemburu terhadap Jeconiah yang menggunakan pengaruhnya dengan raja Babilon untuk pemulihannya, yang mungkin tidak dapat diterima oleh Zedekiah; dan ini mungkin menjadi salah satu alasan mengapa dia mengizinkan utusannya untuk membawa surat Yeremia kepada para tawanan, jika dia mengetahuinya, atau melihatnya; karena surat itu mendesak mereka untuk tidak berpikir tentang kembali, tetapi mempersiapkan untuk bertahan lama di tempat mereka; bagaimanapun, melalui tangan para utusan ini Yeremia mengirimkan suratnya kepada mereka:

mengatakan; sebagai berikut:

Gill (ID): Yer 29:4 - Demikianlah firman Tuhan semesta alam, Allah Israel // kepada semua yang diangkut sebagai tawanan // yang telah aku sebabkan diangkut dari Yerusalem ke Babel.

Demikianlah firman Tuhan semesta alam, Allah Israel,.... Karena surat ini ditulis atas perintah Tuhan, ditulis oleh-Nya, dan dikirimkan dalam nama-Nya, nabi ini hanyalah juru tulis-Nya; dan titel yang diambil Tuhan di sini pantas untuk diperhatikan: "Tuhan semesta alam": dari pasukan di atas dan di bawah, yang melakukan menurut kehendak-Nya di surga dan di bumi, di mana tidak ada yang mustahil bagi-Nya; yang dengan mudah dapat menghancurkan musuh-musuh umat-Nya, dan melepaskan mereka, baik secara langsung dengan kuasa-Nya, atau secara tidak langsung melalui pasukan di bumi, yang dapat Ia kumpulkan dan kirim sesuai kehendak-Nya; atau melalui legiun malaikat di bawah perintah-Nya: "Allah Israel"; Allah perjanjian mereka; yang tetap menjadi begitu, meskipun dosa dan pelanggaran mereka, dan meskipun berada dalam penawanan di negeri asing; dan hal ini baik bagi-Nya, untuk menjaga mereka dari penyembahan berhala di negara yang mereka tinggali, dan untuk memperingatkan mereka bahwa hanya Dia yang harus disembah oleh mereka:

kepada semua yang diangkut sebagai tawanan: atau, "kepada semua dari penawanan"; atau, "kepada seluruh penawanan" ^r; tinggi dan rendah, kaya dan miskin; surat ini sangat menarik bagi mereka semua:

yang telah aku sebabkan diangkut dari Yerusalem ke Babel; karena meskipun dosa dan kejahatan mereka adalah penyebab yang mendorong, yang berharga, dan yang memicu penawanan mereka; dan Nebukadnezar serta tentaranya adalah alatnya; namun Allah adalah penyebab yang efektif: orang-orang Kaldhea tidak akan pernah dapat membawa mereka sebagai tawanan, jika Tuhan tidak menghendakinya, atau tidak melakukannya melalui mereka; karena tidak ada "kejahatan dari jenis ini di suatu kota, dan Tuhan tidak melakukannya", Amo 3:6.

Gill (ID): Yer 29:5 - Bangunlah rumah-rumah, dan tinggallah di dalamnya // dan tanamlah kebun, dan makanlah buah-buahnya.

Bangunlah rumah-rumah, dan tinggallah di dalamnya,.... Menyiratkan bahwa mereka tidak boleh berharap untuk kembali ke tanah mereka sendiri dalam waktu singkat, tetapi mereka harus terus tinggal bertahun-tahun di tempat mereka; juga menyarankan bahwa seiring dengan kemampuan mereka, maka mereka seharusnya memiliki kebebasan untuk membangun rumah bagi diri mereka sendiri; mereka tidak boleh terganggu oleh musuh-musuh mereka; dan rumah-rumah mereka tidak akan diambil dari mereka, setelah dibangun; tetapi mereka harus tinggal dengan damai dan tenang di dalamnya, seolah-olah itu milik mereka sendiri; yang bisa mereka yakini dari Tuhan, yang memberikan arahan ini dan yang berikutnya:

dan tanamlah kebun, dan makanlah buah-buahnya; dan hiduplah senyaman mungkin di negara asing; tanamlah kebunmu dengan anggur dan delima, dan segala macam pohon berbuah yang dihasilkan oleh negara itu; dan jangan takut buah-buah itu diambil darimu; percayalah, kamu akan memakan buah dari kerja sendiri, dan tidak akan terhalang untuk itu.

Gill (ID): Yer 29:6 - Ambillah istri, dan lahirlah anak laki-laki dan perempuan // dan ambillah istri untuk anak-anakmu, dan berilah putri-putrimu kepada suami // agar mereka dapat melahirkan anak laki-laki dan perempuan, supaya kamu dapat diperbanyak di sana // dan tidak berkurang.

Ambillah istri, dan lahirkanlah anak laki-laki dan perempuan,.... Yaitu, bagi mereka yang tidak memiliki istri, baik yang masih lajang atau duda; bukan berarti mereka harus menikahi wanita-wanita Kaldea, tetapi dari bangsa mereka sendiri; karena menikah dengan orang-orang kafir dilarang bagi mereka; dan ini harus mereka lakukan, untuk memperbanyak keturunan mereka, dan menjaga kesinambungan:

dan ambillah istri untuk anak-anakmu, dan berilah putri-putrimu kepada suami; atau "laki-laki" ^s; menjaga dan menetapkan hak orang tua untuk menikahkan anak-anak mereka, dan menunjukkan kepada mereka kewajiban untuk menyediakan pasangan hidup yang sesuai untuk mereka; dan dengan ini diisyaratkan, bahwa tidak hanya mereka, tetapi juga anak-anak mereka setelah mereka, harus terus berada dalam keadaan tawanan ini:

supaya mereka dapat melahirkan anak laki-laki dan perempuan, agar kamu dapat diperbanyak di sana;

dengan tidak berkurang; seperti nenek moyang mereka di Mesir, yang menjadi sangat banyak di tengah-tengah semua penderitaan dan perbudakan mereka.

Gill (ID): Yer 29:7 - Dan carilah perdamaian kota // ke mana aku telah menyebabkan kamu dibawa sebagai tawanan // dan berdoalah kepada Tuhan untuk itu // karena dalam kedamaian itu kalian akan mendapatkan kedamaian.

Dan carilah kesejahteraan kota,.... Kemakmuran dan kebahagiaan Babilonia, atau kota lain di Kaldea, di mana mereka ditempatkan: ini mereka lakukan dengan doa dan permohonan kepada Tuhan, serta dengan semua cara lain yang mungkin mendukung kebaikan negara tempat mereka berada:

ke mana aku telah menyebabkan kamu dibawa sebagai tawanan; dan selama mereka tetap di sana; karena berada di bawah perlindungan para pejabatnya, meskipun kafir, mereka berutang kepada mereka ketaatan, dan memiliki kewajiban untuk berkontribusi pada perdamaian dan kesejahteraan mereka:

dan berdoalah kepada Tuhan untuk itu; kota, tempat mereka tinggal; untuk kelangsungan, keselamatan, kedamaian, dan kemakmurannya; dan oleh karena itu jauh lebih banyak seharusnya penduduk suatu tempat mencari dan berdoa untuk kebaikannya, dan melakukan segala yang mereka bisa untuk mempromosikannya; dan semakin lagi seharusnya orang-orang kudus dan umat Tuhan berdoa untuk perdamaian Yerusalem, atau gereja Tuhan, tempat mereka dilahirkan dan dibesarkan dalam arti spiritual; lihat 1Ti 2:1;

karena dalam kedamaian itu kalian akan mendapatkan kedamaian; yang merupakan argumen yang diambil dari kepentingan diri; menunjukkan, bahwa selama kota di mana mereka berada dalam keadaan aman dan makmur, dalam kondisi yang berkembang, baik dari segi kesehatan maupun perdagangan, mereka akan ikut merasakan lebih atau kurang dari keuntungan yang sama; dan di sisi lain, jika mereka dilanda pedang, kelaparan, atau wabah, atau bencana berat apa pun, mereka akan terlibat dalam hal yang sama.

Gill (ID): Yer 29:8 - Porque demikianlah firman Tuhan semesta alam, Tuhan Allah Israel // jangan biarkan nabi-nabimu dan para peramalmu yang ada di tengah-tengahmu menipumu // dan jangan mendengarkan mimpi-mimpi yang kamu buat agar dimimpikan.

Karena demikianlah firman Tuhan semesta alam, Tuhan Allah Israel,.... Lihat Gill di Yer 29:4;

jangan biarkan nabi-nabimu dan para peramalmu yang ada di tengah-tengahmu menipumu; nabi-nabi palsu mereka, seperti yang tercantum dalam Targum; dan ada banyak dari mereka di dalam penawanan; lihat Yeze 13:2; dan mereka yang berpura-pura meramal dan meramalkan hal-hal yang akan datang, dan dengan demikian menipu rakyat, yang terlalu mudah untuk percaya kepada mereka; ini mengisyaratkan, bahwa dalam waktu dekat mereka akan mendapatkan kebebasan dan kembali ke tanah mereka sendiri lagi, bertentangan dengan nubuat yang datang dari Tuhan sendiri:

jangan pula mendengarkan mimpi-mimpi yang kamu buat agar dimimpikan; karena tentang kembalinya yang cepat ke tanah mereka sendiri hanyalah mimpi, yang mereka impikan sendiri; pikiran mereka berlarian tentang hal itu di siang hari, mereka memimpikannya di malam hari; dan menganggap itu berasal dari Tuhan; sebuah mimpi ilahi; dan dengan demikian mereka sangat berharap pada hal itu; dan juga yang mereka dorong para nabi palsu dan peramal untuk bermimpi, dan memberitahukan mimpi-mimpi mereka, dengan mendengarkan mereka, dan senang kepada mereka, memberikan kepercayaan kepada mereka seolah-olah itu berasal dari Tuhan.

Gill (ID): Yer 29:9 - Sebab mereka bernubuat kepadamu dengan dusta demi namaku // Aku tidak mengutus mereka, firman Tuhan.

Sebab mereka bernubuat kepadamu dengan dusta demi namaku,.... Mereka berpura-pura memiliki otoritas dari Tuhan atas apa yang mereka katakan; bahwa nubuat dan mimpi mereka berasal dari-Nya, dan sebagai demikian mereka menyampaikannya dalam nama-Nya; meskipun itu adalah nubuat yang salah; agar mereka lebih baik diterima oleh masyarakat:

Aku tidak mengutus mereka, firman Tuhan; mereka tidak memiliki misi atau mandat dari Tuhan, tidak ada jaminan atau otoritas dari-Nya; mereka mendirikan diri mereka sendiri; dan berlari tanpa diutus; dan bernubuat dari hati mereka sendiri tentang apa yang terlintas di pikiran mereka, khayalan otak mereka sendiri, atau ilusi Setan, di bawah kekuatan dan pengaruhnya; oleh karena itu, menyedihkan bagi suatu kaum yang memberikan perhatian kepada roh-roh yang menyesatkan seperti itu.