Teks -- Keluaran 9:1-12 (TB)

Tulah kelima: penyakit sampar pada ternak

9:1 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa: "Pergilah menghadap Firaun dan berbicaralah kepadanya: Beginilah firman TUHAN, Allah orang Ibrani: Biarkanlah umat-Ku pergi, supaya mereka beribadah kepada-Ku. 9:2 Sebab jika engkau menolak membiarkan mereka pergi dan masih menahan mereka, 9:3 maka ternakmu, yang ada di padang, kuda, keledai, unta, lembu sapi dan kambing domba, akan kena tulah TUHAN, yakni kena penyakit sampar yang dahsyat. 9:4 Dan TUHAN akan membuat perbedaan antara ternak orang Israel dan ternak orang Mesir, sehingga tidak ada yang akan mati seekorpun dari segala ternak orang Israel." 9:5 Selanjutnya TUHAN menentukan waktunya, firman-Nya: "Besoklah TUHAN akan melakukan hal itu di negeri ini." 9:6 Dan TUHAN melakukan hal itu keesokan harinya; segala ternak orang Mesir itu mati, tetapi dari ternak orang Israel tidak ada seekorpun yang mati. 9:7 Lalu Firaun menyuruh orang ke sana dan sesungguhnyalah dari ternak orang Israel tidak ada seekorpun yang mati. Tetapi Firaun tetap berkeras hati dan tidak mau membiarkan bangsa itu pergi.

Tulah keenam: barah

9:8 Berfirmanlah TUHAN kepada Musa dan Harun: "Ambillah jelaga dari dapur peleburan serangkup penuh, dan Musa harus menghamburkannya ke udara di depan mata Firaun. 9:9 Maka jelaga itu akan menjadi debu meliputi seluruh tanah Mesir, dan akan menjadikan barah yang memecah sebagai gelembung, pada manusia dan binatang di seluruh tanah Mesir." 9:10 Lalu mereka mengambil jelaga dari dapur peleburan, dan berdiri di depan Firaun, kemudian Musa menghamburkannya ke udara, maka terjadilah barah, yang memecah sebagai gelembung pada manusia dan binatang, 9:11 sehingga ahli-ahli itu tidak dapat tetap berdiri di depan Musa, karena barah-barah itu; sebab ahli-ahli itupun juga kena barah sama seperti semua orang Mesir. 9:12 Tetapi TUHAN mengeraskan hati Firaun, sehingga ia tidak mendengarkan mereka -- seperti yang telah difirmankan TUHAN kepada Musa.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 9:3 - TERNAKMU.

Nas : Kel 9:3

Orang Mesir menyembah lembu dan hewan lainnya. Mereka percaya bahwa para dewa menyatakan diri melalui hewan-hewan ini dan menjadi pelindung Mesir. Jadi, tulah atas ternak lagi merupakan serangan terhadap politeisme dan penyembahan berhala di Mesir (bd. Kel 20:4-6; 32:1-35).

Full Life: Kel 9:6 - TERNAK ORANG MESIR.

Nas : Kel 9:6

Ternak yang sempat dimasukkan ke kandang tampaknya tidak ikut terbunuh (bd. ayat Kel 9:3,19; 11:5; 12:29; 13:15).

Ende: Kel 9:6

Lihat tjatatan pada Kel 8:13 dan bandingkan djuga Kel 9:19.

Ende: Kel 9:11

Lebih djelas lagi nampaklah disini ketidakmampuan sihir Mesir menghadapi Mahakuasa Tuhan. Para djuru sihir sendiri tidak dapat menghindarkan diri dari penjakit ini.

Ref. Silang FULL: Kel 9:1 - mereka beribadah

· mereka beribadah: Kel 8:1; [Lihat FULL. Kel 8:1]

Ref. Silang FULL: Kel 9:3 - kena tulah // Tuhan

· kena tulah: Im 26:25; Mazm 78:50; Am 4:10

· Tuhan: Kel 7:4; 1Sam 5:6; Ayub 13:21; Mazm 32:4; 39:11; Kis 13:11

Ref. Silang FULL: Kel 9:4 - orang Mesir

· orang Mesir: Kel 9:26; Kel 8:23; [Lihat FULL. Kel 8:23]

Ref. Silang FULL: Kel 9:6 - segala ternak // itu mati

· segala ternak: Kel 9:19-21; Kel 11:5; 12:29

· itu mati: Mazm 78:48-50

Ref. Silang FULL: Kel 9:7 - berkeras hati // itu pergi

· berkeras hati: Kel 7:22; [Lihat FULL. Kel 7:22]

· itu pergi: Kel 7:14; 8:32

Ref. Silang FULL: Kel 9:9 - menjadikan barah

· menjadikan barah: Im 13:18,19; Ul 28:27,35; 2Raj 20:7; Ayub 2:7; Yes 38:21; Wahy 16:2

Ref. Silang FULL: Kel 9:11 - sehingga ahli-ahli

· sehingga ahli-ahli: Kel 8:18; [Lihat FULL. Kel 8:18]

Ref. Silang FULL: Kel 9:12 - mengeraskan hati // tidak mendengarkan

· mengeraskan hati: Kel 4:21; [Lihat FULL. Kel 4:21]

· tidak mendengarkan: Kel 7:4; [Lihat FULL. Kel 7:4]

Defender (ID): Kel 9:6 - tidak ada yang mati

Adalah sia-sia untuk mencoba penjelasan naturalistik untuk mukjizat selektif ini. Kegelapan lalat, penyakit ternak (kemungkinan antraks), bisul, hujan es, kegelapan pekat, dan kematian anak sulung semuanya hanya menimpa orang-orang Mesir, sementara orang Israel dilindungi (Exo 8:22; Exo 9:6, Exo 9:11; Exo 10:23; Exo 12:23). Ini adalah mukjizat yang sebenarnya dengan tujuan untuk menciptakan Israel sebagai bangsa terpilih Tuhan dan untuk menunjukkan fakta ini kepada semua bangsa, baik kepada Israel maupun bangsa-bangsa lain.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 9:10

Why 16:2

Ref. Silang TB: Kel 9:10

Why 16:2

Gill (ID): Kel 9:1 - Kemudian Tuhan berkata kepada Musa // pergi kepada Firaun // dan katakan kepadanya, demikianlah firman Tuhan, Allah orang Ibrani // biarkan umatku pergi.

maka Tuhan berkata kepada Musa,.... Pada hari yang sama wabah lalat diangkat:

masuklah kepada Firaun dengan berani, tanpa rasa takut kepada dia atau kepada istananya:

dan katakan kepadanya, demikianlah firman Tuhan, Allah orang Ibrani: berbicaralah dalam nama Jehovah, Tuhan yang disembah oleh orang Ibrani, dan yang menganggap mereka sebagai umat-Nya, dan memiliki kasih khusus untuk mereka, serta menjaga mereka dengan penuh perhatian, dan tidak malu untuk disebut Tuhan mereka, seburuk dan seteraniaya apapun keadaan mereka:

biarkan umatku pergi, agar mereka dapat menyembah aku; tuntutan ini telah sering kali diajukan, dan, meskipun sangat masuk akal, ditolak.

Gill (ID): Kel 9:2 - Sebab jika engkau menolak untuk membiarkan mereka pergi // dan akan tetap menahan mereka.

Sebab jika engkau menolak untuk membiarkan mereka pergi,.... Teruslah menolak, seperti yang telah dilakukannya:

dan akan tetap menahan mereka; di tanah, dan di bawah kekuasaannya dan penindasan.

Gill (ID): Kel 9:3 - Lihatlah, tangan Tuhan // ada atas ternakmu yang ada di ladang // atas kuda-kuda // atas keledai-keledai // dan atas unta-unta // atas sapi-sapi, dan atas domba-domba // sebuah penyakit yang sangat parah.

lihatlah, tangan Tuhan,.... yang lebih kuat dari miliknya, yang dipegangnya oleh orang Israel:

adalah atas ternakmu yang ada di ladang: ini mencakup semua secara umum, yang mana rincian berikut mengikutinya, meskipun terbatas pada yang ada di ladang, dan tidak mencakup yang ada di rumah serta kandang mereka:

atas kuda-kuda: yang jumlahnya banyak di Mesir, seperti yang terlihat dari berbagai tempat dalam Kitab Suci:

atas keledai-keledai; digunakan untuk membawa beban dari satu tempat ke tempat lain:

dan atas unta-unta; digunakan untuk tujuan yang sama, serta untuk ditunggangi, dan terutama untuk bepergian melintasi tempat-tempat tandus untuk perdagangan, yang dapat bertahan tanpa air untuk waktu yang cukup lama:

atas sapi-sapi, dan atas domba-domba; sapi-sapi digunakan untuk kerja membajak, dan domba-domba untuk wolnya, dan semuanya untuk berdagang: akan ada

sebuah penyakit yang sangat parah: atau "pestis" ^y, yang sangat menyengat, dan yang akan menghancurkan banyak jumlah; Targum Onkelos dan Jonathan menerjemahkannya sebagai "kematian", seperti yang biasa disebut orang Yahudi untuk sebuah pestilensi, baik pada manusia maupun hewan, karena biasanya memusnahkan jumlah yang besar.

Gill (ID): Kel 9:4 - Dan Tuhan akan memisahkan antara ternak Israel dan ternak Mesir; dan tidak akan ada yang mati dari semua yang menjadi milik anak-anak Israel.

Dan Tuhan akan memisahkan antara ternak Israel dan ternak Mesir,.... Buatlah perbedaan yang demikian besar dan jelas antara keduanya, sehingga penyakit ternak tidak akan ada di salah satunya, sementara ada di yang lain, dan itu adalah hal yang sangat mengagumkan; dan terutama di tanah Gosyen, di mana orang Mesir memiliki banyak ternak, dan Firaun sendiri, lihat Kej 47:6, dan meskipun ternak Israel menghirup udara yang sama, meminum air yang sama, dan makan di padang yang sama, mereka tidak terkena penyakit seperti ternak Mesir; dan kata yang digunakan di sini menunjukkan pemisahan yang ajaib, seperti yang telah diperhatikan pada Kel 7:22,

dan tidak ada yang akan mati dari semua yang menjadi milik anak-anak Israel; tidak seekor kuda, tidak seekor keledai, tidak seekor lembu, tidak seekor domba.

Gill (ID): Kel 9:5 - Dan Tuhan menetapkan waktu yang ditentukan // mengatakan, besok Tuhan akan melakukan hal ini di tanah.

Dan Tuhan menetapkan waktu yang ditentukan,.... Untuk datangnya tulah ini, agar terlihat jelas bahwa itu berasal dari-Nya, dan bukan akibat dari sebab-sebab alami:

mengatakan, besok Tuhan akan melakukan hal ini di tanah; dengan demikian memberinya waktu dan ruang, sebagaimana yang telah sering dilakukan sebelumnya, untuk mempertimbangkan masalah ini dengan baik, bertobat dari kerasnya hati, dan membebaskan umat Israel, sehingga dapat mencegah tulah datang kepada ternak, seperti yang diancamkan.

Gill (ID): Kel 9:6 - Dan Tuhan melakukan hal itu keesokan harinya // dan semua ternak Mesir mati // tetapi dari ternak anak-anak Israel tidak ada yang mati.

Dan Tuhan melakukan hal itu keesokan harinya,.... Mengirimkan penyakit, atau wabah menular pada ternak. Ini, menurut Uskup Usher, terjadi pada hari kedua bulan ketujuh, yang kemudian menjadi bulan pertama, bulan Abib, yang sesuai dengan sebagian bulan Maret dan sebagian bulan April, dan tampaknya sekitar tanggal tujuh belas Maret:

dan semua ternak Mesir mati; tidak semua secara mutlak, karena kita membaca tentang beberapa yang muncul kemudian, Keluaran 9:9 tetapi semua yang berada di ladang, Keluaran 9:3 dan mungkin tidak secara ketat semua dari mereka, tetapi sebagian besar dari mereka, seperti yang diinterpretasikan oleh Aben Ezra; beberapa, dan banyak sekali dari segala jenis, di mana arti terbatas dari kata "semua" sering digunakan dalam Kitab Suci:

tetapi dari ternak anak-anak Israel tidak ada yang mati; setidaknya dari wabah, atau oleh tangan Tuhan, dan mungkin tidak dengan cara lainnya, yang sangat mengagumkan, karena gangguan seperti itu biasanya menular dan menyebar.

Gill (ID): Kel 9:7 - Dan Firaun mengirim // dan menanyakan tentang hal ini // dan, lihatlah, tidak ada satu pun dari ternak orang Israel yang mati // dan hati Firaun dikerasakan, dan ia tidak membiarkan orang-orang pergi.

Dan Firaun mengirim,.... utusan ke tanah Goshen, untuk melihat apakah penyakit menular itu mengenai ternak Israel atau tidak, dan apakah ada dari mereka yang mati atau tidak. Targum Yonas berkata, "Ia mengirim ke Pelusium untuk melihat"

dan menanyakan tentang hal ini; yaitu, ke Raamses, karena demikianlah para paraphrase menyebut Raamses dalam Kel 1:11 sebagai kota yang dibangun oleh orang Israel, dan di mana banyak dari mereka mungkin tinggal. Firaun ini melakukannya, tidak hanya karena rasa ingin tahu, tetapi untuk mengetahui apakah ramalan ilahi itu terjadi, dan agar ia mempunyai cara untuk menghadapinya, jika ia menemukan bahwa penyakit menular itu mengenai ternak Israel, atau ada yang mati karenanya; dan jika tidak, tujuannya mungkin untuk mengubah mereka untuk kepentingannya sendiri, dan menutupi kerugiannya, serta kerugian rakyatnya dengan cara yang baik ini, dan mungkin ini dapat menjadi alasan mengapa ia sangat sedikit memperhatikan plague ini:

dan, lihatlah, tidak ada satu pun dari ternak orang Israel yang mati; yang sangat menakjubkan, dan oleh karena itu "lihatlah", sebuah catatan kekaguman, diawali dengan ini, namun itu tidak memberikan dampak pada Firaun:

dan hati Firaun dikerasakan, dan ia tidak membiarkan orang-orang pergi; meskipun plague ini sangat berat baginya dan rakyatnya, dan kerugian yang mereka derita sangat besar: dalam plague lainnya seperti air, katak, kutu, dan lalat, meskipun sangat merepotkan dan mengerikan, namun kerugian tidak terlalu besar; tetapi di sini banyak kerusakan yang terjadi pada harta benda mereka, namun ini tidak membuat hatinya melunak, atau memicunya untuk membiarkan Israel pergi.

Gill (ID): Kel 9:8 - Dan Tuhan berfirman kepada Musa dan kepada Harun // ambil untukmu segenggam abu dari tungku // dan biarkan Musa menaburkannya ke arah langit, di hadapan Firaun.

Dan Tuhan berfirman kepada Musa dan kepada Harun,.... Ini sangat mungkin adalah hari berikutnya, pada hari ketiga bulan Abib, sekitar tanggal delapan belas Maret, bahwa perintah diberikan untuk membawa malapetaka berikut:

ambil untukmu segenggam abu dari tungku; baik yang digunakan untuk membakar batu bata, atau lebih tepatnya yang digunakan untuk merebus makanan, karena sulit dibayangkan ada tungku pembakaran batu bata begitu dekat dengan istana Firaun; meskipun mungkin ada rujukan kepada mereka, dan kepada pekerjaan anak-anak Israel di sana, dan sebagai pembalasan yang adil atas penindasan mereka dengan cara itu. Abu ini adalah abu yang tertiup dari bara, dan meskipun segar, namun tidak terlalu panas sehingga mereka dapat mengambil dan memegangnya di tangan mereka:

dan biarkan Musa menaburkannya ke arah langit, di hadapan Firaun; ini harus dilakukan di hadapan Firaun, agar ia dapat menjadi saksi mata dari mukjizat tersebut, ia sendiri melihat dengan mata kepalanya bahwa tidak ada yang dilemparkan ke udara selain beberapa abu ringan; dan ini harus dilakukan ke arah langit, untuk menunjukkan bahwa malapetaka atau hukuman turun dari surga, dari Tuhan yang ada di surga, yang kemarahan-Nya kini dinyatakan dari sana; dan Musa yang akan melakukan ini; dia sendirian, seperti yang dipikirkan Philo ^z, atau lebih tepatnya baik dia dan Harun, karena keduanya dipanggil, dan keduanya mengisi tangan mereka dengan abu; sangat mungkin juga bahwa keduanya melemparkannya ke udara, meskipun Musa, sebagai orang utama, hanya disebutkan.

Gill (ID): Kel 9:9 - Dan itu akan menjadi debu halus di seluruh tanah Mesir // dan akan menjadi bisul yang muncul dengan luka // pada manusia, dan pada hewan, di seluruh tanah Mesir.

Dan itu akan menjadi debu halus di seluruh tanah Mesir,.... Abu yang dilemparkan ke udara tersebut akan begitu banyak dan menyebar sehingga menutupi seluruh tanah Mesir, dan jatuh seperti hujan salju atau hujan es di mana-mana, hanya dengan sifat yang panas dan membakar; atau segenggam abu tersebut akan dilemparkan ke udara, dan jatuh dengan cara di atas, di sekitar istana Firaun, sebagai tanda dan bukti dari apa yang akan terjadi di seluruh kerajaan:

dan akan menjadi bisul yang muncul dengan luka; yaitu, abu ini menjadi debu halus, dan jatuh seperti embun, salju, atau hujan es, meskipun panas dan membakar, harus menghasilkan bisul yang menyakitkan, luka yang terbakar, karbunkel panas, muncul dalam bentuk pustula, lepuh, dan bubo, yang kata terakhir ini cukup dekat dengan suara dari kata Ibrani yang digunakan di sini:

pada manusia, dan pada hewan, di seluruh tanah Mesir; sehingga, seperti wabah terakhir yang mempengaruhi harta, kekayaan, dan kekayaan mereka, yang pada masa itu sebagian besar terletak pada ternak, yang ini, selain itu, akan mempengaruhi diri mereka, dan memberikan mereka rasa sakit yang sangat besar, meskipun mungkin tidak berujung pada kematian.

Gill (ID): Kel 9:10 - Dan mereka mengambil abu dari perapian // dan berdiri di depan Firaun // dan itu menjadi bisul yang pecah dengan lepuh, pada manusia, dan pada hewan.

Dan mereka mengambil abu dari perapian,.... yang berada dekat, mungkin di dapur Firaun:

dan berdiri di depan Firaun; bukan di pancianya, atau di ruangan tertutup mana pun, tetapi di tempat terbuka menuju langit, sebuah halaman atau taman yang bersebelahan dengan istana: dan Musa menyemprotkannya ke arah langit; melemparkannya ke udara; hal ini yang kembali diatributkan kepada Musa, tampaknya mengkonfirmasi gagasan mereka yang berpikir bahwa dia hanya yang melakukannya; tetapi, untuk alasan yang telah disebutkan sebelumnya, keduanya dapat dianggap terlibat:

dan itu menjadi bisul yang pecah dengan lepuh, pada manusia, dan pada hewan; ini jatuh dengan cara yang telah dijelaskan sebelumnya, kepada siapa pun yang diterpa, baik manusia maupun hewan, menghasilkan bisul yang menyakitkan dan peradangan, serta menimbulkan gelembung dan noda; dan dari sini muncul cerita-cerita fitnah yang menyesatkan tentang orang Israel yang dianggap sebagai orang yang berkulit bersisik, dan bahwa mereka diusir dari Mesir karena alasan tersebut, yang dipastikan oleh Manetho, Lysimachus, Diodorus Siculus, Tacitus, Justin, dan lainnya; Lihat Gill pada Keluaran 4:6 dengan tulah ini, vial pertama yang dituangkan pada Mesir mistis, atau antikristus, memiliki beberapa kesesuaian, Wahyu 16:2.

Gill (ID): Kel 9:11 - Dan para penyihir tidak dapat berdiri di hadapan Musa, karena penyakit kulit // karena penyakit kulit itu ada pada para penyihir, dan pada semua orang Mesir.

Dan para penyihir tidak dapat berdiri di hadapan Musa, karena penyakit kulit,.... Yang ada pada mereka sama seperti pada yang lain, dan yang dengan segala seni dan keterampilan mereka tidak dapat dihindari; dan yang begitu menyakitkan bagi mereka, sehingga mereka terpaksa menarik diri, dan tidak dapat mempertahankan posisi mereka, menghadapi Musa, berdebat dan menggugat dengannya; karena tampaknya, meskipun mereka tidak bertindak, maupun mencoba bertindak meniru Musa dan Harun, sejak penyakit kutu itu, mereka masih terus berada di sekitar Firaun, sekecil mungkin mengurangi mukjizat yang dilakukan oleh mereka, dan menyarankan bahwa mereka telah melakukan yang paling dan terburuk yang mereka bisa, sehingga turut mengeraskan hati Firaun terhadap orang Israel; maka mereka pun dihukum dengan adil dengan penyakit kulit karena perbuatan tersebut, dan karena penghinaan mereka terhadap utusan dan mukjizat Tuhan, serta karena penipuan mereka terhadap manusia:

karena penyakit kulit itu ada pada para penyihir, dan pada semua orang Mesir; tetapi tidak ada pada Musa dan Harun, juga tidak ada pada seorang pun dari bangsa Israel, dan setelah itu disebut secara khusus sebagai penyakit Mesir, Ulangan 28:27.

Gill (ID): Kel 9:12 - Dan Tuhan mengeraskan hati Firaun // dan dia tidak mendengarkan mereka // sebagaimana Tuhan telah berbicara kepada Musa

Dan Tuhan mengeraskan hati Firaun,.... Setelah seringkali dan begitu lama mengeraskan hatinya sendiri, Tuhan menyerahkannya kepada kekerasan hati hukum, kepada kebobrokan dirinya sendiri, godaan setan, dan para ahli sihir yang berbohong di sekelilingnya, untuk mempergunakan segala sesuatu yang ditawarkan kepadanya dengan cara yang buruk, serta menafsirkan semua yang menimpanya dengan cara yang salah, sehingga apapun yang dikatakan kepadanya, atau yang diberikan kepadanya, tidak memiliki pengaruh untuk tujuan apapun:

dan dia tidak mendengarkan mereka; kepada Musa dan Harun, dan kepada Tuhan melalui mereka:

sebagaimana Tuhan telah berbicara kepada Musa; baik bahwa Dia akan mengeraskan hatinya, dan dia tidak akan mendengarkan mereka; semua ini tidak lain adalah apa yang telah Tuhan katakan seharusnya terjadi, Keluaran 4:21.