Teks -- Keluaran 38:8-31 (TB)

Membuat bejana pembasuhan

38:8 Dibuatnyalah bejana pembasuhan dan juga alasnya dari tembaga, dari cermin-cermin para pelayan perempuan yang melayani di depan pintu Kemah Pertemuan.

Membuat pelataran

38:9 Dibuatnyalah pelataran itu; pada sebelah selatan: layar pelataran itu dari lenan halus yang dipintal benangnya, seratus hasta panjangnya; 38:10 kedua puluh tiang layar itu dengan kedua puluh alas tiang itu dari tembaga, tetapi kaitan-kaitan tiang itu dan penyambung-penyambungnya dari perak. 38:11 Pada sebelah utara: seratus hasta; kedua puluh tiang layar itu dengan kedua puluh alas tiang itu dari tembaga, tetapi kaitan-kaitan tiang itu dan penyambung-penyambungnya dari perak. 38:12 Pada sebelah barat: layar lima puluh hasta; dengan sepuluh tiangnya dan sepuluh alas tiang itu, dan kaitan-kaitan tiang itu serta penyambung-penyambungnya dari perak. 38:13 Dan pada sebelah timur: lima puluh hasta, 38:14 yakni layar lima belas hasta untuk sisi yang satu di samping pintu gerbang itu, dengan tiga tiangnya dan tiga alas tiang itu; 38:15 dan juga untuk sisi yang kedua di samping pintu gerbang itu -- sebelah-menyebelah pintu gerbang pelataran itu ada layar -- lima belas hasta, dengan tiga tiangnya dan tiga alas tiang itu. 38:16 Segala layar yang mengelilingi pelataran, adalah dari lenan halus yang dipintal benangnya. 38:17 Alas-alas untuk tiang-tiang itu adalah dari tembaga, tetapi kaitan-kaitan tiang itu dan penyambung-penyambungnya dari perak, juga salut kepalanya dari perak. Dihubungkanlah dengan penyambung-penyambung dari perak segala tiang-tiang pelataran itu. 38:18 Tirai pintu gerbang pelataran itu tenunan yang berwarna-warna dari kain ungu tua, kain ungu muda, kain kirmizi dan dari lenan halus yang dipintal benangnya; dua puluh hasta panjangnya, tetapi tingginya -- yang juga lebar kain itu -- adalah lima hasta, sama dengan tinggi layar pelataran itu. 38:19 Keempat tiangnya dan keempat alas tiang itu dari tembaga; tetapi kaitan-kaitannya dari perak, dan juga salut kepalanya, serta penyambung-penyambungnya dari perak. 38:20 Segala patok untuk Kemah Suci dan untuk pelataran itu, sekelilingnya, adalah dari tembaga.

Biaya untuk mendirikan Kemah Suci

38:21 Inilah daftar biaya untuk mendirikan Kemah Suci, yakni Kemah Suci, tempat hukum Allah, yang disusun atas perintah Musa, oleh orang Lewi di bawah pimpinan Itamar, anak imam Harun. 38:22 Bezaleel bin Uri bin Hur, dari suku Yehuda, membuat segala yang diperintahkan TUHAN kepada Musa, 38:23 dan bersama-sama dengan dia turut Aholiab, anak Ahisamakh, dari suku Dan, seorang tukang dan ahli, seorang yang membuat tenunan yang berwarna-warna dari kain ungu tua, dari kain ungu muda, dari kain kirmizi dan dari lenan halus. -- 38:24 Segala emas yang dipakai untuk segala pekerjaan mendirikan tempat kudus itu, yakni emas dari persembahan unjukan, ada dua puluh sembilan talenta dan tujuh ratus tiga puluh syikal, ditimbang menurut syikal kudus. 38:25 Perak persembahan mereka yang didaftarkan dari antara jemaah itu ada seratus talenta dan seribu tujuh ratus tujuh puluh lima syikal, ditimbang menurut syikal kudus: 38:26 sebeka seorang, yaitu setengah syikal, ditimbang menurut syikal kudus, untuk setiap orang yang termasuk orang-orang yang terdaftar, yang berumur dua puluh tahun ke atas, sejumlah enam ratus tiga ribu lima ratus lima puluh orang. 38:27 Seratus talenta perak dipakai untuk menuang alas-alas tempat kudus dan alas-alas tiang tabir itu, seratus alas sesuai dengan seratus talenta itu, jadi satu talenta untuk satu alas. 38:28 Dari yang seribu tujuh ratus tujuh puluh lima syikal itu dibuatnyalah kaitan-kaitan untuk tiang-tiang itu, disalutnyalah kepala tiang itu dan dihubungkannya tiang-tiang itu dengan penyambung-penyambung. 38:29 Tembaga dari persembahan unjukan itu ada tujuh puluh talenta dan dua ribu empat ratus syikal. 38:30 Dari padanya dibuatnyalah alas-alas pintu Kemah Pertemuan, dan mezbah tembaga dengan kisi-kisi tembaganya, segala perkakas mezbah itu, 38:31 alas-alas pelataran sekelilingnya, alas-alas pintu gerbang pelataran itu, segala patok Kemah Suci dan segala patok pelataran sekelilingnya.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Kel 35:1--Im 3:4 - INILAH FIRMAN YANG DIPERINTAHKAN.

Nas : Kel 35:1-40:38

Pasal-pasal ini secara umum mengulang materi pasal Kel 25:1-31:18, kecuali di sini petunjuk-petunjuk yang diberikan kepada Musa mengenai Kemah Suci dilaksanakan. Bagian ini dimaksudkan untuk menekankan bahwa sangat penting umat Allah menanggapi pengarahan-Nya dengan sungguh-sungguh dan menaatinya dengan tekun.

Jerusalem: Kel 19:1--40:38

Sebagian besar dari bagian terakhir kitab Keluaran ini, yaitu Kel 19:1-2; 24:15-31:18; 34:29-35:8, berasal dari tradisi Para Imam. Bagian yang memuat Kitab (Hukum) Perjanjian, Kel 20:22-23:33, harus dipisahkan, sebab baru belakangan dihubungkan dengan peristiwa di gunung Sinai. Bagian-bagian lain berasal dari sumber-sumber yang lebih tua usianya. Sering sukar menentukan bagian manakah berasal dari tradisi Yahwista dan bagian manakah berasal dari tradisi Elohista. Menurut pandangan penyusun terakhir kisah ini maka perjanjian yang diadakan Musa meneguhkan kepilihan bangsa Israel serta janji-janji yang telah diberikan kepadanya, Kel 6:5-7, sama seperti perjanjian dengan Abraham (yang disinggung dalam Kel 6:4) meneguhkan janji-janji yang terdahulu, Kej 17. Akan tetapi perjanjian dengan Abraham diadakan dengan seorang saja (walaupun perjanjian itu menyangkut keturunannya) dan disertai satu perintah saja (sunat). Perjanjian di gunung Sinai langsung menyangkut seluruh bangsa yang menerima hukum: kesepuluh perintah (Allah) serta Kitab Perjanjian. Bersama dengan semua tambahannya dari zaman kemudian hukum tsb menjadi piagam agama Yahudi, Sir 24:9-27 menyamakan Hukum Taurat itu dengan Hikmat Allah. Tetapi sekaligus hukum itu "menjadi suatu saksi terhadap bangsa Israel", Ula 31:26, artinya: pelanggaran hukum Taurat oleh umat Israel akan membatalkan segala janji dan akan mendatangkan kutuk Allah. Maka hukum Taurat hanya berperan sebagai pengajaran dan paksaan untuk menyiapkan manusia bagi kedatangan Kristus yang akan mengadakan suatu perjanjian yang baru. Peranan sementara dari hukum Taurat itu diterangkan Paulus dalam uraiannya melawan orang Kristen yang hendak memaksakan hukum Taurat kepada orang Kristen bukan Yahudi, Gal 3; Rom 7.

Jerusalem: Kel 35:1--39:43

Bab Kel 35:1-39:43 menceritakan bahwa perintah-perintah yang diberikan dalam bab Kel 25:1-31:18 dilaksanakan. Hampir saja secara harafiah bab 25-31 diulang.

Ende: Kel 38:8

Pada djaman itu tjermin-tjermin dibuat dari perunggu. Tidaklah djelas, tugas jang mana jang didjalankan orang-orang perempuan ini dalam Kemah Perdjandjian.

Ende: Kel 38:21

Menurut Tj Dj 3(Bil 3) dan Bil 4:33 orang-orang Levi baru kemudian diserahi tugas mereka.

Ende: Kel 38:24

Satu talenta sama dengan 3000 sjikal, djadi kira-kira 45 kilo.

Ende: Kel 38:25

Menurut Kej 1 tjatjah-djiwa baru diadakan sesuai Tempat Sutji didirikan.

Ende: Kel 38:26

Djumlah ini sesuai dengan hasil tjatjah-djiwa menurut Bil 1:46. Ada jang berpendapat: djumlah tersebut disimpulkan dari kata-kata "keseluruhan semua putera-putera Israel" (r'sj kl bny ysr'l), jang huruf-hurufnja djuga mempunjai nilai bilangan.

Ref. Silang FULL: Kel 38:8 - Dibuatnyalah bejana // pelayan perempuan

· Dibuatnyalah bejana: Kel 30:18; [Lihat FULL. Kel 30:18]; Kel 40:7; [Lihat FULL. Kel 40:7]

· pelayan perempuan: Ul 23:17; 1Sam 2:22; 1Raj 14:24

Ref. Silang FULL: Kel 38:20 - Segala patok

· Segala patok: Kel 35:18; [Lihat FULL. Kel 35:18]

Ref. Silang FULL: Kel 38:21 - tempat hukum // pimpinan Itamar

· tempat hukum: Bil 1:50,53; 8:24; 9:15; 10:11; 17:7; 1Taw 23:32; 2Taw 24:6; Kis 7:44; Wahy 15:5

· pimpinan Itamar: Bil 4:28,33

Ref. Silang FULL: Kel 38:22 - Bezaleel

· Bezaleel: Kel 31:2; [Lihat FULL. Kel 31:2]

Ref. Silang FULL: Kel 38:23 - turut Aholiab

· turut Aholiab: Kel 31:6; [Lihat FULL. Kel 31:6]

Ref. Silang FULL: Kel 38:24 - tempat kudus // menurut syikal

· tempat kudus: Kel 30:16; [Lihat FULL. Kel 30:16]

· menurut syikal: Kel 30:13; [Lihat FULL. Kel 30:13]

Ref. Silang FULL: Kel 38:25 - yang didaftarkan

· yang didaftarkan: Kel 30:12; [Lihat FULL. Kel 30:12]

Ref. Silang FULL: Kel 38:26 - sebeka seorang // menurut syikal // ke atas // puluh orang

· sebeka seorang: Kel 30:12; [Lihat FULL. Kel 30:12]

· menurut syikal: Kel 30:13; [Lihat FULL. Kel 30:13]

· ke atas: Kel 30:14; [Lihat FULL. Kel 30:14]

· puluh orang: Kel 12:37; [Lihat FULL. Kel 12:37]

Ref. Silang FULL: Kel 38:27 - menuang alas-alas

· menuang alas-alas: Kel 26:19; [Lihat FULL. Kel 26:19]

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Ref. Silang BIS: Kel 38:8

Kel 30:18

Ref. Silang BIS: Kel 38:25

Kel 30:11-16

Ref. Silang BIS: Kel 38:26

Kel 30:11-16 /BIS Mat 17:24

Ref. Silang TB: Kel 38:8

Kel 30:18

Ref. Silang TB: Kel 38:9-20

Kel 27:9-19

Ref. Silang TB: Kel 38:25-26

Kel 30:11-16

Ref. Silang TB: Kel 38:26

Mat 17:24

Gill (ID): Kel 38:8 - Dan ia membuat tempat pencucian dari tembaga, dan alasnya juga dari tembaga // dari cermin-cermin para wanita yang berkumpul, yang berkumpul di pintu kemah pertemuan.

Dan ia membuat tempat pencucian dari tembaga, dan alasnya juga dari tembaga,.... Tidak dari tembaga persembahan, karena dari itu dibuat altar tembaga, kisi-kisinya dan peralatannya, soket-soket halaman dan gerbang halaman, serta pasak-pasak kemah, Kel 38:29 tetapi tidak ada penyebutan tentang tempat pencucian di sana; karena itu dibuat, seperti yang dikatakan di sini:

dari cermin-cermin para wanita yang berkumpul, yang berkumpul di pintu kemah pertemuan; meskipun ini disebut cermin, tidak dapat diasumsikan bahwa mereka dibuat dari kaca seperti milik kita; untuk apa gunanya jika itu digunakan dalam pembuatan tempat pencucian dari tembaga? Beberapa memang memilih untuk membaca kata-kata "dengan cermin-cermin" ^d, dan mengambil artinya bahwa ada cermin-cermin di sekitar tempat pencucian, yang dipasang padanya, agar ketika para imam datang untuk mencuci, mereka dapat melihat noda-noda mereka dan lebih tahu bagaimana membersihkan diri dari noda-noda itu: tetapi perlu dicatat, bahwa para imam tidak datang ke sini untuk mencuci wajah mereka, tetapi tangan dan kaki mereka, Kel 30:19 dan jadi tidak membutuhkan cermin untuk tujuan itu. Partikel ב di sini, seperti yang diperhatikan Aben Ezra, menggantikan מ, dan menunjukkan materi dari mana tempat pencucian dibuat, dan oleh karena itu alat-alat untuk melihat wajah di dalamnya, atau cermin-cermin tersebut, adalah dari tembaga, seperti yang dia dan Philo orang Yahudi ^e nyatakan; dan, memang, apa lagi yang bisa mereka buat, untuk sebuah tempat pencucian dari tembaga? Cermin di zaman dahulu dibuat dari berbagai jenis logam yang dipoles, beberapa dari emas, beberapa dari perak, beberapa dari tembaga, dan beberapa dari campuran tembaga dan timah ^f; dan orang-orang India hingga hari ini memiliki cermin yang terbuat dari tembaga, yang dipoles dengan baik, dan secara tepat merepresentasikan warna kulit ^g. Pliny mengatakan ^h, bahwa yang dibuat di Brundusium, yang terbuat dari campuran tembaga dan timah, dianggap sebagai yang terbaik oleh orang Romawi kuno. Aristotle ⁱ berbicara tentang cermin dari tembaga, dan tentang penerimaan dan menampilkan sentuhan yang paling kecil, karena tembaga halus dan dipoles; dan jadi di zaman kita, ada yang terbuat dari baja yang dipoles, dan bahkan dari tembaga yang dipoles juga: De la Hay ^k mengatakan bahwa ia memiliki satu di studinya, yang diberikan kepadanya, dibuat dari tembaga Damaskus, dan dipoles begitu halus sehingga tidak ada yang dari kristal dapat memberi pandangan yang lebih akurat tentang wajah daripada itu; namun, adalah pasti bahwa orang-orang kuno menggunakan jenis cermin seperti itu; lihat Ayub 37:18 ini para wanita baik di Israel, dengan semangat besar mereka, membawa untuk pelayanan tempat kudus, meskipun mereka digunakan setiap hari, dan sangat membantu bagi mereka dalam berdandan; karena meskipun kata "wanita" tidak ada dalam teks, itu benar-benar ditambahkan, seperti dalam ketiga Targum, kata tersebut bersifat feminin, dan dapat dibenarkan dengan bagian paralel, 1Sam 2:22 memang Varenius ^l mengusulkan yang lain, menerjemahkan kata-kata ini, "dari cermin dengan jumlah besar yang dikumpulkan, yang mereka timbun di pintu kemah pertemuan;'' tetapi kata yang digunakan adalah aktif dan bukan pasif, dan digunakan untuk orang-orang yang berkumpul, dan bukan untuk benda-benda yang dikumpulkan, seperti yang terlihat dari tempat yang dikutip di atas, dan lainnya; dan para wanita ini berkumpul, bukan untuk ibadah dan agama, untuk berdoa, seperti yang diartikan oleh Targum Onkelos dan Jonathan, atau untuk berdoa dan mendengarkan kata-kata hukum, seperti Aben Ezra, apalagi untuk mengambil bagian dalam pelayanan dan pekerjaan tempat kudus, yang saat itu belum dibangun; karena kemah pertemuan ini tidak lain adalah tenda Musa, atau bagaimanapun, sebuah tabernakel kecil yang didirikan sementara yang lain sedang disiapkan, lihat Kel 33:7 ke sini para wanita berkerumun dengan cermin-cermin tembaga mereka untuk pelayanan tempat kudus; karena kata itu menandakan sebuah pertemuan dalam barisan seperti sebuah tentara; dan mereka datang dalam jumlah besar dan mengepung pintu tenda tempat Musa berada, agar dia dapat mengambil persembahan mereka dari tangan mereka; tidaklah mengatakan bahwa wanita-wanita yang saleh kadang-kadang berkumpul di kemah dan kuil, untuk melakukan tindakan ibadah dan devosi; tetapi tampaknya bukan ini kasusnya di sini, maupun ini adalah waktu dan tempat untuk itu; lihat 1Sam 2:22.

Gill (ID): Kel 38:9-20 - Dan dia membuat halaman

Dan dia membuat halaman,.... Halaman terbuka dari tempat suci, tempat orang-orang berkumpul, yang mana, tiang, soket, kain tirai, kait, dan pasak dijelaskan, pada Kel 38:10 di mana lihat Gill pada Kel 27:9, Kel 27:10, Kel 27:11, Kel 27:12, Kel 27:13, Kel 27:14, Kel 27:15, Kel 27:16, Kel 27:17, Kel 27:18, Kel 27:19.

Gill (ID): Kel 38:21 - Ini adalah jumlah dari tabernakel // bahkan dari tabernakel kesaksian // sebagaimana itu dihitung, sesuai dengan perintah Musa // untuk pelayanan para Lewi // oleh tangan Ithamar, anak kepada Harun sang imam

Ini adalah jumlah dari tabernakel,.... Bukan dari beberapa bagian tabernakel, dan beberapa hal yang berkaitan dengannya, yang telah disebutkan sebelumnya, sebagai yang dibuat dan diserahkan kepada perhatian dan pengawasan orang Lewi, tetapi dari bahan-bahan yang mereka dibuat, khususnya emas dan perak, dan tembaga; jumlah dan berat yang berbeda darinya diberikan dalam ayat-ayat berikut:

bahkan dari tabernakel kesaksian; di mana hukum, kesaksian kehendak Tuhan, diletakkan di dalam peti:

sebagaimana itu dihitung, sesuai dengan perintah Musa; ketika itu dibawa kepada dia oleh orang-orang, dan diserahkan olehnya kepada Bezalel, Aholiab, dan para pengrajin:

untuk pelayanan para Lewi; atau melalui pelayanan mereka, yang dipekerjakan dalam mencatat ini:

oleh tangan Ithamar, anak kepada Harun sang imam; putra bungsu Harun, yang memiliki arahan dan pengawasan atas urusan ini.

Gill (ID): Kel 38:22 - Dan Bezalel, anak Uri, anak Hur, dari suku Yehuda // melaksanakan semua yang diperintahkan Tuhan kepada Musa.

Dan Bezalel, anak Uri, anak Hur, dari suku Yehuda,.... Mengenai dia dan keturunannya lihat Kel 31:2.

melaksanakan semua yang diperintahkan Tuhan kepada Musa; memberikan petunjuk tentang hal-hal tersebut, dan memastikan bahwa tabernakel serta segala sesuatu yang berhubungan dengannya dibuat, sesuai dengan perintah Tuhan kepada Musa, dan dengan cara yang tepat seperti yang diperintahkan untuk dibuat.

Gill (ID): Kel 38:23 - Dan bersamanya adalah Aholiab, anak Ahisamach, dari suku Dan // seorang pengukir // dan seorang pekerja yang cekatan // dan seorang penyulam dalam warna biru, ungu, dan merah tua, serta dalam linen halus.

Dan bersamanya adalah Aholiab, anak Ahisamach, dari suku Dan,.... Untuk dia lihat Kel 31:6.

seorang pengukir; dari batu-batu mulia, seperti yang ada di efod dan dadapan:

dan seorang pekerja yang cekatan; dalam merancang dan mengerjakan karya-karya bercorak yang rumit, baik dalam menenun atau dengan jarum:

dan seorang penyulam dalam warna biru, ungu, dan merah tua, dan dalam linen halus; yang digunakan dalam tirai dan hiasan tabernakel, dan dalam kain pakaian para imam.

Gill (ID): Kel 38:24 - Semua emas yang digunakan untuk pekerjaan, dalam semua pekerjaan tempat // bahkan emas dari persembahan // adalah dua puluh sembilan talenta, dan tujuh ratus tiga puluh shekel, menurut shekel tempat kudus.

Semua emas yang digunakan untuk pekerjaan, dalam semua pekerjaan tempat,.... Yang dihabiskan untuk membuat tempat pendamaian dan kerub, serta pelita, yang semuanya terbuat dari emas murni; selain barang-barang lain yang terkait dengan peti perjanjian dan meja roti sajian; serta pelat-pelat, dengan mana peti dan banyak barang lainnya ditutupi atau dilapisi:

bahkan emas dari persembahan; yang dibawa dan diberikan secara sukarela oleh rakyat; seperti gelang tangan, anting-anting, dan perhiasan emas mereka, Keluaran 35:22.

adalah dua puluh sembilan talenta, dan tujuh ratus tiga puluh shekel, menurut shekel tempat kudus: sekarang sebagaimana terlihat jelas dari Keluaran 38:25 bahwa satu talenta bernilai 3000 shekel, yang, menurut Brerewood, bernilai tiga ratus tujuh puluh lima pound uang kita; dan dengan mempertimbangkan nilai emas yang dua belas kali lipat dari perak, satu talenta emas, menurut dia, adalah 4500 pound; sehingga dua puluh sembilan talenta, tujuh ratus tiga puluh shekel, dihitung olehnya sejumlah 131,595 pound ^m; tetapi menurut Dr. Cumberland ⁿ, yang lebih akurat dalam perhitungannya, dan yang menghitung satu talenta perak sebesar tiga ratus lima puluh tiga pound, sebelas shilling, dan sepuluh pence setengahpenny, serta nilai emas yang empat belas kali lipat dari perak; sehingga satu talenta emas adalah, menurut dia, 5067 pound, tiga shilling, dan sepuluh pence; maka seluruh jumlah emas yang dihabiskan di tenda pertemuan, menurutnya, mencapai 148,719 pound sterling: dan, menurut Waserus ^o, total keseluruhannya adalah 350,920 ducat Hongaria, yang setara dengan tiga ton setengah emas, dan sembilan ratus dua puluh ducat: ketika seseorang mempertimbangkan keadaan sulit bangsa Israel di Mesir, pembebasan mereka dari sana, dan gurun tempat mereka berada, bisa jadi mengherankan bagaimana mereka mendapatkan kekayaan ini, yang disebutkan di sini dan setelahnya; tetapi ketika diperhatikan, kekayaan nenek moyang mereka, khususnya apa yang didapat Yusuf di Mesir, yang diwariskan kepada keturunan mereka; pembayaran atas kerja keras orang Israel saat mereka pergi, dengan apa yang mereka pinjam dari orang Mesir, dan apa yang mereka temukan di tubuh mereka ketika terdampar di Laut Merah, itu akan dapat dijelaskan dengan baik; yang bisa ditambahkan, bahwa, menurut Jerom ^p, terdapat, sebelas mil dari Gunung Horeb di padang belantara, gunung-gunung subur emas; yang disebut Catachrysea.

Gill (ID): Kel 38:25 - Dan perak dari mereka yang dihitung dari kongregasi adalah seratus talenta, seribu tujuh ratus enam belas syikal, sesuai dengan syikal tempat kudus.

Dan perak dari mereka yang dihitung dari kongregasi,.... Ini bukan persembahan perak, Kel 35:24 tetapi apa yang dikumpulkan dalam menghitung orang-orang, di mana setiap orang berusia dua puluh tahun ke atas membayar setengah suatu syikal, Kel 30:12 jumlahnya

adalah seratus talenta, seribu tujuh ratus enam belas syikal, sesuai dengan syikal tempat kudus; yang, menurut Brerewood ^q, setara dengan uang kita, 37.721 pound, tujuh belas shilling, dan enam pence; menurut Waserus ^r, jumlah keseluruhan mencapai 150.887 dolar dan setengah: dan demikian, menurut Lundius ^s, jumlahnya adalah sejumlah imperials, dan empat puluh lima creutzer atau pence silang.

Gill (ID): Kel 38:26 - Sebuah bekah untuk setiap pria, yaitu, setengah shekel, setelah shekel dari tempat kudus // untuk semua orang yang dihitung, dari usia dua puluh tahun ke atas // untuk enam ratus ribu tiga ribu lima ratus lima puluh pria.

Sebuah bekah untuk setiap pria, yaitu, setengah shekel, setelah shekel dari tempat kudus,.... Sebuah setengah shekel disebut "bekah", dari בקע, "bakah", untuk membagi; karena itu adalah shekel yang dibagi menjadi dua bagian:

untuk semua orang yang dihitung, dari usia dua puluh tahun ke atas; untuk memberikan tebusan, dan membuat penebusan untuk jiwa mereka, sebagaimana diperintahkan Keluaran 30:12.

untuk enam ratus ribu tiga ribu lima ratus lima puluh pria; sehingga sejak waktu keluarnya mereka dari Mesir, yang sekarang sudah sekitar enam bulan yang lalu, terdapat peningkatan sebanyak 3550 dari usia di atas; lihat Keluaran 12:37.

Gill (ID): Kel 38:27 - Dan dari seratus talenta perak dibuatlah soket-soket untuk tempat kudus, dan soket-soket untuk tirai // satu ratus soket dari seratus talenta, satu talenta untuk satu soket.

Dari seratus talenta perak, dibuatlah soket-soket untuk tempat kudus, dan soket-soket untuk tirai,.... Soket-soket untuk papan-papan kemah, tempat di mana mereka ditempatkan; dan soket-soket untuk tirai yang memisahkan antara tempat yang kudus dan yang mahakudus, di mana tiang-tiang diletakkan, tirai itu digantung, dan inilah fondasi perak dari seluruh bangunan:

satu ratus soket dari seratus talenta, satu talenta untuk satu soket; ada sembilan puluh enam soket untuk tempat kudus atau kemah, dan empat untuk tirai; dan pada masing-masing dari soket-soket ini dihabiskan satu talenta perak; yang, menurut Dr. Cumberland, bernilai tiga ratus lima puluh tiga pon, sebelas shilling, dan beberapa pence; itulah biaya setiap soket.

Gill (ID): Kel 38:28 - Dan dari seribu tujuh ratus tujuh puluh lima shekel, ia membuat kait untuk tiang dan melapisi kepala tiang mereka, serta mengikatnya.

Dan dari seribu tujuh ratus tujuh puluh lima shekel,.... Yang tersisa dari jumlah yang dikumpulkan, Keluaran 38:25 setelah alas perak dicetak:

ia membuat kait untuk tiang: di setiap sisi pelataran tabernakel tempat tirai digantung; kait-kait ini, seperti yang dikatakan Kimchi ^t, berbentuk huruf ו, dan dibuat untuk menggantungkan korban, ketika mereka melepaskan kulitnya; dan demikian juga dikatakan dalam Misnah ^u, bahwa ada kait besi yang dipasang di dinding dan tiang, di mana mereka menggantung (anak domba paskah) dan menguliti mereka; ini dilakukan di bait suci kedua, ketika kait-kait itu, tampaknya, terbuat dari besi, tetapi yang di tabernakel terbuat dari perak:

dan melapisi kepala tiang mereka, dan mengikatnya; yaitu, melapisi kepala, puncak, atau tonjolan tiang dengan pelat perak, dan mengikat, melingkari, atau memperkuat bagian-bagian lain dari mereka dengan perak.

Gill (ID): Kel 38:29 - Dan tembaga dari persembahan itu adalah tujuh puluh talenta, dan dua ribu empat ratus shekel.

Dan tembaga dari persembahan itu adalah tujuh puluh talenta, dan dua ribu empat ratus shekel. Yang, menurut berat Paris, adalah 6177 pon, sepuluh ons, dua drachm, dan enam puluh empat butir ^w: ini mungkin didapat dari pegunungan tetangga di Arabia, di mana dikatakan ^x logam tembaga dan besi pertama kali ditambang.

Gill (ID): Kel 38:30 - Dan dengan itu ia membuat soket untuk pintu kemah pertemuan // dan mezbah tembaga, dan pemanggang tembaga untuknya, dan semua perlengkapan mezbah.

Dan dengan itu ia membuat soket untuk pintu kemah pertemuan,.... Yang berjumlah lima; lihat Kel 26:37.

dan mezbah tembaga, dan pemanggang tembaga untuknya, dan semua perlengkapan mezbah; yang semuanya terbuat dari tembaga; lihat Kel 27:2.

Gill (ID): Kel 38:31 - Dan soket-soket pelataran di sekeliling, dan soket-soket pintu pelataran; dan semua pasak dari kemah, dan semua pasak dari pelataran di sekeliling.

Dan soket-soket pelataran di sekeliling, dan soket-soket pintu pelataran,.... Ini juga terbuat dari tembaga, semuanya enam puluh:

dan semua pasak dari kemah, dan semua pasak dari pelataran di sekeliling; pasak untuk tirai-tirai kemah, dan untuk tirai-tirai pelataran; lihat Keluaran 27:19.