Ratapan ini sukar dimengerti dan sulit diterjemahkan dengan cukup pasti. Barangkali sajak ini diciptakan oleh seorang Yahudi di luar negeri, di perantauan, tempat orang-orang Yahudi di musuhi, dibenci dan dicaci-maki oleh orang-orang (kafir) di sekelilingnya (anti-semitismus); mungkin juga mazmur ini diciptakan di Yerusalem yang dikuasai orang-orang bukan Yahudi. Dalam keadaan semacam itu pemazmur memanjatkan doanya kepada Tuhan, Maz 59:2-3 dan menyatakan dirinya tidak bersalah, Maz 59:4-5. Ia mengutuk-ngutuk musuh, bdk Maz 5:11+, yang menganiaya dan mencaci-makinya dengan tidak semena-mena, Maz 59:4,8,13. Dalam kesusahannya ia tetap percaya dan yakin bahwa Tuhan akan bertindak dengan tegas dan keras, Maz 59:6,9-12,14 dan karenanya pemazmur bersyukur dan memuji allah yang kuat-kuat, Maz 59:16-17. Maz 59:7 dan Maz 15 berupa ulangan dan demikianpun Maz 59:10 dan Maz 18.

Bdk Maz 57:1

Bdk Maz 16:1+

Bdk 1Sa 19:11 dst.

Bdk Maz 5:7+

Yaitu bagaikan pasukan lasykar yang siap menyerang

Maksud naskah Ibrani kurang jelas. Mungkin pemazmur berbicara dengan Tuhan yang diajak supaya bertindak. Mungkin pula ia berkata kepada musuh yang mau menyerang, supaya siap sedia menghadapi Tuhan sendiri yang berjuang untuk pendoa.

Bdk Maz 24:10+

Ini bernada gaya bahasa yang lazim dalam nubuat tentang akhir zaman bdk Yes 26:11+.

Dalam lagu ratap ini seorang jang tak bersalah (Maz 59:4-5) mengutuki musuh²nja, jang menganiaja dan memfitnahnja dengan tidak se-mena² (Maz 59:4,8,13). Ia sama sekali jakin, bahwa Tuhan akan bertindak dengan keras (Maz 6:8-10) dan sebab itu ia sudah bersjukur kepadaNja.

jakni laksana pasukan lasjkar.

Tiada djelas maknanja. Mungkin pengarang berbitjara kepada musuh² itu, supaja siap-sedia (seperti pedjuang) untuk berdjuang dengan Tuhan (dan memang kalah).

Tertulis: "dengan tiada salah". Diperbaiki.

· mengawasi rumahnya: 1Sam 19:11

· ya Allahku: Mazm 143:9

· melawan aku: Mazm 20:2; [Lihat FULL. Mazm 20:2]

· melakukan kejahatan: Mazm 14:4; 36:13; 53:5; 92:7; 94:16

· penumpah-penumpah darah: Mazm 26:9; [Lihat FULL. Mazm 26:9]; Mazm 139:19; Ams 29:10

· mereka menghadang: Mazm 56:7; [Lihat FULL. Mazm 56:7]

· tidak bersalah: Mazm 119:3

· dan bersiap-siap: Mat 5:11

· dan lihatlah: Mazm 13:4; [Lihat FULL. Mazm 13:4]

· Allah Israel: Mazm 69:7; 80:5; 84:9

· Bangunlah: Mazm 44:24; [Lihat FULL. Mazm 44:24]

· segala bangsa: Mazm 9:6; [Lihat FULL. Mazm 9:6]; Yes 10:3; [Lihat FULL. Yes 10:3]

· dengan berkhianat: Yer 18:23

1Sam 19:11

1Sam 19:11

Selamatkanlah aku dari musuh-musuhku, ya Tuhanku,.... Daud memiliki musuh-musuhnya di masa mudanya, meskipun dia memiliki sifat yang menyenangkan, kecerdasan yang luar biasa, prestasi perang, perilaku dan tata krama yang bijaksana, serta hadirat Tuhan bersamanya; ya, beberapa dari hal-hal inilah yang menjadikan Saul sebagai musuhnya, yang, melalui kekuasaan dan otoritasnya, menjadikan orang lain sebagai musuh; lihat 1Sa 18:5. Kristus juga memiliki musuh-musuh, meskipun Dia pergi berbuat baik, baik untuk tubuh maupun jiwa manusia, secara terus menerus; para imam kepala, ahli taurat, dan orang Farisi adalah musuh-musuhnya yang tidak bisa diampuni, bahkan rakyat Yahudi secara umum: dan gereja Tuhan, serta para anggotanya, yang dapat diwakili oleh Daud, memiliki musuh-musuh, yaitu dosa, Setan, dan dunia; dan seperti Daud dan Kristus, begitu pula gereja memiliki Tuhan yang berjanji untuk dituju, dari siapa pembebasan dari musuh-musuh dapat diharapkan;

lindungilah aku dari mereka yang bangkit melawan aku; atau, "angkatlah aku tinggi di atas mereka" ^l; jauh dari jangkauan mereka, seperti Daud dilindungi dari Saul dan orang-orangnya, yang bangkit dengan cara yang bermusuhan menentangnya; dan seperti Kristus, ketika Dia dibangkitkan dari kematian, dan diangkat di sebelah kanan Bapa-Nya; dan seperti para orang kudus dalam keselamatan yang besar, tinggal di tempat yang tinggi, di mana tempat perlindungan mereka adalah benteng batu; dan oleh karena itu tidak menjadi masalah siapa yang bangkit melawan mereka.

Selamatkanlah aku dari para pekerja ketidakadilan,.... Lihat Gill di Psa 6:8;

dan selamatkanlah aku dari orang-orang berdarah; seperti yang Saul kirim untuk membunuh David, seperti yang tampak dari judul psalm; dan seperti mereka yang terlibat dalam kematian Kristus; dan seperti itu, adalah musuh-musuh umat Tuhan, para pengikut manusia dosa. Banyaknya kata, berbagai ungkapan yang digunakan dalam bentuk permohonan, dalam ayat ini dan Psa 59:1, menunjukkan kesulitan yang dialami pemazmur, dan siapa yang diwakilinya; ketekunannya, kesungguhan, dan ketulusan dalam doa.

Sebab, lihatlah, mereka mengintai jiwaku,.... Seperti orang-orang yang mengawasi rumahnya, ketika Saul mengutus untuk membunuhnya; demikianlah orang-orang Yahudi mencarikan dan mengintai untuk mengambil nyawa Kristus; dan sangat sering terjadi pada Rasul Paulus, bahwa ia berada dalam bahaya hidupnya, karena pengintai orang-orang Yahudi; demikianlah Setan menggunakan tipu daya, siasat, dan kelicikan, untuk merusak jiwa-jiwa umat Allah, jika memungkinkan; dan guru-guru palsu mengintai untuk menyesatkan mereka. Penekanan terletak pada kata "jiwa", yang begitu berharga, dan penebusannya telah mengorbankan begitu banyak, bahkan darah Kristus;

yang kuat telah berkumpul melawan aku; atau, "tinggal bersamaku"; lihat Mazmur 56:6; di sekitar rumahnya, tentara yang Saul utus; dan demikianlah musuh-musuh Kristus, Mazmur 69:4; para imam kepala, ahli-ahli Taurat, dan tua-tua, orang-orang yang memiliki otoritas dan pengaruh besar di antara rakyat; raja-raja bumi dan penguasa, Herodes dan Pontius Pilatus, bersama dengan bangsa-bangsa lain, dan orang-orang Yahudi, Kisah 4:26; ya, Setan, dan kerajaan serta kuasanya; dan siapa juga mereka yang melawan siapa orang-orang kudus bergumul, dan akan terlalu kuat bagi mereka, jika bukan karena Tuhan, dan Kristus, dan Roh Kudus, serta malaikat-malaikat yang kudus berada di pihak mereka;

tidak karena pelanggaranku, maupun karena dosaku, ya Tuhan; sebagai penyebab perlakuan dan penganiayaan tersebut. David tidak terbebas dari dosa asal, di mana ia dikandung dan dilahirkan; juga tidak terbebas dari korupsi batin, yang sering ia keluhkan; juga tidak terbebas dari pelanggaran nyata, dan beberapa di antaranya sangat berat, dan yang ia akui dan nyatakan, dan berdoa untuk pengampunannya: tetapi dalam kasus Saul tidak ada pelanggaran atau kejahatan padanya, seperti yang dinyatakan kepadanya sendiri, dan ia meminta kepada Tuhan akan kebenarannya, 1Sam 24:11. Salah satu kata yang digunakan di sini menandakan "pemberontakan" ^m; untuk ini ia tidak bersalah; ia tidak pernah terlibat dalam tindakan pengkhianatan, maupun melakukan praktik pengkhianatan, atau berkonspirasi melawan nyawa dan mahkota rajanya; dalam hal ini ia sama sekali bersih dan tak bersalah. Kristus, antitype-nya, sama sekali tanpa dosa, tanpa pelanggaran asal maupun nyata; ia tidak memiliki dosa dalam naturenya, maupun melakukan dosa dalam hidupnya; ia tidak memiliki dosa yang melekat padanya, hanya dosa-dosa umatnya yang dibebankan kepadanya; dan oleh karena itu, perlakuan yang ia terima dari manusia sangat kejam dan tidak adil. Dan mengenai orang-orang kudus, meskipun mereka tidak bebas dari dosa, baik asal maupun nyata, namun dalam kasus yang membuat mereka dianggap hina, dan dianiaya oleh manusia, mereka tidak bersalah; mereka tidak melakukan apa pun yang pantas untuk menerima perlakuan seperti itu; mereka tidak menderita sebagai pelaku kejahatan, tetapi sebagai orang Kristen, 1Ptr 4:15.

Mereka berlari dan mempersiapkan diri tanpa kesalahanku,.... Atau, "tanpa dosa di dalam diriku"; atau "tanpa hukuman di dalam diri mereka"; jadi kata yang sama diterjemahkan, 1Sa 28:10. "Mereka berlari", dengan cara yang bermusuhan, "melawan aku", seperti yang ditambahkan dalam versi Siria; atau seperti anjing yang mondar-mandir, di sekitar kota, untuk mencarinya dan membunuhnya; lihat Psa 59:7. Atau ini dapat menunjukkan kesiapan dan kecepatan mereka untuk menumpahkan darah, Pro 1:16; "dan mempersiapkan diri mereka" dengan senjata, dengan alat kematian, seperti yang dilakukan oleh orang-orang yang diutus untuk membunuhnya; dan seperti sekelompok orang yang datang dengan Yudas untuk menangkap Kristus mempersiapkan diri mereka dengan pedang dan tongkat. Targumnya adalah,