Teks -- Hakim-hakim 10:14-18 (TB)

10:14 Pergi sajalah berseru kepada para allah yang telah kamu pilih itu; biar merekalah yang menyelamatkan kamu, pada waktu kamu terdesak." 10:15 Kata orang Israel kepada TUHAN: "Kami telah berbuat dosa. Lakukanlah kepada kami segala yang baik di mata-Mu. Hanya tolonglah kiranya kami sekarang ini!" 10:16 Dan mereka menjauhkan para allah asing dari tengah-tengah mereka, lalu mereka beribadah kepada TUHAN. Maka TUHAN tidak dapat lagi menahan hati-Nya melihat kesukaran mereka. 10:17 Kemudian bani Amon dikerahkan dan berkemah di Gilead, sedang orang Israel berkumpul dan berkemah di Mizpa. 10:18 Maka para pemimpin bangsa di Gilead berkata seorang kepada yang lain: "Siapakah orang yang berani memulai peperangan melawan bani Amon itu? Dialah yang harus menjadi kepala atas seluruh penduduk Gilead."

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Full Life: Hak 10:16 - TIDAK DAPAT LAGI MENAHAN HATI-NYA MELIHAT KESUKARAN MEREKA.

Nas : Hak 10:16

Sekalipun orang Israel pantas menerima penderitaan yang sedang mereka alami, Allah masih sangat terharu melihat penderitaan mereka.

1. 1) Penderitaan dan keadaan mereka menyedihkan hati-Nya, sama seperti penderitaan seorang anak kecil menyedihkan hati seorang ayah yang penuh kasih. Sampai batas tertentu, hati Allah bersedih oleh kesukaran mereka (bd. Yeh 6:9) dan tergerak oleh belas kasihan untuk bermurah hati kepada mereka (bd. Hos 11:7-9).
2. 2) Kemurahan Allah yang lembut tersedia bagi semua orang yang telah berdosa, yang sedang menderita akibat-akibatnya yang dahsyat, dan yang bertobat serta mencari pengampuan. Dalam situasi semacam itu kita dapat yakin bahwa hati Allah tersentuh oleh kesusahan dan penderitaan kita, sehingga mengasihani kita, dan memulihkan kita kepada kedudukan persekutuan dan berkat.
3. 3) Belas kasihan Allah bagi dunia yang terhilang menggerakkan Dia untuk mengutus Putra-Nya untuk mendamaikan orang berdosa dengan diri-Nya sendiri (Yoh 3:16).

Jerusalem: Hak 10:6--12:7

Yefta yang riwayatnya dimuat di sini adalah seorang "Hakim kecil". Sebab tentang dia disajikan catatan sama seperti tentang "hakim-hakim kecil" lain: mengenai keluarganya, Hak 11:1-2; mengenai zaman tampilnya dan tempat kuburnya, Hak 12:7. Tetapi mengenai Yefta beredar sebuah ceritera yang menggambarkannya sebagai penyelamat yang mirip dengan "Hakim-hakim besar". Kata pendahuluan ceritera itu, Hak 10:6-18, sangat diperluas oleh penyusun kitab Hakim, sehingga serupa dengan Hak 2:6-19. Pada kisah mengenai perang pembebasan dengan orang Amon, Hak 11:1-11,29,32-33, ditambah catatan buatan penyusun kitab mengenai pesan yang disampaikan Yefta kepada raja orang Amon, Hak 11:12-28, dan juga ceritera tentang nazar Yefta, Hak 11:30-31,34-40. Akhirnya masih ditambah juga sebuah ceritera mengenai bentrokan antara suku Efraim dengan kaum Gilead, Hak 12:1-6.

Ende: Hak 10:6--12:7

Kisah mengenai Jeftah itu penuh makna. Jeftah adalah kepala gerombolan, tetapi seorang jang setia pada agama Jahwe. Sesungguhnja ia tidak mengertinja dengan baik². Ia mempersembahkan puterinja sebagai sebagai kurban kepada Jahwe, hal mana dilarang dengan keras oleh agama Jahudi. Tetapi Jeftah menganggap itu sebagai kewadjibannja terhadap Allah dan, betapapun beratnja, ia mau setia. Dalam kisah ini muntjullah pula suatu usaha untuk mentjiptakan suatu keradjaan. Tjeritera itu achirnja memuat tradisi² jang kuno sekali (beberapa mungkin mengenai hal jang sama) dari marga Gile'ad, suku Gad jang daerahnja diseberang Jarden.

Ref. Silang FULL: Hak 10:14 - yang menyelamatkan // kamu terdesak

· yang menyelamatkan: Yes 44:17; 57:13

· kamu terdesak: Ul 32:37; Yer 2:28; 11:12; Hab 2:18

Ref. Silang FULL: Hak 10:15 - yang baik

· yang baik: 1Sam 3:18; 2Sam 10:12; 15:26; Ayub 1:21; Yes 39:8

Ref. Silang FULL: Hak 10:16 - kepada Tuhan // lagi menahan // melihat kesukaran

· kepada Tuhan: Yos 24:23; Yer 18:8

· lagi menahan: Ul 32:36; [Lihat FULL. Ul 32:36]

· melihat kesukaran: Yes 63:9

Ref. Silang FULL: Hak 10:17 - di Mizpa

· di Mizpa: Kej 31:49; [Lihat FULL. Kej 31:49]; Hak 11:29

Ref. Silang FULL: Hak 10:18 - menjadi kepala

· menjadi kepala: Hak 11:8,9

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Hak 10:14 - Pergilah dan serulah kepada para dewa yang telah kamu pilih // biarkan mereka menyelamatkanmu di saat kesengsaraanmu.

Pergilah dan menyerulah kepada para dewa yang telah kamu pilih,.... Sebab mereka adalah pilihan mereka, dan bukan apa yang mereka terpaksa layani melalui penganiayaan, dan oleh paksaan orang lain, dan yang tidak mereka perlukan, karena mereka memiliki Tuhan Yahweh sebagai Tuhan mereka; dan mereka disuruh untuk tidak serius, tetapi dengan cara ironis atau sarkastik, meminta bantuan kepada mereka dalam saat kesusahan ini, yang tidak memiliki kuasa untuk menolong mereka:

Biarkan mereka menyelamatkanmu di saat kesengsaraanmu; jika mereka mampu, yang telah kamu layani di masa kemakmuranmu.

Gill (ID): Hak 10:15 - Dan anak-anak Israel berkata kepada Tuhan, kami telah berdosa // lakukanlah kepada kami apa pun yang tampak baik bagimu // selamatkanlah kami saja, kami mohon, hari ini

Dan anak-anak Israel berkata kepada Tuhan, kami telah berdosa,.... Dengan melayani dewa-dewa lain secara khusus; dan mereka tampaknya memiliki kesadaran yang benar akan dosa mereka, dan pengakuan mereka akan hal itu tulus, seperti yang dijelaskan berikut:

lakukanlah kepada kami apa pun yang tampak baik bagimu; timpakanlah hukuman apa pun yang diinginkan-Nya kepada mereka, seperti kelaparan atau wabah, mereka tidak bisa tidak mengakui bahwa itu adalah adil dan benar, dan sesuai dengan yang pantas diterima dari dosa mereka:

atuslah kami saja, kami mohon, hari ini; dari tangan manusia; mereka lebih memilih jatuh ke dalam tangan Tuhan; dan apapun yang dipandang-Nya pantas untuk dilakukan kepada mereka, mereka memohon agar untuk sekali ini Ia menyelamatkan mereka dari tangan musuh-musuh mereka.

Gill (ID): Hak 10:16 - Dan mereka menyingkirkan dewa-dewa asing dari antara mereka // dan melayani Tuhan // dan jiwanya merasa sedih atas kesengsaraan Israel.

Dan mereka menyingkirkan dewa-dewa asing dari antara mereka,.... Hal ini merupakan bukti dari kebenaran pertobatan mereka, dan menunjukkan bahwa pengakuan serta penyesalan mereka adalah tulus:

dan melayani Tuhan; dan hanya Dia saja, baik secara pribadi maupun publik; dalam pelaksanaan kewajiban, baik yang moral maupun seremonial; dalam kehadiran pada pelayanan tempat suci, dan dengan mempersembahkan korban kepada Tuhan di sana, sesuai dengan kehendak-Nya:

dan jiwanya merasa sedih atas kesengsaraan Israel; yang harus dipahami menurut cara manusia; karena rasa sedih sebenarnya tidak termasuk dalam diri Tuhan, karena tidak ada emosi dalam diri-Nya; tetapi ini menunjukkan suatu sikap atau perilaku-Nya, yang menyerupai apa yang tampak sebagai simpati dalam diri manusia; sebuah cinta dan kasih sayang untuk Israel, meskipun mereka berperilaku buruk terhadap-Nya, dan perubahan dalam disposisi Providensinya terhadap mereka, sesuai dengan kehendak-Nya yang tidak berubah; sehingga Maimonides ^b memahaminya sebagai niat baik dan kesenangan Tuhan, untuk berhenti menimpakan penderitaan kepada umat Israel; namun Abarbinel berpendapat bahwa ini merujuk pada jiwa Israel, yang dipersingkat dan dipersempit, sebagaimana arti kata tersebut, karena beban kerja budak, penderitaan, dan kesengsaraan yang mereka alami.

Gill (ID): Hak 10:17 - Kemudian anak-anak Ammon berkumpul dan berkemah di Gilead, dan anak-anak Israel berkumpul bersama, dan berkemah di Mizpeh.

Kemudian anak-anak Ammon berkumpul,.... Oleh seorang juru pengumuman, sebagaimana diungkapkan oleh Jarchi; mereka telah menyeberangi Yordan, seperti dalam Hakim 10:9 dan telah menyusahkan tiga dari suku Israel di sisi itu; tetapi sekarang setelah diinformasikan, oleh seorang pahlawan bersenjata, bahwa anak-anak Israel, di sisi lain Yordan, telah bangkit untuk membela negara, hak, dan kebebasan mereka, anak-anak Ammon kembali dan menyeberangi Yordan lagi:

dan berkemah di Gilead; di tanah Gilead, sebagian milik suku Ruben dan Gad, dan bagian lainnya untuk separuh suku Manasye:

dan anak-anak Israel berkumpul bersama, dan berkemah di Mizpeh: dari nama ini terdapat beberapa kota di tanah Israel, di kedua sisi Yordan; ini pasti menunjuk pada suatu tempat di sisi lain Yordan, baik di suku Gad atau Manasye, karena tampaknya ada tempat dengan nama ini di masing-masing, lihat Kejadian 31:49.

Gill (ID): Hak 10:18 - Dan orang-orang serta para pangeran Gilead berkata satu sama lain // siapakah orang yang akan mulai berperang dengan anak-anak Ammon // ia akan menjadi kepala bagi semua penduduk Gilead.

Dan orang-orang serta para pangeranGilead berkata satu sama lain,.... Setelah berkumpul dan berkemah:

siapakah orang yang akan mulai berperang dengan anak-anak Ammon? karena meskipun pasukan telah berkumpul untuk berperang, tampaknya mereka tidak memiliki jenderal untuk memimpin mereka, dan mengarahkan mereka ke dalam pertempuran:

ia akan menjadi kepala bagi semua penduduk Gilead, ini mereka perintahkan untuk diumumkan, untuk mendorong seseorang mengambil pimpinannya, dan maju bersama mereka ke dalam pertempuran, menjanjikannya bahwa ia akan menjadi hakim atau gubernur atas semua suku di sisi itu Yerdan.