Teks -- 1 Raja-raja 12:1-7 (TB)

Pecahnya kerajaan itu

12:1 Kemudian Rehabeam pergi ke Sikhem, sebab seluruh Israel telah datang ke Sikhem untuk menobatkan dia menjadi raja. 12:2 Segera sesudah hal itu kedengaran kepada Yerobeam bin Nebat -- pada waktu itu dia masih ada di Mesir, sebab ia melarikan diri ke sana dari hadapan raja Salomo -- maka kembalilah ia dari Mesir. 12:3 Orang menyuruh memanggil dia, lalu datanglah Yerobeam dengan segenap jemaah Israel dan berkata kepada Rehabeam: 12:4 "Ayahmu telah memberatkan tanggungan kami, maka sekarang ringankanlah pekerjaan yang sukar yang dibebankan ayahmu dan tanggungan yang berat yang dipikulkannya kepada kami, supaya kami menjadi hambamu." 12:5 Tetapi ia menjawab mereka: "Pergilah sampai lusa, kemudian kembalilah kepadaku." Lalu pergilah rakyat itu. 12:6 Sesudah itu Rehabeam meminta nasihat dari para tua-tua yang selama hidup Salomo mendampingi Salomo, ayahnya, katanya: "Apakah nasihatmu untuk menjawab rakyat itu?" 12:7 Mereka berkata: "Jika hari ini engkau mau menjadi hamba rakyat, mau mengabdi kepada mereka dan menjawab mereka dengan kata-kata yang baik, maka mereka menjadi hamba-hambamu sepanjang waktu."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: 1Raj 12:2-3

Ayat 2 dan 3 sampai dengan:...jemaah Israel dan berupa sisipan yang berasal dari 2Ta 10:2. Keterangan 1Ra 12:2-3 ini bertentangan dengan 1Ra 12:20 dan tidak terdapat dalam terjemahan Yunani. Nama Yerobeam dalam 1Ra 12:12 juga berupa sisipan. Maka menurut ceritera itu dan baru kemudian, 1Ra 12:20 dipanggil para pemberontak.

Jerusalem: 1Raj 12:3 - segenap jemaah Israel

Seperti dalam nas-nas kuno lainnya, demikianpun di sini ungkapan "segenap Israel" berarti: suku-suku di bagian utara negeri, sehingga suku Yehuda tidak termasuk. Di Yerusalem suku Yehuda sudah menerima Rehabeam sebagai raja. Suku-suku lain berkumpul di Sikhem. Oleh raja Salomo suku Yehuda selalu diutamakan dari suku-suku lain itu. Maka mereka mengajukan tuntutannya dan minta jaminan sebelum mengakui Rehabeam sebagai rajanya. Kesulitan yang sudah lama tersembunyi sekarang tampil ke depan.

Ende: 1Raj 12:1 - segenap Israil

jaitu kesepuluh suku disebelah utara. Juda (dan Binjamin) rupa²nja sudah mengakui Rehabe'am.

Ende: 1Raj 12:2 - kabar itu

jakni kabar mengenai mangkatnja Sulaiman.

Endetn: 1Raj 12:2 - ia lalu kembali dari Mesir

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno dan 2Ta 10:2. Tertulis: "ia berada di Mesir".

Endetn: 1Raj 12:3

Ditinggalkan, menurut terdjemahan Junani, "Mereka menjuruh panggil dia dan Jerobe'am serta seluruh persidangan Israil datang" (lih. aj. 1Ra 12:20).

Endetn: 1Raj 12:5 - sampai

diperbaiki menurut terdjemahan² kuno. Tertulis "lagi", jang boleh disambung dengan "kembalilah".

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:1 - ke Sikhem

· ke Sikhem: 1Raj 12:25; Kej 12:6; [Lihat FULL. Kej 12:6]; Yos 24:32

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:2 - melarikan diri

· melarikan diri: 1Raj 11:40; [Lihat FULL. 1Raj 11:40]

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:4 - memberatkan tanggungan

· memberatkan tanggungan: 1Sam 8:11-18; [Lihat FULL. 1Sam 8:11] s/d 18; 1Raj 4:20-28

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:6 - para tua-tua

· para tua-tua: 1Raj 4:2; [Lihat FULL. 1Raj 4:2]

Ref. Silang FULL: 1Raj 12:7 - dan menjawab

· dan menjawab: Ams 15:1

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): 1Raj 12:1 - Dan Rehoboam pergi ke Sykhem // karena seluruh Israel datang ke Sykhem untuk menjadikannya raja.

Dan Rehoboam pergi ke Sykhem,.... Setelah kematian dan penguburan ayahnya:

karena seluruh Israel datang ke Sykhem untuk menjadikannya raja: seperti yang dipura-pura, meskipun sebenarnya itu untuk mencari kesempatan melawannya, dan menjadikan Yerobeam raja; sangat mungkin mereka mengetahui nubuat Ahijah, dan oleh karena itu tidak pergi ke Yerusalem, tetapi ke Sykhem, sebuah kota di suku Efraim, tempat asal Yerobeam, dan di mana ia telah menabur benih pemberontakan saat berkuasa di sana; dan tempat ini mereka pilih, sebagian karena mereka dapat lebih bebas mengungkapkan apa yang ada di pikiran mereka, dan sebagian lagi demi keselamatan Yerobeam yang mereka panggil untuk kesempatan ini; sehingga Rehoboam pergi ke sana bukan karena pilihan, tetapi karena kebutuhan. Orang Yahudi ^c mencatat bahwa tempat ini sangat omen; di sini Dina dirampas, Yusuf dijual, Abimelek melakukan tirani, dan di sinilah sekarang kerajaan terpecah.

Gill (ID): 1Raj 12:2 - Dan terjadilah, ketika Yerobeam anak Nebat, yang masih berada di Mesir, mendengar tentang itu // (karena ia telah melarikan diri dari hadapan Raja Salomo // dan Yerobeam tinggal di Mesir;)

Dan terjadilah, ketika Yerobeam anak Nebat, yang masih berada di Mesir, mendengar tentang itu,.... Tentang kematian Salomo, dan tentang pertemuan orang Israel di Sikhem:

(karena ia telah melarikan diri dari hadapan Raja Salomo; lihat 1Raj 11:40.

Dan Yerobeam tinggal di Mesir;) hingga kematian Salomo; beberapa menerjemahkan kata-kata tersebut, "Yerobeam, kembali dari Mesir" ^d, yang sesuai dengan 2Taw 10:2, ini ia lakukan setelah mendengar berita di atas, dan setelah dipanggil oleh beberapa temannya, sebagai berikut.

Gill (ID): 1Raj 12:3 - Bahwa mereka mengirim dan memanggilnya // dan Yerobeam, dan seluruh jemaat Israel, datang // dan berbicara kepada Rehoboam // mengatakan

Bahwa mereka mengirim dan memanggilnya,.... Yaitu, orang-orang Israel, beberapa yang utama di antara mereka, terutama dari suku Efraim, mengirim utusan kepadanya, dan memberinya undangan untuk datang kepada mereka di Sikhem; atau, mereka telah mengirim ^e, sebagaimana ditafsirkan oleh Kimchi, yang menjadi alasan kembalinya dia dari Mesir, setidaknya salah satunya:

dan Yerobeam, dan seluruh jemaat Israel, datang; orang-orang utama di antara mereka, kepala-kepala bangsa; mereka ini, dengan Yerobeam sebagai pemimpin, yang keluar dari Mesir, datang ke Sikhem, di mana Rehoboam berada, dan mereka telah mengatur untuk menemuinya:

dan berbicara kepada Rehoboam; satu di antara mereka atas nama semua, mungkin Yerobeam:

mengatakan; sebagai berikut.

Gill (ID): 1Raj 12:4 - Ayahmu telah membuat beban kami berat // maka sekarang ringankanlah beban berat ayahmu dan kuk yang berat yang dia letakkan di atas kami // dan kami akan melayani engkau.

Ayahmu telah membuat beban kami berat,.... Mengenakan pajak yang berat pada mereka, untuk penyelesaian bangunan-bangunannya, untuk pemeliharaan rumah tangganya, untuk menjaga sejumlah besar kuda dan kereta, serta untuk gaji petugasnya, dan untuk mendukung istananya yang megah; meskipun mereka sebenarnya sangat sedikit alasan untuk mengeluh, karena ini untuk kehormatan dan kemegahan bangsa mereka, dan mereka menikmati kebebasan mereka, serta hidup dalam damai, melimpah, dan aman sepanjang harinya; dan begitu banyak kekayaan diberikan kepada mereka oleh dia sehingga perak menjadi seperti batu-batu di jalan; meskipun mungkin pajak bisa jadi meningkat di akhir hidupnya, untuk mendukung banyak istrinya yang besar, dan untuk penyembahan berhala mereka, serta untuk mempertahankan diri dan kerajaannya dari upaya Hadad dan Rezon; tetapi, seperti yang dikatakan banyak penafsir, apa yang mereka anggap paling layak untuk dikeluhkan, tidak mereka perhatikan, bahkan penyembahan berhala yang telah didirikannya di antara mereka:

maka buatlah beban berat ayahmu dan yolk berat yang dia letakkan di atas kami menjadi lebih ringan; yaitu, ringankanlah pajak mereka, atau kurangi:

dan kami akan melayani engkau; mengakuinya sebagai raja mereka, memberikan penghormatan, dan menaatinya.

Gill (ID): 1Raj 12:5 - Dan ia berkata kepada mereka, pergilah lagi selama tiga hari, kemudian datanglah kembali kepadaku // dan orang-orang itu pergi.

Dan ia berkata kepada mereka, pergilah lagi selama tiga hari, kemudian datanglah kembali kepadaku,.... Menunjukkan bahwa ia akan mempertimbangkan proposal mereka dan menyelidiki kelebihan dari hal itu dan seiring dengan apa yang tampak baginya ia akan memberi mereka jawaban dalam waktu tiga hari; yang pada pandangan pertama mungkin tampak sebagai suatu sikap bijaksana darinya, untuk meluangkan waktu untuk berunding dan mengelola urusan ini, tetapi dalam kasus dan keadaannya itu sangat tidak bijaksana; karena ia bisa dengan mudah melihat adanya ketidakpuasan di antara masyarakat, dan sebuah faksi yang terbentuk melawannya, dan, dengan mengambil waktu untuk dirinya sendiri, ia memberi mereka waktu untuk mengambil langkah-langkah mereka, serta mempercepat dan mematangkannya untuk sebuah pemberontakan; karena, dengan memberi mereka jawaban semacam itu, mereka mungkin jelas melihat ia tidak cenderung untuk memberikan kepuasan kepada mereka; seharusnya ia segera berjanji kepada mereka bahwa ia akan membuat mereka merasa tenang:

dan orang-orang itu pergi; ke tempat mereka masing-masing, dan di sana mereka tinggal hingga hari ketiga.

Gill (ID): 1Raj 12:6 - Dan Raja Rehoboam berkonsultasi dengan para tua-tua yang berdiri di depan Salomo, ayahnya, selama beliau masih hidup // dan berkata, bagaimana Anda menyarankan, agar saya dapat menjawab orang-orang ini.

Dan Raja Rehoboam berkonsultasi dengan para tua-tua yang berdiri di depan Salomo, ayahnya, selama beliau masih hidup,.... Ini dilakukan dengan sangat bijaksana; karena mereka adalah orang-orang yang berpengalaman, dan telah menjadi penasihat ayahnya, dari mereka, tak diragukan lagi, mereka telah belajar banyak kebijaksanaan, sering berada dalam rapat kabinet bersamanya, mereka mampu memberikan nasihat terbaik kepadanya:

dan berkata, bagaimana Anda menyarankan, agar saya dapat menjawab orang-orang ini? jawaban apa yang Anda sarankan untuk saya berikan kepada mereka, dan dengan cara apa?

Gill (ID): 1Raj 12:7 - Dan mereka berkata kepadanya, dengan mengatakan // jika engkau akan menjadi pelayan bagi rakyat ini hari ini, dan akan melayani mereka // dan berikanlah jawaban kepada mereka, dan ucapkanlah kata-kata baik kepada mereka // maka mereka akan menjadi pelayanmu selamanya.

Dan mereka berkata kepadanya, dengan mengatakan,.... Mereka memberikan nasihat mereka sebagai berikut:

jika engkau akan menjadi pelayan bagi rakyat ini hari ini, dan akan melayani mereka; merendahkan diri kepada mereka, berperilaku dengan cara yang rendah hati terhadap mereka, untuk hari ini saja, dan memenuhi serta menyenangkan mereka; meskipun memang seorang raja hanyalah pelayan bagi rakyatnya, dan administrasi pemerintahannya adalah pelayanan kepada mereka; oleh karena itu Antigonus ^f, seorang raja, lembut, rendah hati, dan lembut, melihat putranya berperilaku dengan cara yang garang dan kekerasan terhadap rakyatnya, berkata kepadanya, putraku, apakah engkau tidak tahu bahwa kerajaan kami yang mulia adalah sebuah pelayanan?

dan jawab mereka, dan ucapkan kata-kata baik kepada mereka; berikan mereka jawaban yang lembut, dan bicaralah dengan ramah dan lembut kepada mereka, serta buatlah janji-janji yang menarik, dan berikan mereka alasan untuk mengharapkan bahwa permintaan mereka akan dikabulkan:

maka mereka akan menjadi pelayanmu selamanya; perilaku semacam itu akan begitu mempengaruhi mereka, dan memberi kesan yang sedemikian pada mereka, sehingga mereka akan selamanya memiliki pendapat yang tinggi tentangnya, dan sangat terpengaruh serta terikat padanya, dan dengan sukarela melayaninya.