Teks -- 1 Tawarikh 6:32-81 (TB)

6:32 Di hadapan Kemah Suci, yakni Kemah Pertemuan, mereka melayani sebagai penyanyi sampai Salomo mendirikan rumah TUHAN di Yerusalem. Mereka melakukan tugas jabatannya sesuai dengan peraturannya. 6:33 Inilah orang-orang yang memegang tugas itu dengan anak-anak mereka: dari bani Kehat ialah Heman, penyanyi itu, anak Yoel bin Samuel 6:34 bin Elkana bin Yeroham bin Eliel bin Toah 6:35 bin Zuf bin Elkana bin Mahat bin Amasai 6:36 bin Elkana bin Yoel bin Azaria bin Zefanya 6:37 bin Tahat bin Asir bin Ebyasaf bin Korah 6:38 bin Yizhar bin Kehat bin Lewi bin Israel. 6:39 Kemudian di sebelah kanannya berdiri Asaf, saudara sesukunya, yaitu Asaf bin Berekhya bin Simea 6:40 bin Mikhael bin Baaseya bin Malkia 6:41 bin Etai bin Zerah bin Adaya 6:42 bin Etan bin Zima bin Simei 6:43 bin Yahat bin Gerson bin Lewi. 6:44 Di sebelah kiri berdiri dari bani Merari, saudara-saudara sesuku mereka, Etan bin Kisi bin Abdi bin Malukh 6:45 bin Hasabya bin Amazia bin Hilkia 6:46 bin Amzi bin Bani bin Semer 6:47 bin Mahli bin Musi bin Merari bin Lewi.

Keturunan Harun

6:48 Saudara-saudara sesuku mereka, orang-orang Lewi yang lain, diserahkan melakukan segala pekerjaan di Kemah Suci, rumah Allah. 6:49 Tetapi Harun dan anak-anaknya berkewajiban membakar korban di atas mezbah korban bakaran dan di atas mezbah pembakaran ukupan, dan melakukan segala pekerjaan di tempat maha kudus serta mengadakan pendamaian bagi orang Israel, tepat seperti yang diperintahkan Musa, hamba Allah itu. 6:50 Inilah keturunan Harun: Eleazar, anaknya, dan anak orang ini ialah Pinehas, dan anak orang ini ialah Abisua, 6:51 dan anak orang ini ialah Buki, dan anak orang ini ialah Uzi, dan anak orang ini ialah Zerahya 6:52 dan anak orang ini ialah Merayot, dan anak orang ini ialah Amarya, dan anak orang ini ialah Ahitub, 6:53 dan anak orang ini ialah Zadok, dan anak orang ini ialah Ahimaas.

Kota-kota orang Lewi

6:54 Inilah tempat-tempat kediaman mereka menurut tempat-tempat perkemahan mereka di daerah mereka: kepada keturunan Harun yang termasuk kaum orang Kehat -- karena bagi merekalah undian yang pertama -- 6:55 kepada mereka diberikan Hebron di tanah Yehuda dengan tanah-tanah penggembalaan di sekelilingnya, 6:56 tetapi tanah ladang kota tadi dengan desa-desanya telah diberikan kepada Kaleb bin Yefune. 6:57 Kepada keturunan Harun diberikan Hebron kota perlindungan itu, kemudian Libna dengan tanah-tanah penggembalaannya, dan Yatir, lalu Estemoa dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:58 Hilen dengan tanah-tanah penggembalaannya, Debir dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:59 Asan dengan tanah-tanah penggembalaannya, dan Bet-Semes dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:60 dan dari suku Benyamin: Geba dengan tanah-tanah penggembalaannya, Alemet dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Anatot dengan tanah-tanah penggembalaannya. Seluruhnya kota-kota mereka ada tiga belas yang dibagikan di antara kaum-kaum mereka. 6:61 Dan keturunan Kehat yang selebihnya mendapat dengan undian sepuluh kota dari kaum suku itu, yakni dari suku Manasye yang setengah itu. 6:62 Kepada keturunan Gerson menurut kaum-kaum mereka diberikan tiga belas kota dari suku Isakhar, dari suku Asyer, dari suku Naftali dan dari suku Manasye yang di Basan. 6:63 Kepada keturunan Merari menurut kaum-kaum mereka diberikan dengan diundi dua belas kota dari suku Ruben, dari suku Gad dan dari suku Zebulon. 6:64 Jadi orang Israel memberikan kepada orang Lewi kota-kota itu dengan tanah-tanah penggembalaannya. 6:65 Mereka memberikan juga dengan diundi kota-kota tadi, yang mereka sebutkan nama-namanya, dari suku bani Yehuda, dari suku bani Simeon dan dari suku bani Benyamin. 6:66 Kaum-kaum yang lain dari keturunan Kehat mendapat kota-kota dari suku Efraim sebagai daerah mereka. 6:67 Kepada mereka diberikan Sikhem, kota perlindungan itu, dengan tanah-tanah penggembalaannya, di pegunungan Efraim, lalu Gezer dengan tanah-tanah penggembalaannya, 6:68 Yokmeam dengan tanah-tanah penggembalaannya, Bet-Horon dengan tanah-tanah penggembalaannya, 6:69 Ayalon dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Gat-Rimon dengan tanah-tanah penggembalaannya. 6:70 Dan dari suku Manasye yang setengah itu: Aner dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Bileam dengan tanah-tanah penggembalaannya. Jadi kota-kota itu diberikan kepada kaum-kaum yang selebihnya dari keturunan Kehat. 6:71 Keturunan Gerson mendapat dari kaum suku Manasye yang setengah itu; Golan yang di Basan dengan tanah-tanah penggembalaannya, lalu Asytarot dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:72 dari suku Isakhar: Kedesh dengan tanah-tanah penggembalaannya; Daberat dengan tanah-tanah pengembalaannya, 6:73 Ramot dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Anem dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:74 dari suku Asyer: Masal dengan tanah-tanah penggembalaannya, Abdon dengan tanah-tanah penggembalaannya, 6:75 Hukok dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Rehob dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:76 dari suku Naftali: Kedesh yang di Galilea dengan tanah-tanah penggembalaannya, Hamon dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Kiryataim dengan tanah-tanah penggembalaannya. 6:77 Keturunan Merari yang selebihnya mendapat dari suku Zebulon: Rimono dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Tabor dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:78 dan di seberang sungai Yordan dekat Yerikho, di sebelah timur sungai Yordan, diberikan dari suku Ruben: Bezer yang di padang gurun dengan tanah-tanah penggembalaannya, Yahas dengan tanah-tanah penggembalaannya, 6:79 Kedemot dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Mefaat dengan tanah-tanah penggembalaannya; 6:80 dan dari suku Gad: Ramot di Gilead dengan tanah-tanah penggembalaannya, Mahanaim dengan tanah-tanah penggembalaannya, 6:81 Hesybon dengan tanah-tanah penggembalaannya dan Yaezer dengan tanah-tanah penggembalaannya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: 1Taw 6:32 - MELAYANI SEBAGAI PENYANYI.

Nas : 1Taw 6:32

Menyembah Allah dalam nyanyian adalah suatu bentuk pelayanan kepada Dia (lih. Ef 5:18-20) dan yang sangat berkenan kepada-Nya. Melalui nyanyian, kita dapat mempersembahkan diri kita kepada-Nya di dalam iman dan kasih

(lihat cat. --> Ef 5:19).

[atau ref. Ef 5:19]

BIS: 1Taw 6:57-59 - kota suaka

kota suaka: Kalau seseorang dengan tidak sengaja membunuh orang lain, maka ia boleh lari ke salah satu dari kota-kota itu supaya terlindung dari pembalasan dendam. (Lih. Yos 20:1-9).

Jerusalem: 1Taw 1:1--9:44

Bab 1-9 hampir seluruhnya terdiri atas berbagai-bagai silsilah atau daftar keturunan. Daftar-daftar yang tercantum dalam Kej 1-12 berakhir dengan Abraham, dan daftar-daftar keturunan yang disajikan 1Tawarikh berakhir dengan raja Saul. Begitu disiapkan kisah mengenai Daud yang menjadi tokoh utama dalam kitab Tawarikh. baiklah dibandingkan silsilah Yesus yang disajikan Mat 1:1-17; Luk 3:23-38. Si Muwarikh memanfaatkan kitab Pentateukh dalam redaksinya yang terakhir dan lagi kitab-kitab sejarah yang sudah disusun sebelumnya. Ia menambah beberapa berita lain yang kiranya tepat. Berita-berita itu diangkatnya dari sumber-sumber lain yang tersedia baginya. Silsilah-silsilah yang disajikan si Muwarikh kemudian masih dilengkapi oleh orang-orang lain yang berhaluan sama,- Seperti seringkali halnya dengan silsilah-silsilah yang tercantum dalam Alkitab, demikianpun silsilah-silsilah yang tercantum dalam 1Tawarikh ini menunjuk hubungan kekeluargaan yang agak longgar dan bahkan hubungan antar tetangga saja. Nama-nama tempat dapat menjadi nama orang. Baik dalam naskah-naskah Ibrani maupun dalam terjemahan-terjemahan kuno ada banyak perbedaan nama. Tidak semua perbedaan dapat dicatat di sini.

Jerusalem: 1Taw 6:33 - yang memegang tugas itu

Ketika penyanyi Daud, yaitu Heman, 1Ta 6:39, dan Etan, 1Ta 6:44 (dalam 1Ta 25:1,3 disebut Yedutun, bdk bab 16) oleh si Muwarikh dihubungkan dengan ketiga anak Lewi, yaitu Kehat, Gerson dan Merari. Tetapi dalam 1Ra 4:31 Heman dan Etan disebut sebagai orang berhikmat-penyanyi pada zaman dahulu dan Etan dikatakan "orang Ezrahi", yang kiranya berarti: pribumi, jadi orang asli Kanaan, bdk Maz 89:1. Rupanya bait Allah di Yerusalem mula-mula memanfaatkan keahlian orang Kanaan. Dalam 1Ra 2:6 Etan dan Heman dianggap keturunan Yehuda. Tetapi ini kiranya suatu kekeliruan yang disebabkan oleh kesamaan antara kata ezrah dan Zerah, nama seorang anak Yehuda, bdk Kej 38:30,46:12.

Ende: 1Taw 1:1--9:44

Bagian pertama Kitab Tawarich terdiri atas suatu kumpulan silsilah² jang bermatjam-ragam. Bagian ini menudju ke Dawud dan menaruh perhatian chusus pada kaum Levita. Silsilah² itu untuk sebagian diambil alih dari Kitab Sutji, untuk sebagian di-buat² sadja, entah oleh si penjusun sendiri, entah oleh orang lain jang mendahuluinja, sehingga si penjusun menjalin sadja. Pada bangsa Jahudi sesudah pembuangan silsilah² keluarga dan marga dianggap sangat penting. Nama² jang terdapat dalam daftar² itu tidak selalu nama² orang tertentu, melainkan sering-kali djuga nama marga, keluarga, suku, bangsa, daerah atau kota. Kata "anak" atau "bapak","melahirkan" dan "memperanakkan" serta "kawin" tidak selalu mempunjai maknanja jang biasa, tetapi dapat berarti djuga "pendiri", "penguasa", "perebut", "bertjampur dengan suku bangsa atau marga lain" dan sebangsanja. Perlulah tiap² kali nama² diperiksa untuk menentukan maknanja jang konkrit. Apa jang dimaksudkan ialah seringkali hubungan² tertentu, kadang² hubungan tempat sadja, antara marga² dan keluarga² Israil satu sama lain atau dengan suku² lain, jang lama-kelamaan diisap atau ditaklukkan oleh suku² Israil. Dan hubungan² sematjam itu tidak boleh dianggap sebagai selalu tjotjok dengan hasil ilmu bangsa.

Maksudnja si pengarang dengan daftar² nama ialah: Menggabungkan Dawud dan keturunannja (al-Masih) dengan asal-usul umat Allah dan bangsa manusia seluruhnja. Dalam rentjana Allah Penjelamat semuanja menudju kesitu sebagai pusat dan penjelesaian sedjarah.

Ende: 1Taw 4:1--9:34

Dalam fasal² ini disadjikan nama marga², keluarga² dan suku², jang termasuk kedalam Israil. Bukan semua Jahudi aseli, tetapi djuga marga² dan keluarga² asing, jang diisap oleh suku² Israil. Dengan djalan ini mau dibuktikan, marga dan keluarga mana (sesudah pembuangan) termasuk kedalam umat Jahwe. Karena itu, bila mungkin, daftar nama diteruskan sampai kemasa pembuangan, chususnja mengenai marga² dan keluarga² Juda, Jerusjalem dan kaum Levita. Ketiga ini mendapat perhatian jang chusus.

Endetn: 1Taw 6:39 - (pertama)

ditambahkan menurut Jos 21:10.

Endetn: 1Taw 6:46 - (suku Efraim, dari suku Dan)

ditambahkan menurut Jos 21:5.

Endetn: 1Taw 6:46

Satu kata naskah Hibrani (separuh) ditinggalkan.

Endetn: 1Taw 6:55

Ditinggalkan, menurut satu naskah terdjemahan Junani: "dari" (untuk).

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:33 - ialah Heman // anak Yoel

· ialah Heman: 1Raj 4:31; 1Taw 15:17; 25:1

· anak Yoel: 1Taw 6:28; [Lihat FULL. 1Taw 6:28]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:34 - bin Elkana

· bin Elkana: 1Sam 1:1; [Lihat FULL. 1Sam 1:1]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:37 - bin Korah

· bin Korah: Kel 6:23; [Lihat FULL. Kel 6:23]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:38 - bin Yizhar

· bin Yizhar: Kel 6:20

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:39 - berdiri Asaf // bin Simea

· berdiri Asaf: 1Taw 25:1,9; 2Taw 29:13; Neh 11:17

· bin Simea: 1Taw 15:17

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:44 - bani Merari

· bani Merari: 1Taw 15:17

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:48 - orang-orang Lewi

· orang-orang Lewi: 1Taw 23:32

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:49 - atas mezbah // pembakaran ukupan

· atas mezbah: Kel 27:1-8

· pembakaran ukupan: Kel 30:1-7,10; [Lihat FULL. Kel 30:1] s/d 7; [Lihat FULL. Kel 30:10]; 2Taw 26:18

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:53 - ialah Zadok

· ialah Zadok: 2Sam 8:17; [Lihat FULL. 2Sam 8:17]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:54 - tempat-tempat kediaman

· tempat-tempat kediaman: Bil 31:10; [Lihat FULL. Bil 31:10]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:56 - bin Yefune

· bin Yefune: Yos 14:13; [Lihat FULL. Yos 14:13]; Yos 15:13; [Lihat FULL. Yos 15:13]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:57 - kemudian Libna // dan Yatir

· kemudian Libna: Bil 33:20; [Lihat FULL. Bil 33:20]

· dan Yatir: Yos 15:48; [Lihat FULL. Yos 15:48]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:58 - penggembalaannya, Debir

· penggembalaannya, Debir: Yos 10:3; [Lihat FULL. Yos 10:3]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:59 - Asan

· Asan: Yos 15:42; [Lihat FULL. Yos 15:42]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:60 - dan Anatot

· dan Anatot: Yer 1:1

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:64 - Lewi kota-kota

· Lewi kota-kota: Bil 35:1-8

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:67 - lalu Gezer

· lalu Gezer: Yos 10:33; [Lihat FULL. Yos 10:33]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:68 - Yokmeam // penggembalaannya, Bet-Horon

· Yokmeam: 1Raj 4:12

· penggembalaannya, Bet-Horon: Yos 10:10; [Lihat FULL. Yos 10:10]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:69 - Ayalon // dan Gat-Rimon

· Ayalon: Yos 10:12; [Lihat FULL. Yos 10:12]

· dan Gat-Rimon: Yos 19:45; [Lihat FULL. Yos 19:45]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:71 - Keturunan Gerson // di Basan

· Keturunan Gerson: 1Taw 23:7

· di Basan: Yos 20:8; [Lihat FULL. Yos 20:8]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:72 - Daberat

· Daberat: Yos 19:12; [Lihat FULL. Yos 19:12]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:74 - penggembalaannya, Abdon

· penggembalaannya, Abdon: Yos 19:28; [Lihat FULL. Yos 19:28]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:75 - Hukok // dan Rehob

· Hukok: Yos 19:34

· dan Rehob: Bil 13:21; [Lihat FULL. Bil 13:21]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:76 - penggembalaannya, Hamon // dan Kiryataim

· penggembalaannya, Hamon: Yos 19:28

· dan Kiryataim: Bil 32:27; [Lihat FULL. Bil 32:27]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:78 - Ruben: Bezer

· Ruben: Bezer: Yos 20:8; [Lihat FULL. Yos 20:8]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:79 - Kedemot

· Kedemot: Ul 2:26; [Lihat FULL. Ul 2:26]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:80 - di Gilead // penggembalaannya, Mahanaim

· di Gilead: Yos 20:8

· penggembalaannya, Mahanaim: Kej 32:2; [Lihat FULL. Kej 32:2]

Ref. Silang FULL: 1Taw 6:81 - dan Yaezer // tanah-tanah penggembalaannya

· dan Yaezer: Bil 21:32; [Lihat FULL. Bil 21:32]

· tanah-tanah penggembalaannya: 2Taw 11:14

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Taw 6:32 - Dan mereka melayani di depan tempat kediaman kemah pertemuan dengan nyanyian // hingga Salomo membangun rumah Tuhan di Yerusalem // dan kemudian mereka menjalankan tugas mereka sesuai dengan urutan mereka.

Dan mereka melayani di depan tempat kediaman kemah pertemuan dengan nyanyian,.... Mazmur, lagu pujian, dan lagu rohani; pelayanan ini mereka lakukan di depan tabut, yang ada di dalam sebuah tenda atau kemah yang didirikan oleh Daud untuk itu; dan yang disebut Targum di sini sebagai kemah waktu, atau kemah sementara:

hingga Salomo membangun rumah Tuhan di Yerusalem; kuil di sana:

dan kemudian mereka menjalankan tugas mereka sesuai dengan urutan mereka; melakukannya dengan cara yang ditetapkan oleh Daud, lihat 1Tawarikh 25:1.

Gill (ID): 1Taw 6:33-38 - Dan ini adalah mereka yang menunggu bersama anak-anak mereka // dari keturunan Kohat, Heman seorang penyanyi // anak Joel, anak Shemuel.

Dan ini adalah mereka yang menunggu bersama anak-anak mereka,.... Mereka dan keturunan mereka, yang menjalankan tugas menyanyikan mazmur di dalam tempat kudus: tiga kepala mereka berasal dari tiga keluarga Lewi, sebagai berikut:

dari keturunan Kohat, Heman seorang penyanyi; pemimpin penyanyi, dan yang menggubah mazmur dan himne, yang terdapat dalam kitab Mazmur:

anak Joel, anak Shemuel; atau Samuel. Heman ini adalah cucu dari nabi Samuel; demi siapa silsilahnya ditelusuri hingga Yakub atau Israel dalam ayat-ayat berikut, dan tersusun demikian; setelah Samuel, Elkanah, Jeroham, Eliel, Toah, Zuph, Elkanah, Mahath, Amasai, Elkanah, Joel, Azariah, Zefanya, Tahat, Asir, Ebiasaf, Korah, Izhar, Kohat, Lewi, Israel.

Gill (ID): 1Taw 6:39-43 - Dan saudaranya Asaf // yang berdiri di sebelah kanannya

Dan saudaranya Asaf,.... Artinya, saudara Heman; jadi Asaf adalah keturunan dari nenek moyang yang sama, Lewi, namun berada di garis Gershon; dan sebagai yang memegang jabatan yang sama, seorang pengatur nada, atau penyanyi utama:

yang berdiri di sebelah kanannya; dia berada di samping Heman; Heman berdiri di tengah, yang merupakan posisi paling terhormat ^h, dan Asaf di sebelah kanannya, serta Ethan, yang disebutkan kemudian, di sebelah kirinya; bahkan Asaf, yang namanya sering dijumpai di buku Mazmur; dan silsilahnya di sini berdiri demikian, yang dilacak hingga Lewi, yaitu Berekhiah, Simea, Mikhael, Baaseiah, Malkiah, Etni, Zerah, Adaiah, Ethan, Zimmah, Simei, Jahat, Gershon, Lewi.

Gill (ID): 1Taw 6:44-47 - Dan saudara-saudara mereka, anak-anak Merari // di sebelah kiri

Dan saudara-saudara mereka, anak-anak Merari,.... Siapa yang merupakan saudara-saudara dari orang-orang Kohath dan Gershon, yang berasal dari nenek moyang yang sama, Levi: berdiri

di sebelah kiri; yaitu, dari Heman, lihat 1Ch 6:39, yang utama di antara mereka adalah Ethan, terkadang disebut Jeduthun, 1Ch 16:41 dan sering dalam kitab Mazmur; silsilahnya ditelusuri sampai ke Levi sebagai berikut; Kishi, yang disebut Kushaiah, 1Ch 15:17 Abdi, Malluch, Hashabiah, Amaziah, Hilkiah, Amzi, Bani, Shamer, Mahli, Mushi, Merari, Levi.

Gill (ID): 1Taw 6:48 - Saudara-saudara mereka juga orang Lewi // dijadikan untuk segala jenis pelayanan dari tabernakel rumah Allah.

Saudara-saudara mereka juga orang Lewi,.... Yang tidak terampil dalam bernyanyi, dan terlibat dalam pelayanan itu, bahkan sisa-sisa dari keluarga Kohath, Gershon, dan Merari:

dijadikan untuk segala jenis pelayanan dari tabernakel rumah Allah; beberapa di antara mereka adalah penjaga di gerbang; yang lain mengurus peralatan; yang lain membunuh hewan untuk korban, menguliti mereka, dan memotongnya, dan membawa potongan-potongan itu ke altar persembahan bakar, untuk para imam mempersembahkannya.

Gill (ID): 1Taw 6:49-53 - Tetapi Harun dan anak-anaknya // dan mereka mempersembahkan di atas altar korban bakaran // dan di atas altar dupa // untuk semua pekerjaan tempat yang paling suci // untuk membuat pengampunan bagi seluruh Israel, sesuai dengan semua yang diperintahkan Musa, hamba Allah.

Tetapi Harun dan anak-anaknya,.... Mereka yang berasal darinya, meskipun dari suku yang sama yaitu Levi, semuanya adalah imam:

dan mereka mempersembahkan di atas altar korban bakaran; pengorbanan harian, dan semua persembahan rakyat yang dibawa kepada mereka:

dan di atas altar dupa; mereka membakar dupa malam dan pagi: dan ditunjuk

untuk semua pekerjaan tempat yang paling suci; seperti yang dialami oleh imam besar dari keturunan Eleazar, yang tugasnya adalah masuk ke tempat yang paling suci sekali setahun:

untuk membuat pengampunan bagi seluruh Israel, sesuai dengan semua yang diperintahkan Musa, hamba Allah; dalam Im 16:1 yang dapat dilihat; dan dengan menyebutkan ini, sebuah daftar imam besar dari Aaron, dalam garis Eleazar, diberikan, hingga masa Salomo, dalam empat ayat berikut, dengan urutan yang sama seperti di 1Taw 6:4.

Gill (ID): 1Taw 6:54-81 - Sekarang ini adalah tempat tinggal mereka.

Sekarang ini adalah tempat tinggal mereka,.... Tempat tinggal para imam dan orang Lewi, yang ditugaskan dan diberikan kepada mereka di berbagai suku Israel; dan catatan tentang mereka sesuai dengan yang terdapat dalam Yos 21:1 dengan beberapa variasi nama tempat, yang telah dicatat di sana: lihat catatan di sana; hanya dalam 1Taw 6:57 dua kota dihilangkan, Juttah dan Gibeon, karena kurangnya perhatian dalam penyalinan, karena mereka disebutkan berjumlah "tiga belas", seperti seharusnya, sementara hanya sebelas yang disebutkan. Orang Yahudi mengatakan ^h, kota-kota pinggiran (yang disebutkan di sini) berhenti sejak waktu penghancuran bait suci yang pertama; dan meskipun Ezra, yang hidup setelah pengasingan, dan pembangunan bait suci yang kedua, di sini memberikan catatan yang sangat rinci tentang mereka; pinggiran yang menjadi milik setiap kota, yang disebutkan secara khusus, adalah 2000 hasta, baik untuk kota-kota perlindungan, maupun yang lainnya, Bil 35:5 Hebron, kota pertama yang disebutkan dalam ayat berikutnya, adalah kota perlindungan, dan memiliki pinggiran seluas itu; dan menariknya, bahwa beberapa bait suci orang kafir, yang berfungsi sebagai suaka, atau tempat perlindungan, juga memiliki ruang seluas 2000 langkah yang ditetapkan untuk kesucian dan hak istimewa yang sama ⁱ.