Teks -- Mazmur 64:2-10 (TB)

64:2 (#64-#3) Sembunyikanlah aku terhadap persepakatan orang jahat, terhadap kerusuhan orang-orang yang melakukan kejahatan, 64:3 (#64-#4) yang menajamkan lidahnya seperti pedang, yang membidikkan kata yang pahit seperti panah, 64:4 (#64-#5) untuk menembak orang yang tulus hati dari tempat yang tersembunyi; sekonyong-konyong mereka menembak dia dengan tidak takut-takut. 64:5 (#64-#6) Mereka berpegang teguh pada maksud yang jahat, mereka membicarakan hendak memasang perangkap dengan sembunyi; kata mereka: "Siapa yang melihatnya?" 64:6 (#64-#7) Mereka merancang kecurangan-kecurangan: "Kami sudah siap, rancangan sudah rampung." Alangkah dalamnya batin dan hati orang! 64:7 (#64-#8) Tetapi Allah menembak mereka dengan panah; sekonyong-konyong mereka terluka. 64:8 (#64-#9) Ia membuat mereka tergelincir karena lidah mereka; setiap orang yang melihat mereka menggeleng kepala. 64:9 (#64-#10) Maka semua orang takut dan memberitakan perbuatan Allah, dan mengakui pekerjaan-Nya. 64:10 (#64-#11) Orang benar akan bersukacita karena TUHAN dan berlindung pada-Nya; semua orang yang jujur akan bermegah.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Mzm 64:1-10 - JAGALAH NYAWAKU.

Nas : Mazm 64:2-11

Pemazmur berdoa kepada Allah memohon perlindungan dari komplotan dan penipuan musuh-musuhnya. Kita dapat menerapkan doa ini pada pergumulan rohani kita dengan Iblis. Kita harus berdoa agar dilindungi dari si jahat dan orang-orang yang dipakainya melawan kita

(lihat cat. --> Mat 6:13).

[atau ref. Mat 6:13]

Dalam pergumulan ini, kita bisa yakin akan tindakan penyelamatan Allah bagi kita (ayat Mazm 64:10-11;

lihat art. KUASA ATAS IBLIS DAN SETAN-SETAN).

Jerusalem: Mzm 64:1-10 - Hukum Allah kepada orang fasik

Ratapan ini mengungkapkan permohonan, Maz 64:2-3, supaya Allah membalas orang fasik yang memfitnah, Maz 64:4-7, sesuai dengan "hukum pembalasan", Maz 7:17+; Maz 9:16 35:8; 37:15; 59:13; 140:10. Hukuman itu akan menambah takwa orang dan menggembirakan orang benar, Maz 64:8-10; bdk Maz 5:11+; Maz 52+.

Jerusalem: Mzm 64:3 - seperti pedang

Bdk Maz 57:5+.

Jerusalem: Mzm 64:6 - Mereka....

Dalam naskah Ibrani ayat ini tidak jelas dan nampaknya rusak. Terjemahannya dikira-kirakan saja

Jerusalem: Mzm 64:6 - Alangkah....

Ini pikiran lazim dalam kesusasteraan hikmat, Pengk 7:24; 9:3; Yer 17:9; Maz 44:22; Ams 14:10.

Jerusalem: Mzm 64:7 - panah

Bdk Maz 38:3+; Ula 32:42. Di sini panah itu melambangkan hukuman yang tiba-tiba menimpa orang fasik.

Jerusalem: Mzm 64:8 - menggeleng kepala

Bdk Maz 44:15+.

Jerusalem: Mzm 64:9 - semua orang takut

Menyaksikan hukuman yang setimpal, orang benar akan bertambah takwa dan memasyhurkan Allah yang bertindak demikian, bdk Maz 52+.

Ende: Mzm 64:1-10

Dalam lagu ini Allah diminta, agar Ia menurut hukum "pembalasan" akan menimpakan pada seteru² pengarang, apa jang diperbuat mereka terhadap dia.

Ende: Mzm 64:3-4

Bahasa kiasan jang berarti semua djahat jang dilakukan musuh itu.

Ende: Mzm 64:6

Dalam naskah Hibrani ajat ini gelap sekali.

Endetn: Mzm 64:7 - merahasiakan

diperbaiki menurut beberapa naskah Hibrani. Tertulis: "kami telah menjelesaikan", "tersedia".

Endetn: Mzm 64:7 - (hati-)nja

ditambahkan.

Ref. Silang FULL: Mzm 64:2 - terhadap persepakatan // orang jahat

· terhadap persepakatan: Kel 1:10; [Lihat FULL. Kel 1:10]

· orang jahat: Mazm 56:7; 59:3

Ref. Silang FULL: Mzm 64:3 - seperti pedang // seperti panah

· seperti pedang: Mazm 55:22; [Lihat FULL. Mazm 55:22]; Yes 49:2

· seperti panah: Mazm 7:14; [Lihat FULL. Mazm 7:14]; Mazm 58:8; [Lihat FULL. Mazm 58:8]

Ref. Silang FULL: Mzm 64:4 - tulus hati // tidak takut-takut

· tulus hati: Ayub 9:23; [Lihat FULL. Ayub 9:23]; Mazm 10:8; 11:2

· tidak takut-takut: Mazm 55:20; [Lihat FULL. Mazm 55:20]

Ref. Silang FULL: Mzm 64:5 - memasang perangkap // yang melihatnya

· memasang perangkap: Mazm 91:3; 119:110; 140:6; 141:9

· yang melihatnya: Ayub 22:13; [Lihat FULL. Ayub 22:13]

Ref. Silang FULL: Mzm 64:8 - mereka tergelincir // menggeleng kepala // menggeleng kepala

· mereka tergelincir: Mazm 59:13; [Lihat FULL. Mazm 59:13]; Ams 18:7

· menggeleng kepala: 2Raj 19:21; [Lihat FULL. 2Raj 19:21]; Mazm 109:25

· menggeleng kepala: Ul 28:37; [Lihat FULL. Ul 28:37]

Ref. Silang FULL: Mzm 64:9 - orang takut // mengakui pekerjaan-Nya

· orang takut: Mazm 40:4; [Lihat FULL. Mazm 40:4]

· mengakui pekerjaan-Nya: Yer 51:10

Ref. Silang FULL: Mzm 64:10 - karena Tuhan // berlindung pada-Nya // akan bermegah

· karena Tuhan: Ayub 22:19; [Lihat FULL. Ayub 22:19]

· berlindung pada-Nya: Mazm 11:1; 25:20; 31:3

· akan bermegah: Mazm 32:11

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Mzm 64:2 - Sembunyikan aku dari nasihat rahasia orang-orang jahat // dari pemberontakan para pelaku kejahatan

Sembunyikan aku dari nasihat rahasia orang-orang jahat,.... Kata yang digunakan menunjukkan tempat di mana orang jahat berkumpul untuk berkonsultasi; lihat Kej 49:6; dan nasihat itu sendiri yang mereka ambil di sana; dari efek buruknya itulah penyair ingin dilindungi dan terjaga. Jadi Saul dan para pembesarnya secara diam-diam berkonsultasi melawan David, dan orang Yahudi melawan Kristus, dan itu sangat rahasia; lihat Mat 26:3;

dari pemberontakan para pelaku kejahatan; suara, amarah, dan kerusuhan mereka; lihat Maz 2:1. Frasa pertama menunjukkan makar dan rencana rahasia mereka, dan ini adalah kekerasan mereka yang terbuka; dan orang-orang yang terlibat dalam tindakan seperti itu tidak lain adalah pelaku kejahatan dan pekerja kejahatan; meskipun mereka mungkin berada di bawah pengakuan agama, seperti musuh-musuh David, dan orang Yahudi, yang merupakan musuh-musuh Kristus, Mat 7:22; dan mereka dijelaskan lebih lanjut dalam ayat-ayat berikutnya.

Gill (ID): Mzm 64:3 - Siapa yang mempertajam lidah mereka seperti pedang // dan membengkokkan busur mereka untuk meluncurkan anak panah mereka, bahkan kata-kata pahit

Siapa yang mempertajam lidah mereka seperti pedang,.... Menggunakan kata-kata yang memotong, melukai, membunuh, dan menelan; di mana mereka memberikan tepi, dan membuatnya semakin tajam untuk melukai dan menghancurkan karakter serta reputasi orang-orang baik, dan menyedihkan serta menyakiti pikiran mereka;

dan membengkokkan busur mereka untuk meluncurkan anak panah mereka, bahkan kata-kata pahit; demikianlah doktrin orang-orang sesat ini, yang merupakan akar pahit, yang menodai sebagian dan mengganggu yang lain; demikianlah sumpah dan kutukan dari para pendosa yang penuh dengan sumpah serapah dan kepahitan; dan demikianlah penghujatan antikristus terhadap Tuhan, terhadap tabernakel-Nya, dan terhadap mereka yang tinggal di dalamnya; dan demikianlah kata-kata keras yang diucapkan oleh para pendosa yang tidak saleh terhadap Kristus dan umat-Nya; ini seperti anak panah yang ditembakkan dari busur, dan penuh dengan racun mematikan. Targum adalah

"mereka merentangkan busur mereka, mereka mengoleskan anak panah mereka dengan racun yang mematikan dan pahit."

Sepertinya terdapat kiasan tentang memasukkan surat ke dalam anak panah, dan dengan demikian menembakkannya atau mengarahkan ke tempat yang diinginkan agar jatuh dan diambil; demikianlah Timoxenus dan Artobazus saling mengirim surat dengan cara ini, pada pengepungan Potidaea ^a: dan dengan cara yang sama, orang-orang Yahudi mengatakan ^b, Shebna dan Joab mengirim surat kepada Sennacherib, memberi tahu dia bahwa seluruh Israel bersedia untuk berdamai dengannya; tetapi Hizkia dan Yesaya tidak mengizinkan mereka untuk melakukannya.

Gill (ID): Mzm 64:4 - Agar mereka dapat menembak secara rahasia pada yang sempurna // tiba-tiba mereka menembak kepadanya // dan tidak takut

Agar mereka dapat menembak secara rahasia pada yang sempurna,.... Artinya dirinya sendiri, yang meskipun tidak tanpa dosa, dan jauh dari kesempurnaan dalam dirinya, di hadapan Tuhan dan sehubungan dengan hukum-Nya yang adil, yang sangat luas; dan oleh karena itu ia melihat akhir dari segala kesempurnaan, dan menginginkan agar Tuhan tidak menghakimi dia; namun, dalam kasus Saul, dia sepenuhnya jelas dan tidak bersalah, dan tanpa cacat. Begitu pula Mesias, yang merupakan tipe dari Daud, mungkin dimaksudkan; yang memiliki semua kesempurnaan dari sifat ilahi dan manusia dalam dirinya, dan tanpa dosa, suci, tidak berbahaya, murni, dan tidak ternoda: dan ini dapat diterapkan pada gereja dan umat Tuhan, yang, meskipun mereka tidak sempurna dalam diri mereka sendiri, jauh dari itu, dosa ada dalam diri mereka, dan karunia mereka lemah; kecuali dalam pengertian komparatif; namun mereka sempurna dalam Kristus Yesus, jiwa mereka dilengkapi dengan kebenaran-Nya, dan demikianlah juga roh orang-orang benar dijadikan sempurna. Dan karakter ini juga dapat mencerminkan kebenaran dan ketulusan rahmat dalam diri mereka, serta ketulusan hati dan pergaulan mereka; dan orang-orang jahat seperti ini mengarahkan anak panah mereka kepada mereka, dan mengarahkan kebencian dan racun mereka, dan itu dengan cara yang paling pribadi dan rahasia;

tiba-tiba mereka menembak kepadanya; sebagaimana yang tak terlihat olehnya, maka tanpa dia sadari;

dan tidak takut; baik kepada Tuhan maupun pada penghakiman yang akan datang. Meskipun beberapa memahami ini sebagai orang-orang yang sempurna yang, meskipun ditembak dengan cara ini, tetap tenang dan berani, dan tidak memiliki ketakutan terhadap musuh mereka; tetapi makna sebelumnya tampaknya paling tepat, yang menggambarkan orang-orang yang tidak takut kepada Tuhan, maupun memperhatikan manusia.

Gill (ID): Mzm 64:5 - Mereka saling mendorong dalam suatu perkara yang jahat // mereka berunding tentang penjeratan secara diam-diam // mereka berkata, siapa yang akan melihat mereka

Mereka saling mendorong dalam suatu perkara yang jahat,.... Atau "menguatkannya" ^c; yaitu, Saul, dengan menggunakan argumen dan alasan untuk mendorongnya melanjutkan penganiayaan jahatnya terhadap Daud; atau mereka menguatkan dan mengeraskan diri dalam kejahatan mereka, seperti para pelayan Saul dan musuh Kristus, dan seperti semua orang jahat ketika mereka melihat bahwa hukuman terhadap mereka tidak segera dilaksanakan, Ecc 8:11;

mereka berunding tentang penjeratan secara diam-diam; yaitu, mereka berbincang-bincang dan berkonsultasi tentang cara menjebak orang yang sempurna dengan cara yang paling rahasia, agar mereka bisa menangkap dan menghancurkannya;

mereka berkata, siapa yang akan melihat mereka? entah jebakan yang dipasang, atau orang-orang yang memasangnya? Tidak ada; bahkan Tuhan sendiri pun tidak; lihat Psa 10:11.

Gill (ID): Mzm 64:6 - Mereka mencari-cari kejahatan // mereka melakukan pencarian yang teliti // baik pikiran yang terdalam dari setiap mereka, dan hati, adalah dalam

Mereka mencari-cari kejahatan,.... Targum menambah,

"untuk menghancurkan orang yang benar."

Baik tuduhan terhadap mereka, dengan menuduh mereka berdosa dan menyewa saksi palsu terhadap mereka, seperti yang dilakukan oleh musuh-musuh baik David maupun Kristus; mereka mencari waktu dan kesempatan yang tepat untuk melakukan kejahatan yang mereka inginkan, dan bahkan mencari dosa-dosa baru, menjadi pencipta hal-hal jahat, Rom 1:30;

mereka melakukan pencarian yang teliti; dengan teliti mencari orang yang sempurna, dan menemukannya; serta saksi palsu terhadapnya, dan berhasil dengan maksud mereka; yang terutama benar terkait dengan Kristus;

baik pikiran yang terdalam dari setiap mereka, dan hati, adalah dalam; dipenuhi dengan kecerdikan, tipu daya, dan kejahatan, sehingga tidak dapat dicari tahu dan sepenuhnya dikenal; lihat Psa 5:9.

Gill (ID): Mzm 64:7 - Tetapi Tuhan akan menyerang mereka dengan sebuah panah // tiba-tiba mereka akan terluka

Tetapi Tuhan akan menyerang mereka dengan sebuah panah,.... Dengan satu atau lainnya dari empat hukumnya; kelaparan, penyakit, pedang, dan binatang buas, Eze 14:21; yang Dia datangkan kepada orang-orang jahat; dan dapat dibandingkan dengan panah, sebagaimana mereka, Eze 5:16; karena mereka bergerak cepat. Hukuman atas orang jahat tidak berlama-lama, meskipun tampaknya demikian; dan karena sering datang tiba-tiba dan tidak terduga, ketika orang-orang berteriak Damai, damai; dan karena mereka tajam dan menembus, menembus dalam dan melekat erat, serta melukai dan membunuh; mereka bukanlah panah penyelamatan, kecuali bagi umat Tuhan, yang, melalui hukuman-Nya atas orang jahat, diselamatkan dari mereka; tetapi panah penghancur, 2Ki 13:17; ketika Tuhan menarik busur dan menembakkan, eksekusi dilakukan. Ini dikatakan sebagai tanggapan atas apa yang dilakukan oleh orang-orang jahat, Psa 64:3; dan sebagai pembalasan yang adil; mereka menembak orang yang sempurna, dan Tuhan menembak mereka;

tiba-tiba mereka akan terluka; dengan luka musuh, dengan hukuman dari yang kejam, dengan luka mematikan yang tidak akan pernah sembuh; bukan dengan panah firman Tuhan, tetapi dengan pukulan tangan-Nya; yang datang tiba-tiba, jatuh berat, dan membuat luka tidak dapat disembuhkan.

Gill (ID): Mzm 64:8 - Maka mereka akan membuat lidah mereka jatuh menimpa diri mereka sendiri; semua yang melihat mereka akan melarikan diri.

Maka mereka akan membuat lidah mereka jatuh menimpa diri mereka sendiri,.... Segala perkara jahat yang mereka inginkan, ancamkan kepada, dan kutuk kepada orang lain, akan menimpa mereka sendiri; kutukan yang mereka sebutkan kepada orang lain akan menimpa mereka sendiri; lubang yang mereka gali untuk orang lain, merekalah yang jatuh ke dalamnya. Jadi Haman, kepada siapa sebagian orang menerapkan mazmur ini, digantung di tiang gantungan yang ia buat untuk Mordecai; dan para penuduh Daniel, kepada siapa yang lain menerapkannya, dilemparkan ke dalam liang singa yang sama yang mereka siapkan untuknya; dan Babilonia, yang telah mabuk dengan darah orang-orang kudus, akan diberikan darah untuk diminumnya.

semua yang melihat mereka akan melarikan diri; tidak mampu membantu mereka, atau menanggung pemandangan yang mengerikan, dan takut akan penghakiman yang sama menimpa diri mereka sendiri; lihat Bil 16:34. Atau, "mereka akan menggerakkan diri mereka" ^d; menggoyangkan kepala mereka dengan cara mengejek, seperti yang diinterpretasikan oleh Jarchi; atau melompat untuk bersuka cita, sebagaimana kata tersebut diterjemahkan dalam Yer 48:27; dan ini harus dipahami sebagai orang-orang yang benar; yang, melihat pembalasan terhadap orang-orang jahat, bersukacita, seperti dalam Maz 52:6; meskipun, sebagaimana mereka disebutkan secara khusus kemudian, orang lain tampaknya ditujukan. Kata tersebut digunakan untuk meratapi dan mengeluhkan diri sendiri, dalam Yer 31:18; dan demikian juga dapat diterapkan pada teman-teman orang jahat yang meratapi dan mengeluhkan kehancuran mereka, serta kehilangan mereka, Wah 18:9.

Gill (ID): Mzm 64:9 - Dan semua orang akan takut // dan akan memberitakan pekerjaan Tuhan // karena mereka akan mempertimbangkan dengan bijak perbuatan-Nya.

Dan semua orang akan takut,.... Baik Tuhan sendiri, atau hukuman-Nya: mereka akan ketakutan pada-Nya, belajar kebenaran melalui-Nya, menyembah Tuhan, dan memberi kemuliaan kepada-Nya; mereka akan takut kepada-Nya sebagai Raja orang-orang kudus, dengan hukuman-Nya yang dinyatakan; tidak dengan ketakutan yang seperti hamba, tetapi dengan hormat dan ketakutan yang saleh; lihat Why 11:13;

dan akan memberitakan pekerjaan Tuhan; hukuman yang dijatuhkan pada orang-orang jahat; pekerjaan keadilan dan penghakiman-Nya, yang merupakan pekerjaan-Nya, pekerjaan-Nya yang aneh; karena tidak ada kejahatan atau hukuman kecuali yang dilakukan oleh Tuhan, Yes 28:21;

karena mereka akan mempertimbangkan dengan bijak perbuatan-Nya; mempertimbangkan bahwa itu dilakukan oleh-Nya, dan dilakukan dengan baik dan bijaksana, setelah nasihat dari kehendak-Nya sendiri; dan dengan demikian mempertimbangkannya agar dapat diberi peringatan, dan mengambil pelajaran serta kewaspadaan darinya. Inilah penggunaan yang seharusnya dibuat oleh manusia secara umum dari pengaturan Providensi semacam itu; penggunaan yang dilakukan oleh orang-orang benar secara khusus mengikuti:

Gill (ID): Mzm 64:10 - Orang-orang yang benar akan bersukacita di dalam Tuhan // dan akan percaya kepada-Nya // dan semua orang yang tulus hati akan bermegah.

Orang-orang yang benar akan bersuka cita di dalam Tuhan,.... Mereka bersukacita atas pembalasan yang dilakukan terhadap orang-orang jahat; tetapi sukacita mereka berpusat pada Tuhan: bukan semata-mata karena kehancuran orang jahat, tetapi karena kemuliaan keadilan Tuhan yang tersirat di dalamnya, serta kasih karunia dan belas kasihan-Nya kepada mereka. Mereka bersukacita di dalam Tuhan, karena apa yang Dia bagi mereka, dan karena apa yang Dia telah lakukan untuk mereka; karena kebenaran-Nya yang mereka kenakan, yang dari situ mereka disebut orang-orang yang benar; dan karena keselamatan yang telah Dia kerjakan bagi mereka; dan mereka lebih merasakannya ketika mereka melihat bencana, kesengsaraan, dan kehancuran orang-orang jahat; Lihat Gill pada Mazmur 32:11;

dan akan percaya kepada-Nya; yang dikenal melalui hukuman yang Dia jalankan terhadap orang-orang jahat; semakin Dia dikenal, dalam cara apapun, semakin besar pula kepercayaan mereka kepada-Nya, Mazmur 9:10. Targum mengartikan,

"dan akan percaya kepada Firman-Nya;''

baik dalam firman janji-Nya, atau lebih tepatnya dalam Firman-Nya yang esensial, yaitu Kristus;

dan semua orang yang tulus hati akan bermegah; bukan pada manusia, bukan pada diri mereka sendiri, bukan pada makhluk apapun, atau kenikmatan makhluk; bukan pada kebijaksanaan, kekuatan, kekayaan, atau kebenaran mereka; tetapi pada Kristus, dalam kebijaksanaan, kebenaran, dan kekuatan-Nya; di mana semua keturunan Israel dibenarkan dan bermegah; dan dalam apa yang Dia bagi mereka, dan telah lakukan untuk mereka; bagi orang-orang yang tulus hati; lihat Gill pada Mazmur 32:11.