Teks -- Amsal 24:1-9 (TB)

24:1 Jangan iri kepada orang jahat, jangan ingin bergaul dengan mereka. 24:2 Karena hati mereka memikirkan penindasan dan bibir mereka membicarakan bencana. 24:3 Dengan hikmat rumah didirikan, dengan kepandaian itu ditegakkan, 24:4 dan dengan pengertian kamar-kamar diisi dengan bermacam-macam harta benda yang berharga dan menarik. 24:5 Orang yang bijak lebih berwibawa dari pada orang kuat, juga orang yang berpengetahuan dari pada orang yang tegap kuat. 24:6 Karena hanya dengan perencanaan engkau dapat berperang, dan kemenangan tergantung pada penasihat yang banyak. 24:7 Hikmat terlalu tinggi bagi orang bodoh; ia tidak membuka mulutnya di pintu gerbang. 24:8 Siapa selalu merencanakan kejahatan akan disebut penipu. 24:9 Memikirkan kebodohan mendatangkan dosa, dan si pencemooh adalah kekejian bagi manusia.

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per frasa)

Jerusalem: Ams 24:7 - terlalu tinggi

Arti dan maksud kata Ibrani yang dipakai kurang jelas. Ada yang menterjemahkan: benteng, atau: gewang yang oleh orang bodoh tidak dapat dinilai semestinya, bdk Ayu 28:18.

Jerusalem: Ams 24:9 - pencemooh

Bdk Ams 21:24; Maz 1:1+.

Ref. Silang FULL: Ams 24:1 - Jangan iri

· Jangan iri: Ams 3:31-32; 23:17-18

Ref. Silang FULL: Ams 24:2 - memikirkan penindasan // membicarakan bencana

· memikirkan penindasan: Mazm 2:1; [Lihat FULL. Mazm 2:1]; Yes 32:6; 55:7-8; 59:7; 65:2; 66:18; Hos 4:1

· membicarakan bencana: Mazm 10:7

Ref. Silang FULL: Ams 24:3 - rumah didirikan

· rumah didirikan: Ams 14:1; [Lihat FULL. Ams 14:1]

Ref. Silang FULL: Ams 24:4 - harta benda

· harta benda: Ams 8:21; [Lihat FULL. Ams 8:21]

Ref. Silang FULL: Ams 24:6 - pada penasihat

· pada penasihat: Ams 11:14; [Lihat FULL. Ams 11:14]; Ams 20:18; [Lihat FULL. Ams 20:18]; Luk 14:31

Tafsiran/Catatan -- Catatan Kata/Frasa (per Ayat)

Gill (ID): Ams 24:1 - Janganlah engkau iri terhadap orang-orang jahat // jangan pula menginginkan untuk bersama dengan mereka.

Janganlah engkau iri terhadap orang-orang jahat,.... Atau, "orang-orang yang melakukan kejahatan" ^b. Mereka yang terjerat dalam kejahatan dan menyerahkan diri kepadanya, yang prinsip dan praktiknya buruk; seperti yang telah dijelaskan sebelumnya dalam pasal sebelumnya; para pelahap dan pemabuk, lelaki yang terikat pada wanita dan anggur: jangan iri dengan kemakmuran mereka saat ini, atau kesenangan yang tampaknya mereka miliki dalam memuaskan nafsu duniawi mereka; karena celaka dan kesedihan, luka dan sengketa, kini menyertai mereka, dan kemiskinan serta kebutuhan akan mengikuti mereka; serta kebinasaan dan kehancuran yang abadi akan menjadi bagian mereka di kemudian hari; Lihat Gill pada Amsal 23:17; dan bandingkan dengan ini Amsal 24:21;

jangan pula menginginkan untuk bersama dengan mereka; untuk berada dalam pergaulan mereka; untuk memiliki percakapan dan persekutuan dengan mereka, yang sangat menular, berbahaya, dan merusak; atau bahkan berada dalam keadaan, kondisi, dan situasi yang mereka alami; apalagi melakukan seperti yang mereka lakukan, dan meniru mereka dalam jalan-jalan berdosa mereka; seperti engkau tidak mau memilih untuk bersama mereka di neraka di kemudian hari, janganlah menginginkan untuk bersama mereka di sini.

Gill (ID): Ams 24:2 - Karena hati mereka mempelajari kebinasaan // dan bibir mereka berbicara tentang keburukan

Karena hati mereka mempelajari kebinasaan,.... Kepada orang lain; kepada orang-orang baik, yang terpisah dari mereka, dan menegur mereka, atau yang berada di jalannya; atau dengan cara apa pun menghalangi mereka dalam menjalankan rencana jahat mereka; seperti hati Haman yang mempelajari kebinasaan orang Yahudi: atau hati mereka mempelajari untuk menarik orang ke dalam cara hidup mereka yang merusak, dan oleh karena itu harus dihindari. Selain itu, hati mereka mempelajari kebinasaan bagi diri mereka sendiri; mereka mempelajari apa yang akan mereka makan dan minum, yang mereka kejar hingga keterlaluan; dan bagaimana mereka akan mencapai rencana jahat mereka, yang berujung pada kebinasaan mereka; kebinasaan dan penderitaan ada di semua jalan yang mereka rancang dan lalui;

dan bibir mereka berbicara tentang keburukan; yang mereka pelajari dalam hati mereka terhadap orang lain; seperti hati mereka, demikian pula bibir mereka; dari kelimpahan kejahatan hati mereka, mulut mereka berbicara hal-hal yang jahat; dan yang, meskipun mereka rancang untuk orang lain, sering kali justru mengenai diri mereka sendiri.

Gill (ID): Ams 24:3 - Melalui kebijaksanaan sebuah rumah dibangun // dan dengan pengertian itu ditegakkan.

Melalui kebijaksanaan rumah dibangun,.... Sebuah keluarga dibentuk, dilengkapi, dan disediakan dengan kebutuhan serta kenyamanan hidup, dan dibawa ke dalam keadaan yang makmur dan sejahtera, melalui pengelolaan yang bijaksana dan hati-hati, melalui ketekunan dan usaha, serta melalui berkat Tuhan atas mereka, tanpa mengambil cara-cara yang dilakukan oleh orang jahat. Rumah Tuhan, gereja Tuhan yang hidup, dibangun oleh Kebijaksanaan, yaitu oleh Kristus; di atas fondasi yang baik, sebuah batu, yaitu diri-Nya sendiri, yang mana pintu-pintu neraka tidak akan pernah dapat mengalahkannya; lihat Amsal 9:1. Setiap rumah orang baik, dirinya sendiri, jiwanya, dan keselamatan abadi dari itu, dibangun di atas yang sama; dan dia adalah orang bijak yang membangun rumahnya melalui kebijaksanaan; yang membangun di atas fondasi para rasul dan nabi, satu-satunya fondasi yang telah diletakkan Tuhan, yaitu Yesus Kristus;

dan dengan pengertian itu ditegakkan; kemakmuran keluarga seorang laki-laki dilanjutkan dan diamankan oleh perilaku bijaknya. Gereja Tuhan ditegakkan oleh Kristus, yang merupakan pengertian sekaligus kebijaksanaan; lihat Amsal 8:14; dan setiap orang percaya yang benar ditegakkan di dalam Kristus, dan dalam iman kepadanya; dan hal ini seiring bertambahnya pengertian tentang diri-Nya dan tentang hal-hal ketuhanan.

Gill (ID): Ams 24:4 - Dan oleh pengetahuan, ruangan-ruangan akan dipenuhi dengan segala kekayaan yang berharga dan menyenangkan.

Dan oleh pengetahuan, ruangan-ruangan akan dipenuhi dengan segala kekayaan yang berharga dan menyenangkan. Yang memiliki nilai, manfaat, serta digunakan untuk hiasan dan kesenangan; bagian-bagian yang lebih pribadi dan terpencil dari sebuah rumah, serta toko, gudang, kandang, dan lumbung, akan dipenuhi dengan segala jenis substansi berharga, melalui pengetahuannya dalam meningkatkan perdagangan atau pertanian, yang menjadi perhatian baginya. Ini dapat dipahami secara spiritual, tentang kelimpahan yang dimiliki gereja dari Kristus, dan tentang kekayaan-kekayaan yang tidak terduga yang diterimanya darinya; serta tentang harta kebijaksanaan dan pengetahuan, yang mengisi ruangan jiwa seorang percaya oleh-Nya; dan tentang semua kekayaan yang dimasukkan ke dalamnya, yang baik berharga maupun menyenangkan; seperti janji berharga, ajaran yang menyenangkan, kebenaran berharga dari Injil, dan berkah kasih karunia.

Gill (ID): Ams 24:5 - Seorang bijak adalah kuat // ya, seorang yang berpengetahuan meningkatkan kekuatan

Seorang bijak adalah kuat,.... Dia dapat melakukan itu kadang-kadang dengan kebijaksanaannya, yang juga memerlukan kekuatan dan keberanian, yang tidak dapat dilakukan oleh orang lain hanya dengan kekuatannya; lihat Ams 21:22. Ini dapat dipahami sebagai seseorang yang bijak secara spiritual, bijak untuk keselamatan, bijak untuk dunia lain, yang dibuat untuk mengetahui kebijaksanaan sejati dalam bagian yang tersembunyi. Para filsuf Stoik banyak berbicara tentang orang bijak mereka; bahwa dia bahagia, kaya, dan kuat, bahkan seperti seorang raja; semua itu dapat lebih benar dikatakan tentang seorang yang baik; dia kuat, tidak secara mutlak, tetapi secara komparatif, dibandingkan dengan apa yang dia sendiri dulu; dan orang jahat tidak memiliki kekuatan, dan tidak mencari kekuatan di tempat lain; juga, mereka tidak dapat melakukan apa yang baik secara spiritual, dan tidak tahu akan kelemahan mereka: tetapi seorang bijak tidak demikian; dia memiliki beberapa kekuatan spiritual; dia mencari kepada Kristus untuk lebih banyak, dan, melalui Kristus yang menguatkannya, melakukan segala sesuatu; dan menyadari kelemahannya sendiri, dan menemukan bahwa ketika dia lemah, dia kuat: seseorang yang sangat bijaksana adalah kuat, dibandingkan dengan orang-orang kudus yang kurang mengetahui dan lebih lemah; beberapa adalah anak-anak dalam pengetahuan, lemah dalam iman dan perilaku, lebih mudah terjerat dalam dosa dan godaan dibandingkan yang lain; dan, dibandingkan dengan ini, beberapa adalah kuat, yang harus menanggung dan mendukung yang lemah, dan memulihkan mereka. Seorang bijak kuat, bukan dalam dan dari dirinya sendiri; dia tidak dapat memikirkan pikiran yang baik, atau melakukan perbuatan baik, atau melindungi dirinya dari dosa dan Setan; tetapi dia kuat dalam Kristus, dan dalam kekuatan-Nya, dan dalam kasih karunia-Nya; dan, melalui kekuatan spiritual yang dikomunikasikan kepadanya, hatinya dikuatkan, dan pekerjaan kasih karunia dalamhatinya; dia dikuatkan untuk menjalankan kasih karunia lebih kuat, untuk melaksanakan kewajiban agama, untuk memanggul salib Kristus, untuk menahan godaan, dan untuk melawan korupsinya sendiri. Itu dapat diterjemahkan, "seorang bijak ada dalam kekuatan" ^c; dia berada dalam Kristus, tempat perlindungan yang kuat, ke mana, sebagai seorang tahanan harapan, dia telah melarikan diri dan berpaling; dia berada di menara yang kuat, ke mana dia telah berlari dan aman; dia dikelilingi oleh kekuatan dan kuasa Tuhan di semua sisi, dengan mana dia dijaga;

ya, seorang yang berpengetahuan meningkatkan kekuatan; seorang yang spiritual, seorang yang diberi pengetahuan spiritual, dengan pengetahuan tentang Kristus, dan keselamatan melalui-Nya; seiring dengan meningkatnya derajat kekuatan spiritualnya, dia meningkat di dalamnya; dia semakin kuat, dia bergerak dari kekuatan ke kekuatan; semakin banyak dia mengetahui tentang Kristus, semakin kuat dia mempercayai dan mengasihi-Nya, dan semakin mampu dia untuk melawan godaan Setan; dan menjadi lawan yang lebih baik bagi para pengajar palsu yang menipu hati orang-orang yang sederhana: kekuatan spiritual bertambah melalui firman Tuhan, melalui janji-janji Injil, dan melalui peraturannya.

Gill (ID): Ams 24:6 - Karena dengan nasihat yang bijak engkau akan memimpin perangmu // dan dalam banyaknya penasihat terdapat keselamatan.

Karena dengan nasihat yang bijak engkau akan memimpin perangmu,.... Nasihat, serta kekuatan, adalah hal yang diperlukan untuk berperang: raja dan negara, sebelum mereka memulai peperangan, tidak hanya harus mempertimbangkan dengan baik keadilan dari alasan mereka, tetapi juga harus berkonsultasi apakah mereka memiliki cukup orang dan uang untuk melanjutkannya; dan harus merencanakan cara-cara yang paling bijak untuk menyerang musuh, atau melindungi diri mereka; dan, di atas segalanya, harus meminta nasihat dari Tuhan; lihat 2Ki 18:20. Dan ini juga berlaku untuk peperangan spiritual kita melawan dosa, Setan, dunia, dan guru palsu; yang tidak hanya memerlukan kekuatan untuk melawan mereka, tetapi juga nasihat yang bijaksana, agar kita dapat memahami dan melindungi diri dari tipu daya, kebohongan, dan strategi mereka: dan ini terutama harus diminta dari Tuhan, yang ajaib dalam nasihat; dan dari orang-orang baik dan berpengalaman, yang terampil dalam hal-hal tersebut;

dan dalam banyaknya penasihat terdapat keselamatan; mengambil nasihat dari penasihat yang bijak, dan banyak dari mereka, bahkan di antara manusia, adalah aman bagi para pangeran dan negara, dalam kasus di atas dan dalam semua kasus lainnya; dan terutama meminta dan mengambil nasihat dari Tuhan, yang memberikan kebijaksanaan dengan murah hati kepada mereka yang memintanya; dan dari Kristus, Penasihat yang ajaib; serta dari Kitab Suci, yang dijadikan penasihat oleh Daud; dan dari orang Kristen tua berpengalaman, dan pelayan firman, di mana terdapat kebijaksanaan, nasihat, dan pengertian; Lihat Gill pada Pro 11:14.

Gill (ID): Ams 24:7 - Kebijaksanaan terlalu tinggi bagi seorang bodoh // ia tidak membuka mulutnya di gerbang.

Kebijaksanaan terlalu tinggi bagi seorang bodoh,.... Ini di luar jangkauannya, ia tidak dapat mencapainya; kebijaksanaan alami, atau pengetahuan tentang banyak hal dalam alam; setidaknya itu tampak demikian baginya, dan karenanya ia tidak akan berusaha, atau menggunakan cara apa pun, untuk mendapatkannya; seperti pengetahuan tentang hukum manusia; tentang kedokteran, filsafat, bahasa, atau seni dan ilmu bebas lainnya; atau ia sebenarnya tidak memiliki kapasitas untuk itu. Ini terutama benar untuk kebijaksanaan spiritual, atau pengetahuan tentang hal-hal ilahi dengan cara yang spiritual; atau tentang hal-hal dari Roh Tuhan, yang tidak dapat dikenal oleh seorang manusia alami, karena mereka hanya dapat dipahami secara spiritual; hanya Tuhan yang membuat manusia mengenal jenis kebijaksanaan ini di bagian yang tersembunyi, 1Co 2:14; karena seperti seorang "bodoh" di sini menunjukkan seseorang yang jahat, biarkan bagian alaminya apapun; jadi kebijaksanaan pengetahuan spiritual, dan pengalaman tentang hal-hal ilahi, yang terlalu tinggi untuk dijangkau oleh seorang manusia yang tidak terbaharui; lihat frasa yang serupa dalam Psa 139:6;

ia tidak membuka mulutnya di gerbang; ia tidak memenuhi syarat untuk itu; dan jika ia memiliki pengetahuan tentang dirinya sendiri, ia tidak akan berani berbicara di sebuah pertemuan publik, di gedung parlemen, di pengadilan, atau di tengah-tengah orang-orang yang berpengetahuan dan berakal; dan memang, adalah kebijaksanaannya yang tertinggi untuk tetap diam, dan tidak mengkhianati ketidaktahuannya: demikian juga halnya dengan hal-hal spiritual; seorang manusia yang kebijaksanaannya terlalu tinggi bagi dirinya, dan ia tidak memiliki bagian darinya, tidak seharusnya atau tidak boleh membuka mulutnya di mana Kebijaksanaan berseru; bahkan di gerbang kota-kota, atau di pertemuan publik para orang kudus, Pro 1:21.

Gill (ID): Ams 24:8 - Dia yang merencanakan untuk berbuat jahat akan disebut sebagai orang yang nakal.

Siapa yang merencanakan untuk berbuat jahat akan disebut sebagai orang yang nakal Berbuat jahat adalah sesuatu yang alami bagi manusia, semua orang cenderung melakukannya; dilahirkan dan dilahirkan dalam dosa, dan, sejak dalam kandungan, lebih atau kurang melakukannya: tetapi bagi seorang pria untuk duduk dan merancang kejahatan, seperti beberapa orang yang menjadi penemu hal-hal jahat; merancang dosa baru, atau setidaknya cara baru untuk berbuat dosa, seperti sumpah baru, permainan baru, cara baru untuk menipu dan menyesatkan orang; dan selalu mempelajari dan merancang cara dan sarana untuk melakukan dosa, serta melakukan hal-hal yang jahat di hadapan Tuhan dan manusia. Orang seperti itu, dengan sangat tepat, dapat disebut, dan akan disebut oleh mereka yang mengenalnya, sebagai orang nakal, seseorang yang sangat merusak, dan harus dihindari dan dijauhi; orang-orang akan menganggapnya dan menyebutnya sebagai "guru" atau "pengarang ^d dari rencana jahat", seperti yang bisa diterjemahkan; sebuah nama yang sesuai dengan karakternya.

Gill (ID): Ams 24:9 - Pikiran kebodohan adalah dosa // dan pencemooh adalah suatu kebencian bagi manusia

Pikiran kebodohan adalah dosa,.... Pikiran tentang dosa adalah dosa ^e, sebelum ia terwujud dalam tindakan; gerakan dosa di dalam pikiran, kerja alam yang rusak di dalam hati, keinginan berdosa dari daging dan pikiran: semua ini dilarang dan dikutuk oleh hukum Tuhan sebagai dosa, yang mengatakan, "Janganlah kamu mengingini," Kel 20:17, dan memerlukan anugerah dan belas kasihan pengampunan; lihat Rom 7:5. Atau, "pikiran orang bodoh adalah dosa" ^f; yaitu, dari orang jahat; dalam semua pikirannya, Allah tidak ada, tetapi dosa ada; imajinasi dari pikiran hatinya adalah jahat, dan itu terus-menerus; ia tidak memikirkan apa pun selain dosa, Kej 6:5;

dan pencemooh adalah satu kebencian bagi manusia; yang tidak hanya berpikir buruk tentang hal-hal ilahi, dan menghinanya dalam hatinya, yang hanya diketahui oleh Tuhan; tetapi mengejeknya dengan lidahnya, menjadikan guyonan dari segala yang baik, menghina agama dan orang-orang yang religius; dan bagi mereka ia adalah suatu kebencian: dan memang seseorang yang angkuh dan sombong, pencemooh adalah namanya, dan yang bertindak dalam kemarahan yang sombong, dan menghina semua orang di sekitarnya, dalam pergaulan apa pun yang ia hadapi, dan yang mengejek setiap orang, dan segala sesuatu yang dikatakan dalam percakapan, biasanya dibenci dan dibenci oleh semua jenis manusia.